社會責任感范文

時間:2023-03-27 07:17:30

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篇1

培養社會責任感首先要從身邊的一件件小事做起,養成良好的習慣,為自己制定合理的目標。

樹立為建設祖國而努力學習的目標,養成良好的學習習慣,出色完成每一項學習任務,這是責任感的具體表現。有了這種責任感,學生學習就會有動力,學習就會有目標,因此,在書海中漫步,不失為提高學生對責任感的認識,激發責任感在內心升騰的有效途徑。

責任感是人的基本品質之一,是人對自己,對他人,對國家,對社會的自覺地把事情做好的一種要求。人在生活中具有責任感是一種自覺性,也是生存于社會的必要的條件。責任感又是一種嚴肅的生活態度,缺乏責任感就不能夠處理好與他人及社會的關系,也會使自己一事無成。

(來源:文章屋網 )

篇2

關鍵詞: 校性選修課 公益類課程 社會責任感

一、在校性選修課中增設公益類課程的必要性

1.校性選修課的現狀

選修課主要指在高等學校中學習某一專業的學生可以有選擇地修習的課程。學校開設的選修課程涉及范圍很廣,包括文化、藝術、體育、衛生、心理、對外貿易等多個方面。這給了學生很大的自主選擇空間選擇自己感興趣的課程。修完選修課,會使學生各方面素質得到發展,提高綜合素質。但目前選修課出現了一些問題,違背了開課的真正目的。筆者只列出最關鍵和重要的問題。

(1)開設課程少,冷熱門課“待遇”差別大。

目前,大部分高校每個學期開設一次校性選修課,一般開設的課程數量不夠,而且每門課都明確限選了人數,出現“供不應求”的局面。另外,當今社會的就業形勢迫使學生在選課的時候只選擇對就業有用的課程。因此,出現了一種“兩極分化”的現象:一些熱門的課程學生爆熱,一些冷門或比較難懂課程則無人問津,如物理類、政史類的學科,而且熱門課程比較有限,還對選課人數的限制更加劇了這種結果。

(2)學生選課帶有明顯功利性。

現在的大學生對選修課的選擇越來越功利化,變得日趨單一:熱衷于選修與自身專業和將來就業密切相關的,可以學一技之長的實用型課程,像經濟管理、社交禮儀等。而旨在提高學生人文素養的社科類文化選修課卻少有人問津,如政治學、哲學、名著賞鑒等。由于學校有硬性要求,每個學生在大學期間必須修滿一定學分的選修課才能畢業,導致很多學生為了達到學分順利畢業,而盲目地選一些自己不喜歡的課程,結果達不到優化知識結構、強化學生個性優勢的目的。

2.當前大學生社會責任感普遍日益缺失

當代大學生除了應承擔普通社會成員對社會應盡的責任外,還由于其所受的高等教育并具有較高的綜合素質和社會期待,而對社會負有更多特殊的責任。然而當代大學生在社會、學校、家庭和自身多方面因素的作用下,出現了不能正確認識自我,世界觀、價值觀發生扭曲,精神狀態疲軟,社會責任感缺失等現象。責任感缺失的突出表現為“無興趣、無所謂、無意義”的精神疲軟現象。

二、公益類課程開設的定位和要求

公益類課程旨在通過學生參與公益事業,提高學生素質的素質教育性質的課程。該課程幫助學生深入了解社會、關懷社會、提高服務社會的能力;是學生通過公益類實踐活動實現與學術課程相結合,最終達到實現人才培養目標的需要;是獨特的創新人才培養模式的舉措之一。通過活動,要求學生在參與中體悟敬業、守信的職業精神,了解并遵守所學專業的倫理和職業道德;養成遵守公共道德的自覺性及公共環境意識和環保的行為習慣。

三、公益類課程開設的意義所在

1.豐富校性選修課開課資源,優化課程結構。

2.對提高學生社會責任感具有重大的作用。

通過實踐,越來越多的大學生認識到自己的社會責任感,培養學生對社會和他人的責任感和奉獻精神,對人生價值的正確認識,形成包容、誠信、負責、關愛的積極向上的人生觀和價值觀。

3.實現人才培養目標的需要。

采用課堂講授與實踐相結合的方式,注重培養學生的創造力、溝通能力、團隊合作精神和獨立解決問題的能力。首先,通過讓學生把在課堂上學到的東西運用到實踐中去,提高學生解決問題的能力。其次,增強學生的創新意識和創新能力,使學生在面對生活中各種情況時能夠應對自如。再次,在當今激烈的競爭環境下,大學生的溝通能力和與他人協作的能力越來越重要。通過對學生各方面能力的培養,將學生培養成適應社會的人才,最終實現人才培養的目標。

4.為貧困山區的基礎教育事業貢獻力量。

通過深入山區,教學服務、調查訪問等形式了解山區基礎小學的教育教學及學生學習情況,運用服務學習模式,促進學生運用專業知識和技能,發揮特長,服務山區小學,并進行反思、分享、評估,形成實事求是、追求真理的精神,更重要的是讓學生更加深入地了解社會,關懷貧困山區,提高服務社會的能力,增強歷史使命和社會責任感,為貧困山區的基礎教育事業貢獻力量。

參考文獻:

[1]亓嘉,吳旭丹.以“公益服務進千家模式”提升高職大學生社會責任感[J].教育園地,2010(1).

[2]施敏鋒,陳松源.社會公益服務在大學生責任感教育中的價值解析及其路徑構建[J].太原城市職業技術學院學報,2010(1).

[3]王繼軍.論大學生社會實踐與社會責任感的培養[J].河北師范大學學報(教育科學版),2009(2).

篇3

一、社會責任感的概念

社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重,是一個民族賴以存在和發展的基礎,是大學生成才的必然要求,也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任,從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發、行為養成、實踐體驗等途徑,使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發展。

二、當代大學生的社會責任感現狀

在現實生活中,多數大學生都具有一定的社會責任感與使命感,他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神,并展現出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質比較脆弱,不能明確意識到自己的責任等,具體表現為:

1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感,對其認識不夠全面,不夠均衡,甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時,也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系,對其持無所謂的態度。一旦觸及到具體問題,他們總是寄托于外界環境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環境、而行動上無所作為,這實際上也是責任心缺乏的表現。

2.行為上重視個人價值,輕視集體與社會的價值。在市場經濟下,越來越多的大學生面對競爭的壓力,開始標榜個人主義,輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發,以“我”為中心,重視個人利益,輕視集體主義,對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發生沖突時,只強調個體,并以“我”為主,缺乏為社會和集體犧牲的精神,過于強調自我。

3.實踐上重視權利的享受,輕視義務的履行。不可否認的是,一部分大學生在提到社會責任感時,總是苛求別人,苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務為國家和社會發展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂,如缺少社會公德意識,缺少積極實踐的行為。

三、大學生社會責任感淡化的成因

1.不同思想文化的沖擊。在以儒家文化為核心的傳統文化的影響下,人活在各種責任之中,人的個性,自由很少得到釋放,人的個性被禁錮。而隨著多種文化的沖擊和碰撞,西方國家的一些無限度的獨立、自由、個性解放等觀念,被一些大學生不加分析的借用。他們過分注重自我,而忽視個人與社會的內在聯系。因此,在現代化的今天,西方的個性文化使大學生受到了極大的沖擊。個性和自由的展示,一定程度上沖淡了個人對國家社會的責任感。

2.市場經濟負面效應的影響。隨著價值的多元化和市場經濟的負面效應,社會中滋長了個體本位觀念,為己觀念,金錢萬能觀念。這三種觀念導致社會上出現了某些消極腐敗現象,不正當競爭。這些觀念和消極腐敗現象的存在對大學生社會責任感的形成會產生極其不利的影響。

3.我國學校教育管理模式的單一化。一直以來,學校德育工作重政治教育,而對學生的獨立人格和個性發展的重視不足。學校總是希望培養在思想品德方面完美的人,經常要求學生要愛祖國、愛人民、愛集體,卻很少倡導學生關心、維護自身的正當權益。結果是學生的主體性被壓抑、心靈受傷害,毫無責任感可言。而“灌輸式”的教育方法至今仍占主動地位,學生主動參與的少,其社會主體意識在這種教育中并未得到有效的增強。

4.家庭環境的影響。親情是中國的傳統文化的一大特色,由于父母對子女的過分關愛,使得他們習慣于索取與享受而疏于付出和奉獻。一些父母甚至承擔了所有的責任,使得他們的子女衣來伸手,飯來張口。在這種家庭環境下成長的學生意志薄弱,抗挫折力差。與以前的大學生相比,他們意志顯得脆弱,克服困難的能力差;他們往往以自我為中心,對父母、他人、社會的要求高而多,對自我的要求低而少。因此,很多大學生對社會責任感的淡漠與家庭教育不無關聯。

四、培養大學生責任感的舉措

大學生是國家的未來、民族的希望,保衛祖國、建設祖國的歷史重任遲早要由他們來承擔,因此他們必須要增強社會責任感,樹立主人公意識,才能擔起歷史重任。學生責任感的培養是一個日積月累的過程,是一個循序漸進的過程,需要從小做起。而大學生社會責任感的培養需要家庭、學校、社會三方的共同努力,尤其是需要高校教育者的積極引導。

1.加強思想政治道德教育。幫助大學生樹立大學生正確的世界觀、價值觀、人生觀,最好的途徑就是做好他們的思想道德教育工作,弘揚傳統文化,使他們的責任感轉化為發自內心的行為。家庭、學校和社會三方應積極配合,給予他們更多的關注、寬容和思維發展空間,教導他們盡量多去考慮別人,讓大學生明白自己的社會角色以及相應的社會責任。同時學校應引導他們樹立起正確的自我意識,自覺地把社會的需要內化為個人的成才目標,在對社會的奉獻中實現自我價值的實現。

2.建立一個社會責任感評價體系,并把結果記入檔案。學校教育應把社會責任感作為一項基本內容,在學生評優與升學中,作為一項重要的考察科目。同時,在社會責任感的評價體系中,應當精簡和優化社會責任感的考核指標,使其在實踐中可行。除了在學校,在其他領域的考核中,社會責任感也可以作為一項必要的考核內容,如在公務員的錄用與政績考評、企事業員工的錄用與晉職加薪等。

3.社會應注重社會實踐活動的引導。青年學生的價值觀是在現實生活和社會實踐中形成的,也只有在現實生活和社會實踐中才能改變。社會在引導大學生時,應給他們提供更多的實習崗位,讓他們及早的接觸社會,使其在社會實踐活動中受到思想上的教育,感受到自身的責任。通過社會實踐和實習活動,學生可以獲得積極的情感體驗,提高服務社會的自覺性和主動性,從而更進一步地增強社會責任感。

4.學校應開展豐富多彩的教育活動。教育活動是學生社會責任感培養教育的重要載體。學校應結合實際開展靈活多樣的教育活動,如主題班會、演講會、辯論比賽等,在這些活動中培養和強化學生的社會責任意識,培養他們的愛國主義和集體主義精神。教學活動中要十分重視用富有時代精神和強烈社會責任感的勞模人物和學生身邊的“責任典型”教育激勵學生,使他們學會對自己,對他人,對社會負責。

篇4

關鍵詞: 小學生 責任心 培養策略

立志要從小學開始,這一階段孩子的自我意識、獨立意識慢慢發展,是培養責任感的最佳時期,所以家庭和學校要為孩子在小學階段就打好社會責任的基礎,切實培養小學生的責任心。小學生社會責任感的培養離不開家庭、學校和社會,家長是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校,培養學生的責任心首先應該讓學生樹立家庭責任感。學校是培養學生責任心的另一重要基地,老師要把教書和育人結合起來,以育人為核心,從小事做起,培養學生的責任感。社會責任感是小學生的首要素質,按照弗洛姆的觀點,當代小學生的“社會角色”發生了一定程度的偏差,亟待加強社會責任感的培養。結合長期的教育實踐,本文總結了家庭、學校和社會培養小學生社會責任感的相關資料,以期推動新時期小學生的社會責任感教育。

一、營造家庭教育氛圍

家長要為孩子營造良好的家庭教育氛圍,培養孩子正確的家庭責任感,告訴孩子做家務的意義,讓孩子正確認識勞動光榮,以實現自我價值,如勞動光榮,勞動是中華民族的傳統美德,不斷培養并逐步強化責任意識。家長要注意啟發和引導,是促使學生健康成長的有力途徑,使學生主動承擔責任。小學生犯錯在所難免,不管是知情還是放任,都應承擔相應的責任,從思想上有正確的認識,及時改正,這是培養小學生責任心的最好契機。在處理學生的過失時,可通過適當的賠償性“懲罰”強化他們的責任心,讓學生以行動為自己的過失承擔必要的責任。家長通過道德教育,使子女了解自己的不足,學會反省自己,對自己做出客觀正確的自我評價,從而對自己的道德行為進行自我調節、自我控制、自我激勵,進而形成正確的道德觀念,提高道德修養,成為有道德的人,不斷培養責任感。

二、營造校園文化氛圍

課堂是學校教育的主陣地,是培養學生責任感的主要場所,在教學實踐中,教師要把培養目標貫穿課堂教學全過程,依據教育事業的發展和教育體制的改革需要及時更新教學理念,將“行方至情,智圓至心”的做人做事原則不斷充實到教學內容中,在學校教育中培養學生的社會責任感。

學校可以通過感恩社會的教育方式引導學生學會感恩社會,初步樹立社會責任心,幫助學生提高思想覺悟。運用辯證的方法關注社會,分析社會現象,了解人類與社會生活的密切關系,培養參與社會的意識和感恩社會的意識,以及社會責任感。

在學科德育中落實社會責任感教育要注意選擇素材、時機、方法和內容,進入自然融入的狀態,不能過于單調和呆板,不能與學科知識的學習相沖突,這就需要教師具有高尚的師德、正確的育人理念、深厚的學科知識背景、靈活的課堂駕馭能力及友好的師生關系,進行校園語境設計,營造弘揚社會責任感的宣傳氛圍。例如,學校的標語、櫥窗、升旗儀式、校報(刊)、廣播、網站等,都要有意識地把先進人物體現的社會責任感呈現出來,使學生認識到身邊的老師和同學就在踐行社會責任感。學校要隨時與家長、學生互通思想,提高家長對學校的認知程度。家庭教育是學生責任感培養的不可或缺的重要途徑,教師發揮的是“聯絡”與“紐帶”的作用。

三、營造社會精神氛圍

小學生是祖國未來的建設者和接班人。他們的思想道德狀況、責任感如何,直接關系中華民族的整體素質,關系國家前途和民族命運。如今正在讀書的小學生享受著前所未有的物質文明等一切有利條件,走出教室,參與社區活動,獲得直接經驗,發展實踐能力,增強社會責任感。陶行知先生的生活教育理論就是要讓學生走出校門、走向社會。

培育社會責任感的社會實踐活動序列教育的基本任務之一就是促進人的社會化,每個人必須經過社會化才能使外在于自己的社會行為規范、準則內化為自己的行為標準。社會化分為“正面的社會化”和“負面的社會化”,前者使人受到良好的社會教育,后者使人受到不良因素的影響。近年來我們發現,有意識的“正面的社會化”行為在減弱,而無意識的“負面的社會化”行為有增強的趨勢。實現正面的社會化,需要學校、社會和家庭攜手設計一系列社會實踐活動,讓孩子們在活動中接受正能量。

總之,培養小學生的責任感是學生立足社會之本,社會責任感的培養是一項系統的育人工程,需要家庭、學校、社會各方面的有機結合。小學生正處于立志的最佳時期,需要社會力量的支持和教育培養,在進行教書育人的同時,不斷培養學生的責任感,逐步使學生懂得對社會負責、對集體負責、對家庭負負責的道理,只有首先做健全的人,才會為社會的發展作出更大的貢獻,才能成為社會主義的建設者和接班人。

參考文獻:

篇5

初中生具有較強的可塑性,培養初中生的社會責任感,有利于提高學生自身素質,做一個敢于擔當、為社會所需、適應社會發展的優秀人才。立足于初中政治教學現狀,重點分析了“怎樣在初中政治教學中提高學生的社會責任感”這一問題。

關鍵詞:

初中政治;課堂教學;社會責任感;策略

初中作為學生人格塑造與成長的重要階段,承擔著樹立學生正確人生觀、價值觀與世界觀的重任,培養學生社會責任感是其中不可或缺的重要一環。

一、初中政治教學中提高學生社會責任感的概述

1.社會責任感內涵

社會責任感是一個人對社會承擔責任的意識,體現在對自我的責任感,對他人的責任感,對家庭的責任感以及對國家的責任感等多個方面。社會是一個有機整體,人與人在社會中交往,共同生活,沒有獨立存在不與他人交往的個人,抽象意義的個人不存在。個人是社會的重要組成部分,社會是個人的有機載體,個人離不開社會,社會也離不開個人,兩者相輔相成,密切相關,不可分離。所以,我們要對社會負責。

2.初中政治教學中提高學生社會責任感的原因

(1)初中政治教學得不到應有的重視隨著義務教育的普及,大部分城鎮初中也已開設政治課程,政治課程的教學已普及。但是,由于學校、老師、家長對分數的過分追求,學校對升學率的過分重視,分數較高的語文、數學、英語一直是學生學習的重中之重,而作為分數相對較低的政治課程,由于很多是對學生思想品德的教育與引導,學生對該門課程認識不足,即使是課堂上也可能存在開小差的行為,甚至學習其他科目,學校在課程安排上也未給予足夠的重視,使該門課程不能發揮其應有的作用,未對學生社會責任感的培養產生足夠效果。

(2)初中政治教學未能充分發揮教師應有的作用作為初中政治老師,未能對課堂教學目標有充分而深刻的認識,備課與講課過程均較為死板、機械,僅僅為了完成課堂教學而教學,不能很好地靈活運用各種教學方式,活躍課堂氣氛,激發學生學習興趣,更談不上對學生素質提高、社會責任感的培養予以正確有效的引導。

二、初中政治教學中提高學生社會責任感的策略

1.提高教師綜合素質,在初中政治教學中提高學生的社會責任感

若想改變初中政治課堂的困境,首先要提高初中政治教師的綜合素質,增強政治教師的社會責任感,教師應秉著認真負責的態度對教學任務與教學目標進行深入而正確的理解,挖掘課本背后的知識,而不是僅僅停留在表面、對課堂教學敷衍了事。只有老師具有強烈的社會責任感,才會在課堂中對學生加以正確方向的引導,逐步培養學生的社會責任感。

2.利用多種教學手段,在初中政治教學中提高學生的社會責任感

隨著科技日新月異的發展,老師在課堂中的輔助教學手段也在不斷改變,多媒體教學已在大多數初中校園得到普及。多媒體教學綜合了圖像、聲音等多元素,通過多媒體教學,教師可以生動形象地向學生展示教學內容,激發學生的學習興趣,營造良好的課堂氛圍,學生也可以很好地對課堂教學內容予以理解與吸收,并在老師的引導下學以致用到生活中。如,在湘教版《對社會負責》的學習中,教師可以通過播放有社會責任感與無社會責任感的人的行為對他人對社會產生的影響的兩段小視頻進行對比,讓學生認識到社會責任感的重要性,激發學生的社會責任感。初中政治教學中對提高學生社會責任感的培養是對學生思想道德、綜合素質培養過程的一部分,是一個潛移默化的過程,不能一蹴而就。提高學生的社會責任感,需要教師在課堂內外給予學生正確的指引與教導,需要和家長、學校共同努力,以期將學生培養為敢于擔當、富有社會責任感的棟梁之材。

作者:何炯 單位:重慶市酉陽縣第三中學

參考文獻:

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關鍵詞:新聞播音主持;社會責任感

新聞播報是現代社會發展的產物,是傳達訊息、關注時事、跟進社會發展步伐的關鍵環節。新聞播報中明顯體現著國家的思想意志和政治傾向,具有鮮明的社會性、實效性和科學性,是整個社會正常運轉的宣傳要素。

一、社會責任感之于新聞播音主持的必要性

新聞播音主持工作性質的特殊性決定了新聞播音主持人更應具有社會責任感。因為,社會上發生的種種熱點新聞以及娛樂趣事都會對廣大觀眾產生影響,尤其是身處紛繁復雜的新媒體時代,人們對新聞的敏銳程度要比以往任何時刻都更加強烈,而社會風氣也是在新聞播報與新聞傳播中形成的。這樣的時代語境決定了新聞播音主持要保持高度警惕,提高社會責任感。與此同時,廣大人民群眾與政府工作人員之間建立聯系的關鍵渠道便是新聞播報,特別是計算機技術的高度發達使越來越多的人們開始通過微博、微信等平臺表露自己的心聲、自由發表自我意見。在這其中,新聞播音主持可以在中間平衡多方關系,既能了解到群眾對時事、對節目,甚至對主持人的看法,及時調整工作策略,又能將群眾對社會問題的觀點反饋到政府工作人員那里,為進一步制定路線方針政策起到促進作用。由此看來,新聞播音主持一定要明確自己的政治立場,同時培養自己的專業素養,及時糾正價值觀念和思想道德意識,以便為更好地服務社會做準備。而社會責任感的形成正是基于這樣的前提,時時刻刻提醒新聞播音主持對社會應盡的義務、對工作應該行使的權利、對新聞播報應該持有的責任意識。只有充分意識到本職工作的工作性質,才能在接下來的工作中不斷提高職業修養,不斷加深社會責任感,才能夠擔得起新聞人以及社會喉舌的稱號,從而成為一名優秀的、負責任的新聞播音主持。當然,新聞播音主持的社會責任感首先建立在對社會輿論的正確把控上,隨時關注社會動向與人民群眾的思想是完成新聞報道工作的關鍵,要做到講究政治情懷、顧全社會大局、肩負社會使命,才能充分把握社會的風氣。除此之外,新聞播音主持還需要完善自身,堅持全心全意為人民服務,堅持黨的正確領導,為黨和國家的建設事業貢獻力量,一切從國家利益出發。同時,還要永遠扎根于大地,貼近群眾、貼近生活、貼近實際,在腳踏實地地進行工作的基礎上開拓創新,以勃勃生機迎接新時代賦予新聞播音主持的任務,為營造和諧安康的社會主義社會奉獻力量。

二、社會責任感對于新聞播音主持的作用

社會主義建設事業需要硬件設施的不斷完善,更需要軟實力的不斷提高。新聞播音主持作為國家宣傳工作的重要組成部分,具有鮮明的輿論導向作用。輿論導向正確,就會對整個國家的建設事業起到積極影響,推動社會主義事業的穩步發展。然而,如果輿論導向出現偏差,其危害性難以想象,甚至會成為國家之禍。所以,新聞播音主持應具有高度的社會責任感,以便為社會公平正義和富強民主發揮積極作用。首先,只有具備社會責任感才能擁有敏銳的輿論嗅覺,分辨出輿論的優劣。把握住社會問題的性質,才能真正做到公平正義,社會責任感會促使新聞播音主持以正確的姿態進行新聞報道,堅持優良的輿論導向。其次,具備社會責任感能夠使新聞工作者更加貼近民眾。新聞播音主持要堅持“人民利益無小事”,在人民心目中樹立公信力,從而更好地在崗位中實現自身的價值。社會責任感能夠促使新聞播音主持深入人們生活內部,了解民間疾苦和人民煩惱,堅持群眾路線,為人民發聲,使新聞播音工作更具有影響力,同時也更能體現人民意志力。第三,社會責任感能督促新聞播音主持完善自我,起到約束和規范作用。眾所周知,新聞播音主持工作的專業性要求很高,無論是語音的標準性,還是語言層面的科學性,抑或是行為舉止的得體性,都需要新聞播音主持不斷進行完善才能在每一次播報中實現零失誤。而具備社會責任感的新聞播音主持會時刻提醒自己,要規范用語、注意舉止、提高職業素養,成為德才兼備的新聞工作者。同時,主持人不僅要顧及鏡頭前的個人形象,還要在生活中約束自己,做到嚴于律己,養成良好的道德規范,并最終惠及他人,也要做到謙虛謹慎、愛崗敬業、自尊自愛。

三、新聞播音主持提高社會責任感的途徑

(一)平衡知名度與社會責任感間的關系

新聞播音主持是新聞傳播中的重要一環,身為對社會影響力較大的公眾人物,應當對相應的社會責任有所承擔,真正引領社會文化潮流向著健康的方向發展。絕大多數的新聞播音主持都會在自己的崗位上恪盡職守,為將節目做到最好而鞠躬盡瘁,力求通過節目傳播正面思想,為觀眾提供精彩絕倫的視聽享受。然而,在新聞播音主持行列中也存在一些害群之馬,在他們眼中,節目的收視率與知名度就是一切,并為此不惜任何代價。其中不乏違反職業道德的情況,更有甚者會徹底背離社會責任感繼而違法亂紀,這與當代傳媒對新聞播音主持的要求是背道而馳的。庸俗的追逐利益之心玷污了新聞播音主持的良好形象,更破壞了整體風氣,因一己私利影響全體新聞播音主持的聲名。還有一部分人不顧事實,以訛傳訛,用道聽途說的消息誤導觀眾,影響社會的有序發展。針對這一部分新聞播音主持,必須加強教育,嚴正法紀,增強他們的社會責專論播音與主持任感。教育他們要將自己的熱情與新聞事業相結合,努力制作出更加符合百姓需求的節目,而不是一味地追逐收視率與知名度,最終導致節目庸俗化。這是當代新聞播音主持應該擁有的覺悟與責任。

(二)以人為本,切實關注百姓生活

新聞播音主持是和諧社會的傳聲筒,他們呼喚的是廣大群眾的切實需求,因此必須堅持以人為本。新聞播音主持要堅持從百姓的角度出發,關注其生活中的重要問題并促進問題的解決。舉例來說,當人民困擾于、控訴無門的境地時,新聞播音主持要發揮自身的傳媒優勢,將此類現象揭發出來引起有關部門的關注,推動政府或者借助法律途徑解決問題。如果新聞播音主持缺乏社會責任感而對此類事件不聞不問,不僅使人民對新聞媒體失去信任,更使相關不法人員愈加猖狂,有恃無恐。社會的基礎就是人民百姓,群眾身邊無小事,不積跬步無以至千里,只有將群眾利益放在第一位,才能建設和諧幸福的社會主義國家。因此,強烈的社會責任感要求新聞播音主持堅持以人為本,為建設公平和諧的新社會而貢獻自己的力量,并增強政府公信力,推動整個社會的進步與發展。

(三)增強自身職業意識,加強自我管理

由于新聞播音主持職業的特殊性,其知名度帶來的附加收益不僅僅是金錢,還有榮譽感、自豪感等諸多方面的收獲。有一部分人懷著成名之心而來,導致播音主持行列良莠不齊。市場經濟體制使得新聞媒體間產生了激烈競爭,在經濟效益面前更要堅持新聞工作者應有的職業操守,不能因為一己私利而做出有違道德與法律的行為。更要避免眼球效應,在追求商業性的同時堅守住底線,保持新聞播音主持工作的純潔性。最重要的是增強新聞播音主持的職業意識,遵守職業道德,樹立愛崗敬業的觀念,培養自我管理的習慣。

(四)形成高度的政治素養

在輿論導向方面,必須堅持緊密聯系黨和政府的政策法規,思想、行為上都要貫徹黨和政府的要求,以正確的方向引導宣傳工作有序進行。要做到這一點就必須加強政治學習,不斷提升自身的政治素養,培養政治意識,時刻關注最新新聞動態與政策法規。在工作之余,還應深入生活實際,拓寬見聞,通過調查與采訪切實了解國家政策與法規的實施情況,提高政治敏感性。另外,不同于生活中的自由言論,在鏡頭前的新聞播音主持代表黨和政府發聲,因而必須保持原則,堅守政治立場,以黨和政府的宣傳內容為依托,而不能一味發表自我意見。新聞播音主持對大眾的影響力巨大,因此正確、真實的消息傳播就顯得尤為重要。要著重報道積極的新聞事件,引導群眾向往正義與文明,培養群眾良好的價值觀,促進和諧社會的建設與人民之間的安定團結。在把握節目整體輿論導向的基礎上進行安排整合,呈現出既精彩紛呈又傳播正面思想的新聞報道。另一方面,也要進一步完善管理、培訓制度,借此提升新聞播音主持的整體素質與職業操守,切實形成科學合理的培訓體系,建立長期考核制度,時刻加強監管。

(五)加強業務學習,提升文化素質

新聞播音主持的業務能力是其工作的依托,然而文化素質卻是做好本職工作的基礎。新聞傳媒是一個日新月異的行業,因此必須與時俱進,時刻保持業務能力的提升。同時,新聞播音主持的播報內容涵蓋政治、文化、體育、軍事等方方面面,對這些領域的基礎知識有所了解能夠幫助新聞播音主持更加充滿自信地完成工作。年輕的從業人員要多爭取實踐的機會,在實際工作中積累知識與經驗,鍛煉業務能力。新聞播報的內容本身就包羅萬象,在這個過程中不僅提升了能力,還能擴大知識領域,豐富學識,并有利于開闊新聞播音主持的視野,從而間接增強其社會責任感,樹立正面積極的人生觀與價值觀。文化素質的培養不能急于一朝一夕,要在長期的工作與生活中慢慢增強。工作之余要增加閱讀量,細心觀察生活,多與不同職業、經歷的人流溝通,自然能夠擴大見聞。新聞播音主持文化素質的提升對自身修養、職業能力、節目水平都大有裨益。

(六)運用流暢的口語表達,保持良好的個人形象

流暢的口語表達與良好的個人形象對新聞播音主持來說同樣重要。在新聞播報中使用標準普通話的同時,還要求新聞播音主持口齒清晰、干脆利落。語言組織與表達的能力也有較高要求,在表達規范準確的同時要易于理解。不同場合與內容還需要配合不同的語氣,時而生動形象、輕松自然,時而沉穩內斂、大方莊重。這些口語表達需要新聞播音主持隨機應變,靈活機動地運用語言、語氣表情達意,使新聞內容的傳播更能受到群眾的喜愛,進而發揮其應有的職責。另外,新聞播音主持的形象是觀眾最直觀感受到的第一印象,因此其服飾、發型、妝容都應時刻保持最佳狀態,不能濃妝艷抹也不可不修邊幅。呈現給社會公眾的形象應該是干凈素雅、落落大方,這樣的外在形象也能夠吸引受眾,令人們更易于接受新聞播音主持所傳遞的思想內容。觀眾的熱情與喜愛反過來也會激勵新聞播音主持更加熱愛自己的工作,更加認真做好本職工作,更加積極自覺地發揮主觀能動性而爭取良好表現。

四、結語

總而言之,新聞播音主持的社會責任感對建設社會主義和諧社會具有重要作用,因此可以通過多種方式進行培養與提升,同時創造出自由、積極、開放的新聞媒體行業風氣,為國家的繁榮富強和社會的穩定發展貢獻新聞播音主持的綿薄之力。

參考文獻:

1.孫語鴻.論新聞播音員主持人的社會責任感[J].西部廣播電視,2016(04):130.

2.宋珊珊.論新聞播音主持的社會責任感[J].新聞研究導刊,2015(14):57-58.

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4.葛力溶,劉擎.試論播音員主持人的社會責任感[J].新聞傳播,2014(17):106.

5.李廣友.淺談新聞播音員主持人的社會責任感[J].新聞傳播,2014(12):245.

篇7

摘要:高校的教育不僅僅包括對學生科學文化知識的傳授,更為重要的一方面是對學生德育和人格的培養,而大學生的責任教育是德育教育中非常重要的內容。本文將著重針對當代大學生的社會責任感的現狀,來進行簡單的分析與探討。

關鍵詞:高校教育;大學生;社會責任感

中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2012)09-0286-01

當代大學生具備較高的綜合素質,對于整個社會的進步與和諧發展更應該負有相當一部分的責任,然而,隨著我國經濟時代的來臨,以及目前獨生子女越來越多,在教育上也出現了很多問題,部分大學生的社會責任感淺薄,甚至缺失。

一、大學生社會責任感淡化的現狀

(一)自我意識強烈

部分大學生自我意識強烈,凡事只考慮自身利益,漠視他人的感受,強調和夸大自身的價值。但是這些學生多數又是學無所長,沒有壓力和動力,對于自身的發展沒有規劃和約束。此類學生,小小的打擊就會擊碎所有的自尊心,甚至自暴自棄,還有輕生的念頭,即便以后走向社會,也多半會成為負累。

(二)對家庭責任意識淡薄

目前于越來越多的不孝子女的出現,使我們不得不反思,如今的教育是出現了什么樣的問題?一直以來中國傳統的觀念就是“再苦不能苦孩子”,父母在物質上是竭盡所能滿足孩子的需求,并且代替子女承擔了過多的責任,豈不知這樣的觀念正是扭曲孩子正確人生觀、價值觀的根源。部分大學生認為父母盡心盡力養育子女是理所應當,甚至對于家庭、父母的付出毫無感恩之心,相反虛榮與虛偽卻是體現的淋漓盡致。

(三)集體責任感的缺失

據筆者所在單位看來,部分的大學生有排斥他人存在的現象,其以自我為中心的思想觀念和行為,造成其個人與集體的脫離。在實現自身價值利益的同時,并沒有同等的盡自己應盡的義務,扭曲了正確的人生觀與價值觀。

(四)社會責任感淡薄

隨著經濟時代的來臨,社會呈現多元文化,給當代的大學生的思想觀念和行為方式帶來不小的沖擊,大學生既接受到了新的思想和新的理念,但是同時市場經濟又是一把雙刃劍,一些不良風氣嚴重影響了學生的觀念思想,造成現在大學生社會責任感的淡化,以自身利益為重,功利心重,甚至為實現自身的價值,損毀社會公眾的利益。

二、如何增強當代大學生的社會責任感

(一)要提高學生對道德的認知水平

在市場經濟的環境影響下,單純的跟學生強調社會價值,不會取得多么好的效果,也是不現實的。要正確的引導學生,實現自我價值的同時對社會價值會有什么影響,社會價值的實現又對個人本身產生什么樣的作用,引導學生對社會上發生的一些事件,進行正反兩方面的人性思考,多從身邊或者是社會上有關的道德事件中總結,將自我價值與社會價值統一起來。幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,理想信念是大學生社會責任感的源泉和精神動力,遠大的理想信念能激發起大學生的社會責任感。

(二)教師要“以身作則”、樹立典范

培養學生的責任感,首先必要的前提是教授者要以身作則,老師要對學生與同事要像親人,對學生和學校負起責任。教師的一舉一動都會影響到學生,要維護學生的利益,親近學生,與學生建立起一種和諧的關系。不僅是師生之間,要多鼓勵學生多從別人身上學習優點,養成良好的行為習慣,也使班級內、學校內的氛圍更加和諧。

(三)加強傳統文化的教育

“仁義禮智信”為儒家“五常”,是我們中華文明的核心。其中的“仁”字是整個理念的精髓,要讓學生懂得如何做到“仁愛”,讓傳統的文化來替代現代人的孤僻冷漠、自私自利。真正將當代大學生培養成“仁愛”、“講義氣”、“懂禮節”、“有智慧”、“懂誠信”的德才兼備的人才!

(四)在實踐活動中履行責任和義務

在班級活動中,不僅僅靠班級干部來組織,同時需要同學們的積極響應,鼓勵學生積極的參與班級和學校的各種活動,要求每一位同學敢于說出自己的想法,全班同學互動起來。多參與社會公益活動,在服務社會的同時,履行了對社會的責任與義務,又能經常體驗到積極的情感交流,像這樣多參與實踐活動也是培養大學生責任感一種非常有效的途徑。

(五)適當的行為規范手段和獎懲制度

校園里的行為準則等規范,都是為了學生的安全考慮,讓學生們制度哪些行為可行,哪些是不不可行的。如果學生做的好,可適當的獎勵,做的不好應適當的懲罰,在保證學生的安全同時,更要讓學生們知道,自己要為自己的言行舉止負責。

三、結語

大學生責任感的培養是德育教育的重要課題內容,需要我們不斷的探索和實踐,尋找更多更好的教育方式,更好的引導學生,將他們培養成為合格的建設社會的人才!

篇8

關鍵詞:研究生;社會責任感;教育;培養

中圖分類號:G643文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)22-0125-01

社會責任感主要是指一個享有獨立人格的社會成員對國家、集體以及他人所承擔的職責、任務和使命的態度。作為一種道德情感,社會責任感是道德認知、道德情感、道德信念、道德行為的統一,是人的內在精神價值和外部行為規范的有機結合。當代研究生受到最高層次教育,是國家現代化建設的生力軍,是民族科學技術高速發展的創新者,是社會主義精神文明的標榜。

一、當代研究生的社會責任感現狀

(一)責任感的自我認知加強

研究生受到最高層次教育,其個體意識和主體意識較強,在學習、工作、情感、生活等重大問題上,他們理智地做出科學、謹慎的抉擇,并為此負責。總體來說,研究生對社會責任感的認知是清晰的,符合社會主義核心價值體系。當代大多數研究生富于正義感,熱心公益事業,樂于助人,具有強烈的愛國熱情。他們積極擔當北京奧運會志愿者,用行動支援汶川大地震,積極抵制日貨用行動譴責日本撞擊中國漁船事件等都體現出當代研究生具有強烈的社會責任感。

(二)家庭責任感較強

每個人從出生那天起,親情就伴隨著我們一生。在和親人長期相處的過程中,產生了對家庭的責任感。特別是在遇到挫折和需要幫助時,家人都會竭盡所能提供援助,因此,在親情的陪伴下,研究生會主動承擔起家庭責任。

(三)忽視對他人的責任感

一個有社會責任感的人,須具備可以為他人奉獻和犧牲的品質。研究生由于個體意識較強,對自身與他人之間的相輔相成不可分割的關系認識相對不足,往往傾向于夸大自身和他人之間的對立矛盾。

(四)集體責任感缺失

對研究生來說,學校、學院、班級、社團、寢室等都是集體。當前,研究生缺少對集體的認同感和集體歸屬感,對于開展的各種集體活動積極報名參加的很少,少數研究生甚至對與自身實質利益無關的事不感興趣。大家都更在乎對個人利益的追求和競爭,而忽視了集體利益與個人利益的兼顧。

(五)社會責任感亟待強化

每個人都享有獨立的人格,但個人不是獨立存在的,都具有社會屬性,是社會的組成部分。由于生存壓力大、社會競爭激烈,當代不少研究生都傾向于首先追求、實現和保障個人利益。雖然他們內心懂得要承擔社會責任,對社會負責,但只要涉及到個人利益與社會利益沖突時,他們會衡量個人得失。如何教育和培養研究生的社會責任感,使其協調好個人利益與社會利益是一個緊迫的問題。

二、培養研究生社會責任感的途徑

(一)彌補道德教育的缺失,加強感恩教育

當代研究生中出現了部分人漠視親情、友情、社會溫情,一味索取,不懂得感恩和回報。知恩圖報是中華民族的傳統美德,培養研究生的感恩意識,從而衍生出一種主動回報的動機,最后用實際行動將感恩意識和回報動機轉化為報恩和施恩的行為,并將此行為形成為自身的習慣,即知恩圖報、樂于助人、樂善好施、嚴于律己、寬以待人。

(二)大力開展團體活動,營造集體歸屬感

當代研究生由于缺少對集體的認同感和歸屬感,對集體活動不積極參與,對集體人群和集體文化漠不關心,直接影響其進入社會后對社會這個大集體的忽視和難以融入。班級、學院、學校應多開展團體活動,做好宣傳和動員工作,力爭讓每一位研究生都能參與到其中;重視創建良好的團體組織文化,營造家庭般的組織氛圍,讓每一位研究生都能感受到自身作為集體成員的價值及組織對成員的關心。

(三)遵循社會主義核心價值體系,樹立正確的社會責任感價值觀

同志指出:“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉。” 培養當代研究生形成以社會主義、集體主義、愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,是全面建設小康社會的需要,是加快推進社會主義進程的需要,是探索人類社會新的發展道路和方向的需要。高校需正確引導研究生,使其將社會責任感的價值取向融入到社會主義核心價值體系中,將自身發展與社會使命聯系在一起。

當代研究生是我國受正規教育最多,居于現代知識最高層次和最新領域的群體,教育和培養研究生社會責任感對研究生自身發展和我國現代化建設具有至關重要的意義。

篇9

顧清林是何許人也?對這個名字,普通百姓可能會感到陌生。但是,在綏化市許多骨科病患者中乃至全省的醫療衛生界,這個名字卻是相當的響亮。他就是黑土地培養出來的一代骨外科名醫――顧清林主任醫師。

今年45歲的顧清林畢業于齊齊哈爾醫學院,二十多年來一直從事骨外臨床工作,曾任綏化鐵路醫院骨外科主任多年,且多次獲得黑龍江省鐵路系統“優秀知識分子”光榮稱號并創辦了綏化市骨外科研究所。從上個世紀90年代初,顧清林就已經是一位遠近聞名的骨外科專家了。顧清林成熟而又尖端的技術,強烈的社會責任感,讓當地很多醫療機構垂青。2008年初,顧清林被獨具慧眼的伯樂――綏化市人民醫院院長顏祥志選中并被聘為綏化市人民醫院副院長兼骨外二科主任。

翻開綏化市年鑒1991年分冊217頁、1993年分冊194頁,在《醫療新成果》一欄中我們會看到:顧清林當年主刀完成了綏化市首例斷指再植術、斷臂再植術、游離足二趾移植再造拇指術、吻合血管的游離腓骨移植術、人工全髖關節置換術等一系列高難度外科手術。做為綏化市手、顯微外科奠基人,他先后在《中華顯微外科雜志》《中國修復重建外科雜志》《中國實用手外科雜志》《中國急救醫學雜志》上以第一作者發表了十多篇學術論文、兩次獲得黑龍江省醫療新技術應用一等獎,這些業績讓顧清林先后被聘為“黑龍江省頸椎病專業委員會”常務委員、“黑龍江省修復重建外科專業委員會”委員、《中國實用手外科雜志》編委,使他在全省骨外領域具有很高的知名度。

然而,顧清林并沒有滿足于過去的成績,而是以更加強烈的社會責任感,拓展自己的研究領域。他希望通過自己的醫術,解除更多人的病痛。憑著多年的臨床經驗,顧清林發現,由于現代人工作生活節奏的加快,加之北方寒冷的氣候,頸肩腰腿疼患者逐年增多,而西醫對此類疾病又沒有理想的治療辦法,這使從小就酷愛中醫的顧清林不禁想起了家中的祖傳秘方――黑膏藥。

顧清林的祖父曾是一代著名的老中醫,顧清林從小就對應用方便而又價廉物美的傳統黑膏藥有著濃厚的興趣。近年來,為了研制療效更高的黑膏藥,顧清林根據傳統中醫學理論,在大量收集古方、奇方的基礎上,精選多味名貴中草藥,采用最前沿的生鮮透骨炮制工藝及中藥透皮技術,精制而成了生鮮黑膏藥。顧清林在中國中醫研究院進修學習期間,當代著名骨傷科專家孫呈祥教授對黑膏藥秘方給予了精心指點,使其療效倍增。顧清林的生鮮黑膏藥主要針對頸椎病、腰間盤、椎管狹窄、骨質增生以及風濕、滑膜炎、肩周炎等骨外科疾病有獨特療效。顧清林經過大量的臨床研究發現,即使是病變十分嚴重的病人,他的生鮮黑膏藥都能通過改善微循環,調節植物神經和多種體液因子,來促進關節及周圍組織的血液循環,減少炎性滲出,促進無菌性炎癥吸收,使致痛物質堆積減少,從而解除關節的僵硬和疼痛癥狀,促進功能恢復。2007年6月,一名叫李金成的56歲男患,患有嚴重的腰間盤突出癥,病痛折磨得他痛不欲生。曾多次到哈市幾家大醫院求治,很多名醫生都建議他手術治療。后來,有朋友推薦他使用顧清林的生鮮黑膏藥,結果只用了一個月時間,那些折磨他多年的腰腿痛病癥便神奇地消失了。一名叫劉玉秀的47歲女患,患右肩關節周圍炎1年。在外院經按摩、理療、針灸等多方治療效果不佳,右上肢外展,內收和上舉活動均受限,稍觸動患肢則疼痛難忍,2008年6月接受顧清林的生鮮黑膏藥治療,十余天便全部癥狀消失。經六個月隨訪無不適感患肢功能全部恢復。

為了能使更多頸肩腰腿痛患者早日解除病痛,顧清林自費參加了中國中醫研究院舉辦的“全國高級推拿學習班”并特意到北京針刀總醫院拜易秉瑛、李力教授為師學習小針刀技術。小針刀是中醫傳統的針灸術與西醫的外科手術相結合的產物。小針刀療法使頸肩腰腿痛這類老大難疾病,變為簡單易治的病癥,而且痛苦小、費用低、見效快、功能恢復好。一名叫王永順的38歲男患,患右肱骨外髁炎2年,經針灸、封閉、中藥多方治療無效且日見加重。2008年7月來人民醫院就診,右臂活動受限,患肢變細,稍一觸動患肢,則劇痛難忍。顧清林當即給予小針刀治療一次,即刻患者感覺傷肢疼痛消失輕松許多,十天后復查癥狀完全消失,半年后隨訪無不適感。患者胡慶軍52歲男患,患跟骨骨刺三年,經多方治療未愈,早晨起床后不敢行走且日見加重,2008年6月來人民醫院就診,顧清林當即給予針刀治療一次就痊愈了,半年后隨訪無不適感。人民醫院小針刀療法開展至今,已成功的為眾多患者解除了病痛,尤其對足跟痛、網球肘(肘關節痛)、腱鞘炎有一次治愈的神奇療效。

篇10

幼兒責任感學校教育家庭教育人的全面發展和精神完善化是一個歷史的過程。人們生活在家庭、集體、社會中都要承擔有關的責任。托爾斯泰認為:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。”不少研究表明,兒童階段是責任心形成和發展的關鍵時期,無論學校、家庭、社會都應重視對孩子進行責任意識的培養。孩子從小對自己沒有責任感,將來怎么會對家庭,對事業有責任感呢?因此,孩子責任感的培養,是學校教育和家庭教育的重要內容,也是幼兒成長的過程中必要的一課。現在的幼兒,由于所處的家庭條件優裕,孩子們都是飯來張口、衣來伸手,而這些孩子的智力并不低,但是成年后卻無聲無息,這其中的原因之一便是缺少責任心。所謂責任心:是指個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會所負責任的認識,情感和信念,以及與之相適應的遵守規范,承擔責任和履行義務的自覺態度。在面對國際政治經濟競爭激烈的21世紀,我們的孩子就更應該學會學習,學會關心,學會合作,學會責任。培養他們健全的人格,創新意識。因此,責任心對孩子的全面發展和精神完善化以及對孩子健康成長,成才和才智的充分發展能起到不可估量的催化和促進的作用。

一、從身邊做起,讓孩子明確責任感

要培養孩子的責任感,首先要讓孩子明白什么是責任感。我從《詞典》中得知,“責任感是指自覺地把份內事做好的心情,也說責任心。”我們加以細分,即責任感分為歷史責任感、社會責任感、集體責任感、家庭責任感、主人翁責任感等。孩子因年齡及閱歷等種種原因理解能力不是很強,這樣的讀解,孩子們不但不易接受,更不用說消化吸收了,所以我們老師或家長可以用具體的事例來說明,使孩子知道:從身邊的點點滴滴做起,首先明確自己的責任。要教育孩子愛幼兒園、愛集體、愛家、關心家人是有責任感的表現,在幼兒園,尊敬老師、愛護同伴、收拾玩具與學習用品;在家里,幫著爸爸媽媽做些自己力所能及的事都是有責任感的表現等等。總而言之,要培養孩子責任感,首先得讓他們明白自己有什么責任,責任感又表現在什么地方。

二、讓家長明確培養幼兒責任心的重要性

育兒專家認為:責任感是幼兒最主要的五種品質之一,教師是施教者和引導者,家庭教育是不可或缺的主要環節,家長是主導者。培養孩子的責任感可以從讓他做一些力所能及的事情入手。很多家長認為孩子會越幫越忙,自己5分鐘能做好的事情孩子半個小時都做不好,所以不讓孩子動手做事。如果一個孩子在家庭層次上的責任心難以確立,那么將來他走向社會就難以具備社會的責任心。可見家務勞動是培養責任感的最好時機。所以父母要把引導孩子參加家務勞動當做培養孩子的家庭責任感的教育來進行。例如,可以讓孩子幫助父母抹桌子、掃地,平時,孩子用的小手絹、穿的小襪子都可以讓孩子自己洗;照顧老人;稍大些的孩子可以幫家里買一些小物品等。當然,做得好及時給予表揚,可以激發孩子做家務的欲望,更能讓孩子在家務工作中獲得成功的喜悅。通過這一種形式,讓孩子有了參與家庭建設的機會,從而培養了孩子的家庭責任感、獨立性、自信心和實際動手能力,使得孩子融入到父母的勞動中,責任感的培養就落到了實處。

三、榜樣示范,讓孩子形成責任感

孩子具有強烈的模仿傾向,教師不僅是他們的支持者、引導者、合作者,也是他們直接模仿學習的榜樣,他們會從父母、同伴、教師及其他人身上學習。作為成人,應當使自己成為孩子學習的好榜樣。對待生活中的一些重要事情,孩子會取得與父母相同的價值觀;在學習中,孩子會學習、模仿教師的一舉一動。成人的經驗、閱歷及良好的行為能力在關鍵時刻引導幼兒作出正確的選擇。他們往往是通過觀察身邊的成人來進行學習的,如在日常生活中教孩子如何關心別人、同情別人、做人要誠實守信等。因此,在教育過程中,教師、家長必須嚴格要求自己,使自己的言行保持一致。否則不僅使孩子不信服成人所闡釋的一切行為準則,失去對成人的尊敬和信任,甚至有時還會模仿成人的某些不良行為。

四、教師、家長培養幼兒責任心的方法

教師可在班內建立值日生制度。通過讓幼兒進行每日的值日,給花草澆水、擺放桌椅,每日為幼兒報菜譜等讓幼兒逐漸養成責任的意識;或在自主性游戲活動中,逐漸培養幼兒的責任心意識。在游戲活動中,特別在娃娃家、醫院、理發店等活動中要求幼兒要承擔起角色中的責任,完成角色中的任務,這樣有利于幼兒責任心的養成;在教育教學活動中利用詩歌、故事、童話等文藝形式進行教育。幼兒園有許多的詩歌、故事、童話等都是教育幼兒,培養幼兒的良好的行為習慣的。因此,陪幼兒一起看,一起說,鼓勵幼兒大膽地編,并能和大家一起討論。但值得注意的是,盡管這些形式的道德主題對成人來說很容易弄清楚,但對幼兒來說并非如此,因此成人應該經常和孩子一起討論,觀察他能否很好的了解故事所表達的主題,耐心地傾聽孩子的觀點,如果有地方不妥,就要解釋清楚,并能夠對孩子進行正確的引導。

而在家庭教育中家長有意識地交給孩子一些任務,鍛煉孩子獨立做事的能力。例如,孩子的手帕臟了,家長可以讓孩子自己去洗。如果孩子碰到了困難,家長可以用語言在旁邊指導,讓孩子有機會把事情獨立地做完。如果孩子任務完成的效果不好,那么作為家長不要一味的批評,而要多和孩子進行討論,進行交流,找出問題的所在,這樣讓孩子有興趣完成以后家長所交代的任務;家長要鼓勵孩子勇敢地承擔責任。例如,孩子在一起玩玩具,一個孩子把另外一個孩子的玩具弄壞了,那么作為家長要讓他明白由于自己的過失才造成這樣的后果,并且幫助孩子承擔起責任,可以陪他一起去買玩具賠償給另一個孩子并且向他道歉,使他進一步認識到這是自己的過失,要勇于承擔責任;家長要鼓勵孩子做事情要自始自終,不能虎頭蛇尾;讓孩子做一些力所能及的社會服務工作,這是培養孩子社會責任的開始。

總之,培養孩子的責任感,關鍵是要讓孩子在家里、在幼兒園都要有實踐的機會,使家長和幼兒園密切配合,家長和教師共同努力,使家庭和幼兒園的教育同步,形成合力,這才是一條行之有效的途徑。

參考文獻:

[1]朱智賢.心理學大語典.北京師范大學出版社.