融合教育論文范文

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“產教融合，校園合作”的培養模式一方面可以培養學生扎實的基礎知識，又能提升學生的專業實踐技能，提前培養學生適應幼兒園教育教學的能力，為日后學生的專業發展和成長打下堅實的基礎。學校和幼兒園的需求實現優勢互補、資源共享，切實提高育人的針對性和實效性，提高技能型、特色型人才的培養質量。職業教育不同于基礎教育，也不同于普通教育，更側重于實踐技能和實際工作能力的培養，在具體的實施過程中，需要調動大量的企業資源。學生在真實工作場景中在指導教師（師傅）指導下零距離的觀察幼兒，完成對兒童的感性-理性的認知（觀察學習法，提升理解水平，強化應用意識）；在真實工作場景中在指導教師（師傅）指導下完成一定的教學任務（場景教學法，樹立實踐意識）；在真實工作場景中在指導教師（師傅）指導下，在教學實踐中為完成一個個具體工作任務運用已學的知識，不斷獲取新的知識、不斷提高技能技巧。具體體現在以下幾個方面：1）能夠提升學生的職業能力。“產教融合，校園合作”培養模式，讓學生首次參與、體驗、挑戰職業，會取得顯著的教學效果。該培養模式能促進學生對幼教職業的理性認識，使她們懂得了幼兒園教師的職業要求與職業規范，提升其科學育兒的教育觀，使其掌握幼兒園教學的基本規范與流程，增強她們熱愛幼兒教育的事業心和責任感。2）能夠促進學校專業建設。“產教融合，校園合作”培養模式有利于加強我校學前教育專業與幼兒園合作，廣泛聽取幼兒園對人才培養質量的意見和建議，及時調整專業課程設置，與幼兒園共同制定專業人才培養方案，從而使學前教育專業課程設置更趨合理、特色更加鮮明，最大限度地實現“專業課程內容與職業行業標準對接”。3）能夠促進教師隊伍建設。“產教融合，校園合作”培養模式有利于我校學前教育專業有計劃地選派教師到合作幼兒園進行實踐鍛煉，既能豐富教師的專業基礎理論，又能提高教師的業務水平和實踐能力。此外，還可按照“不求所有，但求所用”的原則，從幼兒園及其他早教機構等聘請專家學者擔任兼職教師，建立一支實踐經驗豐富、具有較高管理與教學水平、相對穩定的兼職教師隊伍，這對保證人才培養質量也能起到不可或缺的作用。4）能夠促進實習基地建設。“產教融合，校園合作”培養模式有利于學校在加強自身建設的同時，積極探索幼兒園參與共建校內、校外實踐和實習基地，采用合資建設、共同使用等方式，從而滿足人才培養對實踐和實習基地的需求，為學生進行實習、提高實踐技能提供可靠保證。5）有助于提高畢業生就業質量。“產教融合，校園合作”培養模式使學生對幼兒園的教育教學活動、管理等有親身的體驗和明確的認知，有利于激發學生對專業學習的積極性，有效促進學生專業素養和技能的成長；同時“零距離”與幼兒園師生接觸，拉近了與用人單位的感情，從而有助于促進畢業生就業穩定率和工資待遇的大大提高。

2產教融合，把握教育教學主動

2.1教學改革

在學前教育專業人才培養方式上，實現學生培養過程融入幼兒園保教工作全過程；深化以產教融合、校園合作為主線的教學改革，實現真正意義上的“專業設置與產業需求、課程內容與職業標準、教學過程與生產過程”的有機融合。以此，探索解決職教的跨界教育中學校、企業兩個界面的平衡，試圖建立一個融合的對人才培養有效而可控的體系架構。1）校企共建“雙課堂模式”。專業教學與學生實踐融入一體，開辟職業教育學校理論課堂與幼兒園實踐課堂互動的雙課堂教學模式，真正體現“做中教、做中學，做中促發展”的新課程理念。嘗試學前教育專業學生三年的培養過程融入幼兒園保教工作全過程，深化以產教融合、校園合作為主線的教學改革。2）建立“一對一”跟蹤指導。試點項目班級的新生入學就5～10人/組，安排進入幼兒園一個班級，其幼兒園的班主任就是她們的具體指導教師（嘗試建立現代師徒制）。試點班的班主任負責教學指導。學生與幼兒園小朋建立“一對一”結伴成長的關系。學生三年不間斷地到幼兒園實踐好“一對一”，讓學前教育專業的學生真正從頭到尾觀察一個小朋友幼兒園階段的各種成長。一年級時每周去1-2次，并參與相應幼兒園班級活動；二年級時“三學六法”課理論聯系實踐，先在學校學習教育學、教學法等理論基礎，再結合教學見習、實習，在幼兒園實踐學習；三年級時頂崗實習。整整三年都讓她們真正參與到幼兒園的幼教工作中，從觀察者到保育員到配班老師再到主班老師，每個崗位都有機會分別見習和實習。對學前教育專業的學生而言，這才是真正的校、園一體，是真實的職業環境的體現。

2.2師資融合

1）引師傅入校，帶老師入園。實現學前教育專業教師交叉任職，使學前教育專業教師既能擔任本專業的教學任務，又在幼兒園任職，完成幼兒園的相關工作，有利于教師的成長，使教學活動更有針對性。學前教育專業教師、幼兒園資深教師交叉任職，有利于教師的共同成長，使教學活動更有針對性。聘請幼兒園園長、骨干教師來校擔任相關實踐課程教師，專業課教師也100%到實驗幼兒園任職，以獲得最新的學前教育信息及學前教育改革發展的新動向，并進一步實現校園師資融合。2）教育沙龍，競技舞臺。定期開展各種教育教研活動。可通過聘請國內外學前教育專家開展講座，也可為學前教育教師們開辦主題沙龍活動，還可舉辦各種各樣的比賽，為老師們的相互交流、教學教研提供平臺。

2.3德育管理

1）項目實驗班推行雙班主任制（校內、幼兒園），為學生的在校學習和幼兒園實踐提供充分的保障和教育教學指導。2）為學生建立“成長檔案冊”。“校園融合一體”模式下的學生參與的教學活動、課外活動、實踐活動會十分豐富，每次參加都要求學生要有活動過程資料，包括活動計劃、活動過程照片、活動總結等。學生會見證自己的成長，從取得的成績中體會到成就感。3）實現學生自我完善。在新模式下，學生的管理難度增加，學校的安全責任重大。加強學生自我管理，自我教育，自我完善。學生在此種模式下學習，也扮演了學生與老師的雙重身份，他們也能從中成長得更快。因此，在教育中要充分信任學生，發揮學生干部的作用，發揮學生自我管理和教育作用。4）推行學校、企業、家長三方管理模式。為提高在“產教融合新模式下”的人才培養質量，要定期召開學校、企業、家長三方座談會。通報學生學習情況，隨時調整學生學習方案和計劃，處理學生學習過程中的各種問題，促進學生較好發展。

3產教融合，校企合作實施模式

3.1建全機構，專家引領

聘請學前教育領域專家、學前教育機構園長、學前教育機構一線骨干教師參與校園合作，并組建產教融合校園合作指導委員會。通過研討、定期檢查和總結，對項目建設中出現的問題、建設進度及整個建設過程進行全程跟蹤指導、監督和管理，確保項目順利進行。

3.2完善制度，保障實施

深化內部管理體制，以專業建設為改革突破點和工作重點，制定或完善促進“校園融合一體”與園校互動相適應的相關制度，包括完善、修訂教改試點所涉及的教學管理、學生管理、人事等相關制度，以及課程設置、教學計劃等教學文件的調整，形成一套有章可循的制度，為園校互動提供體制上的保障。

3.3初探品牌，產教融合

第一階段，在我校園合作單位中，遴選一家幼兒園進行試點，深入開展校園合作，產教融合新模式。我校和幼兒園共同打造學前教育品牌，形成獨立的辦學理念和思想，創建獨樹一幟的幼兒園品牌。同時，該園也作為我校校外實訓場地，為學生的教育教學見習服務、為學前教育專業教學研討提供試點，為理論與實踐搭建平臺，成為學前教育研究的先行者，促進學前教育發展。同時，為第二階段奠定堅實基礎。校園雙方共同擁有幼兒園的經營權、股權，真正意義實現產教融合，校園深度合作，開啟教育改革試點新模式。第二階段，結合我校新校區建設，項目將與優秀幼教機構或幼兒園深度合作，創辦教學幼兒園1所，以此為基礎打造自有品牌幼兒園，在3～4年內預期發展3～4所分園，以滿足本專業教學活動所需，最終形成擁有自己獨立品牌的學前教育集團。

3.4擴大規模，形成產教結合鏈

當前，學前教育集團已成為一種驅勢。該項目擬計劃形成擁有自己獨立品牌的學前教育集團，集學前教育師資培養、學前教育機構品牌策劃、早期教育機構、幼兒園、兒童藝術培訓、家庭育嬰服務等為一體的產教結合鏈，真正成為“產教融合、校園合作”改革的先行兵。

3.5效能評價

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在物理教育實踐活動中融入人文教育也是可行的，作為物理教育工作者，只要在物理教育實踐中努力探索，認真實踐，物理教育與人文教育的有機結合必將在大力倡導素質教育的將來結出碩果。

首先，人與自然的關系不是對立的主宰和被主宰的關系，而是和諧的、統一的，協調共存的。其次，按照素質教育的要求物理教育是教育者與受教育者兩者之間在認識上，感情上和行動上的交流與探討的動態過程，人與社會的關系、人與人的關系應該在這個動態過程中存在并貫穿著人與自然，人與社會和人與自身的關系，那么只要教育者深刻地把握這些關系，在傳授物理知識、培育能力的同時，有機地而不是生硬地，系統地而不是點綴地開展教育活動，物理教育就能較好地發揮出它固有的人文素養教育力能。

物理教育與人文教育的融合在教育教學實踐活動中的途徑、方法方式、手段是可行的，實現的形式也是多種多樣的。

一、物理教育的內容，方式、手段、途徑盡可能“回歸自然”

物理學本身具有“自然性”。在物理教育中，應該讓學生廣泛、充分地接觸自然，了解我們生活的地球，從小培養并樹立善待自然，與自然協調發展的正確態度，以正確的價值觀引導學生對物理學乃至其他科學技術的學習與應用。

傳統的物理教育使不少學生認為，物理就應該是形形的定理、定律、公式、就是大量的習題、嚴密的推導、繁瑣的計算，給學生的一個明顯感覺是，物理學似乎就是相互割裂開的力學、電學、光學和原子物理幾個大塊，從大量理想模型和抽象定理中，學生得到更多理性，失去的是形象，理論與實際的脫離，使學生感到物理太抽象，太難學、學習物理的動力靠“升學壓力”來維持，這不是物理教育的目的。

物理教育的內容和目的應該包括謀求人對自然界的倫理精神，審美體驗和求真的統一，通過直觀和感官體驗自然內部秩序性和神秘性，通過實驗和觀察觸及自然的奧秘性和開放性，通過理性思維認識到自然存在的客觀性和規律性，從而產生對自然界內部和諧、統一，莊重、崇高的感受中，提升人的品格，完善人的素質，物理教學法應盡可能地使學生對書本知識的理解，能通過具體的實驗、演示和探究來實現，在實驗探究中引導學生觀察、了解自然的和諧美，統一美、對稱美，從而激發學生學習物理的興趣，提升學習物理的驅動力。

二、物理教育的過程，方式、方法、手段應回歸社會

物理學是實驗科學，在盡可能多的實驗教學中，可培養學生的合作、理解、關心、同情、責任感：可融入人文教育的內容，融洽教師與學生、學生與學生之間的關系，強化集體觀念，課堂設計盡可能多一點實驗探究，學生在實驗探究中不僅學會了提出問題的方法，提高了解決問題的能力。而且通過探究中可能出現的挫折和教訓以及成功的經驗，學生將從正面和反面逐漸找到與他人合作和與他人交流的正確途徑，逐步樹立敢于單獨負責和與他人共同分擔責任的責任感，逐步學會如何清晰的陳述自己的觀點，如何耐心的、真誠的聽取他人的意見，逐步學會如何珍惜、尊重自己和他人的勞動成果。長此以往，學生的“勤奮”無形中得到培養，學習的毅力、學習的效率無形中得到提高，物理教學中的人文教育無形中得以實現。

三、在物理教育的過程中發展學生個性

素質教育要求教學過程中充分發展、發揮學生個性，培養學生學習的自主性，使學生主動地進行學習。物理教師應盡量營造一個愉悅的物理學習環境，讓學生從體驗知識，發揮自己所有理性力量和感性力量，以使他們不僅以“求真”的角度掌握科學知識，而且從“求善”、“求美”的角度來體驗科學知識的精神價值。

在條件許可的情況下，要盡量為學生創造自主實驗探究的條件，讓學生在實驗探究中去發現、去思維、去想象、去創造，充分發揮學生的思維能力、想象能力、實驗操作能力和獨立解決問題的能力；讓學生體驗取得成功的喜悅、自然的奧妙物理知識的美妙等，是學生學習物理的內在動力逐步形成并鞏固。

教學過程不應是單向、機械地傳授知識，而是師生交往、共同發展的互動過程，課堂的形式要盡可能是師生互動的。在學生自主學習的過程中，教師要主動與學生交流，發現學生存在問題，平等地與學生一起研究。教師要隨時掌握課堂中的各種情況把學生引入問題情境中，放手讓學生在問題情境中自由掌握，并不失時機的給學生心里上的支持和精神上的鼓勵，以培養學生的自律能力及合作精神。對學生的學習習慣要注意培養、學習方法要多給予指導使他們逐步樹立成功的自信心。

在實驗過程中，要引導學生了解實驗規律，理解并實行“實驗的精髓是控制”的思想，從而真正培養學生的實驗能力和解決問題的能力。對物理知識的理論學習，要求學生不能只記結論，要領會科學真理的神韻，注重科學思想的理解。如通過學習“密度的測量”、“小燈泡額定功率的測量”、理解“測量變換”思想在現代科學中的廣泛應用。

在課堂教學的過程中，要重視科學哲學、科學史的教學，要讓科學家的人格力量感染學生，讓學生了解每一項重大科學發現都對解放人類思想、推動社會文明進步有重大意義；要讓學生理解法拉第、愛迪生等著名科學家、發明家在因家庭生活非常困難，被迫輟學，邊當學徒邊自學，以借書或從舊貨市場買書的方式，通過刻苦的認真研讀、學習，最終為人類文明的進步、科技的發展作出了巨大的貢獻成為世界著名的科學家。

四、教師的指導作用要體現“美”

作為物理教師要深刻理解“親其身，信其道”的含義要以美的現象展現在學生面前。在物理教學課堂中，循序善誘的啟發方式、機智幽默的連珠妙語、旁引博證的知識功底、生動形象的例子、巧妙的實驗設計來撥動學生心弦，贏得學生的贊美，以逐步培養這方面“美”的素質。

教師在教學風格方面要不斷創新，青少年對于重復出現或一成不變的刺激易出現熟視無睹甚至厭煩現象，而對于新奇的刺激著會出現極大的興趣。教師要重視學生這一心理特征，視不同的教學內容，采用不同的教學方法，從而使學生始終以新奇的目光和美的感受激發起飽滿的學習熱情。

在講解物理知識時，教師要精心地對教學內容進行創造型組合，給學生以物理學科的整體結構，形成一個完整的物理世界圖像，盡可能是物理知識的整體結構和學生的心里互相吻合，讓學生體會到學習到物理知識內容及條理清楚、又不單調乏味、生動活潑、豐富多彩，有美的享受。

學生喜愛教師、與教師的融洽關系、學習的興趣、有成就感是學生學習積極性提高并保持的重要因素，作為教師都有深刻體會，我們為何不在此方面不斷努力探究并實踐呢？

參考文獻：

[1]《物理教育新理念》

[2]《物理教育學》

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關鍵詞：文本語境 教學語境 《亡人逸事》

許多論者對語境教學、文本語境皆有較為詳細的論述，但對教學語境卻鮮有提及，尤其對教學語境與文本語境如何融合，幾乎無人作論。許多年來，筆者聽過許多優秀的教師上過《亡人逸事》，每一次聽課，總有一種如梗在喉的感覺，因為這些優秀的教師教《亡人逸事》時都把重點定位在“逸事”上，幾乎沒有人將教學的重點瞄準“亡人”，更不要說，那些為了追求新課改而讓學生進行表演性的“妄讀”了。這些教者完全沒有意識到“教學語境”當與“文本語境”相契合的道理。

一、厘清教學語境的概念

文本語境是指由作者、時代、文化、語體、寫作意圖、上下文等要素構成的文章情境。[1]這個概念沒有多少爭議，筆者不作贅述。

什么是教學語境？廣義的教學語境，是由時代、學校地理、文化、教師學養等要素構成的作用于課堂教學的語言交流場。狹義的教學語境，是由教室布置、教學資源、教師實施教學時所運用的言語體態服裝及其教學流程各元素構成的課堂交流情境。[2]本文著筆點在于狹義教學語境。狹義的教學語境有以下幾個特征：

（一）教學語境具有整體性特征

教學語境的整體性是指構成教學語境的各要素是以一個整體來發生作用的，不是各要素此起彼伏各自發生作用的。教學語境各因素也是十分有機的聯系在一起，而非十分雜亂的拼湊在一起，教學語境的效果是以整體的狀態表現出來的。有些老師，不明白教學語境的整體性原則，在教學策略的選擇時顧此失彼，導致教育效果大打折扣。如浙江桐鄉中學周老師的設計意圖是，引導學生體悟《亡人逸事》感情的深厚和悲切。課堂開始，通過介紹作者和寫作情境、誦讀課文等手段，創設了悲凄的教學情境。第二個環節，感悟妻子形象，抒發了作者對妻子的眷戀與愧疚。可惜，周老師以為課程不活躍、不熱鬧，突然來了個似乎也是符合新課標“創設情境”的環節：“哪些句子能表現妻子的嬌羞？”“嬌羞是什么樣具體的情態？哪個同學能表演一下？”這個提問，一下子把本來悲切的課堂情境硬生生地拉入了嘻嘻哈哈、熱熱鬧鬧、亂哄哄的氣氛之中。——似乎也是創設小情境，殊不知這個小情境破壞了原先創設的大情境，更與文本的悲凄之境相悖！

（二）教學語境具有連續性特征

教學語境的連續性是指一節課要有一個整體的教學氛圍，整個教學流程都要在這個教學氛圍中進行，而不是一節課出現悲喜兩重天的情況。清江一中王老師以自己喪母來營造悲切的課堂氛圍來導入《亡人逸事》，整節課也大多是在悲切的教學語境中，但在拓展階段，卻突然“放映影片《陳奐生進城》片斷”——《陳奐生進城》可是喜劇啊，將整節課的傷痛之氛圍變為嘻嘻哈哈，真是化神奇為腐朽。

（三）教學語境具有生成性

教學語境的生成性是指教師在創設氛圍時要有層次性、漸次性，不必在課堂一開頭就將氛圍達到最佳情境，更不可突發性地生硬地創設教學語境。因為學生入情入境需要一個過程，而且高中學生一天有7門以上的課，如果每節課都在一上課時就突然地硬塞進情境，會讓學生一天的情緒劇烈地此起彼伏，一天課上下來，會像演員一樣不斷地變換角色，不斷地演繹著有巨大反差的情感，這對學生的成長是不利的。更何況，學生個體還有不同的情緒，創設教學情境必須關注學生整體和個體存在的情緒。只有漸次生成（包括由學生生成），才能更容易讓學生接受，才能達到教育的目的。如溫州中學吳凡老師教《亡人逸事》時就很注意悲切教學語境的生成性，先由細節賞析人物性格，再知人論世來感悟人生的滄桑，再品味“選擇一些不太使人感傷的片斷”“就是這樣的文字，我也寫不下去了”的情感，漸次將悲切的教學語境營造到。[3]

二、教學語境與文本語境融合的策略

隨著建構主義、接受美學等文藝理論被引入語文閱讀教學，加之新課標提倡多元教學，同課異構、一體化教學等多元化教學越來越紅火，這本是好事。但許多教師為了“創新”教學，為了與眾不同，不顧文本語境，斷章取義，以今律古，無限上綱，誤解、曲解、妄解文本的現象也越來越嚴重，大有“”遺風。導致教學語境越來越遠離文本語境。那么，怎樣才能將教學語境與文本語境相融合呢？

（一）教學語境與文本語境相融合的原則

在廣義教學語境背景下，將狹義教學語境營造得與文本語境相一致，樹立“文本語境就是教學語境”的觀念。即使是對文本進行個性化閱讀或多元化解讀，也必然是由文本語境生成而來。如《亡人逸事》文本語境是悲戚，那么，教學語境就要自始至終籠罩在悲戚的氛圍中，可以進行個性化閱讀，讀出“愛、憐、惜、悔、疚”等情感，但這些情感的底色都是“亡人”，而不是“逸事”，縱然是鑒賞情到深處的“愛”，也不能出現笑聲和掌聲。而有的老師在“個性化閱讀”指導教學時，居然肯定學生的“他們都結婚多年了，還說‘我不能這樣跟你走’，是不是太矯情了，是假正經”；居然肯定學生的“孫犁穿越民國見妻子”小說……

（二）教學目標設置要與文本語境相契合

教學語境的整體性最重要的元素就是教學目標，決定著其他教學語境的元素，一旦教學目標偏離或背離了文本語境，整個教學語境就必然會背離文本語境。《亡人逸事》寫作意圖只有一個，悼亡，讀者對象也限于自己和親朋（寫此文決不是為了發表或選入教材），更重要的是，作者寫此文決不是要給妻子讀的。因此，此文不是為了表現妻子的嬌羞、善良、堅忍、耐勞等品格，而是表達自己的悔和疚，更是表現人生滄桑、命途多舛的悲鳴。“老年孤處，四壁生寒”，“嗚呼！死別已五載，偶有夢中之會，無只字悼亡之言，情思兩竭，亡者當諒我乎！……又過了七年，悼亡文字也有了，這就是那篇《亡人逸事》”（孫犁《悼亡》）。《亡人逸事》全文字字淚，聲聲泣。蘇霍姆林斯基說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不能有學生的全面智力的發展。”所以，《亡人逸事》的教學目標當扣住“亡人”進行情感體悟式教育。高明的教師是用其細節來漸次渲染悲戚的情感的。

而許多教師為了“創新”“探究”，不管不顧文本語境，將文本語境支解或摔碎，或游離。將《亡人逸事》的教學重點定位在細節描寫上，大肆渲染細節，將文中的所有“逸事”當作細節，用喜劇筆法進行教學，整節課自然是笑聲不斷。

（三）教學流程要吻合文本語境

教學環節是教學語境最重要的要素，要符合教學語境的整體性和連續性原則，每個環節都要在整體教學語境中，才能更好地吻合文本語境。《亡人逸事》的教學環節，無論引入還是最后的拓展，都要在悲切這個教學語境中進行。而不能像許多教師在拓展環節上那樣“別出心裁”，完全不顧《亡人逸事》悼亡的文本語境和整節課的悲戚氛圍，另起爐灶，在講述完細節描寫之后，讓學生寫豬八戒搶親，甚至播放喜劇《陳奐生進城》。

（四）教學言語的色調要吻合文本語境

教師言語的色彩響度是教學語境最重要的要素，是生成教學語境的直接動力。陳鐘墚教授認為，教師是練聲的，要用中聲去組織教學，最關鍵的是，教師的教學言語要與文本語相契合。[4]有的教師異地借班上課，為了拉近與學生距離，活躍課堂氣氛，在教《亡人逸事》時，不顧文體的悲切哀痛之情，自始至終都以高昂熱烈激情的言語來組織課堂教學，學生怎能進入《亡人逸事》的文本語境呢？

（五）課堂評價要吻合文本語境

課堂評價是引導學生入情入境的重要手段，是教學語境生成的最大的推手。高明的教師總是能于無聲處將評價做到極致，將學生很快引入《亡人逸事》悲痛的氛圍中。而許多教師為了表揚肯定學生，不顧文本語境而制造噱頭。如有的課堂實錄：

師：對丈夫的體貼，妻子由衷地感激和珍視。對丈夫的意圖，她是理解的，但她為什么還要問作者？

生：她想讓作者親自說出來，增強幸福感，好好回味。

師：非常正確，女同學的情商就是比男同學高。

生：（笑聲）。

更有甚者，在鑒賞“用力地盯”時，讓學生表演了“盯”之后，教師居然這樣評價：這位女生表演得恰到好處，羞而不色，很有經驗啊—— 導致課堂哄然大笑。筆者在觀摩這節課之后，長嘆一聲：“罷了——無知者無畏啊！”更加奇葩的是，有個愛鼓掌的老師，在教《亡人逸事》時，對學生的回答總是以掌聲來予以評價，學生也被帶著鼓掌起來，掌聲始終響徹整節課。課后筆者憤慨地說“我今天也像記者統計黨代會掌聲一樣，本節課的掌聲共17次，平均2分鐘多一次！”

（六）教師的服飾要貼近文本語境

教師的服飾也是生成教學語境的要素。教師雖然不是演員，為了表演角色要不斷地換裝。但細心的老師，總會在講授特定課文時穿著得體，就算不去刻意打扮，也會換上較為合適的服飾。在這個問題上，絕大多教師仍然處于無意識狀態。在教《亡人逸事》時，許多老師完全不考慮文本的“亡人”這個核心的文本語境，打扮得或大紅大紫油光粉面，或短裙祼腿紅唇飛眉……試問，你如何創設悲涼的教學語境呢？

總之：要想盡辦法動用盡可能多的教學元素創設符合文本語境的教學語境。才能增強探究意識和發現問題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質量……從文本中發現新意義……注重審美體驗，陶冶性情，涵養心靈，養成高尚的審美理想和高雅的藝術趣味。[5]

注釋：

[1]董雪梅：《語境與中學語文閱讀教學》，華中師范大學碩士畢業論文，2007年。

[2]王雪梅：《情境語境與語文教學研究綜述》，語文教學與研究，2012年，第25期。

[3]吳凡：《閱讀教學的提問和活動設計應體現層次和梯度——以為例》，科技信息， 2010年，第5期。

[4]翟運勝：《文本情境就是課堂語境》，中國教師報，2010年8月25日。

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【關鍵詞】語文教學;信息技術;融合

二十一世紀是一個網絡化、虛擬化、國際化和個性化的時代。這對傳統教育方式既是嚴峻的挑戰,又是千載難逢的發展機遇。面對這種數字化生活環境的挑戰,語文教學如何“與時俱進”,適應社會的發展,已經是擺在我們語文教師面前的一個必須面對的問題。語文教學的創新需要信息技術的支持,語文教學與信息技術的整合是實現教育現代化的必然要求。也只有實現語文教學與現代信息技術的整合,才能實現真正意義上的教與學的雙向溝通和交流。有了現代信息技術的支持,語文教學的改革才有更寬的路子。

一、語文教學充分應用信息技術的必要性

語文是基礎教育的基礎學科。語文學科必須與信息技術緊密結合,要用信息技術來解決以往語文教學中難以解決好的問題,來優化語文教學質量,來推進課程改革。

語文教學與信息技術的結合,不妨從“計算機輔助語文教學”起步。但僅把計算機、電視、投影儀等個別手段當做教學的補充,或僅在某個知識點上使用一下多媒體課件,并不是根本目的。在信息技術迅速改變著人們的行為方式、思維方式,改變著人們生存、學習、工作條件的今天,我們有必要從學科課程“融合”的高度,對信息技術在語文教學中的地位和作用給予再認識。

信息技術在語文學科的充分應用,它的目標,是根據時代的發展,根據信息技術新條件、新手段所帶來的全部可能,重新審視語文學科并實現其整體優化。它最終解決的是全方位問題,從語文課程標準到教學內容、從教學方法到考試評價,都要在“融合”過程中實現改造。“融合”不是趕時髦,而是著眼未來的改革;也不是盲目否定以往的成果,而是把過去語文學科中許多該做卻做不好的事情真正做好,是讓過去一切寶貴成果得到更好的繼承發展,并真正實現共享。

總之,語文學科面對的是未來的挑戰,是信息時代的空前機遇,是構建新課程體系的探索;語文教學面對的是空前的視野,是空前拓展的豐富資源,是教學內容的選擇和學生自主性學習與研究性學習所獲得的空前便利條件。

二、語文教學與信息技術融合的優越性

首先,課堂信息容量增加、密度增厚,擴大了學生的視野。多媒體參與教學給傳統的語文教學注入了新鮮的血液,多媒體信息在知識傳遞中表現出特有的優勢,增加了課堂教學的信息容量,擴大了學生的視野。以圖像或音像呈現教學信息的媒體具有容量大、生動、形象、直觀、接收面廣、參與性強的特點,傳遞教學信息時,顯示出極其豐富的表現力和極強的感染力,它能將認識對象在大與小、虛與實、靜與動之間相互轉化,不受空間、時間、微觀、宏觀的限制,使教學內容所涉及的事件、現象、過程全部再現于課堂,從而擴大了課堂教學信息的容量與密度。

其次,教學方式多樣化、復合化,加快了教學的節奏。隨著教學手段和教學方法的更新,課堂教學方式的多樣化、復合化優化課堂教學結構已成了大家的共識。從學生接受的角度看,語文教學已進入一個視與聽并重的“融合”時代。 在“融合”條件下,讓教學手段圖文并茂、聲形共舉以及多媒體刺激(將文字、圖片、圖表、動畫、聲音效果、背景音樂融于一體),讓學習者視聽并重、全方位感受信息的教學方法更符合學生的接受規律、認知規律、學習規律,可以進一步可以激發學生的學習興趣,增大教學內容的密度,加快了教學節奏,促進教學結構的改革。

三、語文教學與信息技術融合的措施

首先,發揮信息技術優勢,激發主動學習興趣。語文教師在教學過程中,應充分發揮現代信息技術的優勢,最大限度地激發學生主動參與學習的興趣,為質疑、探究、創新提供條件。教師在制作課件時,根據創設成功教育情境的需要,精心設計、剪輯、制作,使課件展示能充分誘發學生的學習興趣。

其次、利用現代信息技術,引導學生積極探究。

1、借助多媒體手段,通過賞析詞句的訓練在學生心中得到凸現,情感得到了升華。

2、對于語文中許多學生無法感知的遙遠環境,如宇宙中的天體運動,微觀粒子的運動形式,通過計算機模擬技術,可以形象直觀地展現在學生面前,拓寬了學生的視野,克服學生理解上的難點。

3、對于一些議論文、說明文,可以將文中難以理解的部分,用淺顯的比喻或幽默的類比,配以三級論的方法加以解說。比如采用FLASH動畫或三維立體圖等形式加以說明,以克服學習和理解上的障礙。

再其次,運用現代信息技術,加大課堂教學容量。在傳統的語文教學中,單位時間內傳授更多的知識受著各方面條件的限制,教師一面講課,一面板書,很難最大容量地把要講的知識在四十五分鐘內充分表現出來。而學生學習語文的過程實際是一個廣取博覽,博采眾長的過程,在這一過程中,學生通過大容量的接觸知識,經過自己的分析取舍,最后形成語文知識的積淀。運用現代信息技術,把互聯網接入課堂,可以打破上課時間的限制,穿越時間的隧道,把遠古的神話拉進課堂欣賞;可以打破空間的局限,思接千載,神游萬里,盡覽世界奇麗風光;可以同陶淵明一起“采菊東籬下,悠悠見南山”,也可以同李白一道去感嘆“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”。這種大量占有教學資源的優勢在傳統的語文教學中,是不可實現的,而借助于現代信息技術,則可以很容易地做到這一點,從而加大課堂教學的容量,提高45分鐘利用效率,讓學生在45分鐘內獲得最大量的知識。

【參考文獻】

[1]謝傳榮《淺談多媒體技術與語文教學的整合》《教學與管理》2004.8

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媒介融合的基本特征

一、技術融合與全能文化。媒介融合首先體現在技術領域的融合，媒介融合最根本的社會背景是數字新技術的發展和成熟，新一代數字技術、信息技術、廣播技術的飛速發展成為媒介融合的直接推動力。因此，媒介融合呈現出明顯而突出的技術特征。在媒介融合的時代背景下，不同媒介的競爭與融合，表現出多元文化的技術性特征與全能性特點。它不僅能代表大眾文化的特質，也包含著精英文化、世俗文化、高雅文化與娛樂文化的精髓，從而呈現出一種全能文化的形態。

二、集中生產與公民寫作。融合的媒介要求不同種類的傳播媒介從各自獨立運行向整體聯動發展，這樣可以最大限度地降低運行成本，這標志著一種新的傳播模式“融合新聞”誕生了。融合新聞主要特點是將多種不同傳播媒介的新聞活動進行整合，利用多種媒體和多種平臺的方式開展新聞的傳播。媒介融合在內容的集中生產方面，一方面表現在媒介機構的聯動合作，另一方面則表現為內容生產的公民自媒體寫作。

三、內容融合與平臺融合。媒介融合的途徑有很多種，綜合起來可以包括內容和平臺兩個方面的融合。從內容的表現形式上來看，包括文字、聲音、圖畫、影像等等；從傳播平臺和載體上來看，則包括報紙、廣播、電視、互聯網、手機等媒體上的內容。

融媒背景下媒介素養教育的目標

媒介融合的時代特征要求新聞傳播活動要具有跨多種媒體的編采能力，比如，報刊與互聯網的文字撰寫、電視節目的采編錄制、新聞欄目的組織編導等；在媒介融合的機構框架中既能關照全局、協同合作，又能夠從自身特色出發做好信息的傳播。這些新的變化和要求都給我們的媒介素養教育提供了轉變和調整的方向和目標。

一、融媒專業技能。媒介融合是不同傳播媒介的重組或者說是整合，交融與互動，是不同傳播載體在信息的采、編、播、發的全面合作。它大大改變了傳統意義上，新聞傳播活動的流程，成為一種全方位、多媒體、融和式的新聞生產模式。也就是不同的媒體集合在一個傳播工作平臺上，統籌兼顧，資源共享，根據各自傳播特性和受眾需求特點對新聞信息進行采制加工，完成不同的信息產品，最后通過與之相適應的傳播渠道傳遞給大眾。這種革命性的生產方式的變革使新聞信息的傳播活動呈現出閑的特點：也就是新聞傳播的主體由專門的新聞工作者獨家壟斷發展變化為職業人員與普通民眾的共同分享；新聞編采流程由以單一媒體獨立采編傳播為基礎轉變為以科技平臺為整合的、多種媒介的“新聞信息與服務提供系統”；新聞報道形態由線性平面化轉變為立體式、全方位的狀態。

新聞記者頁不可能再如過去一樣只為某一類型媒介提供新聞信息，而是要同時照顧到各種不同的媒體：包括報紙、廣播、電視、互聯網等新興媒體。在內容形態上也不能只提供單一的信息形態，而是要求記者能運用圖文音響等多種形態的信息為大眾傳媒和受眾工作，為傳媒集團之中的多個媒體數據庫服務。

二、復合式知識結構。互聯網技術的發達、新媒體的迅速發展，新聞線索來源渠道劇增，特別是在自媒體條件下，公民新聞的迅猛發展，傳統媒體的壟斷優勢不再，在就要求傳統媒體必須有更專業的角度、更廣闊的視野、更深入的探究才能吸引受眾。另外，媒介融合時代的編輯、記者還必須善于從受眾的視角出發，對新聞信息作更為深入淺出的解讀，使新聞的易受性大大提高，盡力降低受眾在接受信息時的時間和精力支出。

這些都要求新聞工作者具有復合式縱深知識結構。努力構建自己的知識體系，完善知識儲備，特別要關注現實社會，關注國計民生，才可能受到新傳媒受眾的認可和歡迎。

三、多媒體思維方式。媒介融合時代信息呈現傳播多渠道、多平臺特點，同樣的新聞信息可以利用多種不同的渠道和平臺進行傳播和，所以，媒體從業人員必須一種全媒體的思維方式。

從信息的發源地開始，新聞記者考慮內容與形式的配合，也就是什么樣的信息適合什么樣的載體。同時還要對傳播效果給以更多的關注，以便更好的改進報道，最大限度的提高不同媒介形式的傳播效果。

綜上所述，傳媒生態環境的嬗變，迫使新聞傳播教育改變傳統的教學理念和方式，而這種改變最終將引發整個傳媒格局的蛻變。在這種彼此息息相關、牽一發而動全身的境況中，我們看到整個傳媒發展環節鏈條的聯動，彼此互為環境，相互作用。關于媒介融合境況下的新聞傳播教育，理念、目標和對策仍有巨大的探討空間。

參考文獻：

[1]媒介融合下新聞學專業人才培養模式的變革李紅祥文教資料 2012-02-05

[2]媒介融合趨勢下新聞教育改革探討黃建友當代傳播 2008-11-15

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關鍵詞：初中物理；人文教育；融入策略

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）14-067-01

初中物理教育教學中真正的融入體現人文精神，不能只從某一方面或者某一環節落實。而是要從多方面多角度去著手。既要在教學目標中體現出人文精神，又要在教學內容中融入人文精神。廣大的物理教育工作者在長期的實踐教學中積累了很多好的教育方法，改變了以往填鴨式的教育方式，這也是人文精神一種很好的體現。隨著社會的發展和進步，在給人們生活帶來改觀的同時，也帶來了很多的負面問題，環境問題、社會問題解決這些問題都要求在科學的教育中融入人文精神。

一、初中物理中融入人文精神的必要性

初中階段的孩子處于心理及生理發育的特殊時期，這一時期的孩子是自我意識發展的關鍵時期，主要表現在對自我的形象、自我發現比較關注；自我體驗強烈；自我評價能力提升；自尊心強；但這一切都處于初步形成階段，都不穩定，雖然表現出較強的獨立意識，但極容易盲目反抗。這一階段學生對于知識的接納也會發生改變，他們不甘心只做一個儲藏知識的“容器”而是急于了解所學知識的用處，對他們來說是否有用，強烈的自尊心驅使其對于別人的評價比較敏感，要求獨立急于擺脫成人的監護。因此在這一特殊時期，物理教學必須注重人文精神的融入，給予學生正確人生觀、價值觀的指導教育，從而保證學生健康的發展。另一方面，中學物理教學任務也要求體現人文精神。現代的的物理教育不僅重視科學知識的傳授，同時也比較注重人文精神的培養，還有學生人生觀、世界觀、價值觀、以及審美情趣的培養，這都是人文精神融入的體現。物理教育要求科學素質的教育。科學素質涵蓋科學方法、科學觀念、科學精神、科學道德、科學態度等等方面。物理學科是人類自然知識構成的基礎，是形成科學觀念以及提高能力的土壤。因此要想培養出高素質、具有高知識水平的人才在物理教育中融入人文精神是極其必要的。

二、物理教育中融入人文精神的策略

1、精心合理的進行教學內容的安排

物理是一門自然學科，與語文、政治、歷史等學科不同沒有將人文精神明確的凸顯出來，而是將人文精神隱藏于物理概念、物理規律、物理定律以及物理公式當中，需要在教育教學過程中深入的挖掘研究，并將挖掘出的人文精神展現在學生面前。人類歷史的每一項重大發明，都是有發明者嘔心瀝血，經歷無數次的失敗，長期的積累探索從而得出的成果。首先人文精神的滲透可以從物理教材入手將教材內容進行精心合理的設計，根據學生的特點，將知識由易到難，由淺到深循序漸進的編排，教材史中人文教育分布在各種版塊，從而更有利于物理教育中人文教育的融入。例如：教材中“伽利略對自由落體運動的研究”介紹了伽利略的科學方法，并且系統的闡述了伽利略從“邏輯推理”、到“猜想與假說、再到“實驗驗證”

的科學實驗方法，這些教學內容不僅可以增強學生的學習興趣，還可以使學生綜合素質得以提升。將物理規律與結論合理恰當的選擇教學方法還原成積極主動的教學探究活動，使學生在探究物理規律的同時，體驗其中的艱辛與快樂同時，讓學生明白所有的物理現象發現都離不開兩個要素：第一勤于思考、第二勇于探索，在體驗與探究的過程中實現人文精神的培養。

2、教師以身作則起到精神示范作用

教師是學生學習的榜樣，常言說“學高為師、德高為范”，教師的學問、胸襟、氣質、人品都對學生的人格形成，以及人生觀價值觀產生著深遠的影響。特別是初中階段的學生其人生觀價、值觀正處于初步形成的階段，在這個階段教師的影響更大。因此一個性格和藹可親、知識淵博、教育方法得當、細致耐心、對學生關懷備至呵護有加、注重師生感情培養的教師，可以為學生提供一個和諧溫馨的學習環境及學習氛圍，對于孩子的心理以及精神上都會產生極大的幫助及影響。因此物理教師應加強自身的修養，在知識層面上不斷的豐富自己，充實自己努力做到精益求精、刻苦鉆研、知識淵博、有獨到的見解；在精神層面上應提升自身的素質及修養，尊重學生、謹言慎行、有博愛的精神。以自身的行為潛移默化的教育學生，感染學生。在教育教學過程中即要注重知識的傳授，同時也要注重師生之間的情感交流，人文精神的培養學習是要通過情感交流，心靈撞擊，以及教師人格魅力的感染來實現的。在教學的過程中教師應致力于將學生在學習過程中的情感因素與智力活動從最初的興趣，培養成為高漲的熱情和積極的探究思考，從而提高學生的學習效率。教師嚴謹的治學態度、勤奮忘我的治學精神、高尚的人格魅力以及博愛的精神都將潛移默化的影響學生。由此可見物理教學中融入人文精神，不僅靠教學內容的設計、課堂的盡心編排，還要注重教師自身素質的提升，以及教師對自身人文素質的培養，在學生心目中樹立起高大的形象，使學生爭相效仿。

3、認識物理本質培養堅韌不拔的科學態度

科學的發展是永無止境的，因此需要人們具有不斷探索的精神，以及堅韌不拔不畏艱險的科學態度。許多的科學家往往在研究的過程中只距成功一步之遙，也許是沒有細致入微的觀察實驗現象，也許對實驗的過程沒有給予足夠的關注，才與成功擦肩而過。然而他們并沒有因此氣餒，依然堅持年復一年持之以恒的研究探索，不厭其煩的反復試驗這才有了最終真理的誕生。伽利略正是憑借著這種將強的毅力堅韌不拔的精神，追求真理的決心和意志，最終否定了由亞里士多德統治了兩千多年力和運動之間關系的錯誤認識。縱觀歷史，每一個為物理學作出巨大貢獻的物理學家，沒有一個不是將追求真理作為畢生信念的。正是有了他們的這種精神，這種對真理追求、對科學執著嚴謹的態度，尤其是這種敢于質疑的勇氣才能不斷的推進物理學的發展。

物理教育融入人文教育，不僅可以有效的提升學生的認知能力，同時還可以培養學生處理好人類與自然、人類與社會之間關系的能力。

參考文獻：

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一、初中語文教學改革中信息技術應用中存在的問題

1、基于人為因素知識體系的支離破碎。初中語文的課程功能在以人為本為原則后，可從知識本位向人本位方向轉型，此過程是個漫長而長期的過程，僅僅依靠新教改的推動顯然是不能瞬時完成的。現階段的初中語文課堂，大都從課本知識和大綱層面入手，關注初中語文語言技能以及聽、說、讀、寫四項技能的培養，但是此種教學方式會人為的割裂初中語文教學的系統性。初中語文教學以知識點的訓練、分析、講解為前提時，在以成績作為評價方式的當前教學環境中，更容易導致初中語文教學知識體系更為支離破碎。如果教師不能設計出符合學生最近發展區的活動，不能引導學生積極主動的參與到活動中，學生最終獲得的知識內容和體驗均為碎片化的，故而很難整體提升語文素養。

2、基于教學方式單一的核心素養難以成型。語文學科本身包含工具性及人文性，從整合視角來考察語文課程時，當前的初中語文教學脫離了語文文本核心價值，過度重視傳授忽視人文精神，重視應用手法而忽視人文及學生真實語言體驗的需求，在此兩種情況的影響下，語文學科核心素養無法及時形成，即便是在信息技術及多媒體技術的慣性引入輔助下，由于教學方式以練習、問答、分析、傳授等為主，導致學生語文學習與社會語文生活割裂，繼而導致學生的學習方式僵化，學習負擔加劇。

二、初中語文學科信息化教學深度融合方式

1、以互聯網技術為依據構建學習者中心環境。初中語文教學為豐富教材內容，可通過構建符合課程需求的數字環境，來為學生提供教師所期望的數字資料。考慮到初中語文的工具性和人文性特征，在數字環境構建時，一方面教師可為學生提供無線網絡能全部覆蓋，每個學生均可使用移動學習終端，隨時隨地搜集并獲取資源，應用、思考、反饋、共享的智能學習空間，另一方面可借助互聯網技術與多媒體技術的引入為學生豐富課堂所需的影像、圖像、文字等資料，來輔助課堂教學。在傳統教學手段下，信息技術環境的設計大都為支持教師而設立的，教學內容基本圍繞課程大綱來運作。隨著信息技術的快速普及和推廣，初中語文學科信息化教學深度融合可借助多媒體技術的應用來完成。如借助“互聯網+學科”的戰略思維，完成初中語文學科與微課、微信公眾平臺的融合、設計、應用。這是學生與教師在互動溝通的過程中，以技術打通語文學習巨大信息源通道的輔助條件。

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關鍵詞 數學文化 初中數學 課堂教學

初中學生的心理發展特征與數學教育的現代化趨勢，都要求我們將數學文化融入初中數學的課堂教學之中。不過，當前我國的初中數學課堂中傳播的數學文化具有明顯的狹隘性，因此，筆者建議教師在課堂教學中要將數學知識與數學文化進行多元的聯系，這既能提高課堂教學效果，又能促進學生的全面發展。

一、初中數學課堂教學現狀分析

經過調查分析，筆者發現當前的初中數學課堂教學與數學文化脫節的現象較為嚴重，具體說來，主要表現在以下幾方面：

首先，教學追求情景化，學生的討論、活動流于形式。雖然課堂氣氛非常活躍，但學生只是形式地被動地安于，未能真正深入探究相關數學知識的形成、發展與應用的過程，未能領會到其中包含的思想，更難以真正體會到學習數學的成就感。現代科技為課堂教學提供了豐富堅實的物質基礎，許多教師在初中數學的課堂教學中用課件展示教學內容，但也只是以現代教學手段將課本內容展現出來，課件界面色彩繽紛，在一定程度上轉移了學生的注意力，但大大淡化了數學本身的形式化的特點，讓學生忽略了要掌握的知識點與方法，未能真正給予學生思想啟迪與思維發散的作用。

其次，在教學目標上看，教師注重數學的內部知識的教學與學生技能的達成，但在學生的精神領悟、思想啟迪與人格塑造等大方面的目標上重視不夠，下力不足。從教學過程上看，淡化新知識與舊知識的聯系與發展過程，淡化數學知識與現實生活的聯系，為追求教學效率，往往直接孤立地講解新知識，沒有以學生經驗與知識背景為基礎，只是僵硬地向學生灌輸知識，不利于學生思維的發展與對數學情感的培養。從數學解題方面來看，教師大多注重向學生灌輸形式化的常規的問題的解題方法，注重對解題方法的掌握，對非常規問題解答的教學著力不足。而從知識的掌握鞏固方面來看，過于強調技能的訓練，用多種方法幫學生理解掌握相關知識點，使得學生的數學學習變為重復記憶、方法模仿與練習的過程，大大加重了學生的學習負擔，不利于學生對這一學科的興趣培養。

當然，當前初中數學課堂教學中存在的問題與教師有很大的關系，但絕不僅僅是因為教師。當今的應試教育，讓教師必須強化學生的答題能力，以講解和練習為主要形式來鞏固教學成成。所以，筆者提出，必須把數學文化與初中數學課堂教學融合，以文化這一大角度來考慮問題能有效解決以上問題。

二、將數學文化融入初中數學課堂教學的幾點建議

將數學文化融入初中數學課堂教學，有利于培養學生對數學這一學科的興趣，開闊學生的視野與思維空間，有利于培養學生的創新精神與理性思維。那么，教師應如何在課堂教學中融入數學文化呢？

首先，在教學內容的選擇上，要具有趣味性、務實性與開放性。對于初中生來說，學習興趣對其學習效果有著非常明顯的強化與促進作用。教師在選擇教學內容時要結合學生的生活，創設豐富生動的教學情境，以講故事、分組討論、模擬表演等多樣的方式在講解知識點的同時激發學生的興趣。但因為課堂教學的時間是非常有限的，教師選擇教學內容的時候還要考慮到教學效果，所以可以從分利用學生的已有知識，結合其生活背景與年齡特征，能較快地切入知識點，促進學生學習與思考的效果。例如，在講解“勾股定理的證明”時，可以讓學生結合世界歷史的知識，對比劉徽在《九章算術》的證明方法與歐幾里得在《幾何原本》中的證法，在加深學生對勾股定理的理解的同時也大大豐富了課堂內容，有效拓寬了學生對數學學科的理解。另外，因為初中生的求知欲強，思維十分活躍，富有探索精神，所以在教學內容的選擇上還要具有開放性，為學生提供思考與探索的空間，不可僵硬地向學生灌輸知識。

其次，在教學組織上，要以豐富生動的形式呈現教學內容，注重讓學生靈活融合多種學習方式進行學習。數學知識天生具有抽象性，而初中生處在具體運算向形式運算的過渡階段，相應地，思維圖式處在具體思維向抽象思維的過度階段，如果教師只是孤立地講解抽象的數學知識，初中生會比較難理解。為了取得更好的課堂教學效果，教師應注重展示教學內容的方式。例如，初中教材中以面積來說明平方公式的合理性，但如果學生不理解，教師要創造性地運用其他方法進行講解。在知識講授過程中，在充分發揮接受學習的作用的基礎上，把數學調查、實驗與游戲融入學生的學習過程，使其充分領悟數學的價值與方法，學會以數學的角度觀察認識世界。

另外，在教學評價上，要做到多樣化。教學評價能激勵學生的學習熱情，但傳統的單一的考試對學生的評價顯然是不夠全面的，我們還應注重學生參與活動的積極性，在參與過程中表現出來的合作能力與創新能力等方面，致力于促進學生的全面發展。

三、結語

當今初中數學教材的編排較好地融合了數學文化，教師要不斷學習，不斷探索，才能在課堂教學過程中自然地將數學文化融入其中，提高課堂教學效果。

參考文獻：

[1] 宋勝吉.談數學文化在課堂教學中的滲透[J]. 延邊教育學院學報，2009，(1).

[2] 王憲昌. 數學文化在數學教育中的地位[J]. 數學通報，2008，(6).

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[關鍵詞]人文教育　科學教育　專業教師

中國的高等教育在經歷了多年的擴招之后，開始過渡到注重提高教育教學質量、提高學生素質的新的發展階段。從重知識的傳授到重能力的培養再到全面素質教育，這一發展過程，體現了高等教育認識上的深化，將人文教育與科學教育融合起來的新理念成為不少高等教育工作者的共識。難能可貴的是探索沒有停留在理念層面，而是進一步的衍化為了一系列具體、細化的教育教學改革措施，人們從課程體系建設、校園文化建設、網絡文化建設、師資隊伍建設、教學管理模式改革、教學改革動力機制研究等多方面入手，取得了行之有效的改革實績。本文擬從理工院校落實人文教育與科學教育融合時專業教師的作為這一微觀視角進行探討。

1　對人文教育與科學教育融合的認識。李政道先生曾說過：科學、藝術、人文的共同基礎是人類的創造力。他們追求的目標都是真理的普遍性，追求科學與藝術、科技與人文之間的關聯和均衡，是人的創造力的本能。如何將青年學生的這種潛在的本能發掘出來，是現代大學的重要任務。

科學教育和人文教育各有千秋，兩者的融合是由它們各自的特點決定的；自然科學教育側重培養科學素質、創新能力，人文教育則熏陶人的高尚情操，培育人的文化功底。科學技術需要人文精神為其提供思想指導，沒有人文精神指導的技術不但得不到長遠的發展，而且有可能違背人類的初衷而傷害人類自身：而缺乏科學精神和技術能力的人文工作者，也不能適應社會和時代的需要。新時期的人才，應該是貫通文理，擁有更開闊的學術視野和務實態度的復合型人才，人文教育與科學教育的配合可以一定程度消解作為雙刃劍的科技發展對人性的扭曲。科學技術發展與社會進步的邏輯關系表明；高科技與人的高素質必須協調發展才能真正為人類帶來真正的幸福。因此，現實中，構建“科學教育、人文教育并舉”的教育理念，在高等教育中有著現實的必要性和緊迫性。

從高等教育的現實狀況看，科學教育與人文教育往往沒能很好融合，而是相互游離，甚至有所偏廢。在一些單科門類的學校中，這種狀況似乎更令人擔憂。

從理論上說，科學教育與人文教育并非對立的，“因為科學精神和人文精神都是人類認識客觀世界和社會實踐的結晶，同時也是人類精神的組成部分。科學精神追求‘真’，人文精神追求‘善’和‘美’，而‘真’、‘善’、‘美’都是人類精神生活的向往和社會實踐指向的目標。從這個意義上說，兩者應該有機融合。”從大學生綜合素質培養的角度看，科學教育固然重要，但是人文教育對于人的培養更具有根本性意義。因為，科學技術最終是為人類服務的，科學技術掌握在什么樣的人手中，比人掌握什么樣的科學技術顯然更為重要。愛因斯坦曾經說過：“我們切莫忘記，僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴。人類完全有理由把高尚的道德標準和價值觀的宣道士置于客觀真理的發現者之上。在我看來，釋迦牟尼、摩西和耶穌對人類所作的貢獻遠遠超過那些聰明才智之士所取得的一切成就。”

2　目前理工院校在科學教育和人文教育融合認知上存在的幾個問題。

2.1　長期以來，我國理工院校的人文教育只由人文課教師來承擔，故在專業課老師頭腦中逐漸地形成這樣一種誤解：人文教育應當由文科教師擔當，而與理工科專業課教師無關。受此影響，大多數專業課教師在教學中只管“專業”教育，而很少涉及對諸如因各專業領域科學技術的發展而帶米的環境、倫理、道德、法律等人文社會方面的知識、原理、問題的學習和思考。其結果，文科教師和理工科專業教師面對同一教育對象，進行互不相干的教學，即在教育主體和教學內容上都未達到有機融合，因此結合專業教育進行人文素質教育的效果大打折扣。

2.2　把出現在理工類專業學生的價值觀、人生觀等方面的問題看成是文科教師人文教育的失敗，與專業課老師的教育教學沒有任何干系。在這里，“教書”和“育人”被悄然割裂，“教書”是專業課老師的任務，“育人”則是人文課老師的責任。其實很多問題會出現在理工科大學生中，同樣也會出現在文科大學生中，這是一個復雜的社會問題。因此，育人也同樣是所有老師的責任。

2.3　認為大學生人文教育的缺失主要原因是人文教育的課程時數太少，主渠道作用有限。強調科學教育與人文教育融合不足矯枉過正地強求文理知識的教育對半開，其整合過程應該是一種動態的平衡。片面主張增加理工類專業的人文學科的教學總時數，增加學生課程負擔作為彌補人文教育缺失的最終手段，這種以量取勝的做法是不可取的。其實，加強理工類專業的人文教育，其最根本的努力方向在于提高整個育人過程中人文教育的教育教學質量，包括在理工科專業課教學中融入人文教育。

在2002年7月教育部主辦的“中外學校校長論壇”上，牛津大學校長科林盧卡斯(Colin Lucas)在演講中指出：“獨立思考、心境澄明、想象力、領導能力、決策能力、個人責任感、社會良知、同情心，所有這些一個成功社會所需要的社會美德和個人美德都應在包含所有學科的這一學習環境中成長。”

這些年來，不少理工院校加強“兩課”建設，增設人文選修課，大力開展校園文化建設，開展多種形式的實踐教育活動，對強化人文教育都起到了良好的作用，但時間分配畢竟是有限的。我們認為，從資源配置優化的角度分析，如何在占課堂教學主體地位的專業教育中，貫穿科學精神和人文精神教育，將兩者有機融合，使科學教育人文化，不失為解決問題的重要途徑。

3　理工院校的專業課老師在科學教育和人文教育的融合上可以大有作為。學生以學為主，課堂教學始終都是實施科學教育和人文教育的主渠道。在理工科院校中，專業課(科學教育)教學占有相當大的比重，發揮專業課教師在大學生人文教育中重要方面軍的作用，不僅僅是解決人文教育課程時數較少的問題，更重要的是將人文教育真正浸潤到育人的全過程，使科學知識的傳授中也包含做人的道理，真正做到教書育人。

當然，這就給理工科院校的專業課老師提出了更高的要求。

3.1　轉變專業教師認識，全面提高專業課程教師的人文素養。大學教師自身素養不高，是深入推進素質教育的瓶頸；理工科院校專業教師人文素養的提升，則是將科學教育與人文教育融合起來的突破口。

無論多么先進的教育思想，多么完善可行的制度，其作用最終須由教師體現出來。相當一部分大學教師在學術水平、教育思想境界及具體教學方法、道德情操和人格魅力上的欠缺，直接導致了在教育教學改革上的主動性與自覺性的欠缺，這是大學素質教育難以取得實質性進展的根本原因。

“人文素養”主要是指除專業知識與技能之外的其它文化修養與素質。它是一個人全面素質的綜合表現，它的有無是工具理性人格與健全人格的重要分界線。學生在四年的本科學習期間，有近三分之二的時間是在學習專業課，與專業課老師打交道。專業課教師無論是在課上還是在課下，他們的一言一行，對學生專業知識學習、科學真理追求、人生道理感悟都會產生深刻的影響。大學生在畢業多年后，對學校里面印象最深的老師通常是專業課老師。專業課教師的人文素質狀況，在一定程度上影響著學生的人文素質。教師的人品、學問、胸襟、氣質以及創造力，潛移默化地影響著學生，因此專業課教師應以高尚的人格魅力使專業教育與人文教育相融和。

專業課教師首先要轉變觀念，真正領會“教書育人”中“育人”的含義，充分認識在專業課教學中融入人文教育的重要意義。同時，更重要的是教師自己要懂得做人的道理，處理好與他人、自然和社會的關系!既要把自己掌握的科學知識傳授給學生，又要把行為規范，做人的準則教給學生；既要善于做經師，還要善于做人師，使學生既有學問，又有德性!

其次，教師要有高度的敬業精神和嚴謹的科學作風，教師在專業課的教學中要表現出對科學的極大熱情，敢于提出自己的獨到見解，并參與學生的討論，與學生平等相待，鼓勵學生勇于質疑，在教學過程中不斷的提高自身的修養，如堅持真理、修正錯誤、實事求是的科學精神；和而不同、相互尊重的人文精神等，會使教師真正成為學生的良師益友。

再次，加強對理工科教師人文素質的培訓。目前專業教師身上集中表現為：人文知識薄弱，藝術修養缺乏。如何提升理工院校專業教師的人文素養?

加大宣傳力度，使每一個專業教師提高對“兩融合”教育觀的認識。在此基礎上，大力開展對專業教師進行“兩融合”教育培訓。當前理工院校和全國其他高校一樣，因擴招、評估、發展需要，師資隊伍建設獲得前所未有的發展，新人輩出，高學歷者所占比例逐年增大，提高教師培訓的實效性就顯得尤為必要。

教師繼續教育的經驗顯示，可做好幾類培訓：

第一類培訓打破學科界限，將教師按能力分成新上崗老師、一般教師、骨干教師幾種類型進行不同的培訓。如對新上崗教師重點進行教學基本功強化訓練、教學過程分析與指導、教師角色意識的認同與培養、班級的行為分析和控制、電教手段的運用等；對合格教師提高其教學藝術水平，強調課堂設計與實施，并從思想境界、教育科研、教育哲學等方面對他們進行提高培訓；對骨干教師送其參加各層次的高教骨干培訓班，充分發掘其對課程的整體研究能力，提煉其有效教育方式并著力推廣，同時讓其在相互切磋、交流過程中進一步提高教育哲學素養。成都信息工程學院近兩年對新進教師進行崗前集訓，收到良好效果，縮短了新教師的適應期。骨干教師頻繁參加各種研討會，取長補短，帶回經驗或啟示供同仁借鑒，很好的帶動了整個教研室或學科備課組群體的教學。

第二類培訓是按學科分類進行，重點放在課程、教材和教法的研究上。提出教師素質目標，在培訓方法上更注重理論與實踐的結合。采取專題講座、理論研討、案例分析等多種形式，探討融實用與超越為一體的教學內容，如心理健康教育理論與實踐、現代教育理論、教師發展心理、中外教育家、科學發展簡史、課堂教學計劃的設計、學生學習行為的分析、學習的測量、交往藝術、生命哲學、哲學方法論等。

另外還可以形成松散的沙龍形式，如華中科技大學面向全校教職員工，利用周末，舉辦系列經典名著讀書班，邀請著名專家講授，有興趣的教職員工都可以自愿參加。通過自由論辯和不同學科思想的碰撞，很多老師都覺得開闊了自己的思維和視野，跳出了專業的圈子，對自己進行學術研究和專業教學都有很大促進，達到了多學科交融的目的。

第三，在教育教學管理和評價中設立“人文教育效果”項目，比如要求教師關注學生的思維、創新、表達，關注學生的態度、情感和精神面貌，注意選用能體現民族智慧和民族精神的例證來闡發相關原理；要求教師在教授專業知識過程中注重人文精神的啟迪和提煉等等。

3.2　在課堂教學每個環節滲透，使專業教育和人文教育相融合。在專業課教學中，課堂教學是學生獲取知識最主要的途徑，當然也是學生潛移默化地獲得做人道理的重要途徑。

3.2.1　在課堂教學中，可以從幾方面來進行探索。首先我們要善于挖掘專業課本中的人文精神。任何一門科學知識的產生和發展都離不開一定的社會背景，都離不開科學家的執著追求。因此，擔任理工科專業課教學的教師如果能善于發掘教材，講出自然科學的人文內涵，這種人文素質教育可能更為深刻具體，更具說服力，往往給學生留下很深印象，從而也使學生更容易掌握專業知識。

其次，把專業課教學與人文科學相結合。在專業課教學中，可以把抽象的理論和社會發展理論充分結合起來。

最后在專業課教學中要培養學生的民族自豪感和社會責任感。根據本專業的特點，結合時事及時培養學生的民族自豪感和責任感。

3.2.2　在試驗課中培養學生的人文素質。在專業課教學中，試驗教學是學生理論知識和實踐相結合的主要方式。

首先，在實驗課中不但要培養學生的實驗能力和動手能力，還要努力培養學生經受挫折、百折不撓的頑強毅力。學生的親身體驗和感知有利于獲得感性經驗，從而實現其認識的內化，促進理解力和判斷力的發展，進而上升為理性認識。實踐教學使學生得到觀察和操作實踐方面的訓練。

其次，培養學生的創新意識。人文素質本身不僅是一套知識體系，而且還是一種精神。在自然科學領域，最重要的體現為一種創新精神。知識獲取是知識創新的基礎，教學實踐是知識及時應用的前提。這兩者都離不開創新。在試驗課環節增加創新試驗內容，鼓勵學生把所學過的基本理論應用到實驗中來，每學期把學生的創新試驗匯編成冊，作為實驗成果展示，極大地激發了學生的創新熱情。

華中科技大學的做法就具有廣泛的推廣價值。華中科技大學數、理、化、外等基礎課量大、面廣，對學生的影響深刻，他們首先在這些課程里選擇一、二進行試點。物理系在研究過程中，著重探索在實驗教學中注重人文精神的培育。為了讓學生自由地進行科學實驗的探索和創新，他們進口組合式教學儀器，學生可以利用這些能隨意搭配的儀器，設計新的實驗和裝置。物理系李元杰教授在此基礎上摸索出一套新的大學物理教學體系――CCBP創新教育，其指導思想就是全面引入現代教育技術，學生在教師的指導下進行自主式和研究式學習。幾名大學生給李元杰老師的信中說：“您和您的《大學物理CCBP》對我們的學習和思維方式進行了一番徹頭徹尾的改造。您不僅將物理的浩瀚、神奇、風趣贈予我們，更用您對物理的見解、執著感染著我們。”“熱是同生命相連的，熱是生命的象征――連熱都沒了，還有生命嗎?因此，研究熱的問題，實際上是對生命的關注，對熱增加一點理解，就是多了一步向生命意義的接近!”

最后，培養學生的團隊精神。因為科技的攻關，不僅需要大學生具有較好的個體素質，而且要有較強的合作協調能力。當今許多重大科學技術問題的解決有賴于多學科的共同協作才能順利完成。不同單位、學科、行業的研究人員之間的交流與合作對完成科技活動是非常重要的。在實驗課中，采用分小組進行實驗，大家分工合作，互相配合，榮辱與共，讓學生自己通過親身經歷去認識在合作過程中的得與失。在這方面黑龍江大慶石油學院教師劉霞頗有心得，收到很好的課堂效果。

3.2.3　課后繼續滲透人文精神的教育。課后答疑以及作業批改是專業課教學中不可缺少的環節，在答疑及作業批改過程中給予學生適當的激勵和關懷可以激發學生學習熱情，并且可以融洽師生關系。對學生要給予信任和期待，用發展的眼光看學生。心理學研究表明，期待值與成功率成正比。期待的話語能更好地幫助學生正視自我、調整自我、完善自我。教育的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞，學生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量。所有的學生都希望得到贊賞、信任和鼓勵。教師對學生的關懷有助于學生的成功。

篇10

【關鍵詞】基于文學的教學法大學英語計算機技術網絡會議

【中圖分類號】G642【文獻標識碼】A【文章編號】1674－4810（2012）11－0006－02

基于文學的EFL教學法是用文學文本替換原有的經過改編的課文來進行英語教學的模式。通過對英語文學原著的學習，一方面提高學生的英語水平，另一方面讓他們了解文學作品中承載的英美文化、歷史、美學、哲學、心理學等具體背景知識，甚至一些批評方法和批評流派方面的知識等，從而來提高他們的人文素質、開拓他們的視野。隨著計算機技術的高速發展，其信息載體的多樣性、集成型、交互性、分布性和數字化等特征十分符合現代教育思想和理念，尤其是網絡技術的拓展使教育有了無數種選擇。將計算機技術融入語言課堂，給語言學習和教學提供更廣闊的天地。同時文學教材的引入將充分挖掘語言學習的文化和歷史維度。

基于文學的EFL教學法旨在改變傳統的教師講授為主的單調枯燥的教學方式，以學生與文學作品的互動為切入點，使教學材料變得生動有趣、內涵豐富，以此充分調動學生的學習熱情和參與欲望。讀者反應理論認為讀者是積極的理解者，讀者對文本的認識隨著其具有的不同的審美經驗和閱讀條件而變化。這種觀點強調了讀者在閱讀過程中的主動性和積極性，因此基于文學的教學法能夠真正做到以學生為中心進行各種教學活動。建構主義學習理論認為，知識主要不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情景下，借助他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資源，通過意義建構的方式獲得的。學習建立在學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構基礎上。

計算機技術能夠充分滿足學生自主學習的需要。多媒體技術、浩瀚的網絡都為實現多元互動打下基礎。在使用這些工具的同時，學生自身和學習過程都發生了有意義的改變。研究者認為質變學習（transformative learning）能夠讓學習者的認知技能和對自身的看法得到改善，這種能力和態度上的根本轉變是成為終生學習者的必要條件。這種轉變并不是注定自發產生的，而是需要經歷三種思考的過程：第一種是內容思考（content reflection），對問題的內容或描述的思考；第二種是過程思考（process reflection），對現有的解決問題的策略進行評估；最后是前提思考（premise reflection），即對問題本身提出疑問。學習者對于這些思考過程的把握程度可以表明他們的學習是處于低級還是高級階段。計算機輔助的學習環境可以加速學生的轉變過程，使他們更好地掌握這些思考過程。計算機已證明了在語言教學上的價值。當計算機技術恰當地與基于文學的教學相融合，就給學生和老師帶來了重要作用。

一 觀看由文學作品改編的電影輔助教學

利用計算機多媒體技術播放基于文學作品改編的電影，能夠有效促進學生的英語聽說技能，同時激發學生重新審視已讀文學文本的愿望，去挖掘更深層次的作品內涵。電影能改變學習方式，為學生帶來全新的學習體驗，并讓學生對所學的知識有著更直觀的認識。縱觀電影發展的歷史，我們發現文學與電影的聯系十分緊密。在如今這個信息資訊發達的時代，經典文學作品的通俗化、流行化傾向愈加明顯，英美文學史上著名作家的經典作品被一一搬上銀幕，這為英語課堂增添了新鮮而富有活力的教學素材。電影為文學名著提供了更多種講解和學習的途徑。

此外，觀看影視文學作品能夠增強學習效果。心理學對人類記憶特點的研究數據表明，通過聽覺、視覺與自身實踐能記憶65%的語言材料內容。利用電影從視覺、聽覺等方面同時刺激學生的神經系統，調動學生的情緒，提高記憶效率，有效激發學生的求知欲與學習的積極性。電影作為教學的一種補充、一種教輔手段，可以幫助師生進行更深層次的討論。結合電影與文本，引導學生以研究性的態度，通過經典文學改編電影的欣賞和文本閱讀的比較來不斷深入閱讀文本，為學生創造一個思考的氛圍和一種交流的欲望，在更高的層次上啟發學生挖掘出原作與改編電影的文學和文化內涵差異。當學生真正地沉浸到對原作和影片的思考之中，他們的寫作和表述就十分清晰，討論也會更熱烈和深入。

二 利用互聯網搜索信息進行課堂活動

互聯網有效地促進了信息和知識的傳播分享。目前越來越多的資源包括報紙、百科全書、雜志和研究論文等都有了電子版格式，并且幾乎所有大學圖書館都提供網上文獻傳遞服務，因此學生利用計算機技術可以較輕松地查找并獲得具有權威性或時效性的資料。這些資源在各個方面促進了學生的語言學習，例如作家的自傳或傳記，里面談到某個作品的創作過程，尤其在寫作過程中做出的重要決定，學生可以清楚了解地文學創作的真實案例，以此激發自己的寫作靈感和熱情，積極地投入到語言學習的產出階段——即寫作當中去。

教師可以要求學生在每節課開頭介紹一下所讀文學作品的作者信息，例如作者的生平和創作背景、風格等。學生可以充分利用互聯網上的資料、圖片或選取影像資料中有代表性的一些圖片，利用多媒體技術制作電子講稿。將演講配以各種形式的資料展示，不僅有利于吸引聽眾的注意力，而且由于有了其他視覺和聽覺材料的輔助，那些對自己口語不太自信的學生也可以很好地表達思想，不會感到過分緊張。網絡資源搜索可以讓學生承擔更多的學習責任，同時也增加了學生的學習自信心、減少焦慮感。

其次，還可以讓學生以小組為單位對文學文本的任何一個方面進行分析，比如情節、人物、背景或主題，然后進行全班討論。學生準備這類講演時需要對之前學習的文學知識進行分析和整合。在以小組為單位制作講稿的過程中，學生們重點經歷了質變學習的第二個階段，也就是過程思考階段，因為他們需要對演講內容、相關圖片進行選取，以及如何更有效地向全班同學傳遞觀點方面達成一致的意見。學生對材料的選擇反映出他們對媒體對信息傳達的影響力的思考，證明了計算機作為學習工具不僅改變了學習過程，也改變了學習結果。此時教師作為指導者需要負責引導學生逐漸意識到這種轉變過程。

三 通過電子郵件及網絡會議軟件增強課后交流

新興的電腦媒介交際（computer mediated communication）能夠讓師生或生生之間進行遠距離交流，其中最常用的是電子郵件和網絡會議系統。在這些科技的輔助下，教師甚至可以進行網上的小型講座。在互動的網絡環境中，學習者就某個議題用目的語進行討論。第一個展開討論的學生一定是對文本進行了仔細的研讀之后才能提出觀點，其他同學需要在認真閱讀了他的觀點基礎上才能做出回應，從而學生們系統地進行了閱讀和寫作練習，通過寫作達到交流的目的并加深了對文學作品的理解。為了增強討論的有效性，教師可提前準備幾個較復雜的問題讓學生思考，這樣可以督促學生反復閱讀文本、進行更細致的探討。由于這類問題關系到在線討論的成功與否以及學生在線學習的效果，因此需要教師提出靈活開放性的話題。那些針對故事情節等提出的問題只會產生相似的回答，當所有參與討論的學生寫出答案之后，就沒有更多的話可說，討論也就無法繼續進行了。

學生在這種自主討論中將意識到如果想要這場討論持續進行，他們就必須提出問題、引領對話朝新的方向發展。參與者很快便學會建立他們的操作規則，也就是每個人先寫出各自對最先提出問題的回答，然后再針對彼此的想法進行討論。這確保了討論者百分之百的參與，要求每個學生都為討論做出貢獻。另外，通過討論，學生可以發現自己與其他人在某些地方的理解不同，之后通過爭論力求達成一致意見。學生從前期的基于各自的理解提出假設的階段過渡到用各種證據評估衡量自己或同學的假設，并在最終得出可靠結論的同時思考引發不同理解的原因。在這個過程中，學生經歷了質變學習的三個思考階段，鍛煉了思維能力。

網上討論的優點之一就是能夠讓學生感到輕松隨意，不用像面對面交談時那樣緊張。這樣學生們可以將全部注意力集中在文本和話題上，不用擔心眼神交流可能會帶來的壓力和對自己的不信任。教師還可以利用信息公告板（BBS）的功能下節課講義的重要內容供學生預習。這樣學生在課前就可以大概了解本課的核心，進行相關閱讀或提前準備想向老師提出的問題。教師還可以利用這類課前講義為學生提供一些他們不太容易找到的資料的網址鏈接，這樣能節省學生盲目搜索的時間，提高預習效率。

當計算機技術與基于文學的EFL教學法充分融合時，將成為改善教學和學生學習的有力工具。輔以計算機技術的、以文學作品為教材的教學方法改進了學生課堂參與的質量，大大地激發了學生的學習熱情和積極性，因為學生通常都會對新鮮事物充滿好奇，樂于嘗試。計算機技術對學生的學習過程起到輔助支持的作用，并給予學生更大的學習自，例如學生可以依據自己的日程安排來選擇上網搜索資料的時間。網絡不僅提供具有豐富信息的材料、提高學生寫作能力，還提供了更多在課后延續課堂交流的機會，學生可以在不用見面的情況下交流思想，尤其是可以隨時向教師請教和咨詢。

參考文獻

［1］Cranton, P.（1994）. Understanding and Promoting Transformative Learning: A Guide for Educators of Adults. San Francisco: Jossey－Bas

［2］戴錦華.“寫在前面”［A］.羅伯特·斯塔姆，亞歷桑德拉·雷恩格編《文學與電影》序言.北京：北京大學出版社，2006