青島英語范文
時(shí)間:2023-04-02 02:43:46
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篇1
作為一種特殊現(xiàn)象,上海“洋涇浜”英語曾經(jīng)在部分區(qū)域流行很久并影響到后來。青島,作為開放較早的城市,同樣存在這個(gè)現(xiàn)象,但由于沒有形成大的規(guī)模,歷來沒有被命名,只是在方言中體現(xiàn)。
一、從上海的“洋涇浜”英語現(xiàn)象看青島“洋涇浜”英語產(chǎn)生的必然性
洋涇浜,原本是上海市一條非常普通的河流名字,后來被作為 英、法租界的分界線,逐漸成為了上海租界、十里洋場(chǎng)的另一個(gè)名字。洋涇浜英語產(chǎn)生在這個(gè)時(shí)期的這個(gè)地點(diǎn),從使用功能看依然是一種語言工具,只是因?yàn)闀r(shí)間和地點(diǎn)和巧合。他是上海本地話和外來語言(英語)的相互交融,是本土語言和外來語言在畸形環(huán)境下產(chǎn)生的畸形結(jié)果,是上海話和英語的相互變形、相互融合和相互影響,具有深刻的時(shí)代烙印。正式的語言一般會(huì)有字、詞、句的規(guī)范和法則,而洋涇浜英語突破了各種規(guī)定和規(guī)范,更加口語化,更加貼近基層民眾,在特殊時(shí)期方便了人際交往的需求,以其簡(jiǎn)單、便利性迅速被民眾接受和推廣。
上海“洋涇浜”英語從萌芽到大面積流行再到逐步退出歷史舞臺(tái),其間經(jīng)歷了一段時(shí)間,在特點(diǎn)時(shí)期有一定的存在意義,是上海灘文化的重要組成部分,其深淵的歷史意義大于文化價(jià)值,其實(shí)用性能也遠(yuǎn)大于研究?jī)r(jià)值,作為一個(gè)時(shí)期的時(shí)代產(chǎn)物有一定的必然性。
同樣是沿海通商口岸,同樣有過被列強(qiáng)統(tǒng)治的歷史,同樣有中外人士交往的需求,青島同樣存在“洋涇浜”現(xiàn)象。
1898年3月6日,中德簽署《中德膠澳租借條約》,青島部分區(qū)域被租借割讓,以德國為代表的列強(qiáng)開始了在青島的統(tǒng)治和殖民。政治的淪陷,直接決定了經(jīng)濟(jì)和文化的退讓,德國在青島期間營造了歐式風(fēng)格的建筑,修繕了強(qiáng)大的地下排水系統(tǒng),自然也在精神層面影響著青島的語言、文化和風(fēng)俗,這種影響通過人際交往逐步擴(kuò)大, 青島話和外國語言的結(jié)合自然難于避免,青島“洋涇浜”英語的出現(xiàn)就不是偶然了。
二、青島方言中的“洋涇浜”英語詞匯個(gè)例
青島“洋涇浜”英語現(xiàn)實(shí)存在,自然會(huì)影響到青島的方言和本土文化。現(xiàn)如今,一些看起來土生土長的詞語,其實(shí)骨子里帶著的是“外國血統(tǒng)”。
例如,舊時(shí)青島啤酒廠的工人使用一種四輪車進(jìn)行原材料和成品的運(yùn)輸,被大家稱為“轱轆馬”,這是日本占領(lǐng)青島時(shí)期帶來的語言,來自日語的“車”“kuruma”;
德國占領(lǐng)青島17年,德語對(duì)青島話也帶來了很大影響。青島話里年輕女孩子被親切的叫做“大兒”或“小兒”,這種叫法與德語中的女士“Dame”(音嗒么)發(fā)音相近。還有平常青島人使用的“古力”也是一個(gè)典型的德語發(fā)音。“古力”,是青島人對(duì)“窨井蓋”的獨(dú)有稱呼,音譯自德語“Gully”,也就是溝渠、下水道。
什葛列特(德文Zigarette Herr)香煙,今已不用。但現(xiàn)在老青島人仍有人稱雪茄煙為“什(shi)葛子”,仍沿用了這個(gè)語源。
啤酒的德文是Bier。在過去的字典中是查不到“啤”字的,1903年英、德商人創(chuàng)辦了青島啤酒廠,人們根據(jù)英語的發(fā)音譯作翻譯而來,加上啤酒有部分酒精,慢慢地被叫做啤酒。啤酒舊時(shí)又有叫做“皮酒”、“比酒”的。日本人由荷蘭語Bier譯作ビ―ル,更有全部作為音譯的“啤露”。現(xiàn)在的年青人已很少知道了。
青島有一個(gè)名牌,當(dāng)年叫利勃海爾。現(xiàn)在老城區(qū)的住戶中還在使用著琴島――利勃海爾的冰箱,這也是對(duì)歷史的一種懷舊。利勃海爾源自德文。利勃,德文lieb,可愛的,可親的。海爾,德文herr,先生,紳士。利勃海爾就是好好先生的意思,它也是一家德國公司的名字。這幾個(gè)字和青島很有些淵源,也算是青島話中的外來語吧。
青島話里還有英語的發(fā)音:英語“Scratch”,意思是抓撓、搔癢,而青島話中抓撓這一動(dòng)作被叫做“Kuai”,正是從“Scratch”音譯過來的。以前青島家家戶戶用煤餅和木柴燒火做飯取暖,每到深秋時(shí)節(jié)各家各戶的男人會(huì)爬上屋頂,用一根長繩拴個(gè)大秤砣,緩緩放入“伏臺(tái)”,反復(fù)上下提放,清理“伏臺(tái)”內(nèi)的堆積煙灰物,力求煙道通暢,保證一家人冬季取暖的需要。“伏臺(tái)”來自于英文“Vent”一詞,原意是通風(fēng)口,出煙孔。中文譯做煙囪。
老青島人將鳴響警報(bào)叫做“拉哞”,此語來自德語中“警報(bào)”一詞“alarm”。每逢大霧,團(tuán)島的霧笛就會(huì)鳴叫,老青島稱之為“拉哞”。每年的11月14日是德國軍隊(duì)侵占青島的日子,為“勿忘國恥,居安思危”市政府決定于每年此日試鳴防空警報(bào),市民也稱之為“拉哞”。
青島人把拳擊比賽叫做“鉚克斯”,來自于英文的Box,是拳擊的意思。而青島方言中的動(dòng)詞“鉚”就是用拳頭猛力打擊的意思。這也給“鉚克斯”這一音譯詞加上了一重青島本地色彩。不銹鋼在以前還屬于稀罕物,“尼根兒”就是老青島人對(duì)這種堅(jiān)硬而又耐腐蝕的新制合金的稱呼,這來源于英文 “Nickel”,意思是――同樣也是承制不銹鋼的主要材料之一。一種用白色鋁皮做成的圓形小桶被老青島人叫做“米達(dá)羅”,來自俄語中的“水桶”。過去許多青島市民把鋼卷尺叫做米達(dá)尺,來自英語中的米達(dá)“meter”,與法語中的“mètre”發(fā)音相近。
另外青島話中把“人”念成“銀”同樣也是受外來語的影響。“人”的漢語拼音“Ren”外國人怎么也學(xué)不會(huì)這種發(fā)音,他們便根據(jù)漢語拼音拼寫出了自己讀起來比較簡(jiǎn)單的“Yin”,時(shí)間長了便成了“銀”。
總體來看,青島洋涇浜英語具有以下特點(diǎn):1.沒有形成規(guī)模,傳播范圍和使用人群不大,詞匯量也只是小部分,整體影響不大;2.所有的用詞只是口口相傳,沒有任何規(guī)范和記錄,沒有上海《洋涇浜英語手冊(cè)》那種總結(jié)性的文獻(xiàn)記錄;3.所有的詞匯都是從生活中提煉升華的,結(jié)合了中西特點(diǎn),詞匯基本都是生造的,沒有規(guī)律可循;4.不同于上海的洋涇浜英語,青島的部分洋涇浜英語有外國人適應(yīng)中國語言環(huán)境的因素;5.完全沒有語法規(guī)范,全部適應(yīng)溝通和交流的方便。
三、客觀看待新時(shí)期中西交匯中的“洋涇浜”現(xiàn)象
與近代中國出現(xiàn)的洋涇浜現(xiàn)象類似,隨著時(shí)代的發(fā)展,國家間的聯(lián)系與交流日益緊密,外來語現(xiàn)象便是新時(shí)期的洋涇浜語言。
首先,吸收外來詞往往被視為一個(gè)社會(huì)見多識(shí)廣的積極標(biāo)志,但必須把握住必要的度,不能一味的完全排斥,更不能盲目的全盤接收,尤其是年輕人的過度使用現(xiàn)象嚴(yán)重令人痛心。
其次,要像客觀借鑒和吸收外來文化一樣適度吸收外來詞匯。美國賓夕法尼亞大學(xué)漢學(xué)家梅維恒說:“沒有純潔的語言”。他列舉大量來自英語和日語的外來語為例,“不僅語言的不斷變化是‘正常的’,而且‘從其他語言借用詞語實(shí)際上也是一種健康的現(xiàn)象’”。
篇2
Abstract: Cherry, as the national flower of Japan, has immutable position in Japan. Japanese people without exception have strong cherry love knot.
While bushido spirit, as the national spirit of Japan, also has a thousand years of history, its position also cannot be underestimated. However the beautiful feminine cherry and cold Japanese bushido which people can worship, how do they contact each other? Based on the analysis on cherry love knot and bushido spirit, this paper analyzed deeply the potential link between them, and discussed the cherry love knot and bushido spirit from the background of origin and people’s psychology.
關(guān)鍵詞: 櫻花;武士;武士道精神;國民精神
Key words: cherry;bushido;bushido spirit;national spirit
中圖分類號(hào):G13/17文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2010)20-0237-02
0引言
日本櫻花舉世聞名,其武士道精神在日本的歷史上也是一記濃墨。然而陰柔絕美的櫻花同悲壯冷酷的武士道卻同能為日本國人所膜拜,它們之間有著怎樣的聯(lián)系和淵源呢?
1櫻花情結(jié)
櫻花作為日本的國花,深受日本國民的喜愛。到櫻花開放季節(jié),日本可謂是櫻花爛漫的國度。
1.1 櫻花在日本可謂是老字號(hào),有著悠久的歷史櫻花在日本已有1000多年的歷史。在奈良時(shí)代(710-794年),說到花,就是指梅花,到了平安時(shí)代(794-1192年),櫻花成了主角,詠櫻花的歌比詠梅花的要多五倍,而且日本很早就有了賞櫻花的習(xí)慣。公元七世紀(jì),持統(tǒng)天皇特別喜愛櫻花,多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。據(jù)說日本歷史上的第一次賞櫻大會(huì)是九世紀(jì)嵯峨天皇主持舉行的。當(dāng)初,賞櫻只是在權(quán)貴間盛行,到江戶時(shí)代(1603-1867年)才普及到平民百姓中,形成傳統(tǒng)的民間風(fēng)俗。日本的櫻花有日本晚櫻、日本早櫻、大山櫻、山櫻花等等大約六百多種。其中,以「染井吉野最為代表。其實(shí)它最初是人工嫁接的雜交種類,因?yàn)椴煌幕ǚ墼谕惑w內(nèi)結(jié)果形成。據(jù)說「染井吉野只有一代的生命,因而綻放時(shí)更加奪目,仿佛用盡自己所有的精力博一次的美麗,所以它也是最受日本國名所喜愛的。
1.2 日本人為何喜愛櫻花?櫻花的生命很短暫日本民諺:“櫻花七日”,就是一朵櫻花從開放到凋謝大約為七天,整棵櫻樹從開花到全謝大約16天左右,形成櫻花邊開邊落的特點(diǎn)。也正是這一特點(diǎn)才使櫻花有這么大的魅力。被尊為國花,不僅是因?yàn)樗膵趁膵善G,更重要的是它經(jīng)歷短暫的燦爛后隨即凋謝的“壯烈”。它們?nèi)A麗的開場(chǎng)同樣華麗的謝幕,并不貪戀,也不執(zhí)著。日本人認(rèn)為人生短暫,活著就要像櫻花一樣燦爛,即使死,也該果斷離去。櫻花凋落時(shí),不污不染,很干脆,被尊為日本精神。故有:“欲問大和魂,朝陽底下看山櫻”。櫻花是日本民族的驕傲,一直以來與日本人民的生產(chǎn)、生活和感情融合在一起。櫻花是日本文化的圖騰,在日本人的血液中無時(shí)無刻的涌動(dòng)著粉紅色的櫻花情節(jié)。櫻花作為大和民族的象征,已然扎根到名族文化的象征,已然扎根到民族文化的深處。
2武士道
如今提起“武士道”出現(xiàn)腦海的更多的是殺戮、嗜血和殘酷,事實(shí)上在武士道形成初期并非如此。初期真正信奉武士道的武士們恪守著:義、勇、仁、禮、誠、名譽(yù)、忠義。當(dāng)然這些僅僅是恪守此規(guī)的武士們心中有著正義才能如此,仍然有許多的武士只看得到榮譽(yù)。武士只要忠于天職,就能得到榮譽(yù)。這種不計(jì)代價(jià)維護(hù)個(gè)人榮譽(yù)的信念,使得武士不會(huì)避開堪稱無謂的自我犧牲。被敵人團(tuán)團(tuán)圍住,仍然英勇廝殺的武士,以現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看,無異于自殺。然而以武士道的標(biāo)準(zhǔn)看,并非犧牲生命,這樣的行為乃是武士由衷忠誠的具體表現(xiàn)。受武士道深深影響的武士,在考慮自己下一步的行動(dòng)時(shí),把個(gè)人生死置之度外,讓自己行動(dòng)發(fā)揮效果才是正道。奮力一博,在這個(gè)過程中即使一死,也比毫不嘗試來得好,因?yàn)檫@樣還有得到榮譽(yù)的機(jī)會(huì)。
3櫻花與武士道的千絲萬縷
日本有句諺語“花中櫻花,人中武士”。究竟看似迥異的二者間有著什么樣的聯(lián)系呢?
3.1 來去匆匆,生命短暫如“櫻開七日”,櫻花可謂是來也匆匆去也匆匆,毅然決然地走過,不帶有一絲的躊躇。它們驟然開放驟然凋零,盛開之時(shí),一經(jīng)風(fēng)吹,櫻花樹下便落花繽紛,宛如花瓣的地毯,一夜之間,花兒落盡。要說果斷干脆得如此,也不免令人大失所望。櫻花雨固然美麗,但這種美麗一定是生命墜落時(shí)的那種凄美。留給人們的,唯有那全櫻盛開的壯麗和落櫻繽紛的凄美。
日本人愛櫻花,既愛她短暫而唯美的盛開,也愛她毫無留戀的凋落。日本人很欣賞櫻花這種壯烈的性格,欣賞她凋落得一塵不染,欣賞她的毅然決然。因此,櫻花的精神也是日本文化的精神底色。武士冷酷殘忍、專心一意、機(jī)敏練達(dá),不受物欲、的困擾。武士的人生理想就是舍生取義,在短暫的一生中轟轟烈烈拋頭顱灑熱血,表現(xiàn)出勇敢忠誠。武士道追求的精神境界就如同櫻花:燦爛開放,寂寥灑脫,然后很快悲壯凋零,悄然無聲。人生短暫,活著就要像櫻花一樣燦爛,即使死,也該果斷離去。
3.2 活得絢麗,死得壯烈,走得堅(jiān)決日本人認(rèn)為櫻花最美的時(shí)候并非是盛開的時(shí)候,而是凋謝的時(shí)候,櫻花花期不長,但凋謝有個(gè)特點(diǎn),就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝,沒有一朵花貪戀枝頭。這是日本武士崇尚的精神境界,在片刻的耀眼的美麗中達(dá)到自己人生的頂峰發(fā)揮自己最大的價(jià)值,明白在自己的一生中,已經(jīng)不可能有更大的輝煌,此時(shí),就應(yīng)該象櫻花一樣,在自己到達(dá)人生的巔峰時(shí)毫無留戀的凋謝。武士的死,在更多意義上,是對(duì)生命意義的一種覺悟,是對(duì)自己能力的一種判斷,是對(duì)自己曾經(jīng)的努力的一種滿足,更是對(duì)神圣櫻花凋謝的凄美的一種向往。武士道曾吸取過儒家和佛家的思想,因此在武士文化中,宇宙被認(rèn)為是虛無的,而人的生命亦是有限而且短暫的,終究會(huì)死去。基于此,武士們認(rèn)為生命的意義不在于它的長度,而是它的高度。他們認(rèn)為,人生的重點(diǎn)應(yīng)該是在于如何能夠像櫻花一樣,活得絢麗,死得壯烈。他們追求的境界,不是生命之花絢爛后的慢慢凋零,而是在片刻的耀眼的美麗中達(dá)到自己人生的巔峰發(fā)揮自己最大的價(jià)值,然后就毫無留戀的結(jié)束自己的生命。
另外,武士切腹自殺,也是櫻花精神典型的一個(gè)例證。我們?cè)谌毡镜挠耙曌髌窌锌梢园l(fā)現(xiàn),日本的武士以及信奉武士道精神的日本國民在遭遇失敗時(shí)會(huì)毫不猶豫地選擇切腹自殺,即使是上級(jí)的命令,他們亦不會(huì)做任何的反抗,也不會(huì)厲聲遣散周圍的人,相反的,他們會(huì)在眾人面前結(jié)束自己,證明自己。這就像櫻花綻放時(shí)接受眾人的膜拜,而散落時(shí)也壯觀一樣。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代同樣存在,只不過以另一種方式存在。日本企業(yè)的職員,如果自己沒有盡到職責(zé),或是由于自己的原因?qū)е聯(lián)p失的話,他們通常會(huì)選擇自動(dòng)請(qǐng)辭。
3.3 共性的唯美與集團(tuán)精神櫻花一同開放一同凋落的品性也曾深深的影響著武士的集團(tuán)精神,使之注重共性的唯美。單個(gè)的櫻花并不美麗,而成簇成團(tuán)的櫻花才受人喜愛,也同樣體現(xiàn)了日本人注重共性的特點(diǎn),這也與武士道精神有著異曲同工之處。櫻花盛開時(shí)那一團(tuán)團(tuán)、一簇簇的情形影射了日本人的集體主義。
日本人偏愛櫻花,是因?yàn)闄鸦ǖ募厦朗侨毡疚幕腿毡揪竦淖罴严笳?單個(gè)的櫻花或是一株開滿了花的櫻樹縱使美,給人的感覺也是單薄的,惟有一座開滿了花的櫻林,才能讓人感覺春意逼人、美不勝收。日本文化和日本精神亦是如此,它不推崇獨(dú)立、自由,因?yàn)閱蝹€(gè)日本人是不成氣候的,它推崇的是協(xié)調(diào)、合作,這樣集合的力量才是最強(qiáng)大的。日本的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,構(gòu)成強(qiáng)大民族凝聚力。
都說“一個(gè)日本人一條蟲,三個(gè)日本人一條龍”,何以至此?日本人的集體主義意識(shí)貫穿于國民教育的基本思想之中。日本人從小就強(qiáng)調(diào)集體教育和團(tuán)隊(duì)意識(shí),以便每個(gè)人都能發(fā)揮自己的作用,并與其他人合作。并且日本的許多動(dòng)漫、電視劇、電影等文化作品,塑造的是通過團(tuán)隊(duì)力量才能最終獲得成功的精神。如《奧特曼》、《圣斗士》、《灌籃高手》等等,都在孜孜不倦地?cái)⑹鲞@樣一種日本精神。
櫻花與武士道精神雖然一個(gè)陰柔一個(gè)剛陽,但是在日本人看來,它們卻是沒有縫隙的,契合得如此完美,如此自然。櫻花情結(jié)與武士道精神在每一個(gè)日本人看來都是一種象征,甚至是信仰。并且,在他們看來,這二者是密不可分的。當(dāng)他們看到燦爛唯美的櫻花時(shí),或許也在堅(jiān)定著那份武士道精神。雖然武士道精神也有其不足之處,我們不能全盤否定武士道精神,畢竟是一種文化,一種傳承。
參考文獻(xiàn):
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[2]スティ`ヴン?ナッシュ著,西部~U.日本人と武士道.角川春涫賬,2004年5月出版.
篇3
關(guān)鍵詞:積極情感;情感教學(xué);英語教學(xué)效率
中圖分類號(hào):G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2013)30-0049
認(rèn)知決定情感,而情感影響認(rèn)識(shí),列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求。”(《列寧全集》第20卷,人民出版社)這句話充分說明了情感對(duì)于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要性。人的全部認(rèn)識(shí)過程是和情感密切聯(lián)系的。語言輸入(input)必須通過情感過濾才能變成語言的“吸入”(intake),即情感因素對(duì)語言吸入起著促進(jìn)或阻礙的作用。情感不僅是思想品德結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要成分,而且也是教學(xué)中重要的非智力因素。情感的培養(yǎng)是教學(xué)活動(dòng)的重要任務(wù),同時(shí),它又是提高教學(xué)效率的重要條件。
一、教師具有積極情感才可以情激情
教師除了要設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效率外,更要用自己的情感去推動(dòng)教學(xué)過程。作為教師,我們應(yīng)竭力做到崇德博學(xué),為人師表,用真情去感染學(xué)生,用人格去熏陶學(xué)生,用品德去影響學(xué)生,用意志去激勵(lì)學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造。教師智慧、仁愛、積極、樂觀、有為的積極情感在教學(xué)中一定可以達(dá)到以情激情,以情引趣,以情育人的效果。學(xué)生在聽課時(shí),注意力集中在認(rèn)識(shí)、理解、思考教師所講內(nèi)容上,同時(shí)他們無意識(shí)的心理活動(dòng)也在感受著教師的態(tài)度、表情、語調(diào)等。任何形式的師生互動(dòng)都會(huì)引起相應(yīng)的情緒反應(yīng)。英語課堂中,師生一方積極的情感使另一方也產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),否則會(huì)產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)。無論什么情況下,教師的言語、非言語行為對(duì)學(xué)生的行為都有直接的影響。如果教師興奮愉悅,學(xué)生則思路開闊,接受教學(xué)內(nèi)容;如果教師表現(xiàn)得缺乏熱情,學(xué)生也會(huì)變得沒有生機(jī)。所以,教師的高尚師德、正確的價(jià)值觀、積極樂觀的態(tài)度、對(duì)英語的求知欲、對(duì)英語的熱愛等積極的情感都可以使學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、以情激趣,以情育人
關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度,必須與英語教學(xué)本身相結(jié)合。因此,教師要盡可能地把情感態(tài)度教育滲透到英語學(xué)習(xí)的內(nèi)容和過程之中。新課標(biāo)明確指出要把情感態(tài)度的發(fā)展?jié)B透到日常的教育教學(xué)之中。在教學(xué)過程中,教師總是帶著某種情感在教,而學(xué)生也總是以某種情感在學(xué),沒有任何情感的教育過程是不存在的。如何在英語教學(xué)中實(shí)施情感教學(xué)要搞好英語教學(xué)、提高英語教學(xué)質(zhì)量,必須幫助學(xué)生調(diào)整好自己的心理和情緒,必須注意培養(yǎng)學(xué)生的積極情感,必須注重情感教學(xué),努力用積極的情感促進(jìn)教學(xué)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該如何進(jìn)行情感教學(xué)呢?
1. 用熱情構(gòu)筑知識(shí)的橋梁
在英語課堂中,教師是發(fā)動(dòng)、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的人,所以教師必須以飽滿的熱情去設(shè)計(jì)好每一節(jié)課。教師首先要將自己所擁有的知識(shí)加以選擇和概括,組織教材,掌握各個(gè)環(huán)節(jié),運(yùn)用各種教學(xué)方法,通過課堂教學(xué)的形式以最快的時(shí)間、最有效的方法傳授給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)難點(diǎn)上巧過關(guān),在學(xué)習(xí)重點(diǎn)上快過手,使課堂的每一分鐘都充分發(fā)揮其效率。另外,教師還要認(rèn)真研究教材的感彩和表達(dá)方式,制定情感目標(biāo),考慮課堂的感情氣氛。要注意增強(qiáng)教學(xué)的趣味性,提高英語教學(xué)的藝術(shù)性,在語言設(shè)計(jì)上要具有幽默感,盡量使用優(yōu)美、生動(dòng)、形象、逼真的語言把學(xué)生吸引到所學(xué)內(nèi)容上來,增強(qiáng)可聽性。要運(yùn)用圖片、課件等形式,增強(qiáng)可觀性;在教學(xué)內(nèi)容的安排上,要注意難易不同,讓學(xué)生更多地參與。教師用熱切的關(guān)注、殷切的期待去激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生,學(xué)生便會(huì)獲得信心和力量,情不自禁地投入到學(xué)習(xí)過程中,從而輕松達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
2. 用激情激活學(xué)生的創(chuàng)造思維
這個(gè)偉大的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們需要的是創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。培養(yǎng)創(chuàng)造型人才是我們每個(gè)教師的任務(wù)。這就需要我們教師從傳授型、繼承型轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍汀?chuàng)造型。在教學(xué)中,教師除了要營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,給學(xué)生提供創(chuàng)造思維的保證之外,還要有意識(shí)地運(yùn)用思維的多向性進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生從不同角度去探索知識(shí)、積極思維,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性思維能力。初中英語教材的內(nèi)容豐富多彩,為我們英語教師提供了很大的創(chuàng)造性空間。教學(xué)中除了常用的listening,making up a new dialogue,story-telling,discussion 等形式之外,我們還可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的形式,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。
一般來說,對(duì)于故事性較強(qiáng)的記敘文,一開始就設(shè)疑布障,制造懸念,讓學(xué)生猜測(cè)可能的結(jié)局,以引起學(xué)生的好奇心和求知欲。如教學(xué)《新標(biāo)準(zhǔn)英語八年級(jí)上》Module 6 A famous story Unit 2這篇文章時(shí),在課文結(jié)束處,Alice進(jìn)人一個(gè)兔子洞后,沒有給出后文,筆者讓學(xué)生發(fā)揮想象,猜測(cè)Alice后來發(fā)生了什么奇遇?等。這樣,學(xué)生就有充分發(fā)揮的思維空間,給出各種各樣的答案。
在教學(xué)課文后,教師還可設(shè)計(jì)一些問題,引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真閱讀文章的基礎(chǔ)上多角度地進(jìn)行創(chuàng)造性想象和聯(lián)想。如教《新標(biāo)準(zhǔn)英語八年級(jí)上》Module 4 Education后把學(xué)生分成兩組,第一組學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解,If you are the speaker of the government, what should you do to improve the Project Hope;第二組學(xué)生對(duì)課文中的人物進(jìn)行換位思考:If you are Li Yinming,what should you do from now on?教師還可讓學(xué)生把學(xué)過的文章以短劇的形式表演出來。如學(xué)完《新標(biāo)準(zhǔn)英語八年級(jí)上》Module10 Lao She Teahouse一文后,讓學(xué)生以老舍的《茶館》為背景以王利發(fā)等角色編一短劇。學(xué)生不僅興趣盎然,而且其創(chuàng)造思維也得到了發(fā)揮。
3. 用愛心點(diǎn)燃學(xué)生的希望
心理學(xué)家認(rèn)為:愛是人類普遍存在的一種心理需要。學(xué)生如果經(jīng)常感受到教師對(duì)他們的愛護(hù)和尊重,就會(huì)激發(fā)出健康的情感,變得生機(jī)勃勃,對(duì)自己學(xué)習(xí)英語的能力更加有(下轉(zhuǎn)第56頁)(上接第49頁)信心。教師的親切話語如春風(fēng)化雨,正是聽到那激勵(lì)人心的話,學(xué)生才萌發(fā)出不學(xué)好英語就對(duì)不起教師辛勤培育的內(nèi)心情感體驗(yàn),從而提高學(xué)習(xí)的興趣與自覺性。教師尤其應(yīng)尊重并熱愛那些自卑感強(qiáng)的學(xué)生,眼睛不能只盯著優(yōu)等生,要深信沒有教不好的學(xué)生。對(duì)那些學(xué)困生要多關(guān)心、多鼓勵(lì),多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),以使他們獲得成功的體驗(yàn)。同時(shí),教師要善于消除學(xué)生的焦慮和恐懼心理,使他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并不可怕,并能從錯(cuò)誤中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。教師對(duì)后進(jìn)生要做到由表及里,了解學(xué)生的個(gè)體差異,把握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),認(rèn)真分析學(xué)生的內(nèi)心世界,與學(xué)生開展談心活動(dòng),掌握真實(shí)情況,找準(zhǔn)其內(nèi)在根源,以便在學(xué)習(xí)方法上、生活上給予指導(dǎo)、幫助。
4. 用信心樹起學(xué)生遠(yuǎn)航的燈塔
法國教育家弟斯多惠說:“教育是一種不在于傳播本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒和鼓勵(lì)的教學(xué)藝術(shù)。”研究表明,把一個(gè)人推到什么樣的高度,那么這個(gè)人就會(huì)為了保持甚至超過這個(gè)高度而不懈地努力。所以,教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)上既要對(duì)學(xué)生有信心又要讓學(xué)生樹立信心。教師只有對(duì)學(xué)生滿懷信信心,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都寄予合理的期望,才會(huì)以一顆永久不變的愛心、熱情對(duì)待學(xué)生,耐心幫助學(xué)生。當(dāng)學(xué)生自己充滿信心時(shí)他們也會(huì)對(duì)自己更加自信。理學(xué)家蓋茲說:“沒什么東西比成功更能激起成功的能力。”因此,教師在教學(xué)中要多肯定學(xué)生,少否定或盡量不否定學(xué)生,哪怕學(xué)生只取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)也不要放過表揚(yáng)的機(jī)會(huì)。經(jīng)常在課內(nèi)外采用肯定性和激勵(lì)性的評(píng)價(jià)方式來激勵(lì)學(xué)生,要經(jīng)常對(duì)學(xué)生講“Trust yourself!”,“Never give up!”,“Keep up your courage!”等激勵(lì)性的話語。在設(shè)疑和提問時(shí),盡量考慮各個(gè)層次的學(xué)生,用難易不同的問題激發(fā)每個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和表現(xiàn)欲,不斷增強(qiáng)學(xué)生的成就感和自信心。根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)的優(yōu)劣,依次運(yùn)用程度不一的話語。如:OK/Good/Great/Wonderful/Magnificent!等,即使要批評(píng)也要多用善意性的語言,“Never mind. I think you are too nervous. ”,“I’m sure you can do better next time.”千萬不能只是一味地批評(píng)責(zé)備,這樣只會(huì)讓他們對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的情感。
三、結(jié)束語
總而言之,教師積極的教學(xué)情感,往往能激發(fā)學(xué)生的斗志,使其產(chǎn)生一種不斷追求、探索和進(jìn)取的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。成功的課堂教學(xué),不僅在于有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),具有良好的表達(dá)能力,能夠靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,而且在于教師能夠借助自己良好的情感,善于以情激情,培養(yǎng)學(xué)生的積極情感態(tài)度,使不同層次的學(xué)生能帶著強(qiáng)烈的求知欲在成功的愉悅中進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)揮其各自的創(chuàng)造力,從而使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
參考文獻(xiàn):
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[3] 林崇德.英語教學(xué)心理學(xué)[M].北京:北京教育出版社,2001.
篇4
關(guān)鍵詞:初中英語 課堂教學(xué) 情趣
一、情趣教學(xué)的基本內(nèi)涵
情趣教學(xué)主要指教師用自己的教育和愛心來喚起和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)、學(xué)科的一種積極情感;同時(shí),對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所蘊(yùn)含的好奇、好問、好學(xué)的求知熱情和探索精神,給予尊重、愛護(hù)和引導(dǎo),使學(xué)習(xí)成為學(xué)生富有情趣的活動(dòng)。情趣教學(xué)中的“情”,主要指師生之間的情感和師生之間的良好關(guān)系,教師將愛傾注在學(xué)生身上,以情動(dòng)人,以情感人,使學(xué)生感受到教師的關(guān)愛,自覺地愛戴教師、喜歡教師,以及延至他所教的課程。情趣教學(xué)中的“趣”主要指趣味,教師通過趣味教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致,在寓教于樂的過程中,提高學(xué)習(xí)效果。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣,包括悅耳動(dòng)聽的音樂、令人開心的游戲、體現(xiàn)才思敏捷的競(jìng)賽、富有深?yuàn)W哲理的諺語、活潑輕松的舞蹈、使人身臨其境的多媒體、逗人開懷的小品等。從情趣教學(xué)的內(nèi)涵可以看出,其實(shí)質(zhì)上是一種情感教育,它要求教師用愛心來培養(yǎng)和喚起學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生積極情感。
二、初中情趣英語教學(xué)的實(shí)施
1、從“情”出發(fā),優(yōu)化課堂教學(xué)
(1)建立和諧、融洽的師生關(guān)系。俗語說:“親其師才能信其道,信其道才能從其學(xué)。”情感是融洽師生關(guān)系的紐帶。教師對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)他們個(gè)性的尊重,對(duì)他們的信任與鼓勵(lì),都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)生一旦對(duì)英語產(chǎn)生了興趣,就會(huì)主動(dòng)地、自覺地參與英語學(xué)習(xí)的各種活動(dòng),從中獲得學(xué)習(xí)的樂趣。因此,這就要求在英語教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該深入學(xué)生,和學(xué)生打成一片,了解學(xué)生的興趣、愛好、喜怒哀樂等情緒的變化,盡力創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,溝通師生情感,時(shí)時(shí)用愛心去關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生,有的放矢地幫助學(xué)生,以激起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。
(2)創(chuàng)造輕松愉快的課堂氛圍。課堂氛圍如何,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣影響極大,教師的責(zé)任在于為學(xué)生創(chuàng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。為此,教師要以滿腔的熱情,全心地投入課堂教學(xué),精神要保滿,表情要輕松,態(tài)度要和藹,舉止要大方,談吐要簡(jiǎn)潔,語言要純正、流利,板書設(shè)計(jì)要合理醒目,同時(shí)要“寓教于樂”、“動(dòng)靜結(jié)合”、“學(xué)用結(jié)合”、“師生配合”。
課前,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,由教師用學(xué)生聽懂或大致聽得懂的英語講一個(gè)幽默笑話、一則諺語,或由學(xué)生進(jìn)行課前三分鐘英語會(huì)話練習(xí)、自由演講、集體唱一首英語歌曲,從而活躍氣氛,完成教學(xué)前的熱身運(yùn)動(dòng)。一堂課不僅要有一個(gè)好的開始和發(fā)展,也要有一個(gè)好的結(jié)尾。根據(jù)情況,教師下課前可給學(xué)生設(shè)置一個(gè)新的懸念、留一個(gè)耐人尋味的問題、放一遍課文錄音、讓學(xué)生小結(jié)一下課堂主要內(nèi)容、唱一首歌曲等。總之,始終要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快、興趣盎然。
2、從“趣”出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣
“興趣是最好的老師。”學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科一旦產(chǎn)生了濃厚的興趣,隨之就會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲,就會(huì)自覺地去學(xué)習(xí)。由此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣尤為重要。以下幾種方法供參考:
(1)用英語組織教學(xué),激發(fā)興趣。在英語教學(xué)活動(dòng)中,要讓學(xué)生課內(nèi)課外都完全置身于一個(gè)英語語言環(huán)境中,不論從視覺上或是從聽覺上接觸到的都是英語,給學(xué)生耳目一新的感覺。長此以往,可以很好地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,有利于學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
(2)創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)興趣。例如,教師扮演服務(wù)員,學(xué)生扮演顧客,顧客要喝飲料時(shí)說:“Could I have some bottles of milk(pears)?”服務(wù)員就拿出該件商品回答:“OK.”然后問:“How many would you like?”顧客答:“Two.”服務(wù)員就拿出顧客想要的東西說:“Here you are.”顧客說:“Thank you.”實(shí)踐證明,表演的過程就是鞏固操練句型的過程。這樣表演了數(shù)遍之后,學(xué)生們?cè)谳p松、愉快的氣氛中不知不覺地掌握了新的句型。
(3)開展游戲,增強(qiáng)興趣。中學(xué)生天生好動(dòng),喜愛游戲活動(dòng)。如果能將英語學(xué)習(xí)融入游戲之中,學(xué)生就會(huì)樂意學(xué),教師也會(huì)喜歡教,教學(xué)效果就會(huì)比較好。例如,在上課前,播放“小象要回家”的歌曲,伴隨著歌曲的旋律,學(xué)生搖擺身體,邊搖邊唱:Ten little elephants stand in a line!Ten little trunks waving!Hello,hello,hello,Oh!Time to go!
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201X年,X街道以搶抓建設(shè)“一帶一路”南向通道陸海樞紐城市為契機(jī),以X區(qū)“三個(gè)率先建成”為目標(biāo),大力實(shí)施“工業(yè)帶動(dòng)、產(chǎn)城融合、三產(chǎn)并進(jìn)、綠色共享”發(fā)展戰(zhàn)略部署,堅(jiān)持以新城區(qū)和產(chǎn)業(yè)園為主戰(zhàn)場(chǎng)、以落實(shí)項(xiàng)目征地搬遷工作為主線、以提升X新城區(qū)產(chǎn)城融合為動(dòng)能,大力實(shí)施創(chuàng)建“五城”聯(lián)創(chuàng)和綜合整治活動(dòng),深入開展優(yōu)化營商“服務(wù)企業(yè)年”活動(dòng),下面是小編收集整理的關(guān)于X街道優(yōu)化營商環(huán)境情況報(bào)告,歡迎大家閱讀。
201X年,X街道以搶抓建設(shè)“一帶一路”南向通道陸海樞紐城市為契機(jī),以X區(qū)“三個(gè)率先建成”為目標(biāo),大力實(shí)施“工業(yè)帶動(dòng)、產(chǎn)城融合、三產(chǎn)并進(jìn)、綠色共享”發(fā)展戰(zhàn)略部署,堅(jiān)持以新城區(qū)和產(chǎn)業(yè)園為主戰(zhàn)場(chǎng)、以落實(shí)項(xiàng)目征地搬遷工作為主線、以提升X新城區(qū)產(chǎn)城融合為動(dòng)能,大力實(shí)施創(chuàng)建“五城”聯(lián)創(chuàng)和綜合整治活動(dòng),深入開展優(yōu)化營商“服務(wù)企業(yè)年”活動(dòng),力促X新城經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。
一、主要措施及成效
優(yōu)化營商環(huán)境就是解放生產(chǎn)力、提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力。X街道聯(lián)系工作實(shí)際狠抓實(shí)干,取得了階段性成效,主要通過以下幾個(gè)方面落實(shí)貫徹:
一是落實(shí)X區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚,壯大做強(qiáng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)。重點(diǎn)打造生物醫(yī)藥、新能源、新材料等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),大力推進(jìn)北部灣中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)園,完成邦琪集團(tuán)總部整體搬遷,力促建成肯泰、泰和等7個(gè)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。
二是堅(jiān)持產(chǎn)城融合,全面提升城鄉(xiāng)形象。首先提升主城區(qū)管理水平,其次完善產(chǎn)城配套設(shè)施。
三是貫徹落實(shí)X區(qū)打擊違法建設(shè),整治非法占地行動(dòng)的決策部署。通過創(chuàng)建325國道示范道路綜合整治,加強(qiáng)營商基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);通過打擊違法建設(shè),整治非法占地行動(dòng),為項(xiàng)目建設(shè)保駕護(hù)航,今年以來,我街道共排查摸底各類非法占地335宗,違法建設(shè)X戶,正在接受處罰調(diào)查X戶,共組織拆違行為X次,已拆除X戶約X㎡,處理違法占地約X㎡。同時(shí)擬在近期對(duì)清水窩、石吉、麻芎等畜禽欄、泰俊項(xiàng)目、華發(fā)一號(hào)、產(chǎn)業(yè)園等多處違法建設(shè),共約X㎡進(jìn)行拆除。
四是堅(jiān)持生態(tài)發(fā)展,大力提升環(huán)境質(zhì)量部署。(1)通過水源保護(hù)區(qū)落實(shí)河長制、打撈水葫蘆等舉措,切實(shí)優(yōu)化營商生態(tài)環(huán)境建設(shè)。生態(tài)環(huán)境的健康永續(xù)發(fā)展,對(duì)優(yōu)化營商環(huán)境工作扎實(shí)推進(jìn)有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義,水環(huán)境整治共投入人力X余人次,打撈船只X艘,清運(yùn)車輛X輛,鏟車X輛,全面打撈清理水葫蘆及周邊垃圾近X噸,投入資金X萬余元。同時(shí)將打撈上來的水葫蘆及時(shí)凊運(yùn)處理。通過此次專項(xiàng)清理行動(dòng),有效遏制了水葫蘆的生長蔓延,改善了X生態(tài)環(huán)境,再現(xiàn)了昔日水清的風(fēng)貌。
(2)加強(qiáng)主城區(qū)禁止養(yǎng)殖業(yè)的專項(xiàng)整治工作,以專項(xiàng)整治為契機(jī),達(dá)到合理開發(fā)與利用農(nóng)業(yè)資源,有效防治禽畜養(yǎng)殖業(yè)污染,保護(hù)水環(huán)境資源,優(yōu)化營商境的工作目標(biāo)。累計(jì)搬遷(清空)養(yǎng)殖場(chǎng)X個(gè),清理生豬X頭,雞X羽;現(xiàn)存欄X頭、牛X頭、雞X羽。
五是建立長效工作機(jī)制,推進(jìn)營商環(huán)境建設(shè)常態(tài)化。(1)優(yōu)化政務(wù)辦理及服務(wù)流程,發(fā)揮社區(qū)群眾綜合中心作用為群眾和企業(yè)排憂解難,通過加大力度完成本街道行政權(quán)力運(yùn)行流程編制和優(yōu)化工作,進(jìn)一步減少辦事環(huán)節(jié),簡(jiǎn)化辦事程序,縮短辦事時(shí)間,壓縮裁量空間,降低行政成本,提高行政效率,方便群眾辦事;(2)發(fā)揮黨建廉潔工作站、黨代表工作室作用,為完善群眾和企業(yè)服務(wù)機(jī)制保駕護(hù)航。
二、下一步工作重點(diǎn)
(一)堅(jiān)決抓好征地拆遷,確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步提升。
確保重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的貫徹落實(shí)。主要抓好產(chǎn)業(yè)新城、醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園、X產(chǎn)業(yè)新城、肯泰醫(yī)藥等醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè),抓好華發(fā)壹號(hào)城市綜合體征地拆遷工作;繼續(xù)協(xié)調(diào)推進(jìn)壹品荔園、萬和市場(chǎng)、大華富貴、碧桂園、康橋1209等重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè);推進(jìn)XX等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目,抓好固定資產(chǎn)投資;抓好騰飛鋅業(yè)、華潤混泥土、廣遠(yuǎn)礦業(yè)等規(guī)模以上工業(yè)產(chǎn)值,預(yù)計(jì)新城規(guī)模以上企業(yè)兩家以上。
(二)加強(qiáng)財(cái)稅征管,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保障能力
不斷增強(qiáng)可用財(cái)稅發(fā)展能力,特別注重加強(qiáng)房地產(chǎn)稅收源頭的征收管理工作。加大宣傳力度,進(jìn)一步做好招商引資工作。特別是要抓好皇馬工業(yè)園一、二區(qū)招商引資等工作,努力發(fā)展工業(yè)。
(三)加強(qiáng)科教文衛(wèi)和創(chuàng)城文明工作
篇6
自20世紀(jì)90年代“改革開放”以來,越南的現(xiàn)代化事業(yè)加速推進(jìn)。在商業(yè)化背景下,多元文化沖擊著越南家庭、社會(huì)教育的傳統(tǒng)道德,致使青少年在心理結(jié)構(gòu)、行為方式和人際關(guān)系等各方面發(fā)生了復(fù)雜的變化,并因而產(chǎn)生了學(xué)校暴力、文化道德降低、社會(huì)沖突等一系列問題。筆者在來中國留學(xué)之前,曾越南在龍安省菩提方維學(xué)校工作了5年,擔(dān)任的課程是心理輔導(dǎo)。利用工作的便利,我對(duì)越南龍安省守剩縣城菩提方維學(xué)校的部分青少年學(xué)生和他們的家庭、老師及同學(xué)等展開了實(shí)地調(diào)查,進(jìn)行深入訪談,運(yùn)用社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論和方法,深入探討了家庭教育模式對(duì)青少年道德社會(huì)化過程的影響。
2.家庭教育模式的分類
《教育大辭典》將“家庭教育模式(Familyeducationmodel)”定義為父母和孩子或發(fā)展中的人之間的教育或陶冶關(guān)系,即處于一個(gè)團(tuán)體里的教育者與受教育者之間的關(guān)系。家庭教育模式是父母教育方式對(duì)孩子的心理、道德、行為社會(huì)化的過程”。有學(xué)者將家庭教育模式分為權(quán)力模式和合作模式,本文借用了該分類方法。(1)權(quán)力模式(powermodel):有學(xué)家認(rèn)為“權(quán)力”不僅是重要的是制度化的,而是被放置在法律的倫理道德基礎(chǔ)和壓迫存在于家庭和社會(huì)”,權(quán)力是產(chǎn)生某種特定事件的能力或潛力。心理學(xué)家則認(rèn)為,權(quán)力是人們行動(dòng)和互相作用中的一個(gè)重要的基本動(dòng)機(jī),是預(yù)期強(qiáng)烈獨(dú)權(quán)行為有特別聯(lián)系的動(dòng)機(jī)。權(quán)力的根本目的是人為了更好地生存與發(fā)展而對(duì)自己的價(jià)值資源和他人的價(jià)值資源進(jìn)行有效地影響和制約。權(quán)力模式的家庭教育指是父母不顧及孩子的意愿,以威脅或者懲罰的方式貫徹自己的想法來實(shí)現(xiàn)教育,就是運(yùn)用家長地位的權(quán)力,獨(dú)權(quán),強(qiáng)迫和命令孩子必須聽話,不能反抗。(2)合作模式(cooperationmodel):合作是個(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間為達(dá)到共同目的、共同語言、共同思想,互相尊重對(duì)方自由的想法和人權(quán),彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)。在家庭教育中,合作模式指的是每個(gè)家庭成員之間都互相合作,傾聽別人的建議、想法、心事,同心同力,相互溝通,從而解決生活中的矛盾。本文所指的合作模式是指家庭教育中,父母和子女在公平、自由、尊重的基礎(chǔ)上通過相互合作,在生活交往過程中能夠以平等協(xié)商達(dá)成共識(shí)的方式完成家庭事務(wù)和責(zé)任。
3.家庭教育模式對(duì)越南菩提
方維學(xué)校青少年道德社會(huì)化的影響越南菩提方維學(xué)校是一所較為特殊的學(xué)校,該校學(xué)生的家庭關(guān)系大多很復(fù)雜,一般家庭都有特殊的背景,如父母離婚、家庭貧困、父母或一方離世等等。學(xué)生們來自各個(gè)地方,加之越南北部、中部、南部的家庭風(fēng)俗、文化也不同,所以他們?cè)谏睢W(xué)習(xí)等方面存在很多不同。有的學(xué)生家庭夫妻婚姻關(guān)系有問題,比如經(jīng)常爭(zhēng)吵、家庭暴力、離婚等等;有的家庭教育模式有問題,比如家長用命令,強(qiáng)行控制子女思想、行為等等方面。因此,很多孩子存在異常的道德行為。
3.1權(quán)力模式對(duì)青少年人際關(guān)系
道德社會(huì)化的影響在越南家庭教育模式中,一些家長的教育觀念落后,特別是有些家庭有過時(shí)的“父權(quán)”觀,他們認(rèn)為男性家長就是前輩,高高在上,他們不愿意與孩子和妻子擁有平等的權(quán)力和地位。越南菩提方維學(xué)校的一名高中女生———L,今年16歲,她的家庭住在越南中部。L的媽媽46歲,是一名家庭主婦,她說:“我的家庭是三世同堂,存在重男輕女的思想。一般情況下,孩子們特別是女兒被長輩強(qiáng)迫做不喜歡的事或者長輩禁止孩子做他們喜歡的事情。”L在家庭人際關(guān)系交往中缺乏話語權(quán),這就養(yǎng)成了她沉默寡言與孤僻安靜的性格。在訪談中,L告訴筆者:“我是沒有用的人,我的家庭看不起我,重男輕女,我覺得自己很悲哀,命運(yùn)不好,所以不敢接近任何人,怕別人也看不起我”。家長經(jīng)常通過懲罰、暴力、責(zé)罵等來教訓(xùn)青少年,經(jīng)常命令青少年按照家長的安排來生活,強(qiáng)迫青少年做他們不愿做的事,忽視青少年的感受,而重視自我的權(quán)力,享受權(quán)力給自己帶來的滿足感,在一定程度上忽略了青少年的情緒、權(quán)力和自由。這對(duì)青少年人際關(guān)系的道德社會(huì)化將產(chǎn)生不良的影響。
3.2權(quán)力模式對(duì)青少年心理結(jié)構(gòu)
道德社會(huì)化的影響越南家庭還存在許多傳統(tǒng)的家長權(quán)力保守的教育方式,家長對(duì)孩子的嚴(yán)格要求也強(qiáng)加暴力行為,有時(shí)候家長對(duì)孩子的生活隱私、結(jié)交朋友、學(xué)習(xí)、活動(dòng)時(shí)間等等方面都進(jìn)行過多地管制,從而導(dǎo)致青少年心理結(jié)構(gòu)不完善、思維不靈活、自制力差等情況,導(dǎo)致產(chǎn)生了“自卑癥”,他們通常不擅長人際交往,“沉默寡言”,因此,對(duì)他們心理結(jié)構(gòu)的道德社會(huì)化產(chǎn)生不良的影響。如前文談到的L,對(duì)其家庭背景及其影響,她說:“我的家長很封建、獨(dú)權(quán)、‘重男輕女’,不尊重我的想法和隱私,只會(huì)命令不會(huì)商量,經(jīng)常給我很大壓力、我很難受,不開心,但是我不愿意也不能反抗,那時(shí)候我不得不服從家長”。L的老師和同學(xué)認(rèn)為:“L是一個(gè)冷漠的人,一個(gè)人呆著,沒有朋友,老師也很難接近她,不知道怎么幫助她解決困難和心理問題,她好像有心理疾病,經(jīng)常沉默寡言、孤僻安靜”。在家庭教育權(quán)力模式中,家長不斷地將成人的意志強(qiáng)加于青少年,為青少年規(guī)劃、管理他們的思維和行為。在這樣的成長背景下,青少年相應(yīng)的權(quán)利和自由被家長壟斷,因此家庭教育模式對(duì)青少年心理結(jié)構(gòu)道德社會(huì)化過程的影響內(nèi)化到青少年自身,體現(xiàn)在暴力、脾氣變壞、煩躁等等的行為之中。
4.合作模式的家庭教育對(duì)青少年道德社會(huì)化的影響
21世紀(jì)以來,越南社會(huì)改革開放后,經(jīng)濟(jì)、文化、文明發(fā)展很快。在越南,家庭教育模式也正在發(fā)生變化,大部分城市家庭教育趨向平等合作模式。
4.1合作模式對(duì)青少年人際關(guān)系
道德社會(huì)化的影響越南家庭教育逐漸出現(xiàn)一些合作模式的家庭教育,家長對(duì)青少年人際關(guān)系道德社會(huì)化的影響隨著社會(huì)和家庭的融合而改變。但在合作模式的家庭教育中,也是有很多規(guī)定需要遵守,畢竟如果家庭教育用合作方法但是沒有規(guī)則的話,青少年很容易受社會(huì)不良風(fēng)氣和不良現(xiàn)象的影響,因此必須要有相應(yīng)的規(guī)定需要遵守。菩提方維學(xué)校的校長說:“我們學(xué)校學(xué)生的家庭環(huán)境很復(fù)雜,部分學(xué)生有越軌行為,但大部分學(xué)生都遵守學(xué)校道德規(guī)范。實(shí)際接觸我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這部分遵守規(guī)定的好學(xué)生一般他們的家庭教育是合作模式的”。校長舉了一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的例子,H,今年18歲,家住在越南南部,他是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)和道德都很好,每年都會(huì)得到學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)。H的老師說:“H從來沒有發(fā)生過違反學(xué)校規(guī)定的行為,他很照顧他弟弟,對(duì)所有同學(xué)都會(huì)關(guān)心,對(duì)老師也很有禮貌、尊重長輩,對(duì)同學(xué)朋友也是。在菩提方維學(xué)校也是學(xué)習(xí)成績(jī)最高的學(xué)生,同學(xué)們和老師們都喜愛他”。在H眼里,他爸爸是一個(gè)很善良老實(shí)的爸爸,很愛家庭、妻子和孩子。他說:“我很愛我的家庭,特別愛媽媽,特別尊敬和愛爸爸,我的爸爸是一位偉大的爸爸,他很善良,對(duì)家庭關(guān)系用協(xié)商的方式來解決。”就菩提方維學(xué)校的學(xué)生家庭來說,合作模式的家庭教育對(duì)青少年人際關(guān)系、心理結(jié)構(gòu)道德社會(huì)化有良好的影響,筆者在實(shí)際接觸中會(huì)發(fā)現(xiàn),合作模式家庭教育出的青少年較其他模式教育的青少年更懂事,更遵守道德規(guī)范。
4.2合作模式對(duì)青少年心理結(jié)構(gòu)
道德社會(huì)化的影響在家庭教育合作模式中也有各種行為規(guī)范和價(jià)值道德判斷標(biāo)準(zhǔn)要求尊重個(gè)人的隱私和自由權(quán),青少年的行為會(huì)受到這些家庭教育合作模式規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)良好的影響。青少年應(yīng)用這些行為規(guī)范,來約束和指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和跟家庭長輩交往,逐漸內(nèi)化心理結(jié)構(gòu),使之成為習(xí)慣,對(duì)青少年道德社會(huì)化成長過程產(chǎn)生良好的作用。仍以前文提到的H學(xué)生為例,如果H高中畢業(yè)離開學(xué)校進(jìn)入社會(huì),我們可以預(yù)見他可以成為一名遵紀(jì)守規(guī)的好公民。因?yàn)榘凑誋的觀念:“我的家庭在我心中對(duì)我很重要,家庭已經(jīng)給我很大的支持讓我有自信而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。畢業(yè)后我會(huì)為了父母和弟弟妹妹,為社會(huì)做最大的貢獻(xiàn)來報(bào)恩”。總的來說,家庭教育的合作模式主要培養(yǎng)、尊重青少年自由的思想和隱私人格,所以對(duì)青少年心理結(jié)構(gòu)道德社會(huì)化有良好的作用。家庭是最重要的地方,家庭給了H溫暖的生活、力量、自信、獨(dú)立,他能夠努力奮斗自己的學(xué)業(yè),努力實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。他的家庭教育合作模式使他的心理結(jié)構(gòu)完美、幸福、樂觀,對(duì)生活充滿激情。所以他對(duì)任何人都很熱情,對(duì)任何事都很樂觀地看待。從他的事例可以得出,合作模式的家庭教育會(huì)從積極和正面的視角去影響青少年心理結(jié)構(gòu)的道德社會(huì)化。
5.結(jié)論
正確認(rèn)識(shí)家庭教育模式的重要性,家長需要在轉(zhuǎn)變教育模式和思維慣式與創(chuàng)設(shè)有效的家庭教育環(huán)境的基礎(chǔ)上,運(yùn)用合作模式的教育方式,如需要運(yùn)用情感互相尊重,進(jìn)行有效溝通,主動(dòng)傾聽,以促使家庭教育中的教育對(duì)象青少年學(xué)生能夠進(jìn)行良好的社會(huì)化過程,最終培養(yǎng)出青少年的良好道德品格和行為。合作模式的家庭教育對(duì)青少年人際關(guān)系和心理結(jié)構(gòu)的成長有益,也能夠更好地培養(yǎng)家庭、社會(huì)和國家的棟梁之才。
參考文獻(xiàn)
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篇7
在教育領(lǐng)域,人們?cè)陉P(guān)注課堂學(xué)習(xí)中的負(fù)性情緒時(shí),大多把研究目光定位在學(xué)生身上,因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是課堂效率的體現(xiàn)者和學(xué)習(xí)結(jié)果的承擔(dān)者。對(duì)于教師,人們的研究定位多在職業(yè)技能和職業(yè)操守方面,很多時(shí)候往往忽略教師作為一個(gè)活生生的社會(huì)人也受七情六欲的調(diào)控,也容易產(chǎn)生各種各樣的負(fù)性情緒,而這些負(fù)性情緒在一定程度上影響著課堂教學(xué)效率的提高。特別是廣大初中英語教師,女性占多數(shù),她們既有一般教師群體的共性特點(diǎn),又有自身在負(fù)性情緒上的表現(xiàn),值得每一位研究者關(guān)注。
由于初中英語教師接觸的教育對(duì)象并不處在英語學(xué)習(xí)的起始階段,尤其是初一年級(jí)面對(duì)的學(xué)生群體往往在英語成績(jī)上參差不齊、分化嚴(yán)重。最差的孩子雖然經(jīng)過小學(xué)階段四年的學(xué)習(xí),但最終升上初一的時(shí)候,甚至連26個(gè)字母都念不全。這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)比較普遍,所以給教師在教學(xué)上帶來了很大壓力。如果從頭補(bǔ)起,其他學(xué)生等不起,進(jìn)度也拖不起;如果放棄,那放棄的就是一個(gè)家庭的希望,當(dāng)然也是對(duì)班級(jí)整體成績(jī)的放棄。所以在面對(duì)這樣一種尷尬境況時(shí),教師的負(fù)性情緒在日常教學(xué)中往往更容易滋長和爆發(fā),影響教學(xué)情緒的把控、孩子的學(xué)習(xí)欲望和師生的身心健康。
一、英語教師負(fù)性情緒的表現(xiàn)
英語教師尤其是初中英語教師的負(fù)性情緒主要表現(xiàn)在如下四個(gè)方面。
1.對(duì)學(xué)生發(fā)展不平衡的焦慮
隨著人口流動(dòng)的加劇,初一新生中外來務(wù)工人員子女的比例不斷提高,由于各地使用的教材不同、教學(xué)進(jìn)度不同等原因,不少外來人員的子女在轉(zhuǎn)學(xué)過程中出現(xiàn)了明顯的學(xué)習(xí)鏈斷裂現(xiàn)象。特別是英語學(xué)習(xí),一旦換了新的教材、新的環(huán)境,一部分學(xué)業(yè)本來就不夠扎實(shí)的孩子,英語成績(jī)更是直線下降,甚至是從此一蹶不振。升入初中,班級(jí)英語成績(jī)不平衡會(huì)令英語教師頗感焦慮:優(yōu)生人數(shù)不少,但困難生比例也較高,尤其是困難的程度令人沮喪。
2.對(duì)處理英語困難生的糾結(jié)
培優(yōu)補(bǔ)差一直就是基礎(chǔ)教育類學(xué)校提升教學(xué)質(zhì)量的常用手段,而英語學(xué)科更是首當(dāng)其沖。導(dǎo)致目前初一年級(jí)英語教師容易產(chǎn)生負(fù)性情緒的原因之一就是不知補(bǔ)差該如何入手。困為有些學(xué)生的英語成績(jī)差到了不知從何處著手的地步,不做作業(yè)、自暴自棄等現(xiàn)象已令英語教師束手無策,補(bǔ)差就更難實(shí)施了。糾結(jié)于嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是農(nóng)村初中英語教師的普遍心態(tài)。
3.工作業(yè)績(jī)和自我追求的雙重壓力
客觀地說,在有升學(xué)壓力的年級(jí)段,教師的工作業(yè)績(jī)還是與學(xué)生成績(jī)、升學(xué)率掛鉤的。所以,在對(duì)教師的評(píng)價(jià)考核和教師自我成長追求的共同作用下,教師群體面臨的工作壓力還是相當(dāng)大的。個(gè)人心理調(diào)節(jié)能力差的老師甚至?xí)橐粋€(gè)學(xué)生的考試成績(jī)而輾轉(zhuǎn)反側(cè)、徹夜難眠,由此產(chǎn)生的焦灼、精神不振等負(fù)性情緒難免不會(huì)影響到第二天的教學(xué)工作。
4.學(xué)科組內(nèi)不和諧因素的影響
不少學(xué)校都有一個(gè)類似現(xiàn)象,就是英語學(xué)科組內(nèi)的人際關(guān)系不是很和諧,這可能與英語教師多為女性有關(guān)。從組內(nèi)交流情況看,表面往往表現(xiàn)出無關(guān)痛癢的熱鬧,但在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中往往大打折扣。這種現(xiàn)象的后果不是人際關(guān)系的緊張,而是競(jìng)爭(zhēng)的無序。這些也是英語教師負(fù)性情緒的誘因之一。
二、英語教師對(duì)負(fù)性情緒的自我疏導(dǎo)方法
作為一個(gè)社會(huì)人,教師需要有積極樂觀的情緒面對(duì)每一天的生活。作為一個(gè)教育者,教師更需要有較強(qiáng)的自我疏導(dǎo)能力來調(diào)節(jié)自己的情緒,感染學(xué)生和學(xué)生的學(xué)習(xí)。筆者以為,英語教師的自我疏導(dǎo)可以從四個(gè)“合理”的層面入手。
1.定位合理,采用分層教學(xué)和結(jié)對(duì)幫扶的策略
初中英語教師,在基礎(chǔ)教育大循環(huán)體系中,始終擔(dān)任著“中間人”的角色,義務(wù)教育的孩子必須全盤接受,同時(shí)又要受中考升學(xué)率的制約。因此,只有在定位合理的情況下才能在面對(duì)困難時(shí)及時(shí)調(diào)整心態(tài),并能找到合理的教學(xué)策略力爭(zhēng)扭轉(zhuǎn)局面。在自我定位時(shí),需要提醒自己應(yīng)有更多的耐心和愛心,因?yàn)橛⒄Z困難生的形成不是一日之功,孩子也不是一無是處。他們是英語學(xué)習(xí)上的困難生,但并不意味著他們的人生也一直困難。選擇有效的教學(xué)策略是緩解負(fù)性情緒的手段之一,特別是分層教學(xué),因?yàn)椴还苁亲诖^還是船尾,都能保證每一個(gè)人準(zhǔn)時(shí)駛向同一個(gè)港灣。結(jié)對(duì)幫扶是很受初中生歡迎的英語學(xué)習(xí)策略,英語教師利用好,可以省不少氣力,特別是在記單詞背后課文方面的效果相當(dāng)明顯。
2.期待合理,不苛求自己、同仁和學(xué)生
初中英語教師的負(fù)性情緒產(chǎn)生的誘因無非與自己、同仁和學(xué)生有關(guān)。學(xué)生單詞默不出,課文背不會(huì)要生氣;補(bǔ)差效果不明顯會(huì)生氣;家長配合不積極會(huì)生氣;學(xué)科組同仁配合不默契,背后吃獨(dú)食會(huì)生氣;有時(shí)自己還莫名地生自己的氣。這些負(fù)性情緒帶入課堂,很可能會(huì)影響整堂課很多學(xué)生的學(xué)習(xí)心境。所以,我們的期待要合理,不苛求自己一定要做到最好,成為那個(gè)最受歡迎的人,只要努力、盡力、不放棄就行;也別苛求同仁,團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神是需要每個(gè)人去維護(hù)的,但別人可能會(huì)給他們自己更高的定位,畢竟競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果還是要獨(dú)自承擔(dān)的;更別苛求學(xué)生,每個(gè)孩子都有上進(jìn)心,都會(huì)努力,都在努力,給他們時(shí)間,給自己等待。
3.認(rèn)知合理,科學(xué)把握初中英語的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
關(guān)于教育評(píng)價(jià),人們正趨于理性。而教師的負(fù)性情緒的產(chǎn)生有一部分正是由于對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)把握不準(zhǔn)引起的。在義務(wù)教育階段,一旦人們把目光只聚焦于考試成績(jī),英語學(xué)科的其他教育功能就都被忽略,甚至抹殺了。初中英語教材生動(dòng)的界面、豐富的素材,實(shí)際上并不是只為分?jǐn)?shù)而設(shè)的。初中英語課程標(biāo)準(zhǔn)指出:課程特別強(qiáng)調(diào)要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣,幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言運(yùn)用能力,提高人文素養(yǎng),增強(qiáng)實(shí)踐能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以,英語教師的焦慮不應(yīng)是分?jǐn)?shù)而是如何帶領(lǐng)孩子們?nèi)ド鷦?dòng)地學(xué)習(xí)英語。
4.處理合理,不壓抑也不沉迷于負(fù)性情緒
篇8
一、情緒引導(dǎo)法的概念及應(yīng)用要求
1、情緒引導(dǎo)法的概念
所謂的情緒引導(dǎo)法就是教師在教學(xué)的過程中,根據(jù)掌握的學(xué)生情緒變化的情況,一旦學(xué)生出現(xiàn)不良情緒,運(yùn)用說服教育、心理疏導(dǎo)、轉(zhuǎn)移視線等方法,調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒到正常的軌道上來,保持其良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。從教育實(shí)踐的角度來講,語文的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的情緒要求比較高,因?yàn)檎Z文課文只有深入到課文當(dāng)中,才能理解和掌握課文當(dāng)中的內(nèi)容,這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中必須保持良好的情緒和學(xué)習(xí)狀態(tài),一旦出現(xiàn)情緒變化,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就無法集中精力,更難以深入到文章當(dāng)中來理解課文的內(nèi)容。
2、情緒引導(dǎo)法的應(yīng)用要求
(1)掌握學(xué)生的情緒狀態(tài),掌握學(xué)生的情緒狀態(tài)是情緒引導(dǎo)法的應(yīng)用的基本要求,學(xué)生個(gè)性特征、心理狀態(tài)等方面有著較大的差異,在情緒上也有明顯的不同,在運(yùn)用情緒引導(dǎo)法的時(shí)候,語文教師必須準(zhǔn)確的了解各個(gè)學(xué)生的情緒,對(duì)于情緒正常的學(xué)生自然不需要引導(dǎo),但是對(duì)于出現(xiàn)較大變化的學(xué)生,必須努力讓其回到正常的軌道上來;這就要求語文教師在教學(xué)的過程中要注意觀察,多與學(xué)生進(jìn)行溝通。(2)掌握情緒引導(dǎo)的方法,在運(yùn)用情緒引導(dǎo)法的過程中,語文教師必須掌握和熟練的運(yùn)用各種情緒引導(dǎo)的方法,比如說說服教育法、心理教育法、心理疏導(dǎo)法、樹立信心法、抽死剝繭法等等。
二、情緒引導(dǎo)法的應(yīng)用建議
1、學(xué)會(huì)做學(xué)生的朋友
在傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中,語文教師總是高高在上,這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語文教學(xué)是灌輸式的教育方法,學(xué)生與教師之間難免存在隔閡。而學(xué)生的不良情緒多數(shù)是因?yàn)樾睦韱栴}導(dǎo)致的,不解決學(xué)生的心理問題,很難解決學(xué)生的情緒問題。而解決心理問題,需要教師在教學(xué)的過程中了解心理問題的成因,找到癥結(jié)。要想達(dá)到這一目標(biāo),教師必須真正的成為學(xué)生的朋友,這就要求教師在教學(xué)的過程中,多與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通和交流,坦誠的、平等對(duì)話,以一個(gè)朋友的姿態(tài)找到問題的癥結(jié)。比如說在生活上多關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)上的問題。
2、將情緒引導(dǎo)與初中語文課程結(jié)合起來
初中語文的內(nèi)容上包含著深刻的人生哲理和思想,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情緒引導(dǎo)的良好素材。語文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情緒引導(dǎo)的時(shí)候,應(yīng)該講清晰引導(dǎo)與課文的內(nèi)容有效的結(jié)合起來,利用課文的內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生的情緒。比如說有的學(xué)生在學(xué)習(xí)上沒有一個(gè)明確的目標(biāo),消極懈怠的情緒比較明顯,語文教師在進(jìn)行引導(dǎo)的時(shí)候可以選擇一些與生命、生活、理想與奮斗的課文進(jìn)行引導(dǎo)。如杏林子的《生命,生命》,這篇文章包含著作者對(duì)于生命和人生目標(biāo)的思考,“從那一刻起,我應(yīng)許自己,絕不辜負(fù)生命,絕不讓它從我手中白白流失。”說明了生命的可貴,為了不辜負(fù)這可貴的生命,在生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中只有不斷的努力,才能尋找到人生的目標(biāo)和真諦。教師在教學(xué)的過程中,可以向?qū)W生詳細(xì)的說明這一點(diǎn),通過耐心說明闡釋,讓學(xué)生明白珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)的重要性。再比如說一些學(xué)生的出現(xiàn)的逆反心理,在教學(xué)的過程中可以以朱自清的《背影》,說明父愛的偉大,進(jìn)而說明父母的教育是對(duì)他們的期待,長大了以后才明白父母的艱辛,不如現(xiàn)在就好好學(xué)習(xí)來回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
3、要更多的相信學(xué)生
篇9
關(guān)鍵詞:英語 快速閱讀 閱讀訓(xùn)練
在中學(xué)英語的考試中,閱讀理解的分值所占比重是比較大的,考查學(xué)生廣泛的閱讀能力,攝入信息量的速度和整理材料的能力,這時(shí)候就要求學(xué)生能夠分清主次找到閱讀的重點(diǎn),從而提高快讀閱讀的質(zhì)量,提升學(xué)生的綜合英語水平。
一、進(jìn)行快速閱讀的必要條件
學(xué)生想要進(jìn)行英語閱讀的快速閱讀是需要一定必要條件的,基本知識(shí)、語言基礎(chǔ)、閱讀技能,進(jìn)行快速閱讀也是需要具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)的,如果沒有英語詞匯基礎(chǔ)整篇文章都是生詞,學(xué)生根本無法進(jìn)行閱讀,閱讀技巧也就無從談起。但是如果學(xué)生只有語音基礎(chǔ),沒有一定的閱讀方法和技巧,就無法做到快速閱讀,只能是慢讀。
二、快速閱讀的重要性
在中學(xué)英語的閱讀訓(xùn)練中最主要的就是快速閱讀,在實(shí)際生活的運(yùn)用中也是以快速閱讀為主的,提高閱讀速度可以更大范圍的獲取知識(shí),擴(kuò)大詞匯量,促進(jìn)英語綜合語音能力的提升。
三、快速閱讀的訓(xùn)練和本質(zhì)
對(duì)于中學(xué)生來說,提高閱讀速度是提升英語分?jǐn)?shù)的關(guān)鍵。品味原生英語,進(jìn)行快速閱讀,關(guān)鍵是要分清主次找到重點(diǎn),通過一定的閱讀方法和技巧可以解決這一問題。快速閱讀的技巧主要包括以下幾點(diǎn):
(一)快速泛讀法
進(jìn)行泛讀就是能夠盡可能多的瀏覽文章中的詞句,讀得多,能夠了解文章的主要內(nèi)容,但是在中學(xué)英語的閱讀中,學(xué)生往往會(huì)受到詞匯量的限制,遇到生詞就看不懂了,教會(huì)學(xué)生進(jìn)行猜生詞也是十分重要的。可以從以下幾種辦法進(jìn)行猜詞:
1.通過同義詞、反義詞猜詞,例如在閱讀訓(xùn)練中我們遇到happy and gay,但是我們不知道gay是什么意思,通過happy可以猜到gay是愉快的意思;比如遇到表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞but , however等,就能猜到連接的生詞可能是和前面句子相反的意思。
2.通過因果關(guān)系猜詞
先是要找出生詞與上下文之間的邏輯關(guān)系,之后進(jìn)行猜詞,注意表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。比如You shouldn't have blamed him for that , for it wasn't his fault.for引出的句子表原因,由此可知blame表示責(zé)備的意思。
3.通過構(gòu)詞法猜詞
閱讀的時(shí)候遇到新詞匯是不可避免的,有時(shí)候一些詞在文章中作用很大,但是依據(jù)上下文也不能推斷出生詞的此意,這種情況下,可能通過構(gòu)詞法來進(jìn)行猜詞,掌握一些常用的詞根,前綴、后綴就能很快的猜出此意了。
泛讀在中學(xué)英語的閱讀中十分常用,教師在教學(xué)中要合理的利用教材,并選擇和教材相類似的文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練,培養(yǎng)迅速進(jìn)行泛讀的習(xí)慣,從而提升閱讀速度。
(二)略讀
略讀對(duì)于學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中是十分實(shí)用的,分清主次,抓住主要的信息量,不重要的部分就省去不讀,只抓住文章的基本大意即可。略讀通常應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)技巧的運(yùn)用:
1.注重文章細(xì)節(jié)
在略讀中要注重文章的細(xì)節(jié),例如標(biāo)題、小標(biāo)題以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等,把握這些關(guān)鍵信息可以有效的了解文章作者的寫作思路,快速把握文章主體思想。
2.閱讀段落的主題句或結(jié)論句
在閱讀中如果能夠抓住主題句,可以快速掌握文章大意,省略細(xì)節(jié)不讀,從而加快閱讀速度。學(xué)生在閱讀的時(shí)候,要盡量的利用信息詞確定主題句位置。
(三)找讀(Scanning)
找讀也是一種閱讀技巧,但是找讀除了要求閱讀的速度還要求準(zhǔn)確性,找讀帶有一定的目的性,學(xué)生需要針對(duì)性的尋找答案,從而加快答題速度。找讀的時(shí)候是在學(xué)生已經(jīng)對(duì)閱讀的文章有一定了解情況下進(jìn)行的。找讀可以運(yùn)用以下技巧:
1.尋找背景信息及隱藏含義
在閱讀中需要學(xué)生能夠?qū)ふ冶尘靶畔ⅲ热绻适掳l(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及原因等,了解這些可以對(duì)文章進(jìn)行深度的理解和判斷。通過文章提供的背景信息了解隱藏含義,需要學(xué)生在平時(shí)的積累中多了解西方國家的文化、習(xí)俗,這樣可以提高找讀技巧的熟練運(yùn)用。
2.利用小標(biāo)題和說明
準(zhǔn)備開始找讀的時(shí)候,要先看下文章的標(biāo)題是否有自己要尋找的信息,或者可以通過小標(biāo)題的概括確定是否包含自己要尋找的部分信息,這樣就能夠大大縮短閱讀時(shí)間,可以繞過很多段落之間找到閱讀答題的關(guān)鍵點(diǎn)。
3.抓住提示詞
提示詞是指句子中的概括總結(jié)如in a word 、as a result 等,表示事情的發(fā)展順序如first 、second、 next 、 before 、after 等詞語。如果學(xué)生可以迅速找到提示詞,就可以采用一般的閱讀速度,獲取所需的信息。
總之,原生英語閱讀對(duì)于中學(xué)生來說,是英語學(xué)生十分重要的一個(gè)組成部分,閱讀理解題得分率低也是教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)問題,困擾英語學(xué)生者。學(xué)生在英語閱讀訓(xùn)練中應(yīng)該把握本質(zhì),熟練掌握閱讀的技巧和方法,分清主次,這樣可以很快的提高英語閱讀的效率,從而有效的掌握和獲取文章的主要信息,提高自身英語水平,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面提升。
參考文獻(xiàn):
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篇10
關(guān)鍵詞:體育舞蹈;形體;練習(xí);形象
1前言
1.1選題依據(jù)
現(xiàn)如今青少年的生活壓力學(xué)習(xí)壓力越來越大,許多父母只重視孩子的學(xué)習(xí)而忽略了孩子的身體,長期以往形成駝背、O型腿等不良的身體形態(tài),對(duì)此我選擇體育舞蹈進(jìn)行研究。體育舞蹈在我國是一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng),它是在音樂的伴奏下,通過人體各種肌肉關(guān)節(jié)有節(jié)奏的變化而塑造形體,表現(xiàn)出各自情感與技藝,可以愉悅身心增強(qiáng)體質(zhì)培養(yǎng)良好體形的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),體育舞蹈不僅能幫助青少年培養(yǎng)出蓬勃向上的氣質(zhì)而且能在參與中建立友誼,陶冶情操。體育舞蹈由恰恰、牛仔、斗牛、華爾茲等十種舞步組成,練習(xí)這幾種舞蹈可以使青少年具有運(yùn)動(dòng)員風(fēng)度、氣質(zhì),又可以具有舞蹈者的神、形、情,原麗英學(xué)者在《淺談體育舞蹈的鍛煉價(jià)值》一文中描述道,體育舞蹈它不是敘事舞蹈卻讓人領(lǐng)略到浪漫飄逸的氣息,它不是健美操、自由體操、藝術(shù)體操,讓人在驚險(xiǎn)難中感受到運(yùn)動(dòng)的美,而是讓運(yùn)動(dòng)隨著肢體的舒展,腰、髖部有節(jié)律的擺動(dòng)中去體驗(yàn)一種特殊的美感[1],由此可見體育舞蹈對(duì)形體的影響深遠(yuǎn)。
1.2體育舞蹈的基本介紹
體育舞蹈是一項(xiàng)將體育運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)融為一體的高雅的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。體育舞蹈將強(qiáng)身健體和身形塑造有機(jī)結(jié)合,同時(shí)完美地融合了舞蹈、音樂、服飾、風(fēng)度,深受大家的喜愛。參與體育舞蹈的過程是一種美的氣氛的營造過程,許多研究者不斷對(duì)體育舞蹈進(jìn)行深入地研究,嘗試從各個(gè)不同的角度和層面來剖析和審視體育舞蹈與形體美的塑造的具體作用.體育舞蹈基本描述:華爾茲,其舞姿雍容華貴,典雅大方,動(dòng)作如行云流水;探戈,灑脫,奔放,動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì),快速有序,左顧右盼,前后閃頭的頭部動(dòng)作使舞蹈更顯有棱有角;狐步舞大方,悠閑,步法嚴(yán)謹(jǐn)而輕松,步態(tài)優(yōu)雅而流暢;快步舞輕快、活潑,舞態(tài)飄逸穩(wěn)定;倫巴纏綿委婉,柔美抒情,舞蹈情感的表達(dá)非常細(xì)膩。由于每首舞曲音樂主題基調(diào)不同,所以情感的抒發(fā)也不同,有的歡悅而旖旎,有的深沉而純情;恰恰恰歡快風(fēng)趣,詼諧花俏,極富節(jié)奏的打擊樂使舞蹈動(dòng)作形成一種滯動(dòng)有節(jié)的“脆”勁,給人俏皮利落感;桑巴狂熱,極富彈性的舞步注重音樂切分;牛仔粗獷,斗牛勇敢、激奮[2]。
1.3文獻(xiàn)綜述
現(xiàn)如今國內(nèi)外體育舞蹈的發(fā)展還存在一定的差距。體育舞蹈源于歐洲、拉丁美洲,16世紀(jì)傳入法國,1950年在法國舉行了第一次的“黑池舞蹈節(jié)”,而我國1986年才正式將其引進(jìn),1991年5月,中國體育舞蹈運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)才正式成立,由于中國的體育舞蹈起步比較晚所以在廣大人民心中還沒有形成明確的概念。而今隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展越來越多的人意識(shí)到體育舞蹈對(duì)青少年形態(tài)的影響,因?yàn)檫@一時(shí)效性的影響,許多學(xué)者將注意力轉(zhuǎn)到體育舞蹈對(duì)形體的影響這個(gè)方向上,何躍春教授曾對(duì)我國29種體育類期刊上發(fā)表的關(guān)于體舞論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,結(jié)果表明,我國體舞類科研論文的數(shù)量每年都呈增長趨勢(shì),研究?jī)?nèi)容集中在體育舞蹈的作用與價(jià)值、體育舞蹈與形體[3]。體育舞蹈是具有獨(dú)特風(fēng)格的項(xiàng)目,陳智強(qiáng)學(xué)者認(rèn)為體育舞蹈具有個(gè)性風(fēng)格,這些個(gè)性風(fēng)格就是通過身體姿態(tài)來表現(xiàn),各個(gè)舞蹈之間既有通性又有異性,共同點(diǎn)是要求身體姿態(tài)舒展大方,挺拔;異點(diǎn)是各舞種有各自的個(gè)性化的風(fēng)格,這就要求舞者用個(gè)性化的身體姿態(tài)來展現(xiàn)出各舞種的風(fēng)格[4]。趙軍學(xué)者認(rèn)為體舞是舞伴之間協(xié)調(diào)配合的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),它通常由一男一女組成[5],胡凱學(xué)者認(rèn)為,體育舞蹈是通過人體來表達(dá)的,它始終要求舞者保持良好的姿態(tài)美:挺胸、收復(fù)、立腰、平肩、梗頭、松膝、大腿和臀加緊上提,這種舒展、挺拔、剛健、優(yōu)美、端莊、典雅的體態(tài),既給人精力充沛之感,又蘊(yùn)含藝術(shù)魅力[6],正是這些風(fēng)格特點(diǎn)可以培養(yǎng)青少年身體形態(tài)的柔韌性、靈敏性、協(xié)調(diào)性等。我認(rèn)為國內(nèi)外體育舞蹈雖存在一定的差距,但是通過國內(nèi)眾多有些學(xué)者的鉆研已經(jīng)逐步緊跟國際步伐,發(fā)展的迅速也是有目共睹的。現(xiàn)如今,越來越多的家長及青少年本人意識(shí)到青少年良好身體形態(tài)的重要性,以及體育舞蹈對(duì)培養(yǎng)青少年良好身形的時(shí)效性[7],因此許多家長選擇體育舞蹈來改變孩子的形體氣質(zhì)。
2研究對(duì)象與方法
2.1研究對(duì)象
本文以體育舞蹈對(duì)青少年的形體作為研究對(duì)象。
2.2研究方法
2.2.1文獻(xiàn)資料法
本篇論文我通過中國知網(wǎng),揚(yáng)大圖書館資料庫等方式選取了九篇知名學(xué)者對(duì)體育舞蹈隊(duì)形體影響相關(guān)文獻(xiàn),然后有重點(diǎn)的采集文獻(xiàn)中與我論文相關(guān)的的部分,為我的論基礎(chǔ)。
2.2.2邏輯分析法
對(duì)收集的文獻(xiàn)進(jìn)行整理后,依據(jù)閱讀過的文獻(xiàn)資料等相關(guān)資料,通過邏輯分析法,對(duì)我所要研究的課題進(jìn)行分析與綜合,以此得出較為合理的結(jié)論。
3體育舞蹈對(duì)青少年形體影響的分析
3.1體育舞蹈對(duì)青少年體型的影響
體型是指對(duì)人體各部分之間的比例的總體描述和評(píng)定。由于青少年處于生長發(fā)育階段,骨骼尚未完全定型,柔韌性適中,具有一定的可塑性,在練習(xí)體育舞蹈時(shí)需要練習(xí)者挺胸收腹可以使青少年的勾胸駝背得到一定程度的糾正,使得脖子看上去更長、挺拔;堅(jiān)持一段時(shí)間的壓肩和手臂伸展的動(dòng)作練習(xí),可以矯正青少年聳肩,看上去更有氣質(zhì);長期的繃腳尖、腿部肌肉收緊、膝蓋向里收的動(dòng)作可以使腿部線條的動(dòng)作更加優(yōu)美;跳舞時(shí)八字腳站位的要求可以在一定程度上糾正“0”型腿。不論跳探戈、倫巴、華爾茲何種形式,都必須挺胸收腹,頭、頸、背、臂、腰、胯、腿、腳各部位聯(lián)合協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),使動(dòng)作挺而不僵,柔而不懈,實(shí)而不松,從而達(dá)到美的統(tǒng)一。
3.2體育舞蹈對(duì)青少年體格的影響
體格包括人體生長發(fā)育的水平,身體的整體指數(shù)與比例。在觀賞者看來很流暢很輕盈的動(dòng)作,其實(shí)每一個(gè)都需要表演者擠壓肌肉全身用力,看起來輕松時(shí)則需要表演者既要有力量素質(zhì)、耐力素質(zhì),又要有柔韌素質(zhì)、靈敏素質(zhì)。力量素質(zhì):青少年在做不同的動(dòng)作時(shí),為了保持平衡、更好發(fā)揮,需要不斷改變動(dòng)作,這些都需要各個(gè)肌群相互作用來實(shí)現(xiàn),所以力量素質(zhì)可以得到加強(qiáng);耐力素質(zhì):體育舞蹈持續(xù)時(shí)間比較長、運(yùn)動(dòng)量比較大,節(jié)奏動(dòng)作變換明顯,人易感疲勞,因此對(duì)青少年的有氧耐力有一定要求;柔韌素質(zhì):柔韌素質(zhì)得到發(fā)展才能使動(dòng)作更加舒展,每節(jié)課前都會(huì)進(jìn)行壓腿、壓肩等練習(xí),有利于柔韌素質(zhì)的提升;靈敏素質(zhì):體育舞蹈節(jié)奏變化快,需要各器官協(xié)調(diào)配合完成,青少年練習(xí)者迅速、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)地改變自己的位置和方向,對(duì)靈敏素質(zhì)有提高作用。體育舞蹈通過提高青少年身體素質(zhì),改善身體機(jī)能,從而達(dá)到一定的體格提升目的。
3.3體育舞蹈對(duì)青少年姿態(tài)的影響
姿態(tài)包含站姿、坐姿、走姿。青少年期間養(yǎng)成良好的姿態(tài)效果尤為顯著,堅(jiān)持聯(lián)席會(huì)受益終身,練習(xí)要求練習(xí)者挺胸收腹、兩腿用力繃直、兩肩向下沉,長此以往練習(xí)者的站姿、坐姿會(huì)有很大改善。體育舞蹈中的每個(gè)動(dòng)作都是由不同的步伐組成,如倫巴走步,華爾茲步等,這些優(yōu)美的步伐會(huì)對(duì)走姿產(chǎn)生積極影響,走姿變得輕盈,是青少年看上去更有活力、蓬勃有朝氣。
4小結(jié)與建議
4.1小結(jié)
首先是體育舞蹈對(duì)青少年整體形象的影響,它是一項(xiàng)集娛樂、健身、藝術(shù)于一體的體育性質(zhì)的舞蹈,它既不像競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)那樣的激烈,又不像舞蹈那么的柔和。長期堅(jiān)持體育舞蹈對(duì)練習(xí)者的體型、體格、姿態(tài)三者會(huì)產(chǎn)生積極的影響,使練習(xí)者形體更加均勻協(xié)調(diào),不良的身體姿勢(shì)得到糾正,男生看上去更加玉樹臨風(fēng),女生更加亭亭玉立。其次我對(duì)體育舞蹈為什么可以對(duì)青少年形體產(chǎn)生影響得出以下結(jié)論:在每節(jié)體育舞蹈課開始都是形體訓(xùn)練,而這些訓(xùn)練對(duì)青少年正確身體姿態(tài)的形成具有一定的針對(duì)性,通過一系列的訓(xùn)練對(duì)青少年的不良姿態(tài)有顯著效果,它們大致分為三種:基本姿態(tài)訓(xùn)練、柔韌訓(xùn)練、組合套路訓(xùn)練。