談百年經(jīng)典文學(xué)作品的動漫表達

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摘要：動漫是嶄新的、充滿旺盛活力的新興學(xué)科，具有典型的新時代特征，其美學(xué)價值不僅在于藝術(shù)作品本身，而是一個時代文化力量的總體。每一次科學(xué)技術(shù)的進步都觸發(fā)了動漫表達手段和語言的豐富。從藝術(shù)與科學(xué)互為關(guān)系的角度開展教學(xué)研究，無疑是一個新的思路。

關(guān)鍵詞：全球化、跨媒體整合、動漫表達、多維、沉浸、百年經(jīng)典

未來已來，只是尚未均勻分布！當代文化藝術(shù)的發(fā)展方向是全球化新媒介語境了。多元的文化生態(tài)，給5G技術(shù)帶來的新信息時代的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育帶來了生機與活力。在大融合不可避免地到來之際，關(guān)注當下科技進步、藝術(shù)思潮和觀念發(fā)展成為每一位藝術(shù)家及藝術(shù)教育工作者的自然屬性和使命擔當。2021年是魯迅先生誕辰140周年，也是魯迅先生《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》兩部文學(xué)作品發(fā)表100年。現(xiàn)僅就近兩年來有關(guān)動漫與全媒介融合發(fā)展以及百年經(jīng)典文學(xué)作品動漫表達的創(chuàng)作研究談幾點感想。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進高校課程思政建設(shè)。作為與科技和人文鏈接最為密切的動畫專業(yè)，將課程思政和創(chuàng)作思政融為一體，建構(gòu)高水平動畫人才培養(yǎng)體系是時代擔當。在課程教學(xué)中緊緊圍繞社會主義核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀，以動畫藝術(shù)語言表現(xiàn)民族文化、社會生活與時代特點，系統(tǒng)進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，堅持文化自覺，踐行文化自信，創(chuàng)作弘揚社會主義核心價值觀的優(yōu)秀動漫作品。經(jīng)典文學(xué)作品動漫表達是一個全新的藝術(shù)研究范疇，更是這個時代的文化和審美特征。動漫是嶄新的、充滿旺盛活力的新興學(xué)科，具有典型的新時代特征，其在社會學(xué)、人文學(xué)、傳播學(xué)、信息科學(xué)及教育娛樂領(lǐng)域中的應(yīng)用和研究成為新的價值內(nèi)涵。以“泛動漫”理念為指導(dǎo)思想的“動漫+”“跨媒體整合”和“沉浸式交互體驗”以及悄然登場的“元宇宙”成為動漫領(lǐng)域嶄新的發(fā)展方向。沉浸式多維交互和動態(tài)語素正猛烈蕩滌著視覺藝術(shù)和設(shè)計的內(nèi)核與外殼，把動漫放在任何一個傳播媒介或藝術(shù)設(shè)計平臺上，它都存在。著名學(xué)者張之益說道：動畫將重構(gòu)未來的語言體系。可以肯定的是，動漫會成為一種通用性的視覺語言和將來信息表達的傳播方式，未來的動漫一定會是一種新技術(shù)美學(xué)，新藝術(shù)表達和新傳播方式的綜合體，動畫與全媒介融合就是未來動漫的生態(tài)模式。因此，面對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全新媒介語境下的傳播和發(fā)揚，必將引發(fā)我們?nèi)轿凰伎肌Ｋ^傳統(tǒng)，是指先人積淀下的思想、制度、文化、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗以及行為方式等。提到傳統(tǒng)，就不能不說到創(chuàng)新，事實上，創(chuàng)新本身也是傳統(tǒng)的有機部分。

歷史發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)的進步不但創(chuàng)造了新的生產(chǎn)力，隨之而來的是與現(xiàn)代生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型藝術(shù)創(chuàng)作形式的誕生。隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)，人們的閱讀習(xí)慣、文化消費方式都發(fā)生了翻天覆地的變化，對人們的文化藝術(shù)精神內(nèi)涵和審美取向的解讀與需求產(chǎn)生了極大的影響。動漫藝術(shù)是21世紀的全域藝術(shù)，其美學(xué)價值不僅在于藝術(shù)作品本身，而是一個時代文化力量的總體。動漫藝術(shù)的審美價值主要表現(xiàn)在思維美學(xué)形態(tài)和視覺美學(xué)形態(tài)兩個方面，其美學(xué)特征體現(xiàn)在以下幾方面：大眾流行文化渴求下的大量多樣化動漫藝術(shù)形象；賦予圖像強烈敘事性，使得圖像發(fā)展成超越文字、語言的動態(tài)視覺語言系統(tǒng)；新媒介帶來的充滿空間感的光影沉浸和全感交互，形成了一種極為新穎的沉浸視覺藝術(shù)體驗；跨領(lǐng)域互動協(xié)作所形成的新美學(xué)范式，使得種類豐富、數(shù)量龐大的動漫文化消費品涵蓋到社會生活的方方面面。談到動漫表達就要談到傳播，就要談到媒介融合，就要談到全球化進程。全球化指世界的壓縮，又指世界作為一個整體意識的加強，如果沒有媒介傳播和媒介融合，就不會有全球化。媒介和傳播的歷史發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個時期：口語傳播時期；手寫傳播時期；印刷傳播時期；有限電子傳播時期；無線電子傳播時期；數(shù)字傳播時期。由此可見，科技進步帶來的全球化進程是不可逆的。媒介融合是媒介再造的過程，即通過新舊媒介之間的相互補充和整合，最終形成一種新的復(fù)合媒介。媒介融合時代，動漫與媒介承載、接受心理以及人文科學(xué)進行碰撞，無論在表現(xiàn)方法、視覺呈現(xiàn)，還是題材擴展和延伸上，都顯示出對動漫本體語義的探索。動漫獨特的開放性、包容性、親和性、全球化和全年齡化特征使得動漫被視為一種最具影響力的表意媒介，一種最親和的媒介內(nèi)容和手段，成為觀念表達的全新語言形式，成為連接多種藝術(shù)的新紐帶，呈現(xiàn)出綜合、互動、沉浸體驗的跨媒體多樣化態(tài)勢。回顧人類文明發(fā)展史，人類感知世界的進程由文字閱讀時代轉(zhuǎn)向為讀圖時代，進而轉(zhuǎn)向為動態(tài)視頻時代，再到今天的沉浸互動體驗和智能意念控制時代以及元宇宙時代的悄然而至。由于受眾接受方式的改變,導(dǎo)致了受眾在感官需求層面的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)在畫面、聲音、感官三個層面。當下流行的動態(tài)敘事、跨媒介敘事、非線性敘事、交互敘事和沉浸敘事滿足了受眾渴望更加自由的審美理想，體現(xiàn)出受眾理性需求中“主體性”意識的增強。從傳播學(xué)層面解讀，媒介融合使得動漫傳播出現(xiàn)了由新媒介主導(dǎo)、新舊媒介不斷融合和不斷競爭互補的動漫媒介新形態(tài)，形成以受眾為中心，分眾化、分享式和虛擬沉浸的動漫傳播方式，元宇宙世界的未來感撲面而來。

藝術(shù)的邊界在哪里？全球性數(shù)字革命催生新媒介文化語境，強調(diào)“藝術(shù)”與“科學(xué)”的高度融合成為學(xué)科發(fā)展的最重要特征。動漫藝術(shù)作為視聽敘事語言的呈現(xiàn)，每一次科學(xué)技術(shù)的進步都觸發(fā)了動漫表達手段和語言的豐富。從藝術(shù)與科學(xué)互為關(guān)系的角度開展教學(xué)研究，無疑是一個新的思路。魯迅美術(shù)學(xué)院傳媒動畫學(xué)院始終秉承動畫與全媒介融合與產(chǎn)業(yè)互為的泛動畫學(xué)科構(gòu)建，打破壁壘，跨媒介整合，大膽進行綜合媒介實驗，將哲學(xué)思考通過動畫與全媒介融合的多重手段進行表達，把對全新媒介時代的生存方式、文化觀念的解構(gòu)轉(zhuǎn)化為視覺化、劇場化、沉浸式的藝術(shù)體驗。圍繞信息時代動畫專業(yè)建設(shè)的思考，確立立體交叉教學(xué)模式，貫徹“融合”教學(xué)理念；建立合作溝通機制，踐行“跨界”改革思路；重視應(yīng)用和創(chuàng)造能力培養(yǎng)，體現(xiàn)新時期“創(chuàng)新”精神；強調(diào)“藝術(shù)”與“科技”融合，體現(xiàn)學(xué)科發(fā)展特征。近日，在魯迅文化基金會周令飛會長的積極倡導(dǎo)和魯迅美術(shù)學(xué)院各級領(lǐng)導(dǎo)的傾情推動下，持續(xù)近兩年時間的魯迅文學(xué)作品動漫創(chuàng)作之紀念魯迅誕辰140周年暨《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》發(fā)表100年魯迅美術(shù)學(xué)院傳媒動畫學(xué)院師生動漫創(chuàng)作圓滿結(jié)束，這是百年經(jīng)典文學(xué)作品系列動漫創(chuàng)作的第一步。魯迅美術(shù)學(xué)院李象群院長擔任了課題藝術(shù)總顧問，課題總負責(zé)人是亦飛和周令飛先生（魯迅美術(shù)學(xué)院客座教授），成員包括文學(xué)界、藝術(shù)界等多位知名人士以及魯迅美術(shù)學(xué)院傳媒動畫學(xué)院的教師和研究生團隊。課題內(nèi)容創(chuàng)作依照新時代傳播學(xué)特征和魯迅美術(shù)學(xué)院傳媒動畫學(xué)院動漫與全媒介融合發(fā)展的治學(xué)理念分為：動態(tài)敘事的動畫片和微電影；靜態(tài)敘事的繪本、連環(huán)畫；交互敘事的手機、互聯(lián)網(wǎng)和虛擬沉浸應(yīng)用、游戲設(shè)計；文創(chuàng)系列的潮玩盲盒、紀念用品及文創(chuàng)產(chǎn)品等四大類七個板塊的動漫產(chǎn)品，是一個動漫全鏈閉合的文化消費多維立體產(chǎn)品形態(tài)。2021年9月13日，周令飛先生百忙之中再次蒞臨魯迅美術(shù)學(xué)院，進行了為期四天的“百年經(jīng)典”文學(xué)作品動漫創(chuàng)作秋季工作坊，這已是周老師繼2020年和2021年上半年以來的第三次研究生工作坊——王亦飛和周老師為了更好地探索百年經(jīng)典文學(xué)作品動漫表達這一課題的無限可能性，已經(jīng)聯(lián)合招收了三屆從事這個方向研究的碩士研究生，旨在更高的學(xué)術(shù)層面給這個具有劃時代意義的研究一個多維度、高質(zhì)量、最專業(yè)的解讀和呈現(xiàn)。本次工作坊確定了魯迅先生另兩部文學(xué)作品《社戲》和《祝福》的動漫創(chuàng)作工作內(nèi)容，課題內(nèi)容在上一期七大部分動漫產(chǎn)品的基礎(chǔ)上增加了更具前瞻性的賦予新時代內(nèi)涵的形式和內(nèi)容，傾情助力魯迅誕辰140周年紀念活動。

在周令飛先生和紹興地方政府的大力支持下，傳媒動畫學(xué)院在魯迅外婆家安橋頭村建成了百年經(jīng)典文學(xué)作品系列動漫創(chuàng)作美術(shù)館、百年經(jīng)典文學(xué)作品動漫創(chuàng)作研究中心和傳媒動畫學(xué)院研究生創(chuàng)作實踐基地。美術(shù)館首展展出的就是傳媒動畫學(xué)院教師和研究生團隊創(chuàng)作的魯迅《阿Q正傳》和《故鄉(xiāng)》兩部文學(xué)作品的動漫作品，這種經(jīng)典文學(xué)作品的動漫表達方式贏得社會各界熱烈反響。傳統(tǒng)的就是當代的，民族的就是世界的。這就是“百年經(jīng)典”文學(xué)作品動漫創(chuàng)作課題研究的理論及現(xiàn)實依據(jù)所在。作為延安魯藝的傳人，我們繼往開來，關(guān)注國際科技和當代藝術(shù)發(fā)展前沿問題的同時，注重中華民族的視覺經(jīng)驗。在尊重和深刻領(lǐng)會魯迅文學(xué)作品精神內(nèi)涵的同時，既堅持學(xué)術(shù)的純粹性又尊重藝術(shù)的原創(chuàng)性，并以此來保持年輕人富于激情的創(chuàng)作精神和科學(xué)態(tài)度，用青年人特有的直覺、智慧和獨立思考來反映這個時代最前衛(wèi)的文化精神，這也是魯迅精神的本質(zhì)所在。

作者：王亦飛 曾嶸