唯物辯證法基本原理范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇唯物辯證法基本原理，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

工程材料學(xué)是一門技術(shù)科學(xué),在理論研究的基礎(chǔ)上更偏重于具體實踐，是基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)之間的橋梁和紐帶。工程材料科學(xué)當(dāng)中蘊涵著豐富的唯物辨證主義思想。

1.1內(nèi)因和外因

唯物辯證法認為：在事物的發(fā)展中，內(nèi)因和外因同時存在，缺一不可，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。液態(tài)金屬材料凝固時，在液相中會產(chǎn)生具有固相結(jié)構(gòu)的小核心，這就是凝固的內(nèi)因，足夠大的過冷度是凝固的外因，當(dāng)外因條件具備時，這些小核心就能長大，直至完全凝固。

1.2矛盾的普遍性和特殊性

唯物辯證法認為：矛盾是普遍存在的，同時又有其特殊性，掌握矛盾的普遍性，可以做到舉一反三；注意矛盾的特殊性，就不會生搬硬套同義詞。例如，熱處理的根本原理在于通過對材料進行加熱、保溫、冷卻的過程，來改變材料的內(nèi)部組織，獲得所需的性能。一般教材中，熱處理的基本原理和工藝都是以碳鋼為例來講的，但是這種普適性的原理不僅適用于碳鋼，合金鋼、鑄鐵、有色金屬，甚至某些非金屬材料也是適用的，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性。對于淬火這種熱處理工藝而言，用在碳鋼上可以使組織轉(zhuǎn)變?yōu)轳R氏體，提高了硬度；而用在奧氏體不銹鋼上則使組織轉(zhuǎn)變?yōu)閱蜗嗟膴W氏體，提高了耐蝕性。這就反映了矛盾的特殊性。

1.3主要矛盾和次要矛盾

唯物辯證法認為：復(fù)雜事物發(fā)展過程包含主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用，首先應(yīng)該抓住主要矛盾；另外，主要矛盾和次要矛盾不是絕對不變的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在實際應(yīng)用中，能夠為零部件正確的選擇不同的工程材料非常重要。對于需要受力的機械零件而言，保證所選材料的力學(xué)性能滿足使用性要求就是主要矛盾，首先必須滿足；但對于在腐蝕環(huán)境下使用的機械零件而言，對材料耐蝕性的要求就上升為了主要矛盾，應(yīng)選用耐蝕性較好的材料。

1.4矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律

唯物辯證法認為：一切存在的事物都由既相互對立、又相互統(tǒng)一的一對矛盾組合而成，看似水火不相容的一對矛盾，也可以統(tǒng)一。例如，碳鋼的力學(xué)性能中，強度、硬度與塑性、韌性是一對矛盾，存在著此消彼長的趨勢，強度、硬度越好，那么塑性、韌性往往較差，要提高強度、硬度就會降低塑性、韌性，這正是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體體現(xiàn)。

1.5具體問題具體分析

唯物辯證法認為：世界上沒有完全相同的事物，具體問題要具體分析，避免教條主義和主觀主義。例如，在常用的工程材料中，不銹鋼是耐蝕性較好的材料，但是，在富含Cl-的環(huán)境中它很快就會被腐蝕。因此，對工程材料的耐蝕性評價必須針對不同的具體環(huán)境，具體問題具體分析，而不能一概而論。

1.6事物的兩面性

唯物辯證法認為：事物都有兩面性，缺點用在另一個地方可能變成優(yōu)點。例如，在碳鋼中，硫元素和磷元素一般被認為是有害的，因為硫會引起鋼的“熱脆”,而磷則會引起鋼的“冷脆”，并且這兩種元素均降低鋼的焊接性能。但是換個角度思考，所謂廢品只不過是放錯了地方的寶貝，是否有能夠用到這些“缺點”的地方呢。利用這種易脆的特性，用來制造炮彈的彈殼，不是正好可以增加彈片的碎化程度,提高炮彈的殺傷力。

2.結(jié)語

篇2

受有關(guān)方面的委托，我先后參與了瑞環(huán)同志的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》和《辯證法隨談》兩部書的整理和編輯工作。這兩部書出版后受到廣大干部、群眾和學(xué)界的歡迎和好評。短時間內(nèi)發(fā)行量之大在哲學(xué)讀物中是不多見的。

現(xiàn)象的背后總是有某種本質(zhì)的東西。人們在現(xiàn)實生活中奔波忙碌，似乎已無暇思考，更不要說哲學(xué)思考。然而正是由于社會生活的豐富多變和錯綜復(fù)雜，人們又不能不用心思考，不僅需要多思，而且需要反思，從而觸及哲學(xué)。哲學(xué)作為一種理論思維方式，是人用心思考達于領(lǐng)悟的那種境界。這個意義上的哲學(xué)，是每一個肯用心思考的人都會有的。

對現(xiàn)實和問題的哲學(xué)思考，有助于從根本上理解和把握事物及其關(guān)系的實質(zhì)，找到相應(yīng)的方法，恰當(dāng)?shù)靥幚砻芎徒鉀Q問題。學(xué)哲學(xué)是為了用哲學(xué)，用哲學(xué)的一個重要內(nèi)容，就是運用唯物辯證法。瑞環(huán)同志的《辯證法隨談》(中國人民大學(xué)出版社2007年版)圍繞這一主題，以深入淺出、簡潔明快的語言，分析和概括實際工作中的問題，說明認識和實踐的方法和途徑。該書在編排上很有特色，分六編三十六題，每題若干“段子”，以某種邏輯連綴起來，讀下去輕松活潑而又能感到其間的內(nèi)在聯(lián)系。

唯物辯證法是的發(fā)展觀，“發(fā)展是硬道理”，《辯證法隨談》就是從“發(fā)展”談起的?！鞍l(fā)展是當(dāng)代中國的主題。中國有近13億人口，不發(fā)展就不能生存：中國存在許多困難和問題，不發(fā)展就沒有出路；中國過去耽誤了許多時間，只有抓緊發(fā)展才能把失去的時間奪回來?！敝袊脑S多問題從根本上說都是個發(fā)展問題，要解決這些問題關(guān)鍵在于加快發(fā)展。而講發(fā)展，“關(guān)鍵是生產(chǎn)力的發(fā)展”。在這些話語中，既貫徹了哲學(xué)的基本原理，又突出了中國社會發(fā)展的現(xiàn)實要求。

講到如何把握發(fā)展，瑞環(huán)同志豐富的經(jīng)驗和閱歷中積淀的辯證法智慧躍然紙上：“要堅持量變，不能停頓；同時把握突變，在時機成熟時不要猶豫，敢于突破?！彼麖娬{(diào)做任何事情，必須對每個組成部分進行具體分析，通盤考慮，統(tǒng)籌安排，這樣才能協(xié)調(diào)地、穩(wěn)定地、持續(xù)地發(fā)展。他把發(fā)展經(jīng)濟比作駕車，說應(yīng)當(dāng)及時校正方向，調(diào)整速度，使車繼續(xù)平穩(wěn)地向前走。他說：“現(xiàn)在不少事情，橫豎交叉、瞬息萬變，我們還處在混沌的必然之中。要承認事情的復(fù)雜性，要進行探索，循序漸進；對事關(guān)大局的問題要慎之又慎。”

瑞環(huán)同志所講的辯證法是實際生活和工作中的辯證法，具有濃郁的生活和實踐的氣息，講的是人們身邊的事，說的是干部和群眾喜聞樂見的語言，道理深刻而又平易近人。他講的許多話和其中的道理大家愛聽，容易接受，感染力強，自然在情理之中。這一點是值得我們今天的許多實踐者、管理者或領(lǐng)導(dǎo)者借鑒的。當(dāng)然，我們的干部要與群眾有親和力，不僅要熟悉他們的生活和語言，更重要的是真正了解自己的工作領(lǐng)域、工作性質(zhì)和工作內(nèi)容，以及復(fù)雜多變的內(nèi)外部條件。在《辯證法隨談》第一至四編中，廣泛涉及了經(jīng)濟、政治、文化各個方面，甚至具體到城市建設(shè)工作，這當(dāng)然都與瑞環(huán)同志的實際工作經(jīng)歷有關(guān)。但這些內(nèi)容并不是就事論事，而是寓理于事，借事講理，以理論事，可謂“處處都有辯證法”。這些論述有具體針對性，對于今天許多實際工作和某些問題的處理，仍具有參考價值。

唯物辯證法強調(diào)實事求是，具體問題具體分析，區(qū)別對待，瑞環(huán)同志把它概括為“堅持正確的，改正錯誤的，拋棄過時的，創(chuàng)造新鮮的”，言簡意賅，旗幟鮮明。瑞環(huán)同志特別注重實干，他在1985年5月為《天津日報》撰寫的特約評論員文章中大聲疾呼：“空談?wù)`國。實干興邦?！睂嵏苫蛘呖照?，事關(guān)國家的興亡。主張要把少講空話、多干實事、知實情、想實招、說實話、求實效作為識別干部的重要標(biāo)準。今天，面對世界經(jīng)濟低迷、國內(nèi)發(fā)展速度減緩的困難局面，我們?nèi)匀恍枰罅Πl(fā)揚這種實踐的唯物主義的務(wù)實精神。

學(xué)哲學(xué)對于實踐者、管理者或領(lǐng)導(dǎo)者來說，最重要的意義就是轉(zhuǎn)化為理論思維的素質(zhì)和能力，成為靈動的認識和實踐的辯證法。這樣，哲學(xué)的實際作用才最后落到了實處，落到了現(xiàn)實的工作和生活中。瑞環(huán)同志的《辯證法隨談》，把干部應(yīng)有的素養(yǎng)、態(tài)度和職責(zé)提到了世界觀和方法論的高度。

篇3

一、統(tǒng)籌兼顧的協(xié)調(diào)發(fā)展哲學(xué)底蘊

在“統(tǒng)籌兼顧”中,“統(tǒng)”指的是統(tǒng)攬、總攬,就是宏觀調(diào)控,適時適當(dāng)?shù)馗深A(yù);“籌”指的是籌劃、協(xié)調(diào);“兼顧”則強調(diào),既要協(xié)調(diào)好方方面面的關(guān)系,又要兼顧到方方面面的利益,解決好方方面面的矛盾。要求我們在管理經(jīng)濟和社會發(fā)展,制定發(fā)展戰(zhàn)略,執(zhí)行發(fā)展政策,采取發(fā)展措施時,做到總攬全局、全面規(guī)劃、兼顧各方、協(xié)調(diào)發(fā)展。其一,統(tǒng)籌兼顧是唯物辯證法的具體運用。唯物辯證法認為,現(xiàn)實的事物,一般都是由多種矛盾構(gòu)成的。在多種矛盾中,存在著主要矛盾和非主要矛盾。在事物的發(fā)展過程中,主要矛盾和非主要矛盾是相互制約、相互聯(lián)結(jié)的。一方面,主要矛盾規(guī)定和制約著非主要矛盾,不首先抓住主要矛盾,非主要矛盾也不容易解決好;另一方面,非主要矛盾又影響和制約著主要矛盾,非主要矛盾的解決,有利于推動主要矛盾的解決。而且,隨著條件的變化和發(fā)展過程、發(fā)展階段的推移,主要矛盾和非主要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。所以,抓住主要矛盾,又必須注意掌握主要矛盾和非主要矛盾的相互依存、相互轉(zhuǎn)化、共同發(fā)展。在當(dāng)前發(fā)展中國特色社會主義中,既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進、重點突破。其二,統(tǒng)籌兼顧是唯物史觀的具體體現(xiàn)。唯物史觀認為,人類社會是由經(jīng)濟政治文化為主要內(nèi)容的眾多方面、諸多要素組成的統(tǒng)一的整體,這些眾多方面和諸多要素不是截然分開、各自獨立的,而是作為一個完整的社會系統(tǒng),在相互影響、相互交錯運動中,彼此發(fā)生相互作用,共同向前發(fā)展的。這就要求在發(fā)展中國特色社會主義的具體實踐中,統(tǒng)籌全面發(fā)展,做到全面考慮、全面兼顧、全面規(guī)劃,實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)整體推進,全面進步;統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展,做到周密計劃、平衡統(tǒng)一、合理安排、比例適當(dāng),實現(xiàn)從非均衡型發(fā)展不斷走向均衡發(fā)展;統(tǒng)籌可持續(xù)發(fā)展,做到瞻前顧后、從長計議,保持發(fā)展后勁,實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會持久進步、資源永續(xù)利用、環(huán)境不斷改善、生態(tài)良性循環(huán);統(tǒng)籌以人為中心的發(fā)展,協(xié)調(diào)好不同群體的利益關(guān)系,滿足不同階層人群生活和發(fā)展的需要,實現(xiàn)人與人、人與社會和諧發(fā)展,促進人類的全面發(fā)展。

二、動態(tài)平衡的協(xié)調(diào)發(fā)展哲學(xué)底蘊

其一,唯物辯證法的基本要求。唯物辯證法的一個基本原理就是認為事物是普遍聯(lián)系的。任何事物都不是孤立存在的,而是處在與其他事物的普遍聯(lián)系之中,一事物離開與他事物的聯(lián)系,就談不上存在,更談不上發(fā)展。從普遍聯(lián)系的觀點看,事物的發(fā)展必然在與其他事物相互聯(lián)系、相互制約之中的辯證發(fā)展,因此,只有兼顧其他方面,協(xié)調(diào)平衡好各方面的關(guān)系,事物才能健康發(fā)展,否則,就是畸形的、單一突進的發(fā)展,就會導(dǎo)致事物的停頓和倒退。而這種協(xié)調(diào)平衡也是動態(tài)的,是從不平衡走向平衡,然后,又走向不平衡,再走向平衡,這樣循環(huán)往復(fù)的促使事物向前發(fā)展。其二,唯物史觀的基本要求。唯物史觀認為,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑是社會的基本矛盾,要在社會基本矛盾的層次上實現(xiàn)和促進動態(tài)平衡協(xié)調(diào)發(fā)展,就必須科學(xué)地理解和把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的平衡和不平衡的辯證關(guān)系。一方面,我們不能脫離不平衡來看待平衡,不能把協(xié)調(diào)直接等同于平衡。不平衡的存在是平衡存在的前提和條件?！叭绻挥衅胶?沒有不平衡,生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑就不能發(fā)展了,就固定了。”[1]因此,不包含非平衡在內(nèi)的平衡,不是真正意義上的協(xié)調(diào),協(xié)調(diào)發(fā)展就是包含不平衡在內(nèi)的平衡。另一方面,我們不能脫離平衡來看待不平衡,借口不平衡的絕對性而否認相對平衡,進而否認協(xié)調(diào)。社會基本矛盾的存在和發(fā)展總是平衡了又不平衡,必須注意的是,社會發(fā)展中的不平衡問題必須有一個合理的限度,不能隨意擴張。一旦條件具備,就必須及時跟進,力求達到一種動態(tài)的平衡。在抓住和解決主要矛盾的過程中,雖然允許在短時期某一方面問題可重點把握、適度超前,但這種重點把握和適度超前必須保持在一定的幅度之內(nèi),每一方面的發(fā)展都不可能離開其他方面的條件而過度超前。一旦某個方面出現(xiàn)過度超前發(fā)展的情況,引起與其他方面發(fā)展上的嚴重失衡,必然最終影響社會發(fā)展的全局。因此,要實現(xiàn)社會全面發(fā)展的目標(biāo),就必須始終注意和解決好社會發(fā)展的協(xié)調(diào)與平衡問題。只有保持社會發(fā)展的動態(tài)平衡,才能使當(dāng)代中國的社會發(fā)展實現(xiàn)一種真正意義上的整體躍遷。

三、和諧統(tǒng)一的協(xié)調(diào)發(fā)展哲學(xué)底蘊

其一,唯物辯證法的基本規(guī)定。盡管唯物辯證法認為對立面的斗爭是絕對的,但是,“發(fā)展是對立面的統(tǒng)一(統(tǒng)一物質(zhì)分為兩個互相排斥的對立面以及它們之間的相互關(guān)系)”。[2]這就是說,矛盾著的雙方或系統(tǒng)中的要素只有處在相互依存、相互補充、相互匹配、相互促進的關(guān)系中,才存在著通過相互排斥而實現(xiàn)發(fā)展的可能性。斗爭性的存在是以同一性為前提的,同一性是在斗爭性中獲得規(guī)定和發(fā)展的。它們之間必須保持絕對的斗爭性(非統(tǒng)一)和相對的同一性的和諧,也就是必須使矛盾的諸方面或系統(tǒng)的諸要素之間保持和諧的統(tǒng)一。其二,唯物史觀的基本要求。唯物史觀的社會有機體理論認為,由于社會系統(tǒng)中各種要素的協(xié)同作用,要素之間只有保持優(yōu)化組合,才能夠維持社會系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一和良性互動,從而達到一種有序的穩(wěn)定和諧結(jié)構(gòu)來推動社會的發(fā)展進步。社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要求達到社會諸要素之間及其內(nèi)部諸要素之間的和諧統(tǒng)一,這樣才能求得最佳的群體發(fā)展效應(yīng),進而促進社會的全面發(fā)展。在整個社會結(jié)構(gòu)體系中,每個要素都具有特定的作用,但是任何一種要素都不可能替代其他要素,某一要素的發(fā)展都不應(yīng)以犧牲另一要素的發(fā)展為代價。因此,在一定的社會歷史階段內(nèi),社會各種要素的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是和諧統(tǒng)一的,這是社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要前提。社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一,并不是一種經(jīng)濟、政治、文化之間僵死、靜態(tài)的和諧統(tǒng)一,而是一種動態(tài)的、發(fā)展中的和諧統(tǒng)一。體現(xiàn)在對社會協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)劃與指導(dǎo)上,就是要分清輕重緩急、孰先孰后,而不是平均對待、齊頭并進。這是因為,雖然社會發(fā)展要求各個領(lǐng)域發(fā)展的協(xié)調(diào)與和諧,但是這些領(lǐng)域的發(fā)展任務(wù)不可能全面鋪開、同時到位,就會出現(xiàn)發(fā)展過程中的相對不協(xié)調(diào)、不和諧、不統(tǒng)一,當(dāng)出現(xiàn)這種情況,就需要根據(jù)實際情況進行調(diào)整,使之逐步走向協(xié)調(diào)和諧統(tǒng)一。

篇4

關(guān)鍵詞：科學(xué)預(yù)習(xí)；教學(xué)節(jié)奏；課堂思考；自由思考

中圖分類號：G632.4 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）07-0137-02

一、自主學(xué)習(xí)的含義及主要特點

自主學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)特點，采用自學(xué)、討論、辯論、角色扮演、實踐等形式進行自覺主動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。是相對于“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”而言的。其主要特點表現(xiàn)為學(xué)生的主動性、獨立性、獨特性、問題性、激勵性、體驗性、創(chuàng)新性等。

二、通過課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)構(gòu)建自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式

通過多年的教學(xué)實踐與探索，我認為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括以下教學(xué)程序：

（一）課前預(yù)習(xí)

讓學(xué)生提前熟悉教材相關(guān)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)問題，聯(lián)系實際收集資料或案例等。有時候需要學(xué)生做社會調(diào)查，如討論課和辯論課等（這樣的課要提前幾天給學(xué)生布置）。安排預(yù)習(xí)的目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，同時也為了學(xué)生在課堂上有話可說，為了更有效地開展師生互動和生生互動。課前預(yù)習(xí)看似簡單，但是一般性的布置任務(wù)，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大和不夠充分重視本學(xué)科等原因，導(dǎo)致學(xué)生的預(yù)習(xí)流于形式，出現(xiàn)大批學(xué)生沒有預(yù)習(xí)或者預(yù)習(xí)得不夠到位的現(xiàn)象。從而使得教師預(yù)設(shè)的教學(xué)的效果與實際教學(xué)效果大相徑庭。所以在給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)是要注意以下幾點：

1.任務(wù)要具體、明確，不可以布置籠統(tǒng)的任務(wù)讓學(xué)生丈二和尚――摸不著頭腦。例如有些老師給學(xué)生布置任務(wù)說：“同學(xué)們，請在課下收集一些下節(jié)課相關(guān)知識的資料，我們上課要用?！辈贾萌蝿?wù)沒有條理也沒有要求，所以學(xué)生只能馬馬虎虎地看看教材。

2.任務(wù)要分類、分層，注意任務(wù)的難易程度，絕對不能脫離學(xué)生的實際布置一些需要花費大量時間卻很難達到效果的任務(wù)。不同的學(xué)生或不同的組別可以布置明確的細小任務(wù)。

3.任務(wù)必須是為教學(xué)服務(wù)的，且是十分必要的。一些老師為了增加課堂的活躍氣氛給學(xué)生布置了大量的娛樂性的資料收集任務(wù)，既浪費了學(xué)生的時間，也背離了教學(xué)的目標(biāo)，實屬舍本逐末。

4.布置預(yù)習(xí)任務(wù)要在課的前一天，切忌不給學(xué)生留時間或留的時間太長。時間太短影響其他科目的學(xué)習(xí)，時間太長學(xué)生的積極性會大大降低。

5.預(yù)習(xí)的任務(wù)形式可以多樣，比如情景假想、課本段落閱讀、社會資料收集、家庭訪談等等。總之，預(yù)習(xí)是為教學(xué)和學(xué)習(xí)服務(wù)的，不可嘩眾取寵，也不可流于形式。

（二）教學(xué)講授――分析重點、突破難點，注重課堂的教學(xué)節(jié)奏，做到起承轉(zhuǎn)合一氣呵成

1.課堂上首先由教師給學(xué)生明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、重點、難點。最好用多媒體展示，不具備多媒體條件的學(xué)校，教師口頭說明或板書都可以。使學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向和任務(wù)，做好充分的心理準備。對于課本的過渡性語言和一般性知識，不必句句分析，從而為自主學(xué)習(xí)預(yù)留時間。

2.教學(xué)重點、難點要注意設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)情境，以導(dǎo)促學(xué)。教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)（三維目標(biāo)）、重點、難點設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題分段閱讀教材，分別解答問題。對應(yīng)問題分段閱讀教材最大的好處是有利于學(xué)生集中精力思考和解決某一個問題，有利于提高課堂教學(xué)效率。等到學(xué)生按照教師要求的時間閱讀完教材相關(guān)內(nèi)容，并認真思考后，教師開始提問，如果學(xué)生能夠完整準確回答問題，教師就不必講解了，教師要給予學(xué)生肯定和表揚。如果有的學(xué)生還不大懂或有疑問，教師要給學(xué)生留出提問的時間，然后通過生生互動或師生互動，加以解決。教師的引導(dǎo)和提問必須考慮到不同層次學(xué)生的認知水平，要體現(xiàn)面向全體的教育思想。在學(xué)生閱讀教材和思考問題的時候，教師要深入到學(xué)生中去，隨時解答學(xué)生提出的問題。同時收集學(xué)生普遍存在的疑難問題，以便進行有針對性的講解。教師在課堂上設(shè)計的主要問題都要通過以上的方式解決。教師在設(shè)計問題、創(chuàng)設(shè)情境、講解的過程中，一定要體現(xiàn)“三貼近”原則，盡可能用鮮活生動的例證說明教材中的觀點和原理，這樣有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能讓學(xué)生感覺到所學(xué)知識很有用。在教學(xué)實踐中，我感覺到這種分段閱讀教學(xué)法對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生高考文綜考綱要求的四種能力都具有重要的意義。

設(shè)計教學(xué)問題時必須注意以下問題：問題不可過多，1～3個最好。（1）問題要由學(xué)生分開任務(wù)閱讀討論完成。（2）不能大合唱形式地布置任務(wù)。（3）要根據(jù)問題的難易程度，把握好討論和閱讀的時間。切忌跟著感覺走。這樣課堂教學(xué)很難完成。

例如，我在《堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)合作探究》這一框題的教學(xué)中，導(dǎo)入新課后，我首先用多媒體給學(xué)生出示本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、重點、難點，并簡單地加以說明。接著我根據(jù)教材的基本觀點和基本原理部分給學(xué)生設(shè)計了兩個問題：（1）教材中列舉的哲學(xué)家、思想家各持什么樣的觀點？在現(xiàn)實生活中有哪些表現(xiàn)？（2）唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧是什么？根本分岐是什么？（這個問題要求學(xué)生上黑板列表填寫）讓學(xué)生帶著這兩個問題閱讀教材138～141頁前兩自然段，時間10分鐘。然后請學(xué)生回答問題，學(xué)生可以在互相討論的基礎(chǔ)上回答。對學(xué)生回答不準確的地方，我做了講解。解決了以上兩個問題之后，我又給學(xué)生設(shè)計了一個問題。（3）為什么說是否承認矛盾，是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉，是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分岐？這一點對于學(xué)生來說是難點，學(xué)生回答得不準確，我做了重點講解。隨后，我根據(jù)教材內(nèi)容，又給學(xué)生設(shè)計了一個問題。（4）青年學(xué)生應(yīng)該怎樣在日常的學(xué)習(xí)和生活中堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)？讓學(xué)生帶著問題閱讀教材第141頁第三自然段到第142頁的全部內(nèi)容，時間8分鐘，然后分組討論。在討論的基礎(chǔ)上，先讓學(xué)生聯(lián)系實際解答，學(xué)生解答得不完整。因為這是一個教學(xué)難點，是本節(jié)課的方法論部分，也是唯物辯證法教學(xué)的最終目的。根據(jù)學(xué)生回答問題的實際情況，我首先對學(xué)生積極主動地回答問題，而且有的方面回答得比較好，給予了充分的肯定和表揚。然后我運用貼近學(xué)生實際的生動事例，從四個方面做了較詳細的講解：（1）要學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。（2）要特別注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。（3）正確對待個人成長過程中面臨的問題。（4）正確觀察和分析形勢，學(xué)習(xí)和理解黨的路線、方針、政策。引導(dǎo)學(xué)生認識和克服思想方法上的片面性和絕對化。

（三）總結(jié)歸納

篇5

從政治主觀題的材料設(shè)置上看，一般采用情景材料、引文材料、圖表材料或圖表與情景材料交差運用等方式設(shè)題。設(shè)置材料是為考生分析和解決問題提供依據(jù)，所以，選取的材料一般具有針對性、科學(xué)性、實用性特征。從特點上看，材料題取材簡明、靈活，設(shè)問切入點小，考查的知識點也比較集中，一般要求從一個角度回答，有利于考查考生對某一知識的理解與運用能力。從設(shè)問方式上看，材料型主觀題一般有開放性設(shè)問和限制性設(shè)問兩大類。開放性設(shè)問要求考生根據(jù)試題設(shè)問要求的范圍，從不同的角度回答問題，提倡創(chuàng)造性思維，不要求答案的唯一性；限制性設(shè)問要求考生根據(jù)設(shè)問規(guī)定的原理來分析概括材料所反映的現(xiàn)象或問題，答案必須符合設(shè)問中的“限制性”要求。所謂“題在書外，理在書中”，就是對材料型主觀題的高度概括。

二、典型例題

例.（2013年高考江蘇政治卷第37題）（節(jié)選）20世紀80年代以來，世界制造業(yè)格局發(fā)生了較大變化，歐美一些主要的工業(yè)化國家經(jīng)歷了一個“去工業(yè)化”的過程，勞動力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)，制造業(yè)向新興工業(yè)化國家轉(zhuǎn)移，制造業(yè)占本國GDP的比重和占世界制造業(yè)的比重持續(xù)降低。與此同時，中國等新興市場國家抓住機遇，利用自身優(yōu)勢推動制造業(yè)快速發(fā)展。2010年，中國制造業(yè)在世界制造業(yè)總產(chǎn)值中的份額已略高于美國。中國已成為“世界工廠”。

但近幾年來，中國沿海地區(qū)制造業(yè)“離歌”紛紛響起：成都和鄭州取代深圳和東莞，成為富士康、聯(lián)想等電子產(chǎn)品加工業(yè)巨頭的生產(chǎn)主基地；知名運動品牌耐克、阿迪達斯關(guān)閉在中國的直屬工廠；美國制造業(yè)巨頭通用電器宣布將外包到中國的工作崗位遷回美國本土。據(jù)統(tǒng)計，近年來有數(shù)十家世界500強外資企業(yè)關(guān)閉在中國的工廠。

離開中國的企業(yè)有兩種：一種是傳統(tǒng)的低端制造業(yè)，向越南、柬埔寨、孟加拉等國家轉(zhuǎn)移；另一種是高端制造業(yè)，在歐美等發(fā)達國家重振本國制造業(yè)、加快實施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略背景下，紛紛回流本土。與此同時，歐美國家紛紛運用新的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢整合傳統(tǒng)勞動密集型制造業(yè)，大力發(fā)展生物工程、節(jié)能環(huán)保、新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，力保在世界制造業(yè)價值鏈上的高端位置和全球控制者的地位。

“中國制造”――這個見證了中國崛起、足以讓中國人感到驕傲和自豪的字眼，正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

運用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點，分析說明歐美國家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎樣的發(fā)展道路。

參考答案：①世界是永恒發(fā)展的，要堅持用發(fā)展的觀點看問題。歐美國家根據(jù)實際情況的變化發(fā)展，調(diào)整工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。②辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求堅持創(chuàng)新。它們對傳統(tǒng)制造業(yè)既肯定又否定，既克服又保留，實施升級改造。③事物在曲折中前進上升。它們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)升級換代。

三、政治材料型主觀題的解答

1.審題

（1）審材料。

在審讀文字材料時，我們可以采用分層法、主干法、倒讀法等。審材料時是要注意兩點：①抓“題眼”，劃分材料層次。②概括每一層次的中心意思。如在審讀圖表題時，我們要注意審讀圖表標(biāo)題，明確答題方向；審圖表內(nèi)容，注意縱橫比較；審圖表附注，領(lǐng)會題意。

如在閱讀上述例題材料的過程中，我們可以把這則材料分為三個層次：①歐美一些國家根據(jù)實際情況的變化發(fā)展，調(diào)整工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。②它們對傳統(tǒng)制造業(yè)持肯定態(tài)度，在保留的基礎(chǔ)上發(fā)展，實施了升級改造。③它們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)升級換代。

（2）審設(shè)問。

題目的設(shè)問為我們指明了答題的方向，指出了要解決的問題。如果不將設(shè)問弄清楚，就會出現(xiàn)答非所問的情況。因此，我們必須高度重視審設(shè)問。審設(shè)問時要注意兩點：

第一，分析設(shè)問所要求運用原理或觀點的知識范圍。在審設(shè)問時，首先要弄清設(shè)問類型，判斷出是開放性試題還是限制性試題。如果是限制性試題，還要具體分析設(shè)問的知識范圍，并將其進行模塊定位，然后再進一步確定是某一模塊中的哪一部分的哪些原理。

通過仔細審上述例題的設(shè)問可知，該題考查的知識范圍是“唯物辯證法的基本觀點”。

第二，弄清設(shè)問要求我們解決的是什么問題。這要求考生明確設(shè)問的主旨，即明確考查的是“是什么”、“為什么”或“怎么辦”中的哪一個?！笆鞘裁础本褪且獙Σ牧纤从车默F(xiàn)象作出判斷性說明。“為什么”包括原因和影響兩個方面。原因，即材料中反映現(xiàn)象產(chǎn)生的原因；影響，即談重要性和危害性。“怎么辦”即措施。如果材料所提供的觀點是正確的，應(yīng)回答“怎樣堅持和發(fā)展”；如果材料所提供的觀點是錯誤的，則應(yīng)回答“解決問題的辦法”。

審上述例題可知，該題要求結(jié)合材料并運用唯物辯證法中有關(guān)發(fā)展的觀點，分析說明歐美國家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎樣的發(fā)展道路，屬于“怎么辦”的范疇。

2.合理想象，確定答題所需的理論知識

（1）聯(lián)系教材知識。

在明確題意、概括材料中心意思、審清設(shè)問的基礎(chǔ)上，思考試題材料與教材中哪些知識有內(nèi)在的聯(lián)系，提煉出材料所體現(xiàn)的原理。聯(lián)系教材知識的依據(jù)是：由設(shè)問內(nèi)容聯(lián)系教材的方向性知識；由材料的中心意思與教材知識的對接關(guān)系，確定教材中的具體內(nèi)容。上述例題就要求考生聯(lián)系哲學(xué)的有關(guān)知識，結(jié)合材料進行分析回答。

（2）聯(lián)系時事政治知識。

高考政治試題在考查政治學(xué)科知識的同時，還會直接考查考生對黨和政府現(xiàn)階段的基本路線和重大方針政策的掌握情況。這就要求我們經(jīng)常關(guān)注時事政治，認真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)階段的路線、方針、政策，并領(lǐng)會其精神實質(zhì)，做到學(xué)以致用。當(dāng)然，答題語言不能是對時事材料的羅列和堆砌，而應(yīng)是根據(jù)題目設(shè)問的要求歸納出來的、反映時事政治實質(zhì)的語言。

例如，對上述例題的解答，就要根據(jù)材料的大意與教材中知識的內(nèi)在聯(lián)系，提煉出材料所體現(xiàn)的唯物辯證法的道理，建立對應(yīng)關(guān)系。

①堅持用發(fā)展的觀點看問題歐美國家根據(jù)實際情況的變化發(fā)展，調(diào)整工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。

②辯證否定觀要求堅持自主創(chuàng)新它們對傳統(tǒng)制造業(yè)既肯定又否定，既克服又保留，實施升級改造。

③事物在曲折中前進上升它們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)升級換代。

3.解答方法及應(yīng)注意的問題

解答材料型主觀題的過程其實就是考試大綱中所要求的“調(diào)動和運用知識”、“描述的闡釋事物”、“論證和探討問題”等能力的體現(xiàn)過程。這就要求考生將所學(xué)知識與試題材料、教材知識建立正確的聯(lián)系，準確運用原理分析、解決問題。提高“調(diào)動和運用知識”能力的主要方法是聯(lián)系法，即構(gòu)建設(shè)問、材料與教材原理、觀點的對應(yīng)關(guān)系并進行分析，即基本原理+具體分析（哲學(xué)常識類試題的解題方法為：基本原理+方法論+具體分析）。

篇6

關(guān)鍵詞 哲學(xué)視角 新聞報道 意義及方法

新聞深度主要體現(xiàn)在兩個方面，一個思想性，另外一個是指導(dǎo)性。因此，為了提高新聞報道的思想性和指導(dǎo)性，從哲學(xué)的視角來探討新聞報道方法是一個可取的路徑。

一、哲學(xué)視角在新聞報道中的重要性

（一）哲學(xué)視角能夠使新聞報道具有更深化的主題。

在進行新聞報道的過程中，不應(yīng)該僅僅地針對事件的表面現(xiàn)象，還應(yīng)該從哲學(xué)的視角來審視復(fù)雜變化的社會現(xiàn)象，由表及里，從事物的外部聯(lián)系發(fā)現(xiàn)事物的核心內(nèi)容，發(fā)掘出事物的本質(zhì)，進而幫助人們更加清楚地認識事物發(fā)展的規(guī)律。

（二）好的哲學(xué)視角能夠使新聞報道更加具有高度和針對性。

應(yīng)該牢固地樹立唯物主義思想，這樣就能夠極大地提高政治理論水平，進而更加明確黨的政策方針以及各級政府的決策和不同階段的工作重點，正確地了解人們的思想，找到突破口，使新聞報道更加具有高度，更加具有針對性。

（三）哲學(xué)視角能夠豐富新聞報道的內(nèi)涵。

將辯證唯物主義認識論的主要觀點深入到新聞報道的過程中。只有正確地利用這一原理，在新聞報道的過程中，將理論和實踐緊密的聯(lián)系起來，才能真正地克服各種矛盾，增強新聞報道的內(nèi)涵。

二、新聞報道真實性的哲學(xué)視角

在新聞報道的過程中，不僅應(yīng)該對事實進行正確地判斷，而且應(yīng)該對事實的價值進行判斷。在新聞報道的過程中會面臨價值的是與非的正確判斷，因此，在這些情況下，就應(yīng)該選擇恰當(dāng)哲學(xué)視角把握新聞報道的價值取向。

（一）作為職業(yè)要求，新聞一定要真實。

針對這一點，在新聞報道中只存在對事實的取舍問題，而不應(yīng)存在事實的真假問題。報道虛假新聞是絕對不允許的，盡管這些虛假的新聞信息可能能夠達到某些目的。所以，在哲學(xué)的視角中，目的的正當(dāng)性并無法成為手段的正當(dāng)性的依據(jù)。

（二）并不是所有的事實呈現(xiàn)在新聞報道中都是有利的。

這里有三層含義，首先，新聞媒體在報道真實的事件時必須能夠區(qū)別哪些是有深度的報道。社會每天都會發(fā)生很多事情，但并不是所有事件都有報道的價值。依據(jù)這個思路，新聞報道的概念應(yīng)該在“新近發(fā)生”的前提下再增加“重要”這一關(guān)鍵因素。其哲學(xué)解讀如下：作為公共信息“過濾器”，大眾傳媒應(yīng)該將那些有新聞報道價值的事件選擇出來并進行報道。其次，作為人們監(jiān)測自身生活環(huán)境的公共機構(gòu)，新聞媒介應(yīng)及時告知人們發(fā)生在他們身邊的對他們的生活有影響，尤其是有關(guān)鍵影響的事件，對這些事件的報道必須既能充分反映媒體的監(jiān)督作用，又有利于公眾履行其作為公民的社會職責(zé)。比如水資源匱乏、環(huán)境污染、農(nóng)民工問題、社會保障問題等，都有必要得到充分報道。而實際情況卻不盡然，一些媒體似乎忽視了這些關(guān)鍵問題，卻對明星的八卦或者社會的負面新聞更加關(guān)注。另外，新聞的真實和科學(xué)的真實并不一樣，新聞傳播者對新聞事實真實性的判斷，是一個基于事實判斷和價值判斷合一的復(fù)合判斷，科學(xué)真實中則不包含價值判斷。

三、提高新聞報道策劃深度的哲學(xué)視角

（一）哲學(xué)視角是提高新聞報道策劃深度的前提。

辯證唯物主義的觀點認為事物發(fā)展過程中具有本質(zhì)的聯(lián)系以及必然的趨勢。規(guī)律是客觀存在的，不受人的意志的影響。只有通過對大量的事物進行分析，才能使認識從感性升華到理性，最終能夠掌握事物的規(guī)律。

為了能夠提高新聞報道策劃的深度，必須能夠正確地預(yù)見事物發(fā)展的規(guī)律，并且能夠準確地把握時機。因此，必須使新聞報道人員能夠具有一定的新聞洞察力和政治敏感性，能夠深入地了解新聞報道的規(guī)律和市場運作的規(guī)則，對新聞工作者以及受眾心理活動進行全面地了解。獨到的哲學(xué)視角是能夠準確地對客觀事物進行分析的前提，成功的新聞報道策劃的深度通常是和客觀規(guī)律緊密聯(lián)系的。

新聞報道的策劃并不適用于所有新聞報道，通常以下幾類新聞報道需要進行新聞報道策劃工作：

（1）具有重大社會影響力的新聞事件和非事件性新聞。比如，、北京奧運會成功舉辦等。

（2）具有重大社會影響力的、而且不能預(yù)見的突發(fā)事件。比如，日本核泄漏、利比亞危機等；

（3）重點問題和重要組織活動，新聞媒體需要持續(xù)跟蹤報道。比如，“3·15”消費者權(quán)益保護活動。

新聞報道策劃應(yīng)該盡量選取獨特的哲學(xué)視角，以提高新聞報道的深度。主要應(yīng)該從以下幾個方面下功夫：

（1）從哲學(xué)的角度積極發(fā)掘出有價值的新聞報道客體。

（2）從哲學(xué)的視角來采寫能夠滿足大眾獲取知識需要的新聞報道。僅僅傳播給大眾卻不能被大眾所接受的新聞報道是沒有任何意義的，所以，新聞策劃應(yīng)以哲學(xué)視角作為切入方式之一，根據(jù)大眾的需求提高報道的思想深度，盡可能地滿足大眾需要。

（3）新聞報道策劃必須能夠和媒體所具備的條件相適應(yīng)。雖然新聞報道策劃應(yīng)該具有前瞻性，但是不應(yīng)該只憑主觀進行決策。新聞報道策劃必須從哲學(xué)視角遵循客觀規(guī)律，對相關(guān)信息進行綜合分析、并進行合理選擇，做出最佳的決策。

（二）唯物辯證法是新聞報道策劃的有力工具。

唯物辯證法認為，世界所有事物是相互聯(lián)系，并且不斷發(fā)展的。每個事物都是各自獨立的系統(tǒng)，任何系統(tǒng)內(nèi)部的各個要素之間、系統(tǒng)之間都存在著相互影響和相互作用。事物的功能是在系統(tǒng)中各個要素之間的相互影響和相互作用得以體現(xiàn)的。同樣，新聞報道策劃也是一樣，如果不能保持系統(tǒng)的思維，就不能成功地進行新聞報道策劃。

新聞報道策劃是一個系統(tǒng)的工作。從唯物辯證法的基本原理可知，分析問題應(yīng)該從事物的全局來進行。一定要顧全大局，以下的幾種關(guān)系必須在新聞報道策劃中認真處理：整體和局部之間的聯(lián)系；眼前和長遠利益的聯(lián)系；靈活性和原則性的聯(lián)系。新聞報道策劃過程中，策劃活動的效果和策劃人員的組成、技術(shù)和后勤保障狀況以及新聞媒介內(nèi)部管理狀況等都是密切相關(guān)的。從哲學(xué)視角進行新聞報道策劃，能夠擴大新聞報道題材的范圍，能夠提高新聞報道的時效性、可以突出新聞報道特點、能夠樹立媒體的形象，提高競爭力。在新聞報道策劃的過程中不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，找出差距，并且提出相應(yīng)的對策，從能夠使新聞媒體不斷地進行結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高新聞從業(yè)人員的素質(zhì)、提高新聞報道的深度。

四、新聞報道文化的哲學(xué)視角

對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的主要思想，將該規(guī)律應(yīng)用于新聞報道的傳播實踐中，如果仔細思考，就能夠發(fā)現(xiàn)大量矛盾的背反情況。比如：大眾需要的廣泛性和新聞報道自身的局限性存在著較大的矛盾，現(xiàn)實社會的復(fù)雜性和新聞報道工作人員觀念的局限性以及傾向性存在著較大的矛盾，新聞報道的整體信息量和大眾接受量存在著較大的矛盾，新聞報道傳播者按照事實提取出來的論點和事物自身之間的差別形成的矛盾。但也正是以上這些矛盾不僅具有統(tǒng)一性同時也存在著對抗性，進而能夠促進新聞文化的發(fā)展，提高新聞報道的深度。

從新聞文化特征的角度進行探討，在新聞報道過程中，可以通過不同的哲學(xué)視角來分析各類新聞事件。

（一）經(jīng)濟分析法：在經(jīng)濟層面上對新聞報道中的政治文化現(xiàn)象進行分析，這種方法體現(xiàn)了政治經(jīng)濟學(xué)的基本觀點，同時也是最關(guān)鍵的手段之一。政治和文化的基礎(chǔ)是經(jīng)濟，經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑有著決定作用。不管是政治問題還是文化問題，都能夠反映經(jīng)濟問題。

（二）理論聯(lián)系實際，不但指哲學(xué)理論對新聞報道的實踐具有非常關(guān)鍵的指導(dǎo)作用，同時還包含了在實際新聞報道的過程中進一步鞏固理論，并使新聞報道的深度進一步提高。正確的哲學(xué)視角能夠使新聞報道工作極大地降低盲目性，提高其層次。

篇7

論文摘要:面對日益激烈的高考競爭，如何做到事半功倍，復(fù)習(xí)方法已成為其關(guān)健所在，筆者根據(jù)長期教學(xué)實踐提出“點、線、面”的復(fù)習(xí)方法。

高中思想政治復(fù)習(xí)課量大、知識點多，而且理論性、靈活性強，要在有限的時間內(nèi)大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量，就必須選擇正確有效的復(fù)習(xí)方法。然而中學(xué)思想政治課的復(fù)習(xí)方法名目繁多，選擇什么樣的復(fù)習(xí)方法才能切實有效呢?在此，筆者根據(jù)教學(xué)實踐，對“點、線、面”的復(fù)習(xí)法做一簡要探討。

所謂“點”，即基礎(chǔ)知識點的復(fù)習(xí)。高考政治的考題從大體上分為基礎(chǔ)知識題和應(yīng)用題。不論是哪一種題，都要求考生對基礎(chǔ)知識十分熟悉。因此，在高考復(fù)習(xí)中，必須進一步強化對基礎(chǔ)知識的理解和掌握。這是搞好復(fù)習(xí)的前提。

首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生認真、仔細、深人地讀書。課本的前言、后記、正文、注解都要讀。全面掌握知識點，切不可留有知識死角。

其次，要下工夫?qū)⑽蠢斫狻⑽凑莆栈虿簧趵斫庹莆盏膬?nèi)容弄清楚，求得明確要領(lǐng)原理的準確含義、適用范圍以及在現(xiàn)實中的表現(xiàn)和意義。

第三，教師應(yīng)將教材中一些相近、相似、相關(guān)的概念、原理，即容易混淆的問題列出來，加以比較、澄清，從而在學(xué)生頭腦中留下清查看、準確的”圖景”。相近的例如:國民收人與GDP;直接經(jīng)驗與感性認識;整體、部分的關(guān)系與質(zhì)變、量變的關(guān)系等。相似的例如:價格與交換價值;意識與認識;辯證唯物主義與唯物辯證法等等。相關(guān)的例如:價值、價格和供求關(guān)系;聯(lián)系、發(fā)展和矛盾;物質(zhì)、運動和規(guī)律等等。

第四，抓住重點和關(guān)鍵，突破難點教材的重點是教材知識體系中的主要矛盾，是知識結(jié)構(gòu)的樞紐，是學(xué)生認識中的轉(zhuǎn)折。唯物論的重點是物質(zhì)和意識的關(guān)系;辯證法的重點是對立統(tǒng)一規(guī)律;認識論的重點是實踐和認識的關(guān)系。對于這些內(nèi)容，老師必須融會貫通，深刻理解。教材的關(guān)鍵是對考生掌握某一部分知識，解決某一類問題起決定作用的知識點。例如，商品的價值和使用價值是理解和掌握的，或是最易引起混淆和產(chǎn)生錯誤的內(nèi)容。教材的重點、難點和關(guān)鍵對于考生全面把握教材的知識體系起著十分重要的作用。

所謂“線”，即歸類連線。也就是打破課與課之間的界限，將有關(guān)的知識綜合歸類，形成一條條知識線，而后進行歸類合訓(xùn)練。這是搞好復(fù)習(xí)的中心環(huán)節(jié)。

首先，根據(jù)教學(xué)大綱中的目標(biāo)要求，讓學(xué)生通讀教材，使學(xué)生對教材各章節(jié)有個全面而又具體的認識。如:教材共有幾課?每課共有幾節(jié)?每節(jié)共有幾框?每框需要理解掌握哪些基礎(chǔ)知識、基本觀點和基本事實?然后引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)課與課、節(jié)與節(jié)、框與框、知識與知識之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?進而強調(diào)哪些問題是重點?哪些問題是難點?哪些問題容易相混?等等。最后由教師劃出知識的內(nèi)在聯(lián)系圖標(biāo)，再一次強化知識鏈條。(見圖1) 所謂“面”，即理論聯(lián)系實際，學(xué)用結(jié)合。要做到這一點，教師的職責(zé)不僅在于讓學(xué)生理解掌握的基本觀點和原理，而且還要讓學(xué)生多關(guān)心了解當(dāng)今國內(nèi)外重大時事政治及社會熱點問題，更為重要的是要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用所學(xué)觀點和原理來認識分析這些社會現(xiàn)象，從而提高思想道德素質(zhì)。尤其是近幾年來，高考政治試題除了注重基礎(chǔ)知識的考查，更注重綜合能力的考查，具有靈活多變的特點。具體表現(xiàn)在變“一題為多題”，即一個問題可從多角度提問，既涉及經(jīng)濟常識，又涉及哲學(xué)常識、政治常識的內(nèi)容。因此，對篩選出的國內(nèi)外重大時政，教師要從多角度，多層次分析。

例如:在商品經(jīng)濟越來越充斥到每一個角落的今天，文化保護的難度越來越大。材料一每逢節(jié)假日，旅游大軍將周莊的小橋窄巷擠得水泄不通。周莊所能承載的游客只有6000人，而旅游高峰時每天要接待旅客2萬人次。問:“周莊現(xiàn)象”反映了我國經(jīng)濟生活中的積極現(xiàn)象和存在的問題各是什么?材料二文化保護所處的尷尬境地，折射出政府的管理水平。城市建設(shè)、房地產(chǎn)開發(fā)背后隱藏的極為嚴重的文化危機，拷問政府的執(zhí)政能力。問:在文化保護中，政府應(yīng)該怎樣提高執(zhí)政能力?材料三同濟大學(xué)國家歷史文化名城研究中心主任阮儀三教授說:“對城市文化遺產(chǎn)只保護不利用，顯然不符合時展。但在保護和開發(fā)利用之間往往拿不準‘度’，我們要的不是利用，而是‘永續(xù)利用”’。間:運用哲學(xué)觀點分析如何合理利用文化遺產(chǎn)?

這就要求教師既要聯(lián)系國內(nèi)外尤其是國內(nèi)的重大時事，又要分析其原因、意義，并結(jié)合所學(xué)基本原理給愈透徹分析，只有這樣才能既緊扣教材，又聯(lián)系社會實際和青年學(xué)生的思想實際，不僅使學(xué)生牢固地掌握了重點、難點，并且學(xué)會了運用這些基本觀點、基本原理分析說明實際問題，同時相應(yīng)地提高了思想覺悟，真正達到了知識、能力、覺悟的同步提高。

可以這樣說，“點”是搞好復(fù)習(xí)的前提，“線”是搞好復(fù)習(xí)的中心環(huán)節(jié)，“面”是搞好復(fù)習(xí)的關(guān)鍵。三者相互聯(lián)系，不可分割。只要掌握好這三個環(huán)節(jié)，就能達到優(yōu)化復(fù)習(xí)過程、大面積提高教學(xué)質(zhì)量之目的。

所謂“面”，即理論聯(lián)系實際，學(xué)用結(jié)合。要做到這一點，教師的職責(zé)不僅在于讓學(xué)生理解掌握的基本觀點和原理，而且還要讓學(xué)生多關(guān)心了解當(dāng)今國內(nèi)外重大時事政治及社會熱點問題，更為重要的是要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用所學(xué)觀點和原理來認識分析這些社會現(xiàn)象，從而提高思想道德素質(zhì)。尤其是近幾年來，高考政治試題除了注重基礎(chǔ)知識的考查，更注重綜合能力的考查，具有靈活多變的特點。具體表現(xiàn)在變“一題為多題”，即一個問題可從多角度提問，既涉及經(jīng)濟常識，又涉及哲學(xué)常識、政治常識的內(nèi)容。因此，對篩選出的國內(nèi)外重大時政，教師要從多角度，多層次分析。

例如:在商品經(jīng)濟越來越充斥到每一個角落的今天，文化保護的難度越來越大。材料一每逢節(jié)假日，旅游大軍將周莊的小橋窄巷擠得水泄不通。周莊所能承載的游客只有6000人，而旅游高峰時每天要接待旅客2萬人次。問:“周莊現(xiàn)象”反映了我國經(jīng)濟生活中的積極現(xiàn)象和存在的問題各是什么?材料二文化保護所處的尷尬境地，折射出政府的管理水平。城市建設(shè)、房地產(chǎn)開發(fā)背后隱藏的極為嚴重的文化危機，拷問政府的執(zhí)政能力。問:在文化保護中，政府應(yīng)該怎樣提高執(zhí)政能力?材料三同濟大學(xué)國家歷史文化名城研究中心主任阮儀三教授說:“對城市文化遺產(chǎn)只保護不利用，顯然不符合時展。但在保護和開發(fā)利用之間往往拿不準‘度’，我們要的不是利用，而是‘永續(xù)利用”’。間:運用哲學(xué)觀點分析如何合理利用文化遺產(chǎn)?

篇8

    1.自然界的物質(zhì)性:世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是不依賴人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。地理學(xué)科中所揭示的地理事物如高山、河流、森林、原野、礦產(chǎn)等等均反映了自然界的物質(zhì)性。在必修第一章“宇宙中的地球”首先介紹的就是各種各樣的天體,如星云、恒星、行星、衛(wèi)星等,他們都是宇宙間物質(zhì)的存在形式。其展現(xiàn)的就是宇宙的物質(zhì)性。

    2.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運動的,世界上不存在脫離運動的物質(zhì),也不存在脫離物質(zhì)的運動。自然地理學(xué)中所揭示的自然環(huán)境中的物質(zhì)運動和能量交換反映的就是物質(zhì)的運動。“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉;寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉”,揭示的就是太陽系中地球的自轉(zhuǎn)運動和公轉(zhuǎn)運動,地月系中月球的公轉(zhuǎn)運動。大氣環(huán)流揭示的是大氣運動,水循環(huán)揭示的是自然界中各種水體的運動和相互轉(zhuǎn)化,地殼內(nèi)部的物質(zhì)循環(huán)既反映了物質(zhì)的運動,也揭示了地殼運動的能量來源。洋流揭示的是海洋中的海水的運動。各種地貌的形成也無一不是物質(zhì)的運動結(jié)果。如河流地貌的發(fā)育就與流水有關(guān),風(fēng)成地貌的發(fā)育就與大氣運動有關(guān),海岸地貌的發(fā)育就與海水運動有關(guān),地球上火山地震的發(fā)生就是地球內(nèi)部物質(zhì)運動的結(jié)果等等。

    3.事物運動是有規(guī)律的。所謂規(guī)律,就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,是普遍的。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。太陽系中各天體的運動規(guī)律(同向性、近圓形、共面性)保證了地球有一個安全的宇宙環(huán)境,為地球上生命物質(zhì)的形成提供了外部環(huán)境條件。地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替,地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了正午太陽高度的變化和晝夜長短的變化,形成了四季的更替和地球上不同的熱量帶。太陽輻射的緯度變化和大氣環(huán)流奠定了地球上氣候分布規(guī)律的基礎(chǔ);地殼內(nèi)部物質(zhì)的運動(板塊的運動)形成了地球上火山地震帶的有規(guī)律的分布;此外,人類生產(chǎn)和生活中的農(nóng)業(yè)布局、工業(yè)布局、城市布局也反映出了一定的規(guī)律性。因此在地理教學(xué)中通過開展一系列的探究活動,認識、把握地理學(xué)的基本原理、基本現(xiàn)象和基本規(guī)律就顯得尤為重要。在人類生產(chǎn)生活活動中,更好的利用自然規(guī)律,一切從實際出發(fā),把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性有機結(jié)合起來,就會避免生產(chǎn)布局上的盲目性,趨利避害,真正做到生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益的和諧統(tǒng)一。

    4.世界是普遍聯(lián)系的。所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。哲學(xué)的辯證法思想強調(diào),任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,整個世界是一個相互聯(lián)系的有機整體;而且聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性。辯證法的聯(lián)系觀在地理科學(xué)中有非常明顯的展現(xiàn),同時也是我們研究地理科學(xué)的重要指導(dǎo)方法。在地理環(huán)境的形成和發(fā)展之中,組成地理環(huán)境的各個要素如地形、氣候、水文、植被、土壤等要素的相互聯(lián)系、相互影響和相互滲透,就構(gòu)成了地理環(huán)境的整體性。又如,河流是地形和氣候的產(chǎn)物,地形影響到河流的流向、水系特征、河網(wǎng)密度、河流落差與流速以及開發(fā)利用的價值;氣候影響到河流的補給方式、流量大小及其季節(jié)變化、結(jié)冰期和凌汛等水文特征。河流含沙量的大小則又明顯受到地面狀況、植被覆蓋度和降水強度的綜合影響。與此同時河流又影響到地貌的發(fā)育和形成。由此可見,組成地理環(huán)境的各要素的聯(lián)系是普遍聯(lián)系和錯綜復(fù)雜的。正是因為這種聯(lián)系,所以在分析地理問題的過程中就要求我們一定要運用聯(lián)系的觀點,把握地理事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,分析和判斷地理事物形成、發(fā)展和演變的各種條件,突出地理學(xué)科的綜合性特征。

    5.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同狀態(tài),量變是一種漸進的、不顯著的變化,質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化和顯著的變化。唯物辯證法認為世界上任何事物的變化,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的變化發(fā)展總是從量變開始的,要求我們既要積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;也要果斷地抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;同時還要求我們要堅持適度原則,注意防微杜漸。在地理學(xué)科教學(xué)中,不乏這樣的地理事例。例如黃土高原出現(xiàn)的嚴重的生態(tài)環(huán)境問題———水土流失,就是長期以來人口增長、植被破壞的結(jié)果;又如當(dāng)今世界高度關(guān)注的全球氣候變暖問題,其主要原因是大氣中二氧化碳的濃度不斷增加,而且增加的速度呈越來越快的趨勢所導(dǎo)致的。因此減少二氧化碳的排放是發(fā)展中國家和發(fā)達國家共同承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),只有大家認識一致并采取切實行動,量變才會引起質(zhì)變,真正遏制全球氣候變暖。再如目前日益嚴重的海洋污染、大氣污染、水體污染、土壤污染、固體廢棄物污染等環(huán)境污染問題,就是人類生產(chǎn)生活排放的大量污染物大大超過了海洋、大氣、水體等自身容納、清除污染物的能力造成的。把握量變質(zhì)變的辯證關(guān)系,有助于我們在分析地理問題的形成和發(fā)展過程中抓住地理問題的本質(zhì)和關(guān)鍵,推測地理事物的發(fā)展變化趨勢,從而采取有效的對策和措施。

    6.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾就是反映事物內(nèi)部對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。矛盾具有普遍性和客觀性。矛盾雙方的既對立又統(tǒng)一,推動著事物的運動、變化和發(fā)展。人類活動與環(huán)境的變化發(fā)展過程,就體現(xiàn)出了既對立又統(tǒng)一的辯證思想。首先,自然環(huán)境是客觀的,其變化發(fā)展有其自身的規(guī)律性,人類在改造自然的過程中,為了滿足自身的需要,也因為人類實踐能力的局限性和一些功利性的原因不可避免會對自然造成或多或少的破壞,造成了兩者之間的對立。另一方面,人類的生存和發(fā)展又離不開自然環(huán)境,同時隨著人類認識水平的提高,可持續(xù)發(fā)展觀念深入人心,人們又以自己的實際行動在保護我們的自然環(huán)境,實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一,做到人與自然的和諧相處。對立統(tǒng)一的觀點,還要求我們堅持一分為二的觀點看世界,看問題。如農(nóng)業(yè)和工業(yè)形成和發(fā)展的條件,一般會存在有利條件和不利條件兩個方面,人類生產(chǎn)活動對地理環(huán)境的影響,也存在著有利和不利兩個方面,有些自然災(zāi)害對人類生產(chǎn)生活的影響,也存在有利和不利兩個方面等等。

    如寒潮帶來大風(fēng)降溫和雨雪天氣,影響農(nóng)作物的生長,妨礙交通,影響人們正常生活;但北方寒潮帶來的雨雪,又可以緩解北方地區(qū)的旱情,改善土壤的墑情;抑制北方地區(qū)春季頻繁發(fā)生的沙塵暴;帶來的低溫可大量殺死潛伏在土壤中過冬的蟲害和病菌,減輕來年農(nóng)作物病蟲害;帶來的大風(fēng)提供了豐富的風(fēng)能資源,又如夏秋季節(jié)的臺風(fēng),雖然帶來強風(fēng)、暴雨和風(fēng)暴潮,給人類生產(chǎn)和生活帶來重大損失,但又能大大緩解南方地區(qū)的伏旱和持續(xù)高溫酷暑天氣。再如全球氣候變暖可能產(chǎn)生的影響,海平面上升導(dǎo)致沿海低地被淹;影響整個水循環(huán)過程,改變區(qū)域降水量和降水的空間分布,增加降水的極端異常事件的發(fā)生。但也能夠?qū)е赂呔暥鹊貐^(qū)熱量增加,農(nóng)作物生長期延長,利于提高農(nóng)作物產(chǎn)量;同時北冰洋積冰融化,北冰洋航線將得以開辟,可以大大縮短東北亞地區(qū)與西北歐、北美大西洋沿岸各港口之間的海上航程,節(jié)省了運費和運輸時間,提高了運輸效率等。

篇9

------文綜政治主觀性試題解題技巧

甘肅省民樂縣第一中學(xué) 毛銀 734500

文綜試題命題的指導(dǎo)思想是以現(xiàn)實問題立意,依據(jù)考試大綱但又不拘泥于考試大綱,強調(diào)考查對文科各學(xué)科知識整體把握、綜合分析問題、解決問題的思維能力?？荚嚰确从掣鲗W(xué)科知識之間的系統(tǒng)聯(lián)系，又表現(xiàn)注重學(xué)生思考，知識遷移，多角度分析解決問題的通識教育理念。

由于目前我國高中階段政治、歷史和地理仍單獨設(shè)課，各學(xué)科的教學(xué)大綱、教材、教學(xué)組織等均分別獨立制定完成。學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)各門知識的過程中逐步形成了各自的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)、邏輯結(jié)構(gòu)和帶有學(xué)科特色的思維方法。所以文綜 試題也體現(xiàn)了這一特點，試題以學(xué)科內(nèi)綜合為主。根據(jù)這幾年的文綜試題，學(xué)科間綜合只是在主觀題中最后設(shè)置1--2題。從2004年開始，文綜試卷中,政史地各占100分,其中,政治單項選擇題48分,問答題52分。單選題側(cè)重于考查學(xué)生的識記與理解能力，較為簡單，學(xué)生得分率較高。問答題尤其是政治主觀性試題，卻是一個很讓人頭痛的問題。許多考生面對政治主觀性試題，不是不知所措無從下筆，就是答非所問，不著邊際。如何解答主觀性試題。成為每個同學(xué)迫切需要解決的一個問題，下面就主觀題解題類型和方法談一點個人的理解和看法。

一、分清試題類型

主觀性試題根據(jù)其設(shè)問和解答方式一般可分為兩種類型：限制型和擴散型。

1、限制型試題：

限制型試題主要有兩兩種，第一種其設(shè)問一般是“材料體現(xiàn)了什么”、“反映了什么”或是已有結(jié)論了，不用你去歸納，而是要把你的思維集中到這個結(jié)論上，重點分析這個結(jié)論是怎樣得出的。這種題目的答案就包含在材料中，只要我們認真閱讀材料，提取材料中的有效信息，就可以分析得出答案。第二種是題目明確要求運用哪部分知識對材料進行分析說明,這種題目不要求你去過多地分析材料,而要把重點放在這個原理上,在充分闡述原理的基礎(chǔ)上,找到原理在材料中的具體體現(xiàn)就可以了。

例:東北某國有特大型鋼鐵企業(yè)由于生產(chǎn)成本高、技改資金少、產(chǎn)品的科技含量和附加值低、企業(yè)負擔(dān)重等原因，在激烈的競爭中一度陷于困境，該企業(yè)進行了一場深刻的革命。

黨的十六大提出振興東北等老工業(yè)基地戰(zhàn)略后，該企業(yè)加快了調(diào)整和改造，從國外引進一批關(guān)鍵技術(shù)，能過消化、吸收、創(chuàng)新后形成具有自主知識產(chǎn)權(quán)的技術(shù)，再將技術(shù)輸出，使對外出售技術(shù)成為企業(yè)新的經(jīng)濟增長點；利用高新技術(shù)尤其是信息技術(shù)，開發(fā)出硅鋼片等五大系列40多個品種的“雙高”（高科技含量、高附加值）新產(chǎn)品，重新奪回市場；調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)，優(yōu)化人力資源配置，提高科技人員在人員中的比重，下崗分流富余人員9千余人。

2003年，該企業(yè)盈利14億元，實現(xiàn)了規(guī)模和效益的飛躍，率先走出了一條由弱到強的新型工業(yè)化道路。

請結(jié)合材料分析說明該企業(yè)的變化過程是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？

這是一道典型的限制型試題，解答此題，須首先知道唯物辯證法發(fā)展的觀點，然后分析這些觀點在材料中是如何體現(xiàn)的就可以了。

2、擴展型試題：

這種試題的設(shè)問一般是“你對材料反映的問題是如何認識的？”、“應(yīng)如何解決材料中的問題？”、“說明了什么？”等，這種題目通過分析材料不能直接得出完整的答案，需要你去進行發(fā)散思維，去歸納、總結(jié)方能得出結(jié)論。這類題目對學(xué)生的綜合能力要求較高，需要你多角度，從不同的方面去把握。這就要求我們在認真審題的基礎(chǔ)上，既要在宏觀上分析出回答問題的角度，又要在微觀上找準設(shè)問與所學(xué)知識的結(jié)合點，才能夠全面地解答問題。

例：材料一：2004年1月25日，《經(jīng)濟日報》報道，近年來，我國很多假冒偽劣產(chǎn)品的平均產(chǎn)值在1300億元左右。

2003年4 月14日至25日,全國整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序工作會議在京召開。會議具體部署的工作重點之一是，開展專項整治，嚴厲打擊制售假冒偽劣食品、藥品、農(nóng)資等重點商品的不法行為，整頓房地產(chǎn)、汽車、建材通信產(chǎn)品和服務(wù)市場以及價格秩序。

請結(jié)合材料，用經(jīng)濟學(xué)知識說明國家為什么要嚴厲打擊制售假冒偽劣產(chǎn)品的行為？

這就是一道擴展型試題，通過分析材料不能直接得出答案，需要我們運用整個經(jīng)濟學(xué)知識，從不同角度去思考其原因，涉及的知識點有使用價值和價值的關(guān)系、市場經(jīng)濟的一般特征，市場調(diào)節(jié)的弊端、不正當(dāng)競爭以及市場交易原則和消費者合法權(quán)益等。

二、解題中應(yīng)著重注意的環(huán)節(jié)和問題：

1、 審題：

審題時要注意以下幾個方面：

（1）、判斷題目所屬學(xué)科，是單科的還是學(xué)科內(nèi)綜合的，還是學(xué)科間綜合的試題。

（2）、審設(shè)問，確定答題方法，判斷出該題是限制型還是擴展型，是從哪一個角度回答。

（3）、審材料，每一句材料都有一個或多個“有效信息”，要努力挖掘出材料中的每一個有效信息，這是分析和解答政治主觀題的關(guān)鍵。所以在審題時一定要多讀幾遍，認真分析，找準關(guān)鍵字。如果是限制型題目，則要通過對材料逐句分析，分析出設(shè)問中提出的基本結(jié)論是怎樣得出的、怎樣體現(xiàn)的。如果是擴展型題目，則要通過分析材料，找出教材與材料的結(jié)合點。

2、解題方法：

在解答主觀題時，我們可以采用分析和綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法。分析的方法主要用在審題階段，既思考過程中，要在弄清材料每一層意思的前提下，再去從總體上把握材料，做到先分后總，通過逐個分析材料，得出正確的結(jié)論。而在做答時，要根據(jù)題目的要求，一般應(yīng)采取先綜后分的方式。

3、整理答案：

整理答案時應(yīng)注意以下三點：

（1）、深入理解，找準答題切入點。在明確題目所屬學(xué)科的前提下，要進一步深入理解題目，把握“意境焦點”，明確題目要求，準確地選擇相關(guān)知識點。

（2）、仔細分析，確定解題思路。明確知識點后，則要用基本原理或基本理論結(jié)合材料中的現(xiàn)象進行一一對應(yīng)的分析，分析時要著重把握材料與試題之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到具體問題具體分析，且要分清主次，選擇與題目要求具有直接的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系的知識去解答，要從不同角度，全面的回答問題，有些題目還應(yīng)與國家的方針政策，與時代特點結(jié)合起來，使答案做到與時俱進。

篇10

關(guān)鍵詞: 末位淘汰定性分析定量分析

每當(dāng)年末歲終,或者某一工作階段、某一次學(xué)習(xí)培訓(xùn)結(jié)束之際,單位、部門或者培訓(xùn)機構(gòu)都要對某一年或某一階段的工作,或者某一次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作進行考核和總結(jié),有的甚至推行末位淘汰。實踐證明,推行培訓(xùn)淘汰機制有一定的積極作用,但也有一定的消極影響。

1.什么是末位淘汰

我校目前進行的營以下干部培訓(xùn)、海警干部培訓(xùn)等短期培訓(xùn)班,如期只有一個月或兩個月,在培訓(xùn)結(jié)束之際,根據(jù)綜合成績排名,處于末位的學(xué)員被視為不合格而被淘汰,或者下次重新培訓(xùn)。

那么,什么是“末位淘汰”?顧名思義,末位淘汰就是一個單位,或一個部門,或某一培訓(xùn)機構(gòu),通過制定一定的考核體系或績效標(biāo)準,進行理論考核或?qū)嶋H操作,使處于末位的人或單位遭到淘汰的一種管理制度。由此可見,末位淘汰與競爭適者生存、優(yōu)勝劣汰的原則是緊密地聯(lián)系在一起的,可以說,如果沒有自然選擇的競爭或者人為的排序,也就沒有所謂的末位淘汰。

2.末位淘汰與不合格淘汰

末位淘汰是使得排名處于最后的人或單位遭到淘汰。而在實際工作中,有的單位或者機構(gòu)在操作的時候,把末位淘汰簡單化、庸俗化和片面化,把它理解成甚至等同于不合格淘汰。一般情況下,實施不合格淘汰是合乎事物發(fā)展的某種必然趨勢或者合乎某種考核標(biāo)準和考核要求的。也就是說,對于不合格淘汰者而言,其前提是你是不合格的,然后在這個前提下對你進行淘汰。更進一步地說,既然你不合格,或者你沒有達到既定的目標(biāo)和要求,或者你無法勝任或無法完全勝任所從事的工作,在這種情況下對你實施淘汰就是公平的、公正的甚至是合理合法的。

而末位淘汰則不一樣,其基本的含義有兩層,一是末位,二是淘汰。由此可以看出,末位淘汰和不合格淘汰是有區(qū)別的。首先,末位不一定不合格。根據(jù)唯物辯證法的基本原理,世界上沒有完全相同的兩個事物。把許多人或事物聚集在一起,按照一定的量化標(biāo)準進行衡量或考核,總會有好有壞,排名總會有先有后,不可能是完全一樣的,只要達到既定的標(biāo)準就是合格的。而處于末位的就不一定是不合格的,相反,處于末位的還可能是很優(yōu)秀的。例如在競技體育比賽中,最后參加決賽的是兩名或者更多的隊員,或者是兩個團體,通過比賽決出勝負,就有一名隊員或者一支隊伍處于末位,在這種情況下,即使是處于末位,相對于其他沒有進入決賽的隊員或者隊伍來說,其仍然是比較優(yōu)秀的,這里就不存在不合格的問題。其次,不合格的不一定就是末位。我們判定一個人或單位是否合格,并不是按照排名順序,而是按照事先設(shè)定的量化標(biāo)準進行比照,達到既定的標(biāo)準就是合格的,否則就是不合格的。這樣的話,不合格的就有可能是最后一名,也有可能是幾個人或單位,甚至有可能全部都沒有達到標(biāo)準,全部都是不合格的。因此,把末位淘汰和不合格淘汰相混淆,而沒有看到這兩者的區(qū)別,在實際的工作中會就會導(dǎo)致失誤,甚至犯錯誤,從而會影響人的積極性的發(fā)揮,影響工作效率的提高。

3.末位淘汰與定性分析、定量分析

把末位淘汰混同于不合格淘汰,其原因是多方面的,從哲學(xué)的角度看,最主要的就是沒有真正把握并運用好唯物辯證法的定性分析和定量分析原則。

按照唯物辯證法的基本觀點,所謂定性分析是確定事物的機構(gòu)、性質(zhì)及其運動狀態(tài)的分析方法,是認識事物的起點。所謂定量分析是指運用數(shù)學(xué)工具對事物進行數(shù)量的分析、運算和測量的方法,是定性分析的深化和精確化。不合格是從質(zhì)的角度來考察的,屬于定性分析的范疇,因此,對于不合格淘汰就不能從量上給予界定,也就是說不能給不合格淘汰強加一定的比例,否則就會使淘汰的性質(zhì)發(fā)生變化,使本來是合格的也有可能被淘汰。此外,末位是從純粹從數(shù)量的角度來界定的,末位淘汰屬于定量分析的范疇,而處于末位就要被淘汰,就被視為不合格,就是把屬于量的范疇的事物放在了質(zhì)的范疇來衡量和考察,這就歪曲理解事物的本質(zhì),是不符合辯證法的基本原則的。

由此看來,對于末位淘汰和不合格淘汰,我們不能單純地進行定性分析或定量分析,而應(yīng)該把這兩者結(jié)合起來,從定性分析與定量分析兩個角度進行分析,如此才能有效地對單位和部門或人員進行科學(xué)而合理的管理,促進工作或?qū)W習(xí)效率的提高。

4.末位淘汰的優(yōu)點與不足

推行培訓(xùn)淘汰機制,實施末位淘汰或者不合格淘汰,有一定的積極作用,主要有這樣兩個方面:一是能調(diào)動單位或人員的積極性。無論是對于單位還是個人,通過實施末位淘汰或者不合格淘汰,優(yōu)勝劣汰,能激發(fā)活力,產(chǎn)生壓力,增強動力,從而把他們的潛能最大限度地挖掘出來,充分發(fā)揮他們的主觀能動性,促進工作或?qū)W習(xí)效率的提高。二是有利于優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)。實施末位淘汰或者不合格淘汰,把相對較差的淘汰掉,剩下的是相對優(yōu)秀的,這樣通過精簡機構(gòu)、精簡人員,就能使原有的隊伍結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。

當(dāng)然,實施末位淘汰或者不合格淘汰也有一定的消極面。一方面,通過淘汰,有的企業(yè)破產(chǎn)了,有的人員下崗或離崗了,或者有的單位或者個人因被淘汰而不能被評優(yōu)評先,或因此而不能如期晉級,等等,從而在短時期內(nèi)容易造成一些矛盾甚至沖突,在一定的范圍內(nèi)易造成不穩(wěn)定或者混亂局面。另一方面,在具體的實施的過程中,由于人為的原因,把末位淘汰和不合格淘汰相混淆,或者把屬于末位淘汰的當(dāng)成不合格淘汰來對待,或者把屬于不合格淘汰的當(dāng)作末位淘汰來操作,這樣也會造成一些不公平、不合理現(xiàn)象的發(fā)生,不能真正達到淘汰的目的。

5.實施末位淘汰應(yīng)注意的問題

(1)正確區(qū)分末位淘汰和不合格淘汰。對于人員過多、機構(gòu)臃腫的單位和部門,可以進行末位淘汰,而不宜進行不合格淘汰。通過末位淘汰,可以精簡機構(gòu)、精簡人員,實現(xiàn)優(yōu)化組合,達到預(yù)期的目的。對于學(xué)生(學(xué)員)或某些短期的學(xué)習(xí)培訓(xùn)者,則應(yīng)實行不合格淘汰,而不宜實行末位淘汰,因為只要他們達到了預(yù)先設(shè)定的規(guī)定目標(biāo)和要求,就是合格的,而無須對其進行淘汰,也就是說這里不存在末位就被淘汰的問題。

(2)圍繞淘汰,制訂詳細的、切實可行的標(biāo)準或規(guī)范要求。任何規(guī)則都是由人來制訂和實施的,因此,為了避免在淘汰過程中出現(xiàn)不公平、不公正、不合理的現(xiàn)象,做到嚴格而有序、公正而合理,在制訂相關(guān)的標(biāo)準時,制訂者應(yīng)作充分的調(diào)查研究和論證,可以先試點,然后逐步推廣。同時要緊密聯(lián)系實際,充分醞釀,盡量使規(guī)范和要求有可操作性。