語(yǔ)文教學(xué)的困惑范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇語(yǔ)文教學(xué)的困惑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

困惑一：

當(dāng)前科技迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)普及，語(yǔ)文教學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展發(fā)生了很大的變化。語(yǔ)文反映了時(shí)展的需要，與時(shí)代緊密結(jié)合。但在農(nóng)村中學(xué)，信息還是相對(duì)落后，雖然現(xiàn)在學(xué)校配 有電教設(shè)備，但擁有率及普及率還比較低，再加上圖書資源和相

應(yīng)的教學(xué)參考書籍的缺乏，造成教師和學(xué)生的知識(shí)層面無(wú)法適應(yīng)時(shí)代需求。這使得很多教師發(fā)出感嘆，我們何時(shí)擁有跟城市中學(xué)相匹配的教學(xué)資源。

困惑二：

教師的期許值與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)存在較大差距。“素質(zhì)教育"是為了全面提高學(xué)生的能力，但在農(nóng)村的小學(xué)教育階段中，一些學(xué)校或教師對(duì)素質(zhì)教育的理解也產(chǎn)生了偏頗，比如：成績(jī)不好的學(xué)生就讓他去打球、繪畫、跳舞等等，還美其名曰：“讓每一個(gè)孩子都得到發(fā)展”，從而忽視了對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)。一些學(xué)生升入初中后，甚至不知道聲韻母、聲調(diào)是怎么回事。

而九年義務(wù)教育的實(shí)行，把原來(lái)對(duì)小學(xué)的壓力轉(zhuǎn)向了初中，而初中語(yǔ)文的教學(xué)由于受中考的影響而受到了限制。教師不由得感慨，我們何時(shí)能有城市中學(xué)這樣的生源。

困惑三：

農(nóng)村語(yǔ)文教材相對(duì)單一和受限制。我認(rèn)為農(nóng)村的語(yǔ)文教學(xué)要和城市里的學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)有所區(qū)別，要體現(xiàn)農(nóng)村的特定環(huán)境。因此，語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新要體現(xiàn)在教材的創(chuàng)新上。教材的內(nèi)容要讓農(nóng)村學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)，更要切合學(xué)生的實(shí)際。而當(dāng)前我們農(nóng)村中學(xué)現(xiàn)行的語(yǔ)文教材，是教育主管部門根據(jù)自己本省的情況從中選定的版本。這套教材成了命題的唯一依據(jù)，因而沒(méi)有人敢越雷池一一步。事實(shí)上，單一的教材無(wú)法與農(nóng)村這種特定的環(huán)境相融洽，一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)展。因而，它需要一套與之相配套的鄉(xiāng)土教材，可何時(shí)才會(huì)有這樣的教材呢?

困惑四：

篇2

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2015）24―0076―01

新課程改革為初中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了勃勃生機(jī)。在生動(dòng)、活潑的課堂中，孩子們可以盡情抒發(fā)自己的情感，自由地展示自我的風(fēng)采，超常地張揚(yáng)自己的個(gè)性，暢想美好的未來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)讓孩子們感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的無(wú)限魅力，品味著語(yǔ)文課本散發(fā)著清新而悠長(zhǎng)的馨香。但是隨著教學(xué)改革的深入，語(yǔ)文課堂出現(xiàn)了一些令人困惑的局面，既不像傳統(tǒng)教學(xué)中那樣扎實(shí)地講授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，又沒(méi)有落實(shí)新課程的精神實(shí)質(zhì)！課堂教學(xué)在以下一些方面迷失了。

1. 小組討論形式運(yùn)用不當(dāng)。新課程極為關(guān)注學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神與合作能力，小組學(xué)習(xí)是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的良好渠道，它能使學(xué)生學(xué)會(huì)參與、傾聽(tīng)、尊重、團(tuán)結(jié)他人，但是在小組討論運(yùn)用中往往出現(xiàn)一些偏差。

討論內(nèi)容不合理。討論的內(nèi)容沒(méi)有什么含金量，沒(méi)有思維的價(jià)值。學(xué)生一聽(tīng)即會(huì)，但是為了老師的要求，在不值得討論的地方開(kāi)始了討論，造成時(shí)間的浪費(fèi)。討論時(shí)間不合理。要么是討論時(shí)間過(guò)少，只是蜻蜓點(diǎn)水，要么是討論時(shí)間過(guò)多，造成時(shí)間過(guò)剩，討論成了學(xué)生的休閑聊天機(jī)會(huì)。

討論分工不明確。小組成員之內(nèi)沒(méi)有具體的分工，討論沒(méi)有組織，小組成了開(kāi)小會(huì)的場(chǎng)所。小組內(nèi)成了優(yōu)秀者的一言堂，落后者永遠(yuǎn)是聽(tīng)眾。老師成了旁觀者。討論中，需要老師科學(xué)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)行探索。否則，其討論必定是無(wú)序和低效的。

2. 課堂活動(dòng)流于形式。主要表現(xiàn)有：其一表演不適合中學(xué)生的身份。比如讓學(xué)生表演見(jiàn)到“羅敷”的神情;讓學(xué)生表演狼的“目似瞑、意暇甚”;表演沒(méi)穿衣服的皇帝。充斥在課堂中的不是思維的火花，而是滑稽的丑態(tài)，無(wú)益于學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。其二活動(dòng)脫離語(yǔ)文本身。有些語(yǔ)文課堂中，非語(yǔ)文化現(xiàn)象突出，上成了思品課、自然課、法律課等。活動(dòng)方式單一。現(xiàn)在有些語(yǔ)文課堂中，只要是活動(dòng)，總是生硬地表演課文內(nèi)容，造成了學(xué)生的視覺(jué)疲勞。根據(jù)課文及課堂情形，老師可靈活、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比賽、點(diǎn)評(píng)、欣賞等形式。

3. 信息技術(shù)運(yùn)用泛濫。主要表現(xiàn)為：課件是板書的復(fù)制。鼠標(biāo)取代了粉筆，老師所要寫得東西全部輸入電腦，在“請(qǐng)君入甕”式的引導(dǎo)下，依次將課件展示。這違背了新課程倡導(dǎo)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。圖片取代了語(yǔ)言文字。大部分老師在課堂中將優(yōu)美的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化成了圖片，致使學(xué)生體會(huì)不到文字的無(wú)窮魅力。錄音代替老師的朗讀。課堂中，再也聽(tīng)不到老師朗讀課文的聲音，再也看不到學(xué)生聽(tīng)朗讀時(shí)的如醉如癡的眼神。多媒體手段貫穿教學(xué)始終。從始至終，圖片、文字交替著在學(xué)生的眼前晃動(dòng)，取消了老師、學(xué)生動(dòng)筆，動(dòng)口的權(quán)利。學(xué)生成了觀看表演的觀眾，而不是學(xué)習(xí)的參與者。

篇3

關(guān)鍵詞　教學(xué)資源乏　教學(xué)觀念　教育信息閉塞　評(píng)價(jià)方法單一　農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

語(yǔ)文新教材與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教材之間最大的不同點(diǎn)是：語(yǔ)文新教材增加了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)方面新的內(nèi)容。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中重點(diǎn)指出語(yǔ)文教師們應(yīng)對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用足夠重視，積極創(chuàng)造性地類綜合開(kāi)展各性學(xué)習(xí)活動(dòng)。特別是眾多農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文教師更要利用好得天獨(dú)厚的大自然條件，并進(jìn)行因地制宜地開(kāi)掘，帶領(lǐng)語(yǔ)文教學(xué)走出課本，走進(jìn)生活，走進(jìn)大自然。然而，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分農(nóng)村語(yǔ)文教師還是采用最原始的教學(xué)方式進(jìn)行課堂教學(xué)：一本教材，兩支粉筆，一本教參，根本沒(méi)有其它輔助教學(xué)設(shè)備和輔助教學(xué)手段，對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)學(xué)生們知之甚少，甚至部分語(yǔ)文老師都無(wú)法熟練操作計(jì)算機(jī)，上網(wǎng)查資料更是一句空話，優(yōu)質(zhì)資源的來(lái)源途徑閉塞，教師無(wú)法走出去，新的教學(xué)理念也無(wú)法引進(jìn)來(lái)，所謂是“巧婦難為無(wú)米之炊！”

1 語(yǔ)文教學(xué)觀念滯后，教學(xué)方式單一

調(diào)查表明農(nóng)村語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念嚴(yán)重滯后，他們把語(yǔ)文教學(xué)簡(jiǎn)單地認(rèn)為就是讓學(xué)生識(shí)字，以及對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，而隨著新課程改革的深入，很多教師沒(méi)有站在大綱的高度進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，沒(méi)有把培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力以及如何提高學(xué)生的整體素質(zhì)作為教學(xué)的重點(diǎn)，把文章一段一段地講，講成了一堆堆的零件，使文章“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”,把大量的時(shí)間花費(fèi)在講解課文和提問(wèn)上，不考慮學(xué)生是否聽(tīng)得懂，也不考慮提問(wèn)是否真的有意義，教師們講完提問(wèn)完后便讓學(xué)生們做類似“抄”的作業(yè)。重復(fù)相同的教學(xué)模式，使基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練嚴(yán)重脫節(jié)，完全沒(méi)有堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的教學(xué)原則。

2 語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方法單一，缺乏多維性

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程評(píng)價(jià)上，明確指出：要重視發(fā)展評(píng)價(jià)，淡化甄別與選拔；注重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異；注重過(guò)程評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)移評(píng)價(jià)重心。然而，對(duì)農(nóng)村的孩子家長(zhǎng)和社會(huì)來(lái)說(shuō)，仍以學(xué)生的考試成績(jī)論英雄，這就對(duì)平凡的鄉(xiāng)村教師具有很大的誘惑力，逼迫著他們視成績(jī)?yōu)槟樏妫栽谌粘＞唧w的教育教學(xué)中，為了提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，就得把所有學(xué)習(xí)時(shí)間都耗在了反復(fù)講練之上，但這并不一定是立竿見(jiàn)影的事，有時(shí)卻會(huì)帶來(lái)適得其反的效果，于是又只好在應(yīng)試中且行且止。一個(gè)學(xué)期，乃至一個(gè)年度的行教行為，就在這反復(fù)選擇中困惑地前行著。

3 改變當(dāng)前農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題的方法

3.1 要充分利用好現(xiàn)有的教學(xué)資源，做到資源整合，重視多媒體的作用

在“兩基”工作中，很多的農(nóng)村小學(xué)都配置了儀器、圖書和遠(yuǎn)程教育設(shè)備。如果充分利用好這些資源，對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)水平是有所幫助的。但在農(nóng)村小學(xué)中，這些成了一種擺設(shè)。圖書室的書積滿了灰塵，遠(yuǎn)程教育設(shè)備不知道怎樣接收和管理，至于利用就無(wú)從談起了。其實(shí)這些資源是可以充分利用的，比如指導(dǎo)學(xué)生去圖書室借閱圖書，讓學(xué)生到遠(yuǎn)程教育室觀看課件等。如果充分利用好這些資源，對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)水平是有所幫助的。如：多媒體具有直觀性、容量大等諸多優(yōu)點(diǎn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段營(yíng)造藝術(shù)的氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。讓學(xué)生有更強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感，這對(duì)于理解文中人物的形象有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。課堂上還可以在觀看片段的基礎(chǔ)上開(kāi)展討論，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)。通過(guò)多媒體營(yíng)造的寬松、和諧、活躍的課堂氛圍，既讓學(xué)生學(xué)了語(yǔ)文知識(shí)，又提高了他們的情商。

3.2 改革目前的考試和評(píng)價(jià)制度

在語(yǔ)文學(xué)科上逐步建立起對(duì)學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”能力的考試檢查制度，對(duì)教師和學(xué)生實(shí)施多元化的評(píng)價(jià)制度，這是我們推行語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵，課堂評(píng)價(jià)是一門藝術(shù)，它能把一個(gè)教師的語(yǔ)言藝術(shù)、引導(dǎo)藝術(shù)、激勵(lì)藝術(shù)反映出來(lái)，是一個(gè)教師高超教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)機(jī)智的體現(xiàn)。好的評(píng)價(jià)語(yǔ)能夠開(kāi)啟學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)心智，調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，引發(fā)積極的學(xué)習(xí)動(dòng)力，建立起學(xué)生們足夠的學(xué)習(xí)自信，甚至可能會(huì)對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生根深蒂固的影響，恰當(dāng)運(yùn)用課堂評(píng)價(jià)，相信課堂一定能充滿生機(jī)。學(xué)生的能力是多方面的，我們應(yīng)該充分利用語(yǔ)文課堂的時(shí)間，讓學(xué)生在課堂上展示自己的能力。例如堅(jiān)持開(kāi)展課前三分鐘的演講，課堂知識(shí)搶答、讀書報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)等靈活多樣的形式，以滿足學(xué)生表現(xiàn)自己的需要。

3.3 更新教學(xué)觀念

篇4

第一、學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，但學(xué)生自己不能成功地自主、探究、合作

學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中基本的行為和認(rèn)知取向，即學(xué)生在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)性特色的方式。那就要改變傳統(tǒng)教學(xué)中的過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，但常常不好操作，流于形式，缺乏在個(gè)體獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的真正合作，在課堂中只有少部分同學(xué)能參與，其他同學(xué)仍是被動(dòng)，沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。有的學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)傾聽(tīng)，不會(huì)合作。

在課堂活動(dòng)前，先明確分工，再合作。這樣可以讓每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)；也可以先獨(dú)立思考，再分別說(shuō)出自己的想法，最后形成集體的意見(jiàn)。在合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容中，要考慮學(xué)生之間不同的認(rèn)識(shí)，不同的發(fā)現(xiàn)，這些內(nèi)容往往是教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)，是學(xué)生靠個(gè)體自主學(xué)習(xí)很難解決的，把學(xué)生的個(gè)體差異變成一種教學(xué)資源，學(xué)生就會(huì)積極參與合作學(xué)習(xí)中去。教師要對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，不能袖手旁觀，要真正關(guān)注學(xué)生，深入到合作學(xué)習(xí)中去，了解他們合作的效果、討論的焦點(diǎn)、思考的疑難點(diǎn)。

第二、語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，但把握不住語(yǔ)文課該教什么

理念的轉(zhuǎn)變，是適應(yīng)語(yǔ)文新課程改革的根本前提。在日常的教學(xué)工作中，教師主要靠自己個(gè)人解決課堂里面的所有問(wèn)題。新課程里提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，那么就要靠教師集體能力的發(fā)揮，就需要更多人，更大的空間，教師之間將更加緊密地合作，與不同學(xué)科的教師打交道，那語(yǔ)文課到底是什么課？

現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，要求教師保持開(kāi)放的心態(tài)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，進(jìn)行多方位的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，已經(jīng)不是單一的語(yǔ)文知識(shí)，而是涉及多門學(xué)科的知識(shí)，這就要求教師要改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具有更開(kāi)闊的教學(xué)視野；其次，就是學(xué)會(huì)和同行合作，吸取多人的智慧，協(xié)調(diào)一致；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不僅看學(xué)生成績(jī)，還要多發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，重視知識(shí)的運(yùn)用、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，不搞提海戰(zhàn)術(shù)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

第三、不學(xué)語(yǔ)法，語(yǔ)文教師在課堂怎樣培養(yǎng)“語(yǔ)感”

談到語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法”而不僅僅地掌握知識(shí)和籠統(tǒng)地提高能力。不少人感慨，“耗時(shí)多，收益少”。重視能力的培養(yǎng)，不重視基礎(chǔ)知識(shí)，那不學(xué)語(yǔ)法知識(shí)，“語(yǔ)感”又怎么樣培養(yǎng)？

有效地培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)感”，就突出學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力以及交流合作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。可以通過(guò)吟誦法，讓學(xué)生利用讀書的語(yǔ)氣感悟，主要通過(guò)學(xué)生，老師進(jìn)行有感情的朗誦，進(jìn)行對(duì)比，而產(chǎn)生共鳴；也可以進(jìn)行教學(xué)情境法，來(lái)讓學(xué)生感悟，主要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容，精心布置情境，讓學(xué)生們都能融洽到情景中；還可以利用傳授的知識(shí)的過(guò)程，讓學(xué)生在思維里產(chǎn)生感悟。

第四、語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，那如何去備好課

語(yǔ)文新課程理念要求教師的教學(xué)行為必須根本轉(zhuǎn)變，這樣才能主動(dòng)適應(yīng)并投入新課程改革，才能真正落實(shí)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的總目標(biāo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。然而，以學(xué)生為中心，意味著教師轉(zhuǎn)為合作者，那么一堂課，教師如何去備課，如何去引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材去主動(dòng)尋找問(wèn)題。

教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，教師由權(quán)威變成合作者，那么教師跟學(xué)生是平等關(guān)系，在學(xué)習(xí)中，備課中，可以去參與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)課堂的組織，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，從而讓學(xué)生產(chǎn)生興趣與個(gè)性，這樣大大加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；我們可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展化，運(yùn)用多種教學(xué)模式，讓學(xué)生找問(wèn)題，可以同學(xué)提，老師提，再一起解決；還可以通過(guò)利用學(xué)生最感興趣的字、詞、句、畫等入手，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并解決問(wèn)題。

第五、課堂新用語(yǔ)的運(yùn)用機(jī)械化，從教材難引到實(shí)踐

新課改課堂教學(xué)中，要求教師要以教材帶領(lǐng)學(xué)生走向自然和社會(huì)，然而就在課堂中經(jīng)常出現(xiàn)一句課堂口頭語(yǔ)“你們讀懂了什么”，從這句話中，我們就知道還是不能走出“教教材”，新課程的教材，使我們?cè)谡n堂提問(wèn)下，學(xué)生無(wú)語(yǔ)。

篇5

困惑一：一些學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣為何不再濃厚

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”心理學(xué)認(rèn)為，興趣是人對(duì)客觀事物的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向，是一種復(fù)雜的個(gè)性品質(zhì)，它推動(dòng)人去探求新的知識(shí)，發(fā)展新的能力。古代教育家孔子說(shuō)過(guò)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“興趣是最好的老師”，魯迅先生也認(rèn)為“沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，無(wú)異于一種苦役；沒(méi)有興趣的地方，就沒(méi)有智慧和靈感。”學(xué)生的思維活動(dòng)是建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上的，只要能喚起他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，他們自然會(huì)進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界中，進(jìn)行自覺(jué)、自主地學(xué)習(xí)。

有了興趣作伴，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情就會(huì)無(wú)限高漲，學(xué)習(xí)激情就會(huì)被充分點(diǎn)燃，學(xué)生就會(huì)全身心地投入到學(xué)習(xí)中，享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。有興趣作伴的學(xué)習(xí)，學(xué)生的情感始終是愉悅的，精神始終是飽滿的，成效自然是高效的。

然而，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)中，一些學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不再濃厚，學(xué)習(xí)的熱情不再高漲。他們感受不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更多的，他們只是完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。究竟是什么原因造成了學(xué)生的這種學(xué)習(xí)情況呢？

1.教師自身的原因

教師的教學(xué)潛移默化地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)。如果教師對(duì)教學(xué)沒(méi)有表現(xiàn)出濃厚的興趣，課堂教學(xué)缺乏足夠的激情，學(xué)生又怎么會(huì)興趣盎然、滿懷激情地投入到學(xué)習(xí)中去呢？作為教師，我們必須自問(wèn)：我們對(duì)教學(xué)是否充滿了興趣？我們的課堂是否充滿了激情？當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不再濃厚，我們是否應(yīng)該更多地思考自己的教學(xué)呢？

2.學(xué)生自身的原因

教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情景：教師一腔熱血、激情四射，一些學(xué)生卻面無(wú)表情、無(wú)動(dòng)于衷。教師的滿腔熱忱付諸東流、化為烏有，這不能不讓教師感到心痛。的確，由于種種原因，我們的部分學(xué)生沒(méi)有表現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，這也是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。

3.教材的原因

毋庸置疑，教材上所選的課文都是名家名篇，都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的美文佳作，集思想性、人文性、知識(shí)性、趣味性于一體，十分適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。但同時(shí)不可否認(rèn)，教材的部分課文太過(guò)注重思想性、人文性，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的感受。

4.學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道過(guò)于單一，學(xué)習(xí)的方式過(guò)于簡(jiǎn)單

教學(xué)中，課堂成了學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所，語(yǔ)文課本成了學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一用具，大量的練習(xí)擠占了學(xué)生們課外閱讀和實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間。語(yǔ)文學(xué)習(xí)成了識(shí)記、誦背、練習(xí)、考試……這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)喜歡嗎？學(xué)生會(huì)感興趣嗎？

困惑二：如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣

1.以趣激趣

要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿興趣，教師必須對(duì)語(yǔ)文教學(xué)充滿興趣，讓語(yǔ)文課堂充滿激情。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子，是一部“活生生”的教材，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師的教學(xué)潛移默化地影響、熏陶、感染著學(xué)生。教師的興趣必定能激發(fā)起學(xué)生的興趣，教師的激情必定能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。只有教師對(duì)教學(xué)表現(xiàn)出濃厚的興趣，學(xué)生才會(huì)真正地對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

同時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的性格、興趣、愛(ài)好、心理等精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，“投其所好”，使之更好地適合學(xué)生的學(xué)習(xí)，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)不喜歡嗎？

2.培養(yǎng)興趣

興趣的培養(yǎng)不是一朝一夕的，更不可能是一蹴而就的，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。要培養(yǎng)部分學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣并非易事，需要教師有足夠的耐心，花更多的時(shí)間和精力去逐步培養(yǎng)他們的興趣，逐步幫助他們感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

3.拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式

生活中處處有語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道應(yīng)該是多種多樣的，方式也應(yīng)該是靈活多樣的。讓學(xué)生走進(jìn)大自然，呼吸芬芳的空氣，感受景色的怡人，激起情感的漣漪，這是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文；讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，感受社區(qū)的變化，體驗(yàn)社區(qū)人民的生活，這也是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文；組織豐富多彩的活動(dòng)，如朗誦會(huì)、故事會(huì)、辯論會(huì)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，這同樣也是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這些都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式，都能夠激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)，離不開(kāi)課堂上教師的傳授，也離不開(kāi)課外的實(shí)踐與探索。

4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

如果一味地要求學(xué)生讀語(yǔ)文課本，久而久之，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。為了追求高分，很多家長(zhǎng)都反對(duì)孩子閱讀課外書籍，他們認(rèn)為這是在浪費(fèi)時(shí)間。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)于孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的重要性。對(duì)此，許多孩子可謂是痛心疾首。作為教師，我們應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，充分利用時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀，讀他們喜歡的書籍。與書本為友，必會(huì)受益無(wú)窮。沉浸在一個(gè)個(gè)感人的故事中，感受著一次次心靈旅行帶來(lái)的快樂(lè)和悲傷，心靈一次次地受到震撼和洗禮，情感一次次地得到陶冶和升華。這樣的閱讀，知識(shí)會(huì)不豐富嗎？這樣的閱讀，感受會(huì)不深刻嗎？這樣的閱讀，學(xué)生會(huì)不喜歡嗎？

困惑三：學(xué)生的想象思維為何沒(méi)有得到較好地發(fā)展

愛(ài)想象和幻想是孩子的天性。他們對(duì)任何事物都有著濃厚的興趣和強(qiáng)烈的好奇心理，總是喜歡在想象的王國(guó)里遨游。在他們眼里，星星會(huì)眨眼，小草會(huì)微笑，小鳥(niǎo)會(huì)歌唱……他們總是喜歡用獨(dú)特的想象去描繪五彩斑斕的世界，總能在想象中感受世界的奇妙和生活的美妙。學(xué)生在想象中理解，這是真正的理解。愛(ài)想象的孩子是快樂(lè)的，愛(ài)幻想的孩子是幸福的。

然而，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，越來(lái)越多的學(xué)生的想象思維開(kāi)始變的遲緩，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始不喜歡想象。曾幾何時(shí)，想象的大門正在逐步向?qū)W生們關(guān)閉。是什么原因讓他們不再熱衷于想象呢？

1.想象時(shí)間和機(jī)會(huì)的缺失導(dǎo)致了學(xué)生想象思維沒(méi)有得到較好的發(fā)展

想象力是一項(xiàng)重要的能力。想象思維的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的，需要有足夠想象的時(shí)間和想象的機(jī)會(huì)。作為教師，我們給予學(xué)生充分想象的時(shí)間了嗎？給予他們充分想象的機(jī)會(huì)了嗎？在現(xiàn)有的考試評(píng)價(jià)體制下，教師們?yōu)榱俗非蟾叻郑I(lǐng)學(xué)生進(jìn)入“題海”，讓學(xué)生一味地沉浸在學(xué)習(xí)中，沉浸在“題海”中；為了追求高分，我們擠占了學(xué)生太多的課余活動(dòng)時(shí)間，擠占了學(xué)生想象的時(shí)間。沒(méi)有充分的想象時(shí)間，學(xué)生的想象思維會(huì)得到發(fā)展嗎？

2.“標(biāo)準(zhǔn)化”的評(píng)價(jià)限制了學(xué)生想象思維的發(fā)展

很多時(shí)候，為了追求所謂的“高效”，為了讓學(xué)生快捷、準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，為了在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，教師們總是以一些現(xiàn)成的、常規(guī)的思維去引導(dǎo)學(xué)生，害怕學(xué)生創(chuàng)造性地思考，害怕學(xué)生出錯(cuò)，影響分?jǐn)?shù)。很多時(shí)候，教師總是對(duì)參考書愛(ài)不釋手，總是熱衷于“標(biāo)準(zhǔn)答案”，一切唯書是從。在很大程度上，參考書猶如一把矩尺，限制了教師的思維，同時(shí)也限制了學(xué)生的思維。在這樣的情景下，學(xué)生的想象思維會(huì)獲得發(fā)展嗎？如何才能有效地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象思維呢？

四、創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行大膽的想象

學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)應(yīng)該是全方位的。作為教師，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅是為了分?jǐn)?shù)，而是要獲得全面的發(fā)展。在獲得知識(shí)的同時(shí)，又要培養(yǎng)和發(fā)展自己的能力。我們不能以犧牲學(xué)生的能力來(lái)?yè)Q取學(xué)生分?jǐn)?shù)的提高。我們要善于把學(xué)生從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)足夠的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽地想象。

科學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生想象思維和創(chuàng)新能力的有效平臺(tái)。學(xué)生的思維會(huì)隨著科學(xué)家的大膽想象而任意馳騁；音樂(lè)課上優(yōu)美、激昂的旋律會(huì)激起學(xué)生無(wú)限的遐想，讓學(xué)生仿佛置身于美妙的樂(lè)池中；美術(shù)課上伴隨著學(xué)生畫筆的飛舞，學(xué)生在天馬行空的想象中感受藝術(shù)快樂(lè)，感悟藝術(shù)的真諦……這些課程對(duì)于學(xué)生的想象思維的培養(yǎng)有著十分重要的意義。

語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生想象思維的廣闊舞臺(tái)。語(yǔ)文課上，學(xué)生的情感應(yīng)該是愉悅的，思維應(yīng)該是發(fā)散的。同樣一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以有許多不同的想象，可以有許多不同的回答。如“冰融化以后是什么？”學(xué)生可以回答是“水”，也可以回答是“春天”。學(xué)生會(huì)從不同的角度得出不同的結(jié)論，其中還有一些獨(dú)特、奇妙而又富有詩(shī)意的想象。只要我們給予學(xué)生足夠想象的機(jī)會(huì)，我們一定會(huì)為他們的想象而歡呼、喝彩！

五、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽地想象

學(xué)生與生俱來(lái)就有想象的能力，我們要善于保護(hù)并不斷培養(yǎng)他們的想象力。鼓勵(lì)是幫助學(xué)生獲得自信的最好方法。不斷地鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想象，學(xué)生就會(huì)信心十足，就會(huì)喜歡上想象。而想象又能給他們帶來(lái)更多的收獲，更多的快樂(lè)，他們便會(huì)更加樂(lè)此不疲。

當(dāng)然，也不可否認(rèn)，學(xué)生的想象也會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，這是在所難免的。我們不能因?yàn)楹ε洛e(cuò)誤而限制學(xué)生的想象，更不能因此剝奪了學(xué)生想象的機(jī)會(huì)。我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想象，給予足夠的指導(dǎo)，肯定合理之處，同時(shí)指出不足之處。讓學(xué)生感受到教師對(duì)他們的期望、信任、尊重。久而久之，學(xué)生不會(huì)因?yàn)楹ε洛e(cuò)誤而畏懼想象，不會(huì)因?yàn)楹ε轮肛?zé)而逃避想象。在老師一次次的尊重、信任、鼓勵(lì)、期望中，學(xué)生的想象思維一定能綻放出絢麗美妙的花朵。

篇6

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村初中作文教學(xué)困惑對(duì)策

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）270031

長(zhǎng)期以來(lái)，廣大農(nóng)村初中語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中進(jìn)行了多方面的改革和探尋，取得了一定的成績(jī)，積累了不少作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但在農(nóng)村初中作文教學(xué)還很薄弱，不少語(yǔ)文教師在教學(xué)觀念、方法上仍然存在不少問(wèn)題。

一、農(nóng)村初中作文教學(xué)的困惑

農(nóng)村初中普遍采用 “課上引導(dǎo)、課后學(xué)生寫作、教師批改、教師講解”的作文教學(xué)模式，學(xué)生的作文水平很難提高。教師教學(xué)方法陳舊，不深入了解學(xué)生的思想，對(duì)學(xué)生感知世界的引導(dǎo)太少。學(xué)生的寫作素材單一，很多材料從小學(xué)寫到了初中，總是“老套”，沒(méi)有創(chuàng)新，空洞無(wú)物。

二、困惑的解決對(duì)策

（一）引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自我

作文是語(yǔ)文課程的重要組成部分，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，形成正確的人生觀、積極的人生態(tài)度。要想寫好文章先學(xué)會(huì)做人。人格的培養(yǎng)，是提高作文思想內(nèi)容、思想感情的前提。首先，在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的愛(ài)和對(duì)假丑惡的恨，讓學(xué)生逐步了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，充分感知它，為寫好作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀好書，多欣賞好的影視作品，多交好的朋友。最后，讓學(xué)生在寫作的過(guò)程中敢說(shuō)真話，敢說(shuō)有個(gè)性的話。只有教會(huì)學(xué)生在寫作中努力張揚(yáng)自己的個(gè)性，才能向讀者展示出完整的自我，文章內(nèi)容才能深深地打動(dòng)讀者。

（二）引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的人和事

很大一部分農(nóng)村初中語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中思想守舊，缺乏創(chuàng)新，方法死板，以至于學(xué)生不喜歡寫作文，甚至討厭寫作課。教師要轉(zhuǎn)變觀念，采用新穎的教學(xué)方法。

教師要把閱讀和口語(yǔ)交際定位于提高、充實(shí)、豐富學(xué)生的整體語(yǔ)文知識(shí)的一種活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生感知社會(huì)，增加社會(huì)閱歷，不要只局限于學(xué)校和家庭這個(gè)小環(huán)境。現(xiàn)在的學(xué)生生活面太窄，幾乎是“家庭、學(xué)校”兩點(diǎn)一線，“讀書、吃飯、睡覺(jué)”三位一體，生活平平淡淡，接觸的盡是日常小事，既沒(méi)有驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，也沒(méi)有曲折離奇的情節(jié)，難于沒(méi)有寫作的“米”。其實(shí)，許多生活小事只要精心選擇，寫到文章中便會(huì)像金子一樣耀眼。如朱自清的《背影》，就選材來(lái)說(shuō)，也不過(guò)是選取自己與父親在南京車站離別時(shí)的情景，但那真摯的父子之情給讀者留下了難以磨滅的印象。教師要引導(dǎo)學(xué)生留心身邊的人和事，發(fā)現(xiàn)一些細(xì)節(jié)之處、感人之處，這些實(shí)實(shí)在在的事能給人一種清新爽朗之感。

（三）培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣

篇7

怪圈一：個(gè)性化閱讀泛濫成災(zāi)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“閱讀是個(gè)性化行為”，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該“把閱讀的時(shí)間交還給學(xué)生”“要變教師發(fā)問(wèn)為學(xué)生發(fā)問(wèn)”。目的很明顯，就是要把對(duì)文本的“閱讀”“理解”“領(lǐng)會(huì)”“體味”“品味”“感悟”還給學(xué)生，充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生多元的獨(dú)特體驗(yàn)，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生想說(shuō)、敢說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)。這是語(yǔ)文課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)之一。但現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，越來(lái)越多的教師在課堂上“少講”“不講”，甚至“不敢講”，談“講”色變，走向了另一極端。一節(jié)課全是學(xué)生一讀、二讀、三讀……每讀一次，學(xué)生就說(shuō)自己讀后的收獲。這期間所有的環(huán)節(jié)都是學(xué)生自問(wèn)自答、互問(wèn)互答，學(xué)生非常活躍，所能聽(tīng)到的大多都是一些瑣碎的認(rèn)識(shí)，膚淺的分析，零散的記憶，甚至偏離主題的看法。課堂上教師成了仆從，跟著學(xué)生走，還美其名曰：“敢于放手”。這難道就是學(xué)生的個(gè)性化閱讀、個(gè)性化展示嗎？

例如，某教師執(zhí)教的《孔子和他的學(xué)生》教學(xué)片斷。

師：學(xué)了《孔子和他的學(xué)生》后，你有什么想說(shuō)嗎？

生：孔子先生真?zhèn)ゴ螅瑦?ài)生如子。

生：古代的先生就有那么一顆無(wú)私教育后代的心，我真佩服他。

生：還說(shuō)孔子是大教育家，真笨！教育窮孩子不要錢，換我就不干。

生：孔子教詩(shī)編故事，他不嫌煩我還嫌麻煩呢。

（教室內(nèi)稍亂，學(xué)生議論紛紛。教師臉帶窘色，欲言又止。）

師：同學(xué)們都能從自己的角度，說(shuō)出自己的看法，想法獨(dú)特。希望大家今后能繼續(xù)堅(jiān)持，敢于發(fā)表自己的看法。（學(xué)生的看法明顯偏離文本的解讀，違背課文的主旨，教師怎么能牽強(qiáng)附會(huì)，放任自由呢？）

誠(chéng)然，這一教學(xué)案例中的教師，是尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，重視了知識(shí)的探究過(guò)程。但尊重學(xué)生個(gè)性，并不等于要遷就學(xué)生。學(xué)生年齡小，受知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)的影響，看法多有偏頗，甚至有錯(cuò)誤。作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者的教師，一定要發(fā)揮引領(lǐng)作用，通過(guò)師生精神上的碰撞，實(shí)現(xiàn)師生同往共進(jìn)；通過(guò)必要而精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，使學(xué)生產(chǎn)生正確的情感體驗(yàn)和價(jià)值取向；通過(guò)教師的“講解”，使學(xué)生在主動(dòng)積極的思想情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得思想啟迪，使閱讀教學(xué)獲得真實(shí)效果。

怪圈二：拓展性延“伸脖子太長(zhǎng)”

乘著課改的東風(fēng)，當(dāng)前的課堂教學(xué)積極開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，營(yíng)造大語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，十分重視課堂的拓展延伸，如現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用、小品表演、學(xué)科整合等，有利于拓寬學(xué)生的思維空間，提高教學(xué)質(zhì)量。毋庸置疑，這是課改的一大亮點(diǎn)。然而，由于有些語(yǔ)文教師對(duì)課改理念的理解稍有偏頗，只追求形式，課堂上安排了過(guò)多的非語(yǔ)文活動(dòng)，花拳繡腿，有“脖子太長(zhǎng)”之嫌，有“信息泛濫”的傾向，有的甚至忘記了“教科書”這一重要的課程資源，過(guò)度地拓展無(wú)邊無(wú)際的信息。

如一教師在上《太陽(yáng)》一課，讓學(xué)生把《自然》和《社會(huì)》帶來(lái)，還有學(xué)生把《十萬(wàn)個(gè)為什么》擺在了課桌上。教學(xué)過(guò)程中，師生旁征博引，把有關(guān)太陽(yáng)的知識(shí)解說(shuō)得淋漓盡致，列舉數(shù)字時(shí)，連數(shù)學(xué)知識(shí)都用上了。結(jié)果拓展的資料太多，學(xué)生迷失在大量的信息中，語(yǔ)文課上成了常識(shí)課。

作為語(yǔ)文教師，不能一味地追求形式，課堂上必須把握好一個(gè)“度”字，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味化，教學(xué)內(nèi)容條理化，課堂結(jié)構(gòu)合理化，教學(xué)效果優(yōu)質(zhì)化。超過(guò)這個(gè)“度”，就是喧賓奪主，就會(huì)造成教學(xué)效率的減損。語(yǔ)文就是語(yǔ)文，它不會(huì)因課改而變質(zhì)，它仍然是工具性和人文性的統(tǒng)一，需要扎扎實(shí)實(shí)，更需要熱鬧后的安靜、空白，要留有學(xué)生思考、感悟的空間。

困惑之最：教材、考題均離農(nóng)村學(xué)生太“遠(yuǎn)”

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀……因此，新教材在編寫內(nèi)容時(shí)特別注重了擴(kuò)大閱讀量、開(kāi)發(fā)教學(xué)資源、學(xué)科之間的整合等。無(wú)可厚非，這對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)確實(shí)有著高屋建瓴的作用。如果學(xué)校、教師都能針對(duì)教材的編寫意圖實(shí)施教學(xué)，當(dāng)然再好不過(guò)。可是現(xiàn)實(shí)卻明擺著：農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)的山區(qū)連基本的辦學(xué)條件尚未具備，怎能跟上這“城市化”的教材內(nèi)容？

就拿北師大版四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材來(lái)說(shuō)，“民族之花”“橋”“方寸世界”等單元的學(xué)習(xí)，不查閱資料，不通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)教育等多渠道、多途徑的調(diào)查研究、社會(huì)實(shí)踐，能使教學(xué)達(dá)到水到渠成的效果嗎？可是農(nóng)村學(xué)生哪來(lái)電腦？農(nóng)村學(xué)校哪來(lái)多媒體教室、電腦室、電子閱覽室等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備？既然這樣，教材為何不選取學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)、田野、同學(xué)、親人等類似的課文呢？學(xué)生舉目能及、觸手能摸，試想教育效果會(huì)不會(huì)更好呢？聯(lián)系實(shí)際，筆者大膽說(shuō)一聲：教材離農(nóng)村學(xué)生太“遠(yuǎn)”。筆者并不是無(wú)視教材的優(yōu)越性，作為學(xué)生的閱讀教材非常可取，可開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大視野。可要作為施教教材，以讀促寫，以寫促讀，要學(xué)生學(xué)后必須“筆下生花”，一定要寫出少數(shù)民族的風(fēng)土人情、橋的世界、集郵的經(jīng)過(guò)或故事等之類的文章，確實(shí)有些強(qiáng)人所難，與教學(xué)現(xiàn)實(shí)相悖。

另外，如今的教材刪繁就簡(jiǎn)。“語(yǔ)文天地”里再也沒(méi)有“機(jī)械操作”的訓(xùn)練題，只是精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能的內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。可是，學(xué)生面對(duì)的考題哪里少得了死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的題型？如看拼音寫詞語(yǔ)、組詞、擴(kuò)詞、縮句、擴(kuò)句、修改病句……應(yīng)有盡有。以前還好，人教版教材中的“基礎(chǔ)訓(xùn)練”欄目有范例，學(xué)生有章可循，有據(jù)可依，就能熟練掌握做題的方法和技巧。現(xiàn)在倒好，考試中的很多題型都成了教師教學(xué)的負(fù)擔(dān)，教師除了教書上有的，查找資料充實(shí)教材外，還得讓學(xué)生訓(xùn)練考題類型，費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，教師苦不堪言，這樣的考評(píng)實(shí)際與學(xué)生的減負(fù)也是背道而馳的。我們不能說(shuō)“教材不行”，不敢說(shuō)“不要考試”，只有長(zhǎng)吁短嘆：教師難當(dāng)，學(xué)生更難做。考題確實(shí)離教學(xué)現(xiàn)實(shí)太“遠(yuǎn)”了！

篇8

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 困惑 對(duì)策

新一輪教育課程改革以培養(yǎng)學(xué)生健全個(gè)性和完整人格為己任，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的教育課程體系，它的全面推進(jìn)將實(shí)現(xiàn)課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和全面素質(zhì)提高的歷史性轉(zhuǎn)變，課程改革的具體目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程功能轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性，密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度，必將對(duì)教育發(fā)展產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。下面談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中存在的一些困惑與對(duì)策建議。

一、語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在與新課程要求不一致的普遍現(xiàn)象

1.教學(xué)中形式化討論過(guò)多。由于認(rèn)識(shí)比較膚淺，沒(méi)有把握住新課程新在哪里，顯得眼高手低，因此在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師刻意安排一些所謂的討論，問(wèn)題設(shè)計(jì)得不夠典型，研究目的不夠明確，討論意義幾乎為零，造成的結(jié)果是課堂上學(xué)生活動(dòng)熱熱鬧鬧，討論轟轟烈烈，爭(zhēng)論喋喋不休，課后學(xué)生一無(wú)所獲。

2.學(xué)生缺乏自主與探究意識(shí)。由于考試壓力，學(xué)生尚未養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，缺乏學(xué)習(xí)興趣，更談不上培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、探索研究的意識(shí)和習(xí)慣，在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中把被動(dòng)聽(tīng)講、機(jī)械記筆記作為學(xué)習(xí)主要方式，對(duì)課前預(yù)習(xí)、聽(tīng)課過(guò)程中主動(dòng)思考、課后復(fù)習(xí)時(shí)深入鉆研拓寬加深等則重視不夠，乃至于有些學(xué)生在課堂上既不動(dòng)手又不入耳造成課堂死氣沉沉。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生掌握知識(shí)的程度如何、到底有多少缺漏等，缺乏有效反饋。

3.教學(xué)中缺乏有效性訓(xùn)練。由于新教材范圍廣、內(nèi)容多，按照舊有方式安排教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)課時(shí)不足現(xiàn)象，一些教師處理教材時(shí)一味追求大容量、快節(jié)奏，認(rèn)為只要能將內(nèi)容讓學(xué)生了解，就是完成了教學(xué)任務(wù)。因此，課堂教學(xué)中缺乏針對(duì)性訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)表面上接受了，實(shí)際上沒(méi)有真正理解內(nèi)涵，更談不上運(yùn)用知識(shí)解決具體問(wèn)題。

教學(xué)中出現(xiàn)的這些問(wèn)題大大削弱了教學(xué)效果，學(xué)生的知識(shí)得不到鞏固，更影響分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的提高。針對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題，教師在從實(shí)際出發(fā)，以多種形式更新教育理念，結(jié)合新課程和新方案，改進(jìn)教學(xué)方式，探討新的課堂教學(xué)模式，以提高課堂教學(xué)的有效性。

二、“先學(xué)后教”教學(xué)模式有益于提升新課程語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)

正在推行的“先學(xué)后教”模式的特點(diǎn)是課堂是學(xué)生的表達(dá)和展示，先學(xué)為學(xué)生表達(dá)和展示提供了內(nèi)容，小組交流和大班活動(dòng)為學(xué)生的表達(dá)和展示提供了舞臺(tái)。通過(guò)對(duì)新的教學(xué)模式的了解，明顯感到“先學(xué)后教”模式真不錯(cuò)，教師要先搞清楚學(xué)什么，為什么先學(xué)？怎樣指導(dǎo)先學(xué)活動(dòng)，在先學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮怎樣的作用？搞清楚哪些內(nèi)容在先學(xué)階段可以完成，哪些內(nèi)容則必須在后教階段才能完成？

在此之前我們使用的先教后學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式把教師放在所有學(xué)生之上，一切教育、教學(xué)行為都是為了滿足教師傳授與灌輸?shù)男枰归_(kāi)的，學(xué)生只能處于被管理、被教育、被接受、被強(qiáng)化的地位。學(xué)習(xí)過(guò)程中只能接受教師的傳授與灌輸，成為“容器”。課堂里只能由教師說(shuō)了算，教師“喂”什么就“吃”什么，教師憑借自己的職業(yè)權(quán)威可以隨心所欲地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。一切教學(xué)行為都圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)需要展開(kāi)。

針對(duì)新的教學(xué)模式的推廣，平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)工作中教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1.重視課前預(yù)習(xí)、課堂反饋，精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案要兼顧班級(jí)不同層次學(xué)生的認(rèn)知水平，確保每個(gè)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中都能積極參與，并通過(guò)自學(xué)有所得。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。課堂上以學(xué)生提問(wèn)為主，把提問(wèn)權(quán)交還給學(xué)生，通過(guò)教師指導(dǎo)，學(xué)生提出問(wèn)題，獨(dú)立思考，合作解決問(wèn)題。

3.由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)化為思維品質(zhì)訓(xùn)練。課堂教學(xué)過(guò)程中力求使學(xué)生通過(guò)自主閱讀，獨(dú)立思考，對(duì)形象做充分想象、聯(lián)想，同時(shí)在教師引導(dǎo)下，使閱讀更準(zhǔn)確深入，具備探究能力，進(jìn)而提高綜合能力。

4.注重教，“先學(xué)后教”的目的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具備良好學(xué)習(xí)方法。不能因此忽略了“教”，特別是學(xué)前教這種學(xué)習(xí)模式是學(xué)生從未接觸的，如果一開(kāi)始老師就放手，學(xué)生會(huì)茫然無(wú)措，所以老師必須通過(guò)“學(xué)前教”指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)，逐步使之成為一種習(xí)慣行為。學(xué)生會(huì)在這種新的教學(xué)模式中培養(yǎng)思維能力，提高解決問(wèn)題的能力。

5.注重閱讀。小學(xué)生有效的課外閱讀需要學(xué)校、家庭等因素的協(xié)調(diào)配合。如果說(shuō)老師在孩子的課外閱讀中所起的是導(dǎo)向作用的話，那么家長(zhǎng)的重視就起到保證作用，同學(xué)之間的交流則起到鼓勵(lì)、促進(jìn)作用，圍繞課外閱讀開(kāi)展的一些活動(dòng)可以說(shuō)起到催化劑作用。從班級(jí)統(tǒng)計(jì)情況看，凡是家長(zhǎng)能夠關(guān)注孩子課外閱讀的，則這些學(xué)生無(wú)論從閱讀數(shù)量還是閱讀質(zhì)量方面有都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在班級(jí)前列。學(xué)校或班級(jí)開(kāi)展的各項(xiàng)讀書活動(dòng)，如學(xué)校的讀書節(jié)、班級(jí)的交流展示活動(dòng)等，能掀起一個(gè)一個(gè)讀書。

一是課內(nèi)閱讀和課外閱讀互相配合、互為補(bǔ)充，收到良好的學(xué)習(xí)效果。如果說(shuō)課內(nèi)閱讀比較重視方法指導(dǎo)、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成的話，那么，課外閱讀則更重視知識(shí)習(xí)得、詞匯積累、情操陶冶。如果這兩方面能夠做到比較完美地結(jié)合，將對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)起到積極推動(dòng)作用，使學(xué)生終生受益。二是對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，是促使學(xué)生產(chǎn)生再閱讀興趣的關(guān)鍵，但也是最難的。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)都希望得到別人的認(rèn)可，特別希望得到老師的贊賞和同學(xué)的認(rèn)可。合理、有效的評(píng)價(jià)將直接推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生再閱讀興趣。實(shí)踐中，我們嘗試對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行積極評(píng)價(jià)，但在這一過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)一些不盡如人意之處。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，沒(méi)有簡(jiǎn)單易行的標(biāo)準(zhǔn)。有的學(xué)生選擇的書薄很快讀完了，有的學(xué)生選擇的書厚讀完需要很長(zhǎng)時(shí)間；有的學(xué)生看書速度快，有的學(xué)生則看得慢；有的學(xué)生記錄時(shí)光顧著摘錄好詞句，而有的學(xué)生卻能認(rèn)真思考、仔細(xì)品味書中的精華，等等，致使很難從量與質(zhì)上進(jìn)行科學(xué)、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

新課程教育理念給語(yǔ)文教師提供展示自我的舞臺(tái)，更給教學(xué)工作提出更高要求。唯有不斷努力，繼續(xù)創(chuàng)新改革完善，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的教學(xué)工作，我將以年輕語(yǔ)文教師的身份積極參與到這場(chǎng)教學(xué)改革中，不斷進(jìn)步，爭(zhēng)取更大成績(jī)。

篇9

關(guān)鍵詞：學(xué)教案；探索；困惑；思考

一、背景

本校于2011—2012學(xué)年的第一學(xué)期開(kāi)始施行學(xué)教案模式，是在借鑒銅都雙語(yǔ)學(xué)校的學(xué)道基礎(chǔ)上推行的本校特色的教學(xué)模式。當(dāng)初去銅都學(xué)校取經(jīng)的校領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師把銅都學(xué)校的高效課堂向全體老師介紹了一下，使我們對(duì)“教學(xué)合一”的教學(xué)理念有了大致的了解。我們對(duì)于銅都學(xué)校所取得的驚人成績(jī)羨慕不已，也想體會(huì)那種輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量的滋味。為此，學(xué)校提出了遵循教學(xué)規(guī)律、大力實(shí)施有效教學(xué)的課題，確立學(xué)案與教案一體化的思想，以備課組為單位實(shí)施學(xué)教案教學(xué)。

二、探索

由于沒(méi)有可以借鑒的模板，所以我們只能去摸索，逐步形成了由五個(gè)板塊構(gòu)成的語(yǔ)文學(xué)教案，那就是：自主學(xué)習(xí)、合作探究、組內(nèi)小展、班級(jí)展示、強(qiáng)化梳理。備課組成員分工合作，共同完成每課學(xué)教案。在上課之前把要學(xué)習(xí)的課文的學(xué)教案提前發(fā)給學(xué)生，做好預(yù)習(xí)工作。在具體實(shí)施的過(guò)程中，我們也發(fā)現(xiàn)這種做法存在一些困惑，并結(jié)合我校實(shí)際情況進(jìn)行了思考。

三、困惑

1.由于當(dāng)時(shí)實(shí)施學(xué)教案模式的時(shí)候是初二，學(xué)生對(duì)這種方式一時(shí)難以適應(yīng)，在聽(tīng)課的過(guò)程中往往忽略了記筆記，老師要提醒他們?cè)趯W(xué)教案的什么地方，這樣就會(huì)顯得非常被動(dòng)，學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生更是不知所以。

2.學(xué)教案充當(dāng)?shù)氖菍W(xué)生的作業(yè)、復(fù)習(xí)講義、筆記本，書上不再有筆記。而講義的保存是個(gè)大問(wèn)題，粗心的孩子總是會(huì)丟失，這就給復(fù)習(xí)帶來(lái)了一定的困難。當(dāng)初設(shè)想學(xué)教案可以完全充當(dāng)復(fù)習(xí)資料，但到了復(fù)習(xí)階段發(fā)現(xiàn)僅憑幾張學(xué)教案也不能替代學(xué)生的復(fù)習(xí)工作，因?yàn)樗吘诡}型、內(nèi)容比較單一，復(fù)習(xí)的時(shí)候也必須進(jìn)行一些綜合性的練習(xí)，讓學(xué)生熟悉各種題型，接觸各種各樣的內(nèi)容。

3.課堂是一個(gè)充滿活力的生命體，它隨時(shí)都有新的生成出現(xiàn)。學(xué)教案的出現(xiàn)，使目標(biāo)變得更明確，但同時(shí)束縛了老師和學(xué)生的手腳，心里總想著怎么解決學(xué)教案上預(yù)設(shè)的問(wèn)題。課堂教學(xué)是不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程，教學(xué)中如果完全按照“預(yù)設(shè)”進(jìn)行，無(wú)視或忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和探究性，課堂將因此變得機(jī)械和呆板，學(xué)生被老師牽著走。課堂是我們實(shí)施有效教學(xué)的主要陣地，如果課堂失去了生命的活力，那么是否語(yǔ)文也就失去了應(yīng)有的魅力呢？

4.要提高課堂效率，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。對(duì)中學(xué)生而言，強(qiáng)迫命令性學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)不如用興趣吸引學(xué)習(xí)效果好。科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法是值得我們不斷探討的。我們發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文課堂上，利用學(xué)教案（小組討論、小組展示）有時(shí)是在形式上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，往往是熱鬧有余，而引發(fā)學(xué)生深層思考不足。那么，如何真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是值得我們認(rèn)真研究的。

四、思考

1.教師在編寫學(xué)教案時(shí)要轉(zhuǎn)變以前的教學(xué)思想，要從學(xué)生的角度出發(fā)，注重培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

2.問(wèn)題的設(shè)置盡可能考慮到學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和理解能力，由淺入深。初中語(yǔ)文學(xué)教案的設(shè)計(jì)可以先從字詞預(yù)習(xí)開(kāi)始，然后是對(duì)課文的整體感知，進(jìn)而深入把握課文中心，小臺(tái)階、低梯度，讓大多數(shù)學(xué)生“跳一跳”能夠摘到“桃子”，體驗(yàn)到成功的喜悅，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步探索的積極性，讓每一個(gè)孩子都有求知的欲望。

3.培養(yǎng)學(xué)生使用學(xué)教案的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。任何一種新的教學(xué)方法或?qū)W習(xí)方式如果讓學(xué)生接受，單憑調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生對(duì)新鮮事物總會(huì)經(jīng)歷由熱情高漲到平靜的時(shí)候，這時(shí)就需要我們強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生掌握一些良好的學(xué)習(xí)方式，并讓這種學(xué)習(xí)方式制度化、常規(guī)化，成為學(xué)生的一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)使用學(xué)教案成為學(xué)生的一種常規(guī)學(xué)習(xí)習(xí)慣時(shí)，學(xué)生接受、使用和保管學(xué)教案就會(huì)成為自然而然的事，復(fù)習(xí)時(shí)只要看看學(xué)教案上的錯(cuò)題和批注就能掌握所學(xué)的知識(shí)。

4.學(xué)教案中，自主學(xué)習(xí)、合作探究、組內(nèi)小展、班級(jí)展示、強(qiáng)化梳理五環(huán)節(jié)不能簡(jiǎn)單地看成是五個(gè)步驟，不是每節(jié)課都必須包括的，“五環(huán)節(jié)”可在一個(gè)或多個(gè)課時(shí)內(nèi)完成，也可以在一課時(shí)內(nèi)交替進(jìn)行。

篇10

困擾之一：運(yùn)用辯證唯物論的觀點(diǎn)分析問(wèn)題時(shí)的誤解

學(xué)生在運(yùn)用這一觀點(diǎn)分析問(wèn)題時(shí)，首先遇到的困擾是辯證唯物論包括哪些觀點(diǎn)？一些學(xué)生將這一概念理解為辯證法加唯物論的有關(guān)內(nèi)容，于是，分析問(wèn)題時(shí)用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的有關(guān)觀點(diǎn)分析材料，筆者與學(xué)生交流為什么這樣分析問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的理由是辯證唯物論就應(yīng)該既包括辯證法的內(nèi)容，又包括唯物論的內(nèi)容，更有學(xué)生就理解為辯證法的內(nèi)容。這說(shuō)明學(xué)生理解這些概念時(shí)僅從字面上而未實(shí)質(zhì)上理解。

辯證唯物論要說(shuō)明的是世界的本質(zhì)是什么，中心內(nèi)容是唯物論。學(xué)生問(wèn)：“既然中心內(nèi)容是唯物論，那為什么在唯物論前面要加上‘辯證’二字呢？”這要從哲學(xué)點(diǎn)基本特征說(shuō)起，在哲學(xué)產(chǎn)生之前，唯物主義和辯證法往往是分離的，形而上學(xué)限制著唯物主義，辯證法在唯心主義那里受到窒息。然而，客觀世界既是唯物的，又是辨證的。哲學(xué)在實(shí)踐基礎(chǔ)上克服了唯物主義和辯證法點(diǎn)分離，第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合。的唯物主義是在包含了辯證法思想的唯物主義，的辯證法是堅(jiān)持了唯物主義基礎(chǔ)上的辯證法。用的辯證唯物論的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，不但要承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，還要承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的作用，強(qiáng)調(diào)從二者的相互聯(lián)系中把握物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系；不但要承認(rèn)規(guī)律是客觀的，還要承認(rèn)人能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，這同樣承認(rèn)主體與客體、主觀與客觀之間聯(lián)系的普遍性。所以，的辨證唯物論是包含了辯證法思想的唯物論，中心內(nèi)容是唯物論，而不是辯證法和唯物論的簡(jiǎn)單相加。這有別于古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義。所以，運(yùn)用辯證唯物論的觀點(diǎn)分析有關(guān)材料時(shí)，首先應(yīng)找出材料中體現(xiàn)唯物論思想的相關(guān)內(nèi)容，然后運(yùn)用辨證唯物論思想結(jié)合材料分析。如果運(yùn)用辯證法思想分析，就會(huì)犯“張冠李帶”的錯(cuò)誤。

困擾之二：運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析問(wèn)題時(shí)的誤區(qū)

學(xué)生在運(yùn)用這一觀點(diǎn)分析問(wèn)題時(shí)，常用唯物論加辯證法思想分析問(wèn)題。將唯物辯證法理解為唯物論與辯證法思想的相加。

如前所述，的辯證法是堅(jiān)持了唯物主義基礎(chǔ)上的辯證法，中心內(nèi)容是辯證法思想。唯物辯證法要說(shuō)明的是物質(zhì)世界處于什么樣的狀態(tài)之中。唯物辯證法思想認(rèn)為，世界是處于聯(lián)系之中的，又是處于變化發(fā)展之中的，發(fā)展的動(dòng)力是事物包含的矛盾，矛盾具有普遍性和特殊性，復(fù)雜事物矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分，簡(jiǎn)單事物矛盾有矛盾主要方面和次要方面之分。事物發(fā)展的狀態(tài)有量變和質(zhì)變，發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，發(fā)展的道路是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。而這一系列思想都是建立在承認(rèn)世界是物質(zhì)的基礎(chǔ)之上的。所以，的辯證法是堅(jiān)持了唯物主義基礎(chǔ)上的辯證法，中心內(nèi)容是辯證法，而不是唯物論和辯證法的簡(jiǎn)單相加。所以，運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析有關(guān)材料時(shí)，首先應(yīng)找出材料中體現(xiàn)辯證法思想的相關(guān)內(nèi)容，然后運(yùn)用唯物辨證法思想結(jié)合材料分析才是題中應(yīng)有之義。

困擾之三：用辨證唯物主義歷史觀的觀點(diǎn)分析有關(guān)問(wèn)題時(shí)的誤區(qū)

學(xué)生在回答這一類型的問(wèn)題時(shí)常用辨證唯物主義有關(guān)內(nèi)容分析問(wèn)題，而忽視歷史觀的要求。這說(shuō)明學(xué)生對(duì)辨證唯物主義與辨證唯物主義歷史觀之間的關(guān)系還比較模糊。歷史觀是人們對(duì)生活在其中的社會(huì)及歷史發(fā)展的總的看法和根本觀點(diǎn)。辨證唯物主義歷史觀是馬克思的辨證唯物主義在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。辨證唯物主義歷史觀認(rèn)為，沒(méi)有物質(zhì)資料的生產(chǎn)，人類社會(huì)就不可能存在，社會(huì)意識(shí)也就不存在，因此，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，當(dāng)然，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，也具有能動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確遇見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。同時(shí)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)主要是人民群眾進(jìn)行的，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。而辨證唯物主義研究的基本問(wèn)題是思維和存在（或物質(zhì)與意識(shí)）的關(guān)系問(wèn)題。研究的領(lǐng)域不僅包括社會(huì)領(lǐng)域，還包括自然領(lǐng)域、人的思維領(lǐng)域。可見(jiàn)，辨證唯物主義歷史觀并非是辨證唯物主義和歷史觀的簡(jiǎn)單相加，中心內(nèi)容是建立在辨證唯物主義基礎(chǔ)上的歷史觀。所以，運(yùn)用辯證唯物主義歷史觀分析有關(guān)材料時(shí)，首先應(yīng)找出材料中體現(xiàn)歷史觀思想的相關(guān)內(nèi)容，然后運(yùn)用辯證唯物主義歷史觀結(jié)合材料分析才不至于偏題。

總之，只有透徹理解辯證唯物論、唯物辯證法、辨證唯物主義歷史觀這些概念的內(nèi)在聯(lián)系，才能對(duì)《生活與哲學(xué)》有關(guān)內(nèi)容融會(huì)貫通，并靈活運(yùn)用。