武術(shù)的認(rèn)識(shí)范文

時(shí)間:2023-11-08 17:53:11

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武術(shù)的認(rèn)識(shí)

篇1

【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典舞;武術(shù);雁形導(dǎo)引訓(xùn)練法

中圖分類號(hào):G852 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)07-0141-01

武術(shù)“雁形”導(dǎo)引訓(xùn)練法,是北京舞蹈學(xué)院附中前中國(guó)古典舞科教研室主任黎方嬌老師主持的,北京舞蹈學(xué)院科研基地建設(shè)――科技創(chuàng)新平臺(tái)――舞蹈人體科學(xué)開發(fā)與應(yīng)用:《中國(guó)古典舞基礎(chǔ)訓(xùn)練民族性探索》課題的階段性成果。

《中國(guó)古典舞基礎(chǔ)訓(xùn)練民族性探索》這個(gè)課題的成立,是為完善學(xué)科教學(xué)體系建設(shè)工作,針對(duì)完善中國(guó)古典舞基礎(chǔ)訓(xùn)練體系開展并進(jìn)行的一項(xiàng)歷經(jīng)了十年深入拓展學(xué)習(xí)實(shí)踐的研究工作。而武術(shù)“雁形”導(dǎo)引訓(xùn)練法,是黎方嬌老師和朱衛(wèi)光老師在實(shí)踐研究中經(jīng)過(guò)規(guī)律總結(jié)、動(dòng)作提取、方法借鑒產(chǎn)生的課題實(shí)踐研究階段性成果,課程訓(xùn)練主要以“重心移動(dòng)、重心流動(dòng)、重心轉(zhuǎn)換”為核心環(huán)節(jié)展開的身心合一的整體性開發(fā)訓(xùn)練。

筆者從2010年起跟隨朱衛(wèi)光老師學(xué)習(xí)“雁形”導(dǎo)引訓(xùn)練法,于筆者而言,其感觸與收益不僅在形體的開發(fā)訓(xùn)練上,更是借鑒這個(gè)載體,打開了我的思維,用一種完全“中國(guó)傳統(tǒng)式”的思維方式,去看待身體在空間、節(jié)奏及用力方式上的運(yùn)用與變化。

一、布形:提供了一種認(rèn)識(shí)身體運(yùn)動(dòng)的思維方式

下筆之前先布局,未有自己先有宇宙。武術(shù)“雁形”訓(xùn)練法在開課之時(shí),以“立體田字格”的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“自身”與“空間”的關(guān)系。“田字格”是書法中用于規(guī)范漢字書寫的一種模板,學(xué)生通過(guò)模板認(rèn)識(shí),掌握漢字的構(gòu)成與布局方式,同時(shí)在模板的界限中,學(xué)習(xí)慎重、端正的態(tài)度。武術(shù)”雁形”導(dǎo)引訓(xùn)練法即承襲這種思維方式,將其借鑒到形體訓(xùn)練中來(lái),不僅取其規(guī)范形體、認(rèn)識(shí)空間的視角意義,更取其在規(guī)范之中,修成舞者自身對(duì)動(dòng)作慎重、端正的態(tài)度,以達(dá)到養(yǎng)浩然正氣之目的。

“身體六與四黃金比例的審視標(biāo)準(zhǔn)”是課堂中強(qiáng)調(diào)的第二個(gè)概念。課堂中,朱衛(wèi)光老師一直強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有自己的格局,通過(guò)一定的訓(xùn)練找到自己的“比例”,這種“比例”是在氣息通達(dá)、勁力通透之后形成的肢體舒展、線條優(yōu)美的藝術(shù)效果,是個(gè)體依據(jù)自己的條件形成的“比例”及個(gè)體在空間中形成的身體張力。

二、候氣:提供了一種身體運(yùn)動(dòng)的方法

候氣,針?lè)Z(yǔ)出《素問(wèn)?離合真邪論》“指針刺未能得氣時(shí),停針靜候以待氣至。又稱待氣。”氣不至,則形不動(dòng)。所以,“雁形”課程的第一堂課,基本就是在站立當(dāng)中結(jié)束,因?yàn)樵诘取皻庵痢保鐚W(xué)生“未能得氣,則候”,候多久,以學(xué)生體悟?yàn)闇?zhǔn)。氣至,則身體隨“一呼一吸”出現(xiàn)“自然的張弛”,即“稚展”。接下來(lái)的“雁展”、“鵬展”皆是如此,雖動(dòng)作有大小之別,實(shí)際都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“身心合一”的訓(xùn)練。在具體的教學(xué)中,“身心合一”、“意、氣、力、形相合”這略顯玄妙的道理被一一實(shí)現(xiàn),成為具體的體驗(yàn)。而后的教學(xué)內(nèi)容就是在掌握氣息與身體配合的基礎(chǔ)上去體悟重心移動(dòng)、重心流動(dòng)、重心轉(zhuǎn)換等難度、復(fù)雜度、配合度漸漸加大的單一動(dòng)作或動(dòng)作套路,如:“斜飛”、“棲桐”、“托月”、“問(wèn)天”等。

通過(guò)“候氣”這種寧?kù)o而等待的方式,強(qiáng)迫訓(xùn)練者內(nèi)觀、內(nèi)省,使得訓(xùn)練者意念專注、心緒寧?kù)o。在專注而寧?kù)o的狀態(tài)下,先撲捉那“游絲”般的氣息,繼而感知?dú)庀⒌挠巫吲c轉(zhuǎn)換帶來(lái)的身心變化,最后熟練地掌握與運(yùn)用氣息,帶出形體動(dòng)作。這種教學(xué)思路,為學(xué)生鋪墊的是一種身體運(yùn)動(dòng)的思維方式與方法,即何時(shí)可以動(dòng),何時(shí)小動(dòng),何時(shí)大動(dòng),何時(shí)轉(zhuǎn)化,其本質(zhì)是“氣的運(yùn)轉(zhuǎn)”的訓(xùn)練。

三、與神俱往:提出了一種美學(xué)意境

與神俱往是訓(xùn)練者通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練后氣息通達(dá)、勁力通透、筋骨舒展,繼而達(dá)到的一種“物我兩忘”、“天人合一”的身心狀態(tài),同時(shí)它也是武術(shù)“雁形”導(dǎo)引訓(xùn)練法課程的審美追求與美學(xué)理想。

中國(guó)古典舞學(xué)科一直都是以中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈、戲曲和武術(shù)作為文化審美基礎(chǔ)和動(dòng)作載體。對(duì)武術(shù)的深入學(xué)習(xí)、吸收與探索在不斷豐富、完善本學(xué)科的過(guò)程中都是不能丟失的重要方法與認(rèn)識(shí)。除了武術(shù)它留存著許多與中國(guó)古典舞共同的民族美學(xué)特征和運(yùn)動(dòng)規(guī)律之外,歸根結(jié)底,“武或舞”這種形式、載體的共同追求就是給予觀者、訓(xùn)練者一條體悟傳統(tǒng)文化、追尋中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神的道路。通過(guò)對(duì)武術(shù)“雁形”導(dǎo)引訓(xùn)練法的學(xué)習(xí),筆者體悟良多,但最為強(qiáng)烈的仍然是,中華傳統(tǒng)武術(shù)是一座豐富的寶庫(kù),值得我們?cè)偬撔牡膶W(xué)習(xí)、探索。

參考文獻(xiàn):

[1]李正一,郜大琨,朱清淵.中國(guó)古典舞教學(xué)體系創(chuàng)建發(fā)展史[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2007.

[2]劉峻驤.東方人體文化[M].上海:上海文藝出版社,1996.

篇2

類型一:小數(shù)的讀寫

1.20.0 讀作:二十

米多多胸有成竹地說(shuō):“上面的讀法錯(cuò)了!小數(shù)20.0和整數(shù)20,雖然它們大小相等,但讀法不同,有時(shí)表示的意義也不同。小數(shù)20.0必須讀作:二十點(diǎn)零。”

2.17256.56 讀作:一七二五六點(diǎn)五六

3.34.66 讀作:三十四點(diǎn)六十六

Z博士: 以上幾種讀法都是錯(cuò)誤的。在讀小數(shù)的整數(shù)部分時(shí),要按照整數(shù)的讀法讀,是幾十就讀作幾十,是幾百就讀作幾百;而小數(shù)部分的讀法與整數(shù)部分的讀法不同:是幾就讀作幾。如17256.56應(yīng)該讀作:一萬(wàn)七千二百五十六點(diǎn)五六;34.66應(yīng)該讀作:三十四點(diǎn)六六。小數(shù)點(diǎn)就讀作“點(diǎn)”,但在書寫的時(shí)候應(yīng)該寫作“點(diǎn)”,不能用小數(shù)點(diǎn)“.”代替。

類型二:小數(shù)的意義

1.3.25的2在(十分)位上,表示(十分之二),3在(十)位上,表示(3個(gè)十)。

木木清了清嗓子說(shuō):“我知道,2確實(shí)在十分位上,表示的應(yīng)該是2個(gè)十分之一,也就是2個(gè)0.1;還有小數(shù)點(diǎn)的前一位應(yīng)該是個(gè)位,而不是十位,所以應(yīng)該是3個(gè)一。”

2.寫出下面的小數(shù)―

木木笑著說(shuō):“這還不簡(jiǎn)單,我一格一格地?cái)?shù)不就得了。0.1,0.2,0.3,0.4,所以第一個(gè)空應(yīng)該填0.4; 0.5,0.6,…,1.3,第二個(gè)空應(yīng)該填1.3。”

還沒等木木說(shuō)完,米多多便搶著說(shuō):“你這樣做是錯(cuò)的,因?yàn)?.1在這兒。”

米多多邊說(shuō)邊指到0.1所在的位置。木木這才恍然大悟,不好意思地說(shuō):“我沒看清題目,原來(lái)0.1在后面。0到0.1平均分成10份,每一小格應(yīng)該表示的是0.01,而不是0.1。”

米多多和木木一起數(shù)了起來(lái):“0.01,0.02,0.03,0.04,所以第一個(gè)空應(yīng)該填0.04。他們接著從0.1所在的位置開始往后數(shù):0.11,0.12,0.13,所以第二個(gè)空應(yīng)該填0.13。”

Z博士:大家以后做練習(xí)的時(shí)候,一定要先仔細(xì)讀題,把題目的要求弄清楚,然后再動(dòng)筆做題哦!

類型三:?jiǎn)蚊麛?shù)與復(fù)名數(shù)的轉(zhuǎn)化

1.60千克=(0.60)噸

2.10米5厘米=(10.5)米

3.3.05噸=(3)噸(5)千克

4.25分米=(0.25)米

5.5平方米4平方分米=(5.4)平方米

木木吸取了上次的教訓(xùn),仔細(xì)看了看題目,思考了一會(huì)兒,說(shuō):“因?yàn)?噸等于1000千克,1千克= 噸=0.001噸,所以60千克=0.06噸。”小丫(來(lái)Z博士醫(yī)療站咨詢的另一位同學(xué))也跟著木木秀了起來(lái),說(shuō):“因?yàn)?米=10分米=100厘米,所以1厘米= 米=0.01米,所以5厘米=0.05米,10米5厘米=(10+0.05)米=10.05米。”

Z博士高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

米多多也不甘示弱,自信地說(shuō):“因?yàn)?噸=1000千克,所以0.05噸=(0.05×1000)千克,也就是把小數(shù)0.05擴(kuò)大1000倍,小數(shù)點(diǎn)要向右移動(dòng)3位,所以0.05噸應(yīng)該是50千克。”小丫看了看第四題,動(dòng)筆算了算,有條有理地說(shuō):“因?yàn)?米=10分米,25分米就是要算25里面有多少個(gè)10,所以用25除以10,小數(shù)點(diǎn)向左移動(dòng)一位就行了,結(jié)果應(yīng)該是2.5米。”

米多多和木木經(jīng)過(guò)一番討論后,米多多認(rèn)為第五題與第二題類似,只是進(jìn)率不同而已。5平方米4平方分米要轉(zhuǎn)化成以平方米為單位的數(shù),整數(shù)部分肯定是5。關(guān)鍵是把4平方分米以平方米作為單位表示出來(lái)。因?yàn)?平方米=100平方分米,所以1平方分米= 平方米=0.01平方米,所以5平方米4平方分米應(yīng)該等于5.04平方米。

Z博士看了他們的表現(xiàn)很高興,開心地說(shuō):“看問(wèn)題就要學(xué)會(huì)舉一反三,你們分析得都很好。我們?cè)賮?lái)做幾道習(xí)題,看看你們是不是真的都理解了,也看看薯?xiàng)l們是不是也理解了。”

1.0.64是由( )個(gè)0.1和( )個(gè)0.01組成的;0.58是由( )個(gè)0.01組成的。

2.3噸50千克=( )噸

篇3

有人要問(wèn)了,為什么寫檢查也要寫序那,那我就回答你吧。檢查是一種道歉的文體,自古檢查都是把經(jīng)過(guò)一說(shuō),在寫上點(diǎn)道歉的話,敷衍了事。但是今天這份檢查非比尋常,所以當(dāng)然要用不一般的格式了。

言歸正傳,咳咳.道歉是很有講究的,比如華盛頓那小子,砍了樹,道了個(gè)歉,不但沒挨打,反而被人津津樂(lè)道,最后還混了個(gè)總統(tǒng)當(dāng)當(dāng)。雖然我沒那個(gè)理想,不過(guò)如果道個(gè)謙還能有什么便宜占占還是不錯(cuò)的。嘿嘿。

再次言歸正傳,今天寫這個(gè),主要是因?yàn)槔掀派鷼饬恕@掀派鷼饬耍饕且驗(yàn)槲胰撬鷼饬恕K藻e(cuò)的都是我。我能和她走到一起也很不容易。不過(guò)道路是曲折的,好歹前途是光明的。雖然總有些磕磕絆絆,但還是感覺甜蜜的時(shí)候多吧。我說(shuō)話確實(shí)比較不注意,老會(huì)讓人堵火,但是老婆每次都很快的原諒我。真是感動(dòng)啊。

算了,序就寫到這里吧。再不說(shuō)正文老婆又該生氣了正文來(lái)了。其實(shí)今天的事算不上什么大事,老婆非給我來(lái)這么一出。真讓我措手不及,不過(guò)憑著多年寫檢查的經(jīng)驗(yàn),再難應(yīng)付的情況也能從容面對(duì),嗯。我從今天的事中充分認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,經(jīng)過(guò)個(gè)人總結(jié),概括為以前幾條:

1.個(gè)人主義太過(guò)強(qiáng)烈,對(duì)某些看似合理的要求沒有及時(shí)的認(rèn)同

2.答應(yīng)哄著老婆卻沒有認(rèn)真地完成好

3.最近原油價(jià)格不穩(wěn)定導(dǎo)致心情有波動(dòng)

4.電腦中病毒后上不了網(wǎng)使得我心情低落

5.午夜場(chǎng)也沒什么好的,讓人不爽

篇4

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2014)03A-

0073-02

任務(wù)驅(qū)動(dòng)是建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的一種教學(xué)理論,是實(shí)施探究式教學(xué)模式的一種教學(xué)方法。對(duì)教師而言,它是一種教學(xué)手段,可以使教學(xué)目標(biāo)明確、貼近生活,使教與學(xué)更加生動(dòng)有趣。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),它是一種適用于操作技能類知識(shí)的學(xué)習(xí)方法,尤其適用于信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的特點(diǎn)之一是圍繞“任務(wù)”展開教學(xué)。從教的角度來(lái)看,它強(qiáng)調(diào)用“任務(wù)”激發(fā)學(xué)習(xí)行為;從學(xué)的角度來(lái)看,它強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的有效完成。這種教學(xué)方法主張教師將教學(xué)目標(biāo)預(yù)置于一個(gè)或幾個(gè)有代表性的任務(wù)中,以完成任務(wù)作為教學(xué)活動(dòng)的中心;學(xué)生在完成任務(wù)的動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)下,通過(guò)對(duì)任務(wù)進(jìn)行分析、討論,明確任務(wù)需要解決的問(wèn)題和涉及的知識(shí),并在教師的指導(dǎo)下,主動(dòng)應(yīng)用學(xué)習(xí)資源,在自主探索和協(xié)作配合的學(xué)習(xí)過(guò)程中,找出完成任務(wù)的方法,最后通過(guò)任務(wù)的完成實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)。

設(shè)計(jì)合理的任務(wù),是教師開展任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)需要解決的首要問(wèn)題。下面,筆者結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)例就此問(wèn)題談?wù)勛约旱臏\見。

一、任務(wù)的分類

在信息技術(shù)課堂上,教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)主要分為以下兩種類型:

(一)封閉型任務(wù)。封閉型任務(wù)是每一個(gè)學(xué)生都必須自主完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。一般來(lái)說(shuō),遇到以下幾種情況,教師應(yīng)設(shè)置封閉型任務(wù):一是這些“任務(wù)”(即知識(shí)和技能)是完成后續(xù)學(xué)習(xí)任務(wù)的關(guān)鍵和前提,需要熟練、準(zhǔn)確地掌握;二是這些“任務(wù)”在學(xué)習(xí)中容易產(chǎn)生問(wèn)題,需要加強(qiáng)訓(xùn)練;三是這些“任務(wù)”是開放型任務(wù)的前導(dǎo)性學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,教學(xué)“信息的加工與表達(dá)”的內(nèi)容,教師可以設(shè)置“熟練掌握?qǐng)D片的版式設(shè)置”和“靈活運(yùn)用文本框”的任務(wù),學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中就能掌握設(shè)計(jì)電子小報(bào)的基本技巧,為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在基于封閉型任務(wù)的教學(xué)中,從“教”的方面講,教師的角色相當(dāng)于設(shè)計(jì)師,負(fù)責(zé)規(guī)劃藍(lán)圖,而學(xué)生是建筑工人,負(fù)責(zé)完成建筑,教師的“設(shè)計(jì)”要精確,學(xué)生的“建筑”要精準(zhǔn)。

(二)開放型任務(wù)。開放型任務(wù)一般需要一個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)共同探討完成,任務(wù)完成的結(jié)果通常是一個(gè)或一組電子信息作品。這類任務(wù)允許學(xué)生在一個(gè)較大的框架范圍內(nèi),圍繞確定的任務(wù),運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識(shí)和技能,合作設(shè)計(jì)、自主完成,從而提升學(xué)生綜合運(yùn)用信息技術(shù)的能力。例如,在復(fù)習(xí)和鞏固Word的操作知識(shí)時(shí),教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)使用Word制作新年賀卡的教學(xué)任務(wù)。教師設(shè)計(jì)任務(wù)框架,即要求學(xué)生突出“新年”“祝賀”“喜慶”等節(jié)日元素,巧妙運(yùn)用素材,合理搭配色彩,完成一張節(jié)日氣氛濃郁、喜慶特色鮮明的賀卡。學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,可以進(jìn)行小組分工,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集素材,動(dòng)手制作賀卡,靈活運(yùn)用Word中的文本框、藝術(shù)字和圖片處理技巧,自主設(shè)計(jì),完成制作賀卡的任務(wù)。在基于開放型任務(wù)的教學(xué)中,教師的角色相當(dāng)于“導(dǎo)演+顧問(wèn)”,可以適時(shí)點(diǎn)撥、答疑、鼓勵(lì)、引導(dǎo),但不宜給予學(xué)生直接的示范和方法指導(dǎo),學(xué)生則是“演員+導(dǎo)演”,作品要體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)作技巧。

二、任務(wù)的設(shè)計(jì)

“任務(wù)”是實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)的關(guān)鍵,教師在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)要注意以下幾點(diǎn):

(一)圍繞課標(biāo)目標(biāo)。教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)應(yīng)符合課程素養(yǎng)培養(yǎng)的具體目標(biāo)。教師要對(duì)照課標(biāo),合理設(shè)計(jì)任務(wù),確保本章節(jié)教學(xué)目標(biāo)能有序、有效地完成。例如,教學(xué)“表格信息的加工與表達(dá)”的內(nèi)容,課標(biāo)要求“學(xué)會(huì)利用公式和函數(shù)對(duì)表格數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,如求和、求平均值等”,目的是讓學(xué)生形成用公式和函數(shù)的方法解決實(shí)際問(wèn)題的思想,通過(guò)Sum函數(shù)和Average函數(shù)的應(yīng)用實(shí)例來(lái)掌握一般函數(shù)的使用方法。所以,教師設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)切不可貪多求全,不能牽強(qiáng)附會(huì)地將多種函數(shù)與復(fù)雜公式的運(yùn)用列入一個(gè)任務(wù)中,以免偏離課標(biāo)、拔高難度。

(二)源于現(xiàn)實(shí)生活。設(shè)計(jì)任務(wù)的目的不在于解決“難題”,而在于形成信息處理思想和技能。因此,教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)要來(lái)源于真實(shí)的學(xué)習(xí)和生活,是學(xué)生熟悉的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),而不是對(duì)某一深?yuàn)W問(wèn)題的探究。例如,在教學(xué)“運(yùn)用Excel進(jìn)行數(shù)據(jù)信息分析”的內(nèi)容時(shí),教師可以選用某次考試成績(jī)或視力檢測(cè)的數(shù)據(jù),適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)科的學(xué)習(xí),或關(guān)注用眼健康,這樣的任務(wù)才具有實(shí)際意義和價(jià)值。

(三)富有探索趣味。一個(gè)好的任務(wù)應(yīng)具有趣味性,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和激情。例如,教學(xué)“信息加工與表達(dá)”的內(nèi)容時(shí),教師可以設(shè)計(jì)“‘魅力家鄉(xiāng)’演示文稿設(shè)計(jì)”“‘神奇的百慕大三角’電子小報(bào)制作”等學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)搜集素材,學(xué)會(huì)用不同的文件夾整理素材,學(xué)會(huì)甄別和使用素材,能靈活運(yùn)用PowerPoint和Word的基本技法完成作品。這些任務(wù)既可以使學(xué)生掌握獲取、管理、加工、交流、信息的基本技能,又可以培養(yǎng)學(xué)生探索、求知、競(jìng)技的勇氣和信心。

(四)倡導(dǎo)求變創(chuàng)新。教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)要為學(xué)生的信息技能和創(chuàng)作個(gè)性提供發(fā)揮空間。“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的過(guò)程實(shí)際上就是通過(guò)“任務(wù)內(nèi)驅(qū)”走向“動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)”的過(guò)程,是全方位、多層面培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)的過(guò)程。例如,在“設(shè)計(jì)一個(gè)旅行計(jì)劃”綜合活動(dòng)的教學(xué)中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生圍繞活動(dòng)主題自由發(fā)揮,綜合考慮路線、行程、主要景點(diǎn)、經(jīng)費(fèi)、分工、裝備和可能出現(xiàn)的困難等多方面因素,設(shè)計(jì)出盡可能合理、詳盡的旅行計(jì)劃,也可以組織學(xué)生對(duì)各組設(shè)計(jì)的旅行計(jì)劃進(jìn)行宣講、評(píng)議,讓計(jì)劃具有現(xiàn)實(shí)的規(guī)劃和指導(dǎo)意義,而不是僅停留在書面上、電腦里。這樣的任務(wù)能真正激勵(lì)學(xué)生用心去完成設(shè)計(jì),真正學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

(五)前后連續(xù)完整。任務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的連續(xù)性和系統(tǒng)性,包含一個(gè)相對(duì)完整的問(wèn)題解決方案。各任務(wù)之間要既有聯(lián)系,又有發(fā)展,難度要循序漸進(jìn),以利于學(xué)生綜合能力的提升。例如,在教學(xué)“多媒體信息加工”的內(nèi)容時(shí),教師可以要求學(xué)生將收集、加工反映自己家鄉(xiāng)特色的文字、圖片、音(視)頻資料等多項(xiàng)任務(wù)分學(xué)時(shí)進(jìn)行,在不同學(xué)時(shí)中有重點(diǎn)地完成部分素材的加工處理,再用1~2個(gè)課時(shí)完成一個(gè)完整的多媒體作品。這樣,可以有效降低學(xué)習(xí)難度,讓學(xué)生在持續(xù)的成功體驗(yàn)中完成對(duì)整個(gè)章節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí),也有利于學(xué)生形成解決問(wèn)題的思想和運(yùn)用信息技術(shù)的綜合能力。

(六)注重學(xué)科整合。信息技術(shù)課作為培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的主要途徑,必然要與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷發(fā)生聯(lián)系。教師在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)要注重進(jìn)行學(xué)科整合。例如,“雞兔同籠”這一古代數(shù)學(xué)問(wèn)題蘊(yùn)含著豐富的邏輯思維和精準(zhǔn)的數(shù)學(xué)思想。在程序設(shè)計(jì)的算法設(shè)計(jì)教學(xué)中,讓學(xué)生“用程序解決”這一經(jīng)典數(shù)學(xué)問(wèn)題,可以使任務(wù)生動(dòng)有趣,既訓(xùn)練了學(xué)生嚴(yán)密的算法設(shè)計(jì)思維,又幫助學(xué)生樹立了用信息技術(shù)手段解決學(xué)科問(wèn)題的意識(shí),可謂一舉多得。

(七)鼓勵(lì)操作實(shí)踐。技能必須在實(shí)踐中形成和發(fā)展,教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)應(yīng)能起到鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的作用。例如,教學(xué)“多媒體信息的加工與表達(dá)”的內(nèi)容,教師可以設(shè)計(jì)“我的MTV”“我的課本劇”等主題任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生自己錄制、剪輯歌曲、臺(tái)詞,演奏或下載配樂(lè),動(dòng)手拍攝視頻,制作具有個(gè)性創(chuàng)意色彩的MTV和小話劇,讓學(xué)生在探索中體驗(yàn)成功,在實(shí)踐中形成技能。

(八)難易適度、切實(shí)可行。教師設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)要考慮任務(wù)的難度、知識(shí)點(diǎn)的含量、相關(guān)技能的關(guān)聯(lián)等諸多因素,所設(shè)計(jì)的任務(wù)應(yīng)是在一定時(shí)限內(nèi)通過(guò)學(xué)生的努力可以完成的。一般來(lái)說(shuō),封閉型任務(wù)是由學(xué)生自主完成的,所涉及的知識(shí)點(diǎn)不宜過(guò)多、過(guò)難,以免挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;開放型任務(wù)則可以適當(dāng)提高難度,既要鞏固課標(biāo)所要求的技能,又要給予學(xué)生足夠的展示空間,以保證任務(wù)難易適度、切實(shí)可行。

篇5

關(guān)鍵詞:超聲可視;無(wú)痛人流;并發(fā)癥

【中圖分類號(hào)】R47【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674-7526(2012)08-0271-01

人工流產(chǎn)分為早期人工流產(chǎn)和中晚期妊娠引產(chǎn),早期人工流產(chǎn)分為手術(shù)流產(chǎn)和藥物流產(chǎn)2種方法,手術(shù)流產(chǎn)又分為負(fù)壓吸引術(shù)和鉗刮術(shù)。人工流產(chǎn)僅能作為避孕失敗的補(bǔ)救措施,不能作為常用的節(jié)育方法[1]。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人民生活水平的提高,醫(yī)療技術(shù)的迅速發(fā)展,以及個(gè)性化服務(wù)的醫(yī)療服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變,目前廣泛開展無(wú)痛人流術(shù)。常規(guī)人工流產(chǎn)是在盲視下施術(shù),全憑術(shù)者的經(jīng)驗(yàn)與手感操作,存在盲目性,并發(fā)癥多,特別是疤痕子宮、子宮畸形、子宮肌瘤等更增加了人工流產(chǎn)不全、漏吸、出血多、子宮損傷及內(nèi)臟損傷等并發(fā)癥。超聲可視850例無(wú)痛人流取得了較好的效果。報(bào)道如下:

1資料與方法

1.1一般資料:分析2011年4月至2011年12月在我院婦科門診要求無(wú)痛人流的所有病歷資料,年齡18-45歲,排除無(wú)痛人流手術(shù)禁忌癥。B超檢查孕周6周~10周(42~70天),隨機(jī)分組,觀察組425例,對(duì)照組425例,兩組孕婦在年齡、孕周、孕次和妊娠合并癥(疤痕子宮、子宮肌瘤、子宮畸形等)比較無(wú)差異,無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(表1):

1.3麻醉方式:異丙酚靜脈麻醉

1.4手術(shù)步驟:兩組病例術(shù)前常規(guī)檢查白帶常規(guī)、血常規(guī)、凝血四項(xiàng)、心電圖,排除麻醉及人工流產(chǎn)禁忌癥[2]。術(shù)前禁食6小時(shí),禁飲4小時(shí),患者取膀胱截石位,心電監(jiān)護(hù)及監(jiān)測(cè)血壓、脈搏、呼吸、血氧飽和度,打開靜脈通路,麻醉起效,患者意識(shí)消失后開始手術(shù),常規(guī)消毒鋪巾,雙合診復(fù)查子宮位置及大小,前位子宮選用前葉帶有B超探頭的擴(kuò)陰器,后位子宮選用后葉帶有B超探頭的擴(kuò)陰器,調(diào)整好探頭位置,觀察宮腔大小形態(tài)及孕囊大小,有無(wú)胚芽及著床位置等,探測(cè)宮腔深度,逐漸擴(kuò)張頸管,用相應(yīng)的吸頭對(duì)準(zhǔn)孕囊著床位置,以400~500mmHg的負(fù)壓吸取孕囊[3],孕囊消失后,負(fù)壓可稍降低,見宮腔線清晰后停止操作,術(shù)后檢查吸出組織,見絨毛或胚芽及蛻膜,手術(shù)時(shí)間術(shù)中出血量詳細(xì)記錄。

1.5臨床觀察指標(biāo) 手術(shù)時(shí)間:記錄探測(cè)宮腔深度開始到手術(shù)結(jié)束,術(shù)中出血量,負(fù)壓吸引瓶的出血量,術(shù)后陰道流血大于10天,或流血量多于月經(jīng)量者為陰道流血異常。宮頸管和宮腔粘連,術(shù)后一月多月經(jīng)未來(lái),且伴有下腹脹痛,B超檢查提示宮腔積液,月經(jīng)減少或閉經(jīng),人流術(shù)后月經(jīng)量明顯減少,量少于以往月經(jīng)的一半或不來(lái)月經(jīng)。

1.6統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 結(jié)果采用t檢驗(yàn),p

2結(jié)果

超聲可視無(wú)痛人流術(shù)組手術(shù)時(shí)間明顯短于對(duì)照組,術(shù)中出血量少于對(duì)照組,無(wú)子宮穿孔及吸宮不全,或漏吸發(fā)生,術(shù)后陰道流血時(shí)間異常發(fā)生少,宮腔或?qū)m頸管粘連、月經(jīng)減少及閉經(jīng)發(fā)生明顯少于對(duì)照組,見表2.

3討論

超導(dǎo)可視人流術(shù)應(yīng)用B超可視系統(tǒng),采用特制陰道探頭和特制陰道窺器,實(shí)現(xiàn)超聲與電動(dòng)流產(chǎn)吸引器有機(jī)結(jié)合,使人流術(shù)中能全程監(jiān)護(hù),手術(shù)醫(yī)師能準(zhǔn)確的降吸頭放置在需要吸刮的宮腔位置,有指導(dǎo)、有目的、準(zhǔn)確快速的吸刮妊娠囊,減少了重復(fù)操作,因而節(jié)省了時(shí)間,減少術(shù)中出血,而普通的無(wú)痛人流手術(shù),全依靠醫(yī)師的感覺和經(jīng)驗(yàn),手術(shù)操作時(shí)間長(zhǎng),且易發(fā)生子宮穿孔、漏吸、吸宮不全,或反復(fù)搔刮宮腔等,致子宮內(nèi)膜過(guò)度損傷,造成月經(jīng)減少、閉經(jīng),甚至宮腔或?qū)m頸管粘連,繼發(fā)不孕,或再次妊娠時(shí)子宮蛻膜反應(yīng)不良,引起前置胎盤,胎盤粘連或植入[4],特別對(duì)于畸形子宮極度屈傾和一些特殊情況,如頸口狹窄,頸管及宮腔扭曲不對(duì)稱,疤痕子宮,子宮肌瘤等的困難宮腔操作、盲視操作增加了手術(shù)難度。在陰道B超可視無(wú)痛人流術(shù)是有手術(shù)時(shí)間短,術(shù)中出血少,吸宮不全,漏吸發(fā)生少,術(shù)后陰道流血少,以及術(shù)后月經(jīng)量少、閉經(jīng)及宮腔粘連的發(fā)生明顯少于對(duì)照組。該方法既能解除患者痛苦,又減輕了醫(yī)生的壓力和風(fēng)險(xiǎn),是值得推廣的手術(shù)方法。

參考文獻(xiàn)

[1]豐有吉,沈全鏗.婦產(chǎn)科學(xué)[m].北京.人民衛(wèi)生出版社.2005:417

[2]李天秀,程潔,梁海霞,異丙酚聯(lián)合芬太尼靜脈麻醉下行人工流產(chǎn)術(shù)臨床觀察[J].實(shí)用醫(yī)學(xué)雜志.2007.23(8):1266

篇6

[關(guān)鍵詞]“立德樹人”;根本任務(wù);實(shí)現(xiàn)路徑;有效機(jī)制

[作者簡(jiǎn)介]李墨(1982-),男,河北女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,碩士,主要從事教育學(xué)、心理學(xué)研究。文晶晶(1985-),女,河北女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院,編輯,碩士,主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。劉斌貝(1990-),女,石家莊學(xué)院,學(xué)士,主要從事高校組織人事制度相關(guān)研究。

[基金項(xiàng)目]本論文是河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“高職院校‘立德樹人’的四維模式研究”理論課題研究成果,課題編號(hào):HB16JY043。

[中圖分類號(hào)]D267.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1006-8031(2017)01-0061-02

一、“立德樹人”是教育的根本任務(wù)

“立德樹人”是教育根本任務(wù)的體現(xiàn),體現(xiàn)了教育的本質(zhì)問(wèn)題,抓住了教育問(wèn)題的本質(zhì),給學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作提出了新要求。新形勢(shì)下,黨的十提出了“立德樹人”,一方面,強(qiáng)調(diào)“德”的重要地位在人們道德、智力等方面的核心地位,普遍體現(xiàn)于學(xué)校的教學(xué)、科研和管理服務(wù)之中。另一方面,“立德樹人”強(qiáng)調(diào)“立德”是“樹人”的一種方式,社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展需要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,決定了“立德樹人”要立的“德”是社會(huì)主義的德。

目前,社會(huì)在深化改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在現(xiàn)實(shí)形勢(shì)下,強(qiáng)調(diào)“立德樹人”尤為重要。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)人們的道德觀念的變化也產(chǎn)生了影響。一方面,它有效的促進(jìn)了人們的價(jià)值觀和道德觀的形成,另一方面,也使人們?cè)谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中產(chǎn)生了各種各樣的道德困惑和道德迷失。在一些大學(xué)里偶爾發(fā)生的惡性事件,如復(fù)旦投毒案、藥家鑫案等,所以人們不得不反思當(dāng)前的教育問(wèn)題。社會(huì)道德失范,對(duì)人們的心靈和社會(huì)秩序產(chǎn)生了巨大的影響,使人們認(rèn)識(shí)到人才培養(yǎng)注重道德對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展的重要性。在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、價(jià)值多元化的時(shí)代背景下,高校如何有效地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材,走進(jìn)課堂,如何有效開展理想信念教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,如何開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,如何有效幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,樹立和堅(jiān)持正確的社會(huì)主義道德,如何幫助學(xué)生把握成長(zhǎng)的方向和規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的道德品格,把學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞臈澚褐牛罅ν七M(jìn)和深化“德育”,是解決這一問(wèn)題的時(shí)代迫切需要解決的問(wèn)題。

二、“立德樹人”的實(shí)現(xiàn)路徑

(一)目標(biāo)取向

在現(xiàn)階段的大學(xué)生多是“90后”,這些學(xué)生由于從小生活條件優(yōu)越,從未經(jīng)歷過(guò)真正意義上的挫折,缺乏深刻的見解和理解,對(duì)生活制定實(shí)際發(fā)展目標(biāo)的思維能力薄弱。因此,在實(shí)施“立德樹人”的過(guò)程中,教育者應(yīng)使用目標(biāo)導(dǎo)向機(jī)制,幫助大學(xué)生從自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況,制定合理的短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo),引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、道德修養(yǎng)等方面,找到促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的途徑和方法。同時(shí),要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引導(dǎo)青少年的理想信念教育,進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)作用。“理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡”。因此,“立德樹人”就是要堅(jiān)持以增強(qiáng)他們的民族責(zé)任感和愛國(guó)責(zé)任意識(shí)為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,加強(qiáng)國(guó)家安全教育,民族自立、自強(qiáng)的國(guó)家意識(shí),堅(jiān)持把國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)導(dǎo)向、個(gè)人行為統(tǒng)一起來(lái),增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),確保“立德樹人”理念緊跟時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn)使“立德樹人”永葆生機(jī),服從服務(wù)于國(guó)家“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的基本價(jià)值追求。

(二)發(fā)揮主體能動(dòng)性

“立德樹人”根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于是否主體充分發(fā)揮能動(dòng)性。“立德樹人”的主體既有群體主體與個(gè)體主體之分,又有外部主體和內(nèi)在主體之別。在“立德樹人”的構(gòu)建過(guò)程中,要善于創(chuàng)造的實(shí)現(xiàn)和優(yōu)化調(diào)動(dòng)主要環(huán)境的主動(dòng)性,積極創(chuàng)新有利于發(fā)揮主動(dòng)性的主要方法和措施,加強(qiáng)“立德樹人”的有效性實(shí)現(xiàn)的基本任務(wù)。

青少年既是“立德樹人”的主要對(duì)象,也是“立德樹人”最重要的主體。青少年的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展,將會(huì)影響個(gè)人的身心發(fā)展特點(diǎn)和同齡群體心理發(fā)展方向的不確定性和不穩(wěn)定性的行為。正如恩格斯所指出的“世界體系的每一個(gè)思想映像,總是在客觀上受到歷史狀況的限制,在主觀上受到得出該思想映象的人的肉體狀況和精神狀況的限制”。青少年還在發(fā)展階段,世界觀、人生觀、價(jià)值觀等等許多概念尚未最終確定,加上大部分的青少年都是家里的獨(dú)生子女,依賴性強(qiáng)、心理承受能力差、自我調(diào)節(jié)能力較弱,導(dǎo)致他們?nèi)狈Φ赖抡J(rèn)知、情感和道德意志薄弱,缺乏道德實(shí)踐的現(xiàn)象,這在一定程度上影響了青少年的道德的形成和發(fā)展。在“立德樹人”主體的地位,幫忙他們以自我教育為主線,努力提高青少年的道德認(rèn)知、強(qiáng)化道德情感、增強(qiáng)道德意志、堅(jiān)定道德信念、規(guī)范道德行為,并積極參與和組織有關(guān)的道德實(shí)踐,不斷提高他們的道德品質(zhì)的意識(shí)。同時(shí),要善于在主體和內(nèi)部主體相結(jié)合的社會(huì)建設(shè)中,學(xué)校與家庭的自我整合以及各主體之間的四種主動(dòng)機(jī)制的互相合作,實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)的統(tǒng)一,提高“立德樹人”的實(shí)效性。

(三)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

篇7

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng) 教師的任務(wù)

Discusses in mathematics innovation ability raise teacher’s duty

Zhang Suqin

【Abstract】“The education in the raise nationality innovative spirit and the trained creative talented person aspect, is shouldering the special mission.”This paid great attention for us in the teaching profession to raise student’s innovative spirit and innovation ability set the explicit request. How then mathematics teaching should raise student’s innovative spirit based on the discipline characteristic? The author thought that the teacher should pay attention to the following several aspects:①The renewal teaching idea, builds the foundation for the innovation teaching;②The improvement teaching method, provides the condition for the innovation teaching;③The creation teaching environment, provides the space for the innovation teaching;④Strengthens each kind of thought the training, unearths student’s innovation potential;⑤The teacher must have the brand-new scientific research view.

【Keywords】MathematicsInnovation abilityTrainedTeacher’s duty

隨著教學(xué)教材改革的深入開展,提高學(xué)生能力的問(wèn)題越來(lái)越引起人們的重視。在數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域內(nèi),一般能力包括學(xué)習(xí)新的數(shù)學(xué)知識(shí)的能力、探究數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。而數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力是數(shù)學(xué)的一般能力,但從一定意義上講,創(chuàng)造性的思維能力又是最重要的數(shù)學(xué)能力。創(chuàng)新能力是指借助于概念、判斷、推理并應(yīng)用猜想、想象、直覺等獲得發(fā)現(xiàn)和進(jìn)行創(chuàng)造的能力。

“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。”這為我們?cè)诮虒W(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力提出了明確的要求。那么數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)如何依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?筆者認(rèn)為教師應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

1.更新教學(xué)觀念,為創(chuàng)新教學(xué)打下基礎(chǔ)

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,教師是關(guān)鍵。教師要敢于沖破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的束縛,從應(yīng)試教育的圈子里跳出來(lái)。傳統(tǒng)的教育是一種守成性維持性的教育,重經(jīng)驗(yàn)、輕創(chuàng)新,教師憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué),形成思維、行為定勢(shì),缺乏對(duì)自己的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行反思、研究、創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學(xué)還具有封閉性,只給學(xué)生“魚”而未授予學(xué)生“漁”,缺少師生之間的交流與合作的機(jī)會(huì)。教學(xué)創(chuàng)新所要體現(xiàn)的就是要變傳授式教學(xué)為研究性教學(xué),變經(jīng)驗(yàn)教學(xué)為反思性教學(xué),變封閉性教學(xué)為開放性教學(xué),創(chuàng)新教育要在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線,思維為核心”的教學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)的主體意識(shí),突出思維培養(yǎng)的重要性,將教學(xué)的重心和立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”上來(lái),培養(yǎng)創(chuàng)新能力,必須拋棄傳統(tǒng)教學(xué)中壓抑挫傷人的創(chuàng)造潛能和個(gè)性的發(fā)揮、窒息人的創(chuàng)造意識(shí)形成的種種因素,并使創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中。

2.改進(jìn)教學(xué)方法,為創(chuàng)新教學(xué)提供條件

目前,高中教學(xué)由于受高考應(yīng)試教育的傳統(tǒng)思想的影響,有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,那就是教師總是希望學(xué)校增加課時(shí),延長(zhǎng)教學(xué)時(shí)間;或者搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,“大運(yùn)動(dòng)量”的練習(xí)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。但事與愿違,“教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得很痛苦”,未能有效促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)有法而無(wú)定法,數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)只是一種模式:“復(fù)習(xí)引進(jìn)――講授新課――練習(xí)鞏固――小結(jié)作業(yè)”更不能把教學(xué)模式八股化,應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),以服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)主體為本,努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式或教學(xué)手段的創(chuàng)新。如何才能提高課堂教學(xué)效益?我們要樹立有效教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,提高教學(xué)效益,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。要把以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng),把課堂內(nèi)的教學(xué)延伸到課堂外,延伸到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。教學(xué)方法可以采取分散和收斂教學(xué)法、反向思維教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、科際綜合教學(xué)法和打破定勢(shì)教學(xué)法等。在教學(xué)中,教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容提出開放型題目,由學(xué)生分散思考,尋找答案;當(dāng)學(xué)生的答案出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),教師可以稍加點(diǎn)撥,繼續(xù)由學(xué)生討論糾正。也可以采取由學(xué)生提問(wèn)、討論,最后由老師和學(xué)生共同進(jìn)行歸納的方法進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法,使受教育者由消極的教育對(duì)象轉(zhuǎn)為能動(dòng)的教育主體,發(fā)揮他們?cè)诮逃械莫?dú)立性、自主性和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的注意力、觀察力、想象力和思維力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索精神。精講精練,巧用多媒體輔助教學(xué),提高教學(xué)效益。

3.創(chuàng)造教學(xué)環(huán)境,為創(chuàng)新教學(xué)提供空間

去過(guò)美國(guó)考察的中國(guó)教育界人士說(shuō),他們的學(xué)生上課時(shí)比較隨便,可以站著,可以坐著;可以隨便說(shuō)話,可以隨便進(jìn)出。中國(guó)的教學(xué)環(huán)境完全是兩碼事。美國(guó)式的開放式教學(xué)環(huán)境有它的好處,但弊端不少。不過(guò),如果不適時(shí)、適度地開放一下我們的教學(xué)環(huán)境,也是不識(shí)時(shí)務(wù)的。教學(xué)環(huán)境應(yīng)當(dāng)為每個(gè)學(xué)生提供自由思想的空間,讓學(xué)生大膽甚至可以異想天開。要想培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人,必須先從開放教學(xué)環(huán)境做起。首先要尊重學(xué)生,建立民主、平等的師生關(guān)系。教師在教學(xué)中要盡量地尊重每一個(gè)學(xué)生,努力做到不體罰,不訓(xùn)斥,不歧視,不諷刺,力求建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,營(yíng)造一種積極、愉悅的課堂氛圍。其次要引導(dǎo)學(xué)生自主參與教學(xué)全過(guò)程。傳統(tǒng)的教學(xué)忽視了學(xué)生的自主參與,這樣教學(xué)容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,更談不上創(chuàng)造思維的形成。教師應(yīng)千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生自主參與教學(xué)活動(dòng),使之樂(lè)學(xué)、愛學(xué),善于動(dòng)手、動(dòng)腦,勤于參加實(shí)踐,在學(xué)生的自主活動(dòng)中,使他們的各種潛能得以發(fā)揮。另外要鼓勵(lì)學(xué)生樹立自信心。自信心是一個(gè)人成才中的重要因素。一位名人說(shuō)過(guò),一個(gè)人的失敗其實(shí)質(zhì)是自信心的喪失。教學(xué)中,我們要給學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì),并善于觀察和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),及時(shí)予以肯定,讓他們感到“我行”、“我能”、“我是成功者”。讓他們不怕失敗,永遠(yuǎn)充滿自信。使他們懂得,沒有自信心的人,一輩子也不可能獲得成功。

4.加強(qiáng)各種思維的訓(xùn)練,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能

同志指出:“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃。”要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)各種思維的訓(xùn)練。思維是智力的核心,而教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生足夠的思維訓(xùn)練。在教給學(xué)生一般的思維方法的同時(shí),注意尋找各種思維訓(xùn)練的序列,使思維訓(xùn)練循序漸進(jìn),就能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。所以,我們?cè)诟鞣N教學(xué)中很注意培養(yǎng)學(xué)生思維的主動(dòng)性、準(zhǔn)確性、深刻性、敏捷性和批判性,也注意培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維、形象思維、逆向思維、求異思維、發(fā)散思維等能力。這樣一來(lái),就避免了由于單純傳授某種解題技巧而造成的頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳、治標(biāo)不治本的毛病。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的、審題能力、解題能力、運(yùn)算能力得到較大的提高,加強(qiáng)各種思維的訓(xùn)練,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能國(guó),堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)代性與新穎性,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

5.教師要具備全新的科研觀

篇8

[關(guān)鍵詞]高校圖書館 人性化服務(wù) 理念

[中圖分類號(hào)]G251 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2012)11-0115-01

圖書館的人性化服務(wù)是人類步入文明的和諧社會(huì)的必然要求,是當(dāng)代圖書館所追求的一種新型的服務(wù)理念和管理理念。人性化服務(wù)就是要堅(jiān)持“以人為本”,要以滿足師生的學(xué)習(xí)和科研需要為出發(fā)點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,追求人的發(fā)展為目標(biāo),以充滿人文關(guān)懷的形式來(lái)開展圖書館的活動(dòng)。把為讀者服務(wù)樹立成一種文化,樹立以“讀者至上、服務(wù)第一”為中心的全新服務(wù)理念,實(shí)現(xiàn)工作重心真正為師生的教學(xué)服務(wù)。

一、通過(guò)創(chuàng)造人性化的服務(wù)環(huán)境來(lái)提高服務(wù)

圖書館人性化服務(wù)是一種寬容的管理方式,是一種以人為本的管理方式,是文明社會(huì)的必然產(chǎn)物,同時(shí),也是實(shí)行制度化管理的必然結(jié)果,它充滿著人性化的元素。

(一)館員掛胸牌禮儀微笑服務(wù)

圖書館工作人員本身的形象和圖書館外在環(huán)境形象是一個(gè)圖書館外在形象的關(guān)鍵點(diǎn),每一個(gè)館員都必須在心里樹立起提高自身形象的自覺意識(shí)。圖書館全體館員必須實(shí)行掛牌上崗,禮貌周到服務(wù),要求衣著整潔大方,舉止文明得體,面帶微笑服務(wù),熱情大方地接待每位師生, 真誠(chéng)為師生服務(wù),提供熱情周到的服務(wù),為全體師生員工營(yíng)造出寧?kù)o溫馨的讀書環(huán)境。

(二)設(shè)立服務(wù)承諾牌

在工作中要時(shí)時(shí)牢記“師生第一,服務(wù)周到,以人為本,服務(wù)讀者”的服務(wù)宗旨。圖書館工作人員是知識(shí)傳播的協(xié)助者,同時(shí)也是圖書知識(shí)信息庫(kù)的建設(shè)者和維護(hù)者,在圖書信息資源與讀者之間充當(dāng)著中間人的角色,是圖書館服務(wù)宗旨的具體承諾者和實(shí)施者。

二、建立方便讀者的人性化服務(wù)設(shè)施

圖書館不但是書籍資料的儲(chǔ)藏地,同時(shí)還是讀者在吸收知識(shí)享受服務(wù)的場(chǎng)所。圖書館不但應(yīng)設(shè)備齊全,同時(shí),還必須滿足讀者在借閱、檢索和利用信息過(guò)程中所需的一切正常服務(wù)。圖書館在場(chǎng)館功能的布局、室內(nèi)環(huán)境的布置、機(jī)器設(shè)備的放置、服務(wù)方式的實(shí)現(xiàn)等方面都要以人為本,處處悉心為讀者著想,讓讀者在享受服務(wù)過(guò)程中體驗(yàn)舒適與方便,并能讓人在接受服務(wù)的過(guò)程中保持本身尊嚴(yán)。如為方便讀者,在凡有文獻(xiàn)資源的書架旁放置復(fù)印機(jī),方便讀者對(duì)所需資料的復(fù)印;所有圖書借閱室都配備檢索終端,建起公共檢索廳最能讓讀者感受圖書館的公益精神。

(一)實(shí)行超市一站化服務(wù)模式

圖書館采取開放式的空間格局,讓館藏書刊藏書、借書、閱覽一體化,使讀者能如魚得水一樣在知識(shí)的海洋中自由自在地暢游。同時(shí),圖書館應(yīng)該采用藏書、借書、閱覽、管理和檢索于一體的文獻(xiàn)服務(wù)體系,這樣,就能滿足讀者對(duì)文獻(xiàn)的需求,使其利用文獻(xiàn)過(guò)程的需求盡最大可能在一個(gè)空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。書庫(kù)能同時(shí)兼有藏書室、借閱處、閱覽室一體化的功能,為讀者營(yíng)造出舒適、寬敞,幽雅、寧?kù)o,通風(fēng)良好、光線充足,讓人心曠神怡的人性化閱讀環(huán)境。

(二)改善讀者的閱讀環(huán)境

圖書館的閱讀環(huán)境是指為老師和同學(xué)創(chuàng)造舒適的助讀環(huán)境,通過(guò)精心設(shè)計(jì)、布置和營(yíng)造,讓廣大師生感覺到舒適又有濃郁的文化氛圍,以此激發(fā)他們的閱讀興趣。目前許多圖書館的新建館舍選用環(huán)保材料,以寬敞、明亮、寧?kù)o、溫馨為主旋律來(lái)進(jìn)行館內(nèi)裝飾,圖書館內(nèi)大廳、走廊、閱覽室等場(chǎng)所布置一些花卉,以此來(lái)襯托出書香中的綠色盎然的文化氛圍,墻壁上配掛偉人、名人格言,顯出環(huán)境的生機(jī)盎然,自然成趣,讓讀者強(qiáng)烈地感受到環(huán)境與人的和諧相處。

三、追求人性化的服務(wù)方式,不斷提高傳統(tǒng)服務(wù)水平

(一)堅(jiān)持主動(dòng)服務(wù)的理念

圖書館要變傳統(tǒng)的被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù),改變“人找信息”為“信息找人”。圖書館可以通過(guò)微博、論壇或郵箱的形式了解讀者的需求,想方設(shè)法滿足讀者閱讀意愿;可以通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)活動(dòng)或會(huì)議論壇活動(dòng)的形式,吸引廣大讀者參加;還可以利用郵件、微博、網(wǎng)站等多種途徑信息,主動(dòng)出擊宣傳圖書館資源。另外,要充分利用圖書館服務(wù)自動(dòng)化,簡(jiǎn)化讀者各種借閱手續(xù),提高借閱效率,讓圖書館所有資源都能得到充分利用。另外,公圖書館還要提供高度的個(gè)性化服務(wù),提供個(gè)性化的文獻(xiàn)信息產(chǎn)品,只有這樣,才能為廣大師生的教學(xué)科研做好“后勤工作”。

(二)堅(jiān)持多渠道聽取讀者意見,不斷改進(jìn)服務(wù)工作

如在圖書館成立圖書館大學(xué)生管理委員會(huì),讓學(xué)生參與圖書館的日常管理。廣泛聽取師生對(duì)圖書館工作的意見,開通館長(zhǎng)信箱或電子郵箱,并及時(shí)答復(fù)讀者提出的意見和建議。組織開展讀者滿意度調(diào)查,積極參加各種師生座談會(huì)、見面會(huì)、交流會(huì),多方面聽取對(duì)圖書館工作的意見,不斷改進(jìn)服務(wù)工作,將使圖書館真正成為師生學(xué)習(xí)生活的良師益友。

四、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐證明,在圖書館現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中,最大限度地滿足讀者的各種需求是各位館員的基本職責(zé)。我們必須想讀者所想,備讀者所需,加強(qiáng)館內(nèi)設(shè)施、技術(shù)能源、人員素質(zhì)、社會(huì)形象的全方面建設(shè),以此實(shí)現(xiàn)圖書館更大的社會(huì)價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

篇9

1 環(huán)境

手術(shù)室是一個(gè)特殊的治療環(huán)境,是手術(shù)患者手術(shù)治療和搶救的場(chǎng)所,因此維持一個(gè)安靜、舒適、整潔、溫濕度適宜的環(huán)境對(duì)于患者疾病的手術(shù)治療與康復(fù)是非常有意義的。手術(shù)室內(nèi)還可根據(jù)病人的意愿,為其播放喜歡的音樂(lè),營(yíng)造一個(gè)溫馨優(yōu)雅的手術(shù)環(huán)境,以分散其注意力,疏緩情緒,減輕其心理負(fù)擔(dān)。由于手術(shù)室是一個(gè)無(wú)菌的環(huán)境,所以手術(shù)室內(nèi)設(shè)備用物的整潔、手術(shù)人員的規(guī)范著裝都會(huì)使病人產(chǎn)生安全感和信任感,使患者在感受環(huán)境氛圍正規(guī)性的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)手術(shù)醫(yī)生技術(shù)水平的信任感,由此減輕焦慮。

2 護(hù)患溝通

2.1術(shù)前訪視

語(yǔ)言溝通是最直接的溝通方式。術(shù)前一天由巡回護(hù)士到患者所在科室進(jìn)行訪視。對(duì)于大多數(shù)病人,手術(shù)本身就是焦慮和恐懼的原因,包括對(duì)疼痛的恐懼、擔(dān)心離開親人、對(duì)手術(shù)認(rèn)知程度不夠等,這些壓力與焦慮會(huì)打亂機(jī)體的動(dòng)態(tài)平衡,導(dǎo)致心臟負(fù)荷增加和免疫系統(tǒng)受到抑制,造成血壓升高,心率增快,這些都不利于手術(shù)與麻醉的進(jìn)行。護(hù)士安慰性、鼓勵(lì)性、勸說(shuō)性、積極暗示性的語(yǔ)言,會(huì)改變患者的心理狀態(tài),這無(wú)論對(duì)治療、對(duì)疾病的轉(zhuǎn)歸和康復(fù)都有很大幫助。進(jìn)行訪視首先閱讀病歷,全面了解病人的一般情況:既往史、藥物過(guò)敏史以及各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)室檢查結(jié)果。向責(zé)任護(hù)士和手術(shù)醫(yī)師了解病人的護(hù)理計(jì)劃、麻醉方法、手術(shù)、手術(shù)步驟等。當(dāng)護(hù)士與患者面對(duì)面交流時(shí),首先自我介紹,雙方距離在50cm~1m之間,讓患者感到親切自然。

然后逐一介紹手術(shù)室的環(huán)境、手術(shù)的目的、方法、簡(jiǎn)要手術(shù)過(guò)程、手術(shù),以便患者更好地配合手術(shù),而后進(jìn)行術(shù)前宣教:如術(shù)前保證充足的睡眠、禁食禁飲的原因,去除義齒,不要帶貴重物品進(jìn)入手術(shù)室,術(shù)前需要精神放松,介紹緩解思想緊張的方法:如深呼吸、聽音樂(lè)、和親人交談等方法,讓患者在最佳心理狀態(tài)下手術(shù)。通過(guò)談話了解病人心理活動(dòng),針對(duì)不同的病人心理耐心地做好解釋工作,宣傳疾病的有關(guān)知識(shí),耐心地講解手術(shù)的必要性和安全性。不對(duì)所有病人都是一個(gè)模式,根據(jù)具體患者給予具體有側(cè)重的講解,并介紹患同種疾病病人手術(shù)的效果,使其樹立康復(fù)的信心,解除其緊張情緒,讓病人在最佳的心理狀態(tài)下接受手術(shù)治療。

2.2術(shù)中關(guān)懷

患者進(jìn)入手術(shù)室后,巡回護(hù)士熱情迎接病人,告訴患者會(huì)一直陪伴在他身邊,有不適隨時(shí)告知,協(xié)助患者擺好麻醉,必要時(shí)站在患者的身邊,及時(shí)做好心理護(hù)理,使其焦慮和恐懼降至最低程度,對(duì)患者的身體做小范圍的暴露并給予解釋,保護(hù)患者的自尊。

患者進(jìn)入麻醉狀態(tài)后,嚴(yán)密的觀察患者的生命體征變化,注意心電監(jiān)護(hù),保持靜脈通暢,備好各種搶救藥品、物品、氧氣、吸引器等,各項(xiàng)護(hù)理操作應(yīng)輕、穩(wěn)、準(zhǔn)。為減輕患者的痛苦,麻醉后再插胃管、導(dǎo)尿管等;為防止患者損傷及污染眼部、耳廓等部位用敷貼保護(hù);妥善安置電刀負(fù)極板防止?fàn)C傷;術(shù)中隨時(shí)觀察患者身體各部位的受壓、受損情況,有效的保持皮膚的完整性;適時(shí)調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度,防止患者著涼,必要時(shí)在其肩部、輸液肢體及其他暴露部位加蓋敷料;手術(shù)沖洗液加溫;對(duì)于手術(shù)時(shí)間長(zhǎng)、病重的患者,用加溫毯來(lái)維持體溫;對(duì)于清醒的患者,護(hù)士及時(shí)用肢體語(yǔ)言來(lái)安慰、鼓勵(lì)患者,因通過(guò)觸摸可縮短護(hù)患間的空間距離,增進(jìn)護(hù)患的感情交流。適時(shí)的觸摸可使患者獲得關(guān)心、體貼、理解、安慰和支持等情感[1];術(shù)中遇到患者因牽拉內(nèi)臟等原因而惡心、嘔吐或因疼痛特別敏感,而出現(xiàn)肢體顫抖、出冷汗、心率加快等時(shí),護(hù)士要安慰患者,告訴其深呼吸,頭偏向一側(cè),防止窒息,拉住患者的手,使其感到鼓勵(lì)和心理暗示。

患者進(jìn)入麻醉蘇醒期時(shí),護(hù)士站在患者的頭旁,用手撫摸患者的額頭,親切的呼喚其名字,促使患者早日清醒,待患者完全清醒后,與麻醉師送其到病房,并向病房護(hù)士交班。

2.3術(shù)后回訪

2.3.1術(shù)后3天內(nèi)由巡回護(hù)士對(duì)術(shù)后病人進(jìn)行回訪,詢問(wèn)病人術(shù)后的一般情況,包括切口的疼痛、腸蠕動(dòng)等基本情況,及有無(wú)感染、其它手術(shù)并發(fā)癥等。同時(shí)就病人的不適給予解釋,以消除對(duì)手術(shù)實(shí)施的疑慮。

2.3.2了解病人對(duì)手術(shù)室護(hù)理的滿意度,把患者的投訴、意見、抱怨、建議、表?yè)P(yáng)、贊美等作為寶貴的財(cái)富,重視其對(duì)我們實(shí)施人性化護(hù)理服務(wù)的價(jià)值,落實(shí)到以后的實(shí)踐中,進(jìn)一步提升護(hù)理質(zhì)量。同時(shí)向病人及家屬宣教術(shù)后注意事項(xiàng),認(rèn)真評(píng)估護(hù)理計(jì)劃的落實(shí)情況。

3 小結(jié)

人性化護(hù)理是一門藝術(shù)[2],是以“關(guān)愛生命,關(guān)愛患者”為主題,將關(guān)心和關(guān)愛作為護(hù)理的核心思想,在護(hù)理實(shí)踐工作中得以彰顯。我科護(hù)理人員通過(guò)人性化護(hù)理服務(wù)的探索和實(shí)踐,使得患者滿意度、護(hù)士滿意度、麻醉醫(yī)生滿意度、手術(shù)醫(yī)生滿意度不斷上升,科室整體服務(wù)質(zhì)量不斷提高。術(shù)前訪視覆蓋率達(dá)97%,患者滿意度從人性化護(hù)理實(shí)施前的81.2%上升到98.7%以上,同時(shí)實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到,只有不斷的發(fā)掘人性化護(hù)理服務(wù)的新途徑、新思路,才能使其持續(xù)改進(jìn),日臻完善。

【參考文獻(xiàn)】

篇10

所謂隱性知識(shí),就是指那種我們知道但難以言述的知識(shí)。某一主體在認(rèn)識(shí)過(guò)程中所產(chǎn)生和應(yīng)用的隱性知識(shí)。這類隱性知識(shí)多植根于人類身體機(jī)能的運(yùn)用,或?qū)τ诠ぞ叩氖褂谩H缢囆g(shù)家演奏與繪畫、醫(yī)生對(duì)病人施行手術(shù)等。在這些操作技能及藝術(shù)技能中存在大量隱性成份。用筒單的語(yǔ)言來(lái)講,就是“熟能生巧”。由于在長(zhǎng)期的工作中,逐漸提高了的對(duì)該工作的認(rèn)識(shí),這種提高了的“認(rèn)識(shí)”,就是波蘭尼認(rèn)為的另一種知識(shí)--隱性知識(shí)。但這種提高了的“認(rèn)識(shí)”--隱性知識(shí)是難于用語(yǔ)言表示的。

例如:彈鋼琴,學(xué)生甲是個(gè)六歲就學(xué)習(xí)彈鋼琴的人,學(xué)到考大學(xué)的時(shí)侯,該人對(duì)彈鋼琴的認(rèn)識(shí)程度,是相當(dāng)高的。而另一學(xué)生乙是個(gè)高三才學(xué)習(xí)彈鋼琴的人,學(xué)生乙肯定彈鋼琴的水平要低的多,這說(shuō)明學(xué)生乙比學(xué)生甲對(duì)彈鋼琴工作認(rèn)知程度低的多,也說(shuō)明學(xué)生乙比學(xué)生甲對(duì)彈鋼琴工作所具備的隱性知識(shí)就差的多。

再例如:木匠,一個(gè)沒干過(guò)木匠的人,他對(duì)干木匠這項(xiàng)活動(dòng)的理解是浮淺的,甚至是沒有什么理解的,如果讓他去干木匠活,效果肯定是不好的。但讓干了十多年木匠的人去干木匠活,由于他從事木匠工作已經(jīng)十多年了,提高了對(duì)木匠這項(xiàng)活動(dòng)的認(rèn)識(shí),所以對(duì)他來(lái)說(shuō),木匠活易如反掌。這說(shuō)明干了十多年木匠的人,比沒干過(guò)木匠的人,在十多年的木匠工作中,逐漸提高了的對(duì)木匠工作的認(rèn)識(shí),隱性知識(shí)要豐富的多。對(duì)徒弟傳遞的方式,也是通過(guò)“師傳徒授”的方式進(jìn)行的。是難于用語(yǔ)言表示的。

一.隱性知識(shí)的特征

1)個(gè)體性

它不能通過(guò)正規(guī)的形式(例如,學(xué)校教育、大眾媒體等形式)進(jìn)行傳遞。它的傳遞方式特殊一些,例如通過(guò)“師傳徒授”的方式進(jìn)行。師傅不是用書面行式傳給了徒弟,而是在反復(fù)的示范之中,把隱性知識(shí)傳給了徒弟。

2)默會(huì)性.

師傅無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖表或符號(hào)明確表述。只是在反復(fù)的示范之中,把隱性知識(shí)傳遞下去。

3)非理性

隱性知識(shí)是通過(guò)人們的身體的感官或者直覺、領(lǐng)悟獲得的,隱性知識(shí)是無(wú)法通過(guò)邏輯推理獲得。因此,人們是無(wú)法對(duì)其評(píng)價(jià)的。

4)相對(duì)性

一方面是隱性知識(shí)在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí),另一方面是相對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是隱性知識(shí),但是同時(shí)對(duì)另一個(gè)人來(lái)說(shuō)可能巳經(jīng)是顯性知識(shí),反之亦然。這就取決與每一個(gè)人思想了。

5)穩(wěn)定性

隱性知識(shí)與觀念、信仰等一樣,一旦擁有某種隱性知識(shí)就難以對(duì)其進(jìn)行改造。因隱性知識(shí)的形成是在潛移默化中進(jìn)行的。

二.將隱性知識(shí)向顯性知識(shí)轉(zhuǎn)化

人的知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程分為以下三個(gè)階段:1?新的隱性知識(shí)的形成;2.新的隱性知識(shí)向顯性形態(tài)轉(zhuǎn)化并轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí);3.顯性知識(shí)實(shí)現(xiàn)客體化并被驗(yàn)證、補(bǔ)充和修改。隱性知識(shí)的作用主要發(fā)生在知識(shí)形成的最初兩個(gè)階段。

任何知識(shí)最初都曾以模糊的形態(tài)存在過(guò),這種情況并沒有引起我們的注意。

典型的知識(shí)創(chuàng)造依賴于創(chuàng)造者的隱性知識(shí)的思想飛躍,知識(shí)成果是在人的思想發(fā)生飛躍以后出現(xiàn)的。即隱性知識(shí)在心理學(xué)上被稱為的“頓悟”。諸位科學(xué)家,發(fā)明家,他們?cè)谧龀霭l(fā)明之前,那種發(fā)明的設(shè)想,就是對(duì)隱性知識(shí)的飛躍現(xiàn)象,有了這種飛躍了的隱性知識(shí),知識(shí)成果就產(chǎn)生了。許多科學(xué)成就和思想成果都是來(lái)源于對(duì)隱性知識(shí)的跨越邏輯的思維。

從圖書館服務(wù)的角度來(lái)看,將這些隱性知識(shí)盡可能的轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí),并將這顯性了的知識(shí)服務(wù)于讀者。對(duì)圖書館來(lái)講,是對(duì)圖書館服務(wù),這一主導(dǎo)觀念的發(fā)揚(yáng)光大。

三.隱性知識(shí)在創(chuàng)新活動(dòng)中的作用

創(chuàng)造性過(guò)程主要包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,和新穎觀念的產(chǎn)生,以及二者的合成。也包括知識(shí)的基礎(chǔ)。還取決于所獲得的隱性知識(shí)等。例如,個(gè)體的科學(xué)信念、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科研經(jīng)驗(yàn)、科研技術(shù)、對(duì)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)重要問(wèn)題的認(rèn)知、對(duì)有研究?jī)r(jià)值問(wèn)題的敏感性、對(duì)當(dāng)前研究方法合理性的直覺判斷和對(duì)研究結(jié)果價(jià)值的預(yù)感等等。這些專業(yè)方面的隱性知識(shí)在創(chuàng)造活動(dòng)中起著關(guān)鍵的作用。一般而言,有禽智商的人,不一定有高的創(chuàng)造力;有好創(chuàng)造力的人,卻要有中等以上的智商。創(chuàng)造力除了“智力”之外,還包括了五個(gè)重要的能力:敏覺力、變通力、獨(dú)創(chuàng)力、精進(jìn)力、流暢力。也許一個(gè)隱性知識(shí)很豐富的人不一定會(huì)聯(lián)想到創(chuàng)造這個(gè)問(wèn)題,但知識(shí)創(chuàng)造,是以隱性知識(shí)為基礎(chǔ)的。當(dāng)隱性知識(shí)豐富到一定的成度,如把這豐富的隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí),那么,知識(shí)創(chuàng)造性的工作,就產(chǎn)生了。

四.隱性知識(shí)在圖書館服務(wù)中的重要地位

圖書館立館之本,就是為讀者服務(wù),最大限度地滿足讀者對(duì)文獻(xiàn)信息的需求。正如圖書館服務(wù)宣言中寫到:圖書館是通向知識(shí)之門,它通過(guò)系統(tǒng)收集、保存與組織文獻(xiàn)信息,實(shí)現(xiàn)傳播知識(shí)、傳承文明的社會(huì)功能。現(xiàn)代圖書館秉承對(duì)全社會(huì)開放的理念,承擔(dān)實(shí)現(xiàn)和保障公民文化權(quán)利、縮小社會(huì)信息鴻溝的使命。

圖書館向讀者提供的服務(wù)是有形資源(知識(shí)物化的館藏文獻(xiàn)及電子資源)與館員隱性知識(shí)資源的有機(jī)結(jié)合,是館員與讀者在服務(wù)中表現(xiàn)出來(lái)的一種知識(shí)組織的動(dòng)態(tài)行為。完善的服務(wù)應(yīng)有:熱情、周到,帶有人性化和開放式等管理;在讀者服務(wù)上,能準(zhǔn)確、迅速給予咨詢;能積極、主動(dòng)推介書目,并提供圖書館各種資源利用的實(shí)用指導(dǎo);接受讀者各種申訴、意見和需求等即時(shí)服務(wù),為讀者主動(dòng)獲取知識(shí)提供最佳的選擇和最優(yōu)的組合,使文獻(xiàn)資料發(fā)揮最大效率。圖書館工作人員要極積的學(xué)習(xí)圖書館服務(wù)的相關(guān)知識(shí),還要極積的參與學(xué)校的一些教研工作中去,極積的為教研工作做好提供文獻(xiàn)資料等教研輔助工作。驗(yàn)結(jié)果及分析討論,通過(guò)上機(jī)實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。上機(jī)實(shí)驗(yàn)以分組方式完成,為避免抄襲,我們修改了每一組的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)》對(duì)于期末的考試,我們以閉卷方式進(jìn)行,主要考査學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度,以及對(duì)實(shí)際問(wèn)題的處理能力,在命題上做到知識(shí)面廣、題型豐富。對(duì)于我校工科類研究生(土建類),我們嘗試?yán)醚芯繄?bào)吿作為考核的方式,學(xué)生在自己所學(xué)的專業(yè)中,自選課題,利用數(shù)值分析課堂講授的古法和技巧,通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn),提出解決實(shí)際問(wèn)題的具體算法,通過(guò)Matlab或其他編程語(yǔ)言進(jìn)行程序設(shè)計(jì)、寫出研究性論文。優(yōu)秀的研究論文可以取代期末考試。這種考核方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的科研能力,有利于創(chuàng)新能力的形成。

三、結(jié)語(yǔ)

數(shù)值分析是一門以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的應(yīng)用性學(xué)科,科學(xué)計(jì)算,已成為繼理論分析和科學(xué)實(shí)驗(yàn)之后的第三種科學(xué)研究方法。對(duì)數(shù)值分析課程的教學(xué),我們應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新應(yīng)用能力為核心,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)理念、方法以及考核方式,重視實(shí)踐、重視動(dòng)手能力的培養(yǎng)。我們的實(shí)踐表明,課程教學(xué)改革增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)值分析的主觀能動(dòng)性,拓寬了學(xué)生的視野,提高了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,增強(qiáng)了學(xué)生利用數(shù)值計(jì)算方法解決實(shí)際問(wèn)題的信心。