用忠誠創(chuàng)造未來

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要適應(yīng)新時(shí)期、新環(huán)境、新挑戰(zhàn)，培養(yǎng)既具有堅(jiān)定的中國特色社會(huì)主義信念，又能堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)精神，具有較高領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng)的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)人才，把“忠誠教育”放在首要位置，抓緊抓實(shí)，很有必要。

忠誠教育，本質(zhì)上是一種價(jià)值觀教育，是提升能力的前提和價(jià)值指導(dǎo)方針，是為了解決“為誰干”和能不能“靠得住”的問題。古人云：“立業(yè)德為先”，就是強(qiáng)調(diào)修德是成就事業(yè)的前提和基礎(chǔ)；忠誠教育也是一種情感教育，即人們對(duì)于組織和事業(yè)的忠誠度教育。一種正確的價(jià)值觀，即觀念的東西，只有內(nèi)化為人的情感，內(nèi)化為領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念和對(duì)人民群眾的深厚感情，內(nèi)化為對(duì)工作的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，才能形成持久的工作動(dòng)力。

忠誠教育也是一種行為訓(xùn)練，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的忠誠度不是抽象的，必然要通過干部的行為表現(xiàn)出來，影響群眾，要轉(zhuǎn)化為干部的工作績(jī)效，才能給予客觀的評(píng)價(jià)。有效地將忠誠教育作為培訓(xùn)理念，貫穿于干部培訓(xùn)的全過程和各方面，把一種看似抽象的價(jià)值觀教育轉(zhuǎn)化為培訓(xùn)課程，就能將忠誠教育落到實(shí)處。

“忠誠”的內(nèi)涵有普世性，是一種古今中外都認(rèn)同的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范，又有鮮明的時(shí)代特征、民族特色和崗位特點(diǎn)。西方發(fā)達(dá)國家對(duì)于其公職人員乃至普通公民，同樣非常強(qiáng)調(diào)其“忠誠”度，他們也要接受忠于國家憲法、國家利益，忠于職守的教育。美國西點(diǎn)軍校“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”的校訓(xùn)，就是一種價(jià)值觀教育、忠誠教育。在當(dāng)代中國，特別是對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“忠誠”，就是忠誠于黨和忠誠于馬克思主義，忠誠于中國特色社會(huì)主義的理論和道路，忠誠于自己的社會(huì)角色和崗位職責(zé)，所以忠誠教育的靈魂和核心是進(jìn)行中國特色社會(huì)主義的理想信念教育，同時(shí)也是一種責(zé)任教育。

中央領(lǐng)導(dǎo)同志在視察中國浦東干部學(xué)院時(shí)，要求學(xué)院在四個(gè)方面走在全國干部教育的前列，其中第一個(gè)要求就是在用馬克思主義中國化最新理論成果武裝干部頭腦方面走在前列。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和我國改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，人們的思想深刻變化，利益格局深刻調(diào)整，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行忠誠教育的必要性及其難度在增加，責(zé)任在加大。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行忠誠教育是一個(gè)永恒的主題。忠誠教育需要常抓不懈，更需要培訓(xùn)者的高度忠誠和創(chuàng)造精神，才能適應(yīng)不斷發(fā)展著的新形勢(shì)、新情況和新任務(wù)、新要求，出色地完成使命。中國浦東干部學(xué)院將“忠誠、創(chuàng)造、和諧、示范”作為學(xué)院精神的核心價(jià)值觀，為加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行忠誠教育，提高干部的政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力，正在不斷地實(shí)踐、探索、總結(jié)、完善，努力以自己的忠誠度和創(chuàng)新精神，創(chuàng)造未來。