服裝論文范文

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篇1

關(guān)于藝術(shù)哲學(xué)，研究者對(duì)其所界定的概念不一，不過從總的意思來看又有著統(tǒng)一的“說法”。羅素說，要了解一個(gè)時(shí)代或者民族，必須首先了解他的哲學(xué)。這話說得很深刻，每一個(gè)偉大的文明背后都有偉大的哲學(xué)存在。哲學(xué)是一切文化的核心，是民族精神生命力的體現(xiàn)，是文明成熟的標(biāo)志，是文明人類對(duì)自身命運(yùn)的思考。沒有哲學(xué)的民族是注定不會(huì)有遠(yuǎn)大前途的。

藝術(shù)是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的特殊產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。

哲學(xué)是藝術(shù)的根本思維基礎(chǔ)，藝術(shù)較之哲學(xué)具有更廣闊的表現(xiàn)手段和方式，所以，哲學(xué)意識(shí)決定了藝術(shù)的發(fā)展方向和審美趣味，而藝術(shù)形式反過來又影響著哲學(xué)的發(fā)展。而在于哲學(xué)借助于文字語言為中介，藝術(shù)則不完全是這樣。哲學(xué)的陳述不外乎一系列文字語言符號(hào)的變換過程，所用語言不明確就意味著推理的模糊和松散。通過文字語言的中介，哲學(xué)力求使情感概念化、明確化，于是情感在哲學(xué)中變成了思想，感性動(dòng)力在哲學(xué)中凝固為理性結(jié)構(gòu)，但藝術(shù)則不一定要依賴文字語言這個(gè)中介。

哲學(xué)通過藝術(shù)的手段展示，就有動(dòng)人心魄的吸引力；藝術(shù)包含強(qiáng)烈的哲學(xué)反思，自會(huì)增添絢麗悠長的光彩。

二、服裝品牌與廣告

隨著時(shí)代的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們的審美意識(shí)有了很大的改善。“穿衣只為生理需求”的時(shí)代早已過去，服裝消費(fèi)已上升為精神文化價(jià)值的消費(fèi)。對(duì)于中國這個(gè)龐大的市場(chǎng)而言，本著創(chuàng)百年品牌姿態(tài)的服裝企業(yè)在近幾年如雨后春筍般出現(xiàn)，服裝品牌的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。新時(shí)代的發(fā)展使服裝企業(yè)以服裝產(chǎn)品的功用為主要賣點(diǎn)的現(xiàn)象已經(jīng)“過時(shí)”。服裝品牌的廣告作為一種長期被企業(yè)青睞的宣傳方式一直沒被冷落。新的服裝現(xiàn)代廣告已是人們生活中衣食住行一個(gè)重要的影響因素，現(xiàn)代人在購買服裝的時(shí)候，一般都會(huì)選擇那些有廣告、有品牌的產(chǎn)品，感覺這些產(chǎn)品比較可靠，有保障，甚至可言穿衣穿的是一種品味。

服裝品牌廣告的主要作用在于傳達(dá)品牌文化價(jià)值和品牌形象,通常出現(xiàn)在時(shí)尚雜志、影視媒體以及戶外廣告等載體上,色彩豐富,制作精良,視覺表現(xiàn)力強(qiáng)。并隨著經(jīng)濟(jì)的不斷增長，服裝品牌廣告在數(shù)量、質(zhì)量上都有了很大的提高。

服裝品牌廣告基調(diào)必須與服裝品牌理念相協(xié)調(diào)，為了清晰地傳達(dá)特定的品牌理念,一方面需在廣告中突出品牌標(biāo)志和廣告語,另一方面可以建立相對(duì)固定的廣告色彩特征。其中廣告色彩應(yīng)用中首先需要巧妙地強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)色,可以在圖像中占據(jù)相對(duì)固定的位置和比例,并且在一段時(shí)期內(nèi),廣告畫面主體及背景的色彩關(guān)系可以具有固定特征,與其競(jìng)爭(zhēng)品牌保持一定差異。

三、關(guān)于服裝品牌廣告的藝術(shù)哲學(xué)思考

丹納是法國史學(xué)家兼文學(xué)評(píng)論家，他在《藝術(shù)哲學(xué)》中提出了兩大理論：一是“種族、時(shí)代、環(huán)境”三元素說；二是藝術(shù)批評(píng)的三種尺度，即藝術(shù)品表現(xiàn)事物特征的重要程度、有益程度、效果的集中程度。前者強(qiáng)調(diào)了三元素對(duì)文學(xué)藝術(shù)的決定性影響，后者則強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)批評(píng)的客觀性。

他以藝術(shù)發(fā)展史實(shí)為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)了種族、環(huán)境、時(shí)代等三個(gè)因素對(duì)精神文化的制約作用，并認(rèn)為在三個(gè)因素中，種族是“內(nèi)部動(dòng)力”，環(huán)境是“外部壓力”，時(shí)代則是“后天動(dòng)力”。

品牌是經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，特別是進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)以后，服裝品牌也不例外。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的審美水平有了顯著提高。服裝企業(yè)主開始打品牌之戰(zhàn)以占領(lǐng)更廣闊的市場(chǎng)，其中服裝品牌廣告就是最重要的品牌文化宣傳方式之一。服裝品牌是因消費(fèi)者而存在的，所以廣告也是面向消費(fèi)者的。服裝品牌廣告的文化傳達(dá)方式同時(shí)是受種族、時(shí)代、環(huán)境三元素影響的。從有關(guān)于東西方或國內(nèi)外廣告的比較研究來看，因創(chuàng)作主體不同即民族不同，服裝廣告所表達(dá)的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也會(huì)有顯著的差別。西方的服裝廣告偏重于用視覺沖擊力來達(dá)到宣傳文化的效果，比較側(cè)重于直觀性的表達(dá)。我國的廣告偏重于利用含蓄的方式來表達(dá)，比較側(cè)重意境的表現(xiàn)方式。在時(shí)代方面，相對(duì)同一個(gè)國家而言，廣告的文化宣傳有從服裝的功用到服裝審美以及服裝所代表的精神價(jià)值的趨勢(shì)，到現(xiàn)在注重服裝品牌的文化內(nèi)涵的廣告已經(jīng)越來越受到服裝消費(fèi)者的認(rèn)同。所以不論是從時(shí)代的角度還是從環(huán)境的角度，服裝品牌廣告的發(fā)展還是與服裝消費(fèi)者這一服裝品牌廣告外在的環(huán)境核心因素有密切關(guān)系的，可以說服裝品牌廣告各方面的定位在很大程度上是以服裝消費(fèi)者為準(zhǔn)繩的。

同時(shí)丹納還認(rèn)為，藝術(shù)批評(píng)不是隨意的、主觀的，而是有著自己的客觀標(biāo)準(zhǔn)的。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是他提出來的藝術(shù)批評(píng)的三種尺度，即藝術(shù)品表現(xiàn)事物特征的重要程度、有益程度、效果的集中程度。若將丹納的三個(gè)尺度與服裝品牌廣告結(jié)合理解，那么這三個(gè)尺度應(yīng)該是服裝品牌廣告表現(xiàn)服裝或服裝品牌文化特征的重要程度、服裝品牌廣告所具有的有益程度、服裝品牌廣告效果的集中程度。需要首先理解他的“特征”概念。在丹納看來，藝術(shù)家因突出主要的特征要?jiǎng)h去那些遮掩到主要特征的東西，重點(diǎn)表現(xiàn)的是具有主要特征的東西。因而，服裝品牌廣告的目的是要表現(xiàn)服裝品牌主要的或突出的特征，來宣傳品牌的重要的觀念，就是要與其他的服裝品牌相區(qū)別以讓消費(fèi)目標(biāo)群長期記住并接受。

“特征重要的程度”在丹納看來，最穩(wěn)固、最接近本質(zhì)的東西，則是種族的特征，因?yàn)榉N族這一因素深刻而持久。所以，深刻而持久的特征對(duì)于作品的價(jià)值來說是至關(guān)重要的。在服裝品牌廣告這一方面來言，廣告要有個(gè)整體的突出特征，廣告中的每一個(gè)元素都是為這個(gè)主旋律服務(wù)的，不能喧賓奪主。這個(gè)突出特征又受到廣告主要宣傳對(duì)象的制約，服裝品牌廣告設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)廣告前所做的第一步并且必須要做的是要了解廣告受眾的文化背景、愛好、消費(fèi)習(xí)慣等方面的內(nèi)容。所以正如丹納所說，種族特征是最本質(zhì)、最重要的特征。換句話說，服裝品牌廣告的文化特征的確定是定位于消費(fèi)者的，正是消費(fèi)者消費(fèi)文化狀態(tài)的一種外在表現(xiàn)。

“特征有益的程度”則是指藝術(shù)所包含的道德教育作用。用丹納的話說，就是藝術(shù)價(jià)值在于，別的方面都相等的話，表現(xiàn)有益的特征的作品必然高于表現(xiàn)有害的特征的作品。服裝品牌廣告作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，所傳達(dá)的文化在得到目標(biāo)消費(fèi)群認(rèn)同的同時(shí)又有著引導(dǎo)作用。一般而言，好的廣告不僅讓目標(biāo)消費(fèi)群樂意接受，還要引導(dǎo)受眾的價(jià)值觀審美觀向好的方向發(fā)展，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

“效果集中的程度”是指藝術(shù)作品各個(gè)方面的元素通力合作去表現(xiàn)特征的程度。因?yàn)橹挥邪言厮械男Ч械臅r(shí)候，特征的形象才格外顯著。對(duì)于文學(xué)作品來說，效果的集中主要表現(xiàn)在人物、情節(jié)、風(fēng)格三者之間要保持平衡、和諧配置。服裝品牌廣告是展示服裝品牌理念的一種宣傳方式。所涉及的人物、情節(jié)以及所表現(xiàn)的風(fēng)格必須與服裝品牌的文化相一致，而且三者又要相互和諧統(tǒng)一來共同塑造服裝品牌的鮮明形象。

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經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,服裝供應(yīng)日趨豐富,國際貿(mào)易交流日益活躍。消費(fèi)者對(duì)忠于服裝的品牌形象有了更深入的認(rèn)識(shí)。面對(duì)當(dāng)下服裝消費(fèi)品特別是高級(jí)奢侈品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，服裝品牌企業(yè)一直將服裝品牌形象廣告宣傳作為向消費(fèi)者展示品牌形象以達(dá)到刺激消費(fèi)為目的的主要手段。這樣,企業(yè)的文化滲入消費(fèi)者的心目中,出現(xiàn)了有關(guān)“服裝品牌個(gè)性形象”的說法。

四、結(jié)語

丹納關(guān)于藝術(shù)哲學(xué)的闡述使我對(duì)服裝品牌廣告又有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，從他的藝術(shù)哲學(xué)觀念中可以總結(jié)出服裝品牌廣告分為三個(gè)元素，即服裝品牌目標(biāo)消費(fèi)群、目標(biāo)消費(fèi)群所處的時(shí)代以及目標(biāo)消費(fèi)群的審美大環(huán)境。從這可以看出，服裝品牌廣告只是品牌文化的一種宣傳方式，是為服裝品牌服務(wù)的，關(guān)于它方方面面的定位是與目標(biāo)消費(fèi)群密切聯(lián)系的。同時(shí)評(píng)價(jià)服裝品牌廣告的標(biāo)準(zhǔn)在一定程度而言又是客觀的，即以品牌文化為基礎(chǔ)的服裝品牌廣告是否具有鮮明突出的特征，是否能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步以及是否能使自身內(nèi)部的人物、情節(jié)、風(fēng)格有效和諧統(tǒng)一起來。

從丹納的理論闡述中明顯得出什么樣的藝術(shù)品才是好的，所以同時(shí)可以得出什么樣的服裝品牌廣告是成功的。我們可以看到成功的服裝品牌廣告必須具有鮮明突出的特征也就是說廣告的內(nèi)容風(fēng)格必須得到目標(biāo)消費(fèi)群的關(guān)注和認(rèn)可，社會(huì)效應(yīng)是好的，利于服裝的銷售和服裝品牌文化理念的正面?zhèn)鞑ァ７b品牌廣告的宣傳效果能夠提升目標(biāo)消費(fèi)群的素質(zhì)水平已達(dá)到社會(huì)的進(jìn)步。服裝品牌廣告自身的各個(gè)元素必須和諧統(tǒng)一以共同實(shí)現(xiàn)廣告宣傳的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]（法）H·丹納著：《藝術(shù)哲學(xué)》.北京出版社.2004

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篇2

關(guān)鍵詞:模糊性;服裝設(shè)計(jì);審美追求

1、前言

非物質(zhì)社會(huì),在一切轉(zhuǎn)瞬即逝、欲望一浪高過一浪的今天,我們需要更混雜、更虛幻、更強(qiáng)烈、更另類的刺激與驚喜,服裝物品的精神審美功能則更加為服裝藝術(shù)所強(qiáng)調(diào),而模糊理論在服裝中的設(shè)計(jì)來表達(dá)出設(shè)計(jì)者創(chuàng)新的理念和穿著者的個(gè)性恰恰符合了人們的審美傾向。當(dāng)下的流行時(shí)尚特征是邊界的消失,各種新與舊、男與女、老與少、藏與露、世俗與崇高、邊緣與主流等等都彼此交合互滲,混雜共生,失去了既往的邊界,一切都在打破重組、更新,一切又都彼此混合,接近雷同,迫使一切重新定義。一種前所未有的混雜成為時(shí)尚的象征。①

2、服裝的審美與時(shí)尚

追求時(shí)尚成了我們生活中不可或缺的一部分,《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)時(shí)尚的解釋為當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。時(shí)尚是一個(gè)模糊的概念,在服裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)的各種手法理念都嫁接于時(shí)尚,不同的是形式,相同的是那種虛擬、混合的不明性質(zhì)和新鮮、神秘的意趣。設(shè)計(jì)師通過對(duì)時(shí)尚和大眾審美趣味的正確把握將有利于設(shè)計(jì)上的不斷創(chuàng)新,從而創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

人類審美意識(shí)是隨著人類的誕生和自身的發(fā)展而相繼產(chǎn)生發(fā)展的。審美是人類掌握世界的一種特殊形式,指人與世界(社會(huì)和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。服裝的審美包括服裝本身、服裝著裝狀態(tài)、受眾的理解等。人們對(duì)服飾的審美活動(dòng)的意識(shí)包含在人們對(duì)服飾的選擇、試穿和評(píng)議等一系列的活動(dòng)中,從而得出審美的結(jié)果。審美是一種主觀的心理活動(dòng)的過程,使人們根據(jù)自身對(duì)某事物的要求所作出的一種對(duì)事物的看法,具有直接性和直觀性,因此具有很大的偶然性,本身是無法精確的控制、分析。②審美心理是各個(gè)要素是綜合,互相交織的過程,審美要素包括注意、感知、聯(lián)想、想象、情感等基本要素。這些因素屬于精神層面,精神意識(shí)的情感因素自身具有模糊的特性,而且這些心理因素不是孤立存在的,它們互相影響、互相滲透。黑格爾曾經(jīng)說過:“情感是心靈中的不確定的模糊隱約的部分。”因此,人們審美時(shí)的心理現(xiàn)象是高度整合綜合模糊運(yùn)用的過程,具有“模糊性”的特點(diǎn)。③

審美受制于客觀因素,人們所處的時(shí)代背景會(huì)對(duì)人們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)起到很大的影響,尤其是流行時(shí)尚,審美時(shí)尚是一種給追隨者以情感上的愉悅和精神上的滿足并具有價(jià)值判斷和審美導(dǎo)向的時(shí)尚。人類審美共通感的存在,使“時(shí)尚”成為人們競(jìng)相摹仿、追逐的消費(fèi)浪潮。④大眾的審美價(jià)值取向造就了這樣的時(shí)尚,這樣的服裝也包容了群體的審美心理,它體現(xiàn)了著民眾的審美傾向。

3、服飾審美中的理解模糊

服裝審美是一個(gè)極其復(fù)雜的過程,服裝以其神秘的、朦朧的、含而不露、引而不發(fā)的藝術(shù)特質(zhì)傳達(dá)著視覺張力,激發(fā)觀眾的想象力和審美意識(shí)。審美受到審美者文化素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)、年齡、受教育程度、、習(xí)俗、價(jià)值觀、感知能力等諸多因素的制約。感知服裝美是重要的,它依賴于人們對(duì)服裝的審美態(tài)度。審美個(gè)體有差異,使人對(duì)服裝興趣的大小,對(duì)服裝美的注意程度和對(duì)服裝行為所抱有的審美期望不同,所以,對(duì)服裝感知的程度也不同,產(chǎn)生的想象和情感以及對(duì)服裝的理解就不一樣,美的感受程度也就不一樣。審美過程其實(shí)就是服裝與人之間的一座橋梁,服裝是具有想象力的,是供人欣賞的而不是推理,是領(lǐng)悟而非說教,人能夠最大可能地參與其中,從而實(shí)現(xiàn)服裝作品的“二度”創(chuàng)作。人的內(nèi)心世界是及其復(fù)雜多變的,客觀世界也是豐富多樣性的,審美在模糊不定中彰顯多種可能,這使服裝設(shè)計(jì)作品得到多維理解。隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)于藝術(shù)本文的理解,審美理解需要的不是一種復(fù)制態(tài)度,而是一種生產(chǎn)性態(tài)度,一個(gè)開放性過程,我們要從心底出發(fā)理解服裝審美。審美理解具有無限多樣性,其包含“解釋性循環(huán)”:根據(jù)細(xì)節(jié)來理解整體,又必須根據(jù)整體來理解細(xì)節(jié)。審美理解過程就是在服裝的整體和部分之間不斷地往返過程。審美理解的關(guān)鍵步驟是“視界融合”。⑤服裝設(shè)計(jì)作品除了承載服裝設(shè)計(jì)師本人的思想理念,還應(yīng)該更多地在欣賞群體中獲得“再生”。因此說,作家藝術(shù)家的審美創(chuàng)造,接受者的審美理解有者模糊的難以表達(dá)的一面。超級(jí)秘書網(wǎng)

4、服裝的產(chǎn)品意境生成

隨著人類生存需求的發(fā)展和對(duì)世界不斷的感知,在人類的意識(shí)中,已不再是僅僅靠知覺來認(rèn)識(shí)和表達(dá)世界了,而是用心、用意識(shí)去感悟和理解世界,不是單純的模仿自然,而是通過表現(xiàn)心靈,進(jìn)而闡述世界和事物的規(guī)律,這樣服裝設(shè)計(jì)中意境的生成尤為重要。服裝意境的創(chuàng)造與表達(dá)始終與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)群體的審美標(biāo)準(zhǔn)密不可分,消費(fèi)者根據(jù)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的賦予情調(diào)的形態(tài)語言和賦予意味的著裝表現(xiàn)及特定的衣著情節(jié)所傳達(dá)的信息,加之自己的聯(lián)想和想象,在大腦中浮現(xiàn)相應(yīng)的景,感受設(shè)計(jì)師所抒發(fā)的情,從而領(lǐng)悟到設(shè)計(jì)師追求的藝術(shù)境界,服裝設(shè)計(jì)的意境由此形成。意境包含主體的品格、個(gè)性以及審美感情、心態(tài)、理解、想象和趣味等多種主觀因素,并形成一種綜合形態(tài),強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,突破具象范圍去感受、豐富和聯(lián)想,追求審美客體的本質(zhì)特征突破具象范圍去感受、豐富和聯(lián)想獷追求審美客體的本質(zhì)特征和這些主觀因素的和諧一致,以獲得最充分的審美滿足和快樂。意象的生成是審美的關(guān)鍵。模糊性的開放性、暗喻性是意境本身產(chǎn)生貨釋放出巨大吸引力之所在。在設(shè)計(jì)中追求審美意境,以其模糊性創(chuàng)造的模糊美吸引觀者的良好途徑。吳亮認(rèn)為“如果他過于理智,過于自覺,他就斷不能即興地創(chuàng)造出一個(gè)新的意境”。⑥

5、結(jié)論

服裝是極具流行性和時(shí)間性的產(chǎn)品,它們不時(shí)被淘汰翻新,并不時(shí)地受時(shí)尚、受眾的審美理解、產(chǎn)品所表達(dá)的意境等的影響,使之演變得更具個(gè)性與時(shí)代感,從而形成別具一格的風(fēng)采,這也是服裝設(shè)計(jì)的審美追求所在。

參考文獻(xiàn):

[1]唐玉宏,《藝術(shù)審美創(chuàng)造和模糊性思維》,文藝論壇

[2]/view/169606.htm

[3]張會(huì)鋒,《論圖形設(shè)計(jì)的模糊性》:〔碩士學(xué)位論文).2005

[4]賀陽,《鞋子的時(shí)尚審美》,時(shí)尚研究,2005

篇3

高中美術(shù)課第二單元產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的第三課“你能讓我滿意嗎”，有關(guān)于服裝設(shè)計(jì)的一些講解，教師可以此為基礎(chǔ)對(duì)服裝的發(fā)展概況、審美和穿著品味進(jìn)行一定的簡(jiǎn)介。在有條件開設(shè)高中通用技術(shù)選修服裝及其設(shè)計(jì)課的學(xué)校，教師可以在美術(shù)課的服裝簡(jiǎn)介的基礎(chǔ)上給學(xué)生以更廣泛的講述。同為服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課，在高中階段卻根據(jù)表現(xiàn)形式的不同，劃分在美術(shù)和通用技術(shù)兩個(gè)學(xué)科中，并形成了美術(shù)學(xué)科的美術(shù)課和通用技術(shù)選修服裝及其設(shè)計(jì)課，但兩個(gè)課程部分內(nèi)容又彼此交融，處于兩個(gè)學(xué)科的中間地帶，學(xué)生學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)會(huì)陷入表現(xiàn)形式的片面性。可以通過“服裝設(shè)計(jì)”這個(gè)模塊內(nèi)容，將高中美術(shù)與通用技術(shù)兩個(gè)學(xué)科中涉及的內(nèi)容進(jìn)行整合，突出專業(yè)性，弱化學(xué)科性。這樣即使有學(xué)科的分化也不會(huì)割舍知識(shí)的連貫性，更不會(huì)割裂學(xué)生的結(jié)合體驗(yàn)。將高中新課程美術(shù)課與通用技術(shù)服裝及其設(shè)計(jì)模塊教學(xué)相結(jié)合進(jìn)行研究，形成學(xué)科整合，能夠減少學(xué)習(xí)的時(shí)間成本，提高專業(yè)知識(shí)的滲透力，為學(xué)生接觸材料、提高設(shè)計(jì)、增強(qiáng)動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力提供一些專業(yè)支持。

2學(xué)科整合，知識(shí)連貫

高等教育的服裝專業(yè)是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的交叉學(xué)科，衍生出藝術(shù)學(xué)設(shè)計(jì)類的服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)和工學(xué)紡織類的服裝設(shè)計(jì)與工程兩個(gè)學(xué)科。兩個(gè)學(xué)科雖有不同的側(cè)重，但相互交融都涉及到美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、色彩學(xué)等要素。可以說，服裝設(shè)計(jì)就是“根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。筆者認(rèn)為，應(yīng)在高中美術(shù)教育中加大關(guān)于服裝的審美和品味教育，不僅可以使得學(xué)生對(duì)自己的興趣點(diǎn)有一個(gè)初步的了解，避免高考后填報(bào)志愿時(shí)的盲目，進(jìn)入大學(xué)后也有了一定的思想準(zhǔn)備和知識(shí)儲(chǔ)備，還可以樹立青年正確的價(jià)值觀。具體如下:首先，大多數(shù)的服裝與服飾設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)與工程兩個(gè)專業(yè)大一新生在入學(xué)時(shí)幾乎對(duì)服裝一無所知，這就使得大學(xué)的服裝專業(yè)必須從基礎(chǔ)的服裝藝術(shù)教育開始，進(jìn)而再進(jìn)行服裝技術(shù)(技能)教育。基礎(chǔ)的服裝藝術(shù)教育勢(shì)必會(huì)擠壓一部分技術(shù)(技能)教育的課時(shí)。由于到大學(xué)階段(18歲后)已經(jīng)過了培養(yǎng)審美的最佳時(shí)期了，這時(shí)再進(jìn)行服裝藝術(shù)教育可謂事倍功半。筆者認(rèn)為，可以提早至高中實(shí)際進(jìn)行初步的服裝審美和拼配的熏陶，使學(xué)生進(jìn)大學(xué)后有一定的基礎(chǔ)，那么大學(xué)的服裝教育從形式美的法則開始提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)后，可快速地進(jìn)入服裝技術(shù)(技能)教育。將服裝的基礎(chǔ)知識(shí)下沉至高中完成，則大學(xué)教育可從一個(gè)較高的起點(diǎn)繼續(xù)進(jìn)行，節(jié)約了基礎(chǔ)教育的時(shí)間，增加了技術(shù)(技能)教育的課時(shí)，從而更加從容地提高了職業(yè)教育品質(zhì)。其次，現(xiàn)在我國青年的整體品味和審美不是很高。青年人中“頹廢”“邋遢”“不修邊幅”“個(gè)性(非主流)”的現(xiàn)象常常見于報(bào)端。究其原因，很重要的一點(diǎn)是在其青春期時(shí)段，我們的審美教育、文化素質(zhì)教育并沒有被重視。高中時(shí)期的學(xué)生正屬于青春期，這一時(shí)期是學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，在這一時(shí)期著力學(xué)生的審美培養(yǎng)，可以事半功倍地幫助學(xué)生樹立高品位的審美。無論學(xué)生在大學(xué)選擇何種專業(yè)以及畢業(yè)后選擇什么工作，高品味的審美可以提高學(xué)生的整體氣質(zhì)和形象，也容易在社會(huì)中形成正確的主流價(jià)值觀。

3注重實(shí)踐，從做中學(xué)

現(xiàn)今無論高中教育還是大學(xué)教育都提倡實(shí)踐教學(xué)，高中美術(shù)課或大學(xué)服裝專業(yè)亦不能例外。

3．1高中時(shí)期:服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)與技術(shù)之結(jié)合

以同一個(gè)主題、高中階段的學(xué)生作品來做分析，總結(jié)歸納出學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力，然后策劃一組可行的活動(dòng)方案，最后爭(zhēng)取以動(dòng)態(tài)服裝秀來展示成果，形成專題化的教學(xué)模式:1)靈感源的尋找，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)細(xì)微之處的美妙，城市排水管道中的閃爍物質(zhì)都可以讓設(shè)計(jì)師產(chǎn)生設(shè)計(jì)的靈感;2)款式設(shè)計(jì)，教授學(xué)生一些基本的服裝款式類型，拓展輪廓的造型線;3)筆者設(shè)計(jì)，體驗(yàn)設(shè)計(jì)師的感覺，統(tǒng)籌兼顧，提高鑒賞和動(dòng)手操作能力;4)市場(chǎng)反饋，讓學(xué)生們形成一個(gè)選購團(tuán)體，得票最多的就是最具有市場(chǎng)性的服飾，其初步設(shè)想，可以調(diào)整和改變。項(xiàng)目組結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，將高中新課程美術(shù)課與通用技術(shù)服裝及其設(shè)計(jì)模塊教學(xué)相結(jié)合的研究，不僅嘗試了學(xué)科整合的研究，同時(shí)將各學(xué)科之間的優(yōu)勢(shì)突出并形成互補(bǔ)。曾做過“尋找設(shè)計(jì)靈感源”“服裝外輪廓設(shè)計(jì)”“服裝再造設(shè)計(jì)”區(qū)級(jí)觀摩課、校創(chuàng)優(yōu)課;在授課中進(jìn)行一定的實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)效果圖的繪制、立體紙模的制作、服裝再設(shè)計(jì)(改制設(shè)計(jì))、主題的綜合設(shè)計(jì)。例如，在《尋找設(shè)計(jì)靈感源》這部分內(nèi)容中，前四節(jié)課讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何尋找靈感源，再結(jié)合所給設(shè)計(jì)元素完成一款服裝的設(shè)計(jì)。這樣，做出的服裝可能會(huì)有些粗糙或不成熟，但是對(duì)于以了解和提高審美品味為主要目的的高中美術(shù)教育顯然是可以接受的，且可以使得學(xué)生體驗(yàn)跨學(xué)科教學(xué)之互補(bǔ)、優(yōu)勢(shì)、專業(yè)技能等方面之美，降低因?qū)W科區(qū)分而帶來的專業(yè)弱化之困。

3．2大學(xué)時(shí)期:服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)與技術(shù)之結(jié)合

大學(xué)的服裝專業(yè)教學(xué)，可以采取課堂理論教育與課外實(shí)踐(實(shí)習(xí))活動(dòng)相結(jié)合的形式展開。課堂理論主要進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育和一定的服裝工藝制作技術(shù)教育，而由于服裝專業(yè)的特點(diǎn)，課外各種實(shí)踐(實(shí)習(xí))活動(dòng)對(duì)學(xué)生的專業(yè)提高有著至關(guān)重要的作用。筆者認(rèn)為，對(duì)于大學(xué)階段的學(xué)生來說，更重要的是讓他們參與到教學(xué)中來，體驗(yàn)專業(yè)的魅力。因而，大學(xué)服裝教育應(yīng)該是課堂講授藝術(shù)理論基礎(chǔ)、實(shí)踐教學(xué)提高技術(shù)的模式。一個(gè)專業(yè)會(huì)有若干個(gè)不同的就業(yè)方向，增加時(shí)間會(huì)對(duì)他們未來的就業(yè)選擇有一些引導(dǎo)。讓大學(xué)生“動(dòng)”起來，參與到教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)與技能，以及進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐;使學(xué)生能夠恰當(dāng)?shù)厥褂迷O(shè)計(jì)或工藝的術(shù)語，從功能和審美的角度，以自己的觀點(diǎn)評(píng)論和設(shè)計(jì)作品;靈活選用身邊的材料，運(yùn)用各種工具和加工方法，根據(jù)功能和審美要求，有創(chuàng)意地完成一件設(shè)計(jì)作品。這樣，才是國家大力提倡的加快發(fā)展“現(xiàn)代職業(yè)教育”的精髓和實(shí)施方案。

4結(jié)語

篇4

關(guān)鍵詞：商場(chǎng)時(shí)裝表演銷售

時(shí)裝“秀”即我們所說的時(shí)裝表演。時(shí)裝表演是一種服裝模特兒在特定場(chǎng)地（天橋）通過走臺(tái)等動(dòng)作，在觀眾面前進(jìn)行的以服裝、服飾品為主要內(nèi)容的具有美感的展示服裝的活動(dòng)。隨著社會(huì)的發(fā)展人們的生活水平在不斷的提高，時(shí)裝表演已在我們的日常生活中經(jīng)常見到。如何將這一動(dòng)態(tài)展示服裝的形式運(yùn)用到服裝銷售終端，使她能在商場(chǎng)銷售服裝時(shí)起到促銷作用，從而拉動(dòng)商場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益？

早在1845年，法國巴黎有一家蓋奇林——奧普喬公司，該公司是專售開士米披巾的，公司里有一位叫查理·弗雷特克·華爾斯的男職員（英國人，高級(jí)時(shí)裝創(chuàng)始人）。有一天查理·弗雷特克·華爾斯發(fā)現(xiàn)本公司一名叫瑪莉·維納脫的女店員長得特別漂亮，體型又好，楚楚動(dòng)人，這時(shí)便產(chǎn)生了靈感，決定利用她來推銷披巾。經(jīng)過反復(fù)構(gòu)思和運(yùn)作，在一天店里女顧客很多的時(shí)候，查理·弗雷特克·華爾斯把開士米披巾給瑪莉·維納脫小姐披上，向顧客展示其效果，并向大家介紹，如你們披上這披巾后該多好看？這樣便引起眾女士的購買欲，披巾很快被搶購一空。由此可見，在銷售現(xiàn)場(chǎng)向顧客作服裝動(dòng)態(tài)展示，對(duì)服裝銷售是有積極作用的。這是一百多年前的事情，我們現(xiàn)代人又應(yīng)如何在服裝銷售終端來運(yùn)用時(shí)裝表演這一形式進(jìn)行促銷服裝呢？本人有以下見解：

一、在商場(chǎng)舉行促銷展演活動(dòng)

目前，利用商場(chǎng)進(jìn)行時(shí)裝表演這一形式在國內(nèi)各大商場(chǎng)已多見。具體應(yīng)怎樣來做才能收到好的效果呢？

1.確定好演出的位置

各大商場(chǎng)的環(huán)境條件各有不同，在確定演出的位置時(shí)，要根據(jù)不同商場(chǎng)的具體條件來選擇。一般大型商場(chǎng)可選在商場(chǎng)門前（室外）、一樓大廳，這兩個(gè)位置適合作大型時(shí)裝表演的場(chǎng)地。選在商場(chǎng)門前或一樓大廳時(shí)要做好T型臺(tái)的搭建和背景板的選擇。如果時(shí)間選在晚上進(jìn)行還要考慮燈光的利用。中小型商場(chǎng)可選在商店的過道上、柜臺(tái)前、門廳等處，表演形式可采取巡游式展演。這種演出較為簡(jiǎn)單可不搭建正規(guī)的T型臺(tái)。另外，在商場(chǎng)觀光電梯前、旋轉(zhuǎn)樓梯前也是搭建服裝表演臺(tái)的可選之處，在這里演出有其獨(dú)特效果。

2.表演服裝的選擇

商場(chǎng)展演的服裝要盡量選擇應(yīng)季并且符合觀眾需求心理的流行服裝或商場(chǎng)內(nèi)幾大系列服裝中最具流行代表的服裝。通過展示這些服裝，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的購買欲望，并且最終達(dá)到在看完表演后馬上就購買服裝的目的或是對(duì)表演的服裝加深認(rèn)識(shí)了解品牌風(fēng)格。

3.演出時(shí)間的確定

商場(chǎng)應(yīng)根據(jù)自己商場(chǎng)出現(xiàn)客流高峰的規(guī)律來確定演出時(shí)間，如觀看的人員多，一是宣傳范圍大，二是現(xiàn)場(chǎng)氛圍好，從而達(dá)到最好的宣傳目的。例如：周六、周日、黃金周等大型節(jié)假日。根據(jù)節(jié)假日的不同確定演出規(guī)模的大小和選擇不同的服裝。

4.模特的選擇

(1)在商場(chǎng)門前或一樓大廳進(jìn)行的大型演出，模特應(yīng)選用專業(yè)模特或較好的業(yè)余模特。條件允許可聘請(qǐng)少數(shù)名模參加演出，利用名模的出場(chǎng)可以制造演出，從而提高演出效果。這時(shí)一定要做好對(duì)整場(chǎng)演出和名模特宣傳，以真正起到名人效應(yīng)。

(2)在商店的過道上、柜臺(tái)前、門廳等處，不用伸展臺(tái)、無燈光、音樂的演出，強(qiáng)調(diào)的是模特和顧客距離近，注重地是模特和顧客溝通，這種形式有利于顧客比較清晰地看到服裝的款式、顏色、質(zhì)地及其服飾搭配的效果，。模特一般可選業(yè)余模特。

5.場(chǎng)地氛圍的設(shè)計(jì)

服裝表演的氛圍設(shè)計(jì)主要是指：舞臺(tái)背景、臺(tái)面、周圍環(huán)境的裝飾與舞臺(tái)造型設(shè)計(jì)等通過和燈光的運(yùn)用、音樂的選擇等手段，以創(chuàng)造出一個(gè)富有藝術(shù)感染力和藝術(shù)個(gè)性的表演氛圍。表演氛圍建立后，就可以有計(jì)劃、有目的、有組織地將要展示的服裝展現(xiàn)給觀眾，從而達(dá)到將想讓觀眾接受到的服裝信息能充分的接收到。在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)要以突出服裝風(fēng)格為原則。具有吸引力的舞美設(shè)計(jì)不僅可以突出表現(xiàn)一臺(tái)服裝表演的主題，還可以起到提升演出場(chǎng)所形象的作用。

二、真人模特與人體模型合作做靜態(tài)展示

同一件服裝掛在衣服架上或穿在人體模型上看到的效果絕不相同。衣服架上掛著的服裝所顯示的是平面的、扁平的，人體模型上的服裝效果是立體的、豐滿的。目前,商場(chǎng)服裝陳列是以人體模型和衣服架相結(jié)合進(jìn)行服裝展示。如果我們?cè)谌梭w模型陳列區(qū)加進(jìn)真人模同作靜態(tài)展示，會(huì)收到意想不到的效果。真人模特進(jìn)入到人體模型陳列區(qū)做出不同的靜態(tài)造型，當(dāng)顧客發(fā)現(xiàn)時(shí)會(huì)感到驚訝同時(shí)有一種稀奇感，就會(huì)駐足觀看，從而達(dá)到宣傳該服裝的目的。展示可以分成幾個(gè)時(shí)間段，選多名模特輪換上崗。

三、商場(chǎng)工作人員隨時(shí)展示

目前商場(chǎng)都設(shè)有引導(dǎo)員和樓層的管理人員，這些人員都可以身著商場(chǎng)某品牌的服裝，讓顧客隨時(shí)見到商場(chǎng)銷售服裝的穿著效果。售貨員身著本柜臺(tái)的服裝樣衣，直接向顧客展示服裝款式、介紹服裝得穿著方法及實(shí)用功能。讓顧客體味到每款服裝靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的穿著效果，達(dá)到促成最大銷售量的目的。

四、引進(jìn)服裝賽事和模特賽事

有條件的商場(chǎng)可以和一些服裝賽事、模特賽事合作，將比賽引到商場(chǎng)進(jìn)行。在商場(chǎng)進(jìn)行比賽的好處是可以吸引大批的服裝愛好者和時(shí)尚人員來到商場(chǎng)，同時(shí)進(jìn)行模特大賽商場(chǎng)可為模特提供表演服裝，由模特穿著商場(chǎng)服裝進(jìn)行表演，從而達(dá)到宣傳服裝的目的。

綜上所述，在服裝銷售終端（商場(chǎng)）利用時(shí)裝表演這一形式進(jìn)行促銷，會(huì)收到良好的經(jīng)濟(jì)效益，在具體操作時(shí)，要根據(jù)不同的城市、不同的商場(chǎng)、不同的客源、不同的服裝來確定不同的演出位置、不同的演出形式、選擇不同的服裝、不同的模特從而達(dá)到最佳的效果。

篇5

編織藝術(shù)品從古代到現(xiàn)代歷史悠久，已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)萬年。從遠(yuǎn)古開始，人們就有結(jié)繩記事一說，生活中的工具有許多是編織制作完成的，例如竹椅凳、藤籃等。隨著時(shí)代的變遷與發(fā)展，編織藝術(shù)不再只是出現(xiàn)在生活工具中，而是通過設(shè)計(jì)者之手變幻出的藝術(shù)品，美化并點(diǎn)綴著著我們的生活。中國傳統(tǒng)的編織有竹草編、中國結(jié)、皮革編、壁掛、染織等等。編織從工藝技巧上區(qū)分，可以區(qū)分為“編”與“織”兩種不同的工藝。編織藝術(shù)是根據(jù)材質(zhì)的特性，運(yùn)用一定的藝術(shù)處理手法，運(yùn)用繩線的經(jīng)緯交叉方式，采用壓、挑、抽、編、結(jié)、纏、繞、交叉等手工編織藝術(shù)技法創(chuàng)作出的藝術(shù)產(chǎn)品或生活用品，一般使用的材料是纖維，例如植物的藤、莖、葉，動(dòng)物的毛發(fā)、皮料等。運(yùn)用不同材質(zhì)的纖維編織出的藝術(shù)品其視覺感受力也不同，豐富而又韻味十足。

2編織藝術(shù)的基本技法

在編織藝術(shù)品中，豐富多彩的圖案大多是在藝術(shù)品編織過程中形成的，有的編織技法本身就形成圖案花紋。因此，編織技法對(duì)于編織藝術(shù)品的造型和圖案裝飾有著重大的作用。常見的編織技法有平紋編織、纏結(jié)編織、斜紋編織、螺旋編織、連珠紋編織、挑壓編織等。

2.1平紋編織:

是最簡(jiǎn)單的一種編織方法。它的編織是采用經(jīng)緯垂直交叉的方式，線料隔根交結(jié)完成，紋路表面經(jīng)緯根數(shù)相同。

2.2纏結(jié)編織:

此種方法是用緯條與經(jīng)條纏繞編織在一起，緯條纏繞經(jīng)條360度，然后依次類推進(jìn)行編織。

2.3斜紋編織:

是編織藝術(shù)品中采用最多的一種方法。它也是采用緯與經(jīng)垂直相交，先是緯上壓二經(jīng)，然后經(jīng)上壓二緯，一織緯一經(jīng)移，最終作品的組織結(jié)構(gòu)出現(xiàn)人字交叉紋，與現(xiàn)今的蘆席紋理類似。

2.4螺旋編織:

將線材從一頭開始卷繞成螺旋的盤狀，再用細(xì)針線將其固定縫住，這種方法與現(xiàn)在的日蒲團(tuán)的技法基本相似。

2.5品字紋編織：

是多根緯線間隔穿行盤繞經(jīng)線，形成“口”型，采用此法連續(xù)盤繞編織，最后成“品”字形，品字紋由此而來。品字紋理的特色是凸感較強(qiáng)，適宜表現(xiàn)編織品上需要重點(diǎn)突出的形象；不足之處是編織組織結(jié)構(gòu)不夠牢固緊密，多個(gè)部分運(yùn)用此法編織會(huì)使得織品架構(gòu)松散，易變形。

2.6連珠紋編織：

采用多根緯線盤繞單根經(jīng)線排列編織，形成點(diǎn)狀的織理，其樣貌遠(yuǎn)看像珍珠形狀，因此取名連珠紋。連珠紋的特點(diǎn)是點(diǎn)狀紋形排列形成凹凸的肌理效果，視覺沖擊力強(qiáng)。

2.7挑壓編織：

是利用編織的材料經(jīng)緯交叉、互相挑壓編結(jié)成塊面狀。其藝術(shù)特點(diǎn)是編織物牢固結(jié)實(shí)，但視覺感單一，缺少變化性。

3編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

編織藝術(shù)運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中由來以久，許多服裝設(shè)計(jì)大師也十分鐘愛編織藝術(shù)，有些藝術(shù)家甚至用畢生精力研究編織藝術(shù)，例如：蘇格蘭藝術(shù)家LiisaHietanen的針織藝術(shù)品維妙維俏；巴西手工鉤織服裝設(shè)計(jì)師海倫•羅德爾，每個(gè)系列服裝作品都手工制作完成，具有精致、創(chuàng)新、高價(jià)值含量的特點(diǎn)。編織藝術(shù)服裝指服裝的內(nèi)外造型設(shè)計(jì)、服裝的色彩圖案、服裝的整體視覺肌理感受是運(yùn)用不同的編織技巧完成的，因此服裝在造型、色彩圖案、肌理等方面具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)特色。

3.1編織藝術(shù)在服裝廓形中的應(yīng)用

編織服裝的廓形是指在服裝內(nèi)外部款式造型上設(shè)計(jì)變化，它也是編織服裝的重要環(huán)節(jié)。編織服裝造型一般以其獨(dú)有的視覺肌理感而著稱，服裝款式造型相對(duì)較為簡(jiǎn)單，通過編織面料的肌理效果和造型上的變化來展現(xiàn)其外形特色。編織服裝設(shè)計(jì)中常用的幾個(gè)廓形是:A型、H型、T型、X型等。A型編織服裝的特點(diǎn)是整體造型呈現(xiàn)出服裝上面部分較為緊身，下擺設(shè)計(jì)寬松肥大，人在運(yùn)動(dòng)中富有動(dòng)感，這類服裝具有寬松舒適、休閑簡(jiǎn)潔的風(fēng)格特征。H型編織服裝的造型特點(diǎn)是服裝從上至下都是直筒狀，腰部不收身，服裝顯現(xiàn)出寬松和舒適的特點(diǎn)，同時(shí)具有服裝原始的質(zhì)樸感。T型編織服裝的造型是著重在肩部的夸張?jiān)O(shè)計(jì)，通過對(duì)肩部的延展與設(shè)計(jì)，服裝具有一種軍旅風(fēng)的瀟灑感，如果搭配上帽子和腰帶則更加突出T型服裝的藝術(shù)美感。X型編織服裝造型是注重縮腰設(shè)計(jì)，由此體現(xiàn)出人體的曲線美，服裝具有優(yōu)雅、女性化的特征。

3.2編織藝術(shù)點(diǎn)、線、面、體在服裝中的應(yīng)用

編織藝術(shù)服裝是運(yùn)用點(diǎn)、線、面、體等造型要素，通過一定的編織藝術(shù)處理手法而設(shè)計(jì)出形態(tài)各異的服裝造型。點(diǎn)、線、面、體是最基本的造型要素，不同點(diǎn)的運(yùn)用在服裝中就會(huì)產(chǎn)生不同的造型風(fēng)格，在編織服裝中往往起到畫龍點(diǎn)睛的作用。服裝編織材料的豐富性使得點(diǎn)、線、面、體在服裝中的運(yùn)用千變?nèi)f化，我們可以編織出紐扣、編織出胸花等，然后將其裝飾應(yīng)用在服裝作品中，具有較強(qiáng)的裝飾效果，同時(shí)產(chǎn)生節(jié)奏感和動(dòng)態(tài)美。

3.3編織藝術(shù)在服裝邊口造型上的應(yīng)用

編織面料具有卷邊性的特點(diǎn)，編織服裝在邊口部位的設(shè)計(jì)上會(huì)有別于其他面料的服裝，一般服裝的邊口造型設(shè)計(jì)會(huì)選擇在頸部、肩部、袖口、裙擺等位置，編織成立體造型的邊口可以增強(qiáng)服裝的層次感，而且具有收口的功能性，同時(shí)可以做裝飾，立體編織卷邊造型設(shè)計(jì)使服裝在肌理上更加豐富。

3.4編織藝術(shù)在服裝圖案裝飾造型上的應(yīng)用

圖案裝飾是編織服裝中運(yùn)用頻繁的技法，由于繩線本身的特性及編織技法自身的豐富性，因此在編織服裝的圖案設(shè)計(jì)中發(fā)揮空間較大，通過不同顏色繩線的組合，不同材質(zhì)繩線的搭配，不同繩線編織技法的使用等形成不同的編織裝飾圖案，基于繩線編織的局限性，編織裝飾圖案的設(shè)計(jì)為服裝設(shè)計(jì)本身增色不少。3.5編織藝術(shù)在服裝配飾造型上的應(yīng)用服裝配飾是服裝設(shè)計(jì)中重要的搭配元素，它能襯托服裝設(shè)計(jì)作品的美感和設(shè)計(jì)感，是服裝設(shè)計(jì)師們常用的表達(dá)技巧。通常編織服裝配飾有頭飾、項(xiàng)鏈、帽子、手套、圍巾、胸花、襪子、腰帶、包等；在服裝設(shè)計(jì)中起到了點(diǎn)綴服裝的作用，增強(qiáng)服裝的裝飾造型效果。例如運(yùn)用一些仿生設(shè)計(jì)學(xué)知識(shí)編織配飾，配飾造型獨(dú)特，別具特色。

4結(jié)論

篇6

這個(gè)時(shí)期的孩子開始對(duì)外界環(huán)境產(chǎn)生好奇心，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)與情感多樣化，有一定的模仿能力和辨識(shí)能力，能夠?qū)ξ矬w的某些表面特征產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，對(duì)鮮艷的色彩、新奇的圖案、漂亮的造型和奇特的配飾極為注意，自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)，對(duì)服裝的選擇有了自己的主見。

2感性化與服裝設(shè)計(jì)

感性是指憑借感官認(rèn)知的第一印象，基本上由個(gè)人感情決定，是基于人的身體感覺而產(chǎn)生的情感沖動(dòng)和欲求。在服裝的選擇上越來越突出地體現(xiàn)出受體的感性表達(dá)，日本原田昭教授指出“21世紀(jì)將是一個(gè)以感性科學(xué)為基礎(chǔ)的時(shí)代，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的選擇建立在更主觀的因素上。”服裝設(shè)計(jì)的感性化就是以受眾的意識(shí)、個(gè)性、審美、心情、舒適為重點(diǎn)，從生理、心理、物理三個(gè)方面建立起新的設(shè)計(jì)模式，將顧客的感受和意向轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)要素，以趣味設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)的形式進(jìn)行情感表現(xiàn)，風(fēng)格獨(dú)特的服裝已超越了單純的“穿”的本義。隨著生活水平的提高及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，聚焦于幼童服裝功能與可用性，注重產(chǎn)品形式的設(shè)計(jì)，已難以形成顯著的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，顧客對(duì)產(chǎn)品的選擇逐漸從基于理性指標(biāo)轉(zhuǎn)向基于感性指標(biāo)，不僅僅是服裝的透氣、舒適與保暖等要素，還要表達(dá)思想，彰顯個(gè)性，時(shí)尚化、個(gè)性化、差異化將是童裝發(fā)展的方向。

3幼兒服裝設(shè)計(jì)的趣味性

趣味性是感性化設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)形式，具有自由品性和游戲精神，不拘泥于任何現(xiàn)狀和世俗狀態(tài)，表現(xiàn)出鮮活的活力和自由的創(chuàng)造力，如斯蒂芬•貝萊所言：“趣味是設(shè)計(jì)產(chǎn)品中最人類化、最直接、最能引起人們興趣的因素。”幼兒服裝的趣味性表現(xiàn)出活潑、天真、機(jī)智、可愛、動(dòng)感、童趣甚至詼諧與幽默，在滿足實(shí)用的同時(shí)，受眾會(huì)有新奇、有趣、聯(lián)想等感性認(rèn)識(shí)，并產(chǎn)生精神上的愉悅和難忘的體驗(yàn)，會(huì)對(duì)產(chǎn)品釋放微笑，是人性化、個(gè)性化、情感化、感官化的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，滿足現(xiàn)代人追求輕松、幽默、愉悅的情感需求，極大的激發(fā)消費(fèi)者的占有欲和表現(xiàn)欲。

4幼兒服裝設(shè)計(jì)的趣味性原則

4.1安全性原則

服裝設(shè)計(jì)的安全性一般是指服裝的各組成元素不能對(duì)兒童的生理產(chǎn)生傷害，包括面輔料、款式造型、顏色圖案、配飾等。安全性是幼兒服裝設(shè)計(jì)的首要因素，因幼兒生理、心理發(fā)育還不成熟，他們活潑好動(dòng)，對(duì)事物充滿好奇心，樂于嘗試，但還沒有分辨安、危的能力，缺乏自我保護(hù)意識(shí)；從生理上，兒童皮膚嬌嫩敏感，抵抗力和免疫力差，身體尚未發(fā)育完全，所以任何潛在的問題都有可能對(duì)他們?cè)斐蓚Γ热玷傖斣诜b上的鉚釘、亮片、珠子、繩帶都有可能造成兒童誤食、劃傷、窒息、拖拽等危險(xiǎn)。可以選擇對(duì)皮膚刺激性小，面料柔軟結(jié)實(shí)，并易于打理的棉、麻、竹纖維、天絲等天然和人造纖維的綠色環(huán)保面料，安全舒適，彈力、抗菌、防靜電、防紫外線等具有科技含量的面料已成為國際幼兒服裝面料發(fā)展的新潮流。面積較大的圖案不能影響服裝的透氣性，圖案的材質(zhì)和形成上，可以選擇貼布繡、拼布或蕾絲拼接等方式，以減少劣質(zhì)塑料溶膠的使用。目前，我國兒童服裝安全系列標(biāo)準(zhǔn)主要有GB18401-2003《國家紡織產(chǎn)品基本安全技術(shù)規(guī)范》的強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)和GB/T22705-2008《童裝繩索和拉帶安全要求》、GB/T22702-2008《兒童上衣拉帶安全規(guī)格》、GB/T22704-2008《提高機(jī)械安全性的兒童服裝設(shè)計(jì)和生產(chǎn)實(shí)施規(guī)范》三項(xiàng)國家標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)服裝的設(shè)計(jì)、材料、部件、生產(chǎn)和檢驗(yàn)的技術(shù)內(nèi)容和考核方法作出了詳細(xì)、明確的規(guī)定，為兒童服裝消費(fèi)安全提供了技術(shù)保障。

4.2功能性原則

產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值體現(xiàn)在滿足受眾特性需求上。幼兒服裝功能性主要指護(hù)體掩體、保暖防熱、便于貯物、耐臟耐磨，甚至防水防火等，是童裝最基本的使用價(jià)值。一件漂亮且趣味十足的服裝，如果不適合兒童的生理與心理，缺少實(shí)用性，也只能成為擱置柜中的雞肋。趣味性設(shè)計(jì)是為了滿足消費(fèi)者的情感需要，是對(duì)服裝的完善、美化、修飾和強(qiáng)調(diào)，其內(nèi)容和表現(xiàn)形式體現(xiàn)了感性化、裝飾性、藝術(shù)性、時(shí)尚性以及原創(chuàng)性，是為了提高幼兒及其父母的購買欲和表現(xiàn)欲，故趣味性設(shè)計(jì)必須是建立在實(shí)用基礎(chǔ)上，將趣味性設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)理念有機(jī)的融合到整個(gè)服裝中，使局部之間、局部與整體之間形成和諧效果，不能畫蛇添足，更不能影響服裝的實(shí)用功能，如冬衣保暖、夏衣透氣、內(nèi)衣吸汗吸濕、外衣抗拉耐臟。圖1小背包設(shè)計(jì)可以巧妙地將實(shí)用、裝飾融為一體，具象造型的小背包可愛實(shí)用，在前面的包帶上綴上1～2粒扣或一個(gè)小拉鏈就成了小馬甲，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)應(yīng)是孩子與家長的共同喜愛。趣味性設(shè)計(jì)還必須從實(shí)用的角度考慮制作技術(shù)，服裝結(jié)構(gòu)、制作工藝的科學(xué)性以及技術(shù)上的可實(shí)現(xiàn)性。切記，功能是服裝的保障，趣味是服裝的提升。

4.3易用性原則

易用性以人機(jī)工程學(xué)和心理學(xué)理論為基礎(chǔ),就童裝而言，易用可理解為方便穿脫、方便洗滌、方便識(shí)別等。幼童一般在幼兒園學(xué)習(xí)和生活，屬于半自理狀態(tài)，有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子穿衣困難，或者里外、前后穿反。這一般是服裝的易用性差，比如款式太過復(fù)雜；兒童頭大，但領(lǐng)子設(shè)計(jì)的太小；兒童肚大，但衣服偏瘦、緊身。幼兒的衣服更換頻率高，如孩子不小心尿褲子了、飯菜灑衣服上了、玩游戲把衣服弄濕弄臟了等等，易洗免燙快干型服裝更實(shí)用。方便識(shí)別性指的是服裝的前后、上下、里外便于兒童辨別，趣味性設(shè)計(jì)作為一種標(biāo)志，迎合了孩子的這種需要，識(shí)別的功能性更強(qiáng)。感性化的設(shè)計(jì)把這些需要用趣味的形式表現(xiàn)出來，如服裝某些易臟、易破的部位設(shè)計(jì)成可拆卸、可替換式，服裝的胸部和膝部設(shè)計(jì)成多組不同圖案、不同質(zhì)地、不同工藝、不同厚度的活動(dòng)部件隨服裝出售，這樣既方便洗滌，減少勞動(dòng)量，延長服裝的使用壽命，符合環(huán)保低碳原則，同時(shí)能提高孩子對(duì)服裝的喜愛和穿衣的樂趣，家長也能根據(jù)季節(jié)、場(chǎng)合需要選擇不同部件，可謂一舉多得。連衣裙之類，將衣袖、裙子甚至領(lǐng)子設(shè)計(jì)成拆卸組合式，這樣就能得到圖4所示連衣裙、背心裙、短上衣、短裙、背心5種樣式，方便兒童按喜好或環(huán)境需要自由搭配，領(lǐng)子也可用作腰帶或配飾，趣味十足。只有基于易用性，趣味性才會(huì)更出彩、更鮮明，趣味性的應(yīng)用其實(shí)也是易用性的一種拓展。

4.4直觀性原則

3-6歲的兒童選擇衣服靠感性，一眼看中，父母很難改變他們的主意。幼兒的認(rèn)知和思維方式?jīng)Q定了其看待事物是把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化，只看他們認(rèn)為最突出、最漂亮、最直觀的地方，可能是圖案色彩，也可能是款式、配飾，還可能是某個(gè)局部細(xì)節(jié)，以他們的感受能力和表達(dá)方式來描繪他們心目中的事物。因此，幼兒服裝的趣味性設(shè)計(jì)應(yīng)從幼兒生理、心理出發(fā)，注意直觀性和簡(jiǎn)單性，在幼兒比較關(guān)注的部位如色彩、圖案、領(lǐng)子、扣子、口袋等進(jìn)行重點(diǎn)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)感性化吸引幼兒及其父母的注意。

4.5益智性原則

幼兒是智力開發(fā)的重要時(shí)期，這個(gè)年齡段的孩子正是求知欲很強(qiáng)的時(shí)候，有專家說智力的30%是在幼兒時(shí)期開發(fā)的。但幼兒的注意力、耐久性都不能保持較長時(shí)間，輕松自然的學(xué)習(xí)環(huán)境，潛移默化的學(xué)習(xí)方式以及生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容是幼兒容易接受的，服裝作為一種開發(fā)與培養(yǎng)兒童智力的途徑和工具，國外設(shè)計(jì)師早就有“寓教于衣”的設(shè)計(jì)觀。在服裝中加入最簡(jiǎn)單的字母圖案、阿拉伯?dāng)?shù)字圖案、文字圖案以及花草、動(dòng)物、人物圖案，童話、神話故事圖案，有趣的圖案、鮮艷的色彩可以加強(qiáng)幼兒對(duì)色彩的辨別力，豐富想象力，以此達(dá)到寓教于樂的效果。服裝作為一種學(xué)習(xí)工具與途徑，設(shè)計(jì)感要鮮明，富有情趣，言簡(jiǎn)意賅，便于識(shí)別與學(xué)習(xí)，如此才能滿足幼兒好奇、愛學(xué)、愛動(dòng)的心理特點(diǎn)。另外，加入益智性元素的設(shè)計(jì)，也會(huì)提高服裝附加值。

4.6文化性原則

篇7

就服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)起始階段的教學(xué)而言，課程內(nèi)容大多數(shù)屬于專業(yè)理論知識(shí)，如若依舊按照傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，那么中職生將會(huì)感到索然無味，興趣全無。由此可見，教師一定要聯(lián)系生活實(shí)際，利用通俗的形式，讓中職生輕松的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，如可以引導(dǎo)中職生動(dòng)手操作或者畫設(shè)計(jì)圖，讓其動(dòng)手操作的過程中親身感受與學(xué)習(xí)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的理論知識(shí)。此外，在興趣激發(fā)環(huán)節(jié)，教師可組織開展中職生與教師之間的各種專業(yè)問題的探討與交流，多方面了解中職生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)服裝專業(yè)的興奮點(diǎn)，接著結(jié)合興奮點(diǎn)及課程內(nèi)容之間的促進(jìn)作用，借助實(shí)際教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情境、質(zhì)疑、探討與研究等的不同方式，挖掘他們潛在的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，動(dòng)手操作可以促使中職生始終保持對(duì)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)興趣的一種絕妙方式，不僅可以讓中職生的認(rèn)識(shí)力與思維力得到提升，還能發(fā)展中職生勇于探索的精神。

2創(chuàng)造性開展教學(xué)，多角度引導(dǎo)思考

借助有效的教學(xué)形式促使中職生構(gòu)建一個(gè)完善的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升中職生的專業(yè)技能，發(fā)展他們的創(chuàng)造能力。應(yīng)以教學(xué)、傳授知識(shí)及提高能力三者為組織課程開展的重點(diǎn)，構(gòu)建教、學(xué)、做3合1的課程教學(xué)模式，這樣能夠讓中職生對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行不同角度的思考，提升教學(xué)方法的多元化創(chuàng)新。把平面紙樣設(shè)計(jì)跟立體裁剪進(jìn)行結(jié)合運(yùn)用到課程教學(xué)過程中也是一種非常不錯(cuò)的嘗試。有很多的企業(yè)都選擇采用平面制圖后立體裁剪調(diào)整這一方式來開展制版工作，此種生產(chǎn)模式的優(yōu)勢(shì)已被實(shí)際所檢驗(yàn)。因此，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，借助平面和立體的有機(jī)結(jié)合可以讓教學(xué)效果更為顯著。并且，教學(xué)活動(dòng)的多元性，也能提升中職生思維能力，讓課堂教學(xué)更加有效。（1）多媒體教學(xué)的多元性。選擇多媒體的教學(xué)方式穿插到教學(xué)當(dāng)中，借助錄像、幻燈片與圖片等的不同形式，能很好地增強(qiáng)課堂的感染力，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的完成具有直接作用，可以讓中職生具有更強(qiáng)烈的參與欲望，發(fā)展中職生的思維能力。（2）制圖教學(xué)的多元性。制圖活動(dòng)作為一個(gè)相對(duì)完備的課堂質(zhì)量檢驗(yàn)過程。制圖教學(xué)即可對(duì)中職生的理論知識(shí)及專業(yè)能力進(jìn)行有效檢測(cè)，又能在繪圖過程發(fā)現(xiàn)問題、提出問題及解決問題，讓中職生了解知識(shí)、掌握知識(shí)，增強(qiáng)他們的分析力與應(yīng)用力。（3）語言表達(dá)的多元化。服裝專業(yè)教師口頭表達(dá)的水平，將直接地影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量。高水準(zhǔn)的口頭表達(dá)能夠巧妙地喚起中職生的學(xué)習(xí)欲望，促使他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

3結(jié)語

篇8

“哈利.比蒂”(hibitte)童裝品牌是在服裝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已非常激烈的2003年3月才引進(jìn)國內(nèi)的，因此，對(duì)該品牌營銷傳播體系的研究是非常有意義和價(jià)值的。

論文通過問卷調(diào)查法、量表法、歸納法、描述統(tǒng)計(jì)法及既有統(tǒng)計(jì)資料分析法等研究方法和工具對(duì)“哈利.比蒂”(hibitte)童裝品牌舊有的營銷傳播體系進(jìn)行剖析，重新設(shè)計(jì)了新的營銷傳播體系，接著對(duì)新的營銷傳播體系運(yùn)行情況進(jìn)行了全面的驗(yàn)證和評(píng)估，反映出營銷傳播體系研究的重要性。

論文先交代了研究營銷傳播體系的背景、問題及目的，從營銷傳播的基本理論出發(fā)，綜述了中外著名學(xué)者關(guān)于營銷傳播研究的理論文獻(xiàn)，然后對(duì)“哈利.比蒂”(hibitte)童裝品牌實(shí)證進(jìn)行分析，接著用詳實(shí)的數(shù)據(jù)和實(shí)例說明了研究的結(jié)果：適用的營銷傳播手段能夠?qū)崿F(xiàn)營銷信息傳播的有效性并產(chǎn)生巨大的銷售影響。還在研究結(jié)果的基礎(chǔ)上推出了研究的結(jié)論：適用的營銷傳播手段，是實(shí)現(xiàn)營銷信息傳播的有效性并產(chǎn)生巨大的銷售影響的重要前提、條件、手段和保證。最后根據(jù)研究結(jié)論提出了研究的建議：從研究的問題展開到一開始就涉及的消費(fèi)者心理學(xué)學(xué)科領(lǐng)域作更深入的研究。

第一章緒論

1.1.問題的背景

現(xiàn)代市場(chǎng)營銷的實(shí)踐表明：一個(gè)企業(yè)開發(fā)出好的產(chǎn)品，并不能代表該企業(yè)在市場(chǎng)上的成功。如果企業(yè)不能和顧客進(jìn)行有效溝通，把商品的有關(guān)信息傳遞給顧客，激起顧客的購買欲望，企業(yè)同樣會(huì)面臨失敗的命運(yùn)。中國服飾業(yè)服裝品牌經(jīng)歷了從市場(chǎng)需求品牌到品牌尋找市場(chǎng)的成長過程；國際知名服飾業(yè)服裝品牌營銷傳播理論也在中國大陸發(fā)展起來。服裝商品的內(nèi)涵日益豐富，所包含的服務(wù)不斷增加，那么，與顧客進(jìn)行深層次、全方位的溝通，自然就成為營銷傳播的根本手段；加之中國服飾業(yè)服裝品牌的營銷傳播研究也更多地借鑒國際知名服飾業(yè)服裝品牌先進(jìn)的營銷傳播理論。在學(xué)習(xí)這些理論研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合從事的實(shí)際工作，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，選定該課題作為本人碩士（MBA）學(xué)位論文題目。

1.2.研究的問題

企業(yè)要想引導(dǎo)顧客選購自己的產(chǎn)品，只有借助營銷傳播策略來激發(fā)顧客的購買欲望，才能達(dá)到加強(qiáng)其銷售力度，以此來擴(kuò)大利潤的目的，也就是說只有通過多種適用

的營銷手段，才能實(shí)現(xiàn)營銷信息傳播的有效性并產(chǎn)生巨大的銷售影響。

1.3.研究的目的和意義

希望通過對(duì)有效的營銷傳播的研究，更多地借鑒國際知名服飾業(yè)服裝品牌先進(jìn)的營銷傳播理論與推廣經(jīng)驗(yàn)，促使國內(nèi)同行業(yè)營銷傳播理論研究水平的提高及加快服裝品牌的推廣；希望對(duì)我國同行業(yè)的企業(yè)特別是對(duì)本人目前所就職的企業(yè)有所作為；還希望對(duì)我國同行業(yè)的從業(yè)人員的營銷傳播工作能起指導(dǎo)及借鑒的作用。

第二章文獻(xiàn)綜述

2.1.研究的范圍和理論范疇

本課題是研究怎樣開發(fā)有效營銷傳播的問題,即研究“只有通過多種適用的營銷手段，才能實(shí)現(xiàn)營銷信息傳播的有效性并產(chǎn)生巨大的銷售影響”的問題。論文從四個(gè)方面進(jìn)行研究：1.怎樣確定好傳播目標(biāo)與傳播目的。2.怎樣設(shè)計(jì)好信息并選擇好傳播渠道。3.怎樣做好促銷預(yù)算與促銷組合。4.怎樣做好成果衡量及管理與協(xié)調(diào)。

本課題研究的理論范疇為傳播目標(biāo)與目的、設(shè)計(jì)信息并選擇傳播渠道、促銷預(yù)算與促銷組合、成果衡量和管理與協(xié)調(diào)等四個(gè)方面的理論。

2.2.文獻(xiàn)綜述

自1980年首先在美國西北大學(xué)梅蒂學(xué)院提出整合傳播概念以來，經(jīng)歷了多年的發(fā)展，逐步形成了比較規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓I銷傳播理論體系。

營銷傳播理論興起于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國，由D.E.舒爾茲教授于1993年提出。進(jìn)入20世紀(jì)90年代中后期，整合營銷傳播進(jìn)入“系統(tǒng)綜效”階段，其標(biāo)志為1997年科羅拉多大學(xué)湯姆.鄧肯教授的《品牌至尊---利用整合營銷創(chuàng)造終極價(jià)值》一書的出版。托馬斯·羅索、羅納德·萊恩和厄蘭·羅曼等著名營銷專家也都對(duì)營銷傳播理論作了詳細(xì)的闡述，雖然幾種定義在確定整合的對(duì)象上有些差異，但它們都強(qiáng)調(diào)改變過去那種在營銷策略的制定及營銷傳播方式的運(yùn)用上所存在的相互分離而不配合甚至相互抵觸的局面，強(qiáng)調(diào)將企業(yè)可資利用的各種營銷傳播工具統(tǒng)一管理，綜合運(yùn)用，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，以便在消費(fèi)者心目中樹立鮮明的品牌形象，提高營銷傳播活動(dòng)的效率。

現(xiàn)代營銷之父菲利普.科特勒（美）（2001年）的營銷傳播理論最終形成了比較規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系：營銷信息的傳播者必須一開始就要在心中有明確的目標(biāo)受眾并且必須把目標(biāo)受眾推向準(zhǔn)備購買階段；必須制定一個(gè)有效的信息并且必須選擇有效的信息傳播渠道來傳遞信息；必須決定總預(yù)算或分項(xiàng)預(yù)算并且必須選擇及組合好促銷工具；必須衡量對(duì)目標(biāo)受眾的影響并且必須管理和協(xié)調(diào)整合營銷傳播的過程。

第三章研究設(shè)計(jì)與研究方法

3.1.研究設(shè)計(jì)

先建立中心論點(diǎn)的假設(shè)樹(見下圖)，接著圍繞關(guān)鍵假設(shè)對(duì)營銷傳播體系四個(gè)方面的現(xiàn)狀進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)，然后進(jìn)行再設(shè)計(jì)與評(píng)估，最后是在研究的結(jié)果上推出結(jié)論并提出建議。

1.只有確定好傳播目標(biāo)與目的,（1）營銷信息的傳播者必須一開始

才能實(shí)現(xiàn)營銷信息傳播的有就要在心目中有明確的目標(biāo)受眾

性并產(chǎn)生巨大的銷售影響（2）營銷信息的傳播者必須把目標(biāo)

受眾推向準(zhǔn)備購買階段

2.只有設(shè)計(jì)好信息并選擇好傳播（1）營銷信息的傳播者必須制定

（關(guān)鍵假設(shè)）渠道,才能實(shí)現(xiàn)營銷信息傳播的一個(gè)有效的信息

只有通過多種適用的營有效性并產(chǎn)生巨大的銷售影響（2）營銷信息的傳播者必須選擇有

銷手段，才能實(shí)現(xiàn)營銷效的信息傳播渠道來傳遞信息

信息傳播的有效性并產(chǎn)（1）營銷信息的傳播者必須決定

生巨大的銷售影響3.只有做好促銷預(yù)算與促銷組總預(yù)售或分項(xiàng)預(yù)算

合，才能實(shí)現(xiàn)營銷信息傳播的（2）營銷信息的傳播者必須選擇

有效性并產(chǎn)生巨大的銷售影響并組合好促銷工具

（1）營銷信息的傳播者必須衡量

4.只有做好成果衡量、管理與對(duì)目標(biāo)受眾的影響

協(xié)調(diào),才能實(shí)現(xiàn)營銷信息傳播的（2）營銷信息的傳播者必須管理

有效性并產(chǎn)生巨大的銷售影響和協(xié)調(diào)整合營銷傳播過程

3.2.研究方法

對(duì)關(guān)鍵假設(shè)中的第一個(gè)問題用問卷調(diào)查法和量表法，對(duì)第二個(gè)問題用歸納法，對(duì)第三個(gè)問題用歸納法及既有統(tǒng)計(jì)資料分析法，對(duì)第四個(gè)問題用問卷調(diào)查法、描述統(tǒng)計(jì)法及歸納法。

第四章“哈利.比蒂”(hibitte)童裝品牌營銷傳播體系評(píng)價(jià)

4．1．“哈利.比蒂”(hibitte)童裝品牌介紹:

“哈利·比蒂(hibitte)”是香港松慶實(shí)業(yè)有限公司其中的一個(gè)品牌。該品牌引進(jìn)國內(nèi)時(shí)，行業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng)已非常激烈。因此，在這種情況下引進(jìn)的品牌，將面對(duì)著如何進(jìn)行有效的營銷傳播，以引導(dǎo)顧客選購自己的產(chǎn)品，使企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足并迅速發(fā)展?fàn)畲笃饋淼膯栴}。

4.2.營銷傳播目標(biāo)與目的體系評(píng)價(jià)

確定目標(biāo)受眾方面:論文采取下列量表來測(cè)定目標(biāo)受眾對(duì)品牌的熟悉程度、對(duì)其產(chǎn)品的喜愛程度和對(duì)其印象的特定內(nèi)涵（2003年6月1日）。

調(diào)查結(jié)果：品牌面臨的任務(wù)將是建立知名度、解決否定印象問題和解決產(chǎn)品質(zhì)量上、價(jià)格上和服務(wù)上的問題。

確定傳播目的方面:品牌的知名度相當(dāng)?shù)停唤o大多數(shù)目標(biāo)受眾的印象不太好；產(chǎn)品在質(zhì)量方面、價(jià)格方面和服務(wù)方面是要解決的主要問題。

4.3.設(shè)計(jì)信息與選擇傳播渠道方面評(píng)價(jià)

設(shè)計(jì)信息方面:信息內(nèi)容很難定出主題；把結(jié)論闡述讓受眾自己尋求結(jié)論，并未提出任何問題；信息內(nèi)容版面上下配色過重，搶了主題形象的顏色。提出的近應(yīng)效應(yīng)信息內(nèi)容太長等。

選擇傳播渠道方面:

在提倡者渠道、專家渠道及社會(huì)渠道等方面均未做到位；只在媒體上只過二次廣告信息，從內(nèi)容可看出，在環(huán)境氣氛上，未能有產(chǎn)生或增強(qiáng)購買者購買或消費(fèi)產(chǎn)品的傾向，在事件上從未召開過新聞會(huì)或盛大開業(yè)慶典。在大眾性信息傳播方面也未抓好意見人的作用。

4.4.編制總促銷預(yù)算與決定促銷組合方面評(píng)價(jià)

編制總促銷預(yù)算方面:2003年使用量入為出法。它導(dǎo)致年度促銷預(yù)算的不確定性，給制定長期市場(chǎng)計(jì)劃帶來困難。

決定促銷組合方面:目前主要使用銷售促進(jìn)和人員推銷這2種促銷工具。在銷售促進(jìn)中，也多使用折扣或贈(zèng)送形式，這種形式對(duì)建立長期的品牌偏好不甚有效，并且品牌形象受損，負(fù)面影響極大。在人員推銷中，短短的3個(gè)月，就在全國建立了7個(gè)辦事處，40余家自營店，這種形式的花費(fèi)代價(jià)太大，并且這種形式的預(yù)算規(guī)模要更改就會(huì)更加困難。2003年的推動(dòng)戰(zhàn)略導(dǎo)致品牌公司常把中間商利益放在首位，而忽略最終用戶消費(fèi)者即市場(chǎng)的需求；廣告與宣傳，在創(chuàng)聲譽(yù)階段根本未起到作用，而人員推銷卻花費(fèi)太大。引入階段，人員推銷具有很高的成本效應(yīng)，而此階段應(yīng)該是高成本效應(yīng)的廣告與宣傳的成本效應(yīng)卻很低；成長階段，廣告的成本還有所降低；成熟階段，廣告的成本雖上升很快，但在各種成本中，還是很低；衰退階段，廣告的成本卻最高，銷售促進(jìn)和人員推進(jìn)的成本效應(yīng)反而降低了。

4.5.衡量促銷成果與管理和協(xié)調(diào)整合營銷傳播過程方面評(píng)價(jià):

衡量促銷成果方面:信息傳播方案需要加強(qiáng)發(fā)揮對(duì)品牌滿意程度。

管理和協(xié)調(diào)整合營銷傳播過程方面:只在媒體上只過二次廣告信息，在決定促銷組合方面目前也主要使用銷售促進(jìn)和人員推銷這2種促銷工具。

3．（對(duì)喜歡的218位受眾）請(qǐng)問你喜歡“哈利.比蒂”(hibitte)童裝品牌產(chǎn)品的理由是什么？

顏色好

款式好

質(zhì)量好

價(jià)格合適

服務(wù)好

174（占80%）

174（占80%）

174（占80%）

174（占80%）

174（占80%

如近上表結(jié)果，說明品牌的知名度已相當(dāng)高，給目標(biāo)受眾的印象已很好，產(chǎn)品也很有優(yōu)勢(shì)了。從分析中可知，品牌必須先填補(bǔ)不良印象缺口，提高其知名度，改進(jìn)其友好印象，讓其產(chǎn)品在市場(chǎng)上占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

從對(duì)問題的回答中可以看出，品牌的知名度已有所提升，給目標(biāo)受眾的印象已有所改變，產(chǎn)品在質(zhì)量上、價(jià)格上和服務(wù)上都有所改善。

確定傳播目的方面再設(shè)計(jì)：品牌信息傳播的任務(wù)就是促使人們知曉品牌的名稱。還要它的目標(biāo)受眾了解，由國際設(shè)計(jì)總監(jiān)主導(dǎo)整合設(shè)計(jì)的是一個(gè)充分展示其國際化、都市化、時(shí)尚化特色的童裝品牌。要找出大多數(shù)目標(biāo)受眾不喜歡它的原因，就要改進(jìn)工作，接著把它的價(jià)格、質(zhì)量和服務(wù)傳遞出去，然后再開展一次信息傳播的戰(zhàn)役，以建立令人喜愛的感覺。最后，必須引導(dǎo)他山之石邁出最終一步。

評(píng)估：為提高知名度，品牌首先建立了名稱認(rèn)知和產(chǎn)品認(rèn)知來作為當(dāng)前的首要信息傳播目標(biāo)，這個(gè)傳播目的的戰(zhàn)略，使受眾目標(biāo)在辦年時(shí)間里就由原來40%的知名度率提高到了50%。

為改變不良印象，品牌改進(jìn)工作，接著把它的價(jià)格、質(zhì)量和服務(wù)傳遞出去，然后開展了一次信息傳播的戰(zhàn)役；還設(shè)法建立消費(fèi)者偏好，宣傳產(chǎn)品的價(jià)值和其它特征。這樣建立了令人喜愛的感覺和偏好，使受眾目標(biāo)在辦年時(shí)間里就由原來25%的良好印象率提高到了35.33%。

為提高信任度及促成購買，設(shè)法幫助目標(biāo)受眾建立購買品牌是正確的信念。接著又引導(dǎo)目標(biāo)受眾邁出最終一步，即購買。這樣，使受眾目標(biāo)對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)都有所提升。

5.2.設(shè)計(jì)信息與選擇傳播渠道方面再設(shè)計(jì)與評(píng)估:

設(shè)計(jì)信息方面再設(shè)計(jì)：在這里，對(duì)信息的設(shè)計(jì)需要解決4個(gè)問題：說什么（信息內(nèi)容），如何合乎邏輯地?cái)⑹觯ㄐ畔⒔Y(jié)構(gòu)），以什么符號(hào)進(jìn)行敘述（信息格式）和誰來說（信息源）。

品牌在決策最佳信息內(nèi)容時(shí)，要尋找到訴求、主題、構(gòu)思或獨(dú)特的推銷主題。要把結(jié)論闡述讓受眾自己尋求結(jié)論，并要提出問題。這樣，廣告才顯得有效果。品牌要建立知名度，在信息結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，應(yīng)多采用雙面論證的方法，不要怕把弱點(diǎn)告知受眾目標(biāo)，這樣它才會(huì)獲得更多的人的注意。在展示次序上，讓品牌有機(jī)會(huì)提出其最有力的論點(diǎn)作終結(jié)。在信息形式方面，必須為信息設(shè)計(jì)具有吸引力的形式。

評(píng)估:品牌在設(shè)計(jì)信息時(shí)，從信息內(nèi)容上尋找到訴求、主題、構(gòu)思或獨(dú)特的推銷主題；所以，信息有說服力。從信息結(jié)構(gòu)上把結(jié)論闡述讓受眾自己尋求結(jié)論，并提出問題，這樣，廣告顯得有效果；在信息結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，多采用雙面論證的方法，把弱點(diǎn)告知受眾目標(biāo)，這樣獲得了更多的人的注意。從信息形式上為信息設(shè)計(jì)具有吸引力的形式，注意標(biāo)題、文稿、插圖和顏色，還用新穎和對(duì)比，有吸引力的圖片和大字標(biāo)題，別具一格的版面，信息長短和位置，以及顏色、外形和流動(dòng)性等。

選擇傳播渠道方面再設(shè)計(jì)：早期的銷售努力應(yīng)集中花在市場(chǎng)領(lǐng)先者上。以優(yōu)惠條件將產(chǎn)品提供給某些人。通過社會(huì)團(tuán)體中有影響的人來做工作。在廣告中使用有影響的人物所寫的見證廣告。采用具有較高“談?wù)搩r(jià)值”的廣告來創(chuàng)造轟動(dòng)效應(yīng)。發(fā)展口碑參考渠道來建立業(yè)務(wù)。建立電子論壇等等。注重意見帶頭人的影響；在媒體方面已從2003年8月起在《服飾商情》等報(bào)刊雜志上刊登廣告，2003年年底已開始郵寄宣傳，2004年上半年開始電子媒體，預(yù)計(jì)在2004年中開始在廣播媒體上宣傳，2004年年底開始在顯示媒體上宣傳。在氣氛方面，強(qiáng)調(diào)了企業(yè)文化。在事件方面，已于2003年10月、2004年3月、4月在武漢、北京參加服飾博覽會(huì)并召開新聞會(huì)，預(yù)計(jì)于2004年7月在深圳舉辦盛大服裝訂貨會(huì)等。

評(píng)估:品牌已注意抓住市場(chǎng)領(lǐng)先者來進(jìn)行早期的產(chǎn)品推銷,并以優(yōu)惠條件提供給VIP卡客戶；通過社會(huì)團(tuán)體中有影響的人來做工作；在廣告中使用有影響的人物所寫的見證廣告；采用具有較高“談?wù)搩r(jià)值”的廣告；經(jīng)常鼓勵(lì)他們的客戶把他們的服務(wù)介紹給其它人；建立電子論壇等。這些傳播渠道的建設(shè)，為品牌建立知名度、解決否定的印象問題和解決產(chǎn)品質(zhì)量上、價(jià)格上和服務(wù)上的問題都起到了非常重要的作用。

5.3.編制總促銷預(yù)算與決定促銷組合方面再設(shè)計(jì)與評(píng)估:

編制總促銷預(yù)算方面再設(shè)計(jì)：品牌2004年使用銷售百分比法。

評(píng)估:首先，銷售百分比法意味著促銷費(fèi)用可以因公司的承擔(dān)能力差異而變動(dòng)。其次，這種銷售百分比法鼓勵(lì)公司管理層以促銷成本、銷售價(jià)格和單位利潤的關(guān)系為先決條件進(jìn)行思考。第三，這種銷售百分比法鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的穩(wěn)定性。

決定促銷組合方面再設(shè)計(jì)：首先把大部分資金用于廣告，隨之是銷售促進(jìn)、人員推銷和公共關(guān)系。還要重視銷售隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)一支有效率的、訓(xùn)練有素的銷售隊(duì)伍，在2004年的銷售戰(zhàn)略中，設(shè)計(jì)了拉引戰(zhàn)略。在購買者準(zhǔn)備階段所使用的促銷工具在不同的購買者階段有著不同的成本效益。在產(chǎn)品生命周期的不同階段所使用的促銷工具在不同的階段有著不同的成本效益。

評(píng)估:品牌新的設(shè)計(jì)方案已開始把大部分資金用于廣告，這對(duì)提高品牌的知名度起到了重要的作用；新的設(shè)計(jì)方案已開始由“推”的策略轉(zhuǎn)向“拉”的策略，在廣告和消費(fèi)者促銷方面使用較多的費(fèi)用，使公司銷售由原來2003年6月1日的36.82萬元上升到2003年12月1日的95.84萬元。還注意促銷工具在不同的購買者階段有著不同的成本效益；也注意促銷工具在不同的階段有著不同的成本效益。

5.4.衡量促銷成果與管理和協(xié)調(diào)整合營銷傳播過程方面再設(shè)計(jì)與評(píng)估:

衡量促銷成果方面再設(shè)計(jì)：觀察2004年6月1日的消費(fèi)現(xiàn)狀，表明品牌的信息傳播方案在創(chuàng)造知名度方面是有效的。

評(píng)估:對(duì)比品牌的三次消費(fèi)現(xiàn)狀可看出：經(jīng)過再設(shè)計(jì)過的衡量促銷成果方面效果是顯著的，這表明品牌的信息傳播方案在創(chuàng)造知名度方面是有效的。

管理和協(xié)調(diào)整合營銷傳播過程方面再設(shè)計(jì)：在整個(gè)組織中審查與信息相關(guān)的支出，把預(yù)算和任務(wù)具體細(xì)分并使其合并成為一個(gè)整體預(yù)算過程，創(chuàng)立業(yè)績(jī)?cè)u(píng)估衡量方法，開發(fā)數(shù)據(jù)庫信息和問題管理來了解利益關(guān)系方，為公司和產(chǎn)品找出所有的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，分析影響本公司盈利的內(nèi)部和外部趨附，為本地每個(gè)市場(chǎng)開發(fā)一個(gè)商業(yè)和信息傳播計(jì)劃，招聘一個(gè)督導(dǎo)，其職責(zé)是確保品牌傳播令人信服，開發(fā)出適合不同信息媒體的主題、語氣和質(zhì)量，只雇用具有團(tuán)隊(duì)精神的員工，把整合營銷傳播同管理過程聯(lián)系起來。

評(píng)估:有關(guān)品牌整合營銷傳播的效果，效果甚明顯。

總之，在辨認(rèn)目標(biāo)受眾時(shí)，營銷者需要熟練地貫徹和有偏向地分析，然后尋找封閉當(dāng)前公眾理解力和理想追求的缺口。傳播目標(biāo)可以是認(rèn)知、感情和行為反應(yīng)---即營銷人員要向消費(fèi)者頭腦里灌輸某些東西來改變消費(fèi)者的態(tài)度，或使消費(fèi)者行動(dòng)。在設(shè)計(jì)信息時(shí)，營銷人員必須仔細(xì)地研討信息內(nèi)容（它可能包括理性、感情或道義訴求），信息結(jié)構(gòu)（單面與雙面，展示次序），信息行形式（印刷與口述），信息源（包括專長、可靠性和令人喜愛性）。傳播渠道分為人員工的（提倡者、專家和社會(huì)渠道）或非人員的（媒體、氣氛和事件）。編制促銷預(yù)算有多種方法，目標(biāo)和任務(wù)法要求營銷者根據(jù)特定的目標(biāo)制定預(yù)算，并有更詳細(xì)的描述。在促銷組合中，營銷者必須檢查每種促銷工具的優(yōu)勢(shì)和成本；他們還必須研討在銷售中的產(chǎn)品市場(chǎng)類型；采用推動(dòng)還是拉引戰(zhàn)略，如何使準(zhǔn)備階段的顧客進(jìn)行購買；產(chǎn)品的生命周期階段和公司的市場(chǎng)排列。衡量促銷組合的有效性包括詢問目標(biāo)受眾，他們是否識(shí)別和記住這一信息。他們看它幾次，他們記住哪幾點(diǎn)，對(duì)信息的感覺如何，他們對(duì)產(chǎn)品和公司過去和現(xiàn)在的態(tài)度。管理和協(xié)調(diào)整個(gè)傳播過程要求整合營銷傳播。[1]

第六章結(jié)論與建議

6.1.研究結(jié)果

確定傳播目標(biāo)與目的方面:通過大量的營銷信息傳播活動(dòng)，使知名度提高了10%；還通過信息傳播目的的戰(zhàn)略，使知名度由原來的40%提高到了50%。通過對(duì)不良印象缺口的填補(bǔ)，使受眾目標(biāo)的良好印象率提高了10.33%；還建立了令人喜愛的感覺和偏好，使受眾目標(biāo)的良好印象率由原來的25%提高到了35.33%。通過對(duì)不好形象的扭轉(zhuǎn)，使目標(biāo)受眾對(duì)產(chǎn)品在質(zhì)量上、價(jià)格上和服務(wù)上都有所改善。還設(shè)法幫助目標(biāo)受眾建立購買是正確的信念，使受眾目標(biāo)各項(xiàng)指標(biāo)都有所提升。

設(shè)計(jì)好信息并選擇好傳播渠道方面:在設(shè)計(jì)信息方面的再設(shè)計(jì)中，從信息內(nèi)容上來說已較有說服力；信息結(jié)構(gòu)上也顯得有效果；在信息結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上獲得了更多的人的注意；信息形式上具有吸引力。在信息傳播渠道的建設(shè)上，為建立知名度、解決否定的印象問題和解決產(chǎn)品質(zhì)量上、價(jià)格上和服務(wù)上的問題都起到了非常重要的作用。

做好促銷預(yù)算與促銷組合方面:在促銷組合方面的效果，新的設(shè)計(jì)方案已開始把大部分資金用于廣告，新的設(shè)計(jì)方案已開始由“推”的策略轉(zhuǎn)向“拉”的策略，在廣告和消費(fèi)者促銷方面使用較多的費(fèi)用，使公司銷售由原來2003年6月1日的36.82萬元上升到2003年12月1日的95.84萬元，還注意促銷工具在不同的購買者階段有著不同的成本效益；也注意促銷工具在不同的階段有著不同的成本效益。

做好成果衡量、管理與協(xié)調(diào)方面:經(jīng)過再設(shè)計(jì)過的衡量促銷成果方面效果是顯著的，各種指標(biāo)均有所提升，這表明品牌的信息傳播方案在創(chuàng)造知名度方面是有效的。有關(guān)品牌整合營銷傳播的效果，從銷售對(duì)比表中可看處，銷售由原來2003年6月的36.82萬元上升到2003年12月的95.84萬元，效果甚明顯。

6.2.研究結(jié)論

適用的營銷傳播手段，是實(shí)現(xiàn)營銷信息傳播的有效性并產(chǎn)生巨大的銷售影響的重要前提、條件、手段和保證。

篇9

1.1基本原理iBeacon技術(shù)

指的是通過使用低功耗藍(lán)牙技術(shù)(BluetoothLowEnergy，也就是Bluetooth4.0或BluetoothSmart)，iBeacon基站可以自動(dòng)創(chuàng)建一個(gè)信號(hào)區(qū)域，當(dāng)設(shè)備進(jìn)入該區(qū)域時(shí)，相應(yīng)的應(yīng)用程序便會(huì)提示用戶是否需要接入這個(gè)信號(hào)網(wǎng)絡(luò)(只有在藍(lán)牙打開的條件下)。通過放置在物體(服裝)中的小型無線傳感器和低功耗藍(lán)牙技術(shù)，用戶便能使用智能設(shè)備來傳輸數(shù)據(jù)。

1.2功能性iBeacon

能夠?yàn)橛脩籼峁┧麄兯枰男畔ⅲ踔梁蚇FC技術(shù)一樣，用戶能夠通過iBeacon來完成支付。除此之外，每個(gè)iBeacon基站內(nèi)置有加速度計(jì)、閃存、ARM架構(gòu)處理器以及藍(lán)牙模塊，而普通的紐扣電池就能為一個(gè)iBeacon基站提供長達(dá)2年的圖1iBeacon技術(shù)的基本原理續(xù)航時(shí)間。

1.2.1低功耗低功耗是確保iBeacon元件作為安全性服裝的安全因子的重要前提

以往的電子元件因?yàn)殡娫垂┙o問題得不到解決，因此不得不設(shè)計(jì)成可拆卸模式，導(dǎo)致服裝中結(jié)合電子元件的部分與服裝不能形成系統(tǒng)。這一方面限制了服裝的款式設(shè)計(jì)而影響到服裝整體外觀以及功能的實(shí)現(xiàn)，另一方面由于設(shè)計(jì)成拆卸模式導(dǎo)致電子元件與服裝只是簡(jiǎn)單結(jié)合，不能產(chǎn)生附加價(jià)值而難以引起生產(chǎn)商以及銷售者的興趣，因此結(jié)合電子元件的安全性服裝的研究一直局限于此。而iBeacon技術(shù)由于低功耗的特性，一小塊紐扣電池可以供應(yīng)其長達(dá)2年的續(xù)航時(shí)間，直接突破了以往的瓶頸，為安全性服裝的設(shè)計(jì)提供了更多的可能。

1.2.2微定位微定位(micro-location)是指通過周邊多個(gè)iBeacon收發(fā)器

用戶的位置可以被精確定位至幾英尺范圍內(nèi)的定位技術(shù)。GPS是目前人們較為熟悉的定位工具，它在過去很長一段時(shí)間內(nèi)都發(fā)揮著重要的作用。隨著人們對(duì)定位要求的提高，GPS在室內(nèi)定位中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足所需要求，特別是礦井等特殊環(huán)境下，人們迫切希望另一種工具作為補(bǔ)償。與GPS或WIFI信號(hào)測(cè)量法相比，iBeacon在降低電量消耗的同時(shí)提高了室內(nèi)定位的精度，這在礦工服等對(duì)室內(nèi)定位有較高要求的安全性服裝中大有可為。倘使將礦工服、環(huán)衛(wèi)服等其他服裝中融入iBeacon基站，當(dāng)人們處于危難狀態(tài)下時(shí)，通過衣服中iBeacon基站信息的推送，將會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)得到救援，從而為生命生還提供了更大的希望。

1.2.3無縫體驗(yàn)感iBeacon的技術(shù)特點(diǎn)是在后臺(tái)實(shí)時(shí)對(duì)用戶進(jìn)行定位和數(shù)據(jù)傳輸

這為未來體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下銷售終端的體驗(yàn)消費(fèi)提供了更大的保障。當(dāng)用戶進(jìn)入iBeacon設(shè)置的區(qū)域內(nèi)，只需要從口袋中拿出手機(jī)就能夠看到iBeacon基站發(fā)出的內(nèi)容，這也是iBeacon相較NFC或者二維碼技術(shù)的最大優(yōu)勢(shì)所在。因?yàn)樵谶@個(gè)被電子工具充斥著的時(shí)代，人們基本隨時(shí)隨地?cái)y帶手機(jī)，只要處在公共環(huán)境中，就能將自己推介出去，同時(shí)了解身邊那些愿意交際的人們以及產(chǎn)品推薦和優(yōu)惠信息推送等服務(wù)。比如將iBeacon技術(shù)運(yùn)用于制服或機(jī)場(chǎng)制服中，可以提供給消費(fèi)者極佳的體驗(yàn)感(如通過推送告知廁所位置，物品打折信息等)，同時(shí)提升品牌親和力。在現(xiàn)實(shí)世界中，在不同設(shè)備中頻繁輸入密碼已經(jīng)成為了困擾人們的重要問題。而iBeacon提供了解決辦法:用戶可以利用低功耗藍(lán)牙技術(shù)對(duì)AppleTV進(jìn)行自動(dòng)配置，設(shè)置之后只需要將運(yùn)行iOS7的設(shè)備與新的蘋果機(jī)頂盒觸碰，該機(jī)頂盒就會(huì)自動(dòng)設(shè)置WIFI網(wǎng)絡(luò)、地區(qū)以及AppStore賬戶。這一技術(shù)配合蘋果公司已經(jīng)推出的TouchID指紋掃描后，用戶的數(shù)字身份可以和其永久綁定在一起，擺脫使用諸如iCloud或者密碼這些“舊時(shí)代”的產(chǎn)物帶來的不便。在移動(dòng)支付方面，iBeacon技術(shù)也具有強(qiáng)大的功能以及應(yīng)用前景，并且比現(xiàn)在流行的NFC更加方便與安全。

2基于iBeacon技術(shù)的安全性

服裝設(shè)計(jì)一直以來，“科技”和“時(shí)尚”似乎是2條完全平行的線，沒有什么交集。科技產(chǎn)品那種“近未來”的設(shè)計(jì)風(fēng)格，與高端時(shí)尚相比相差甚遠(yuǎn)。隨著可穿戴設(shè)備理念的流行，一些可穿戴科技融入到時(shí)裝的巧妙設(shè)計(jì)，比如一個(gè)由橡膠材質(zhì)制成、內(nèi)置TrackR生活GPS傳感器的皮包，外觀被處理為褶皺式，看上去像是珍稀動(dòng)物皮革制成。除此之外，還有各種裝配了傳感器的夾克、連衣褲、PebbleSteel等。這些科技顛覆了傳統(tǒng)時(shí)尚業(yè)，同時(shí)迫使時(shí)尚界開始接納新技術(shù)。科技與時(shí)尚的結(jié)合成為目前服裝設(shè)計(jì)的一大趨勢(shì)，作為安全性服裝更是如此。iBeacon技術(shù)在安全性服裝設(shè)計(jì)中作為一類安全因子，在設(shè)計(jì)中必須針對(duì)其特殊性從材料、款式、色彩和工藝上加以輔助設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)iBeacon這一科學(xué)技術(shù)與時(shí)尚的完美融合。而這一切的設(shè)計(jì)必須在安全性理念的基礎(chǔ)上完成，即確保服裝本體的安全性。

2.1材料在安全性服裝設(shè)計(jì)中

材料是實(shí)現(xiàn)安全功能的重要保證。一方面要確保材料本身的安全性，另一方面要運(yùn)用材料的附加安全功能使安全性服裝具有更好的安全性。安全服裝材料不僅要求材料的來源是綠色無污染的，同時(shí)在材料的加工過程中要盡可能確保安全性，如天然彩棉等。這樣不僅可以與當(dāng)今的生態(tài)文明建設(shè)同步，同時(shí)使加工后附加在材料上面的不安全因素降低從而使服裝安全舒適。但是這在很大程度上又會(huì)限制材料的美觀功能性，因此有必要對(duì)材料進(jìn)行二次設(shè)計(jì)，比如在材料加工過程中加入一些對(duì)人體有益的微量元素，用新的安全來補(bǔ)償不安全的存在，從而維持人體健康，保證人身安全。同時(shí)可以對(duì)面料的肌理等進(jìn)行設(shè)計(jì)，增加服裝的視覺美感，給人一種視錯(cuò)覺安全性。科技為服裝的材料提供了無限可能。比如能夠?qū)崿F(xiàn)防水、呼吸狀態(tài)的納米科技面料，通過混合印刷、3D打印制造圖案和配飾等。ContinuumFashion公司在3D打印鞋領(lǐng)域具備領(lǐng)先的技術(shù)，打印的鞋子不僅擁有時(shí)尚的設(shè)計(jì)，同時(shí)其質(zhì)量也足以應(yīng)對(duì)日常穿戴。目前時(shí)裝領(lǐng)域已經(jīng)廣泛運(yùn)用3D打印技術(shù)，巴黎時(shí)裝周上展示的一款完全3D打印服裝。一些新興材料正在為iBeacon技術(shù)安全性服裝提供更佳的保障。

2.2款式款式設(shè)計(jì)是提高iBeacon技術(shù)安全性服裝大眾接受度的有效保證

為人們帶來更具價(jià)值的穿戴技術(shù)體驗(yàn)是安全性服裝設(shè)計(jì)的目的。盡管很多人已經(jīng)意識(shí)到服裝安全的重要性，但是其產(chǎn)業(yè)化道路異常艱辛。因此在安全性服裝設(shè)計(jì)的過程中要重視款式設(shè)計(jì)，力求給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力，使人在確保美觀舒適的基礎(chǔ)上潛移默化地接受安全性服裝給人帶來的安全性，并成為一種需要，從而帶動(dòng)安全性服裝的發(fā)展。在款式設(shè)計(jì)上，服裝造型空間作為人體的第一層環(huán)境，首先要注重人體與空間的處理。要力求與人體結(jié)構(gòu)很好的融合，符合人體工學(xué)，同時(shí)在外觀上確保美感。iBeacon技術(shù)安全性服裝作為一種區(qū)別于常規(guī)服裝的特殊服裝，其在款式設(shè)計(jì)的過程中要著重從iBeacon接發(fā)器出發(fā)進(jìn)行局部設(shè)計(jì)，確保服用性能，在此基礎(chǔ)上可以對(duì)服裝整體進(jìn)行再設(shè)計(jì)，從而設(shè)計(jì)出既美觀舒適又安全的服裝。

2.3色彩色彩對(duì)人產(chǎn)生從表面感覺到心理深層的影響力

在創(chuàng)造服裝色彩環(huán)境時(shí)，不僅要注意它的色性配置的美感，而且還要有意識(shí)應(yīng)用聯(lián)想的魅力來加強(qiáng)效果，滿足人的心理需求，加強(qiáng)服裝的個(gè)性情感作用。色彩在一般服裝設(shè)計(jì)中也具有重要的作用，特別是通過心理作用給人造成影響。iBeacon技術(shù)安全性服裝的色彩運(yùn)用要突出安全性，同時(shí)兼顧時(shí)尚性。在具體設(shè)計(jì)中，首先要確保其色彩來源的安全性，盡量避免甲醛等化學(xué)物質(zhì)危害的存在，同時(shí)在此基礎(chǔ)上要營造和傳遞出一種安全信號(hào)。如綠色象征著安全、健康、活力和生機(jī)，是在生態(tài)環(huán)境下極力推崇的顏色，被較多用在安全性服裝的設(shè)計(jì)中。作為特殊服裝的色彩設(shè)計(jì)，不僅要結(jié)合每年的流行色進(jìn)行色彩選擇，同時(shí)要考慮不同情景下色彩的安全作用，因此必須對(duì)流行色進(jìn)行二次設(shè)計(jì)，使iBeacon技術(shù)安全性服裝的色彩既時(shí)尚前衛(wèi)又安全環(huán)保。

2.4工藝工藝直接影響iBeacon技術(shù)安全性服裝的最終效果

服裝最基本的性能是服用性能，如果不能從工藝上解決iBeacon技術(shù)的融合問題，那么再好的設(shè)計(jì)也會(huì)打折。針對(duì)iBeacon接發(fā)器來說，雖然其具有低功耗的優(yōu)良性能，但是它畢竟是電子元件，在現(xiàn)階段還不能解決防水問題，因此在加工過程中要特別注意。但是將其設(shè)計(jì)成可拆卸樣式又難免會(huì)陷入之前的套路，而使iBeacon技術(shù)低功耗的優(yōu)良特性不能發(fā)揮出來，通過在iBeacon基站外面加入防水面料并在面料上進(jìn)行二次設(shè)計(jì)(如刺繡、印花等)，使之成為衣服當(dāng)中的一部分，既保證了美感又實(shí)現(xiàn)了iBeacon技術(shù)在安全性服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

3產(chǎn)業(yè)化可行性分析iBeacon技術(shù)的眾多優(yōu)良特性

使之能夠被作為安全因子運(yùn)用于安全性服裝的設(shè)計(jì)中，但設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)化有很大的區(qū)別，因此需要對(duì)其產(chǎn)業(yè)化可行性進(jìn)行分析。

3.1安全評(píng)價(jià)安全是安全性服裝最重要的特征，而iBeacon作為電子元件被人們主觀認(rèn)為存在很大的不安全性，盡管原則上能產(chǎn)生安全作用的元素都可以作為安全因子被運(yùn)用于安全性服裝的設(shè)計(jì)中，但安全評(píng)價(jià)是確保安全性服裝產(chǎn)業(yè)化的前提，因此需要對(duì)iBeacon安全性服裝進(jìn)行安全評(píng)價(jià)。目前國內(nèi)外對(duì)智能服裝進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)主要采用5級(jí)分析系統(tǒng)，而對(duì)于結(jié)合iBeacon元件的安全性服裝的評(píng)價(jià)同樣也可以采用分級(jí)式測(cè)評(píng)，分別從材料的生物物理性能測(cè)試(包括iBeacon元件和服裝材料)、電子技術(shù)測(cè)試(局部和整體)、氣候艙受控實(shí)驗(yàn)、服裝安全系統(tǒng)有限的現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)及服裝安全系統(tǒng)現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)5個(gè)方面進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。

3.2技術(shù)角度iBeacon具有低功耗、微定位以及無縫體驗(yàn)感等優(yōu)良特性

同時(shí)通過添加傳感器可以實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)大的功能。出了添加傳感器的iBeacon元件。通過添加6軸運(yùn)動(dòng)傳感器MPU6050和氣壓溫度傳感器BMP180，可以對(duì)人體某些生理體征進(jìn)行檢測(cè)。因此從技術(shù)角度來講，iBeacon技術(shù)安全性服裝在室內(nèi)定位服(如礦工服、超市導(dǎo)購服、幼兒園服、精神病院服等)以及室外服裝(環(huán)衛(wèi)服、導(dǎo)游服等)上具有很大的運(yùn)用前景。雖然目前與iBeacon類似的NFC在體積等方面具有更大的優(yōu)勢(shì)，但更廣的信息傳輸范圍是iBeacon相比于NFC最大的優(yōu)勢(shì)。而國外Estimote公司以及國內(nèi)四月兄弟等iBeacon開發(fā)商也正在致力于對(duì)其實(shí)用性能的研究，服用性能不斷改善，安全性能不斷提升。

3.3價(jià)格成本從Estimote公司給出的價(jià)格來看

3個(gè)iBeacon基站的預(yù)購價(jià)格為99美元(約合人民幣610元)，國內(nèi)四月兄弟等廠商給出iBeacon基站的價(jià)格在50～100元不等。單從電子元件的價(jià)格來說還在人們能夠承受的范圍，但其與服裝的結(jié)合勢(shì)必會(huì)使服裝成本上升，因此會(huì)影響服裝的產(chǎn)業(yè)化。在未來的設(shè)計(jì)中，一方面要降低iBeacon元件的價(jià)格，一方面要注重提升iBeacon安全性服裝的附加值。

4結(jié)語

篇10

[關(guān)鍵詞]服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思技巧設(shè)計(jì)對(duì)象

服裝設(shè)計(jì)的對(duì)象是人，它是美化、裝飾人體、表現(xiàn)人的個(gè)性與氣質(zhì)的一種手段。因此，服裝設(shè)計(jì)的第一目的是：適合功能，美化人體。同樣，這也是服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思要遵循的原則。

服裝的存在和發(fā)展有著綿延數(shù)千年的歷史，而作為設(shè)計(jì)正式出現(xiàn)在服裝上只有數(shù)百年的時(shí)間。構(gòu)思在設(shè)計(jì)出現(xiàn)以后變得尤為重要，世界服裝設(shè)計(jì)大師們層出不窮的不凡構(gòu)思使服裝真正具有了前所未見的內(nèi)容與形式，從而引導(dǎo)了服裝市場(chǎng)一次又一次的穿著潮流。

構(gòu)思，“指作者在寫文章或創(chuàng)作文藝作品過程中所進(jìn)行的一系列思維活動(dòng)。包括確定主題、選擇題材、研究布局結(jié)構(gòu)和探索適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式等。”在藝術(shù)領(lǐng)域里，一般說，構(gòu)思是意象物態(tài)化之前的心理活動(dòng)，是“眼中自然”轉(zhuǎn)化為“心中自然”的過程，是心中意象逐漸明朗化的過程。無論是在生活還是藝術(shù)領(lǐng)域里，都需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。談到設(shè)計(jì)，就離不開人的一系列思維活動(dòng)，就離不開構(gòu)思。有些人在設(shè)計(jì)時(shí)常感到構(gòu)思貧乏，不知如何下手，或是最終的作品與原來的構(gòu)思差距很大，達(dá)不到預(yù)想的效果。因此，服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思要依據(jù)服裝設(shè)計(jì)原理從以下幾方面思考：如穿著的對(duì)象、場(chǎng)合、時(shí)間及穿著的目的，還有加工條件、市場(chǎng)情況、人們消費(fèi)心理及流行趨勢(shì)的分析等諸多方面的問題。

一、T(Time)時(shí)間

時(shí)間(Time)簡(jiǎn)單地說不同的氣候條件對(duì)服裝的設(shè)計(jì)提出不同的要求，服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時(shí)間的影響和限制。同時(shí)，一些特別的時(shí)刻對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出了特別的要求，例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個(gè)不斷追求時(shí)尚和流行的行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有超前的意識(shí)，把握流行的趨勢(shì)，引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向。

二、P(Place)場(chǎng)合、環(huán)境

場(chǎng)合、環(huán)境(Place)人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場(chǎng)合，均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場(chǎng)所中人們著裝的需求與愛好以及一定場(chǎng)合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場(chǎng)所，它符合這種環(huán)境的禮儀要求，而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合，它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。一項(xiàng)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合，服裝充分利用環(huán)境因素，在背景的襯托下更具魅力。

三、O(Object)主體

主體、著裝者(Object)人是服裝設(shè)計(jì)的中心，在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類，才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解，以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來說，不同的文化背景、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇，設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。

四、加工條件

服裝工藝的功能性與裝飾性要通過相應(yīng)的加工條件才能體現(xiàn)出來，與服裝款式、服裝材料、服裝工藝三者進(jìn)行融會(huì)貫通。只有能實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)，好的設(shè)計(jì)要有好的構(gòu)思。設(shè)計(jì)師在構(gòu)思時(shí)要考慮加工制作的可實(shí)施性。比如：①人體平均尺寸、人體運(yùn)動(dòng)功能的放松度、當(dāng)時(shí)的流行尺寸；②面料的質(zhì)地、性能、輔料、配件的選用；③裁剪方法、工藝車縫還是手工藝制作。這樣，才能使最后的成品服裝既符合設(shè)計(jì)者的意圖，又能保持服裝制作的可行性。

五、市場(chǎng)情況

設(shè)計(jì)師在構(gòu)思階段要進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，把握當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史潮流和市場(chǎng)變化。資料信息市場(chǎng)：時(shí)裝信息、流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)師手稿資料；成衣市場(chǎng)：品牌、批發(fā)與零售；服飾市場(chǎng)：首飾、配飾、美容護(hù)膚等；生產(chǎn)一線市場(chǎng)：制作、洗水、制衣、整染、印花等。了解不同的檔次要求和品質(zhì)要求，對(duì)成本價(jià)格要核算。這樣在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，才能廣開思路，廣泛借鑒。作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位專家來評(píng)說的，而是由市場(chǎng)來檢驗(yàn)的。因此，設(shè)計(jì)師如果對(duì)自己所服務(wù)的目標(biāo)市場(chǎng)一無所知就構(gòu)思設(shè)計(jì)，那將非常危險(xiǎn)，因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場(chǎng)認(rèn)可而造成積壓，給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失，甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格構(gòu)思，但這并不等于無視市場(chǎng)的需求。設(shè)計(jì)師與畫家不同，不能孤芳自賞，一定要時(shí)刻注意把握市場(chǎng)的新動(dòng)向，在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，一定要站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上來構(gòu)思服裝，每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營到位，這樣才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

六、人們消費(fèi)心理及流行趨勢(shì)

設(shè)計(jì)的主體是人，好的設(shè)計(jì)構(gòu)思要吻合人們的消費(fèi)心理，滿足人們的消費(fèi)需求。服裝流行意味著人們服飾審美心理和審美標(biāo)準(zhǔn)的變化，反映了在不同時(shí)代和環(huán)境條件下，人們的個(gè)性表現(xiàn)和社會(huì)規(guī)范之間的平衡和協(xié)調(diào)。服裝設(shè)計(jì)師把握服裝流行的脈搏，洞悉服裝流行的趨勢(shì)。構(gòu)思設(shè)計(jì)時(shí)針對(duì)所要設(shè)計(jì)服裝的消費(fèi)層的消費(fèi)對(duì)象的風(fēng)格、喜好，以市場(chǎng)需求為設(shè)計(jì)定位。這樣，才能使設(shè)計(jì)構(gòu)思順應(yīng)潮流、趨向成熟、有所創(chuàng)造。

服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思和一般的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，既有共性，又有個(gè)性。其共同點(diǎn)是它們來自生活，來自創(chuàng)作者的思想指導(dǎo)。不同之處在于藝術(shù)創(chuàng)作相對(duì)有更多的獨(dú)立性和主觀性，而服裝設(shè)計(jì)必須通過生產(chǎn)環(huán)節(jié)與市場(chǎng)銷售才能體現(xiàn)其價(jià)值，帶有較多的依附性和客觀性。由于服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作活動(dòng)需要依賴人體，依靠紡織材料和加工生產(chǎn)相結(jié)合，所以在服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思中，必須兼顧到這些必要的因素。

參考文獻(xiàn)：