普及音樂教育的重要性范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇普及音樂教育的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：民族音樂；美育；課堂；重要性

中國作為擁有56個民族的泱泱大國，各民族不同的音樂文化在幾千年的傳承中不斷交融發(fā)展創(chuàng)新，形成了獨特的民族樂器、民族文化、民族風(fēng)俗，鮮明的民族音樂特色成為世界音樂文化的重要組成部分。在當(dāng)今豐富且多元化的現(xiàn)代社會，音樂作為無國界的藝術(shù)語言更是豐富多彩，但是我們的學(xué)生卻只知道某位歌星有一首流行歌曲，作為一名高校音樂教師我感到難受，所以，我慢慢開始探索，從公選課《經(jīng)典動漫音樂賞析》開始，抓住動漫這個學(xué)生們喜歡的流行元素，一點點滲透民族音樂元素，在課程的教學(xué)中不斷與學(xué)生交流、溝通，拓寬他們的眼界，讓同學(xué)們看到除了流行樂以外的音樂世界，感受到民族音樂獨一無二的美，希望民族音樂這種高雅的音樂文化能慢慢走進校園，沁潤師生。

一、在高校美育課中融入民族音樂的重要性

高等教育是優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新的重要載體和思想創(chuàng)新的重要源泉，肩負著民族文化傳承與創(chuàng)新的神圣使命，如何傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族音樂文化必然成為全社會對高校的新要求和新期待。柯達伊說：“如果一個民族不重視自己的民族民間音樂，不把本民族音樂文化建立在自己的民間音樂基礎(chǔ)之上，就會像飄蓮斷梗一樣在世界文化中漂泊，或不可挽救地消失……”。我們中華民族作為一個擁有五十六個民族的多民族的泱泱大國，各民族獨具特色的音樂文化藝術(shù)是我們立足的沃土，把民族音樂教學(xué)融入到美育教育中，在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓大多數(shù)高校學(xué)生逐漸了解喜歡民族音樂，這樣有利于民族音樂的保護和繼承，在此基礎(chǔ)上不斷進行創(chuàng)新、發(fā)展、提高，使之成為國民音樂教育必不可少的部分。陶行知說：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人皆是創(chuàng)造之人。所以，最好的傳承不是把它藏起來，而是人人會唱人人愿學(xué)，只有在實踐之中文化的瑰寶才能得到生命的延續(xù)。民族音樂所涵蓋的情感和精神往往就是這個民族的思想靈魂與智慧的發(fā)源地，只有不斷普及民族音樂的學(xué)習(xí)，才能真正了解民族音樂獨特的語匯，為民族音樂奠定學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)展的沃土。

二、阻礙民族音樂走進高校校園的主因

首先，觀念陳舊是關(guān)鍵。大部分綜合性的普通高校在美育教育中輕視民族音樂教育，對民族音樂文化缺乏基本的了解與認識，沒有認識到該把民族音樂教育作為提升全體學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。許多高校認為學(xué)生只要把理論知識學(xué)牢固，專業(yè)課知識拔尖，為以后就業(yè)做好準(zhǔn)備，或者片面追求考研率，抑或是將藝術(shù)教育面向極少數(shù)學(xué)生，只為參加比賽拿名次為學(xué)校爭光，而將美育教育忽視掉，隨意設(shè)置課程，馬馬虎虎走一個形式，對于民族音樂教育的重視程度就更是低下。美育教育變成了具有才藝技能的專業(yè)精英教育，背離了美育教育的宗旨，真正的美育應(yīng)該是面向普通大眾。其次，硬件投入上的嚴(yán)重不足也是直接原因。民族音樂教育具有一定的特殊性，須具有必要的物質(zhì)基礎(chǔ)與和諧的環(huán)境，才能使學(xué)生在良好的條件下和寬松的藝術(shù)氛圍中獲得美好的感受，才能滿足審美的需要。但大部分高校由于對于美育教育的輕視，不愿意將有限的教育經(jīng)費、師資配制、教學(xué)場館等投入到上述教育中，即使有經(jīng)費也大量投入到看似現(xiàn)實回報較快的各項藝術(shù)比賽中，必然就造成了硬件和軟件上的教學(xué)條件不足或者缺失，直接影響到民族音樂走入課堂。最后，課程設(shè)置的誤區(qū)，也是導(dǎo)致民族音樂教育無法普及的客觀因素。無論專業(yè)院校還是普通高校，幾乎都以西方音樂為標(biāo)準(zhǔn)，美育課上就更是看不到任何本民族音樂文化的影子。在這種課程設(shè)置缺失的情況下，根本無法談及民族音樂的傳承和保護，必然出現(xiàn)民族音樂“沙漠化”現(xiàn)象，認識不到本民族的美，使高校學(xué)生們只能像井底之蛙一樣，眼里都是所謂的“洋貨”，更加劇了與本民族音樂文化的隔閡。

三、民族音樂走進高校課堂的途徑

首先，教育觀念應(yīng)與時俱進，改變音樂精英教學(xué)模式，構(gòu)建普及型音樂教育體系。普通高校不應(yīng)給學(xué)生灌輸主科、副科的區(qū)別，應(yīng)精心安排與音樂教育相關(guān)課程，不斷普及民族音樂的知識，提升學(xué)生對民族音樂的興趣，使民族音樂教育真正能發(fā)揮素質(zhì)教育作用。其次，不斷創(chuàng)新與深化教學(xué)方法，改革教學(xué)內(nèi)容，盡可能在教學(xué)中表現(xiàn)趣味性與藝術(shù)性，同時一定不能忽略音樂教育的普遍性和群體性，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)方式與工具，來適時地調(diào)整固有的教學(xué)方法和內(nèi)容；合理設(shè)置課程，注重選修課與必修課的比例合理。通過這些方式，使學(xué)生智力得到開發(fā)、審美興趣變得高雅、情操得到陶冶，開展師生都喜愛的且具有民族特色的音樂普及教育。第三，加大教育經(jīng)費的投入，不斷改善音樂教育所需的現(xiàn)代劇化設(shè)備，給音樂教師們提供多種平臺交流學(xué)習(xí)，強化師資隊伍的建設(shè)，以此來保證音樂教育能高質(zhì)量地實施與開展。

四、結(jié)語

高校是培育人才、傳承文化的主場所，民族音樂文化憑借高校音樂教學(xué)傳承和發(fā)揚的過程中，不但要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，而且還需要在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)的過程中弘揚民族音樂文化，這樣就能夠達到學(xué)生民族音樂文化素質(zhì)得到提升和民族音樂文化得到傳承的雙重目的。

作者:曾靜 單位:四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻：

篇2

論文摘要:音樂教育是高職院校實施素質(zhì)教育的重要手段和有效措施之一，是高職院校素質(zhì)教育的重要組成部分。因此，應(yīng)從分析高職院校音樂教育的現(xiàn)狀入手，針對高職院校音樂教育的現(xiàn)狀探討高職院校開展音樂教育的途徑和方法，以音樂欣賞課為主陣地，充分利用第二課堂開展豐富多彩的音樂教育普及活動，全面提高高職院校學(xué)生的音樂素質(zhì)。

論文關(guān)鍵詞:高職院校;音樂教育;素質(zhì)教育

音樂教育作為美育的主要內(nèi)容，有利于促進大學(xué)生的身心和諧、健康發(fā)展，有利于促進大學(xué)生的思想交流、品格完善和性情陶冶，是高職院校實施素質(zhì)教育的重要手段和有效措施之一，也是高職院校素質(zhì)教育的重要組成部分。因此，必須充分認識音樂教育在高職院校素質(zhì)教育中的地位和作用，從全面實施素質(zhì)教育的高度加強高職院校的音樂教育。

高職院校音樂教育的現(xiàn)狀

當(dāng)今大學(xué)生能夠認識到音樂教育對自己全面素質(zhì)提高及身心健康所起到的良好促進作用，大多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂十分感興趣，認為大學(xué)生應(yīng)具有較高的音樂水準(zhǔn)。但因受教學(xué)條件、課程設(shè)置、師資力量等諸多因素的影響，各校開展音樂教育的情況不盡相同。相當(dāng)一部分高職院校開設(shè)了音樂欣賞必修課，有的開設(shè)了選修課，只有一至二個學(xué)期，是非常有限的學(xué)習(xí)。如今電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等媒體發(fā)展迅速，每天為學(xué)生傳遞著最新的各種資訊，包括各種音樂的傳播，基本上是流行音樂一統(tǒng)天下的局面。有相當(dāng)一部分大學(xué)生能對流行歌星的身高、血型、嗜好等個人資料倒背如流，成為不折不扣的地道的“追星族”，對一些流行歌曲能流利地哼唱，但對中外音樂家的經(jīng)典作品和民族音樂卻知之甚少。這種現(xiàn)象對高職學(xué)生的身心健康成長和素質(zhì)教育的全面開展產(chǎn)生了不利的影響。

高職院校音樂教育長期以來普遍不受重視，其根本原因在于過去我們總是一味地向高職院校學(xué)生強調(diào)專業(yè)知識和專業(yè)技能的重要性，而忽視學(xué)生素質(zhì)的全面提高;重視專業(yè)知識課程的設(shè)置和專業(yè)實驗室的建設(shè)，而輕視學(xué)生音樂課程的設(shè)置和音樂教室的建設(shè)。因此，加強和改革高職院校音樂教育，需要高職院校的領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，從全面實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)適應(yīng)時展需求的人才的高度，充分認識高職院校音樂教育的重要性。

高職院校開展音樂教育的途徑和方法

在高職院校有效開展音樂教育，必須將音樂教育納入課程體系，通過音樂課程教學(xué)，使高職學(xué)生具備起碼的音樂常識，同時要通過多種途徑開展豐富多彩、形式多樣的音樂教育活動，使音樂教育真正面向全體高職學(xué)生。根據(jù)多年從事高職院校音樂教育工作的經(jīng)驗，筆者認為，對高職學(xué)生實施音樂教育應(yīng)該從以下兩方面入手。

科學(xué)設(shè)置課程，將音樂欣賞課作為對高職學(xué)生實施音樂教育的主陣地高職院校應(yīng)根據(jù)具體情況，科學(xué)合理地安排課程，使用規(guī)范的教材和教學(xué)大綱，將音樂欣賞課作為對高職學(xué)生實施音樂教育的主陣地，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授音樂知識和技能，使學(xué)生掌握基本的音樂常識。

1.在音樂教育中滲透愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國情感。愛國主義是人對于自己祖國最崇高、最美好的情感。都說當(dāng)今80后、90后的學(xué)生愛國意識淡漠，這更要求音樂工作者必須在音樂教育活動中通過音樂作品培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。唱革命歌曲，欣賞愛國主義音樂作品，是愛國主義教育的有效手段之一。如讓學(xué)生欣賞青年鋼琴演奏家郎朗在天安門廣場上演奏的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，通過郎朗富有激情的現(xiàn)場演奏，使學(xué)生為這部氣勢恢弘的音樂作品所感染，感受到中華民族不屈不撓的民族精神，可以極大地激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

2.講究教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生賞析優(yōu)秀的中外音樂作品，并逐步掌握欣賞音樂作品的方法。從事音樂教育要講究教學(xué)方式，根據(jù)教學(xué)情況使用不同的教學(xué)手段和方式。如欣賞貝多芬的交響曲、柴可夫斯基的《天鵝湖》、約翰·施特勞斯的《藍色多瑙河圓舞曲》、華彥鈞的《二泉映月》等經(jīng)典作品時，要對作曲家的生平、傳說故事及作品的創(chuàng)作背景等方面加以介紹，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使其掌握欣賞音樂的方法，提高對音樂的感受能力，擴大知識面，真正做到“授之以漁”。教師還可以利用多種教學(xué)手段豐富課堂教學(xué)，如制作多媒體課件，下載音樂會視頻給學(xué)生觀看等，視聽結(jié)合能加強學(xué)生的直觀感受。在介紹中西方樂器時，可進行一些實物展示，教師可以現(xiàn)場示范演奏，或請學(xué)生嘗試演奏，通過師生互動的方式開展教學(xué)。

3.培養(yǎng)學(xué)生對民族民間音樂的興趣，增強民族自豪感。近年來流行音樂大行其道，歐美、港臺流行歌曲備受學(xué)生青睞，而民族民間音樂遭受冷遇，音樂課上學(xué)生對欣賞民歌、民樂不感興趣，對傳統(tǒng)戲曲更不愿意欣賞，這就要求音樂教師通過選編曲調(diào)優(yōu)美、活潑輕快的民歌和戲曲作品引導(dǎo)學(xué)生的審美傾向，使優(yōu)秀的民族藝術(shù)得到繼承和發(fā)揚。如筆者在講授“中國民歌”一課時，結(jié)合湖北特色，為學(xué)生介紹了土家族音樂，讓學(xué)生觀看“青歌賽”上湖北代表隊表演的原生態(tài)歌曲《土家土》、《撒兒嗬》等，原汁原味的民歌加上土家風(fēng)情的表演，使學(xué)生感受到了民歌的魅力。除了欣賞民歌，學(xué)生還親自實踐，學(xué)習(xí)演唱各地的民歌片段，如學(xué)習(xí)湖北民歌《龍船調(diào)》時，教師領(lǐng)唱:“妹娃兒要過河嘞，是哪個來推我嘛——”學(xué)生大聲答唱:“我就來推你嘛——”。師生的一問一答，一唱一和，活躍了課堂氣氛，使學(xué)生感受到了民歌詼諧、幽默和樸實的魅力。學(xué)生在欣賞民族民間音樂或戲曲的過程中，會逐步深入了解并提高對民族民間音樂的學(xué)習(xí)興趣，從而增強民族自豪感。

4.正確對待流行音樂進課堂，引導(dǎo)學(xué)生欣賞流行音樂精品。流行音樂中不乏優(yōu)秀作品，可以適當(dāng)選擇其中的精品在課堂上欣賞并與學(xué)生討論其價值所在。優(yōu)秀的流行歌曲對學(xué)生一樣能起到思想教育的作用。學(xué)生也有這方面的需求，一味地拒絕和空洞的說教往往會引起學(xué)生的反感，不如因勢利導(dǎo)，為學(xué)生介紹經(jīng)典的流行音樂作品。如《來自神秘園的歌》曲風(fēng)優(yōu)雅，在鋼琴的伴奏下，小提琴演奏如清風(fēng)徐徐吹過，如花香沁人心脾;羅大佑的臺灣校園歌曲《童年》，也很能引起學(xué)生的共鳴，使其懷念童年時光，感嘆時間的流逝和青春的寶貴;《相逢是首歌》、《梔子花開》等也是非常優(yōu)秀的校園歌曲，曲風(fēng)清新，旋律優(yōu)美，內(nèi)容積極健康，易于學(xué)生傳唱。《紅旗飄飄》是一首愛國主義流行歌曲的精品，內(nèi)容健康向上，旋律優(yōu)美動聽，富有時代氣息，演唱者技藝高超，學(xué)生在欣賞演唱的過程中，不但得到了美的視聽享受，還能學(xué)習(xí)歌曲的演唱技巧，同時激發(fā)熱愛祖國、熱愛五星紅旗的崇高情感。因此，將流行音樂的精品引進課堂，因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞，可以提高學(xué)生的欣賞品味，使其從優(yōu)秀的流行音樂中吸收養(yǎng)分，陶冶情操。當(dāng)然，對于一些不健康的流行歌曲，教師一定要態(tài)度明確，杜絕其進入課堂。

充分利用第二課堂，多渠道地開辟音樂教育的途徑要使高職音樂教育真正面向全體高職學(xué)生，將音樂藝術(shù)滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中，僅僅靠開設(shè)幾節(jié)音樂課是遠遠不夠的，必須通過組織各種各樣豐富多彩的音樂文化活動，將音樂教育融入大學(xué)校園文化之中，在大學(xué)校園內(nèi)形成濃郁的音樂文化氛圍，多渠道地開辟音樂教育的途徑。

1.開辦音樂作品賞析會，向廣大師生介紹音樂家和經(jīng)典音樂作品。可聘請高校的音樂教師和專家到高職院校定期或不定期舉行音樂講座和音樂賞析會，講解各種音樂知識和技能，豐富高職學(xué)生的音樂知識，提高其音樂鑒賞能力。如開辦音樂專題講座《樂圣——貝多芬》，使高職學(xué)生系統(tǒng)地了解貝多芬的生平和創(chuàng)作背景，賞析其代表作品，感嘆這位飽經(jīng)滄桑的偉大音樂家為世界音樂史所做出的杰出貢獻。我院舉行的《春天的狂想》電影賞析會也非常成功。這部影片以人民音樂家施光南為故事原型，以組曲的形式講述了植根于中國土地上，在民族音樂精華滋養(yǎng)下成長起來的作曲家趙黎明的藝術(shù)探索歷程。在觀看電影的過程中，音樂教師在每一樂章開始前簡要介紹劇情和音樂創(chuàng)作的背景，作曲家那一首首飽含激情、熱情洋溢的歌曲以歡快的旋律和鏗鏘的節(jié)奏使人蕩氣回腸，“我深深地愛著你，這片多情的土地……”當(dāng)這熟悉的旋律從銀幕上響起，在座的師生情不自禁地被它打動。

2.開展豐富多彩的文藝活動，將音樂教育普及到每位大學(xué)生之中。高職院校可利用各種社團開展豐富多彩的文藝活動，廣泛培養(yǎng)藝術(shù)人才，這些藝術(shù)人才深入系、班、寢室開展文藝活動，可將音樂教育普及到每一位高職學(xué)生。學(xué)校可組建合唱團、藝術(shù)團、音樂社、樂隊等社團，由音樂教師擔(dān)任指導(dǎo)教師，不定期地開展合唱比賽、歌手大賽、小型音樂會、文藝演出等系列活動，給愛好音樂、有藝術(shù)專長的學(xué)生提供舞臺，讓更多的學(xué)生參與欣賞。比如湖北省教育廳體衛(wèi)藝處組織的“走進藝術(shù)——湖北高校普及交響樂”活動，免費為各高校進行交響樂知識普及，各校師生在校園內(nèi)就可以欣賞到專業(yè)樂團的演出，此項活動受到了高校師生的好評。

高職院校實施音樂教育需注意的問題

篇3

關(guān)鍵詞:美育 幼兒音樂教育 建議

中圖分類號:G619.2 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2009)18-

一、美育與幼兒音樂教育的重要性

(一)美育的重要性

美育,又稱審美教育或美感教育,它是以正確的審美觀,培養(yǎng)和提高學(xué)生對自然美,社會美和藝術(shù)美的感受、鑒賞和表現(xiàn)、創(chuàng)造能力的教育活動,也是培養(yǎng)全面發(fā)展一代新人所必不可少的組成部分。它一般包括美感教育、美學(xué)知識教育和學(xué)科美育等幾個方面。美感教育指運用美的規(guī)律,通過審美實踐的訓(xùn)練,以強化人的感知、想象、情感、理解等心理能力,健全人的審美心理結(jié)構(gòu),培養(yǎng)敏銳的審美能力和創(chuàng)造力。美學(xué)知識教育主要是開展美學(xué)原理等方面的教育,以提高人們的審美趣味和審美素養(yǎng),幫助人們樹立正確的審美觀念和審美理想。學(xué)科美育主要是指在教學(xué)活動中把各學(xué)科教育中枯燥的理論化為美好的形象,把機械的死記硬背化為生動的想象,將教師單方面的灌輸化為師生之間平等的相互交流。

審美教育是關(guān)于美、美感和藝術(shù)美的教育。審美教育的主要任務(wù)是要培養(yǎng)正確的審美觀和提高審美能力。審美觀是人們對于美和丑的總的看法,它是世界觀的一個組成部分,有什么樣的世界觀,就有什么樣的審美觀。無產(chǎn)階級的審美觀必須在辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導(dǎo)下,總結(jié)人類審美活動的歷史經(jīng)驗,批判的吸收美學(xué)史上的積極成果,才能逐漸形成。

由此可見,美育是運用美學(xué)的基本原理、基本知識對學(xué)生進行的美感教育。這種教育是尊重美育的本體功能的,即:豐富情感、啟迪智慧、促進身心協(xié)調(diào)健康發(fā)展,最終達到提高人的綜合素質(zhì)的目的,是人的感性認識與理性認識更好的結(jié)合與升華的教育,因此,對人的全面發(fā)展具有非常重要的意義。

(二)加強幼兒音樂教育的重要性

幼兒音樂教育是通過音樂審美過程有目的、有計劃地對幼兒施加影響的基本素質(zhì)教育。但長期以來在重”技"輕"藝"、重"藝"輕"情"的影響下,幼兒音樂教育偏離了審美與快樂的核心主題。音樂教育要從娃娃抓起,幼兒音樂教育的普及,是一種社會性的任務(wù),我們要把它當(dāng)作一件大事來抓,把它重視起來,目前對幼兒音樂教育重視的局面以基本打開,需要進一步嚴(yán)格管理。中華民族有著悠久的歷史文化,音樂教育是其中之一,人們對音樂的需求也是一種歷史現(xiàn)象,每一社會時期都有與其相適應(yīng)的音樂、文化、教育,也是音樂社會歷史時期人們的文化需要都在發(fā)生變化而決定的,如:初秋時期的“高山流水”音樂;盛唐時期的“宮廷音樂”等。從現(xiàn)代社會看,民族音樂正在振興,嚴(yán)肅音樂正在普及,高雅藝術(shù)正在被人們普遍認識,這說明我國人民的音樂文化素質(zhì)正在不斷發(fā)展和提高。我國的音樂教育起步較低,與國外發(fā)達國家的音樂教育相比要晚幾十年,所以我們從加強幼兒音樂教育抓起,把其當(dāng)作一種不可忽視的大事來做,把耽誤的時間搶回來,使占世界四分之一的華夏人能夠成為世界樂壇上的巨人,用事實向世界宣告,中國將來不但是個經(jīng)濟強國,也將是個藝術(shù)強國,加強幼兒音樂教育是提高民族素質(zhì),培養(yǎng)四有新人的重要保障。

在整個學(xué)前教育活動中,幼兒音樂教育對促進幼兒的心理健康、發(fā)展幼兒的形象思維、培養(yǎng)幼兒的探索精神和創(chuàng)新能力、提高幼兒的審美能力以及增強幼兒的交際能力有著獨特的作用,因此,在對幼兒的教育中,要合理運用音樂教育這一重要手段,對幼兒進行情感陶冶、興趣培養(yǎng)、智力開發(fā)和品德教育,已達到提高幼兒綜合素質(zhì)的目的。具體說有以下幾個方面:第一、促進幼兒的心理健康。兒童的心理教育問題在當(dāng)代的幼兒教育工作中占有重要位置,并發(fā)揮著積極而有效的作用,幼兒音樂教育對促進與保護幼兒的心理健康上有著獨特的作用,幼兒音樂教育作為美育中的重要組成部分,作為一種區(qū)別于其他教育的形式,對于提高幼兒整體的心理發(fā)展水平,使幼兒具有穩(wěn)定與積極的情緒,堅定的意志和信心、良好的性格以及和諧的人際關(guān)系具有獨特的意義。第二、促進幼兒自我意識的發(fā)展。在幼兒音樂教育過程中,幼兒能通過自己對音樂的感受,有意識的調(diào)節(jié)自己的身體動作和活動與音樂相協(xié)調(diào)一致,并逐漸意識到自己與他人的區(qū)別,在比較中產(chǎn)生簡單的自我評價,在幼兒園的集體活動中,幼兒會逐漸產(chǎn)生探索行為的傾向,在探索中幼兒的自尊心得到發(fā)展,迫切要求表現(xiàn)自己,要求自主,從而促進幼兒自尊心和自信心的發(fā)展。第三、對幼兒的個性發(fā)展起到調(diào)節(jié)作用。音樂藝術(shù)有娛樂性的特點,這是吸引幼兒參與音樂活動的重要原因之一,在活動中,促使幼兒性格活潑開朗,精神滿足,在德、智、體、美等方面同時受到教育,從而對幼兒自身的個性發(fā)展起到調(diào)節(jié)作用。第四、提高幼兒的創(chuàng)新能力,音樂活動包括感受、想象、理解、創(chuàng)造等思維階段,他它對培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識具有獨特的作用。

二、美育與幼兒音樂教育的關(guān)系

在幼兒音樂教育中,進行審美教育的途徑很多,內(nèi)容也很豐富。如:語文課中的文學(xué)作品欣賞;美術(shù)課對人與自然形象的藝術(shù)再現(xiàn);政治、歷史課中對社會真善美與假丑惡本質(zhì)的揭示等,都包含著豐富的審美內(nèi)涵。但是,在所有的美育內(nèi)容中,音樂教育有著特殊的作用,對幼兒的身心、智力、毅力,創(chuàng)造力等方面起到不可替代的作用,二者相互促進相互影響,共同促進著幼兒的全面發(fā)展。

美育以塑造完美人格為最終目的,以藝術(shù)美和現(xiàn)實美為教育手段,幼兒在進行認識美、愛好美、和創(chuàng)造美的審美教育中,會把對美的事物的感受與大腦中儲存的審美經(jīng)驗聯(lián)系起來,產(chǎn)生審美判斷,形成感受和感動的情感反應(yīng),從而沉浸在美感的享受中。這種美感常常是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,情不自禁的。

音樂是聲音的藝術(shù),它是以音響信號為中介直接刺激審美主體的聽覺感官,喚起審美主體的聯(lián)想和幻想,是審美主體得到賞心怡神的美感享受,帶來審美的愉悅,引起情感的共鳴。因此,音樂藝術(shù)的審美性使音樂教育成為審美教育的重要途徑,人的感覺器官中,視覺和聽覺是被認為高級器官的,是審美教育的主要感官,在新生兒期聽覺發(fā)展先于視覺,因此可以說音樂史最先進入兒童生活的一門藝術(shù)。它以其動聽的聲音、鮮明的節(jié)奏、生動的藝術(shù)形象和情緒特點喚起了兒童情感上的共鳴和心靈上的升華。音樂藝術(shù)活動是幼兒最愿意參加的活動,音樂的聲響對幼兒來說始終是最富有吸引力和外部刺激的,那些形象鮮明、生動歡快的音樂最能引起兒童的興趣,各種富有美感的音樂活動形式,如:唱歌、舞蹈、欣賞、音樂游戲等能讓幼兒體會音樂的美,進而去追求和向往這種美的境界。

蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基曾說過“音樂教育――不是培養(yǎng)音樂家,首先是培養(yǎng)人。”也就是說,音樂對于人,不僅是一種技能的掌握,而是一種人生品性的熏陶,是一種快樂與美的體驗。在如何真正達到快樂與美的體驗這一點上,美育起著特殊且不可替代的作用,因此,對于幼兒音樂教育,我們就更應(yīng)該真正圍繞美育的思想,豐富幼兒的精神生活,使幼兒真正感到快樂,從而促進幼兒感知、情感、想象等感性和理性的健康成長,最終達到全

面發(fā)展的真正目的。

三、加強美育及幼兒音樂教育的一些建議

第一,加強最基本的音樂開發(fā),即初級節(jié)奏和初級的音調(diào)啟蒙。初級節(jié)奏就是在速度可快可慢的情況下,保持穩(wěn)定均勻的拍子,初級的音調(diào)啟蒙就是在無伴奏的前提下,唱準(zhǔn)一個音,聲調(diào)可高可低。幾乎沒一個幼兒能同時做到上述兩個方面,而單純訓(xùn)練這些,會讓幼兒感到單調(diào),同時也違背美育的宗旨,因此教師要運用多種方式,如:跟著鋼琴用不同的調(diào)唱兒歌,用簡單的打擊樂為兒歌打節(jié)奏,律動教學(xué)等,使幼兒在輕松,愉快的活動中學(xué)音樂。

第二,運用電教媒體。人類對于音樂的敏感可以說是與生俱來的,而電教媒體里所包含的聲音、圖像更能引起幼兒的興趣,有助于培養(yǎng)兒童的注意力、記憶力,豐富他們的想象力,培養(yǎng)其創(chuàng)造力,從中使美育得到真正落實。

第三,遵循幼兒的興趣與需要,充分考慮音樂課程內(nèi)容與幼兒生活的密切聯(lián)系。德國著名作曲家、音樂教育家奧爾夫認為“教育應(yīng)該順應(yīng)兒童本性”“兒童是音樂活動的源頭,一切音樂活動均產(chǎn)生于兒童的內(nèi)在需要”他這種一切從兒童特點出發(fā)的教育理念與實踐,符合審美教育的要求,值得我們認真學(xué)習(xí)。

第四,開展第二課堂活動,是加強對幼兒音樂教育的極好手段。只靠宣傳、重視、搞活動還不夠,還要對幼兒開展第二課堂音樂活動,辦幼兒音樂班,給幼兒上音樂課,這是加強對幼兒進行音樂教育的一個很好辦法,同時,它也是啟迪和提高幼兒智商的重要手段。(1)辦班、上課是進一步發(fā)現(xiàn)挖掘和培養(yǎng)幼兒音樂人才的辦法,同時也有助于選拔專業(yè)人才。更重要的是,要達到掃除音盲的目的,就拿我們這一代來說,會使五線譜的僅有0.1%左右,會使簡譜的也只能有0.5%左右,據(jù)調(diào)查:有的孩子連最簡單的下加一線為“都”都不知道。通過以上幾例的社會抽樣調(diào)查,足已證明,如果不進行第二課堂“音樂課”學(xué)習(xí),不辦音樂班,不就有一批音盲出現(xiàn)嗎?社會在關(guān)注,家長在關(guān)注,加強幼兒音樂教育勢在必行,迫在眉睫。(2)因地制宜,因材施教。我們辦班,無論鋼琴、聲樂、還是舞蹈多要因人辦班,因材施教,每期分三個班,“初級班”、“中級班”、“高級班”,其中,初級班是培養(yǎng)幼兒興趣,開發(fā)智力;中級班主要為社會培養(yǎng)師資力量;高級班則為培養(yǎng)專業(yè)人才服務(wù),這樣分三個班之后,不耽誤孩子們的學(xué)習(xí)時間,更重要的是對他們的提高很有效。如:對幼兒要加強基礎(chǔ)訓(xùn)練,培養(yǎng)他們的音樂興趣,使他們能在音樂的天地里尋找樂園,對高級班的學(xué)生來說,要加強技巧訓(xùn)練,必要時請專家作指導(dǎo)等。

綜上所述,在幼兒音樂教育中滲透美育盡管現(xiàn)階段還存在很多不足,但相信通過我們的努力,一定能做到,也只有這樣才能真正實現(xiàn)審美教育的目的,最終促進幼兒身心以及德、智、等全面發(fā)展。

參考文獻:

[1]李曉云.大學(xué)美育課程.成都:西南師范大學(xué)出版社.2000年版.

[2]謝苗苗.音樂教育與幼兒審美能力培養(yǎng)探析.武漢市教育科學(xué)研究院學(xué)報.2007(1).

[3]張懿彬.音樂教育在幼兒發(fā)展中的作用.甘肅教育.2005(4).

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關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;美育;音樂教育

眾所周知，教育是建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明的前提，這已是社會發(fā)所證實了的客觀真理，物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展表明，勞動者的文化技術(shù)水平同生產(chǎn)工具的技術(shù)水平相適應(yīng)，才能產(chǎn)生應(yīng)有的生產(chǎn)能力，推動物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，勞動者培養(yǎng)與提高則應(yīng)依靠教育，另外，教育擔(dān)負著道德和思想建設(shè)的重任，它對于促進社會主義精神文明建設(shè)具有特別重要的作用。同樣，音樂教育在教育也是極其重要的。

在教育教學(xué)改革的新形勢下，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育已向素質(zhì)教育過渡，在音樂教育機體中，我們應(yīng)該與之注入更加新鮮的血液。通過音樂啟蒙教育，首先可使學(xué)生掌握最基本的認識;其次可使學(xué)生勞逸結(jié)合，獲得全面發(fā)展;更深層次地說能讓學(xué)生陶冶情操;再次音樂教育能使學(xué)生在音樂專業(yè)方面得以發(fā)展。

在古代，中國傳統(tǒng)教育思想中對音樂教育都是非常重視的。早在春秋時期以孔子為代表儒家派首次提出且實施了六藝：禮、樂、身、御、書、數(shù)。其中把音樂列入“六藝”的第二位，當(dāng)時孔子還重視樂教，首次將音樂列為音樂教育的內(nèi)容之一，且強調(diào)了其社會功能，確立了盡善盡美的音樂審美標(biāo)準(zhǔn)。他還把音樂作為修身治國之道，他說：“興于詩，立于禮，成于樂”。由此可見，在古代春秋時期的諸位大教育家已將音樂教育提升到了一個比較高的位置上，是相當(dāng)重視的。

歷史的車輪不會重蹈覆轍，但就當(dāng)前社會貧困地區(qū)音樂教育現(xiàn)狀來看，在諸多方面還不容回顧歷史。

在新形勢下，究竟我國貧困地區(qū)中小學(xué)音樂教育開展的如何呢？值得思考！

現(xiàn)如今音樂教育和其他技能性教育――如美術(shù)教育一樣，遠遠后滯于文化課。就拿筆者當(dāng)?shù)刂行W(xué)音樂、美術(shù)等技能性課程安排來說，在小學(xué)每周音樂課共一節(jié)，經(jīng)查實，其中一至三年級學(xué)生音樂課僅給學(xué)生教一些簡單的歌曲，四至五年級才能教唱簡單的譜例及音樂常識。而中學(xué)也是這樣，有的學(xué)校甚至是兩周才一節(jié)，這還是城鎮(zhèn)中小學(xué)。那么可想而知，農(nóng)村中小學(xué)的音樂課是如何開展的，再不要提第二課堂。造成如此現(xiàn)狀的原因是什么呢？也值得我們深思！

一、造成貧困地區(qū)音樂教育滯后的原因

1.教育觀念落后，重視不夠

陳舊的教育觀念是造成這種現(xiàn)狀停滯不前的首要原因，思想上不能認識音樂教育的重要性，那怎么能付之于行動呢？素質(zhì)教育談何容易！從學(xué)校這個大環(huán)境來說，首先是學(xué)校重視不夠;其次是家長重視不夠;再次是學(xué)生重視不夠。

2.專業(yè)教師隊伍奇缺

就拿筆者所在地來說，城鎮(zhèn)中小學(xué)專業(yè)音樂教師遠遠不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。鄉(xiāng)村中小學(xué)幾乎沒有專業(yè)音樂教師，在這種狀況下如何開展音樂課教學(xué)、如何開展第二課堂。

3.經(jīng)濟欠發(fā)達、辦學(xué)條件困難、設(shè)施落后

沒有良好的經(jīng)濟做基礎(chǔ)談什么都是紙上談兵，是不切合實際的。據(jù)調(diào)查，貧困地區(qū)的中小學(xué)生在物質(zhì)上都難以保障，還談什么精神上的充實與享受。另外，現(xiàn)在農(nóng)村中小學(xué)有些學(xué)校還是全校共用一間教室，幾個年級在一個教室上課。也就是說，這些學(xué)校連最起碼的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施都不能保證，再談不上充實音樂教具，學(xué)生落實藝術(shù)修養(yǎng)，更無從談起。

4.環(huán)境閉塞

二、解決策略

1.加強學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念

要做好這一點的首要任務(wù)是借新一輪課改，開展校本培訓(xùn)之機，加強素質(zhì)教育新理念的學(xué)習(xí)。

2.加強制度建設(shè)，將音樂教育納入考核

我認為為了改變這一現(xiàn)狀，各中小學(xué)校應(yīng)該將音樂教育及教學(xué)效果納入教師的年終考核。讓社會、學(xué)校、家長及學(xué)生全都重視起來。

3.應(yīng)加強專業(yè)教師的配置

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關(guān)鍵詞 音樂教育 教學(xué)方法 創(chuàng)新

中圖分類號：G633.951 文獻標(biāo)識碼：A

當(dāng)前藝術(shù)教育已成為學(xué)校素質(zhì)教育的重要手段之一，音樂課堂教學(xué)是藝術(shù)教育的主要渠道。如何大面積提高中小學(xué)音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量與效果，如何把握整體的教學(xué)質(zhì)量，迫切需要以培養(yǎng)學(xué)生興趣為切入點，從音樂教學(xué)的方法上入手，從教學(xué)方法上進行研究。

1教育方法創(chuàng)新的必要性

1.1中小學(xué)音樂教育發(fā)展中存在的問題

一是片面理解音樂課程的價值與目標(biāo)，導(dǎo)致音樂教育的非藝術(shù)化傾向。二是違背普通音樂教育的規(guī)律，導(dǎo)致音樂教育的專業(yè)化傾向。三是只管教學(xué)，缺少趣味性和想象能力的培養(yǎng)，不注重培養(yǎng)學(xué)生的實際能力和實用能力。教中小學(xué)生學(xué)習(xí)器樂，并不是最終目的，在教學(xué)的同時，更重要的是要教會學(xué)生怎樣做人，使之成為德才兼?zhèn)涞娜瞬模@才是最終目的。

1.2中小學(xué)音樂教育發(fā)展的趨勢與展望

1.2.1音樂教育要以學(xué)生為主體，面向未來、面向現(xiàn)代化

音樂教育要以學(xué)生為主體。音樂教育要面向未來、面向現(xiàn)代化。當(dāng)前，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，音樂教育一是需要得到全社會更大的支持與教育部門更多的投入；二是作為音樂教育工作者，我們也應(yīng)從自身做起，努力轉(zhuǎn)變教育思想，更加充分地認識到音樂教育對學(xué)生的全面發(fā)展以及人格健全所發(fā)揮的重要作用。認認真真上好每一節(jié)音樂課，為培養(yǎng) 21世紀(jì)具有國際競爭力的人才作出貢獻。

1.2.2注重多元文化與本土文化的結(jié)合

目前各發(fā)達國家音樂教育大都放棄了對西方音樂的盲目推崇或?qū)Ρ久褡逡魳返墓滩阶苑猓恢抡J為音樂教育必須融合多元文化與本土文化。像日本音樂教育就較好地融合了東、西文化；美國《國家標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的九項音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域中也特別包括了“理解世界各類音樂”。一些發(fā)展中國家也意識到了這一問題的重要性，如南非認為，其音樂課程必須擺脫以歐洲為核心的傳統(tǒng)模式；韓國音樂教育也意識到音樂教育迫切需要逐步引導(dǎo)學(xué)生將正宗的韓國音樂與西方音樂及其他文化的音樂融會貫通。

1.2.3不同音樂教學(xué)體系走向融合

半個多世紀(jì)以來，多種著名的音樂教學(xué)法體系相繼創(chuàng)立并得到推廣普及：包括奧爾夫教學(xué)法（德國）、柯達伊教學(xué)法（匈牙利）、達爾克羅茲教學(xué)法（瑞士）、卡巴列夫斯基教學(xué)法（俄羅斯）、鈴木教學(xué)法（日）以及DBME教學(xué)法（美國）等。這些教學(xué)法體系對世界音樂教育的發(fā)展均產(chǎn)生了積極的推動作用。但由于它們往往是強調(diào)音樂教學(xué)的某一方面，解決的只是一些局部問題，因此，在普及推廣的過程中也暴露出了諸多的局限性。為此，上述各種教學(xué)法體系都在努力完善自身，正是這種自我完善導(dǎo)致了不同教學(xué)法之間尋求互補、走向融合的趨勢。強調(diào)教學(xué)必須以激發(fā)音樂興趣與培養(yǎng)良好態(tài)度為基點并視之為學(xué)生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的決定因素等。

2怎樣進行教學(xué)方法創(chuàng)新

中小學(xué)音樂教學(xué)如何在新時期以科學(xué)、合理、有效的教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情呢？

2.1根據(jù)中小學(xué)生音樂接受心理特點改進音樂教學(xué)方法

音樂教育同人的心理有著十分重要的關(guān)系，中小學(xué)生音樂接受心理同成人的音樂接受心理又有著很大的區(qū)別。首先，建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系。其次，通過活動發(fā)展學(xué)生的主體性。然后，實施開放性的音樂教學(xué)。過去我們的音樂教學(xué)基本上是封閉式的教學(xué)，束縛了學(xué)生主體的發(fā)展。要解放學(xué)生的頭腦，必須實施開放性的教學(xué)。開放性教學(xué)有多種形式，如開放性的教材、開放性的教法、開放性的學(xué)習(xí)、開放性的課堂等。要提倡個體與集體相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，課堂教學(xué)與社會相結(jié)合，促進學(xué)生主體性的發(fā)展。

2.2改灌輸性教學(xué)為創(chuàng)造性教學(xué)

創(chuàng)造性教育主要是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性的表現(xiàn)能力為目標(biāo)。音樂創(chuàng)造性教育的內(nèi)容包括：

（1）探索音樂的構(gòu)成。音樂是由許多要素構(gòu)成的復(fù)雜藝術(shù)，過去是由教師告訴學(xué)生這是什么，現(xiàn)在要引導(dǎo)學(xué)生自己去探索，探索的過程就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。

（2）培養(yǎng)聯(lián)想和想象力。想象力是創(chuàng)造能力的重要標(biāo)志，在音樂教學(xué)中要重視音樂欣賞的作用，要不斷改革音樂欣賞教學(xué)的方法，從專業(yè)化的欣賞模式中解放出來，從對音樂的感悟入手，促進想象力的發(fā)展。

（3）培養(yǎng)組織信息的能力。21世紀(jì)是信息的時代，不僅要學(xué)會搜集信息，而且還要學(xué)會根據(jù)需要組織信息，這也是一個創(chuàng)造性的過程。

（4）音樂創(chuàng)作。音樂教學(xué)中的創(chuàng)造性教育，應(yīng)包含兩方面內(nèi)容：一是廣泛的創(chuàng)造意識；另一個就是音樂創(chuàng)作。用音樂的手段創(chuàng)作出新的音樂作品，表達學(xué)生對音樂的審美感悟。創(chuàng)造性的教學(xué)方法主要有探究教學(xué)法和參與教學(xué)法兩種。

2.3兼容、消化外來音樂教育模式，提倡多種音樂教育模式

在我國普通音樂教育界，也早已開始引進外來的先進音樂教育模式與方法，但成效甚微。外來的音樂教育模式只是教學(xué)上的某種觀念、方式與方法，它還并不會有損于中國音樂的內(nèi)容與風(fēng)格，我們更應(yīng)該能夠接納它，用之服務(wù)于我國的素質(zhì)教育。尤其是當(dāng)今的世界已邁入信息時代，地球早已縮小為一個“村”，“鄰居家”的好經(jīng)驗、好方法我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)呢？當(dāng)然，我們在學(xué)習(xí)外來音樂教育模式時，不要生搬硬套，而是要結(jié)合本國實際，象有些國家對外來音樂教育模式那樣能兼容、消化，變?yōu)樽约旱臇|西。在此方面，我們應(yīng)好好思考。

3結(jié)語

總之，在中小學(xué)音樂教學(xué)中以興趣愛好為動力，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，建立平等互動的師生關(guān)系，加強創(chuàng)新能力與實踐能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在生動有趣寬松和諧的學(xué)習(xí)氣氛中去體驗音樂，探究音樂，表現(xiàn)音樂。

參考文獻

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[關(guān)鍵詞]高校公共音樂教育問題改革

高校公共音樂教育是與專業(yè)音樂教育相對應(yīng)的音樂教育方式。它不以掌握專業(yè)音樂藝術(shù)技能為目的，培養(yǎng)的不是音樂藝術(shù)的從業(yè)者，而是音樂藝術(shù)的高水平受眾：它重視學(xué)生音樂素養(yǎng)、音樂理念和音樂品味的陶養(yǎng)，是面向全體學(xué)生的大眾性、普及型的音樂理論、音樂歷史、音樂鑒賞的教育：其教育目標(biāo)是為社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，提高未來社會勞動力的素質(zhì)與能力，進而促進人的全面發(fā)展。

一、當(dāng)前我國高校公共音樂教育存在的問題與不足

1、高校對公共音樂教育重視程度不夠

據(jù)2005年對全國48所高校的調(diào)查顯示，“全國還有很多高校并未開設(shè)此類課程，在已開設(shè)的高校中選修音樂的大學(xué)生人數(shù)還不到總?cè)藬?shù)的兩成。”可見有些高校決策層對公共音樂教育的重要性缺乏足夠的認識，往往自覺或不自覺地輕視公共音樂教育。有的院校至今還未設(shè)立公共音樂教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)或管理機構(gòu)，有的雖然設(shè)立了但是掛靠在別的部門下，沒有自。甚至形同虛設(shè)，致使公共音樂教育的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、管理隊伍不健全，公共音樂教育難于落到實處。有的高校雖然設(shè)立了公共音樂教育課程，但“并不是根據(jù)學(xué)生的程度和需求開設(shè)的，而是根據(jù)學(xué)校師資的條件所開設(shè)的課程，”“許多的音樂選修課是由音樂學(xué)院(系)的專業(yè)教師兼職代課。”究其原因，還是觀念上認為專業(yè)音樂教育與公共音樂教育區(qū)別不大，甚至認為公共音樂教育只是專業(yè)音樂教育的附屬物。因此，忽略了公共音樂教育的發(fā)展，經(jīng)常重此輕彼，并不能保證面向全體學(xué)生的公共音樂教育的正常開展與教學(xué)研究。除此之外，還有些高校把辦藝術(shù)“校團”的出發(fā)點局限于為本校爭獎項和榮譽，擠占本應(yīng)用于面對全體學(xué)生的公共音樂教育的師資、場地、設(shè)備和經(jīng)費，顛倒了高等學(xué)校藝術(shù)教育的普及與提高的關(guān)系，以社團活動來代替公共音樂課程。

2、公共音樂教育與專業(yè)音樂教育界定不清楚

面向音樂專業(yè)學(xué)生的專業(yè)化音樂教育和面向非音樂專業(yè)學(xué)生的公共音樂教育，是我國高校音樂教育體系中的兩大主要組成部分。兩者在教育對象、教育目標(biāo)、培養(yǎng)方案、課程設(shè)置和要求等方面都不同。然而，我國目前的公共音樂教育在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教法教材等方面缺乏專門化的教學(xué)大綱和培養(yǎng)方案，仍然存有專業(yè)化音樂教育的色彩和傾向。

3、大學(xué)生對公共音樂教育缺乏全面正確的認識

據(jù)2006年對大連5所高校的公共音樂教育調(diào)查結(jié)果顯示，“其中。有27.5％的學(xué)生選學(xué)音樂課是為了補習(xí)中學(xué)階段所扔掉的課程：有49.5％的學(xué)生是為了提高自身的音樂素養(yǎng)；還有23％的學(xué)生想學(xué)習(xí)一些音樂知識，用以方便以后工作，迎合社會潮流，應(yīng)付各種場合的需要。”該調(diào)查同時顯示，“學(xué)生普遍存在重實踐課程，輕理論課程：重聲樂課程，輕器樂課程：重流行歌曲演唱，輕聲樂基本訓(xùn)練等現(xiàn)象。高校學(xué)生對音樂素質(zhì)的認識在某種程度上講存在偏差。”導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生音樂審美能力沒辦法真正得到提高。二、改革方案

1、更新高校公共音樂教育理念，充分認識高校公共音樂教育作用

高校公共音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。它以音樂為媒介進行思想道德教育，其形象性、愉悅性、感染力都將大大改善思想道德教育抽象說教的形式，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中學(xué)生將了解作曲家的生平、時代背景，理解多種題材、體裁、風(fēng)格與形式，掌握音樂基礎(chǔ)理論知識和演唱演奏技巧，還會接觸到各個歷史時期不同的文化群體及地區(qū)、民族，涉及政治、經(jīng)濟、歷史、哲學(xué)、地理、民族學(xué)、人類學(xué)及其他藝術(shù)等領(lǐng)域。這些知識將拓寬大學(xué)生的視野，引導(dǎo)大學(xué)生認識世界多元化，培養(yǎng)他們對不同文化的理解、尊重與熱愛，提高大學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，進而促進大學(xué)生的智力開發(fā)與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，陶養(yǎng)其心智，有利于大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展。

2、完善高校公共音樂教育政策法規(guī)與機構(gòu)建設(shè)

高校公共音樂教育的政策法規(guī)是高校公共藝術(shù)教育事業(yè)不可缺少的組成部分，也是完善機構(gòu)建設(shè)的參照和有力保證。它使高校教育管理部門的意圖，通過教育法令和規(guī)章得以全面實施，讓高校公共音樂教育的進程有法可依。按章辦事。

其次，學(xué)校應(yīng)當(dāng)設(shè)有一位校級領(lǐng)導(dǎo)主管學(xué)校的公共音樂教育工作，設(shè)置專人管理、有固定的經(jīng)費投入、面向全體大學(xué)生的公共音樂教育管理機構(gòu)，并制訂相應(yīng)的管理目標(biāo)。管理機構(gòu)應(yīng)有相應(yīng)的管理制度和辦法，由負責(zé)人制訂每年的活動計劃。保證公共音樂教育課堂的各項實踐活動常年制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。同時，還要建立有效的評估機制，明確教育評估內(nèi)容，采用網(wǎng)上評教、同行互評、專家督導(dǎo)組評價等多種方法綜合評定。

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關(guān) 鍵 詞 ：兒童音樂教育 業(yè)余兒童音樂教師 教學(xué)活動

近年來，業(yè)余學(xué)習(xí)音樂的兒童越來越多，隨之增長的“業(yè)余兒童音樂教師”現(xiàn)象值得關(guān)注。當(dāng)前，業(yè)余兒童音樂教師這一領(lǐng)域“專業(yè)”化（專業(yè)音樂教師的業(yè)余教學(xué)）和“低水平”化（非專業(yè)音樂教師的業(yè)余教學(xué)）的兩極現(xiàn)象普遍；而兒童身心的成長和培養(yǎng)兒童藝術(shù)修養(yǎng)這一本質(zhì)目的并沒有得到教師及家長的充分重視。因此，業(yè)余兒童音樂教育的發(fā)展有了這樣一些問題：業(yè)余兒童音樂教師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？肩負什么責(zé)任？怎么理解“業(yè)余”？筆者試圖通過對“業(yè)余兒童音樂教師”的層層梳理，探尋問題的答案。

1.教師的共性

在“教育者”和“受教育者”組成的教育體系中，教師居于主導(dǎo)地位。業(yè)余兒童音樂教師首先是“教師”。無論是從教育學(xué)還是人類文化傳承角度看，教師都應(yīng)具有教學(xué)能力和責(zé)任，這是毋庸置疑的。然而，在具備專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，教師如何通過科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)活動來實現(xiàn)明確的教育目的，的確具有一定的難度和復(fù)雜性。

首先，教學(xué)活動的“教”與“學(xué)”的互動性質(zhì)，決定了它的某種不穩(wěn)定性，特別是在教學(xué)過程中，教師對學(xué)生的意志、行為的形成往往會給予某種決定性的影響。所以，教師必須有責(zé)任感，對教學(xué)活動有較強的控制能力。有關(guān)人類心理、行為及教學(xué)等研究表明，教學(xué)有可控制規(guī)律性，即具有科學(xué)性可遵循。因而，應(yīng)用教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)乃至教學(xué)論等已經(jīng)成為教師必備的理論基礎(chǔ)。它們也是各種師范類教育中的必修課程。可見，教師不僅要傳授專業(yè)知識，更重要的是懂得如何“傳道”。

其次，教學(xué)活動豐富而復(fù)雜，除了教育內(nèi)容各有千秋，受教育者個體的復(fù)雜性也是主要原因。教學(xué)過程的本質(zhì)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下認識世界的，而人類認識世界的每種形式都具共同性和特殊性。因此，了解教學(xué)過程，既要了解人類認識世界的一般特點，又要了解學(xué)生在教學(xué)中認識活動的具體特點。考慮到諸如學(xué)生個體差異、情感、價值觀等非科學(xué)問題，教學(xué)活動中也存在一定的自由特征。教學(xué)的靈活性有利于解決受教育者個體不同所帶來的問題，例如因材施教。

可見，教學(xué)有其復(fù)雜性，但卻是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。將有規(guī)律可循的科學(xué)性與自由靈活的藝術(shù)性完美地結(jié)合起來，完成知識的傳授和人格的培養(yǎng)，是教師應(yīng)具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。無論從事何種類型的教學(xué)工作，相應(yīng)的教學(xué)能力、知識結(jié)構(gòu)和責(zé)任感共同支撐著教師這一獨特的社會角色，教師之間的相似和差異，往往在于他們對這些因素的整合情況不同。

2.兒童教師的責(zé)任

作為一種社會角色，教師有不同階段的分工。兒童教師的教育對象被限定在“兒童”這一群體范圍。毫不夸張地說，教師應(yīng)具備更加豐富的知識結(jié)構(gòu)和駕馭教學(xué)的能力。目前對人類自身及諸多文化的研究分析已經(jīng)表明，兒童階段所受到的教育和影響，對他的行為、品格甚至是人格、個性的形成非常關(guān)鍵。但是很多人，甚至一些正在從事著兒童教育的教師都沒有這種意識，認為兒童階段只是以接受知識、認識世界為主，而忽略了它更是個性和人格的重要塑造時期。

兒童階段的教育雖然是基礎(chǔ)性的，但也因兒童這一受教育群體的特殊性和復(fù)雜性而彰顯了重要性。如上文所述，在“教”與“學(xué)”活動中會碰到各種問題，既然教學(xué)具有科學(xué)性與藝術(shù)性的本質(zhì)特征，兒童教學(xué)就更需要研究其科學(xué)性規(guī)律，挖掘適宜于兒童學(xué)習(xí)的方式方法。如果只是為達到某種教育目的而不考慮兒童心理、生理等特點，采取粗暴方式往往會導(dǎo)致不當(dāng)或相反的后果。對正在成長和逐漸形成個性的兒童而言，教師的一句話，一種態(tài)度，其正面或負面的影響難以估量，有時甚至?xí)绊懰麄兊囊簧Ｒ虼耍鎸和@一受教群體的特殊性，對兒童教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性的要求更強，機械性、單一化地教學(xué)，難以完成真正的教學(xué)目的。

3.兒童音樂教師的特殊性

教師和兒童教師在廣義上有共同的職業(yè)要求，只是兒童教師具有某種特殊性和重要性。當(dāng)教師兒童教師兒童音樂教師，加入了“音樂”這個限定詞后，提出了一種具體而特殊的教育——音樂教育，而兒童音樂教師也成為特殊的教育者。

在所有的人文科學(xué)和自然科學(xué)中，音樂無疑是最抽象、復(fù)雜的，盡管它的本質(zhì)是以滿足人們的感性需要為目的，但它同時又有很強的技術(shù)性操作特點。在兒童音樂教育中，特別是樂器演奏方面，不僅需要作為一種技能傳授給兒童，更要在教學(xué)互動過程中提高孩子的感知、感性能力，使孩子在掌握音樂技能技巧的時候，在本質(zhì)上獲得一種來自音樂的美的享受。但現(xiàn)實情況是，一些兒童音樂教師往往忽視兒童的接受特點（沒有抽象思維、缺乏概括能力等），機械傳授技術(shù)，不懂得如何通過科學(xué)性與藝術(shù)性的教學(xué)，使孩子掌握音樂技術(shù)和學(xué)會欣賞音樂美感，因此，出現(xiàn)兒童美感體悟和掌握技術(shù)相脫節(jié)的現(xiàn)象。即使在專業(yè)兒童音樂教育中，學(xué)習(xí)了音樂而不明白駕馭音樂技術(shù)技巧之關(guān)鍵所在，以及不能真正理解音樂的孩子也很多。更有許多例子表明，孩子們沒有在學(xué)習(xí)音樂過程中得到豐富的美感享受，而受到枯燥的音樂技術(shù)和來自于多方面壓力的“折磨”。所以，兒童音樂教師應(yīng)該明確兒童音樂的教育目的，有責(zé)任并勤于鉆研音樂藝術(shù)的教學(xué)。

音樂教育在審美教育中承擔(dān)的是其他人文、科學(xué)學(xué)科所無法承擔(dān)的角色，但兒童音樂教育與其他學(xué)科的兒童教育亦有相似的地方，即兒童這一受教群體具有共性教育特點。與此同時，音樂的特殊性本質(zhì)決定了兒童音樂教育的難度和復(fù)雜性，而兒童的個體特點與音樂能力之先天差異又很大，如果簡單地認為兒童學(xué)習(xí)音樂“只要努力就成功”，往往就忽視了問題實質(zhì)所在。所以，兒童音樂教師不僅要具備教師應(yīng)有的素質(zhì)和能力，真正了解兒童這樣的受教群體特點，而且要深諳音樂的藝術(shù)特性。也就是說，兒童音樂教師首先不僅要以兒童心理學(xué)、教育學(xué)理論為兒童教育的共性知識基礎(chǔ)，掌握并有能力駕馭必需的音樂專業(yè)知識、技能技巧，重要的是能夠整合這些知識理論于教學(xué)實踐之中，這正是探索和總結(jié)兒童音樂教學(xué)科學(xué)性、藝術(shù)性的目的所在。

4.業(yè)余兒童音樂教師的職業(yè)要求

業(yè)余兒童音樂教師的最后定語“業(yè)余”一詞，限定了業(yè)余兒童音樂教師的教育對象——“業(yè)余”學(xué)音樂的兒童。與兒童音樂教師的廣義性特征或是專業(yè)性所指有所區(qū)別，這一受教群體的特點對業(yè)余兒童音樂教師提出了特殊要求。“業(yè)余”兒童音樂教師進行的是非專業(yè)性的、普及性的兒童音樂教育。事實上，許多業(yè)余兒童音樂教師要么經(jīng)過音樂專業(yè)的訓(xùn)練（只知道“要”教“專業(yè)技術(shù)”），要么根本沒經(jīng)過正規(guī)訓(xùn)練要么在專業(yè)技術(shù)上“一瓶子不滿，半瓶子晃”（教得“一塌糊涂”）。面對長勢“正旺”的業(yè)余學(xué)習(xí)音樂的兒童群體，業(yè)余兒童音樂教師隊伍日益膨脹，有必要從業(yè)余兒童音樂教育的健康發(fā)展角度，就業(yè)余兒童音樂教師的素質(zhì)和責(zé)任方面，提出職業(yè)性要求。

業(yè)余兒童音樂教師應(yīng)明確其教育目的，以及如何在教學(xué)中貫徹這一目的。

首先，業(yè)余（兒童）音樂教育與專業(yè)（兒童）音樂教育具有本質(zhì)區(qū)別：即教育目的不同和教學(xué)過程有一定差異，所以必須分析、探索適合業(yè)余（兒童）音樂教育的方式方法；同時，二者在音樂教育內(nèi)容、技巧上又有必然的相似之處，能夠把握和駕馭這種相似與差別，無疑對業(yè)余兒童音樂教師提出了客觀的高要求。業(yè)余兒童音樂教育的真正目的在于，培養(yǎng)和提高兒童的藝術(shù)修養(yǎng)和認知能力。由于兒童的業(yè)余學(xué)習(xí)音樂和存在個體音樂能力差異等條件的限制，業(yè)余兒童音樂教學(xué)大多不可能達到“專業(yè)”的高度。除了強調(diào)教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性外，打破業(yè)余音樂教學(xué)高度專業(yè)化（特別是只強調(diào)技能方面的所謂的“專業(yè)”）也是一種必要途徑。一些教師和家長出于功利性目的，讓孩子參加音樂考級，教師往往盲目推進學(xué)習(xí)進度，實際上造成拔苗助長的惡果，孩子距離能夠廣泛了解和感悟音樂文化的目標(biāo)越來越遠。所以，必須明確教學(xué)目的，選擇適合孩子們業(yè)余學(xué)習(xí)音樂的教學(xué)內(nèi)容和方法。

如何貫徹教育目的，在于探索業(yè)余兒童音樂教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性。如上文所述，由于教學(xué)的復(fù)雜性、兒童個體的多樣性，以及音樂教學(xué)的特殊性，業(yè)余兒童音樂教師要特別重視因材施教，而不是培養(yǎng)水平參差不齊的同類“技工”。對極個別音樂能力強的兒童，適度增強專業(yè)性，而大多數(shù)只具有一般音樂能力的兒童，要探索更適合他們的教學(xué)內(nèi)容與方法。而這一切應(yīng)以拓展孩子對音樂的感悟和了解為基本原則，因為音樂不該只被當(dāng)作技能性藝術(shù)而存在，它同時是一種審美體驗，更是一種廣博的文化。業(yè)余音樂教師擔(dān)當(dāng)著音樂的普及性教育，所以更有責(zé)任“還原”音樂本身賦予的深刻內(nèi)涵。同時，由于兒童時期受到的教育與影響非常關(guān)鍵，對于教學(xué)過程中影響兒童學(xué)習(xí)和成長的因素，業(yè)余兒童音樂教師應(yīng)該引起充分重視。一些教學(xué)多采用單獨授課形式，特別是樂器學(xué)習(xí)，往往有經(jīng)年累月的持續(xù)性特點。教師有很多時間面對每個孩子，只有增強其責(zé)任感，才會有明確的教育目的，從而積極尋求科學(xué)與藝術(shù)的教學(xué)過程。

通過以上分析，可以明確，對業(yè)余兒童音樂教師的職業(yè)要求非常高，教授專業(yè)性強、教學(xué)彈性大。盡管其教學(xué)活動以業(yè)余性質(zhì)的普及為主，由于受教育群體的日益膨脹，“業(yè)余”教學(xué)現(xiàn)已面臨著“專業(yè)”教學(xué)的轉(zhuǎn)換。換言之，業(yè)余兒童音樂教師終歸是以教學(xué)為載體，擔(dān)負重要的教育責(zé)任，其綜合素質(zhì)和教學(xué)能力方面的內(nèi)在要求很高。與其他學(xué)科的教學(xué)研究相比較，我國音樂教育要有所滯后，業(yè)余兒童音樂教學(xué)領(lǐng)域還是一片荒漠。業(yè)余兒童音樂教育的客觀發(fā)展已經(jīng)使得業(yè)余兒童音樂教學(xué)科學(xué)性和藝術(shù)性的研究日趨必要，亟待“先行者”的分析和歸納。業(yè)余兒童音樂教育是一種業(yè)余性質(zhì)的“專業(yè)性”教育，但業(yè)余兒童音樂教師絕不該是“業(yè)余”水平的兒童音樂教師。

參考文獻 ：

[1]潘菽.教育心理學(xué)[M].人民教育出版社.1980.

篇8

關(guān)鍵詞：高職院校 音樂素質(zhì) 制約因素 對策

隨著素質(zhì)教育的不斷深入，我國高職院校在音樂教育研究和實踐探索方面都取得了很大的進步，公共音樂教育也已經(jīng)步入規(guī)范化，然而學(xué)生的音樂素質(zhì)卻表現(xiàn)得參差不齊，缺乏基本的樂理知識，并且音樂欣賞水平薄弱，阻礙了音樂教育在人才培養(yǎng)中所發(fā)揮的特殊作用。

一、高職院校音樂素質(zhì)教育的特點

音樂素質(zhì)教育是在潛移默化中提高學(xué)生的音樂欣賞力、理解力、創(chuàng)造力和藝術(shù)審美觀，不是單一培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和技能。音樂素質(zhì)教育包含不同的科目，不同的音樂科目也體現(xiàn)出不同的效果，在音樂素質(zhì)教育教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和評價方式都是多元化形式。音樂素質(zhì)教育的教學(xué)目的是為培養(yǎng)大學(xué)生的音樂欣賞能力和藝術(shù)審美能力，衡量音樂教學(xué)成果并不是指學(xué)生記住了多少樂理知識和音樂家的歷史以及作品，這樣不利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。

從教學(xué)內(nèi)容方面看，音樂教育既要以音樂審美為核心，又要以學(xué)生的全面發(fā)展為中心，音樂教學(xué)不單是師生共同體驗音樂美的過程，教師還要將對學(xué)生的音樂審美教育貫穿其中，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時，在感情上產(chǎn)生共鳴。教師在音樂教學(xué)中恰當(dāng)結(jié)合學(xué)生的專業(yè)知識，能夠填補學(xué)生專業(yè)知識的空白，起到良好的教學(xué)效果。

高職院校學(xué)生音樂素質(zhì)教育要在完成自身教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，結(jié)合職業(yè)素質(zhì)教育和綜合素質(zhì)教育，對學(xué)生專業(yè)知識進行適當(dāng)填補，在學(xué)習(xí)音樂的同時關(guān)注音樂課程和專業(yè)課之間的聯(lián)系和發(fā)展。高職院校的實踐課程較多，約占到總課程的一半，比較注重培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力和解決實際問題的能力。所以，高職院校學(xué)生音樂素質(zhì)教育過程中理論教學(xué)和實踐教學(xué)能夠有效結(jié)合。

二、高職院校學(xué)生音樂素質(zhì)的制約因素

（一）基礎(chǔ)音樂教育的制約因素

高職基礎(chǔ)音樂教育是公共音樂教育的基礎(chǔ)，并且基礎(chǔ)音樂教育質(zhì)量的好壞還影響著高職學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果，音樂新課標(biāo)理念指導(dǎo)下，我國高職院校基礎(chǔ)音樂教育取得了很大的進步，音樂教學(xué)也發(fā)生一系列明顯的變化。但是，基礎(chǔ)音樂教育存在的不足也逐漸突顯出來，因為長期受傳統(tǒng)教育、社會環(huán)境以及思想觀念的影響，基礎(chǔ)音樂教育的地位并沒有在整個基礎(chǔ)教育中完全明確，大部分學(xué)生很難在義務(wù)教育期間接受比較系統(tǒng)完整的音樂教育。尤其是在我國偏遠窮困地區(qū)，由于師資力量和教學(xué)資源較少，不能嚴(yán)格按照我國頒布的音樂教學(xué)計劃開展音樂課程。我國很多中學(xué)由于受到升學(xué)壓力，隨意刪減音樂課程，使中學(xué)音樂課程在整個基礎(chǔ)教育中成為最薄弱的環(huán)節(jié)，再加上教師音樂素養(yǎng)的良莠不齊，這些都成為基礎(chǔ)音樂教育的制約因素。中學(xué)期間不能有效開展基礎(chǔ)音樂教育課程，學(xué)生的音樂基礎(chǔ)就會比較薄弱，對音樂的認知能力也較低，影響了高職學(xué)習(xí)期間音樂素質(zhì)的提高。

（二）公共音樂教育的制約因素

我國高職院校一般采用三年制教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，重視他們對專業(yè)知識的掌握以及技能的提高，所以，公共音樂教育在高職院校顯得沒那么重要。公共音樂課程、課時安排、經(jīng)費投入以及師資隊伍建設(shè)方面都得不到有效落實，我國當(dāng)前大部分高職院校在課程設(shè)置上比較隨意，并沒有對其進行系統(tǒng)規(guī)劃和整體構(gòu)思，一般根據(jù)本校在職教師的情況設(shè)置課程。設(shè)置公共音樂課程的學(xué)校在課程內(nèi)容上較為單一，大多以音樂欣賞課為主，樂理知識和音樂基本技能課程少之又少，根本不能滿足學(xué)生的多樣化需求，不能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

還有很多高職院校為了不占用學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的時間，將全年級或幾個班級的學(xué)生安排到報告廳或者階梯教室進行音樂教學(xué)，也嚴(yán)重阻礙了高職音樂的正常發(fā)展。雖然音樂教育提倡通過課外實踐活動來彌補課堂教學(xué)的不足之處，學(xué)生能夠全面接觸和理解音樂知識，但是目前高職院校音樂藝術(shù)社團的時間活動由學(xué)校團委組織開展，一般為組織校外演出或省市級比賽，一味要求學(xué)生具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)，但是忽略了公共音樂教學(xué)普及性和基礎(chǔ)性的特點。

（三）一味重視技能訓(xùn)練的制約因素

高職院校學(xué)制只有三年，在短暫的時間內(nèi)要完成人才培養(yǎng)方案，這就增加了在校期間專業(yè)教育的難度。因此，一些高職高專常常偏重學(xué)生職業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，忽視了音樂教育對學(xué)生綜合素質(zhì)提高的重要作用，同時擠壓了校園文化活動的空間和時間，忽略了音樂實踐活動對學(xué)生素質(zhì)潛移默化的熏陶和提高。僅僅只注重專業(yè)技能和就業(yè)率提高的這一行為直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)缺失，學(xué)生價值觀狹隘，集體意識薄弱。殊不知，高職學(xué)生專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高也必須是以良好的綜合素養(yǎng)為基礎(chǔ)的。

（四）社會文化環(huán)境的制約因素

我國國民經(jīng)濟和傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，社會文化環(huán)境給高職院校學(xué)生音樂素質(zhì)教育也造成一定影響，在互聯(lián)網(wǎng)、電視、移動傳媒等普及下，流行音樂成為現(xiàn)代社會音樂文化的主流，所以高職院校學(xué)生容易受到社會環(huán)境的影響，不少學(xué)生開始盲目追隨商業(yè)化的流行風(fēng)，從校園文化之外的社會潮流中獲取流行音樂，開始對學(xué)校內(nèi)開設(shè)的音樂課程產(chǎn)生排斥心理，對高職音樂素質(zhì)教育工作的開展造成了極大的沖擊。學(xué)生的音樂審美始終停留在膚淺無知的層面，致使音樂素質(zhì)發(fā)生偏離，不能正確全面地認識音樂，感受音樂中傳達的真、善、美。

（五）師資力量薄弱的制約因素

高等職業(yè)學(xué)校正式成為我國高等教育的一種辦學(xué)形式以來，全國高等職業(yè)教育招生數(shù)量從開始的44萬增長到現(xiàn)在的400多萬，在校學(xué)生從原來的118萬增長到現(xiàn)在的1000多萬。但是由于很多高職院校都是由過去的中專學(xué)校、部分高等專科學(xué)校改革調(diào)整成為現(xiàn)在高職院校，許多高職院校在就業(yè)壓力、學(xué)制安排等諸多因素的影響下，專業(yè)設(shè)置、課程安排、經(jīng)費投入、師資配備都圍繞市場轉(zhuǎn)動，學(xué)校方面經(jīng)常將大量的人力物力投入到專業(yè)教學(xué)和校舍建設(shè)中，雖然學(xué)生的數(shù)量近幾年在不斷增長，很多專業(yè)教師也開始涌入高職院校，但對音樂教育的忽視，往往讓一所近萬人的高職院校，只配備1至2名音樂教師。很多高職院校由學(xué)生自行組織器樂協(xié)會、舞蹈協(xié)會等，但是缺少專業(yè)教師進行指導(dǎo)。或者將音樂、美術(shù)、禮儀等課程納入素質(zhì)拓展課程中，但是由于師資配備嚴(yán)重不足，教學(xué)條件的限制等等，音樂素質(zhì)拓展課程一直只是走走形式，只針對少數(shù)專業(yè)象征性開展課程。由于音樂師資力量過于薄弱，導(dǎo)致根本無法承擔(dān)高職學(xué)生的音樂素質(zhì)教育重任，更不能滿足全校學(xué)生對音樂課程學(xué)習(xí)的需求，不能達到音樂素質(zhì)教育的需求，無法完成音樂素質(zhì)教育的發(fā)展目標(biāo)。

三、高職院校學(xué)生音樂素質(zhì)的提升對策

（一）明確基礎(chǔ)音樂教育的重要性

認真學(xué)習(xí)《新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確基礎(chǔ)音樂教育的重要性，我國音樂文化的最大缺陷就在于是自上而下建造的，比如是一座建筑物先建造了屋頂，然后再建造墻，而在最后階段卻是在打地基。音樂教育是一項系統(tǒng)的工程，只有扎實的音樂基礎(chǔ)，才能穩(wěn)步提升音樂教育水平。所以要想提高高職學(xué)生的音樂素質(zhì)，要將新一輪學(xué)生的基礎(chǔ)音樂課程作為工作切入點，充分認識到音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要作用，努力改善我國音樂教育基礎(chǔ)差的現(xiàn)象，從基礎(chǔ)音樂教育入手，通過多樣的教學(xué)形式和內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，增強學(xué)生對音樂知識的學(xué)習(xí)和音樂技能的掌握，從而提高其對音樂的欣賞能力，有效提升他們的音樂文化素養(yǎng)，為學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)打下堅實基礎(chǔ)。

（二）建立健全高職音樂教育體系

高職院校的領(lǐng)導(dǎo)和教育部門同樣應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，從思想上對音樂教育有進一步認識，對音樂教育的功能、目標(biāo)以及重要性做到充分具體的認識，并且在相關(guān)政策上也給予支持和鼓勵，學(xué)校應(yīng)在音樂素質(zhì)教育經(jīng)費上加大投入力度，確立音樂教育在學(xué)校教育課程中的地位。當(dāng)然，這些對策都是建立在嚴(yán)格執(zhí)行教育部頒發(fā)的《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中的相關(guān)規(guī)定，根據(jù)本校學(xué)生音樂素質(zhì)的現(xiàn)狀以及學(xué)生對音樂教育的特殊需求，在全校范圍內(nèi)大力開設(shè)基礎(chǔ)課程、鑒賞課程、提高音樂素質(zhì)課程等，能夠給不同音樂水平的學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)平臺，滿足學(xué)生的多樣化需求。

高職音樂教育工作者要做到對各階段的音樂教材都了如指掌，并且洞悉新課標(biāo)中對基礎(chǔ)音樂教育提出的新的教學(xué)理念，積極投入到高職院校音樂課程的改革工作中，為建立健全符合高素質(zhì)教育要求的小、中、大學(xué)關(guān)聯(lián)的學(xué)校音樂教育體系而不斷努力。

（三）加強校園文化建設(shè)，積極開展音樂教育實踐活動

高職院校要加強校園文化的建設(shè)，積極開展形式多樣的課外音樂實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到音樂實踐活動中，增強學(xué)生對藝術(shù)的追求，激發(fā)對音樂的興趣，從而營造良好的音樂教育氛圍。以校園文化活動為切入點，面向全體學(xué)生大力開展各類校園藝術(shù)活動，提升學(xué)生的音樂素質(zhì)，推動廣大學(xué)生全面學(xué)習(xí)成才，開展各項活動豐富學(xué)生的課余學(xué)習(xí)生活。如：指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)社團的活動，開展班級合唱比賽、校園歌手大賽、民族舞大賽、現(xiàn)代舞大賽等等，不僅要明確開展意識，認識其積極作用，而且要在實踐時能夠全面配合，為提高學(xué)生的音樂素質(zhì)提供實踐支持。這些實踐活動的開展，對提升學(xué)生音樂素質(zhì)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)、推動學(xué)校素質(zhì)教育工作具有重要的積極意義和作用，學(xué)生在實踐活動中所獲得的成長更是不可估量。

（四）借助社會文化延伸課堂教學(xué)

面對社會文化環(huán)境的不斷沖擊，高職院校應(yīng)明白“回避不如面對，堵塞不如疏導(dǎo)”的道理，借助社會文化環(huán)境延伸課堂音樂教學(xué)，有效促進學(xué)生音樂素質(zhì)的全面提升。高職院校音樂教育不能以原來強硬的態(tài)度組織學(xué)生對校外文化中某方面產(chǎn)生的興趣，而是把握社會音樂環(huán)境對學(xué)生造成較大影響這一特點，教授學(xué)生去比較、解讀和分辨不同的音樂種類，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生由原來的單純娛樂轉(zhuǎn)向積極健康的音樂審美，將社會當(dāng)做音樂教育的第二課堂，組織學(xué)生參加豐富多彩的課外音樂教育活動，利用社會文化環(huán)境來熏陶學(xué)生，在潛移默化中提高音樂素質(zhì)，同時培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知力和鑒賞能力，從而全面促進學(xué)生音樂素質(zhì)的提升。

（五）提高高職音樂教育師資力量

高水平的音樂素質(zhì)教育當(dāng)然離不開一支高水平的音樂教師隊伍，為滿足學(xué)生對音樂藝術(shù)的需求，高職院校首先需要合理擴大音樂教師隊伍，在名校或社會中引進音樂人才，或者在校外聘請音樂行業(yè)的專業(yè)人士，充實擴大音樂教師隊伍，為高職學(xué)生提供充足的藝術(shù)導(dǎo)師。然后提高音樂教育師資隊伍的思想道德修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，德育工作也是高校中全體教師的職責(zé)。音樂教師首先要提高自身的思想道德修養(yǎng)，提高自身的職業(yè)道德和政治覺悟，用自身的魅力來吸引和影響學(xué)生，并將對學(xué)生的德育教育也貫穿到日常音樂教育中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及審美觀。

深厚的音樂專業(yè)知識當(dāng)然是高職院校音樂教育教師不可缺少的基本素質(zhì)，這直接影響著教師的教學(xué)能力和創(chuàng)新能力，具備扎實的音樂專業(yè)知識，教師才能夠通過教學(xué)對學(xué)生進行啟發(fā)和有效指導(dǎo)，從而拓寬音樂教育的空間，將學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的重要性明確傳達給學(xué)生，并且?guī)椭鷮W(xué)生將音樂藝術(shù)和所學(xué)專業(yè)知識進行結(jié)合。教師還應(yīng)重視現(xiàn)代教育技術(shù)和手段在音樂教育過程中的運用，使教學(xué)手段多樣化和現(xiàn)代化，并且經(jīng)常給學(xué)生提供學(xué)習(xí)和交流音樂知識的平臺，積極開展音樂藝術(shù)教研會議，能夠有效提高音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。

四、結(jié)語

高職院校學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的，音樂素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)成為高職院校教學(xué)的重要內(nèi)容之一，音樂素質(zhì)教育過程中還應(yīng)貫穿德、智、意以及身心健康方面的素質(zhì)教育，從而全面提升高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)。從基礎(chǔ)教育入手，能夠提高新一輪學(xué)生的音樂素質(zhì)，建立健全音樂教育體系，積極開展音樂實踐活動，將課堂延伸到社會中，提高師資隊伍的整體質(zhì)量，對促進大學(xué)生自由、全面、健康發(fā)展有著重要意義。

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篇9

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 音樂教學(xué) 質(zhì)量與效率

隨著課程改革的深化，學(xué)校藝術(shù)教育的重要性已越來越被人們所重視。如何大面積提高音樂教學(xué)的質(zhì)量與效率，促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高，這對每一位農(nóng)村音樂教師來說都是難得的機遇與挑戰(zhàn)。

作為一名農(nóng)村音樂教育工作者，我認為應(yīng)加強以下幾個方面的訓(xùn)練：

一、德育與美育

“音樂教育――不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人”，這是蘇霍姆林斯基的名言。音樂教育的意義，遠遠超出藝術(shù)的范圍，是陶冶高尚情操的有力手段，而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)完善的人格，音樂教育首先要教學(xué)生“學(xué)會做人”。因此，小學(xué)音樂教育的目的不是培養(yǎng)音樂家，不是讓學(xué)生認識一兩條音樂藝術(shù)規(guī)律，也不是學(xué)會一兩種音樂技能，而是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣和喜愛，提高音樂文化素養(yǎng)及審美能力，也是一種與美的感動相結(jié)合的教育，是滲透于人的心靈的情感教育，造就全面發(fā)展的一代新人。要使學(xué)生具備一定的審美能力和音樂素養(yǎng)，能夠喜歡音樂、懂得音樂、欣賞音樂、表現(xiàn)音樂。新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“音樂教育是進行美育的重要手段之一，而優(yōu)美健康的音樂是審美主體獲得美感的重要源泉。”

二、傳授與創(chuàng)造

音樂教學(xué)過程在一定意義上講就是教師將人類社會長期積累起來的音樂文化知識和技能技巧傳授給學(xué)生。從現(xiàn)代的觀念來看，必須把知識、技能和發(fā)展智力統(tǒng)一起來，而創(chuàng)造力則體現(xiàn)了更高的要求，更能促進學(xué)生的個性發(fā)展。因此，國外音樂教學(xué)體系都非常注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生的即興創(chuàng)作活動。而我們的音樂教學(xué)過程中，這方面顯得較為薄弱。作為以審美為核心的音樂教學(xué)，創(chuàng)造性是審美教育的重要特征，要貫穿于審美教育的始終。審美創(chuàng)造能力是人類創(chuàng)造能力的一個重要組成部分，也是審美主體在審美實踐的過程中按照審美規(guī)律進行創(chuàng)造性審美活動的能力。音樂創(chuàng)造是小學(xué)音樂教學(xué)中極為重要的一項教學(xué)活動，教師應(yīng)該將音樂創(chuàng)造教學(xué)滲透到欣賞、歌唱、器樂演奏、律動等教學(xué)活動中去，做到任何教學(xué)活動都體現(xiàn)出審美創(chuàng)造的原則。

例如：在欣賞《快速波爾卡》這首樂曲時，我讓10-12名學(xué)生為一組，通過表演性的動作來表現(xiàn)樂曲所要表達的內(nèi)容，并鼓勵他們進行創(chuàng)作，來豐富樂曲的時間、場景、人物、事件。在扮演角色中，我又鼓勵學(xué)生可以一人扮演多種角色。于是，有一小組在表演中創(chuàng)作了一段舞蹈，有一小組在表演中創(chuàng)作了一首詩，有一小組還創(chuàng)設(shè)了多個場景，如火車站、大草原、田野、農(nóng)莊、森林等等。在表演中，學(xué)生自由地、大膽地表現(xiàn)出了對樂曲的獨特理解，充分感悟到了音樂的魅力，讓我不得不贊嘆學(xué)生們對音樂的理解力和創(chuàng)作能力。

篇10

關(guān)鍵詞：音樂研究；科技；繼承；社會性

作者簡介：陸慧敏（1979-），女，鹽城師范學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：作曲理論

早期音樂教育的主要目的在于道德和社會方面的作用，而現(xiàn)在不僅是來自道德和社會方面，還有音樂本身。今天的孩子們不僅憑記憶學(xué)歌，而且會即興發(fā)揮，創(chuàng)作他們自己的旋律，并且設(shè)計動作，編出故事，他們會把音樂當(dāng)作一條彩繩，編織自己的音樂世界。琴童的數(shù)量在以驚人的速度增長，培訓(xùn)機構(gòu)也走進了社區(qū)。各種比賽與演出在提高孩子們的舞臺經(jīng)驗與琴技的同時，刺激著音樂教育的改革與發(fā)展。本文寫作意義在于提醒我們重視音樂教育的生命力和社會參與的中心地位，將社會與音樂相結(jié)合的方式融入音樂教育會使受教者對音樂有更深刻的領(lǐng)悟。

一、音樂研究

在以往的音樂教育以及音樂研究的學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中，我們是否對自己的研究對象感到枯燥？甚至覺得自己的研究結(jié)果不具說服力？我建議我們可以將研究工作視作編造故事，在編造的過程中，我們可以思考這樣的問題：什么樣的故事最好講？什么樣的故事被講了又講？什么樣的故事卻被忘記了？什么樣的故事沒人講？其實，用生動有趣的方式來解釋研究結(jié)果比用術(shù)語滿篇的話語解釋更加困難，然而，不管我們的研究故事以何種形式出現(xiàn)，也不管采用了何種研究方法，最終目的是讓我們的研究結(jié)果產(chǎn)生更深遠的影響。在曲式分析課程的教學(xué)中，基礎(chǔ)教學(xué)包括一段體、二段體以及三段體三種曲式類型，提高階段包括三部曲式、回旋、變奏和奏鳴曲式等。學(xué)生只要掌握基礎(chǔ)階段的曲式類型的基本結(jié)構(gòu)原則，提高階段的大型曲式類型是很容易把握的。我一直認為曲式分析課程是不是一門純理論課程，而是一門技術(shù)實踐理論課。因為，該課程的教學(xué)是建立在音樂前期的實踐基礎(chǔ)之上的，并且整個學(xué)習(xí)的過程離不開實踐，即演唱和演奏。因此，該課程的曲目選擇完全應(yīng)該脫離課本，而選擇本班學(xué)生熟悉的并且演奏過的曲目，結(jié)合自己的音樂實踐經(jīng)驗，基于和聲學(xué)的分析基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)各曲式類型的結(jié)構(gòu)原則的效果遠遠好于教者空洞地，填鴨式的教學(xué)效果。十多年的和聲學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗的累積，給了我一個深刻的啟示：講解任何一種和弦的用法，其最宗旨目的是讓學(xué)生明白，使用這樣的和弦到底有什么與眾不同的效果。

因此，每一種新和弦的講解我都圍繞這樣幾個問題展開：1、這個和弦到底是什么？包括和弦的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、功能以及四部和聲的排列法；2、這個和弦怎么樣？讓學(xué)生學(xué)會使用該和弦的基本聲部連接法；3、為什么要用這個和弦？在學(xué)習(xí)完正三和弦原位之后，學(xué)生就可以為所有的旋律配置四部和聲了，那為什么還要學(xué)習(xí)和使用其他類型的和弦呢？因此，讓學(xué)生深刻理解各類和弦的特殊性是和聲學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵，例如：學(xué)生碰到的第一種類型的非原位和弦是正三和弦的第一轉(zhuǎn)位和弦：六和弦。如何讓學(xué)生準(zhǔn)確合理地把握到底在什么情況下用六和弦代替原位和弦的關(guān)鍵在于：運用實例示范的教學(xué)方法，讓學(xué)生直觀地聽到低音聲部發(fā)生的變化。低音聲部從大跳變成了柔和的級進和小跳，原來六和弦的最大作用在于美化男低音。學(xué)生的認識是直觀深刻的，教學(xué)效果是良好的。作為教師，我們需要用多種方式講好我們的故事，運用生動又條理的語言，避免運用過多的專業(yè)術(shù)語，這樣會和學(xué)生拉近距離。我們的教學(xué)與研究工作必定會對課程設(shè)置、教學(xué)實踐以及政策制定產(chǎn)生一定的影響。本文所要提倡的觀點是音樂教育建立在音樂研究的基礎(chǔ)之上，而音樂教育的最終目的是將音樂普及化，將公眾音樂作為一門基礎(chǔ)課程，一門每個人都必須學(xué)習(xí)的課程。

二、科技與繼承

音樂教育的另一個重要作用是對音樂遺產(chǎn)的保護，并要處理好繼承與革新的相互關(guān)系。西方古典音樂已經(jīng)做出了杰出的貢獻，任何否認過去，忽視這一巨大財富的想法和做法都是錯誤的。音樂教育的關(guān)鍵前提在于：如何決定各種各樣的音樂遺產(chǎn)中哪些部分最值得保留，這個問題的解決基于對于音樂教育目標(biāo)的強化。如果教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)寬容的、公正的、有文化的公民，那么，音樂教育是達到這些目標(biāo)的重要途徑，我們應(yīng)該提供直接促成這一目標(biāo)實現(xiàn)的音樂教育。如果科技能夠在音樂遺產(chǎn)保護中擔(dān)負起積極的作用，那是再好不過了。確定什么值得保留，以及確定以什么樣的方式變革之后，我們需要與一種新的愚昧主義行為作斗爭，這種愚昧主義不是源自無知，而是源自過量的信息和過多的娛樂消遣活動。教育要征服無知，我們要學(xué)會應(yīng)對不健康內(nèi)容的娛樂活動的過多增加，音樂教育對于培養(yǎng)辨識力和判斷力至關(guān)重要，并且廣義的理解是：音樂教育是為了使精神生活成為人類的生存中心。