小學(xué)生智育教育內(nèi)容范文

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篇1

關(guān)鍵詞：英語銜接；內(nèi)容導(dǎo)向；教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

中圖分類號：G633.41文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2013）06-0126-01

小學(xué)升初中通常是人的一生的幾道坎中最重要的一道，不少小學(xué)生剛進(jìn)入初中時(shí)，明顯感到對英語學(xué)習(xí)不適應(yīng)。在小學(xué)里，原本對英語興趣濃厚，成績也挺優(yōu)秀，但進(jìn)入初中以后很多英語成績下降，部分學(xué)生甚至產(chǎn)生畏難抵觸情緒，究其原因，學(xué)生道不清，家長們更是著急，其實(shí)這應(yīng)是正常現(xiàn)象。

學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)了一些英語，但在知識基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方式等方面和初中的要求存在很大差異。小學(xué)生從三年級開始學(xué)習(xí)英語（有些甚至更早），學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)流程已經(jīng)形成了一定的模式；而進(jìn)入初中，面對的是全新的內(nèi)容和更高的要求，于是出現(xiàn)了不適應(yīng)的現(xiàn)象，然而這種現(xiàn)象往往又容易被大家忽視，以為這只是暫時(shí)的，一段時(shí)間之后，學(xué)生自然會(huì)慢慢適應(yīng)。這種近似放任的想法是十分錯(cuò)誤的，因?yàn)?不適應(yīng)"所帶來的最直接后果就是很多學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生了懷疑，對初中的英語學(xué)習(xí)喪失了信心；由此所產(chǎn)生的陰影可能伴隨初中英語學(xué)習(xí)的始終，甚至壞了終生的英語學(xué)習(xí)。

我個(gè)人認(rèn)為小學(xué)畢業(yè)生進(jìn)入初中伊始，面臨的應(yīng)該是一個(gè)大幅度提高英語水平的好時(shí)機(jī)，因?yàn)槌踔械挠⒄Z學(xué)習(xí)盡管內(nèi)容、方式、要求發(fā)生了較大變化，但難度并沒有顯著的提高。只是增加大量的諸如英美人文歷史、地理科技、跨文化交流等方面的信息。如果引導(dǎo)得好，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃，水平也可以輕松地提高一個(gè)層次。但是，由于學(xué)生對初中英語學(xué)習(xí)不了解、不適應(yīng)，從小學(xué)英語學(xué)習(xí)的認(rèn)識定式中走出往往又需要較長的一段時(shí)間，這就貽誤了提高英語水平的最佳時(shí)機(jī)。因此，從小學(xué)英語學(xué)習(xí)到初中英語學(xué)習(xí)這中間需要一個(gè)銜接。銜接好了，小學(xué)生進(jìn)入初中英語水平就會(huì)趁勢而上；反之，則耽誤了寶貴時(shí)機(jī)。這個(gè)銜接很多家長早已在暑假的許多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做好準(zhǔn)備，但往往因方法問題、教學(xué)內(nèi)容緣故，沒有達(dá)到效果而適得其反，所以初中七年級上學(xué)期期初英語教師的首要教學(xué)任務(wù)是如何能使學(xué)生更好地銜接初中的英語學(xué)習(xí)。要解決以上分析到的問題，在多年的教學(xué)過程中：

首先，我總會(huì)在七年級上學(xué)期期初教學(xué)內(nèi)容在教材原有基礎(chǔ)上可適當(dāng)加上一些特點(diǎn)鮮明的內(nèi)容，語法知識梳理，英美文化常識，字母、語音等趣味教學(xué)內(nèi)容，如：B-bee、C-sea/see、O，ICU-Oh， I see you！ 在學(xué)生學(xué)習(xí)classmate"同班同學(xué)"時(shí)，寫出schoolmate"校友"、workmate"工友、同事"、roommate"舍友"playmate "玩伴" desk mate "同桌" teammate "隊(duì)友" 讓學(xué)生猜，這樣學(xué)生能輕而易舉地多學(xué)了一些詞匯。這類的知識往往是引領(lǐng)孩子們順利走向初中英語學(xué)習(xí)的"綠色通道"，能讓他們穩(wěn)步地、愉快地、更加自信地走在初中英語學(xué)習(xí)的道路上。

其次，要根據(jù)《英語教學(xué)大綱》的要求以及多數(shù)學(xué)生的英語水平特點(diǎn)，在七年級上期初的英語教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)有以下幾方面的特點(diǎn)：（1）銜接性；（2）集中反映新課程的概念；（3）要遵循"科學(xué)發(fā)展觀"的思想；（4）要有簡明的體例及較強(qiáng)的可操作性。

銜接性的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)立足于小學(xué)階段英語主要知識的系統(tǒng)歸納、總結(jié)。

要幫助學(xué)生達(dá)到《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》所制定的課堂目標(biāo)，全面提升學(xué)生的英語綜合素養(yǎng)；內(nèi)容要著眼于小學(xué)與初中階段的英語課程特點(diǎn)，將初中階段中最基本、最重要、最有用的知識，能力、方法引入學(xué)生的視野，與學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)融會(huì)貫通，為以后的英語學(xué)習(xí)打好底子。如學(xué)生在小學(xué)已學(xué)習(xí)了顏色的單詞及其問句，教師在初中教相應(yīng)單元時(shí)，可先把顏色的單詞及其問句歸納復(fù)習(xí)操練熟之后，再把有關(guān)顏色的一些趣味慣用語black sheep ，black tea ，red day ，green hand ，white lie ，white coffee等教給學(xué)生記，這樣銜接過渡教法既激起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的學(xué)習(xí)興趣，也幫助學(xué)生不費(fèi)力地加深已學(xué)知識的印象，同時(shí)也幫學(xué)生積累了更多的詞語以備閱讀、寫作使用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展儲(chǔ)存了更多的信息。

教學(xué)內(nèi)容要集中反映新課程的理念。教學(xué)內(nèi)容要依據(jù)《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》幫助學(xué)生梳理、明確小學(xué)階段與初中階段的英語學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生對照目標(biāo)展開自主學(xué)習(xí)、自練提高；注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。同時(shí)要依據(jù)教材文本，適度拓展，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)英語，運(yùn)用英語。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷如" What color is your coat？ The color of my coat is red." 中的 "color ，coat"都是名詞，而"Color the door green "中的"color"及"You can use cloth to coat the table."中的"coat"是動(dòng)詞。教學(xué)生學(xué)懂詞法并能靈活運(yùn)用于句子中。

教學(xué)內(nèi)容要遵循"科學(xué)發(fā)展觀"的思想。重視基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生練好扎實(shí)的英語基本功，關(guān)注提升，指導(dǎo)學(xué)生在厚實(shí)的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)，溫故而知新；既要能全面提高學(xué)生的英語素養(yǎng)，又要能適應(yīng)英語功底較好學(xué)生的拔尖，為學(xué)生們將來的發(fā)展提供最好的幫助。教學(xué)過程中應(yīng)著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)并接受知識的能力來調(diào)節(jié)內(nèi)容"從易到難""從慢到快"的進(jìn)度。

篇2

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容；有效性

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）09-0000-02

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是傳統(tǒng)思想政治教育發(fā)展到一定階段與網(wǎng)絡(luò)相融合而成的一種新的實(shí)踐形態(tài)和教育模式。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大學(xué)生的思想和行為也發(fā)生了相應(yīng)改變。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的核心和靈魂。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容是為大學(xué)生服務(wù)的，其實(shí)際效果直接關(guān)系到大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)和教育任務(wù)的完成。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生群體的特殊性以及網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展的特點(diǎn)，必然要求大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容增強(qiáng)其有效性。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基本內(nèi)容

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育就是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及現(xiàn)代傳播手段對大學(xué)生這一受眾群體進(jìn)行思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的和任務(wù)與現(xiàn)實(shí)思想政治教育的目的和任務(wù)具有一致性，二者不存在本質(zhì)上的差別，因此我們可以認(rèn)為思想政治教育的內(nèi)容也是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)具有的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是對傳統(tǒng)思想政治教育的延伸和發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)意識或內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的映射，因而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)具有內(nèi)在的重合性。由此我們可以認(rèn)為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容至少包括網(wǎng)絡(luò)思想教育、網(wǎng)絡(luò)政治教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育、網(wǎng)絡(luò)法制教育以及網(wǎng)絡(luò)心理教育等方面。具體說來，網(wǎng)絡(luò)思想教育的主要內(nèi)容就是引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)政治教育是利用網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生進(jìn)行黨的基本路線教育、基本國情教育、愛國主義教育以及形勢政策教育，幫助大學(xué)生樹立正確的政治立場、原則和方向。網(wǎng)絡(luò)道德教育就是引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的道德觀念、道德行為以及道德評價(jià)。網(wǎng)絡(luò)法制教育不僅是要對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法規(guī)教育，促使大學(xué)生保持網(wǎng)上網(wǎng)下行為的一致性和合法性，而且要培養(yǎng)大學(xué)生樹立社會(huì)主義的法律意識，利用網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生進(jìn)行普法教育。網(wǎng)絡(luò)心理教育是針對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里出現(xiàn)的心理障礙和心理疾病等心理問題對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)心理輔導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)心理訓(xùn)練以及網(wǎng)絡(luò)心理咨詢。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容存在的問題

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育關(guān)系的基本要素，又是蘊(yùn)含網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目的的載體，其有效性在一定程度上受到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育其他要素的影響，因而內(nèi)容的有效性本身也存在著無效性的可能。對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容有效性存在的問題進(jìn)行分析，通過對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的理論梳理，有利于我們對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。

1、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容體系尚未完善

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是傳統(tǒng)思想政治教育的延伸和發(fā)展，其基本內(nèi)容必然包含著思想教育、政治教育、道德教育以及心理教育等方面。但由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目前并未形成一門獨(dú)立的學(xué)科，其內(nèi)容體系更多的是借鑒傳統(tǒng)思想政治教育的內(nèi)容而架構(gòu)的，因此相應(yīng)的是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容也缺乏獨(dú)立性。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的連接不僅使現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在在虛擬空間的數(shù)字轉(zhuǎn)化成為可能，而且擴(kuò)展了大學(xué)生主體的思想和行為邊界。內(nèi)容體系的不完善不僅使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育難以發(fā)揮其在大學(xué)生思想和行為引導(dǎo)上的作用，而且在面對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界出現(xiàn)的新問題、新情況，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可能因此缺乏相應(yīng)的理論支持。

2、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容存在一定偏差

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在內(nèi)容上并未形成科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的內(nèi)容體系，不同程度地存在著脫離大學(xué)生思想和生活實(shí)際的現(xiàn)象。一是內(nèi)容在設(shè)計(jì)上過于理想化，缺乏生活化的內(nèi)容。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育由于植根于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，其內(nèi)容與傳統(tǒng)思想政治教育的重復(fù)性一定程度上忽略了大學(xué)生群體的現(xiàn)實(shí)生活根基和大學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展需求，容易使教育流于表面和形式。二是內(nèi)容缺乏穩(wěn)定性和時(shí)代感。內(nèi)容體系的不完善必然導(dǎo)致教育內(nèi)容在傳播過程中出現(xiàn)流變的可能，一些基本的理論難以貫穿教育內(nèi)容的始終，因而也會(huì)使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容缺乏應(yīng)有的深度和力度。于此同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)虛擬領(lǐng)域形成的一些較有時(shí)代性的網(wǎng)絡(luò)道德觀念難以適時(shí)得以認(rèn)可和宣揚(yáng)，大學(xué)生缺乏對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的主動(dòng)接受和自我知行的轉(zhuǎn)化。

3、 內(nèi)容及其表現(xiàn)形式單一

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育異于傳統(tǒng)思想政治教育，其內(nèi)容展示應(yīng)充分考慮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背景和大學(xué)生對教育內(nèi)容的心理接受特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)虛擬領(lǐng)域超越現(xiàn)實(shí)時(shí)空的限制，使得大學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)多元文化和多樣化信息時(shí)難以有效辨別和選擇網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和大學(xué)生對內(nèi)容選擇的自主性，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教育內(nèi)容的傳播和引導(dǎo)不再是建立在大學(xué)生的被動(dòng)或者無知的基礎(chǔ)之上。承載大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的網(wǎng)站難以吸引大學(xué)生的注意力，吸引力的缺乏自然點(diǎn)擊率就低，甚至有相當(dāng)一部分大學(xué)生從不去關(guān)注網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容。于此同時(shí)，內(nèi)容的不優(yōu)質(zhì)使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更具“工具性”而沒能與大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、休閑娛樂和心理咨詢等需求緊密聯(lián)系在一起。內(nèi)容枯燥、更新緩慢，缺乏思想深度，再加上在形式上多重理論宣傳甚至只是教科書內(nèi)容的“電子文字搬家”，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢未能充分發(fā)揮。內(nèi)容及其表現(xiàn)形式的單一，弱化了大學(xué)生對教育內(nèi)容的認(rèn)可與接受，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的有效性自然也就難以保證。

4、 內(nèi)容缺乏針對性和時(shí)效性

相對來說，大學(xué)生這個(gè)群體有較深的知識背景并且大多已成年。于此同時(shí)，面對網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)存在的問題，大學(xué)生容易有更深刻的困惑和不解。大學(xué)生的思想相對獨(dú)立卻又未能擺脫社會(huì)意識的多重影響，在成長的過程中自我價(jià)值選擇容易出現(xiàn)不確定性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象對大學(xué)生思想和行為的影響，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容缺乏有效的應(yīng)對，更沒能確立相應(yīng)的規(guī)范與制約。另外，大學(xué)生在其社會(huì)化進(jìn)程中，既生活在校園這片相對單純的環(huán)境里，又即將踏入社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)世界信息多變，不同的文化和價(jià)值觀多元傳播和影響，大學(xué)生往往容易站在道路和方向選擇的十字路口。大學(xué)生走出校園面臨著適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境和全球網(wǎng)絡(luò)化對自身的要求，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容并沒有及時(shí)把握網(wǎng)絡(luò)世界的負(fù)面信息和影響，使得大學(xué)生在其社會(huì)進(jìn)程中對自我和社會(huì)可能出現(xiàn)的疑惑和迷茫不知所措。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的有效性

相對于既定的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目的而言，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的有效性表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容是否有利于在大學(xué)生身上引起預(yù)期的變化，形成預(yù)期的思想觀念和行為。針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容出現(xiàn)的問題提出有針對性的對策，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的有效性。

1、完善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容體系

相對于傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容的確定性和穩(wěn)定性，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育因大學(xué)生群體的特殊性和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的特點(diǎn)，其內(nèi)容不應(yīng)只是傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)存在的簡單移植。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容并不僅僅只是在思想政治教育的內(nèi)容或者網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容的基礎(chǔ)上加上“大學(xué)生”這一主體前提就完成內(nèi)容構(gòu)建了。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容不應(yīng)只是自發(fā)式的融合到思想政治教育中去，而應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)自覺框定內(nèi)容的范圍并不斷完善內(nèi)容體系。因此，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容既應(yīng)有一定社會(huì)和階級所要求、所確定的相關(guān)內(nèi)容，因其根本目的和根本任務(wù)，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容具有相應(yīng)的意識形態(tài)性，也應(yīng)根據(jù)大學(xué)生這一同類群體的特質(zhì)以及網(wǎng)絡(luò)思想政治教育自身發(fā)展的規(guī)律，針對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代群體存在方式和社會(huì)交往方式的變化，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容不能局限于現(xiàn)實(shí)思想政治教育內(nèi)容的理論演繹和架構(gòu)。

2、 教育內(nèi)容要貼近大學(xué)生生活，突出重點(diǎn)

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容并不是超出大學(xué)生思想和生活實(shí)際的無法觸及的規(guī)范和制約。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容不能游離于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)存在和大學(xué)生的思想實(shí)際之外，而應(yīng)將教育內(nèi)容融入大學(xué)生的生活各環(huán)節(jié)，既不能過于理想化而使大學(xué)生無所適從，也不應(yīng)降低內(nèi)容應(yīng)有的要求而失去教育本身具有的意義。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容承載著教育目的，因而其在設(shè)定上要考慮大學(xué)生群體實(shí)現(xiàn)目的的可能性，既要有遠(yuǎn)大的理想也要有眼前可觸及的目標(biāo)。同時(shí)，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容不能泛泛而談，在內(nèi)容廣而告之的同時(shí)應(yīng)突出適合大學(xué)生身心發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。

3、 豐富內(nèi)容及其表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境相對單一，社會(huì)結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定，思想政治教育在堅(jiān)持主導(dǎo)與大學(xué)生多樣化需求引導(dǎo)的同時(shí)，其內(nèi)容更易把握和為大學(xué)生主體所接收。在信息社會(huì)，開放的環(huán)境以及多元文化和價(jià)值觀的影響，大學(xué)生的思想和行為不再局限于社會(huì)意識形態(tài)的灌輸，更多的是有其自己的認(rèn)知及其認(rèn)同，與之相應(yīng)的是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容及其表現(xiàn)形式的復(fù)雜性。為了使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容能夠更有效性地為大學(xué)生主體所吸收和接受，高校網(wǎng)站應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)自身的優(yōu)勢，不斷更新教育內(nèi)容而不是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)說教式的宣傳。同時(shí)根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)，教育內(nèi)容不僅要重視知識性，而且要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的吸引力和滲透力，只有大學(xué)生去接觸和接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，其有效性才有現(xiàn)實(shí)的主體前提。同時(shí)，內(nèi)容的表現(xiàn)形式不能局限于網(wǎng)絡(luò)文字式的靜態(tài)展示，而應(yīng)變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，從平面式的教育模式轉(zhuǎn)為立體化的教育模式，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的視覺、聽覺等感官效能，豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容及其表現(xiàn)形式。

4、加強(qiáng)內(nèi)容的針對性和時(shí)效性

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容確認(rèn)了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育何以成為可能，對大學(xué)生的思想和行為的引導(dǎo)又將走向何處。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中有序與無序共生，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊。面對網(wǎng)絡(luò)不良現(xiàn)象可能對大學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容應(yīng)及時(shí)有效作出應(yīng)對。加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)觀教育，使之正確認(rèn)識和使用網(wǎng)絡(luò)并自覺規(guī)避網(wǎng)絡(luò)的不良影響。針對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的疑惑，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容應(yīng)及時(shí)調(diào)整并作出解答。在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行真、善、美的教育，完善大學(xué)生的人格。對于大學(xué)生在社會(huì)化進(jìn)程出現(xiàn)的認(rèn)知障礙和選擇壓力，尤其是即將真正踏入全球化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的大學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在內(nèi)容選擇上應(yīng)注重針對性和時(shí)效性，既要教會(huì)大學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)虛擬存在的區(qū)別，也要教會(huì)大學(xué)生在更寬廣的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境里甄別真、善、美，更好地自我實(shí)現(xiàn)與自我發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 閔永新.大學(xué)生思想政治教育有效性研究的現(xiàn)狀與展望[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2010（1）.

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;德育教育;問題;現(xiàn)狀;對策

我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制正在逐步的確立，市場在資源配置中逐漸的起到基礎(chǔ)性的作用，但是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要誠信體系與道德體系逐漸完善，小學(xué)生是社會(huì)主義未來的接班人，是祖國未來發(fā)展的中堅(jiān)力量，需要培養(yǎng)他們的道德情操與誠信意識，成為一個(gè)合格的接班人。小學(xué)生的認(rèn)知水平與心理年齡發(fā)展還不成熟，性格、思維正在處于一個(gè)成型與發(fā)展的時(shí)期，很容易受到不好思想的侵蝕而走上歧途。因此，在小學(xué)教育中開展德育教育十分必要。

一、當(dāng)前小學(xué)德育教育中存在的問題

小學(xué)生是祖國的花朵，是祖國未來的接班人，在小學(xué)教育中開展德育教育十分有必要，但是應(yīng)試教育在我國教育中的長期存在，具有根深蒂固的影響與作用，小學(xué)教育中非常重視學(xué)生的文化教育與智育教育，學(xué)校的德育課往往是流于形式表面，照本宣科，當(dāng)前我國德育教育中存在以下問題：

1.教育理念上存在重智育輕德育的傾向

在我國的教育中國向來存在著重智育輕德育的現(xiàn)象，即使素質(zhì)教育的實(shí)施也難以從根本上解決這一問題，家長與部分教師的思想深處仍然存在著孩子的好壞與孩子的成績有直接聯(lián)系的思想，孩子的文化課成績是教師關(guān)注的重點(diǎn)，家長也一般更加關(guān)注孩子的考試成績，對于德育課一般都不重視甚至嗤之以鼻，這在小學(xué)德育教育工作中形成了一個(gè)“重智輕德”的一個(gè)死結(jié)。

2.德育過程簡單化、形式化

在當(dāng)前的小學(xué)德育教育工作中存在著簡單化、形式化的現(xiàn)象。學(xué)校進(jìn)行德育的形式主要是在課堂教學(xué)中照本宣科，要求小學(xué)生死記硬背一些行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則。然后以書面形式與考試形式來檢驗(yàn)學(xué)生的德育水平的高低，對學(xué)生的德育評價(jià)非常的簡單與形式化，這難免對學(xué)生的德育認(rèn)識存在著片面性。同時(shí)，由于小學(xué)生的認(rèn)知水平發(fā)展還不成熟，對于德育教育中的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則難以有深刻的理解，并且小學(xué)生的心理年齡發(fā)展還不夠成熟，注意力難以長時(shí)間的集中，沒有辦法有效的自我監(jiān)督與自我制約，小學(xué)生在接受德育教育的過程中，很難將種種行為規(guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)，脫離小學(xué)德育教育的目標(biāo)。因此，在當(dāng)前的小學(xué)德育教育中只注重形式上的開展，缺乏實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，忽視小學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

3.德育內(nèi)容與生活實(shí)際脫離

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人與人思維交流越來越頻繁，信息技術(shù)不斷發(fā)展，信息傳播的途徑與方式越來越豐富，小學(xué)神的學(xué)習(xí)生活中勢必會(huì)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的各種各樣沖突與矛盾，小學(xué)德育工作的開展也要結(jié)合這些沖突與矛盾，教給小學(xué)生正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，教會(huì)小學(xué)生做出正確的道德判斷與道德選擇。但是在當(dāng)前的小學(xué)德育教育中，德育教育內(nèi)容只是一些非常空洞的、枯燥的道理，甚至與社會(huì)生活相脫離，刻意回避社會(huì)中的道德問題與獨(dú)到的沖突，將小學(xué)生放在一個(gè)真空的環(huán)境里，一些新的道德問題與新的價(jià)值觀念小學(xué)生都接觸不到，當(dāng)小學(xué)生有一天不可避免的遇到這些問題的時(shí)候，原有的道德觀念與新的道德理念會(huì)發(fā)生沖突，小學(xué)生會(huì)陷入無法適應(yīng)的境地，導(dǎo)致德育工作的效率非常低下。

二、解決我國小學(xué)德育教育困境的對策

隨著素質(zhì)教育的不斷深入實(shí)施與發(fā)展，我國的德育教育工作已經(jīng)取得了很大的發(fā)展，小學(xué)德育教育的課程配置比以前更加合理，效果有了顯著的提高，但是若想趨于完美與完善還有許多問題亟待解決，下面就提出一些對策來解決上述困境。

1.將德育放在重中之重的位置

在學(xué)校的課程設(shè)置上，要在每一學(xué)期的第一節(jié)課的時(shí)候就開設(shè)德育課，讓學(xué)生在開始一學(xué)期的新生活的時(shí)候就注重德育課同時(shí)德育課的開展要保質(zhì)保量，不能因?yàn)槲幕n的實(shí)踐不夠或者是因?yàn)橐M(jìn)行文化課的考試就將德育課讓位于文化課，學(xué)校要樹立一些規(guī)章制度將德育課固定下來，家長也要轉(zhuǎn)變德育無用的觀點(diǎn)，重視孩子德育的發(fā)展，培養(yǎng)孩子熱愛祖國，熱愛他人，熱愛父母，熱愛集體的良好品質(zhì)，將德育課的功效與作用發(fā)揮出來。

2.促進(jìn)德育形式豐富多彩

在小學(xué)德育教育的過程中，要重視建設(shè)校園文化與校園環(huán)境，積極地校園文化會(huì)為孩子的學(xué)習(xí)與成長營造一個(gè)良好的環(huán)境。多媒體技術(shù)正在不斷地走入課堂教學(xué)中，可以利用多媒體播放一些圖片、視頻，故事將典型的德育實(shí)踐與榜樣的道德人物展示給學(xué)生，對學(xué)生的道德品質(zhì)有良好的促進(jìn)作用。同時(shí)，學(xué)校要開展一些家長座談會(huì)，與家長交流學(xué)生一段時(shí)間內(nèi)的德育表現(xiàn)，讓家長在家里也有意識的開展德育教育工作，將學(xué)校德育教育與家庭德育教育結(jié)合起來，給學(xué)生實(shí)行多方面的影響，還可以請一些道德模范來學(xué)校作報(bào)告，為學(xué)生樹立榜樣道德作用，因此，開展德育的形式一定要豐富多彩，避免簡單化與形式化的傾向，充分發(fā)揮德育思維作用。

3.德育內(nèi)容要與實(shí)際生活相結(jié)合

每個(gè)學(xué)校有每個(gè)學(xué)校的教育特色與辦學(xué)特點(diǎn)，每個(gè)城市與地區(qū)也有各自的特點(diǎn)，每年可以將自己城市與地區(qū)的典型的德育實(shí)踐融入到德育教育中，德育教育內(nèi)容要根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的變化而不斷地變化，避免小學(xué)德育中的空洞、枯燥的現(xiàn)象。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，可以將德育教育與多媒體信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來。在網(wǎng)上開展德育教育，引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上開展討論，加強(qiáng)小學(xué)生對德育的認(rèn)識。因此，在小學(xué)德育教育中，一定要將德育教育內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系，促進(jìn)德育工作順利開展。

總而言之，當(dāng)前的小學(xué)德育教育中仍然存在著一些問題，教育理念的陳舊，影視教育的根深蒂固的影響都為德育工作的開展形成一些障礙，小學(xué)教師需要不斷地進(jìn)行實(shí)踐探索，促進(jìn)小學(xué)德育教育不斷地發(fā)展完善，促進(jìn)小學(xué)生的德育水平不斷提高。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

[關(guān)鍵詞] 德育 小學(xué)生 問題 對策

德、智、體、美、勞,五育并舉,德育為首,是教育中的重要組成部分。但是,在實(shí)際的小學(xué)生教育中,德育在家庭和學(xué)校教育,還未受到與智育相同的重視,我國小學(xué)德育教育還存在許多問題。

一、我國小學(xué)德育教育中存在的問題

1.對德育重視不夠

當(dāng)今,不少家長、教師及有關(guān)教育工作者對德育的重視不夠,很大程度上淡化了小學(xué)的德育。在社會(huì)中,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,一些暴力和黃色等不良信息逐漸模糊了辨別能力較差的小學(xué)生的道德認(rèn)識;在家庭中,現(xiàn)在小孩多為獨(dú)生子女,父母長輩過于溺愛,使有的孩子從小形成了自私自利心理,事事以我為核心,不懂禮貌、不懂感恩、不懂規(guī)矩,誠信、責(zé)任、自律意識差,而且父母“望子成龍、望女成鳳”,只關(guān)心學(xué)習(xí)成績,忽略道德教育;在學(xué)校中,我們常常說德育是全程、全員、全方位的,但我們卻有意識地把工作分割開,教學(xué)是教學(xué),德育是德育。教師在教學(xué)中只注重知識的傳授,忽視或根本不重視德育,尤其是受升學(xué)壓力影響,只注重書本條條框框的理論知識的傳授,輕視對學(xué)生品德的教育,忽視對學(xué)生主體意識的培養(yǎng),所謂的“全員育人”自然也就成了一句空話。

2.德育內(nèi)容形式簡單

小學(xué)德育的內(nèi)容大而空,理論性太強(qiáng),脫離學(xué)生實(shí)際,脫離社會(huì)實(shí)際,跟不上時(shí)代的要求。我們的德育工作大多數(shù)時(shí)間是在說教、喊口號,甚至是一些形式主義的東西,沒有對學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé),總是浮在空中遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際。缺少針對性、趣味性、實(shí)效性、創(chuàng)新性、滲透性。書本理念和觀點(diǎn)的陳舊,遠(yuǎn)離學(xué)生成長的需求,遠(yuǎn)離社會(huì)生活實(shí)際。德育內(nèi)容的陳舊,導(dǎo)致學(xué)生對德育不感興趣。

小學(xué)德育的形式單一刻板,不夠靈活生動(dòng)。以品德課照本宣科的方式孤立地進(jìn)行的,不能融入、滲透到教育、教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生處于被動(dòng)接受,缺少教育者與教育對象民主對話、平等交流,學(xué)生缺少自我體驗(yàn)、自我領(lǐng)悟、自我教育的實(shí)踐。教育者沒有注意發(fā)揮學(xué)生教育主體應(yīng)有的作用,許多時(shí)候,學(xué)校組織的一些活動(dòng)表面化、形式化。當(dāng)代學(xué)生接受的德育形式,主要是通過校園文化建設(shè)、課外娛樂活動(dòng)、校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和各種教學(xué)等。小學(xué)老師往往對這些形式認(rèn)識不足,使用單一、死板的形式,結(jié)果造成了品德知識與行為的割裂。

3.忽視學(xué)生主體性個(gè)性

在目前的德育教育中,普遍存在忽視學(xué)生的主體地位和主體性的發(fā)展的問題。學(xué)生受到來自多方面不應(yīng)有的限制和束縛,獨(dú)立人格得不到應(yīng)有的尊重,興趣愛好得不到充分發(fā)揮,個(gè)性差異亦得不到合理的承認(rèn)。在德育過程中,往往把“禁止”、“防堵”作為立足點(diǎn),忽視學(xué)生的個(gè)性。其結(jié)果是我們所培養(yǎng)的人常常表現(xiàn)為處在被支配的地位,而不能根據(jù)自己的需要、愿望和愛好自主地選擇適合自身的教育;常常表現(xiàn)出缺乏進(jìn)取精神、害怕困難和回避矛盾,缺少主動(dòng)參與、大膽競爭等自我表現(xiàn)能力;表現(xiàn)出盲目從眾,不善于獨(dú)立思考,追求循規(guī)蹈矩,缺乏分析和解決問題的能力。

二、加強(qiáng)小學(xué)德育教育的對策

針對以上分析可知,目前,影響小學(xué)生德育教育質(zhì)量的因素是多方面的,主要是全社會(huì)對德育教育的重視不夠,還沒有形成良好的育人環(huán)境,家長素質(zhì)和老師素質(zhì)的整體水平有待提高。本文提出以下對策,希望能對加強(qiáng)小學(xué)生德育教育起到作用。

1.加強(qiáng)全社會(huì)對德育的重視程度

加強(qiáng)社會(huì)、家庭、學(xué)校各個(gè)方面對德育的重視程度,為小學(xué)生提供良好的成長環(huán)境。重視創(chuàng)造德育的社會(huì)環(huán)境,抓好社區(qū)文化建設(shè),營造良好的社區(qū)文化氛圍;轉(zhuǎn)變學(xué)生家長的教育觀念,樹立教育子女“要成人,先做人”的正確思想;優(yōu)化校園德育環(huán)境,學(xué)校要努力創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍,對學(xué)生時(shí)刻地施以潛移默化的影響,學(xué)校要緊緊抓住宣傳陣地,保持德育宣傳力度,同時(shí)也要對教師的言行舉止作出明確規(guī)定,為校園德育創(chuàng)造良好條件。同時(shí),克服智育一手硬、德育一手軟的狀況,走出智育與德育對立的誤區(qū),擺脫應(yīng)試教育思想的束縛,樹立素質(zhì)教育的觀念,強(qiáng)化“以德育人是大根本”的意識。

2.完善德育內(nèi)容與方法

德育內(nèi)容要化抽象為具體,做到深入淺出。德育內(nèi)容涉及面廣,而且十分抽象,要完善教學(xué)內(nèi)容,使其更加符合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)的要求。因此,在實(shí)施過程中,要從大處著眼,從小事做起,化抽象為具體,通過學(xué)生身邊活生生的具體的事和人來激發(fā)學(xué)生對德育的興趣,切忌生硬灌輸,簡單枯燥。如要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的觀點(diǎn)和情感,僅僅靠講歷史、說故事是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樗x現(xiàn)實(shí)畢竟遙遠(yuǎn),學(xué)生認(rèn)識能力有一定局限,所以很難調(diào)動(dòng)心靈深處的認(rèn)同和感染。我們就要引導(dǎo)學(xué)生從熱愛學(xué)校做起,從愛護(hù)學(xué)校的一草一木、一窗一幾做起,在校內(nèi)掀起愛校建校行動(dòng)。這樣,學(xué)生就懂得愛祖國首先應(yīng)從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校做起,把愛國主義教育具體化、形象化。

選好德育切入途徑,落實(shí)實(shí)施方法。德育教育的途徑多種多樣,要狠抓落實(shí),找準(zhǔn)切入點(diǎn),并注重實(shí)效。教師要引導(dǎo)學(xué)生在課余生活中參與一些力所能及的道德實(shí)踐活動(dòng),諸如“小手拉大手,爸媽開車不喝酒”、“童眼看清明”、“家鄉(xiāng)小吃大家做”等,通過學(xué)生的眼睛、耳朵、大腦去觀察、分辨、思考,自覺主動(dòng)地認(rèn)同、接納社會(huì)道德價(jià)值體系,進(jìn)而形成良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì),用自己的眼睛去解讀生活,就產(chǎn)生許多情感體驗(yàn)。學(xué)生走進(jìn)社會(huì),用自己的行為去解讀道德,就確立了真正的人生價(jià)值觀,培養(yǎng)了一定的社會(huì)責(zé)任感。這些情感的體驗(yàn)、實(shí)踐的游歷是學(xué)生發(fā)展和成長必不可少的。所以采取寓教于樂、活動(dòng)育人、陶冶情趣的形式對學(xué)生進(jìn)行德育效果更好。另外,通過集會(huì)、班會(huì)、少先隊(duì)主題隊(duì)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等形式,都是實(shí)施小學(xué)德育教育的有效途徑。

3.發(fā)展學(xué)生的自我教育能力

在目前的德育中,大多數(shù)老師選擇直接出示正確的結(jié)果讓學(xué)生“少走彎路”,通常以“不要怎么怎么樣”或“要怎么怎么樣”直接規(guī)范學(xué)生的行為。孩子的道德品質(zhì)在小學(xué)階段正是重要的形成期,這時(shí)的道德兩難境地的體驗(yàn)與判斷對道德觀念的形成有重要作用。通過自主評價(jià)、自主體驗(yàn),對自己思想、言論、行為做價(jià)值判斷,從而在道德行為中自覺地掌握和支配自己的情感和行為學(xué)會(huì)自我控制。指導(dǎo)學(xué)生的自我教育,要激發(fā)其自我教育的動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生自我教育的具體方法,養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣。自我教育的方式主要有仿效培養(yǎng)、格言激勵(lì)、道德經(jīng)誦讀、藝術(shù)熏陶、活動(dòng)感悟,等等。

參考文獻(xiàn):

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篇5

關(guān)鍵詞： 小學(xué)體育教學(xué) 德育滲透 對策

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，小學(xué)教育已漸漸重視模式和方法的創(chuàng)新。小學(xué)體育教育有利于學(xué)生陶冶情操、提高身體素質(zhì)，為以后的良好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國體育事業(yè)的發(fā)展蒸蒸日上，各種各樣的體育項(xiàng)目層出不窮，世界的競技項(xiàng)目日益增多，我國要在學(xué)生體育教育上下工夫，增強(qiáng)學(xué)生對體育的熱情和動(dòng)力，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而，在體育教學(xué)的過程中有些教師只重視體育單一方面理論與技能的教育，忽視德育教育，這會(huì)形成不良隱患，使得學(xué)生在體育方面的道德素質(zhì)難以提高。因此，在我國小學(xué)體育教育中滲透德育教育的任務(wù)迫在眉睫。下面就如何在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的問題進(jìn)行研究探討，提出相應(yīng)措施。

一、體育教學(xué)在小學(xué)素質(zhì)教育中的地位

一個(gè)健康強(qiáng)健的身體是人們工作、學(xué)習(xí)和生活的前提條件，是任何東西都難以替代的。曾說：“體育一道，配德育與智育，而德育與智育皆寄于，無體是無德智也。”體育在人的一生中具有舉足輕重的作用和地位。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，在小學(xué)及初中九年義務(wù)素質(zhì)教育中，體育教學(xué)不僅要注重對小學(xué)生良好身體素質(zhì)的培養(yǎng)，還要注重對學(xué)生道德思想品質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，只有青少年在體質(zhì)和德育方面優(yōu)秀才能展現(xiàn)中華民族的旺盛生命力。小學(xué)體育教學(xué)中，一般都是通過游戲化的手段教學(xué)，同時(shí)通過時(shí)間、距離、數(shù)量和質(zhì)量等天然尺度統(tǒng)一評定學(xué)生的成績，體現(xiàn)了公平公正的精神。同時(shí)在大量的肌肉運(yùn)動(dòng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作中更容易培養(yǎng)小學(xué)生的友誼和信任感，使學(xué)生形成互相尊重的品質(zhì)。總之，在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育具有不可替代的作用，其重要地位不言而喻，是我國學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段。

二、小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的重要作用

1.促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，青少年是國家的希望。小學(xué)時(shí)期正是小學(xué)生身體和智力快速發(fā)展的重要階段。當(dāng)下生活節(jié)奏越來越快，無論是學(xué)習(xí)還是工作，學(xué)生的壓力和負(fù)擔(dān)都變得越來越重。體育教學(xué)和德育結(jié)合能夠很好地促進(jìn)青少年的腦部發(fā)育，增強(qiáng)小學(xué)生的智力，因此在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育對于促進(jìn)學(xué)生保持旺盛的精力起到促進(jìn)作用。

2.提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。二十一世紀(jì)，我國小學(xué)體育教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，對促使兒童樹立互幫互助思想具有重要作用。例如有些小學(xué)開展的舞龍舞獅課程，可以從集體意識、協(xié)作意識和創(chuàng)新意識方面對學(xué)生進(jìn)行教育，在其中滲透德育，對于學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成起到重要的促進(jìn)作用。

3.陶冶學(xué)生的情操。小學(xué)體育教育的目的首先是進(jìn)行身體鍛煉，其次才是進(jìn)行娛樂，是小學(xué)教學(xué)中的重要組成部分。當(dāng)小學(xué)生參與到豐富多彩的體育活動(dòng)中時(shí)，適當(dāng)加強(qiáng)道德品質(zhì)方面的教育，在充滿活力的運(yùn)動(dòng)空間中學(xué)生的心態(tài)得以端正，進(jìn)一步陶冶情操，使得體育中的“運(yùn)動(dòng)美”和“身體美”得到充分釋放，培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，且培養(yǎng)了學(xué)生的審美觀。

4.培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和堅(jiān)強(qiáng)意志。“競爭”一詞在當(dāng)代社會(huì)生活和學(xué)習(xí)中已經(jīng)屢見不鮮，是當(dāng)下學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所必不可少的重要心理素質(zhì)。當(dāng)代體育的核心特點(diǎn)就是競爭，競爭、困難和堅(jiān)強(qiáng)三個(gè)詞密不可分。對于小學(xué)體育教育來說，在教學(xué)過程中滲透德育顯得至關(guān)重要，可以培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。在訓(xùn)練和比賽中逐漸引導(dǎo)學(xué)生，使其明白走每一步路都要擁有克服困難和挫折的勇氣和意志。

三、體育教學(xué)過程中的心理健康教育

1.緊抓體育教學(xué)中的常規(guī)教育，加強(qiáng)心理健康教育。課堂常規(guī)是小學(xué)生完成課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)任務(wù)，是保證學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)健康教育的基本途徑。在每次體育課前，體育老師要明確告訴學(xué)生，在體育教學(xué)過程中該做什么，不可以做什么。比如：在老師講話過程中要保持安靜，進(jìn)出操場時(shí)要排隊(duì)，保持操場和教室的環(huán)境衛(wèi)生，愛護(hù)體育器材和設(shè)備，等等，通過這些細(xì)枝末節(jié)的常規(guī)教育培養(yǎng)小學(xué)生的良好習(xí)慣，提升他們的思想道德水平。

2.在課堂中處理偶發(fā)事件時(shí)滲透德育。在操場上課時(shí)，可以充分利用一些偶發(fā)事件對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育。比如：有學(xué)生遲到，對其進(jìn)行適當(dāng)教育，讓其他學(xué)生引以為戒。在操場上發(fā)現(xiàn)垃圾時(shí)就告訴同學(xué)們，如果人人都能動(dòng)手，將自己周圍的垃圾撿起并保證不在操場上亂扔垃圾，那么我們將會(huì)在一個(gè)清潔衛(wèi)生的操場上玩耍學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生以后可能會(huì)更加注意自己的行為，不亂丟垃圾，同時(shí)發(fā)現(xiàn)垃圾能及時(shí)收拾。

3.深挖教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)體育與道德健康教育的結(jié)合。老師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，深挖內(nèi)涵并予以巧妙運(yùn)用進(jìn)行道德品質(zhì)教育的滲透，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。例如，玩“跳繩比賽”的游戲。告訴學(xué)生，游戲也是有一定用處的，合理和合適的協(xié)作游戲?qū)ξ覀兇笥旭砸妗?/p>

篇6

根據(jù)《通知》精神，我校對小學(xué)生評價(jià)激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行了積極探索。我們成立了“小學(xué)生成長儲(chǔ)蓄銀行”，以貨幣化的形式評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，把改進(jìn)和激勵(lì)作為成長儲(chǔ)蓄應(yīng)用的著力點(diǎn)，從社會(huì)、學(xué)校、家庭的要求出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行德智體美勞綜合性評價(jià)與激勵(lì)。

一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育存在的問題

（一）家庭教育問題

1、家庭教育內(nèi)容缺失。

在與家長座談時(shí)，多數(shù)家長都希望孩子能考高分，上大學(xué)。家庭教育的內(nèi)容除了分?jǐn)?shù)還是分?jǐn)?shù)，多數(shù)學(xué)生都存在逆反心理。有些家長對孩子的照顧可謂無微不至，對孩子思想品格教育、心理健康、人生價(jià)值觀培養(yǎng)卻長期忽略，致使有些孩子毫無責(zé)任感，自私自利，一旦無法達(dá)到自己的目的，甚至?xí)粨袷侄巍Ｓ行┘议L一味溺愛孩子，忽視對孩子的生活能力、勞動(dòng)技能的培養(yǎng)。這些都屬于家庭教育內(nèi)容缺失。

2、家庭教育方法不當(dāng)

有些家長自身認(rèn)識水平有限，平時(shí)也不愛學(xué)習(xí)，業(yè)余大都喜歡看看電視、打打牌。在教育孩子的時(shí)候只重言傳，不重身教，要求孩子做的事情，自己卻常常違反，在孩子眼中成為一個(gè)言行不一的人。有些家長教育方式簡單粗暴，動(dòng)不動(dòng)就體罰、辱罵，不尊重孩子的人格，對孩子心靈傷害極大。有些家長唯分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)，從不重視孩子全面的發(fā)展，且只重視物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，忽略精神鼓勵(lì)。

（二）學(xué)校教育問題

1、 教育評價(jià)單一

目前小學(xué)的教育評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視改進(jìn)與激勵(lì)的功能；只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績，忽視學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)體差異；只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)過程。這顯然無法滿足學(xué)生對多元教育的需求。

2、 過程評價(jià)存在不足

目前很多學(xué)校都開展“成長記錄袋”活動(dòng)，建立每個(gè)學(xué)生的成長記錄，對學(xué)生教育教學(xué)的全過程進(jìn)行多樣、開放的評價(jià)，但成長記錄袋也有許多不足。

首先，在應(yīng)用成長記錄袋進(jìn)行評價(jià)的過程中，教師們的反應(yīng)就是過程繁瑣，太費(fèi)時(shí)間。其次，在創(chuàng)建成長記錄袋的過程中，師生們往往形成為評價(jià)而評價(jià)，為記錄而記錄的偏差，完全忽視激勵(lì)性才是成長記錄袋應(yīng)用的著力點(diǎn)。

這些都是目前農(nóng)村小學(xué)管理中亟待解決的問題。

二、學(xué)校教育激勵(lì)機(jī)制的探索

為了在教育教學(xué)中記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，改進(jìn)學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，也為了提升農(nóng)村小學(xué)教師和農(nóng)村家長的教育評價(jià)激勵(lì)的水平。我校在教育管理中提出“全員、全科、全能”的一體化教育激勵(lì)機(jī)制。方案的實(shí)施形式是成立“小學(xué)生成長儲(chǔ)蓄銀行”，以貨幣化的形式統(tǒng)一各學(xué)科評價(jià)激勵(lì)方式。

1、一體化教育激勵(lì)機(jī)制

我們認(rèn)為貨幣化是記錄學(xué)生成長的有效方式，激勵(lì)性是成長記錄應(yīng)用的著力點(diǎn)。成長記錄是激勵(lì)與改進(jìn)。以前的成長記錄袋束縛住了教師和學(xué)生，增加了師生們的負(fù)擔(dān)。貨幣化的成長記錄更符合學(xué)生的生活實(shí)際，師生更具有操作性。

貨幣化的成長記錄發(fā)揮的是一體化的教育激勵(lì)作用。一體化的教育激勵(lì)是指教育者原本獨(dú)立的評價(jià)激勵(lì)，逐步形成育激勵(lì)機(jī)制的過程。一體化過程既涉及各學(xué)科之間的融合，也是教師與教師之間、教師與家長之間全面互動(dòng)的過程。教育個(gè)體間原來獨(dú)立的激勵(lì)轉(zhuǎn)變成一體化的教育激勵(lì)，有利于提升激勵(lì)效果，也有利于教育者之間相互學(xué)習(xí)。一體化的教育激勵(lì)其核心是全員參與、全科通行、全能評價(jià)。

2、教育激勵(lì)的內(nèi)容

⑴德育激勵(lì)。

一般德育激勵(lì)分為：紀(jì)律、文明、衛(wèi)生等日常行為規(guī)范激勵(lì)；好人好事兒激勵(lì)等。德育激勵(lì)的對象是全體學(xué)生，一般由班主任、值周值日老師、家長負(fù)責(zé)實(shí)施。教育者把遵守紀(jì)律、文明、衛(wèi)生作為評價(jià)目標(biāo)，對完成目標(biāo)的學(xué)生在其存折德育板塊存入虛擬貨幣，沒有完成的要進(jìn)行思想教育。家長要把完成目標(biāo)的情況及時(shí)反饋給老師，由老師進(jìn)行激勵(lì)。不管是表揚(yáng)還是批評都要及時(shí)。評價(jià)激勵(lì)的目標(biāo)要遵循由易到難、循序漸進(jìn)的原則。如班主任可以從不遲到不早退為目標(biāo)，上升到早到校勤學(xué)習(xí)為目標(biāo)。從要求講個(gè)人衛(wèi)生，上升到保持校園整潔。值周值日老師可從要求學(xué)生不做“壞人壞事”，上升到要求學(xué)生做“好人好事”。家長可以從要求孩子自己穿衣刷牙做起，上升到自己的事情都要自己干。

⑵智育激勵(lì)。

我把本校的智育激勵(lì)定位為語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)等智力開發(fā)學(xué)科的教育激勵(lì)行為。各任課老師根據(jù)自己的實(shí)際需要設(shè)定激勵(lì)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)激勵(lì)情景，滿足學(xué)生需要。

智育激勵(lì)的對象是全體學(xué)生，一般由相關(guān)任課老師和家長負(fù)責(zé)實(shí)施。對完成目標(biāo)的學(xué)生在其存折智育板塊存入虛擬貨幣。教師要經(jīng)常培訓(xùn)家長，讓其熟悉如何進(jìn)行教育激勵(lì)。家長對孩子提出的教育目標(biāo)和目標(biāo)完成情況要及時(shí)反饋給老師，由老師進(jìn)行激勵(lì)。

三、“小學(xué)生成長儲(chǔ)蓄銀行”的實(shí)施方法

“小學(xué)生成長儲(chǔ)蓄銀行”的核心是對學(xué)生進(jìn)行一體化教育教育激勵(lì)。通過學(xué)校、社會(huì)、家長對學(xué)生提出教育目標(biāo)，在實(shí)施過程中引發(fā)學(xué)生心理變化和行為改變，從而達(dá)到對學(xué)生某種行為的強(qiáng)化和養(yǎng)成。所以教育激勵(lì)能否成功的實(shí)施離不開學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的教育努力。

1、成立“小學(xué)生成長儲(chǔ)蓄銀行”，明確組織機(jī)構(gòu)。

學(xué)校在大隊(duì)部的組織下，成立小學(xué)生成長儲(chǔ)蓄銀行。大隊(duì)輔導(dǎo)員任總行行長。各班成立小學(xué)生成長儲(chǔ)蓄銀行分行。中隊(duì)輔導(dǎo)員任分行長。各班設(shè)儲(chǔ)蓄員一名。大隊(duì)輔導(dǎo)員和中隊(duì)輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)對學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)。儲(chǔ)蓄員負(fù)責(zé)存儲(chǔ)虛擬貨幣工作。學(xué)校舉行盛大的啟動(dòng)儀式，給各班儲(chǔ)蓄分行揭牌，并邀請學(xué)生代表、家長代表、校外輔導(dǎo)員、法制輔導(dǎo)員等發(fā)言，力邀新聞單位關(guān)注參與活動(dòng)，使社會(huì)、學(xué)校、家庭共同來完成教育評價(jià)激勵(lì)。

2、 評價(jià)與激勵(lì)

教師設(shè)定評級目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生達(dá)成的情況進(jìn)行教育激勵(lì)。對于完成目標(biāo)的學(xué)生準(zhǔn)予存入1元。教師可以印在學(xué)生作業(yè)上作為作業(yè)章，也可以印在學(xué)生的書上作為課堂點(diǎn)評章，還可以印在學(xué)生的試卷上作為考試激勵(lì)章。當(dāng)然，教師最好印在學(xué)生的存折上。如果老師沒印在學(xué)生的存折上，學(xué)生也可以等積攢到一定數(shù)額，找班級儲(chǔ)蓄員存儲(chǔ)。

一體化的教育激勵(lì)會(huì)在存折上留下很多“錢”。我們要求各儲(chǔ)蓄分行開展每周一總結(jié)，每月一評選，學(xué)期大評比活動(dòng)。

四、激勵(lì)機(jī)制實(shí)施后，學(xué)校教育初見成效。

1、課堂教學(xué)不斷優(yōu)化。

激勵(lì)教育不能離開課堂。教育激勵(lì)植根于教育過程，課堂教學(xué)才是激勵(lì)教育的主陣地。

推行“小學(xué)生成長儲(chǔ)蓄銀行”活動(dòng)后，我校教師將激勵(lì)的教育理念、方法融合與具體的學(xué)科教學(xué)之中，在傳授知識的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生自我激勵(lì)的意識與能力，取得了良好的效果。知識的傳授一般都是由易到難、循序漸進(jìn)、螺旋上升的。教師可以在課堂教學(xué)中，由易到難、循序漸進(jìn)地設(shè)定激勵(lì)目標(biāo)，刺激引導(dǎo)學(xué)生不斷前進(jìn)。因?yàn)榧?lì)是建立在尊重學(xué)生、理解學(xué)生基礎(chǔ)上的，所以課堂教學(xué)氛圍空前融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，激勵(lì)著我校課堂教學(xué)不斷優(yōu)化。

篇7

關(guān)鍵詞 小學(xué)體育 素質(zhì)教育 積極影響

中圖分類號：G933.96 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

素質(zhì)教育不僅是一種教育理念還是一種教育思想，隨著我國素質(zhì)教育工作的不斷深化，體育教育日趨成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)，然而，素質(zhì)教育在強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展的全面性的同時(shí)，更加注重發(fā)揮人的智力潛能，強(qiáng)調(diào)個(gè)體身體素質(zhì)的培養(yǎng)與心理素質(zhì)的內(nèi)在發(fā)展。所以說如何更好地發(fā)揮小學(xué)體育教育的巨大影響力來促使素質(zhì)教育全面的提高，對全社會(huì)來說都具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

1小學(xué)體育教育對素質(zhì)教育的價(jià)值

1.1體育教育為德育教育發(fā)展提供了契機(jī)

德育是每個(gè)人發(fā)展過程中最基本的能力，把每位學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚道德情操的人是教育的核心目標(biāo)。但在實(shí)際的教學(xué)過程中，對德育教育只是偏離實(shí)際的形式說教，只是枯燥的理論的教育，對于未成年的小學(xué)生來說沒有說服力、新鮮感，但小學(xué)生的體育教育彌補(bǔ)了口頭式的說教，讓小學(xué)生們通過體育活動(dòng)來培養(yǎng)自身頑強(qiáng)拼搏、敢于吃苦、努力上進(jìn)、尊重師表、助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生們的優(yōu)良品格。

1.2體育教育為智育教育提供了平臺(tái)

由于小學(xué)生的思維模式具有形象性、直觀性的特點(diǎn)，教師在傳授知識的時(shí)候需要借助外在的語言、動(dòng)作等方式來加深小學(xué)生對知識的理解與把握能力。體育教育通過實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉人的思維方式，在切身實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)之上理解、把握理論知識的學(xué)習(xí)，加深對理論知識的理解。

1.3體育教育為美育教育提供了手段

美育，也稱為審美教育或美感教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育，在人的全面發(fā)展教育過程中美育占有重要的地位，美育是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美、創(chuàng)造美的能力。小學(xué)體育教育能夠在學(xué)生積極參加體育運(yùn)動(dòng)的過程中，感受到體育教育活動(dòng)中的自然美和心靈美，幫助學(xué)生確立性別間的差異，加深學(xué)生對健康的理解，從而進(jìn)一步影響學(xué)生的情感、想象、思想、意志和性格。

2在體育教學(xué)中，注重素質(zhì)教育面臨的問題

2.1狹隘的認(rèn)為體育課只有達(dá)標(biāo)才能發(fā)展素質(zhì)教育

一些人片面地誤認(rèn)為素質(zhì)教育只是單純地發(fā)展學(xué)生的“身體素質(zhì)”，使一些學(xué)校誤入歧途，把體育課變?yōu)檫_(dá)標(biāo)課，在課上對學(xué)生種種的達(dá)標(biāo)測驗(yàn)，而忽視了體育課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的發(fā)展，并沒有脫離應(yīng)試教育的枷鎖。導(dǎo)致了素質(zhì)教育與體育教育背道而馳，素質(zhì)教育不能只是以身體素質(zhì)為“體質(zhì)”的基礎(chǔ)來發(fā)展，發(fā)展身體素質(zhì)要與發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和綜合的能力同步進(jìn)行，平時(shí)我們就應(yīng)該通過多種方式來培養(yǎng)學(xué)生們的體育教育觀念，調(diào)動(dòng)學(xué)生對體育活動(dòng)的積極性，通過講授體育教育的相關(guān)知識與方法，使學(xué)生從小養(yǎng)成自我體育鍛煉的好習(xí)慣。

2.2片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生動(dòng)活潑的發(fā)展

一些人誤認(rèn)為，發(fā)展個(gè)性就是快樂體育，教師不能組織學(xué)生們不喜歡的項(xiàng)目，而要根據(jù)學(xué)生們感興趣的活動(dòng)項(xiàng)目來開展，實(shí)際上，體育本身就是一門賦予挑戰(zhàn)性的活動(dòng)、挑戰(zhàn)極限的戶外綜合身體鍛煉課程，因而，學(xué)生們需要經(jīng)過一段時(shí)間頑強(qiáng)的堅(jiān)持、刻苦的訓(xùn)練，才能取得進(jìn)步，這才是素質(zhì)增長的超量恢復(fù)原則。在體育課程的教學(xué)中與平時(shí)的訓(xùn)練中，作為教師應(yīng)本著“因材施教”的原則，充分激發(fā)學(xué)生們?nèi)鎰?dòng)手、動(dòng)腦的想法，讓學(xué)生們樹立學(xué)習(xí)興趣和自信，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生克服生理、心理上的困難和障礙，勇敢地面對困難，在身體和情感的體驗(yàn)中，培養(yǎng)對項(xiàng)目的興趣和運(yùn)動(dòng)能力，使自己的弱項(xiàng)變成強(qiáng)項(xiàng)，使學(xué)生的身心得到更加健康的發(fā)展。

3建議和總結(jié)

順應(yīng)時(shí)展的需要，素質(zhì)教育不得不向?qū)W校體育教育提出新的要求、新的目標(biāo)，然而，作為體育教育工作者，應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)新的知識、新的理論、新的方法，不斷地提升自身的綜合能力，及時(shí)更新觀念，完善自我，切實(shí)深入地推動(dòng)素質(zhì)教育的有效實(shí)施與開展，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的復(fù)合型人才。

學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生的體育教育為終身體育的思想，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生們自覺培養(yǎng)鍛煉身體的好習(xí)慣，積極樹立終身體育的思想觀念。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是屬于朝氣蓬勃的青少年的時(shí)代，青少年是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，因而，順應(yīng)時(shí)展的洪流，學(xué)校體育教育要與學(xué)生們的德育、體育、智育發(fā)展密切聯(lián)系，發(fā)展他們的綜合素質(zhì)，讓他們在更好的體育教育環(huán)境下身體健康成長，達(dá)到體育教育與素質(zhì)教育的最好結(jié)合。

在當(dāng)今日趨多樣發(fā)展的大背景下，素質(zhì)教育是時(shí)展的需要，是人的綜合全面發(fā)展的訴求。所以說，在我國小學(xué)教育中實(shí)施素質(zhì)教育是必然的發(fā)展方向，我國應(yīng)革新學(xué)校體育教育陳舊保守的思想觀念，建立完善的學(xué)校體育教育目標(biāo)體制，不斷更新體育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法與教學(xué)手段，使我國學(xué)校體育教育展現(xiàn)出與素質(zhì)教育完美融合的新變化。

參考文獻(xiàn)

[1] 張光.創(chuàng)新小學(xué)體育教育教學(xué)方法的途徑[J].課程教育研究，2013（2）.

篇8

摘 要 乒乓球運(yùn)動(dòng)作為我國的國球運(yùn)動(dòng)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和濃厚的娛樂健身氛圍。多年來學(xué)校乒乓球運(yùn)動(dòng)在廣大中小學(xué)校園中得到了全面的發(fā)展，一種以乒乓球運(yùn)動(dòng)為教育媒介的體育教育在校園中廣泛開展。本文論述了以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的國球運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)校園文化發(fā)展，致使教體相結(jié)合，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面開展。

關(guān)鍵詞 乒乓球運(yùn)動(dòng) 體育文化 校園文化 素質(zhì)教育

一、乒乓球運(yùn)動(dòng)對體育教育的發(fā)展具有潛移默化的推動(dòng)作用

（一）開展乒乓球運(yùn)動(dòng)更有效的落實(shí)“健體第一”思想

“健康第一”是21世紀(jì)對體育教育改革提出的新方向，為認(rèn)真落實(shí)“健康第一”的指導(dǎo)思想，各中小學(xué)教師帶領(lǐng)廣大青少年學(xué)生走向操場、積極參加體育鍛煉，而乒乓球運(yùn)動(dòng)作為體育鍛煉的一種與其他運(yùn)動(dòng)相比，根據(jù)有關(guān)人員對不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的研究顯示，乒乓球運(yùn)動(dòng)的平均負(fù)荷強(qiáng)度與籃球、排球、足球等運(yùn)動(dòng)比較相對偏低，對于中小學(xué)生更具有廣泛性。

（二）開展乒乓球運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)更促進(jìn)心質(zhì)的發(fā)展

體育教育之所以不同于體育鍛煉更重要的是它對于學(xué)生來說不僅僅是體質(zhì)的提高，而是心質(zhì)的成熟。以乒乓球作為體育教育的媒介，無論在弘揚(yáng)國球精益求精的文化方面，還是在傳承國球吃苦耐勞的拼搏精神方面都有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢：

1.在1956年容國團(tuán)獲得我國乒乓球第一枚世界冠軍獎(jiǎng)牌之后，相繼共有55個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)員獲得世界冠軍，這不僅僅是國人的驕傲，更是國人銳意進(jìn)取不斷拼搏的成果。

2.乒乓球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)單、雙人或者多人共同參與的一項(xiàng)競技運(yùn)動(dòng)，在團(tuán)體比賽中，每一個(gè)人的成績對于比賽結(jié)果都具有重要作用。在雙打比賽中，運(yùn)動(dòng)員的配合才是贏得比賽的法寶。因此在學(xué)生參與比賽中，更有效受益的是合作意識的培養(yǎng)，善于合作不但能夠更好的體驗(yàn)乒乓球運(yùn)動(dòng)的快樂，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對于勝利果實(shí)的分享和共同承擔(dān)失敗的責(zé)任。

3.乒乓球運(yùn)動(dòng)是發(fā)展反應(yīng)、提高手、眼配合、身體協(xié)調(diào)和控制能力最好途徑。據(jù)心理學(xué)家運(yùn)用心理測驗(yàn)法的研究結(jié)果表明：經(jīng)常參加乒乓球運(yùn)動(dòng)的學(xué)生為心智水平普遍偏高，情緒穩(wěn)定，自信心、自恃力、思維敏捷性均較強(qiáng)。

二、以乒乓運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)校園文化，營造文明、和諧校園

校園文化是推進(jìn)素質(zhì)教育和創(chuàng)立辦學(xué)特色的重要手段，是學(xué)校人文精神和優(yōu)良校風(fēng)的創(chuàng)立之源。乒乓球運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)國球運(yùn)動(dòng)，在廣泛開展的同時(shí)更形成了濃厚的乒乓文化，這種“乒乓文化”中寄寓著國人團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、永不言敗的精神。以乒乓文化治校，以乒乓精神治教，不僅可以推動(dòng)校園文化全面發(fā)展，更是學(xué)校創(chuàng)立教體結(jié)合，形成具有特色辦學(xué)風(fēng)格的重要途經(jīng)。

（一）乒乓球運(yùn)動(dòng)推動(dòng)體育文化的不斷完善

校園體育文化以學(xué)生為主體，以課外體育文化活動(dòng)為主要內(nèi)容。它倡導(dǎo)健康文明的體育運(yùn)動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生努力進(jìn)取、奮發(fā)向上的競爭意識，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，是反映校園文化和精神文明建設(shè)的窗口。校園乒乓球運(yùn)動(dòng)以一種普及與提高相結(jié)合的模式開展，據(jù)調(diào)查乒乓球運(yùn)動(dòng)的普及率正逐年增加，并伴隨隨著陽光體育活動(dòng)在課余一小時(shí)的體育活動(dòng)中，通過廣大中小學(xué)生走向操場，參與乒乓球體育活動(dòng)，在放松身體獲得體育鍛煉的同時(shí)，一種以體驗(yàn)、享受為特征的體育活動(dòng)在校園里普遍開展，在這里學(xué)生得到的是體育運(yùn)動(dòng)的快樂，收獲的是對乒乓球運(yùn)動(dòng)的興趣，培養(yǎng)的是終身體育的意識。

（二）乒乓球運(yùn)動(dòng)推動(dòng)校園文化朝多元化發(fā)展

校園文化又是一個(gè)多層次、立體化的文化。健康向上、豐富有序的校園文化對學(xué)生的個(gè)性品格形成具有滲透性、持久性和選擇性。乒乓球運(yùn)動(dòng)作為一種獨(dú)特的體育項(xiàng)目，它可以以一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的方式出現(xiàn)在校園文化之中，承載著學(xué)生朝著健康、陽光、拼搏的方向發(fā)展。

第一，乒乓球技術(shù)作為一項(xiàng)競技運(yùn)動(dòng)的技術(shù)，它在教練員、運(yùn)動(dòng)員的努力下依然在國際乒協(xié)屢屢的修改規(guī)則的環(huán)境中不斷完善，展現(xiàn)的正是教練員與時(shí)俱進(jìn)、精益求精的工作態(tài)度和運(yùn)動(dòng)員克服困難、努力拼搏的運(yùn)動(dòng)精神。用這種工作態(tài)度和運(yùn)動(dòng)精神指引校園文化指導(dǎo)教學(xué)、育人不但能夠促進(jìn)學(xué)校精細(xì)化管理更能夠培育學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)作風(fēng)。

第二，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是每所學(xué)校必不可少的教育環(huán)節(jié)，同時(shí)也是校園文化重要的組成部分。以國球文化作為教學(xué)案例，對于深化教學(xué)內(nèi)容，豐富校園文化，增加學(xué)生愛國情感，塑造學(xué)生精神文化世界具有重要作用。在小學(xué)階段學(xué)生具有年齡小、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，對于生硬的課本知識并不能喚起他們情感的升華，相反，學(xué)生的情感往往和具體的人物事件相聯(lián)系。以乒乓球運(yùn)動(dòng)員比賽、訓(xùn)練的事例為媒介，突出國球運(yùn)動(dòng)的自豪感和榮譽(yù)感，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自信心成為塑造弘揚(yáng)民族精神的校園文化的重要方式。

三、以乒乓運(yùn)動(dòng)為橋梁搭建體育、智育全面發(fā)展的新航線

體育是教育的組成部分，教育是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。教育的過程實(shí)際上是智力和體力提高的過程。智育和體育是相互促進(jìn)，相互制約的。智育是力量，體育是基礎(chǔ)，二者相輔相成。智力的增長和發(fā)展，要求體力也得到相應(yīng)發(fā)展，人體素質(zhì)的提高，會(huì)改善進(jìn)行智力活動(dòng)的條件，對學(xué)生的工作能力和學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生一定影響。然而，在我們的實(shí)際工作中，有時(shí)卻顧此失彼，重智育，輕體育。教師怕抓了體育影響文化課質(zhì)量，學(xué)生怕參加體育活動(dòng)影響學(xué)習(xí)成績，家長怕參加體育鍛煉影響孩子升學(xué)，歸根結(jié)底是受片面追求升學(xué)率的影響，對智育和體育的關(guān)系認(rèn)識不足。體育不僅為智力開發(fā)提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且體育運(yùn)動(dòng)本身就是一種智力活動(dòng)，一種增強(qiáng)智力的有效手段。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃玉珍，胡科."體教結(jié)合"的邏輯與模式選擇[J].體育學(xué)刊.2008（03）.

篇9

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué) 滲透 德育 途徑

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）16-0183-01

小學(xué)語文是思想性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，是落實(shí)素質(zhì)教育的重要渠道，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育尤為必要。小學(xué)語文教學(xué)在滲透德育方面具有許多無可比擬的優(yōu)越條件―――教師憑借小學(xué)語文教材，發(fā)揮自身優(yōu)良品德的影響，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，還可以結(jié)合學(xué)校的各種語文活動(dòng)來進(jìn)行。

一、小學(xué)語文教學(xué)滲透德育的必要性

1.是解決當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生德育中作用發(fā)揮不夠的需要。小學(xué)語文教學(xué)對小學(xué)生的德育具有重要作用，一些小學(xué)已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn)，并且采取了一些措施，取得了良好效果。但是就整體狀況來說，當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生德育中的作用發(fā)揮仍然不夠，主要表現(xiàn)在：一是受應(yīng)試教育影響，一些小學(xué)不重視對小學(xué)生的德育，不注重發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生德育中的作用；二是一些小學(xué)語文教師對教材的德育內(nèi)涵挖掘不深、不透、不夠，不能有效發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生德育中的作用；三是有的小學(xué)語文教師教學(xué)功底不夠扎實(shí)，在思想認(rèn)識上不注重通過小學(xué)語文教學(xué)加強(qiáng)對小學(xué)生的德育。這些都影響到小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生德育中作用的發(fā)揮。面對這些問題，只有不斷地使小學(xué)語文教學(xué)滲透德育，注重發(fā)揮其德育功能，才能切實(shí)加以解決。

2.是完善小學(xué)德育內(nèi)容、充實(shí)小學(xué)德育手段的需要。教育部在關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見中指出，小學(xué)階段的德育內(nèi)容是：開展熱愛學(xué)習(xí)、立志成才教育，開展孝親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)教育，開展做人做事基本道理和文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，開展熱愛勞動(dòng)和愛護(hù)環(huán)境教育，開展尊重國旗、國徽，熱愛祖國文化的愛祖國教育，開展社會(huì)生活基本常識和安全教育。從小學(xué)階段德育的內(nèi)容來看，教育部確定的六個(gè)方面的教育內(nèi)容，是從宏觀上對小學(xué)階段德育內(nèi)容的規(guī)定，在具體的執(zhí)行過程中需要加以細(xì)化，使之具有可操作性。而這些內(nèi)容，在小學(xué)語文教材中都或多或少有所體現(xiàn)，并且更為具體化、直觀化。同時(shí)，小學(xué)語文教材中還有一部分內(nèi)容，雖然不屬于小學(xué)階段德育內(nèi)容的范疇，但可以對小學(xué)生的德育起到強(qiáng)化作用。另外，通過小學(xué)語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生的道德教育，本身就是一種小學(xué)德育手段；也正是從這個(gè)意義上來說，加強(qiáng)小學(xué)語文教育有助于充實(shí)小學(xué)德育手段。

二、小學(xué)語文教學(xué)滲透德育的途徑

1.課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容，諸如愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。所以，應(yīng)該把語文教學(xué)與德育工作相結(jié)合的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。

（1）講析理解法。在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育相統(tǒng)一的教學(xué)方法，不能離開語文訓(xùn)練去進(jìn)行德育，更不能讓語文訓(xùn)練從屬于德育。在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字來正確理解課文的思想內(nèi)容，且在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對語言文字的理解，以收到語文教學(xué)應(yīng)有的效果。學(xué)習(xí)課文時(shí)，應(yīng)使學(xué)生學(xué)好語言文字，了解字、詞、句的含義，把德育滲透到語言文字的講析中，以達(dá)到智育與德育的自然融合。

（2）情感熏陶法。教師講授課文應(yīng)該以與課文語境相適應(yīng)的情感介紹資料，模擬真實(shí)情境以制造氛圍，使學(xué)生似身臨其境，在創(chuàng)設(shè)的情境中、在強(qiáng)烈的氛圍中投入學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生獲得更真實(shí)、更深刻的體會(huì)。利用一些藝術(shù)手段再現(xiàn)課文所描寫的情境，把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，能有效地達(dá)到教師所期望的情感效果。講授課文《十里長街送總理》時(shí)創(chuàng)設(shè)的情景，就收到了良好效果―――課前，兩盆郁郁蔥蔥的萬年青置放在講臺(tái)的一角，片片白花點(diǎn)綴其間，更顯示了它的高尚與肅穆；錄音機(jī)里播放著震動(dòng)人們心扉的貝多芬交響樂《葬禮進(jìn)行曲》，如泣如訴、低沉悲壯。教師身著灰色西裝，神情悲哀而莊重。在這種氣氛下，學(xué)生對的哀悼之情油然而生，學(xué)生與教師的情感自然就達(dá)成了統(tǒng)一。

（3）榜樣學(xué)習(xí)法。品德基礎(chǔ)的建立不是靠長篇大論的說教，而是用榜樣的磚塊一天一天鋪砌起來的。語文教師一定要用好教材，借助教材為學(xué)生樹立起榜樣。在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生向文章中的人物學(xué)習(xí)，從而達(dá)到德育的目的。例如，可以通過《我不能失信》等課文進(jìn)行誠信的教育（ 通過《趙州橋》等課文進(jìn)行民族自豪感的教育。

2.語文課外活動(dòng)。通過語文課外活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行德育是語文教育的組成部分之一。語文課外活動(dòng)能豐富學(xué)生的語文知識，促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶。活動(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際并注重層次性和針對性。例如針對小學(xué)生處于幼稚、不成熟、獨(dú)立性與依賴性相交織且其行為富于模仿性的特點(diǎn)；課外活動(dòng)要堅(jiān)持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)其優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛國主義情感。可以通過舉辦革命詩歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)等形式開展語文課外活動(dòng)。通過這些活動(dòng)滲透道德教育，把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動(dòng)中。

篇10

在我自己所教的大班也會(huì)碰到這樣的情況，家長們認(rèn)為大班過后馬上要升入一年級了,每天都應(yīng)該有作業(yè)。我做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，有一次我故意沒布置作業(yè)，想看看家長們的反應(yīng)，但是結(jié)果是讓人深思的，班上有30個(gè)學(xué)生就有20個(gè)學(xué)生的家長打電話問我“為什么沒有家庭作業(yè)，是不是孩子們在騙人。”我想問問各位家長，您的孩子才5歲，上的是幼兒園,小學(xué)、初中、甚至是高中的學(xué)生偶爾一次沒作業(yè)也是正常的。是什么的影響讓您們覺得大班不布置作業(yè)時(shí)不正常的了？

幼兒園教育小學(xué)化有許多的弊端：

①幼兒園“小學(xué)化”傾向?qū)τ變旱纳眢w發(fā)展有害。幼兒正處于長身體階段，機(jī)體和神經(jīng)系統(tǒng)都還比較弱，幼兒園基本上應(yīng)以游戲?yàn)橹鳎層變涸谧鲋型妗⑼嬷袑W(xué)。幼兒身體特點(diǎn)決定幼兒園一節(jié)集體活動(dòng)時(shí)間小班最多15分鐘，大班最多30分鐘，讓幼兒園的學(xué)生向小學(xué)生一樣規(guī)范學(xué)習(xí),必須長時(shí)間地坐在教室里多次練習(xí)，幼兒生理年齡決定孩子不可能長時(shí)間地坐著,慢慢他就會(huì)趴著坐,歪著坐，慢慢就會(huì)導(dǎo)致孩子近視、駝背,甚至導(dǎo)致孩子發(fā)育不良。

②幼兒園“小學(xué)化”傾向?qū)τ變旱男睦戆l(fā)展有害。過早地對幼兒實(shí)施小學(xué)教育超越了幼兒心理發(fā)展水平。幼兒期的心理發(fā)展還不完善，還不具備系統(tǒng)學(xué)習(xí)的能力，如果此時(shí)強(qiáng)迫幼兒像小學(xué)生那樣學(xué)習(xí)和做許多功課,他們的智力水平是踉不上的,如果學(xué)習(xí)過于吃力,幼兒會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、畏懼情緒，從而會(huì)扼殺幼兒的學(xué)習(xí)積極性。

③對幼兒的全面發(fā)展不利。在幼兒階段所進(jìn)行的小學(xué)式教育，其實(shí)進(jìn)行的只是單項(xiàng)智育，由于這種做法只重視單項(xiàng)智育或某種技能的發(fā)展,忽視了全面性發(fā)展的要求,結(jié)果，幼兒的非智力因素的發(fā)展被削弱了，其它各育的發(fā)展要求被忽視了，導(dǎo)致了幼兒身心發(fā)展的片面性。

“幼兒園小學(xué)化”這種現(xiàn)象必須禁止，而克服幼兒教育“小學(xué)化傾向”是一項(xiàng)綜合性工程,應(yīng)該從以下幾方面著手。

1.教育行政部門要將防止和糾正幼兒園“小學(xué)化”傾向作為規(guī)幼兒園保教行為的重要內(nèi)容，認(rèn)真落實(shí)《幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容和保育行為。通過督導(dǎo)檢查,將幼兒園“小學(xué)化”傾向作為日常和年度督導(dǎo)檢查與評估的重要內(nèi)容,加大督導(dǎo)檢查力度。

2.確立啟蒙教育的目標(biāo)。幼兒教育是啟蒙教育,其教育要求是以開發(fā)幼兒的智力為主,幼兒所學(xué)習(xí)的只能是其周圍生活中粗淺的知識和技能，這是一個(gè)不能違背的原則。在幼兒園中，一切教育工作都應(yīng)該圍繞著啟蒙教育的要求進(jìn)行,按照啟蒙教育的特點(diǎn)組織教育內(nèi)容，安排教育活動(dòng)，使幼兒在獲得智力啟蒙的同時(shí),掌握其周圍生活中粗淺的知識和技能。

3.合理安排一日活動(dòng),體現(xiàn)幼兒發(fā)展特點(diǎn)。在國家規(guī)定的幼教法規(guī)中沒有“課程”的概念,這是由幼兒教育的規(guī)律所規(guī)定的,因此幼兒園的一日活動(dòng)要給幼兒以充分活動(dòng)的自由，以幼兒的班集體活動(dòng)為主，以幼兒的自主活動(dòng)為主，以幼兒的趣味性活動(dòng)為主。在安排一日活動(dòng)時(shí),應(yīng)注意將一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,注意動(dòng)、靜交替,室內(nèi)、室外活動(dòng)的交替，集體活動(dòng)和分散活動(dòng)的交替。還要注意集體活動(dòng)、自選活動(dòng)和自由活動(dòng)的結(jié)合，注意在一日活動(dòng)中體現(xiàn)出整體性、節(jié)奏性、靈活性的特點(diǎn),體現(xiàn)出一日活動(dòng)的質(zhì)量。

總之，要克服幼兒教育的“小學(xué)化傾向”，就必須按照國家的幼教法規(guī)辦事,按照幼兒的身心發(fā)展規(guī)律安排好幼兒園的各項(xiàng)教育活動(dòng)，使廣大家長能夠支持幼兒園的教育工作，使幼兒在歡樂和諧的幼兒園整體教育環(huán)境中獲得全面健康的發(fā)展。