南郭先生的故事范文

導語：如何才能寫好一篇南郭先生的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

南郭先生溜到出城市后非常悶悶不樂，剛刮起狂風又下暴雨，便逃到附近的一間破廟里。他邊抖走身上的水珠，邊心想：“哎，真想不到這么快就露出馬腳啦。但是，這又能怪誰呢？只能怪我沒有一技之長呀！”可能是太累的關系吧，說著，說著，便睡著了。第二天清晨，一聲雞鳴把南郭先生從夢中叫醒。他揉揉眼睛，打點好一切便出發回鄉。正當你踏出破廟的第一步，一只小鳥引起了他的注意。那只是剛學飛的小鳥，翅膀還沒長大，不能飛，所以掉在地下。南郭先生剛想把它撿起，放回樹，不料那只小鳥卻啄了他一下，好像在說：“我不用你幫，我要學一技之長，我要飛！”終于，那只小鳥可以飛回樹上了。南郭先生覺悟了，他決定學好等將來再回皇宮吹竽給齊文王聽。

所以，他回到家鄉后，把賺回來的銀兩交給了妻子，便二話不說就到各處尋找吹竽高手，拜師學藝。

時間一眨眼就快過了三年。南郭先生還沒找到“師父”，正在上“云道觀”找。經過千辛萬苦，他終于上到“云道觀”。他找到了隱居多年的“白須”師父，向他拜師學藝。“白須”說：“學竽非一日之成，要苦練皆可成。”南郭先生為了學成一技之長，毫不猶豫答應了。可是好景不長。南郭先生本對音律一竅不通，已經用了一年半的時間學會。但是，如今南郭先生卻不能掌握“放洞”他是有點小聰明的把七個音階刻在竽旁，再進行苦練。

日復一日，年復一日。無信紙是嚴寒還是炎暑，他都苦練。可是，人的手指被凍僵了。他泄氣了，心想“一技之長？沒有也無所謂，還不照樣過？”當你想回那只小學飛黃騰達時候，重新鼓起勇氣學。

終于，他學成了竽，得到齊文王的龐愛。

篇2

【關鍵詞】語文；閱讀教學；補白藝術

【中圖分類號】G623.23 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）09-0064-02

【作者簡介】董金榮，江蘇省鹽城市亭湖區青墩小學（江蘇鹽城，224000）教師，高級教師。

在蘇教版《語文》教材中，有S多課文往往會留置一些“空白”，給師生無窮的思維和想象空間。在閱讀教學中，教師要善于挖掘和利用文本的空白和生發點，引導學生放飛思緒，想象補白，擴充內容，豐富情節，從而更好地走進文本，體會文本情感意蘊。對此，筆者從自身多年的教學經驗出發，就語文閱讀教學中的補白藝術略談幾點看法，以期拋磚引玉。

1.在標點符號處想象補白，激活文本，體會悠悠韻味。

標點符號是書面語言不可或缺的組成要素，小小標點，看似毫不起眼，有時卻勝過千言萬語，能夠產生“于無聲處聽驚雷”的藝術效果。在有些課文中，往往會出現一些很有意味的標點符號，從而給學生留下無限的想象和創造空間。閱讀教學中，教師要善于利用標點符號，引導學生仔細推敲，反復揣摩，填補空白，激活文本，體會悠悠韻味。

比如，教學蘇教版五下《愛如茉莉》一文時，為了讓學生切實體會語言文字背后只可意會不可言傳的深意，筆者以標點為切入點，引導學生展開聯想，涌動思維，巧妙補白。首先，筆者出示句子：“哦愛如茉莉愛如茉莉”，然后讓學生根據自己的理解，添上適當的標點符號，并說一說理由。有些學生是這樣添加的：“哦！愛如茉莉！愛如茉莉！”他們認為感嘆號可以增強語言文字的感染力，使情感更加強烈；還有些學生這樣添加：“哦，愛如茉莉！愛如茉莉……”他們認為感嘆號可以突出強烈的情感，省略號可以讓人回味無窮，起到“無聲勝有聲”的效果。筆者總結道：“同學們，你們的理解很到位，不同的標點符號表達的情感強度確實不同，本文作者用了‘哦，愛如茉莉，愛如茉莉。’用如此平凡的逗號和句號，這是為什么呢？作者這么做的用意是什么？”從而引導學生體悟愛的真諦：真愛或許是平平淡淡，簡簡單單的，但卻真真切切，感人至深。

2.在關鍵詞語處想象補白，體會深意，感悟綿綿意蘊。

蘇教版《語文》教材中的課文大多文質兼美，語言生動準確，字字句句都蘊含著豐富的意蘊，浸透著作者真摯的情感。在平時的閱讀教學中，教師要善于挖掘文本的內涵意蘊，巧抓重點或關鍵詞語，引導學生細細品味，想象補白，領悟深意，與作者、文本產生情感共鳴、心靈共振，從而更好地體會文本中的綿綿意蘊。

如，蘇教版三下《荷花》一文寫道“白荷花從這些大圓盤之間爭先恐后地冒出來”，一個“冒”字不僅寫出了荷花的生命活力，而且寫出了白荷花的美麗可愛。在學習時，為了讓學生更加深刻地理解“冒”字，筆者引導學生抓住“冒”字，細細品味、深入領會作者用詞的匠心獨具，然后張開想象的翅膀，創造補白：如果你是一朵白荷花，你那么急切，那么興奮，那么爭先恐后地從這些大圓盤之間“冒”出來后，最想做什么？

生1：我想出來透透氣，呼吸新鮮空氣。

生2：我想出來向人們展示美麗的舞姿。

生3：我想出來和蜻蜓、小魚、小鳥打招呼，聊聊天，交流下感情。

生4：我想出來把我的快樂和幸福分享給小伙伴們。

師：同學們說得非常好，倘若你是正在觀賞荷花的游客，面對一池美麗迷人的荷花，此時此刻，你想對它們說些什么？

生1：荷花姐姐，你們朵朵都是花仙子，雖不像牡丹那樣雍容華貴，不像桂花那樣十里飄香，但你們有“出淤泥而不染”的高風亮節，是我學習的榜樣。

生2：你們似一位位亭亭玉立的少女，身著潔白的長裙在綠色的地毯上優雅地舞動著，多么超塵脫俗，令人陶醉啊。

生3：荷花姐姐，你們一身都是寶，你們把美麗的青春獻給了自然，獻給了人間，你們太偉大了！

這樣，通過在關鍵詞語處想象補白，既豐富了學生的想象力，將學生的思維引向更深處，又讓學生體會到作者用詞的精妙，深化了學生對知識的理解，增強了學生遣詞造句的能力。同時，也陶冶了學生的情操，培養了學生的語感，提升了學生的語文素養。

3.在結尾拓展處想象補白，飛揚思緒，品味裊裊余音。

教材中，很多課文往往會在結尾處戛然而止，留下開放性的結局，讓人意猶未盡，浮想聯翩。此時，教師應把握契機，抓住文本結尾處的空白點，引導學生張開想象的翅膀，拓寬思維空間，補寫故事，擴充情節，填補空白，品味裊裊余音，從而豐富學生的想象力和聯想力，培養學生創造性思維，提升學生的語言運用能力。

比如，蘇教版二上《小鷹學飛》一文，其結尾這樣寫道：“小鷹抬頭看到，白云上面還有幾只鷹在盤旋呢！”于是，筆者順勢而導：“當小鷹抬頭看到白云上的幾只鷹在盤旋時，你認為他會想些什么？又會做些什么？”請結合課文情節，展開合理想象，續編故事，拓展文本內容。有學生這樣寫道：小鷹抬頭看到，白云上面還有幾只鷹在盤旋呢，小鷹心想：真是人外有人，天外有天，我要苦練技術，飛得更高更快，超過他們。于是，小鷹開始起早貪黑，一遍遍地練習飛行，練習盤旋，不論刮風下雨，電閃雷鳴，還是寒風凜冽，烈日炎炎，小鷹每天都堅持勤學苦練。一日復一日，一年又一年，小鷹的飛行技術越來越厲害，小鷹逐漸蛻變成一只展翅高飛的雄鷹。小鷹的故事告訴我們：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，學習是無止境的，只有不斷努力，腳踏實地，勇往直前，才能讓自己變得更優秀、更強大。

又如，蘇教版五上《成語故事――濫竽充數》一文在“南郭先生只好逃走了”中戛然而止，在教學過程中，筆者巧抓這一生發點，引導學生大膽質疑，拓展延伸，想象補白：那么，后來南郭先生又將有著怎樣的命運呢？學生創造了很多種不同命運的南郭先生：第一種，南郭先生趁著月黑風高逃出皇城后，回到家鄉，惡習難改，繼續在鄉里組織的樂隊中濫竽充數，豈料有一天秘密被人發現，南郭先生被趕出家鄉，流落街頭，積郁成疾。第二種，南郭先生逃回家中后，一直悶悶不樂，過了幾天他悟出一個道理：沒有真才實學的人，終究會失敗，于是他下定決心洗心革面重新做人，拜師苦練吹竽，功夫不負有心人，五年后，南郭先生成了吹竽能手，遠近聞名，被齊跚虢皇宮，封為宮廷樂師團中的首席。第三種，南郭先生出逃后過了一段東躲的日子，由于沒有真本事，只能混吃混喝，結果被很多人看不起，南郭先生頓時醒悟，決定痛改前非，不再濫竽充數，于是苦學吹竽，終有所成，他回到家鄉，創辦了一所吹竽學校，培養出很多吹竽人才，南郭先生聞名遐邇，前來拜師學藝的人絡繹不絕。

篇3

一個吹竽的人在演奏時，辨清是那么放松，那么愉快。而南郭先生卻低著頭，鼓著他那空虛的腮幫，那顫抖的手指總是按不住竽眼，他的心里很慌張，這，就是濫竽充數。

如今的我們不也是這樣嗎？有許多人明明不會還要去裝懂，去濫竽充數！也許，你也很害怕會被拋棄；你會害怕一個人孤零零地躲在某個角落哭泣；你更害怕快樂的時光會從此停止。那不正如慌張逃走的南郭先生嗎？沒有真才實學的人會在行家里，總有一天會暴露，會顯出原形。

有些人為了遮蔽自己的無能，總那一些理由遮蔽自己。但你要知道，再多的理由也遮蔽不住你那骯臟的靈魂，它是你的心靈，是你的良心，是你活著的唯一理由。一定不要學南郭先生，你要帶著善良純潔的靈魂向未來走去。在那條寬廣、明亮的未來道路上，你一定會走向未來，走向成功！你一定要記住，只有真才實學人才才能站得正、走得遠……

篇4

融合于矛盾沖突的故事

兒童喜歡寓言，因為它短小精悍，虛構的故事，夸張的情節往往具有強烈的矛盾沖突。比如《鷸蚌相爭》中“啄”與“夾”形成的“爭”，“放”與“不放”形成的“斗”；《自相矛盾》中“銳利”與“牢固”形成的“矛盾”；《狐貍和葡萄》中“想吃”與“吃不到”形成的“酸”……這樣的矛盾沖突極具夸張地呈現于兒童面前，就會形成一個強烈的磁場，吸引兒童走進故事中，讓他們在哈哈大笑中獲得故事的情趣體驗。同時，在閱讀過程中，兒童會不自覺地將自己和故事角色進行比照，進行評判，從而獲得寓言的理趣感染。

教學《鷸蚌相爭》，我抓住“爭”這個矛盾沖突誘導兒童進入故事：1.用“誰與誰爭，怎么爭”引導兒童初步感知故事內容；2.以“它們憑什么爭？爭得怎么樣？”來感受鷸和蚌緊抓住對方弱點卻無視自身不足而產生的相持；3.以“如果你是鷸或者蚌，你們還會怎么爭”進行想象說話，充分感受鷸和蚌各自的角色性格，體會鷸和蚌各自的心理活動；4.以“爭的結果怎樣”“你們還會再爭嗎”來引導兒童對結果進行深入思考，學會自我的內省。

在這個過程中，我采用“角色扮演”還原故事情境，讓兒童進入一個真實的故事場域，通過層次豐富的分角色朗讀、表演、想象說話等方式生成故事的矛盾，并讓這種沖突愈演愈烈，最后，讓所有兒童都形成一種破解矛盾的期待。這樣，在矛盾的生成和破解中，兒童不僅感受這故事的情趣，也在感受故事的理趣。

融合于張力十足的語言

兒童喜歡寓言，還因為它的語言十分生活化，形象化，張力十足。

“你不松開殼兒，就等著瞧吧。今天不下雨，明天不下雨，沒有了水，你就會在這河灘上！”

“就這樣夾住你的嘴不放。今天拔不出來，明天拔不出來，吃不到東西，你也會餓死在這河灘上！”

這是《鷸蚌相爭》中鷸蚌的那番對話，這樣一比較，我們馬上會發現，鷸和蚌都是說話的高手，都很會抓住對方的弱點來威脅來逼迫，能夠讓我們一讀就感受到鷸和蚌都是那樣的氣勢洶洶，一副得理不饒人的架勢。于是，兩個失去理智，又幾近無賴的人物形象淋漓盡致地表現了出來。而這段對話又是那樣生活化，我們似曾相識于兒童間的口角，讀來富有趣味，令人莞爾。

再比如《螳螂捕蟬》中那段描寫：

蟬方奮翼悲鳴，欲清露，不知螳螂之在后也，曲其頸，欲攫而食之也。

螳螂方欲食蟬，而不只黃雀在后，舉起頸，欲啄而食之也。

黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲彈之。

把原文進行了重新排列，我們馬上能找到一個極富形象感的詞語“欲”。一切貪婪而不顧后患的行為皆因“欲”而生，貪“欲”會導致人生的失敗乃至生命的結束。一個“欲”不僅讓我們想象出生動的故事情節，感受到鮮活的人物形象，還讓我們讀懂了作者鮮明的立場。

所以，在寓言教學中，我們要關注那些張力十足的語言，引導兒童在誦讀、想象、仿寫的過程中，細細品味，感受其中的幽默、諷刺，就會生出許多的情趣來。抓住《螳螂捕蟬》中的這個“欲”，我們可以這樣展開教學：1.理解“欲”的意思，給“欲”組組詞；2.故事中的蟬、螳螂、黃雀、少年的“欲”分別是什么？讀一讀，并展開想象：你仿佛看到了什么情景？如果你是其中的一人物，你心里在想什么？3.“欲”給故事中的每一個人物帶來什么？4.作為一個旁觀者，你要怎么提醒故事中的人物？

“欲”字極富想象力：蟬、螳螂、黃雀看到“清露”“蟬”“螳螂”時那種貪婪的神情、動作、心理都在兒童的想象中不斷立體化，不斷豐滿；“欲”字也極富感彩：兒童在描述、想象說話、作為旁觀者提醒的鋪陳中不斷強化關于“欲”的情感判斷――貪前之利，就會隱伏后患。教學中抓住了這個“欲”就能使得兒童的學習情趣盎然，理趣天成。

融合于簡單和婉的哲理

兒童喜歡寓言，還因為寓言給他們留下了足夠的想象和思辨空間，可以滿足兒童自由探索的天性。

區別于說理文，寓言故事中的理簡單而不直白，和婉而不艱澀；寓言故事中的理蘊含在人物形象的鮮明特點中、矛盾沖突的生成和破解中。《守株待兔》的理蘊含在堅持等待卻一無所獲的遺憾中，《揠苗助長》的理蘊含在辛苦勞作卻適得其反的困惑中，《掩耳盜鈴》的理蘊含在掩住耳朵卻掩不住聲音的可笑中……這種和婉的說理方式就給我們的教學留下了廣闊的操作空間，我們可以引導兒童對人物、對情節的辯一辯、議一議、說一說，獲得對寓理的感受和深入思考，從而讓情趣理趣有機相融，讓兒童在一種歡樂的體驗后獲得啟迪。

《濫竽充數》的寓理教學，我是這樣展開的：1.以“南郭先生逃走以后”為題讓兒童續編故事，以“頭腦風暴”的方式讓兒童說說故事發展的各種可能性，或從此洗心革面重新做人，或固態復萌，繼續招搖撞騙……2.追問：你認為哪一種可能更合理？你認為南郭先生會不會繼續“濫竽充數”，能不能再成功地“濫竽充數”？3.如果你遇到南郭先生，你會怎樣勸誡他？

因為給予了兒童一個多元開放的想象空間，所以，兒童一定會結合自己的生活體驗來創編，來辨析。南郭先生的這個人物形象愈加豐滿，“濫竽充數”的情節愈加生活化，兒童的思考也就愈加深入――“濫竽充數”是一種偶然，“不能充數”是一種必然。然后從故事本身走向生活，再走向普遍的哲理，兒童在會心一笑中領悟這個寓言故事的本質，從而獲得更為積極愉悅的閱讀體驗。

篇5

一、延伸擴展

一般地說，教師上完課，學生就靜靜地等待老師布置作業，此時，教師巧置疑問，可以激發學生的探索興趣，使教學過程再起波瀾。

例如：《少年閏土》一文，我在總結全文付，設計了這樣的問題：少年時期的閏土是天真可愛、聰明靈活、知識豐富、機智勇敢的。三十年之后，閏土將會變成一個怎么樣的人呢？學生爭先恐后地發言。由于局限于課文內容，沒有結合當時的社會，有的學生說，閏土長大將成為一個種瓜能手；有的說，閏土長大將成為一個大企業家；還有的說，他這樣聰明，長大一定會成為一個大科學家。這時，我又啟發他們，在當時黑暗的社會里，在這樣的社會環境中，他能變成你們所想像的人嗎？學生聯系課文中的“忙月的兒子，終于被他父親帶走了”，從而想像，三十年后的閏土，由于受時建勢力的束縛，將會變成一個愚昧的人；有的說，由于家境貧困，沒有土地，他也像他父親那樣成為了忙月，受人擺布等。究竟怎樣呢？請大家閱讀魯迅的小說《故鄉》。

這樣的結尾，將課內學習活動延伸到了課外，擴大了學生的知識面，加深了他們對課文的理解。

二、回味思考

在結尾時，有意不把問題講透，留有余地，讓學生自己去咀嚼、思考、領悟。

例如：《凡卡》的結尾，沒有寫出凡卡今后的日子將會怎樣，留給讀者的只是省略號。在教學時，我提了這樣三個問題，讓學生思考：爺爺能收到凡卡的信嗎？假如爺爺能收到凡卡的信，他會接凡卡回去嗎？凡卡的痛苦生活能改變嗎？這些問題縈回在學生腦際，可使他們更深刻地去關心凡卡的命運。

又如：《濫竽充數》的結尾，故事雖已結束，但對故事的結果還有探討、回味的余地。教師這時可引導學生：請同學們根據平時從書上、電視上看到過的有關內容和你的經驗去推測，南郭先生后來會怎樣做呢？于是學生們議論開了。有的說，南郭先生本性不改，在自己的國家混不下去了，就到別的國家去混了。也有的同學說，南郭先生后悔極了，他于是踏踏實實地在家里練起了吹竽。三年后，他終于成了一個吹竽能手，來到了齊宣工面前，向齊宣王進行懺悔。

雖然是兩種不同的結果，但學生通過討論，加上了自己的觀點，對故事情節。人物進行了分析評價。這樣既加深對課文內容的理解，又領悟了文章的內涵。

三、欣賞品評

在課結束時，教師引導學生欣賞和品評課文，感受課文的立意美、情感美和語言美，可以讓學生自由高聲地朗讀，或低聲慢吟，領悟課文的神韻；可以由教師富有感情地朗讀，再加以畫龍點睛式的評點；可以借助現代化教學手段，把學生帶到詩情畫意之中，從而獲得美的享受和熏陶。

例如：教學《松坊溪的冬天》，可以在閱讀總結時，先給學生展示一幅平時松坊溪的美景圖，再配上朗讀錄音教材，讓學生感覺自己就是在松坊溪的小石橋上，看到了色彩斑斕的小溪石、溪水以及溪中的倒影，聽到嘩嘩的流水聲，感受到南方高山地帶小山村的美景；接著再出現第二幅圖，畫面是雪后松坊溪的美景圖，當看到大雪紛飛，銀裝素裹的松坊溪時，你又會產生一種什么樣的感覺？最后說說自己比較喜歡哪一幅，為什么喜歡？

這樣的結尾，運用多種手段，把語言形象、畫面形象、音樂形象緊密結合起來，使文、曲、意、情融為一體，既能使學生加深對課文內容的理解，又使學生真正地欣賞美、感受美、創造美。:

四、借鑒模仿

聽、說、讀、寫，這四項技能的形成，都是從模仿開始的。在課結束時，教師引導學生從讀學說，從讀學寫，既是對本課的學習效果進行反饋和強化，又為形成技能打下了基礎。

例如：教學《廬山云霧》，在廬山云霧特點學完時，教師可出示以下說話練習：

篇6

  小學生《成語故事》讀后感1

  書是知識的海洋，也是人類進步的階梯。在這個寒假我讀了<感恩父母>、<成語故事>這兩本書，我十分喜歡<成語故事>，因為這本書看起來個性有意思，我們的學習中經常會出現一些成語，有些成語的字我認識了，也學會用了，卻不明白它們從何而來，比如"朝三暮四"這個成語，這個寒假，我向媽媽提出了這個問題。媽媽讓我到成語故事里去尋找答案。

  帶著疑問，我打開了書，哈哈，這下它們的來歷我全明白了!我就說一下"朝三暮四"這個成語的來歷吧，古時候有一個老人養了一群猴子，因為他養的猴子很貪食，所以他想了一個辦法來教訓猴子。

  一天，他對猴子說:"明天給你們吃栗子，早上三個，晚上四個。"猴子聽了發起怒來，他又說:"好吧，那就早上四個，晚上三個。"猴子聽了，高興得翻跟頭，其實都是一樣的，只是老人變換了手法。

  "朝三暮四"的來歷是不是很搞笑?夠幽默搞笑吧!而且，看完這本書后，我學會了許多以前不會的成語，更了解了它們的來歷。在今后的說話寫作運用上都會有許多的幫忙，我今后做事必須要一心一意，不能朝三暮四。

  小學生《成語故事》讀后感2

  這個暑假我讀了《中華成語故事》，有很深的感受，中華成語故事是文明智慧的源泉，思想文化的結晶。漢語成語，濃縮了中華文化博大精深的智慧，蘊藏著深厚的文化底蘊，是中華民族語言文化中的一枝獨秀的奇葩。在文字表達中恰當地使用成語，能起到畫龍點睛、生動形象、意境深奧的效果，這也是其他語言文字難以比擬的地方所在。

  我從“不自量力”的成語中學到了：要正確地估計自己的力量，不能過高估計自己。

  我從“大公無私”中學到了：要完全為集體利益著想，沒有一點私心。也可以指處理事情公正，不偏向任何一方，才能受人愛戴。

  我從“懸梁刺股”中學到了“只有刻苦學習才能成為大器之材。感受很多，不能一一列舉。

  一個成語故事往往就是一段歷史，一個傳奇，一個哲理。我要以史為鑒，學習古人的智慧，時時反省自己，嚴格地要求自己，做一個對社會有益的人！

  小學生《成語故事》讀后感3

  最近大家讀書了嗎?我可是沒有偷懶，我讀了《成語故事》這本書。

  這本書里講的都是古生的一些故事，在故事中它能告訴我們許多成語，還幫我們懂得更多的道理，學到更多的知識，書中有許許多多有趣的故事，我覺得最有趣的故事是班門弄斧，下面我就給大家講一下吧!

  春秋戰國時期，魯國有個巧匠，姓公輸名般，世稱“魯班”。

  魯班發明很多東西，像鉤拒、攻城使的云梯等等，連魯班自己的家也是自己設計出來的。

  有一天，一位年輕的小木匠拿著一把小斧子從魯班家的門前路過，對門前的老人們說：“別看我這把斧子不起眼，但是，無論什么木料，只要到了我的手里，用我的斧子這么一敲，就能敲出非常好看的花型!”老人們根本不相信，覺得他太能吹牛。回答道：“就憑你這一個人，恐怕不行吧?”“有什么不可以的，我可是魯班的徒弟呢!”老人們哈哈大笑，笑瞇瞇地說：“這就是魯班的家呀!”小木匠聽了，紅著臉慚愧的走了。

  這個故事告訴我們，做人要謙虛，因為，謙虛使人進步，驕傲使人落后，在生活中我要做個謙虛的孩子，有不懂的問題就要向別人虛心請教，不要不懂裝懂，大家也不要像書中的小木匠那樣呀!

  小學生《成語故事》讀后感4

  每篇都帶有插圖，十分吸引人，所以我十分喜歡看這本書，對它愛不釋手。

  其中我最喜歡的一個故事是“濫竽充數”。這個故事的主角叫南郭先生，他沒有真本事，卻在宮里混吃混喝，之后朝中換了大王，改變了吹竽的規矩，由原先大家一齊吹改成了一個一個的吹，最后南郭先生實在混不下去，于是就逃跑了。

  透過這個故事，我明白了我們不能像“南郭先生”那樣弄虛作假，要有真才實學才能站穩腳跟。

  記得有一次音樂課上老師要我們回家好好練習新學的歌，我回去沒有好好準備，心里想反正唱歌是大家一齊唱的，老師不會發現的，但是第二天的音樂課上，老師請了幾個同學起來單獨唱，我被叫到了，結果我結結巴巴地沒有唱出來，同學們聽了都笑了，我臉一下子漲得通紅，心里想我以后再也不濫竽充數了。在今后的學習中我必須要踏踏實實地學習，做個對社會有用的人。

  我覺得“拔苗助長”這個故事講得也很有意思，故事是這樣的：從前，有一個人他的性子很急。種了一些秧苗，種下秧苗后，就期望秧苗立刻長大成熟。于是他就跑到田里，把秧苗都往上拔了一大截，最后原先綠油油的秧苗，最后都枯黃死了。

  讀了這個故事，我懂得了，一步一個腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個農民一樣那么心急，憑自我的意愿去做事。

篇7

思想的高度決定了人們行動的力度和深度。沒有思想就沒有新課改，沒有思想的新課改注定走不了多遠，而且很可能要走向失敗。

新課改應該有怎樣的思想呢？簡言之，就是說校長對課改的管理和指導要有自己的理念和觀點，教師對課改的探索和實踐要有自己的理解和想法。

本刊本期特稿《用思想引領的課改》介紹了瀏陽市社港中學的課改之路。一所偏遠的農村中學，課改是怎樣搞起來的？正如他們自己所總結的，“在農村學校搞新課程改革，如果沒有自己的思想，沒有自己的理念，只是跟在別人的屁股后面，重復昨天的故事，這樣的課改注定是沒有出路的。在我們學校，課改首先是一種理念，要為課堂注入源頭活水，要為學生打造生命底色，要為教師營造發展平臺，教師和學生都在新課改的實踐和探索中獲得精神和生命的成長。”誠哉斯言！

課改方興未艾，探索永無窮期。只有思想才能引領課改的航向，只有創新才能鑄就課改的靈魂。課改正在走向深入，從小學、初中到高中，課改正在向更廣泛的領域擴展，課堂、學生、老師都在經歷一場深刻的變革。這個時候，會不會有南郭先生站在課改的旗子下濫竽充數呢？如果主事者把課改當政績，盲目跟風，把別人的經驗當范本，人云亦云，亦步亦趨；參與者趕時髦，圖熱鬧，把課堂當“秀”臺，看起來熱熱鬧鬧，實際上空空洞洞。那么，即使他課改的調子吹得再高，也不過是南郭先生的變種而已。

新課改的發展路徑是科學的、理性的，課堂的變革不是劍拔弩張，而是親切和諧，教師也不是力竭聲嘶，而是優雅詩意，要做到這一點，就離不開思想，離不開深邃豐富的思想的引領。

課改的新思想、新理念從哪里來呢？說過，人的正確思想不會從天上掉下來，也不是頭腦里固有的。課改不也是這樣么，坐等和空想，都是無用的。踏踏實實的課改人，要在不斷的探索和創新中形成自己的思想，要在思維和觀念的碰撞、交鋒和交流中，升華自己的理念。

思想的平庸是懶惰的借口。只有勤于實踐，敢于探索的人，才能得到思想的眷顧和青睞。對校長來說，要成為課改的思想發動機，成為師生的精神導師，就要經常從教師中來、到教師中去，從學生中來、到學生中去，從課堂中來、到課堂中去。校長對教師思想的引領，首先是工作作風的引領。校長的沉潛務實，必然帶來教師的精研篤實，課改的思想和理念就在這樣的校風和教風中發酵、孕育、生長。

篇8

關鍵詞：少教多學；學習興趣；導入；教學方法；質疑時機；競賽

中圖分類號：G633 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-12-0089-01

長期以來，人們習慣于把教學理解為：以教為基礎，先教后學。教師教多少，學生就學多少；教師怎樣教，學生就怎樣學。這種教學關系甚至曾被視為天經地義、不可移易的教育教學規律。客觀地說，先教后學并非毫無道理，但它留下了一系列它自身無法根治的痼疾：“教”支配、控制“學”，“學”無條件地服從“教”，“教學”由共同體變成了單一體，學生的自主性、獨創性缺失，主體性被壓抑。教師越教，學生越不會學，越不愛學。怎樣才能充分激發學生的學習積極性與潛能呢？隨著一輪又一輪的新課程改革，不管是洋思教學經驗，杜郎口教學理念，還是邱學華的先學后教，其核心思想就是變“先教后學”為“以學論教，少教多學”。“少教多學”，簡單理解就是減少教師的“教”，增加學生“學”。它強調把學生看成獨立學習的主體，教師的“教”應該更好地為學生的“學”服務，要將教師的“教”轉化為學生的“學”。有些教師很強調自己的“教”，力求把所講的一切都變得明白易懂、毫無困難，學生在接受時用不著做深入的思考，學生深層次的智力活動不能參與其中。實際上，這樣做對學生的發展是非常不利的。只有通過自己的努力去理解消化的東西，才能被學生真正掌握。為了達成“少教多學”的教學效果，教師應該轉變自己的學生觀，相信學生，把學習的權利還給學生。實踐證明，它賦予學習者學習的權力和責任，讓學習者成為學習活動的真正主人，改變了以往外在性、被動性、依賴性的學習狀態，把學習變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、發展、提升的過程，因此教學成果顯著。

興趣雖然屬于非智力因素，但卻是學好語文的先決條件。因此，盡量少教多學，激發學生濃厚的學習興趣，調動學生學習的主動性和積極性，是提高語文教學質量不可忽視的問題。筆者現結合多年的教學實踐談幾種激發學生學習興趣的方法。

一、巧妙設計導入，激發學習興趣

良好的開端是成功的一半。在語文課堂中，首先應抓住導入課文的環節，如能迅速地吸引學生注意力，就能激發他們的學習興趣，提高整堂課的效率。

如我在教學朱自清的《春》時，可以這樣設計導語：我們一提起春，眼前就仿佛展現出陽光明媚、一片新綠的美麗景色。一提起春，我們就會感到無限的生機，有無窮的力量。所以古往今來，很多詩人用逼描繪春天美麗迷人的景色。

這例導語繪聲繪色，情景交融，教師對春天的熱愛、贊美之情溢于言表，學生學習《春》的欲望被激發。

二、靈活選擇教學方法，激發學習興趣

在教學中，教師要培養學生的直接興趣。這就要求教師針對不同文體、不同特點的課文，靈活選擇教學方法，挖掘趣味因素，使學生覺得語文并不枯燥無味，而是富有情趣的。

如，教冰心的散文《笑》時，可根據這篇抒情散文語言生動形象、文筆清新秀麗等特點，重點讓學生朗讀。可采用集體讀、個人讀、男女分讀、小組輪讀。通過讀，讓學生體會作者情感，理解文章內容。

三、抓住質疑時機，激發學生興趣

教師要善于抓住質疑時機，引導學生談看法、提見解，并對學生留下充分考慮的時間與空間。

如，教寓言故事《濫竽充數》時，我設計了這樣一個議題：你認為南郭先生是怎樣一個人？學生結合課文內容積極思考，他們有的認為，南郭先生是一個靠吃大鍋飯、混日子的人；有的認為，南郭先生是一個自知之明的人……之所以能夠出現這么多評價，是因為這一問題激發了想的思維，每個學生都得到了不同程度的收獲。

四、運用競賽方式，激發學生興趣

在課堂上適時地開展競賽活動，能有效激發學生的學習興趣，調動起他們學習的積極性。

如，學習完詩歌單元后，我將全班學生分成舉行賽詩會。激烈的競爭氣氛馬上形成，我適時地在旁邊“煽風點火”，雙方隊員個個摩拳擦掌，當場出現了許多好詩、好句、好詞，我翹起大拇指以示夸獎。離下課還有五分鐘時，有的學生等不及點名，就站起來朗讀自己的創作，后來竟出現幾個學生一起站起來競相發言的情景。

五、精心設計結尾，激發學習興趣

一個好的導語就是一節課成功的開始，而好的課堂結束語，則起到畫龍點睛的作用，可以達到言已盡而意無窮的效果。

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【關鍵詞】感悟生活快樂表達

每提起作文，學生就有恐懼感，總說沒有東西可寫，不知怎樣寫才好。很大一部分同學認為是在"造文"。語文課程標準指出："寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現。寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。"如何使學生說真話、實話、心里話，不說假話，空話、套話。我認為，寫作教學應貼近學生生活，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感，激發學生寫作的欲望。

一、 巧用媒體，誘導興趣

興趣是最好的老師，德國教育家斯多指出："教育的藝術不在傳授本領，而在于激勵、喚醒，激發學生學習興趣。"因此，激發學生興趣，調動學生積極參與，能改變過去把作文當作是一個沉重包袱的畏懼心理，從而使學生主動，積極地在廣闊的思維空間中馳騁，寫出更好的文章。學生作文的素材大多來源于日常生活，但這些事物學生記憶模糊不清，感受不深，導致了作文空洞，描寫欠生動、具體。多媒體進入課堂，我們可以根據實際把學生所經歷過的感受不深如過眼云煙的事物通過計算機重現在學生的眼前，喚起其形象記憶。學生在寫表揚稿時很多同學都是因為一個同學撿了一只鉛筆交公或扶摔倒的同學的事進行大篇幅的表揚，難道更令人敬佩、更值得表揚的事就沒有了嗎？不是的。這時，我通過網絡把學校電視臺小記者拍錄下來的校內，校外同學、老師樂于助人，拾金不昧的好人好事播放給大家看，同學們的寫作素材豐富了，寫作興趣也濃了。在指導學生寫《我喜歡的一種動物》的課前，我了解到班里有三分之二的同學是選擇寫狗的。（因為狗是家庭普通的寵物）為了改變這單一、枯燥的現象，當上課時，我把事先錄制的動物短片通過網絡播放給同學看，有動態的、靜態的，天上飛的、水中游的……同學們看得眼也不眨，不時還發出"嘩嘩"的贊美聲。全看過后，他們還可以點按鼠標，選定自己喜歡的動物再認真反復觀察，原來打算寫狗的同學都在屏幕上找到了自己喜歡的動物。激發了他們的寫作興趣和創造欲望。

二、 創設情境，激發欲望

小學生的思維以直觀形象為主，他們的情感往往是在特定的情境中產生的。所以在習作指導過程中，教師應依靠自己的教學藝術，創設與習作內容相應的情境。比如《凡卡》這篇課文的結尾非常含蓄，給人留下了豐富的想象余地。閱讀后，我們要求學生充分發揮自己的想象寫一個實在的結尾。我們還利用這個"誘因"誘導學生去聯想，勾起沉淀的生活經驗，讓學生講述一個關于"自己童年的故事"。每人都有童年，每個童年都有豐富而動人的故事。這樣做不僅為學生創設了情境，而且也開闊了學生的視野。又如：教學《濫竽充數》后，我以"南郭先生逃走后會怎樣"作為發散點，讓學生大膽設想，有的說他到別國去混了，有的說他痛改前非，躲起來練功夫去了，有的說他改行經商去了……對學生的種種說法，我都給予肯定。最后，我讓大家以南郭先生逃走后為題，把設想的結果具體寫出來。這樣，學生的思維非常活躍，也能做到下筆有言，且言之有物。學生的寫作興趣自然提高了。

三、 體驗生活，樂于表達

生活是寫作的源泉。一個作家沒有生活的體驗，寫不出好的作品；一個演員沒有生活的體驗，演不出好戲；一個學生沒有生活的體驗也寫不出好的作文。曾經有人說過："隱去了太陽的天空是灰的，失去了水分的植物是枯的，脫離了生活的作文是空的。"作文就是把我們周圍的生活寫出來，把我們平日所見、所聞、所做、所想的寫出來，敘述喜聞樂見的事情，刻畫具體可感的人物，描寫時時變化的風景，抒發自己的真情實感。房前屋后栽了竹子，乘涼時，觀察一下它的各種姿態，欣賞一下它輕輕搖曳的竹影，把園中之竹變成眼中之竹，進而變成"胸中之竹"，這樣，寫起來，揮灑自如，得心應手。草地上，飛過一只美麗的蝴蝶，吸引了自己的注意，悄悄地跟過去觀察一下它那對美麗的大翅膀，它翩翩起舞的姿態，它自由自在地陶醉大自然的情景……生活中可寫的東西太多，校長的講話，老師的講課，父母的叮囑，上學路上的風景，交警指揮，餐桌上的閑聊，一次實

驗，一次體驗，一陣風雨，一張照片，一個過客，一次電話等等，只要留意生活，只要真心去感受生活，作文就會成為你忠實的記錄者，成為你最好的伙伴，讓你進一步體會生活的滋味，豐富敏感的心靈。

四、 感悟生活，再現真情

學生擁有生活，并不一定能寫出真情實感。造成這種現象的原因很多，但主要的問題是學生不善于觀察生活，感悟生活，對周圍日新月異的變化只見森林不見樹木，有的甚至是熟視無睹。如何引導學生解決這個問題呢？

首先，要引導學生從自己身邊的生活著眼，調動多種感官，懷著真摯的感情去觀察、體味生活，對生活中的每一個片段、每一個細節以及人物的音容笑貌、行為舉止，對環境事物、時令變化、日月星辰、花草樹木等進行有條理地觀察思考，及時地記錄其顏色、氣味、冷暖、態勢等。其次，要注意培養學生學會分門別類，循序漸進，有目的、有計劃地觀察；學會抓住事物的特征，由此及彼、由表及里地按照一定的邏輯順序進行觀察，全面認識和了解事物。第三，要引導學生學會在觀察的同時深入思考和感悟。只有對觀察到的素材進行不斷的思考提煉、加工整理，善于從中挖掘和捕捉生動的瞬間，才能使筆下的生活充實、人物鮮活，寫出的文章才有可能別具特色，真實感人，富有新意。第四，要鼓勵學生在寫作時說真話、訴真情、寫放膽文。只有訴真情，才能使人感動，引起共鳴。陶行知先生說："千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。"在平時的教學實踐中，教師就要注重培養學生養成求真知、說真話、寫真事、抒真情、做真人的習慣，在求真中出新。

參考文獻

[1] 〈〈小學語文教學〉〉 秦錫純

[2]扈中平主編：《現代教育理論》，高等教育出版社，2000年版。

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創造是一種積極主動的思維活動和實踐活動。俗話說：“興趣是學習最好的老師。”只有學生對學習內容充滿興趣和疑問時，其思維才會處于積極主動的活躍狀態，才能有所發現，有所創造。因此，面對一堂新課，要完成教學要求，努力達到教與學的和諧統一，保證質量，增強效果，就必須調動學生的積極性，激發出他們求知的興趣，開拓出他們豐富的思維空間，培養出他們富有生機與活力的創新能力。這是一名教師應該追求并努力探索的奮斗目標。要做到這些，不惜突出抓住以下幾個方面：

首先，應精心設計導入語，激趣激疑，讓學生帶著濃厚的興趣進入問題情境，積極主動地去閱讀思考。

求知的過程，是不斷認識事物的過程。問題的產生，是求知的基礎和動力。在教學中，作為一名教師必須精心準備一些能夠激發學生求知欲望問題，讓他們運用自己的知識和不太豐富的視野來認識事物，在教師的引導中學習，在對具體問題的思考中學習。唯有如此，學生才能思而有得，對課出較為深刻甚至是獨創的評判。如講《變色龍》這一課，我曾設計了這樣一個導入語：大自然是無奇不有的。有些弱小者為保全生命或適應生存會改變身體的顏色。你能說出哪些東西會變色？問題一經提出，學生的興趣就引出來了，紛紛說出自己所知道的一些東西。我在肯東學生們的表現后，板書出《變色龍》三個字，然后指定學生講解有關它的知識。“動物有會變色的，植物也有會變色的，那么人呢？”這個問題讓學生們感到疑惑不解。此時，我接著說：“人也會變色，不信請看俄國小說家契科夫的短文小說《變色龍》。”通過這樣的引導方式，既激發了學生的求知興趣，又開闊了學生的思維空間。在這種情況下，既能保證好的課堂效果，又能較好地完成教學要求。

其次，應該開拓學生的思路，打破單一的思維方式，重視發散求異，突破創新靈魂。

許多年來，學生們已經習慣于在教師的指導下學習。這固然有其可取一面。但久而久之，也會帶來一些負面影響。比如，在一定程度上促進了學生在思維上的惰性，束縛了學生思考的空間，制約了學生創新能力的發展。同時，也容易形成單一的思維模式，教師怎么說，學生怎么想。這些問題都是我們教師應該努力克服和避免的。對于一個人來講，認識一個事物，必須從多方位、多角度來看。只有這樣，認識才能準確，才能完全。從思維的本質屬性來講，思維既具有單向的特點，也具有多向的方式。開拓學生的思路，必須營造一個豐富多彩的思維環境，既讓每一個學生既具有自己的特色，又促使他們互相學習，取長補短，達到共同提高的目的。在這種環境下，學生的思維才能更敏捷，思路能更寬廣，創新才能更有源動力。因此，在具體的實施過程中，教師要引導學生最為敏捷的發散性思維發展，使他們能從相同的一類對象迅速轉變到另一類內容完全不同的對象上面；從一個物體能想到這個物體的許多側面，把相同事物的不同的對象上面，或不同事物的共同點，對立豐的事物的不同本質認識清楚，在這個過程中不斷豐富自己的思維方式，對需要解決的問題相處對策來，同時，要鼓勵學生敢于標新立異，不進框，不落套，不人云亦云，不邯鄲學步。作為教師，應設法讓學生突破常規尋求多種解決問題的方法。如在指導學生學《小議“濫竽充數”》一題時，經過啟發和引導，有的學生認為“以假義真、以次充好”的現象令人憎恨；還有的學生認為：“因為有齊宣王這樣的人存在，才能有南郭先生這樣的人。所以，應該從齊宣王身上挖掘根源”；還有的學生認為：“南郭先生應把握好時機，學好本領”，等等。面對學生的種種想法，我先分別給予了肯定和贊揚，并進行了分析，使得學生的文思開闊，新的立意增多。寫作時擇善而從之，得心應手。入《小議“班門弄斧”》、《逆境一定人才嗎？》等諸如此類的寫作題目，在拓展了學生們的思路之后，學生們普遍感到寫作也并非難事，也從事享受到了寫作的快樂。

第三，激發想象力，創造活躍思維的環境，放飛創新翅膀，創作美的意境。