小說(shuō)寫作范文

時(shí)間:2023-03-26 12:12:34

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇小說(shuō)寫作,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

小說(shuō)寫作

篇1

一、選材要沙里淘金

是指要選取生活中的一個(gè)片段、一個(gè)側(cè)面、一個(gè)鏡頭或一個(gè)小故事加以放大、細(xì)致描摹,忌“面面俱到”。通常來(lái)說(shuō),我們要盡量選擇自己所熟悉的題材,摹寫自己所熟知的生活。可以從校園生活、家庭生活、社會(huì)生活甚至動(dòng)物人生中選材,來(lái)達(dá)到懲惡揚(yáng)善的目的;也可以擷取熟悉的歷史故事的一個(gè)片段,或擴(kuò)寫,或改寫,故事新編,來(lái)達(dá)到借古諷今的目的。

二、情節(jié)要出奇制勝

小說(shuō)的篇幅特點(diǎn)決定了它不能有太復(fù)雜的情節(jié),但情節(jié)簡(jiǎn)單并不意味沒有情節(jié)沖突,應(yīng)做到出奇制勝?;蛘唛_頭造成懸念,扣人心弦,然后居高臨下,勢(shì)不可遏;或者開門見山,揮斧直取,而后含蓄蘊(yùn)藉,曲徑通幽;或者抖包袱,亮底牌,使主題得到升華,出乎讀者意料,讓讀者大吃一驚,等等。

三、立意要一葉知秋

立意深刻是小小說(shuō)的靈魂,雖然情節(jié)簡(jiǎn)單,篇幅短小,但要能以小見大,做到篇幅的短小與意旨的深遠(yuǎn)完美統(tǒng)一,從而一葉知秋,以小事件和平常的現(xiàn)象反映出大主題或深刻的道理。

四、人物要鮮明突出

小說(shuō)中人物的描寫方法很多,有語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌、心理、環(huán)境描寫等。受篇幅限制,小小說(shuō)中的主要人物通常只能有一兩人,人物間的關(guān)系也不能復(fù)雜。要努力刻畫主要人物,一要寫人物的閃光點(diǎn),就是容易感人的那一點(diǎn),這個(gè)閃光點(diǎn)必須是人物特征的有力說(shuō)明,必須是能樹起人物形象的典型生活側(cè)面;二要寫典型細(xì)節(jié),典型細(xì)節(jié)能準(zhǔn)確抓住人物的個(gè)性特征,使人物個(gè)性鮮明、形象飽滿。

請(qǐng)欣賞著名作家馬克?吐溫的小小說(shuō)《好朋友》中的文字:

約翰在街上碰到他的好朋友麥克,便對(duì)他說(shuō):“唉,我遇到一件很麻煩的事,真不知道該怎么辦!”

“什么事?我們是好朋友,你有什么麻煩事就該對(duì)好朋友說(shuō),也許我能幫你想想辦法?!?/p>

“我發(fā)現(xiàn)我正處于熱戀之中?!?/p>

“這是好事啊,你怎么會(huì)覺得麻煩呢?”麥克不解地問。

“我同時(shí)愛上了兩個(gè)姑娘,她們一個(gè)長(zhǎng)得漂亮,但沒錢;另一個(gè)長(zhǎng)得不漂亮,卻很有錢。你看我應(yīng)該跟誰(shuí)好呢?”

“當(dāng)然是那個(gè)長(zhǎng)得漂亮的。這年頭,錢算得了什么?”麥克堅(jiān)決地回答道。

“對(duì)!”約翰說(shuō)道,“謝謝你的好主意,再見。”說(shuō)完轉(zhuǎn)身就走。

“等一下,約翰?!丙溈私凶∷?,“你能不能把那位有錢的姑娘的住址告訴我?”

篇2

關(guān)鍵詞:莫言;民間寫作;語(yǔ)言特點(diǎn)

一、引言

莫言小說(shuō)民間寫作的語(yǔ)言運(yùn)用的是植根在民間的各種語(yǔ)言,能夠非常深刻地體現(xiàn)出莫言對(duì)于民間的熱愛以及他強(qiáng)烈的民間意識(shí)。在眾多的作家之中,莫言在進(jìn)行民間寫作方面獨(dú)樹一幟,不管是從創(chuàng)作風(fēng)格、數(shù)量亦或是影響力方面都無(wú)人能比?;诖耍斜匾钊胩剿髂孕≌f(shuō)民間寫作的語(yǔ)言特質(zhì),以便推動(dòng)我國(guó)民間寫作領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展。接下來(lái),本文將進(jìn)行莫言小說(shuō)民間寫作的語(yǔ)言特質(zhì)研究。

二、莫言小說(shuō)民間寫作的語(yǔ)言來(lái)自民間

“小說(shuō)是流淌出來(lái)的語(yǔ)言藝術(shù)”。小說(shuō)藝術(shù)的主要媒介就是語(yǔ)言,通過語(yǔ)言來(lái)造型。我國(guó)作家的語(yǔ)言來(lái)源主要涵蓋了以下三個(gè)方面:一是古代漢語(yǔ);二是外來(lái)語(yǔ)言;三是來(lái)自民眾的民間語(yǔ)言。莫言小說(shuō)的民間寫作語(yǔ)言運(yùn)用得非常靈活,例如,莫言2009年在上海文藝出版社出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》的開頭第一章中有這樣的介紹:他的故鄉(xiāng)存在較為古老的風(fēng)氣,擅長(zhǎng)通過人的身體器官來(lái)為孩子起名,如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這是一種源于“賤名者長(zhǎng)生”、好養(yǎng)活的民俗,由此可以非常明顯地看到莫言創(chuàng)作的民間鄉(xiāng)土氣息。

三、莫言小說(shuō)民間寫作對(duì)語(yǔ)言的要求超過故事

通常情況下,小說(shuō)中都會(huì)有故事作為鋪墊,在故事的基礎(chǔ)上,才能夠通過語(yǔ)言來(lái)更好地進(jìn)行表達(dá),然而,莫言卻恰恰相反。作為著名的作家,莫言小說(shuō)民間寫作對(duì)語(yǔ)言的要求超過故事。莫言認(rèn)為,民間寫作一方面必須具備故事,另一方面,必須具備語(yǔ)言,在進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的創(chuàng)作之后,作者一定會(huì)想著如何找到屬于自身的語(yǔ)言。莫言在進(jìn)行《檀香刑》這一民間小說(shuō)的創(chuàng)作的過程中,采用的是那種一瀉千里的語(yǔ)言狀態(tài),如果一種語(yǔ)言長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)在大腦之中,那么,就會(huì)產(chǎn)生一種蓄勢(shì)待發(fā)的爆發(fā)力,從而在寫作的過程中也會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的沖擊力,在這樣的情況下,莫言在進(jìn)行民間寫作的過程中,就會(huì)抑制不住自己,就會(huì)想方設(shè)法來(lái)采用特定的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行民間寫作,在不經(jīng)過太多的思考之后就能夠下筆如有神,就能夠很快地寫出來(lái)很多內(nèi)容,在人物該出場(chǎng)的情況下,人物就會(huì)非常自然而然地出場(chǎng),在需要進(jìn)行敘事的情況下,敘事就會(huì)非常自然而然地展開,這確實(shí)是莫言進(jìn)行其民間寫作過程中的狀態(tài)。在創(chuàng)作《歡樂》這一作品的過程中,莫言呆在自己的家鄉(xiāng)的一座舊倉(cāng)庫(kù)中進(jìn)行構(gòu)思和創(chuàng)作,寫作非常順利,甚至在寫得非常信手拈來(lái)的情況下自己的身體也會(huì)出現(xiàn)一定的反應(yīng),會(huì)打一陣哆嗦,好像自己中了大獎(jiǎng)一樣,這時(shí)候的民間寫作語(yǔ)言也是如火山般爆發(fā)出來(lái),不能夠進(jìn)行抑制。在這樣的創(chuàng)作過程中,莫言的家人們?cè)诖皯敉饷姘l(fā)現(xiàn)莫言瘋狂地寫作,甚至莫言自身也認(rèn)為非常詫異。

四、莫言小說(shuō)民間寫作具備狂歡化的特點(diǎn)

對(duì)于莫言小說(shuō)的民間創(chuàng)作作品進(jìn)行細(xì)致的解讀,能夠發(fā)現(xiàn),我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地通過傳統(tǒng)的人物語(yǔ)言、敘述人語(yǔ)言等傳統(tǒng)文學(xué)理論來(lái)做出歸類,也不應(yīng)該簡(jiǎn)單地運(yùn)用小說(shuō)的三要素。莫言的小說(shuō)對(duì)于以往的小說(shuō)創(chuàng)作理論和文學(xué)理論帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過對(duì)于莫言小說(shuō)的民間寫作能夠發(fā)現(xiàn),他的民間寫作存在著很難進(jìn)行控制的感覺,有可能是莫言將他們自身的創(chuàng)作意圖埋藏得過于深,有可能是莫言希望通過小說(shuō)來(lái)營(yíng)造出豐富的語(yǔ)言盛宴,豐富的語(yǔ)言令讀者深感快樂之后,就存在了民間創(chuàng)作的意義了。莫言認(rèn)為,和其他的各種各樣的事物類似,作者進(jìn)行民間寫作也是一個(gè)過程,作者創(chuàng)作的終極目標(biāo)就是通過民間寫作來(lái)進(jìn)行訴說(shuō)。

莫言的狂歡化語(yǔ)言是和他對(duì)于世界的感受存在著非常密切的關(guān)系的。在莫言的整個(gè)生命歷程中,他能夠發(fā)現(xiàn)非常多的困苦以及不公平,從而導(dǎo)致莫言存在著非常幽閉而深邃的心理世界。在這樣的心理的作用下,莫言對(duì)于社會(huì)上存在的黑暗面或者陰暗面都是非常不滿的,莫言對(duì)于這種問題是存在著巨大的興趣的。對(duì)于某些作者們經(jīng)常逃避的社會(huì)黑暗問題,莫言卻敢于挑戰(zhàn),非常愿意進(jìn)行創(chuàng)作。具體來(lái)說(shuō),莫言描寫了《紅高粱家族》中的“扒人皮”、《檀香刑》中殺人行刑場(chǎng)景等等,都是對(duì)于社會(huì)中的某些陰暗面的直接抨擊。由此看來(lái),苦難是莫言小說(shuō)民間寫作過程中經(jīng)常會(huì)觸及到的文學(xué)視角,展示人生所面臨的各種各樣的困難也變?yōu)樗M(jìn)行民間寫作的基本理念。事實(shí)上,莫言就是通過狂歡化的民間寫作語(yǔ)言來(lái)打造出一種神秘、魔幻的審美效果。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,本文進(jìn)行了莫言小說(shuō)民間寫作的語(yǔ)言特質(zhì)研究。莫言獨(dú)具特色的語(yǔ)言風(fēng)格,使其民間寫作能夠獨(dú)樹一幟,令世人刮目相看,這也使其能夠榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1] 李剛,石興澤.竊竊私語(yǔ)的“鑲嵌本文”——莫言小說(shuō)的民間品性[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào).2007(02).

[2] 張伯存.莫言小說(shuō)的民間狂歡世界[J].齊魯學(xué)刊,2006(04).

[3] 李雪.民間立場(chǎng)與現(xiàn)代意識(shí)的融合與摩擦——評(píng)莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)[J].社科縱橫,2006(07).

[4] 賀仲明.鄉(xiāng)村的自語(yǔ)——論莫言小說(shuō)創(chuàng)作的精神及意義[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(03).

篇3

【關(guān)鍵詞】《山月記》;小說(shuō)構(gòu)造;技巧;自我告白

中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)02-0278-01

一、開頭

《山月記》開頭可以說(shuō)是平淡無(wú)奇,并沒有把讀者拉入虛擬的世界中。文章開始是這樣的:]西の李柵喜┭Р歐f…v吏に甘んずるをいとしなかった。

開頭在《小說(shuō)的技巧》中是這樣敘述的:所謂開頭,就像虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界區(qū)分開的一條分割線一樣。所以在小說(shuō)開頭,需要提供姓名、場(chǎng)所、背景等基本情報(bào)?!渡皆掠洝吩陂_頭部分給出了背景、場(chǎng)所和人物等基本情況,甚至給出了發(fā)生年代是“天寶年間”,這是為了提高小說(shuō)的可信度??尚哦雀叩淖髌?,對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)更加容易理解。

二、story和plot

所謂story,就是按照事情發(fā)生的“時(shí)間順序”來(lái)羅列故事。而plot是按照事情發(fā)生的“邏輯順序”來(lái)重現(xiàn)故事。

《山月記》中主要是以story的小說(shuō)技巧來(lái)論述全文。但是其中也有不少plot的寫作技巧。究其原因,是因?yàn)閜lot和story在故事中相互交錯(cuò),以此產(chǎn)生懸念,讓情節(jié)更加撲朔迷離。

三、提示和敘述

所謂提示,是指不經(jīng)過說(shuō)話人的介入直接表示出來(lái),在故事中直接把人物對(duì)話用記錄的方式表現(xiàn)出來(lái)。而敘述是指說(shuō)話人出現(xiàn),對(duì)發(fā)生的事情、狀況、行動(dòng)、心理和動(dòng)機(jī)等進(jìn)行解說(shuō)。所以無(wú)論是提示還是敘述,都是和說(shuō)話人密切相關(guān)的。

在《山月記》中,讀者可以從李徽和袁的對(duì)話,以及李徽本人的心理獨(dú)白可以看出,它使用的是“提示”的寫作技巧。例如,文章中的第6段、第8段、第11段、第13段和第17段,所有的對(duì)話都是把說(shuō)話人的語(yǔ)言原封不動(dòng)地記錄下來(lái),都是屬于“提示”。

四、性格描寫

所謂性格描寫,是指文學(xué)作品中登場(chǎng)人物的性格。再往下細(xì)分的話,還有登場(chǎng)人物的特點(diǎn)、言行,這都屬于性格描寫的范疇。

《山月記》中,登場(chǎng)人物只有李徽和袁兩個(gè)人。為了更好地描寫出李徽的性格,作者匠心獨(dú)運(yùn),從對(duì)話、心理告白等多種角度來(lái)描繪,由此可見中島敦對(duì)這一寫作技巧的重視程度。

五、諷刺

暫不說(shuō)諷刺的概念,先看看《山月記》的第10段和第16段,李徽對(duì)自己的“自嘲”。從小說(shuō)的技巧來(lái)看,諷刺可以分為言語(yǔ)諷刺和狀況諷刺兩類。從人變?yōu)榛⒌睦罨?,面?duì)昔日好友袁時(shí),從言語(yǔ)中體現(xiàn)出的情感,讓讀者感受到諷刺的同時(shí),也感受到了李徽的悲傷。這里的構(gòu)造屬于諷刺技巧。此外,作為才子的李徽,變虎之后吟詩(shī)的畫面,又產(chǎn)生了戲劇般的諷刺。

六、意象

根據(jù)某一要素,刺激想象力,喚起視覺映像的小說(shuō)技巧,和這種喚起意象作用的寫作方式,叫做意象。

《山月記》中代表性的意象是“虎”。為什么不是其他動(dòng)物呢?因?yàn)槔匣⑹莾疵偷纳?,在此也暗示了人類的可怕。為了顯示“人猛于虎”這一意象,最好的動(dòng)物莫過于“虎”了。

作者在此用虎喻人,是因?yàn)槿祟愑懈鞣N各樣的品質(zhì),有時(shí)會(huì)被欲望所吞噬,被欲望所操作,變成欲望的人偶,作者用“虎”很好地傳達(dá)了這種恐懼感。

七、反復(fù)

反復(fù)是小說(shuō)寫作中重要的修辭技巧之一。在故事中反復(fù)出現(xiàn)的要素有概要、情節(jié)、場(chǎng)面、狀況、人物、意象和語(yǔ)言等?!渡皆掠洝分蟹磸?fù)最多的要數(shù)“森林的環(huán)境”。它作為所有意象的集合體,反復(fù)出現(xiàn)。作者通過反復(fù)出現(xiàn)的森林,醞釀悲傷氣氛,通過渲染黑色森林,強(qiáng)調(diào)主題。

八、文學(xué)關(guān)聯(lián)性

文學(xué)關(guān)聯(lián)性,是指從先行文學(xué)的關(guān)聯(lián)中,多少會(huì)受到影響。一部作品和多部先行作品產(chǎn)生關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)性叫文學(xué)關(guān)聯(lián)性。

《山月記》受多數(shù)作品的影響,文學(xué)關(guān)聯(lián)性悄悄“潛伏”在各個(gè)作品之中,最有關(guān)聯(lián)的作品是與此相關(guān)的唐代奇談小說(shuō)《人虎傳》。

九、結(jié)尾

《山月記》的結(jié)尾是這樣的:忽ち、一匹の虎が草の茂みから道の上にSり出たのを彼等はた。虎は、既に白く光を失った月を仰いで、二聲三聲咆哮したかと思うと、又、元の菠塑Sり入って、再びその姿をなかった。

李徽虎之后,消失在了深山里,從此不知下落,也不知生死。這留給了讀者巨大的想象空間和開闊的想象余地。

參考文獻(xiàn):

[1]廣田由美子.批評(píng)理論入門[M].中公新書,2005(3)

篇4

所有龍都會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)而獲得更多的能力與更強(qiáng)的力量(其他屬于龍類的生物并不會(huì)如此)。龍剛孵化時(shí)身長(zhǎng)只有數(shù)英尺,而當(dāng)它們成長(zhǎng)到太古龍時(shí)可超過100英尺長(zhǎng)。不同種類的龍?bào)w型準(zhǔn)確的大小會(huì)根據(jù)年齡和種類有所不同。

盡管龍的目標(biāo)及想法會(huì)因種類而有極大差異,但它們都十分貪婪。它們喜歡收藏財(cái)寶,收集成堆的錢幣,并盡可能收集寶石、珠寶及魔法物品。那些擁有大批收藏品的龍不愿意離開這些寶藏太長(zhǎng)時(shí)間,只有在巡視附近區(qū)域或找尋食物時(shí)才會(huì)離開巢穴。對(duì)于龍來(lái)說(shuō),財(cái)寶永遠(yuǎn)都不會(huì)足夠。這些寶藏是如此賞心悅目,龍喜歡沉浸在寶藏的光輝之中。龍喜好用它們的寶藏作床鋪,在上面弄出一個(gè)適合自己體型的隱蔽處。當(dāng)龍成長(zhǎng)到太古龍階段時(shí),它的皮膚上將會(huì)因此鑲嵌上數(shù)百枚寶石。

白金之龍 (Radiant Dragon)

白金之龍是既美妙閃耀,又驚恐駭人。他們追尋的正義和為了摧毀邪惡而做出的貢獻(xiàn)讓人又敬又畏。

白金之龍渾身宛如散發(fā)著天堂般的光輝,但是只要他們?cè)敢?,也可以讓這樣的光熄滅。當(dāng)你仰望他,感受他的莊嚴(yán)的時(shí)候,你能深深的感受到他完美的形體恍如閃光的白金雕像。白金之龍是驕傲的,固守王道,而不越軌。他如同洪鐘的聲音好似天堂的雷霆。

白金之龍喜歡居住在有大量陽(yáng)光的地方。他會(huì)經(jīng)常把它的珠寶和其他貴重的東西放在陽(yáng)光下珠寶折射著光線顯示出驚人的美麗。對(duì)于高貴和正直的生物,他們常常是堅(jiān)定的盟友,為他們提供援助和醫(yī)療但是面對(duì)混亂和邪惡的生物時(shí),它們變成一道色彩和光亮的漩渦,去摧毀敵人。

金龍 (Gold Dragon)

區(qū)域:溫暖的山脈 金龍(Gold Dragon)它們是龍類之中最尊貴的主宰著時(shí)間的族群(至少它們自己這樣想啦),金龍的身長(zhǎng)超過五十尺,它們可以居住在任何環(huán)境中,但它們的巢穴總是由堅(jiān)硬的巖石所構(gòu)成。金龍有能力改變自己的外貌,變成人類或是其他生物。但它們極少這樣做,因?yàn)閷?duì)它們來(lái)說(shuō),采取這樣弱小的形態(tài)對(duì)它們來(lái)說(shuō)實(shí)在是種侮辱。金龍可以吐出高熱火焰或是劇毒的氯氣。它們最擅長(zhǎng)的就是魔法,由于它們的智慧極高,即使是最年輕的金龍也很少需要使用法術(shù)書。

到了成年階段,金龍的鱗片完全變成金黃色,它們的臉上留著長(zhǎng)髯,使它們看起來(lái)博學(xué)多才,它們的瞳孔會(huì)隨著年齡漫漫變淡,到最后像是一團(tuán)熔化的黃金,金龍身上散發(fā)著一股混合薰香的氣味。

銀龍 (Silver Dragon)

區(qū)域:溫帶山脈 銀龍(Silver Dragon)銀龍可說(shuō)是最受人們敬愛的龍類了,這些龍最喜愛介入世間的事務(wù)。銀龍身長(zhǎng)大約四十尺以上,可以施展變形術(shù)變成人類或是精靈,和同樣能夠變身的金龍不一樣的是,銀龍比較喜歡以人類的形態(tài)出現(xiàn),也喜歡混入人類或是精靈中,并盡可能的幫助他們。銀龍口中可以吐出寒氣或是麻痹瓦斯,同時(shí)它們也是極佳的魔法師。

隨著年齡的增長(zhǎng),銀龍的鱗片會(huì)愈變愈亮,瞳孔顏色會(huì)愈來(lái)愈淡,到了最年長(zhǎng)的階段,眼睛看起來(lái)就像是水銀球一般。

銀龍喜歡將巢穴建筑在高聳的位置,例如在與世隔絕的山峰上,或是環(huán)繞在云霧之中。它們身上總是微微散發(fā)著雨水的氣味。 水銀龍 (Mercury Dragon)

環(huán)境:溫帶山區(qū)

描述—— 在你們面前的是一只修長(zhǎng)纖瘦的巨龍,身軀窄瘦,細(xì)長(zhǎng)的尾巴看起來(lái)有如長(zhǎng)鞭。他那閃亮的頭顱上有著一個(gè)又大又尖的鼻子,下顎后面長(zhǎng)著一對(duì)向前彎曲的小角,眼睛后面也長(zhǎng)著一對(duì)向后延伸的大角。他的皮翼能像鏡面般反光,且身上帶著某種清爽的氣味,聞起來(lái)就像春天的早晨。

水銀龍是種沖動(dòng)的生物,時(shí)常在各種突如其來(lái)的異想天開下改變自己的當(dāng)下作為。他們喜歡出乎意料,總是在轉(zhuǎn)念之間就改變心中思索的主題。

剛出生時(shí),水銀龍的鱗片色澤是十分晦暗的銀色,隨著年齡漸長(zhǎng),鱗片的色澤也會(huì)越來(lái)越顯光亮,直到最后變成宛如經(jīng)過拋光的鏡面一般。水銀龍是優(yōu)秀的飛行者,全身的鱗片光滑、平坦,若不細(xì)看幾乎難以識(shí)別。剛出生時(shí),他們的眼珠是深藍(lán)或深紫色,瞳孔為黑色,虹膜則是淡黃色。之后眼睛的色調(diào)會(huì)逐漸變得越來(lái)越淺、越來(lái)越亮,直到看起來(lái)像是一顆銀球。

水銀龍喜歡在溫暖的火山地區(qū)筑巢,巢穴地點(diǎn)大多選在熔巖通道或其他終年狂風(fēng)的狹窄隧道或高聳洞穴內(nèi),且最好能面對(duì)東方以迎入黎明的晨曦。他們也喜歡乾凈的空氣及明亮的陽(yáng)光,因此也會(huì)居住在雪原、冰川、山中湖泊、以及陽(yáng)光照耀、天氣清朗的高山牧地附近。

水銀龍幾乎能吃任何東西,但他們最愛的是金屬礦石。雖然他們本身的攻擊方式不帶毒素,但他們的血肉卻含有劇毒(一旦食用,則視為吸入「

鈦龍 Steel Dragon

環(huán)境:溫帶平原

描述—— 鈦龍是一種外形像機(jī)械多于像生物的龍族,司職戰(zhàn)爭(zhēng)與藝術(shù),他們既聰明又好奇,喜歡化形成為人類,而且對(duì)於藝術(shù)、文化、歷史、及文明種族的政治等項(xiàng)目都非常有興趣。

剛出生時(shí),鈦龍的鱗片為銀灰色,帶著鈦金屬的色澤。隨著年齡漸長(zhǎng),鱗片會(huì)逐漸發(fā)亮,看起來(lái)愈發(fā)類似錚亮的金屬片。在化為人類型態(tài)時(shí),鈦龍身上必定會(huì)有某種鈦銀色的特徵,比如頭發(fā)、眼睛、指甲,或者是戒指、刺青等飾品。在原本型態(tài)下,鈦龍身上會(huì)帶著一種潮濕金屬的氣味。

鈦龍很少會(huì)住在洞穴中,他們喜歡住在人類(或其他類似種族)的建筑物中-比如大宅、城堡、或者其他能提供足夠空間用來(lái)放保險(xiǎn)箱(以囤放寶藏)的處所。他們會(huì)用自己的特殊能力潛入人類社會(huì),偽裝成賢者、學(xué)者、法師、或其他的知識(shí)份子。不過,雖然他們會(huì)掩蓋自己的真正型態(tài),但鈦龍卻能一眼就認(rèn)出其他同類。

鈦龍喜歡以人類型態(tài)進(jìn)食,卻仍必須吃下足以喂飽原本體型的食物量。因此他們會(huì)每月出游,以龍形進(jìn)行狩獵,然后依照自己在人類社會(huì)中的角色來(lái)編排自己離開的理由。比如說(shuō),如果一只鈦龍的偽裝身份是歷史學(xué)家,那么他就會(huì)說(shuō)自己到另一座城市的圖書館查資料去了。

黃銅龍 (Brass Dragon)

區(qū)域:溫暖的沙漠

剛出生時(shí),黃銅龍的鱗片是帶有斑點(diǎn)的暗棕色。隨著年齡的增長(zhǎng),鱗片變得越來(lái)越趨近黃銅色,到最后會(huì)呈現(xiàn)出一種溫暖而光滑的色澤。黃銅龍頭部巨大的碟狀物光滑而具有金屬光澤,而且它下巴上的尖角會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)變得更加鋒利。翅膀和褶邊的邊緣呈現(xiàn)出帶斑點(diǎn)的綠色,而且會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)顏色會(huì)變得更暗。隨著年齡的增長(zhǎng),黃銅龍的瞳孔逐漸變淡,最后眼睛看起來(lái)就好像熔化的金屬球一樣。

青銅龍 (Bronze Dragon)

區(qū)域:溫帶山區(qū) 青銅龍雛龍的鱗片為帶有綠色的黃色,只能隱約看出一點(diǎn)青銅色。隨著青銅龍逐步邁向成年階段時(shí),鱗片的顏色慢慢變深,變成深而濃艷的青銅色。年齡非常大的青銅龍的鱗片邊緣會(huì)帶有藍(lán)黑色。青銅龍非常擅長(zhǎng)游泳,它們腳上有蹼而且鱗片光滑又平順。隨著年齡的增長(zhǎng)青銅龍的瞳孔會(huì)逐漸變淡,最后眼睛看起來(lái)會(huì)像發(fā)光的綠球一樣。

赤銅龍 (Copper Dragon)

區(qū)域:溫暖的山區(qū) 剛出生的時(shí)候,赤銅龍的鱗片呈現(xiàn)出帶有金屬光澤的紅褐色。隨著年齡的增長(zhǎng),鱗片變得更細(xì)致而且更具銅色,在青年時(shí)期會(huì)散發(fā)柔和溫暖的光澤。年齡非常大的赤銅龍的鱗片會(huì)帶有一些綠色。赤銅龍的瞳孔隨著年齡增長(zhǎng)而逐漸變淡,到最后眼睛看起來(lái)就像是發(fā)光的綠松石一樣。

钚龍(Plutonium Dragon): 钚龍屬火系亞種,對(duì)火和熱的傷害免疫,但寒冷會(huì)對(duì)其造成兩倍傷害。它們是已知的憎恨龍中唯一明確屬于邪惡陣營(yíng)的,有著黑得不透光的金屬質(zhì)堅(jiān)固鱗甲和同樣幽黑的豎杏仁狀瞳孔,但在鱗甲呈中心放射狀突起的表面和可隨意放大或縮小的深黑色虹膜上,都嵌著比發(fā)絲還細(xì)的無(wú)數(shù)縷金絲;此外,在鱗甲和虹膜的邊緣也鑲著同樣細(xì)的金邊,因而使钚龍的一舉一動(dòng)和眼光的任意流轉(zhuǎn)都有金光波光粼粼地閃動(dòng)著。實(shí)際上,當(dāng)钚龍行動(dòng)或心情起伏變動(dòng)時(shí),放出的金光不僅僅是因?yàn)檫@些細(xì)不可見的金絲。身為金屬龍的一員,钚龍的鱗甲構(gòu)成中有80%以上的钚,因而其全身都在有意無(wú)意地散發(fā)著致命的核輻射,相當(dāng)于一個(gè)巨大的會(huì)走路的核反應(yīng)堆。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在其身上進(jìn)行的超微型核融合的結(jié)果就是隨動(dòng)作和心情而一刻不停地變化與增減著的絕大多數(shù)金色光芒和所有的金色粒子的波濤。如果有人不幸被那些看起來(lái)很美的金色粒子濺到,下場(chǎng)就是身上立即多幾個(gè)焦黑的小洞。不過分夸張地說(shuō),钚龍走過的土地三年之內(nèi)都會(huì)因強(qiáng)烈的核輻射而寸草不生;見到它們的人類則會(huì)因得癌癥而活不過十年……雖然钚龍可以控制自身輻射的強(qiáng)度,但當(dāng)它們的動(dòng)作幅度或情緒起伏過大時(shí),這就不是它們自身所能控制的了。據(jù)說(shuō)當(dāng)成年钚龍狂怒地攻擊時(shí),其鱗甲將不再是黑色的,而是被金色光芒所掩蓋,如太陽(yáng)般白亮熾烈,讓人無(wú)法正視。當(dāng)然,沒有任何生物能在見到這一景象后還能存活。钚龍化為人形時(shí)放射出的輻射比較有限,但長(zhǎng)期與它們共處、有肢體上的親密接觸或是激怒他們的話仍是相當(dāng)危險(xiǎn)的。钚龍的體液也蘊(yùn)含有劇毒,僅僅一滴就可以殺死一個(gè)中型城市的人口,并使方圓一平方公里內(nèi)的土地毫無(wú)生機(jī)多年。它們的眼睛如同X-射線一樣具有透視功能。钚龍的動(dòng)作總像是帶著惡意一樣的優(yōu)雅,其身上有一股玫瑰花強(qiáng)烈刺鼻的香味。 钚龍喜怒不外形于色,它們心機(jī)深沉,其邪惡的天性很早就顯露出來(lái),并且隨其成長(zhǎng)而越發(fā)狡詐。所有的钚龍都自私自利,有強(qiáng)烈的獨(dú)占欲。它們往往不直接插手俗務(wù),而由其手下的邪惡大軍代勞。在不得不戰(zhàn)斗時(shí),雖然并不好戰(zhàn),但钚龍對(duì)任何能展現(xiàn)自己的強(qiáng)大的機(jī)會(huì)都很歡迎。對(duì)于對(duì)手,它們更喜歡反復(fù)地玩弄,而不是急于殺死那些可憐的生物。

紅龍(Red Dragon): 主宰著生命與希望。紅龍是萬(wàn)物中最高貴和榮耀的一族,他們把自己視為世界上所有生命的保護(hù)神。 隨著紅龍年齡的增長(zhǎng),它們的鱗片會(huì)逐漸變大變厚,如金屬般堅(jiān)硬。紅龍的瞳孔會(huì)隨著年歲增長(zhǎng)而變淡,最年長(zhǎng)的紅龍擁有像熔巖球一般的眼睛。 紅龍將巢穴建筑在地底深處的洞穴里,里面彌漫著硫磺的氣味。不過紅龍總會(huì)有個(gè)位置較高的休息處,下面所有的事物都能映入它們的眼簾。紅龍經(jīng)常與銀龍成為死敵。

黑龍(Black Dragon) : 黑龍通常居住在沼澤或是濕地里,偶爾也會(huì)出現(xiàn)在地底的巢穴中,由于這種特殊的居住習(xí)性,某些學(xué)者推論:它們可能對(duì)光非常地敏感。黑龍精通多種語(yǔ)言,包括龍間的秘密語(yǔ)言,人類的語(yǔ)言和高深的咒語(yǔ)等。它們最喜愛施展黑暗術(shù)(Darkness),來(lái)掩護(hù)它們的行動(dòng)。 黑龍的脾氣暴躁、性格奸詐,它們具有深陷的眼窩,角根處及臉頰骨四周的外皮會(huì)逐漸退化,加深了人們對(duì)其骷髏般形象的印象。剛孵化的時(shí)候,黑龍的鱗片薄而小,而且很光滑,隨著年齡增長(zhǎng),這些鱗片會(huì)變得又大又厚,顏色也會(huì)變暗,讓黑龍更容易隱藏在沼澤中。

藍(lán)龍(Blue Dragon): 主宰著魔法,他們通常軀體四周環(huán)繞著寒冰和閃電,藍(lán)龍是在上古之戰(zhàn)中被創(chuàng)最嚴(yán)重的龍族,現(xiàn)在藍(lán)龍?jiān)谑澜缟系臄?shù)量稀少,不過他們的魔法力量卻是難以置信的可怕。 藍(lán)龍居住在美麗的艾薩拉半島之上,他們可以與已死的古老的巨龍們的靈魂進(jìn)行對(duì)話,他們因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而變得不再信任世人。

綠龍(Green Dragon): 主宰夢(mèng)想與睡眠,這些迷人、靈巧的綠龍們一心地為自然界的力量效力,極力維護(hù)著生息循環(huán)。 綠龍和紅龍是目前唯一能夠繁衍后代的龍類。綠龍對(duì)暗夜精靈及德魯伊們有著不同尋常的愛護(hù)。雖然大多數(shù)綠龍生活在神秘的翡翠夢(mèng)境,不過在一些晦暗的山谷森林里,這些優(yōu)雅的綠龍依稀可見。 骨龍 : 是因?yàn)樵{咒和憎恨而復(fù)生的龍類,一些上古的巨龍?jiān)谒篮箪`魂仍舊無(wú)法得到安息,被天災(zāi)軍團(tuán)施以黑暗魔法而重生,它們是破壞的殺戮的代言,它們讓敵人在刺骨的寒冷中走向死亡!在海加爾之戰(zhàn)中,亡靈天災(zāi)依靠冰霜骨龍讓無(wú)數(shù)生命凋零在了冰霜的寒冷中。 也有部分骨龍是因悔恨而生,如卡拉贊的夜之魘,因?yàn)閷?duì)麥迪文的憎恨,這頭巨龍復(fù)活里,它失去了原本的心智,攻擊一切試圖窺探卡拉贊秘密的訪客。

幽靈龍 : 幽靈龍往往產(chǎn)生于一條強(qiáng)大的龍被殺死且他的寶藏被洗劫一空之后。正是因此,讓幽靈龍安息的唯一方法就是將他的原來(lái)的寶藏(或者與之等值財(cái)物)送回到他的窩中。一旦如此,幽靈龍將平靜下來(lái)重新安排他的新財(cái)寶,然后帶著著財(cái)寶化為虛無(wú)。

龍巫妖(Dracolich): 龍巫妖是一種有邪惡的巨龍轉(zhuǎn)化形成的不死生物。要進(jìn)行這樣的轉(zhuǎn)化,通常需要一條邪惡的巨龍以及一個(gè)強(qiáng)大的牧師、術(shù)士或者法師協(xié)力完成。不過,歷史上也曾經(jīng)出現(xiàn)過一些特別強(qiáng)大的施法者在邪惡的巨龍不情愿的情況下,強(qiáng)行進(jìn)行此類轉(zhuǎn)化的。 元素亞龍

血龍(Blood Dragon): 血龍永遠(yuǎn)的被他的財(cái)寶禁錮著,就像一般的吸血鬼離不開它的棺材。他們看起來(lái)更像是活著的巨龍,盡管在他們的眼中微微閃動(dòng)著魔性的光芒。他只盼望著死亡和邪惡,他會(huì)散布關(guān)于寶藏的傳說(shuō)去引誘不知情的冒險(xiǎn)者,用他們來(lái)制作吸血鬼衍體。 陰影龍(Shadow Dragon): 影龍是一種奸詐狡猾的生物,他們和影界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。影龍半透明的、烏黯的身體總是若隱若現(xiàn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,往往除了一團(tuán)膽寒的影子別無(wú)它物。

精靈龍:是卡利姆多大陸最為古老的物種之一,與守護(hù)巨龍不同,傳說(shuō)他們是自然界各種磨法力量匯聚產(chǎn)生的物種.精靈龍?jiān)旧钤诜泵姆评箙擦掷?,是暗夜精靈的好朋友,曾在一些戰(zhàn)爭(zhēng)中成為無(wú)數(shù)施法單位的噩夢(mèng)。但在恐怖圖騰部族入侵后,它們幾乎受到了滅族之災(zāi)。

篇5

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 小說(shuō)教學(xué) 閱讀與寫作 結(jié)合

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)06-0089-02

一、前言

隨著近些年來(lái)新課程改革的不斷推進(jìn)與深入,高中語(yǔ)文在很多方面都發(fā)生了巨大變化,同時(shí)也迎來(lái)了新的挑戰(zhàn)?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,在高中語(yǔ)文教學(xué)過程中,不僅要學(xué)生掌握相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),同時(shí)也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富情感體驗(yàn)[1]。閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的兩大重點(diǎn),同時(shí)也是難點(diǎn)[2]。閱讀是獲取信息的重要途徑,是觀察生活的一種方式,寫作是傾訴情感和生活體驗(yàn)的一種途徑。閱讀和寫作,雖然是語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)方面,但是二者并不是互相孤立的,而是具有密切的關(guān)系。正如葉圣陶所說(shuō),閱讀是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合于法度,與吸收具有密切的關(guān)系[3]。可見,閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)是分不開的。在高中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)過程中,做好閱讀與寫作教學(xué)的結(jié)合工作,能夠使二者實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn),共同進(jìn)步的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、高中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)中閱讀與寫作結(jié)合分析

1.在閱讀過程中,引導(dǎo)學(xué)生注意寫作手法,將閱讀和寫作結(jié)合起來(lái)。

在高中小說(shuō)教學(xué)過程中,常常會(huì)涉及到很多的寫作特色和方法,如環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫、心理描寫等,老師在教學(xué)過程中,在向?qū)W生講授這些寫作手法的特點(diǎn)和功效的同時(shí),也要注意采取措施讓學(xué)生真正掌握這些寫作技巧,并且懂得將它們運(yùn)用到自己的寫作過程中,提高自己的寫作能力。比如,在學(xué)習(xí)《藥》這篇課文時(shí),文中有很多環(huán)境描寫的句子,如開頭的“秋天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒有出,只剩下一片烏藍(lán)的天,除了夜游的東西,什么都睡著了”,“街上黑沉沉的一無(wú)所有,只有一條灰白的路,看得分明”等,這些環(huán)境描寫都襯托了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗;文中還有多處用了象征手法,如沾了革命烈士鮮血的“人血饅頭”和夏瑜墳上的一圈白花等,這些對(duì)于文章主題的深化都起到了重要作用。老師在學(xué)生閱讀過程中,可以讓他們把這類描寫找出來(lái),重點(diǎn)讀一讀,領(lǐng)略這些寫作手法對(duì)于文章主題的表現(xiàn)的作用。然后老師可以在課堂上,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,給出學(xué)生一個(gè)類似的主題,讓學(xué)生仿照教材中的表達(dá)方式,將這些寫作手法運(yùn)用到自己的小作文中。這樣,通過對(duì)這些寫作手法的講解,不僅可以使學(xué)生在閱讀過程中加深對(duì)文章主題的理解,而且可以讓學(xué)生在這一過程中掌握該小說(shuō)的一些寫作技巧,有利于學(xué)生寫作水平和閱讀能力的提高。

2.在閱讀過程中,注意語(yǔ)言文字的錘煉,豐富語(yǔ)辭和文采。

語(yǔ)言和詞匯是寫作的基礎(chǔ)。學(xué)生只有具備良好的文字功底和豐富的詞匯,才能在寫作過程中做到得心應(yīng)手。但是豐富的詞匯單靠課堂字詞教學(xué)是不能達(dá)到的,需要學(xué)生在長(zhǎng)期閱讀過程中不斷積累才能實(shí)現(xiàn)。因此,在高中小說(shuō)閱讀教學(xué)過程中,老師要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于文本中的語(yǔ)言詞匯進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在這一過程中不斷積累和豐富自己的詞藻,并且同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言詞匯的鑒賞和辨析,從而提高學(xué)生語(yǔ)言使用的準(zhǔn)確性。

3.課內(nèi)外閱讀相結(jié)合,讀寫結(jié)合,切實(shí)提高學(xué)生的閱讀和寫作能力。

在高中語(yǔ)文教材中,涉及很多從長(zhǎng)篇小說(shuō)中節(jié)選出來(lái)的片段。這些片段大多是原書中精彩的部分。因此,老師在教學(xué)過程中,要充分借助片段,激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣,讓學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的好習(xí)慣。比如,在學(xué)完《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課文時(shí),老師可以先讓學(xué)生口頭表達(dá)一下自己在閱讀完該故事之后的感想,然后再鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間找找《水滸傳》中其他有趣的故事來(lái)看,并且要求學(xué)生最好做好讀書筆記。這樣,不僅有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面,在閱讀過程中不斷積累豐富的寫作素材,而且可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,同時(shí),長(zhǎng)期堅(jiān)持寫讀書筆記,對(duì)于學(xué)生的寫作水平的發(fā)展也會(huì)具有重要積極意義。

三、結(jié)語(yǔ)

閱讀和寫作是分不開的兩個(gè)方面。在高中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)過程中,注重閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)相結(jié)合,無(wú)論是促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展,還是提高學(xué)生的閱讀能力和寫作水平都具有重要意義。但是,閱讀和寫作教學(xué)的結(jié)合并不是一件簡(jiǎn)單的事情,而是需要老師在實(shí)際教學(xué)過程中不斷探索和創(chuàng)新,在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而找到切實(shí)有效的途徑,將閱讀和寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]洪夢(mèng)婕. 語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與寫作的通透[J].教研天地.2009,(7):70.

篇6

自從看了這么多篇讓我回味無(wú)窮的校園小說(shuō),我便改變了我的夢(mèng)想。

來(lái)來(lái)去去十幾本書,十幾位作家:楊紅櫻、陽(yáng)光姐姐、淘氣姐姐……讓我羨慕不已。所以,我當(dāng)企業(yè)家的夢(mèng)想轉(zhuǎn)換成了當(dāng)作家。

我覺得當(dāng)作家很不錯(cuò),可以出書,可以開簽名會(huì)……還有很多人羨慕。所以我便從現(xiàn)在開始好好學(xué)語(yǔ)文,尤其是寫作。爭(zhēng)取以后當(dāng)一位作家!

六年級(jí):汪子昭

篇7

我總覺得,小說(shuō)是這個(gè)世界上,比較美好的一種存在了,他就像一種不同于或則個(gè)時(shí)間的存在,其實(shí)他只是一個(gè)精神空間,但是卻給人穿越時(shí)空的感覺,讓人看到了更多不一樣的世界,即便是那些都是虛擬的。

他們?cè)谝黄鸫蛘泻簦麄円苍?jīng)期待這一切,看到所有的道理,都有了遮掩的可能性。我可能一直都是無(wú)法想象的,過去了那么久,我們總是覺得這一切,都是需要一種全新的機(jī)會(huì),來(lái)給自己一個(gè)合理的說(shuō)法。

看了那么多的書,可是當(dāng)自己真的把這樣一個(gè)結(jié)果徹底忘記,到底該怎樣,才能夠看到所有的幸福生活,突然也有了一個(gè)落魄的結(jié)局。

曾經(jīng),古裝夢(mèng)里,白頭少女,一襲白衣,飄飄然。

篇8

一、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》以抒情散文的筆法,通過老知青對(duì)插隊(duì)生活的回憶,真實(shí)鮮活、自然貼切地描繪了革命根據(jù)地陜北黃土高原的風(fēng)貌,為讀者展示了陜北人民的樸實(shí)、忠厚、積極樂觀的性格,以激發(fā)人們認(rèn)真地思考人生,思考社會(huì)。

二、《命若琴弦》這部書里,史鐵生用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。

三、史鐵生的作品此外還有《務(wù)虛筆記》《我與地壇》《病隙碎筆》等。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

篇9

我國(guó)地城廣闊民族眾多,各民族有著自己的文化和語(yǔ)言,再加上地方方言就,使得各民族和各地的文化和語(yǔ)言交流十分困難,為了便于人們的交住、語(yǔ)言、信息的溝通,普通話和規(guī)范字就成了一個(gè)最有效的工具,因此,推行規(guī)范用字和普通話就成為我們今天共建和諧社會(huì)的一個(gè)重要組成部分。

普通話是我中華民族的統(tǒng)一語(yǔ)言。推廣普通話宣傳周:自1998年開始,每年9月份的第三周。2005年為第八屆(9月11日—17日)。

規(guī)范字:規(guī)范漢字指經(jīng)過整理簡(jiǎn)化的字和未整理簡(jiǎn)化的字。在規(guī)范漢字中,簡(jiǎn)化字只占少數(shù),未經(jīng)整理簡(jiǎn)化或不需要的占多數(shù)。經(jīng)過整理簡(jiǎn)化的規(guī)范字標(biāo)準(zhǔn)是:

⑴簡(jiǎn)化字以1986年10月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)重新發(fā)表的《簡(jiǎn)化字總表》為準(zhǔn);

⑵異體字中的選用字以1955年12月文化部和中國(guó)文字改革委員會(huì)聯(lián)合的《第一批異體字整理表》為準(zhǔn);

⑶字形以1988年3月國(guó)家語(yǔ)委和新聞出版署聯(lián)合的《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》為準(zhǔn);

⑷更改的縣以上地名生僻字以1955至1964年國(guó)務(wù)院分九次公布的為準(zhǔn);

⑸更改的部分計(jì)量單位名稱用字以1977年7月中國(guó)文字改革委員會(huì)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量局聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于部分計(jì)量單位名稱統(tǒng)一用字的通知》為準(zhǔn)。

篇10

平常都沒時(shí)間看書,到了不回家的周末,我就成了這家店的老顧客。通常會(huì)在星期五的下午出去一下子租上兩三本,然后,在星期五的晚上一晚上給看完。

記得那時(shí),最喜歡看的便是瓊瑤阿姨的小說(shuō)了,什么《月朦朧鳥朦朧》《庭院深深》《匆匆,太匆匆》《燃燒吧火鳥》之類的,也有張小嫻的《流浪的面包樹》之類的。

那時(shí)候就感覺那些言情小說(shuō)里的情話,是世界上最美麗的語(yǔ)言。而愛情,是世界上最美妙的感情。

周五的晚上,通常在宿舍熄燈后,其他不回家的同學(xué)都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),整個(gè)夜晚,只有手電筒的亮光,只有我,只有那一個(gè)又一個(gè)的愛情故事。

那個(gè)時(shí)候,我一直以為愛情是這個(gè)世界上最美的感情。而戀愛中的人是不食人間煙火的。也大概是受了這些言情小說(shuō)的影響,讓我在多年以后,遇見愛情的時(shí)候,沒有太多對(duì)物質(zhì)上的講究。