大學生經濟論文范文

導語：如何才能寫好一篇大學生經濟論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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2002年4月，財政部、教育部聯合了《關于印發國家獎學金管理辦法的通知》。文件規定了家庭經濟困難、品學兼優的全國普通高等學校全日制本專科學生向所在學校申請國家獎學金的條件和要求。2004年6月，國務院辦公廳轉發了教育部、財政部、人民銀行、銀監會聯合的《關于進一步完善國家助學貸款工作若干意見的通知》。遵循“方便貸款、防范風險”的基本原則，《通知》要求進一步理順國家、高校、銀行、學生之間的利益關系，對國家的助學貸款政策、還貸年限、貸款利息、信貸審批程序等進行了調整，進一步提出了健全國家助學貸款管理體系、完善助學貸款的風險補償機制、還款約束機制，以及強化高校和銀行在助學貸款發放中的管理責任的目標要求。2005年7月，財政部、教育部聯合《關于印發國家助學獎學金管理辦法的通知》，明確規定了高校中家庭經濟困難、品學兼優的全日制本專科學生可以申請國家助學金的措施和辦法。2006年5月，國務院制定了《關于建立健全普通本科高校、高等職業學校和中等職業學校家庭經濟困難學生資助政策體系的意見》。《意見》要求，各級教育主管部門和相關金融機構要大力開展生源地信用助學貸款，進一步完善我國的獎學金制度、助學金制度，落實黨和國家的助學貸款政策。2007年6月，財政部、教育部聯合制定了《普通本科高校、高等職業學校國家勵志獎學金管理暫行辦法》、《普通本科高校、高等職業學校國家助學金管理暫行辦法》、《普通本科高校、高等職業學校國家獎學金管理暫行辦法》等文件。這些文件的貫徹執行，擴大了我國大學生教育資助的范圍，提高了大學生教育資助的額度，拓展了學生教育資助的途徑和方式。從“免費+助學金”到“收費+貸學金”的政策架構的變化，標志著我國學生經濟資助政策體系的形成。盡管在學生經濟資助政策的執行過程中還存在著不盡如人意的現象，但隨著資助工作的內容、措施、方法的豐富和完善，我國學生經濟資助政策整體上已經適應了社會主義建設與高等教育改革發展的需要，取得了良好的政策合法性和政策實施效果。

二、分層:少數民族大學生經濟資助政策的特點

實施黨和國家的教育資助政策，必須堅持“促進教育機會均等”的資助理念，貫徹“為了國家利益，資助貧寒學生，培養精英人才”的指導思想，遵循“絕不讓一名學生因家庭經濟困難而輟學”的目標要求。經過多年來的實踐探索，我國的少數民族大學生資助已經建立了由補償到引導、由普遍優惠到分層實施的資助機制，實現了由形式平等到實質平等的價值目標轉型。［3］這一特點主要體現在以下方面:貸學金和獎學金的形式區分。與全國大學生一樣，獎學金、貸學金是少數民族大學生教育資助的主要形式，助學金、勤工助學、學費減免是教育資助的輔助形式。獎學金是政府、高等院校以及其他個人、社會機構為表彰和鼓勵學業優秀的大學生而提供的一種助學資金。貸學金作為一種推遲的付費性資助方式，是由政府的財政渠道給于貸款或提供貸款擔保，由政府或學校共同給予一定的風險補償，由銀行或者其他金融機構給貧困大學生提供的助學貸款。助學貸款的利率低于市場利率，主要目的是幫助家庭經濟困難的大學生能夠順利入學或接受高等教育。助學金則是無償地“贈予”在校的大學生，目的主要在于解決學生的學習生活困難，使他們不因為經濟困難而失學。“獎優”與“助困”的標準劃分。成績是否優秀、經濟狀況如何是執行少數民族大學生資助政策的主要依據。2002年，我國的國家獎學金對資助對象明確為“在校期間學習品學兼優或參加統一高考成績優秀、家庭經濟困難。”考慮到各類人群的起點不同，我國在原有獎學金制度的基礎上增設了國家助學金制度、國家勵志獎學金制度。國家獎學金、國家助學金的標準分別為“在校期間品學兼優或參加統一高考成績優秀、家庭經濟困難”、“勤奮學習，積極上進;家庭經濟困難，生活樸素”。“獎優”與“助困”的標準更加明確，國家獎學金只獎勵優秀，不考慮家庭經濟方面的情況;國家助學金助困，但受助者必須“勤奮學習，積極上進”國家勵志獎學金堅持獎優與助困相結合，要求資助對象必須是“品學兼優且家庭經濟困難的大學生”。經濟資助與心理援助的方法結合。總體上，貧困生在獲得各種資助時心理體驗往往是積極的，尤其是對于努力學習與辛勤勞動付出的獎學金和勤工助學方式。但也有一部分貧困生在獲得資助時產生消極的心理體驗，因資助的不均和失衡等原因產生壓力或自卑感。針對大學生經濟資助政策執行給貧困生帶來的消極影響，教育管理者需要注意教育資助的方式方法，合理地疏導部分貧困生的消極心理。尤其要不斷探索經濟資助和心理援助相結合的路徑，關注貧困生的心理體驗，建立動態的貧困測定和資助評價模型，掌握貧困生的心理狀況，促進貧困生的人格完善，提高心理援助的實效。綠色通道與勤工助學的路徑組合。“綠色通道”指在資助政策允許的范圍內，對家庭經濟困難的少數民族大學生采取專事專辦、特事特辦、專人專辦的方針政策。“綠色通道”是對少數民族大學生經濟資助和生活關懷的權利的優先確認，是加快形成少數民族大學生對經濟資助政策認同的重要途徑，是家庭經濟困難的少數民族大學生享有平等、公正的教育機會的一把綠鑰匙。“勤工助學”是指在學校的教學、科研、管理等活動過程中，為經濟困難的學生設立勤工助學崗位，讓他們通過從事一定時間的勞動，獲取一定的報酬，改善學習和生活條件。勤工助學體現了“教育成本分擔”的辦學理念，擴大了少數民族大學生教育選擇的機會，有利于搭建自我教育的平臺和機制，是為少數民族大學生普遍樂于接受的教育資助方式。

三、和合:少數民族大學生教育資助政策的走向

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目前，國家雖然高度重視資助工作，并對家庭經濟困難學生的資助投入逐年增多，各高校也積極開展各項獎助勤補工作，盡最大努力在經濟上幫助貧困學生，但是僅從經濟上幫助貧困學生還不夠，更重要的是充分發揮資助育人的功能，培養貧困生的感恩意識，使他們能正確看待資助工作傳遞的關懷和情誼。因此，在解決貧困學生經濟困難的同時，培養他們的感恩意識，樹立他們的社會責任感，幫助他們在精神上脫貧，發揮資助育人的功能才是重中之重。經濟上的資助只是一種手段，而并非最終目的，資助的最終目的是使家庭經濟困難學生成長成才，因此，如何更好地利用資助平臺來加強對家庭經濟困難學生的感恩教育顯得十分必要。

二、意識、行動、制度三位一體模式進行感恩教育

美國心理學之父詹姆斯曾說過這樣一句話“人性最深的期盼就是受人感激”，但是感恩并非與生俱來，因此對于家庭經濟困難學生的感恩意識薄弱問題，需要通過學校與社會的教育以及引導來使他們的感恩意識得到增強。俗話說滴水之恩定當涌泉相報，感恩是感激他人對己所施的恩惠，并設法用言行報答的一種行為，它包含了從心理認知轉化為實際行動的雙重過程。由此可見，對學生進行感恩教育的時候，首先要讓他們產生一種感恩意識，在內心里對自己所獲得的恩惠產生認可的態度，進而衍生出一種感恩情感，最后才外化為感恩行動，與此同時利用完善的資助制度來規范和敦促感恩行為。因此使用意識、行動、制度三位一體的模式進行感恩教育有非常重要的意義。

(一)培養學生的感恩意識。

高校首先應從思想上改變貧困學生，通過開展形式多樣而新穎的德育課程，典型示范、團隊輔導與個別輔導相結合等形式，把感恩教育貫穿于學校教育過程中，幫助貧困生正確看待貧困的事實，鼓勵他們自強不息、奮發圖強和知恩圖報，擺脫自卑、狹隘等不良心理，使他們明白是黨和國家對他們關懷和投入的大量資金，是學校、老師以及社會熱心人士的關心和幫助才使他們獲得接受高等教育的機會，他們更應該珍惜學習機會，努力學習才能改變命運，并應該在他有能力時回饋社會、幫助其他有需要的人。以湖南電氣職業技術學院為例，學校每周星期一到三開設晚班會課程，由輔導員(班主任)自行組織各種主題班會課或者由學工部老師為學生上大學生素質教育課程，其中就涉及到學生誠信、感恩、勵志等各方面的主題教育以及班會課，把感恩教育有機滲透到日常教學和日常行為規范與道德品質的培養過程中。學院還組織開展豐富多彩的感恩教育主題活動，有“孝”文化主題班會評選活動、“心懷感恩誠信求學”知識搶答賽、“誠信、感恩、勵志”的征文比賽、自強之星評選以及報告會等活動，同時結合校園網絡宣傳陣地，如學校官網、微博、宣傳窗等對學院開展的各項感恩教育活動進行宣傳報道，營造了一種感恩氛圍，讓學生潛移默化地受到感染與熏陶。“師者，人之模范”，老師是學生最鮮活的榜樣。任何一名老師，不管他是否意識到這一點，不管他是自覺還是不自覺，都對學生起著示范作用，并產生潛移默化的深遠影響。正如車爾尼雪夫斯基說過的一句話“教師把學生造成一種什么人，自己就該是這種人。”而輔導員作為高校里面與學生關系最密切的工作者，一言一行將會在學生心靈上產生潛移默化的深遠影響，因此在開展學生日常管理工作的同時，輔導員自己要做好表率，用自己的行動感化學生，使學生樹立感恩意識。

(二)行動上開展豐富多彩的感恩實踐活動，促進感恩意識轉化為自覺行動。

有道是“知者行之始，行者知之成”，感恩教育最終的目的是希望學生能把感恩意識轉化為感恩行動，常懷感恩之心，并用自己的行動力所能及地回報社會和他人對自己的幫助，為此各高校應舉行豐富多彩的感恩實踐活動，讓他們在親身體驗中體驗感恩、實踐感恩。例如學校應提供更多勤工助學的崗位并鼓勵貧困生通過自己的努力獲得報酬，同時也能服務學校和學院;學校還可組織一些貧困生參加一些社會公益活動，例如學校開展的“做一次義工———用行動回報社會”活動，要求每位受資助的學生都要參加一次公益活動，并且每年團委組織學生在學校的德育實踐基地開展各項公益活動，例如慰問孤兒院、老人院、下鄉支教、雷鋒進社區等活動，讓學生自己參與到其中。通過這樣一種實踐活動，可以幫助學生實現從“感恩認識一感恩情感一感恩行為”的良性循環，完成一個從他助到自助，再到助人的過程。

(三)制度上完善高校貧困生資助工作體系。

目前許多高校的貧困生資助體系比較著重對貧困生的經濟資助功能卻輕視了教育功能，因此，加強貧困生的感恩教育需要完善高校的資助工作體系，從制度上規范和敦促學生的感恩行為。例如，在提交資助申請之前，應讓學生明確接受資助的權利與義務;在學院評審資助對象時，要把具有感恩意識和感恩行動作為要求與標準。如學校即將啟動的CRP系統中的誠信銀行，要求學生在一學年內需參加一定時間的公益志愿活動，通過這些獲得誠信積分，并在畢業的時候要達到一定積分才能畢業，以此規范和敦促學生參加公益志愿活動。重視資助后的跟蹤管理，建立學生誠信檔案，如發現學生有不誠信行為或者缺乏感恩意識，應予以教育，如果沒有改正必要的時候可取消其受助資格。總之，在資助工作中，應做到資助與育人相結合，多提供一些需要通過一定的努力才能獲得資助的資助形式。當然感恩教育實踐活動不能單純采用他律性的方式，更多的還是讓學生自己體會感恩的心，并轉化成個體感恩教育的自律體系。

三、結語

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本科生畢業論文（設計）工作規定

北工商教字[2006]30號

 

畢業論文（設計）是高等學校本科教學計劃的重要組成部分，是綜合性實踐教學環節，其目的是培養學生綜合所學知識獨立分析問題和解決問題的能力。為加強畢業論文（設計）管理工作，提高我校教學質量，培養合格人才，特制定本工作規定。

 

第一章  教學基本要求

一、時間及學分要求

畢業論文（設計）一般安排時間為9～13周，學分為9～13，正常情況下應在第四學年第八學期結束之前完成。

二、主要任務

1.理工類各專業學生在教師的指導下，獨立完成一項給定的設計任務，編寫符合要求的設計說明書；或獨立撰寫一份畢業論文，并繪制有關圖表。

2.經濟、管理、文、法類各專業學生在教師的指導下，獨立撰寫畢業論文（或設計說明書），并繪制有關圖表。

三、知識要求

鞏固和擴展學生所學的基本理論和專業知識，培養學生綜合運用所學知識分析和解決問題的能力、初步的科研能力以及創新意識和創新能力。

四、能力要求

進一步訓練和提高學生的方案設計、資料查閱、實驗研究、社會調查、理論計算、數據處理、經濟分析、外文資料的閱讀和翻譯、計算機應用、文字表達和論文（設計）撰寫等方面的能力和技巧。

五、綜合素質要求

培養學生正確的設計和研究思想、理論聯系實際的工作作風、嚴謹的科學態度、善于與他人協作的能力和刻苦鉆研、勇于創新的精神。

 

第二章  選題原則

選好題是保證畢業論文（設計）質量的重要環節。其原則是：

一、符合專業培養目標，滿足教學基本要求；

二、應使學生能夠綜合運用所學知識，獲得比較全面的訓練，允許將一些需要深入研究的專題作為學生的選題；

三、選題應符合社會發展、科學技術進步的需要，可增加與實際相結合、與教師科研項目相結合的題目的比例；

四、選題的份量和難度要適當，在保證達到教學基本要求的前提下，因材施教，既能使大多數學生能夠在規定時間內完成規定的題目內容，又能使少數學習優秀的學生得到更好的培養和鍛煉；

五、選題應盡量做到具有一定的新穎性、先進性、開拓性。

六、非計算機軟件專業的學生完成計算機軟件題型設計題目時，其設計內容必須符合本專業培養目標的要求；

七、要注意外語能力和計算機應用能力的培養。

八、學校鼓勵畢業論文（設計）題目與科研、生產實踐相結合，以獲得科研經費、企事業單位經費的支持，通過畢業論文（設計）工作成果促進科研項目的完成和企事業單位的發展，以實現雙贏。

 

第三章  成果形式

一、理工類各專業

成果形式主要為工程設計型和工程技術研究型的畢業論文（設計），應側重于對學生進行設計、繪圖、計算、測試、實驗、軟件開發和技術經濟分析等能力的培養和工程基本訓練。

（一）畢業設計

1.設計說明書的字數不少于20000字。如為軟件設計，則軟件工程文檔應包括：有效程序軟盤和源程序清單；軟件分析與設計說明書；軟件分析與測試分析報告；項目開發總結。在學生畢業答辯前，該專業教研室應組織軟件驗收。

2.繪制設計圖紙。使用最新國際標準，有條件的院（系）可用CAD繪圖。

3.文獻閱讀。要求閱讀與課題有關的外文資料3～4篇，寫出3000漢字左右的調研閱讀報告或者翻譯1～2篇外文原文（不少于20000印刷符）的書面材料。

    4.設計摘要200～300字。

5.應用計算機進行設計、計算等。

（二）畢業論文

1.實驗、測試報告及論文正文的撰寫字數一般為8000字以上，但不超過12000字。

2.繪制有關圖表。

3.文獻閱讀。要求閱讀與課題有關的外文資料3～4篇，寫出3000漢字左右的調研閱讀報告或者翻譯1～2篇外文原文（不少于20000印刷符）的書面材料。

4.論文摘要200～300字。

5.應用計算機進行實驗數據的處理與實驗結果的分析。

二、經濟、文、法類各專業

成果形式主要為科研論文，應側重于科學研究基本方法的訓練和能力的培養。

1.畢業論文正文一般為8000字以上，但不超過12000字。

2.論文摘要200～300字。

3.文獻閱讀。要求閱讀與課題有關的外文資料3～4篇，寫出3000漢字左右的調研報告或者翻譯1～2篇外文原文（不少于20000印刷符）的書面材料。

4.應用計算機進行建模、數據分析及繪制圖表。

三、管理類專業

（一）科學研究論文

側重于科學研究基本方法的訓練和對本專業中有關理論和實踐問題的分析研究能力的培養。

1.畢業論文正文一般為8000字以上，但不超過12000字。

2.論文摘要200～300字。

3.文獻閱讀。要求閱讀與課題有關的外文資料3～4篇，寫出3000漢字左右的調研閱讀報告或者翻譯1～2篇外文原文（不少于20000印刷符）的書面材料。

4.應用計算機進行建模、數據計算與分析及繪制圖表。

（二）軟件分析與設計

側重于軟件分析與設計能力的培養。

1.分析與設計說明書的字數為10000字以上，但不超過15000字。軟件工程文檔應包括：有效程序軟盤和源程序清單、軟件設計說明書、軟件測試驗收記錄單、項目開發總結。在學生畢業答辯前，該專業教研室應組織設計驗收。

2.文獻閱讀。要求閱讀與課題有關的外文資料3～4篇，寫出3000漢字左右的調研閱讀報告或者翻譯1～2篇外文原文（不少于20000印刷符）的書面材料。

3.論文摘要200～300字。

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論文摘要：高校環境的新變化必然對大學生思想政治教育工作提出了新挑戰和要求。如何進一步加強和改進大學生思想政治教育工作，實現思想政治教育工作的創新發展，特別是在思想政治教育過程中融入人文關懷，探尋其實現途徑，成為高校思想政治工作落實科學發展觀的重要體現。

黨的十七大報告指出，要建設社會主義和諧文化，培育文明風尚，必須加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導。這為新世紀新階段加強和改進思想政治工作指明了方向。現代社會的巨大變遷對當代大學生的社會行為、生活方式、價值觀念、審美情趣、倫理道德、交往方式、人際關系等方面產生很大的影響。由于他們還沒有形成穩定的世界觀、人生觀和價值觀，因此加強大學生的思想政治教育，注重人文關懷，成為高校思想政治教育工作深入貫徹落實科學發展觀的重要體現。

一、人文關懷的內涵及其價值體現

重視和強調思想政治教育的人文關懷是社會歷史發展的必然，也是高校思想政治教育改革創新的內在要求。從哲學意義上說，人文關懷關注人自身的命運與價值，是對人生意義的思考。人文關懷以人文精神為主導，其內涵包括實事求是、追求真理的科學精神，自由尊嚴、道義良知的人道精神，公正平等、民主法則和理性精神。人文關懷的現實目標是實現人的自由和平等。維護人的尊嚴和價值，著眼于培養人們樹立開拓進取的人生態度，莊嚴崇高的道德感、使命感和社會責任感，鮮明的個性意識與集體主義風格，健康開放的文化心態與精神風貌。從現實意義上說，思想政治教育工作中的人文關懷是指尊重人的主體地位和個性差異，關心人豐富多樣的個體需求，激發人的主動性、積極性和創造性，促進人的自由全面發展。對當代大學生而言，人文關懷就是以大學生全面發展為根本，尊重他們的主體地位和個性需求，培養學生獨立思考的能力，理解、關心和引導他們健康成長和全面發展。

二、思想政治教育人文關懷的實現途徑

思想政治教育的本質在于培養人，塑造人，促進人的全面發展，關注人的生存狀態，特別是人的精神存在及其發展，追問人的存在價值和人生意義。因此，人文關懷體現了思想政治教育中最為本質的內容，其實現程度直接影響甚至決定了大學生思想政治教育的效果。要把人文關懷完全融入到大學生思想政治教育中，應從以下三個途徑展開。

1.轉變思想政治教育工作者的思想觀念和工作方式

思想政治教育工作者堅持什么樣的教育觀念或者教育理念，直接影響思想政治教育的成效。倡導思想政治教育人文關懷的積極意義，就在于充分肯定人，充分實現人的心靈自由、精神解放的人文主義理想，在人與自然、人與社會、人與人、人與自我的基本關系中，追求和諧統一，目的是使當代大學生在認識世界、認識人生、改造世界和改造自身的實踐過程中獲得和諧、自由和具有創造性的發展。因此，我們必須改變傳統的思想政治教育方式，改變思想政治教育中那種不從人本身、人的需要和人的發展出發，而是把社會的道德規范作為一種外部力量來束縛人的傳統做法，改變原來那種硬性地要求人無條件地、機械地按照道德規則行事以及人在社會道德規范面前只能是被動服從者的不良現象。我們必須改變長期以來形成的說教式、灌輸式的教育而向對話式轉變，實現教育者、受教育者雙方平等對話、自由交流和相互磋商。對話式教育會引起教育者、受教育者雙方熱烈的討論甚至爭論，這是人與人平等相處的基本方式。對話式教育顯示了思想政治教育工作者對學生主體地位的尊重和教育者的情感投入，從而在師生之間建立起溝通的橋梁。

2.把思想政治教育與學生生活緊密聯系起來

思想政治教育的人文關懷一個很重要的方面就是將大學生的思想政治教育融入到為學生現實生活服務的具體實踐活動中去。這也是國外思想政治教育工作的一個特色。在歐美發達國家，學校普遍具有良好的服務中心和服務設施，一般的學校都配有學生活動指導員，并設有咨詢處、宿舍顧問、貸款和獎學金部、紀律顧問、法律援助部門等服務機構。同時，學校還聘請一些顧問，如社會工作者、心理咨詢專家、精神病治療專家等，來診斷和解決學生所遇到的各種困難和問題。通過這些人性化的服務，在解決學生具體困難的過程中使學生感覺到國家的存在和社會的溫暖，其公民的主體人格和愛國情懷也由此得以萌生。這種人文關懷是值得我們學習的。我們原有的強制化和灌輸式思想政治教育模式，既容易激起學生的逆反心理，也不符合現代教育的主旨精神。

3.豐富學生的心靈世界，培育高品質價值觀

學者周圍平認為，人之為人，一個更為本質的特征就是超越性。超越性是指人對超出生存以上的意義的尋求。與理性相比，超越性更是人所特有的本質。超越性有三個方面的內涵：一是對自己人生的責任心。這是心靈生活的開端和最基本要素?，它根源于對生命的愛，因為這種愛，不愿生命流逝，便會珍惜自己的生命體驗和感受，發展豐富的內心生活；也因為這種愛，不愿虛度生命，便要尋求生命的意義，對人生進行思考。二是靈魂的認真。對自己的人生負責，必然會引向對人生意義、價值的追問。三是在精神上與某種宇宙精神本質建立聯系的渴望。上述的人文精神或人文關懷其實質是對個人內在的心靈生活的無比關注，周國平認為，這比外在的生活更重要。因此，在大學生思想政治教育中必須采取學習、體驗等各種方式豐富學生的心靈世界，培養他們形成正確的人生價值觀，加深他們對人生意義的理解，提高他們的精神品質。

總之，人文關懷充分體現了對人性的尊重，對人的主體性的肯定，對人的全面發展的重視，體現了人學思想的發展和完善。包含了現代思想政治教育的價值和目的。人文關懷具有十分豐富的內涵，可以從不同的角度去進行審視、把握和闡釋。當前，大學生思想政治教育應在繼承和發揚過去成功經驗的基礎上，逐步建立大學生思想政治教育人文關懷體系，在教育理念、教育內容、教育方法、教育環境和價值追求等方面實現全面創新。

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【關鍵詞】經濟學教學　建構主義　導學模式

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）11-0238-01

二十一世紀是一個科技突飛猛進、社會發生深刻變革的時代。教育教學的新理論和思潮不斷涌現，改變著人類的教育、學習和思維方式。高校教改也要順應這一潮流，以轉變教師教育理念促進教學模式改革，以改革教學方式來促進學生學習方式的變革，從而大力推進大學生素質與能力教育。

一、傳統教學模式的局限性

一直以來，我國一些普通高校《經濟學》課程的授課主要采用的是傳遞-接受式教學模式，這種傳統模式的基本程序是：激發學習動機-復習舊課-講新知識-鞏固運用-檢查評價。雖然該模式具有知識傳播直接、經濟和適合于顯性知識教學等優點，但也存在明顯的局限性：一是以教師為中心，教師課堂講授過多，甚至是“滿堂灌”；學生被動學，學生自主學習少，積極思考少，老師多講也是白講，學習效果差。二是以課堂為中心，缺少與現實社會經濟的聯系。教師多關注知識點的掌握，忽略學生學習能力的培養。這種“封閉有余、開放不足”的教學模式，不僅使經驗與知識脫節，還導致學生理論脫離實踐。三是以知識考試為中心，忽略了學生分析解決問題的能力和創新能力的培養；它也使得學生偏離學習目標，導致學生缺乏學習的主動性、自覺性。

落后的教學理念決定了落后的教學模式和教學方法。《經濟學》課程開設的主要目的在于建立學生對市場經濟基本理論的認識，并培養學生一種經濟的思維能力。教學實踐表明，這些知識的掌握和能力的培養僅僅靠老師“講”是行不通的，更重要的要靠學生主動學，親身體驗，從“干中學”才能收到實效。因此，《經濟學》課堂教學改革勢在必行，我們要把學習的自還給學生——實施“少教多學”。具體來說，就是高校《經濟學》課程，應該改變傳統的教學模式和促進學生學習方式變革：變“被動學習”為“自主學習”，變“接受學習”為“探究學習”，變“孤獨學習”為“團隊學習”，從而切實提高教學質量。

二、教學模式改革的理論依據

《經濟學》作為一個“泊來品”，它存在一個中國化難題，即如何“洋為中用”和“批判性吸收”，需要經歷一個不斷探索的過程。“以教定學””還是“以學定教”反映著兩種不同教學理念，由此產生不同的教學模式。

20世紀初實用主義的代表人物杜威，就提出了“學生中心論”，以對抗傳統教育的“教師中心論”。20世紀中后期，西方國家又陸續出現了人本主義學習理論、教學最優化理論、建構主義理論、多元智能評價理論；這些理論分別從多個層面闡述了“以學生為中心”的教育理念的科學性與必要性，以及由此產生的多種形態的教學模式。

現代建構主義學者古寧漢（D.J.Cunningham，1991）認為：“學習是建構內在的心理表征的過程，學習者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經驗為基礎，通過與外界的相互作用來建構新的理解”。建構主義理論告訴人們，知識不能通過教師的講授而傳遞，學習者必須自己在真實情境里，通過自主學習、團隊學習和探究性學習，主動進行意義建構。我國著名教育家陶行知先生也主張把學習的基本自由還給學生，以使學生主動、積極、生動活潑地發展。

三、《經濟學》課程的導學模式

為了培養學生的學習能力和創新思維，多年來我們在《經濟學》教學中嘗試施行一種全新理念指導的導學模式。該模式是對講授式模式的一種改造，其流程大體可劃分為以下四個階段：自主學習討論交流啟發指導練結。

第一階段，自主學習。學生自主學習不能簡單等同于自學，其目的是學生按照老師的要求自學，在完成自學的目標進程中同時也培養了自學能力。教師要向學生闡明自學的意義和要求，引導學生制定自學計劃，老師則編制導學計劃，掌控好教學進度和學習質量。學習的資源除了教材以外，教師還應向學生提供可供選擇的其它學習途徑、資源。通常，校內外的經濟學精品課程網站建立一些相應的學習平臺和資源鏈接。此外，教師還應了解學生的情況，針對學習內容存在的難點、疑點、重點，做到因材施教。

第二階段，討論交流。旨在對學生共同存在的問題進行相互探討，集思廣益，取長補短，以提高學生的認識水平及獨立鉆研，大膽創新的能力。團隊學習是自主學習的有機構成，也是課堂教學一個重要補充。通過分組討論可以變學生被動接受為主動學習；通過團隊學習可以發揮學生在學習中的主體作用，并做到資源和成果共享。

傳統課堂講授的教學方式，是一種單向性的思維，很少有相互作用和反饋，為了調動學生學習的積極性和主動性，在《經濟學》的教學中，應加大課堂討論的力度和廣度，在教師的引導下，提高學生分析和解決問題的能力。討論的問題應是同學們關注的經濟生活中的熱點問題，通過討論方式，幫助學生加深了對相關經濟理論的認識和理解，同時也鍛煉了口頭表達能力。

第三階段，啟發指導。教師在學生討論交流的基礎上，要有的放矢，重點啟發，相機點撥，指點迷津，引導學生自求有得。教師的指導作用的性質和方式應根據學生自學能力水平的不同而有所區別。為了做好對學生討論的啟發指導，教師需要注意以下幾個問題：

首先，要尊重學生。我們所面對的學生都是具有自我意識和尊嚴，需要別人的尊重和理解的個體。

其次，要重視學生的興趣；興趣是學生求知的起點，是學習和發展智力的原動力，它對討論的開展和深入有著直接的影響。

再次，要堅持理論聯系實際，對于一些討論的問題，為了尋找充分的論據，離不開事先的引經據典，但最有說服力的還是鼓勵學生從實踐中親身找答案。

最后，重視歸納、整理，總結評價。教師在適當的時候進行歸納小結，對討論結果根據學生的討論情況加以綜合。為了激發動機，保持學生學習興趣，教師在評價中，肯定每次討論中成功的地方，表揚在討論中有上佳表現的學生。

第四階段，練結。通過練習、復習、小結、行為訓練等，使學生將所學知識納入已有的體系中去，并自覺運用所學理論指導行動。

為培養學生的創新思維，作業必須注意多樣化，既有口頭、書面，也要注重實踐活動，在平時的作業中，我們還嘗試：

1.加強閱讀指導，開拓學生視野，鞏固課堂教學效果。

2.運用理論聯系經濟熱點，在學生中進行小組演講比賽，并指導經濟論文寫作。

今天的大學生視野開闊，他們普遍關心國內外大事，在教學中布置這樣的作業不僅能更好地調動學生的學習興趣，而且在鞏固所學知識的同時，還能提高他們理論聯系實際的能力。

參考文獻：

[1]高鴻業．西方經濟學[M]．北京：中國人民大學出版社，2010，3