讀書(shū)使人明智范文

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篇1

1、讀書(shū)使人明智培根說(shuō)的。

2、讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。名言出自：英國(guó)培根《隨筆集》。

3、英國(guó)杰出的科學(xué)家培根出生在倫敦的一個(gè)官宦世家，他的父親擔(dān)任伊麗莎白女王的掌璽大臣，他年輕時(shí)曾在劍橋大學(xué)攻讀過(guò)法律，思想比較進(jìn)步，母親素有才女之稱(chēng)，是一位知識(shí)淵博的女性。在這種良好的家庭氛圍中，培根在無(wú)形中受到影響，他在各方面都優(yōu)于同齡的孩子。培根年僅十二歲就進(jìn)入劍橋大學(xué)讀書(shū)。在學(xué)校里，他的年齡是最小的，可是他在許多方面都是佼佼者。由于讀的書(shū)多，他接觸到許多的先進(jìn)思想。

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篇2

讀書(shū)令人堅(jiān)強(qiáng)。看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們會(huì)知道保爾是如何地堅(jiān)強(qiáng)，如何地讓生命更加精彩，讓人生更有意義。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。當(dāng)我們的缺陷被別人嘲笑的時(shí)候，看一看海倫.凱勒的《假如給我三天光明》吧！她沒(méi)有一雙明亮的眼睛去欣賞七彩的陽(yáng)光，她沒(méi)有一對(duì)靈敏的耳朵去聆聽(tīng)大自然的音符，她卻感受到了生活的美，生命的精彩。而我們?cè)诖煺勖媲皶?huì)如此的不堪一擊嗎？讀書(shū)吧！在偉人的事跡中站直了自己的身子，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)這個(gè)精彩的世界，讓這個(gè)世界為你而歡笑吧！

讀書(shū)使人明智。讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，不出門(mén)也可知天下事。魯迅在《故鄉(xiāng)》中說(shuō)：“世界本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這讓我們知道，生活需要?jiǎng)?chuàng)造。別人沒(méi)走過(guò)的，也可以走，也許驚喜就在前方。《簡(jiǎn).愛(ài)》里說(shuō)：“我們是平等的，我們不是無(wú)情的機(jī)器。”這讓我們明白我們也是有價(jià)值的，不只是單純的只會(huì)忙碌的機(jī)器。讀《魯濱遜漂流記》，我們會(huì)明白：人也會(huì)戰(zhàn)勝自然，只要你堅(jiān)持，只要你努力，萬(wàn)事皆有可能。

讀書(shū)可提高我們的寫(xiě)作能力。我們都在為高考而奔波忙碌，都在為自己的人生理想而努力奮斗，而寫(xiě)作在高考中可有著不可替代的分量。我們會(huì)在讀書(shū)的過(guò)程中接觸到別人寫(xiě)的好文章、好句子，潛移默化地影響到你的寫(xiě)作；讀得多了，自然就會(huì)寫(xiě)了，寫(xiě)作的時(shí)候就輕松多了。杜甫不是說(shuō)了嗎？“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”我們何不多讀點(diǎn)書(shū)，為自己的將來(lái)多買(mǎi)份保險(xiǎn)呢？

讀書(shū)可令人堅(jiān)強(qiáng)，使人明智，提高我們的寫(xiě)作能力，可我們又該怎么讀呢？

朱光潛說(shuō)：“多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū)，便喪失可讀一本有價(jià)值的時(shí)間和精力。”我們要選得精，讀得徹底，所以，停止在沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)世界里掙扎吧！這樣，我們就有更多的時(shí)間和精力捧著本本名著豐富著自己了。多了解一下先人留給我們的楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞吧！這是我們中國(guó)人自己的東西，難道我們還有理由冷落它們嗎？也許你們會(huì)認(rèn)為學(xué)業(yè)太重，沒(méi)有多少時(shí)間讀書(shū)，但魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。“他也是拿別人喝咖啡和聊天的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上的，我們何不學(xué)學(xué)呢？

篇3

今年暑假，受邀去一個(gè)縣進(jìn)行“校長(zhǎng)管理策略”講座。事先進(jìn)行了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，前兩項(xiàng)調(diào)查問(wèn)題是這樣的：第一個(gè)問(wèn)題是，請(qǐng)問(wèn)您曾經(jīng)或者現(xiàn)在任教什么學(xué)科？今年以來(lái)您閱讀了幾本除教參之外的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍？請(qǐng)寫(xiě)明數(shù)量與書(shū)名;第二個(gè)問(wèn)題是，請(qǐng)問(wèn)你今年以來(lái)閱讀了哪些文史哲類(lèi)或自然科學(xué)書(shū)籍？請(qǐng)寫(xiě)明數(shù)量與書(shū)名。通過(guò)統(tǒng)計(jì)107個(gè)問(wèn)卷，結(jié)果如下，第一個(gè)問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是54本，人均0.5本;第二個(gè)問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是49本，人均0.45本。其中，有個(gè)別校長(zhǎng)熱愛(ài)讀書(shū)，兩類(lèi)讀書(shū)數(shù)達(dá)到十多本，有四位校長(zhǎng)閱讀總量在五本以上;有一位同志在答案中說(shuō)自己讀書(shū)不下20本，但又說(shuō)從來(lái)不記書(shū)名;絕大部分校長(zhǎng)似乎一本未讀。。。。。。

誠(chéng)然，身為校長(zhǎng)瑣事繁多，管理千頭萬(wàn)緒，依然存在的文山會(huì)海也似乎也成為他們沉重負(fù)擔(dān)。但無(wú)論如何，校長(zhǎng)的老師應(yīng)該做一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，而且是一個(gè)廣博群書(shū)的人。

校長(zhǎng)讀書(shū)是自我發(fā)展的需要。校長(zhǎng)的角色定位最終應(yīng)該還是一名光榮的人民教師，而且是一名在全校教師中起到引領(lǐng)作用的老師。有的校長(zhǎng)曾經(jīng)憑借過(guò)硬的教學(xué)功底和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)脫穎而出，受到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和群眾的信賴(lài)，一步步成長(zhǎng)為學(xué)校的中層管理人員，學(xué)校副職，再成長(zhǎng)為一校之長(zhǎng)。可以說(shuō)，每一位校長(zhǎng)之所以成為校長(zhǎng)，他的最大的本錢(qián)還是在于其過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。如果我們的校長(zhǎng)把“長(zhǎng)”字?jǐn)[在首位，以“長(zhǎng)”自居，而忘記了自己作為“教師”的出身與身份，那么他的校長(zhǎng)之路必定不會(huì)走遠(yuǎn)。“你是誰(shuí)？”這是著名的哲學(xué)終極三問(wèn)之第一問(wèn)。身為一名校長(zhǎng)，時(shí)時(shí)刻刻要記住自己最初的角色與身份，不要丟棄自己最初所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，應(yīng)該洞悉自己專(zhuān)業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，認(rèn)真閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)文章，讓自己永遠(yuǎn)在專(zhuān)業(yè)學(xué)科中占據(jù)重要的地位，這樣的校長(zhǎng)，會(huì)讓老師更加尊重，更加佩服。當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生在職業(yè)選擇面前，不熱衷于當(dāng)校長(zhǎng)，局長(zhǎng)，當(dāng)他擔(dān)任校長(zhǎng)、之后，依然擔(dān)負(fù)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，依然在冗雜的工作之余鉆研專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，練習(xí)書(shū)法，廣泛閱讀與積累，在積累中沉淀，在沉淀中提高，終成一家。筆者所接觸的許多優(yōu)秀校長(zhǎng)，無(wú)一不是追求自專(zhuān)業(yè)卓越，追求終身發(fā)展的校長(zhǎng)。

校長(zhǎng)讀書(shū)是學(xué)校發(fā)展的需要。身為校長(zhǎng)，是一所學(xué)校的最高管理者，決策者。校長(zhǎng)的水平直接關(guān)系到學(xué)校的品味，直接關(guān)系到學(xué)校有序、科學(xué)、健康的發(fā)展。如何保證？除了校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Γ鼮橹匾氖遣粩嘧x書(shū)，不斷學(xué)習(xí)，從書(shū)本中，從他人手中獲得廣泛而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。英國(guó)著名哲學(xué)家，科學(xué)家培根曾說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，知識(shí)能塑造人的性格。身為校長(zhǎng)，應(yīng)該廣博群書(shū)，讓自己更加明智，聰慧。而校長(zhǎng)的這種明智與聰慧在某種程度上會(huì)直接影響到這所學(xué)校的形象與氣質(zhì)，影響到教師的形象與氣質(zhì)，影響到學(xué)生的形象與氣質(zhì)，甚至影響到家長(zhǎng)，社會(huì)，那么，這所學(xué)校一定是一所十分著名的學(xué)校。《人民教育》、《中國(guó)教育報(bào)》《教師報(bào)》等報(bào)刊常常出現(xiàn)李鎮(zhèn)西，李希貴，王崧舟等著名校長(zhǎng)和教育家的文章，試想，如果這些校長(zhǎng)不注重自我發(fā)展，不注重從書(shū)卷中修養(yǎng)自己的氣質(zhì)內(nèi)蘊(yùn)，怎能引領(lǐng)自己的學(xué)校成為當(dāng)前中國(guó)教育的圭臬呢？徐特立，季羨林等大師，如果自己不努力學(xué)習(xí)，又怎能成為大師？怎能培養(yǎng)出一批又一批享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的思想家，政治家呢？被譽(yù)為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂，先后被任為江南儒學(xué)提舉，翰林院學(xué)士，禮部主侍，他“自少而老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通。”主席無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平時(shí)期，每日總要批閱書(shū)卷數(shù)十頁(yè)，即使如廁，也要手捧書(shū)卷。蘇霍姆林斯基一生扎根于一所農(nóng)村學(xué)校，除了學(xué)生，學(xué)校，鄉(xiāng)土陪伴，他的生命中還有一個(gè)不可或缺的東西――書(shū)，書(shū)是他的空氣，是他讓自己成為國(guó)際名師，讓學(xué)校成為經(jīng)典學(xué)校鮮活源泉。所以，校長(zhǎng)熱愛(ài)讀書(shū)，是學(xué)校發(fā)展的根本與動(dòng)力。

校長(zhǎng)讀書(shū)是當(dāng)代教育賦予的使命。社會(huì)發(fā)展日新月異，中國(guó)教育承載了整個(gè)國(guó)家乃至全球社會(huì)發(fā)展的重要使命與責(zé)任。那么，作為中國(guó)教育實(shí)踐中最為重要的中堅(jiān)力量――校長(zhǎng)，更是擔(dān)負(fù)著新時(shí)期教育的重?fù)?dān)。設(shè)若我們的校長(zhǎng)不熱愛(ài)讀書(shū)，那么中國(guó)教育改革要實(shí)現(xiàn)真正的突破，恐怕將是一個(gè)遙遠(yuǎn)的童話。時(shí)下，許多校長(zhǎng)依舊站在功利的角度抓教育，管學(xué)校;未能從學(xué)校的健康發(fā)展尤其是學(xué)生的終身發(fā)展考慮去治理學(xué)校，也是與校長(zhǎng)不熱愛(ài)讀書(shū)、學(xué)習(xí)有關(guān)系的。因?yàn)橐粋€(gè)不熱愛(ài)讀書(shū)的校長(zhǎng)，不會(huì)真正理解國(guó)家“科教興邦”，“依法治校”，“科學(xué)治校”的內(nèi)涵與外延，不會(huì)以一種真正的教育家的情懷去看待教育。自然，所謂“使命感”，永遠(yuǎn)是披在華麗外衣之下的陳腐老舊的，與時(shí)代要求相去甚遠(yuǎn)的低俗感覺(jué)與感情。所以，每一個(gè)校長(zhǎng)，每天都要問(wèn)問(wèn)自己：“我從哪里來(lái)？將到何處去？”這種內(nèi)心的拷問(wèn)，將使校長(zhǎng)更加清醒地認(rèn)識(shí)到――讀書(shū)，再讀書(shū);學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，應(yīng)該成為自己一生不變的諾言與使命。

篇4

何為開(kāi)卷有益呢？開(kāi)卷有益通俗的說(shuō)就是讀書(shū)有好處。為什么讀書(shū)有好處呢？因?yàn)橹R(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。而讀書(shū)是獲取知識(shí)的重要方法，也是知理的一種方式。讀可以廣博學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)智慧，明曉事理。

著名的蘇聯(lián)科學(xué)家齊奧爾科夫斯基，從事星際航行理論研究，被稱(chēng)為“宇宙之父”。他在少年時(shí)代，因患猩紅熱并發(fā)癥，不幸耳聾被趕出了學(xué)校。后來(lái)他每天去莫斯科圖書(shū)館自學(xué)。一次他參加中學(xué)教師的考核，人們被他的數(shù)學(xué)才能所驚嘆。校長(zhǎng)問(wèn)他：“你的老師是誰(shuí)？”齊奧爾科夫斯基微笑回答：“書(shū)籍是我的老師！”

讀書(shū)使人進(jìn)步。三國(guó)時(shí)的呂蒙最能證明這一點(diǎn)。呂蒙從小就沒(méi)機(jī)會(huì)讀書(shū)，后來(lái)身經(jīng)百戰(zhàn)，升為郎中。有一回吳王孫權(quán)對(duì)他說(shuō)：“你現(xiàn)在都掌權(quán)管事了，要好好學(xué)習(xí)，求得進(jìn)步啊。”呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的勸告，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)步好快。以至于與魯肅見(jiàn)面時(shí)，魯肅感慨的說(shuō)：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你以不是當(dāng)年在吳下的呂蒙了。”

偉大的哲學(xué)家馬克思開(kāi)卷就獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)，柏林大學(xué)研究歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他寫(xiě)（資本論）就讀了自藏書(shū)1000余冊(cè)，還到大英博物館看了三間房的書(shū)。

以上實(shí)例足以說(shuō)明“開(kāi)卷有益”。但是我們必須有選擇的讀書(shū)，否則，不但無(wú)益，反而有害。

篇5

1、讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。

2、讀書(shū)之于頭腦，好比運(yùn)動(dòng)之于身體。——艾迪生

3、閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫(xiě)作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。——培根

4、環(huán)境于人的影響名言警句極大，親師取友，問(wèn)道求學(xué)是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好的方法，你們于潛心獨(dú)研外更要注意這一點(diǎn)，萬(wàn)不要一事不管，一毫不動(dòng)，專(zhuān)門(mén)只關(guān)門(mén)讀死書(shū)。

5、書(shū)和人一樣，也是有生命的一種現(xiàn)象，它也是活的、會(huì)說(shuō)話的東西。——高爾基《論文學(xué)》

6、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。

7、每一本書(shū)都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來(lái)了。——高爾基

8、理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙。——列夫·托爾斯泰

9、生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。——高爾基

10、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作使人精確。——培根

11、書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。——《高爾基論青年》

12、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑

13、書(shū)——人類(lèi)發(fā)出的最美妙的聲音。——萊文

14、對(duì)于有文化的人，讀書(shū)是高尚的享受。我重視讀書(shū)，它是我的一種寶貴的習(xí)慣。——高爾基

15、好的書(shū)對(duì)青少年的成長(zhǎng)乃至他們的一生，都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。閱讀只是給頭腦提供認(rèn)識(shí)的材料；思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。——洛克

16、光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。——奧斯特洛夫斯基

17、圖書(shū)館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí)，每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭，用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)难a(bǔ)足了我失掉的高深教育。——《富蘭克林自傳》

18、熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的源泉！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。——高爾基

19、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。——亞里斯提卜

20、書(shū)籍是巨大的力量。——列寧

21、有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)。——科爾頓

22、讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程……——《高爾基論青年》

23、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。——別林斯基

24、讀一本好書(shū)，象交了一個(gè)益友。——臧克家

25、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓

26、書(shū)，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。

27、書(shū)讀的越多而不假思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。——伏爾泰

28、熱愛(ài)書(shū)吧—這是知識(shí)的源泉！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。——《高爾基論青年》

29、讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咽，終不知味也。

30、生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。——莎士比亞

31、讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢。

32、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。——臧克家

33、書(shū)是個(gè)好伙伴。它滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻不喋喋不休。在你渴望時(shí),它前來(lái)給予詳細(xì)指教，但是從不糾纏不休。——比切

34、閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。——別林斯基

35、閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話。——笛卡兒

36、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。——《培根論說(shuō)文集》

37、每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類(lèi)，()更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)這本書(shū)。——《高爾基論青年》

38、書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。——高爾基

39、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——歌德

40、書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)。——艾迪生

41、生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。

42、書(shū)蟲(chóng)將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象。——哈茲里特

43、和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。——羅曼·羅蘭

44、讀書(shū)在于造成完全的人格。——培根

45、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。——伊薩克·巴羅

46、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——笛卡爾

47、不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。——菲爾丁

48、讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。——富蘭克林

49、讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。——雪萊

50、過(guò)去一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中。——卡萊爾

51、一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無(wú)限廣闊的生活的海洋。

52、要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。——《高爾基論青年》

53、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

篇6

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)成功的墊腳石。

書(shū)，能讓你的理想更堅(jiān)定。

人，為理想而活，而理想又靠什么來(lái)實(shí)現(xiàn)呢？??靠知識(shí)。知識(shí)又來(lái)自何方？??書(shū)！讀書(shū)讓人有更聰慧的大腦、有更淵博的知識(shí)、有更敏捷的思維。我們生活在世界上只有書(shū)才能使理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

書(shū)，能讓你的頭腦更冷靜。

書(shū)中的道理，是你事業(yè)成功的保證，是你為人處事的方法。遇到困難、疑問(wèn)，書(shū)是你最好的老師，讓它給你解答、給你幫助。在你最渴求的時(shí)候，它能給你指引方向。

書(shū)，能讓你的心胸更廣闊。

心胸的廣闊，源于思想的進(jìn)步。我們知道，汽車(chē)要想飛馳疾行，要靠充足的動(dòng)力。人也是一樣，要想使自己的思想進(jìn)步，就要有使你思想進(jìn)步的力量，這種力量來(lái)自何方？答案無(wú)疑是書(shū)。讀書(shū)使人明禮，讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人進(jìn)步，讀書(shū)使人視野開(kāi)闊。只有思想進(jìn)步了，自己的心胸才會(huì)更廣闊。

書(shū)，讓你把苦惱置之腦后。

當(dāng)你遇到各種苦惱時(shí)，不要悲傷、不要急躁，你應(yīng)該去讀書(shū)，讓它給你導(dǎo)航、給你照亮迷茫的前方，讓你展望美好的未來(lái)。到那時(shí)，你會(huì)感謝它的，因?yàn)槭撬屇惆芽鄲乐弥X后。

書(shū)，是你人生不可缺少的一把鑰匙。

如果一個(gè)人的生活中沒(méi)有書(shū)的陪伴，那么他的生活將無(wú)法想象會(huì)多么枯燥無(wú)味。我們的生活中不能沒(méi)有書(shū)，沒(méi)有書(shū)的生活，就象在沒(méi)有陽(yáng)光和燈光的世界中生活，我們都將生活在精神與心靈的黑暗中。書(shū)，這把打開(kāi)智慧之門(mén)、開(kāi)啟心靈之窗的寶貴的鑰匙就在你我生活中，看你能否發(fā)現(xiàn)它、使用它。

篇7

讀書(shū)，它使我有了“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)秋山“的感情；讀書(shū)，它使我有了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志“的信念；讀書(shū)，它使我有了“行賢面去自賢心，焉往而不美“的做事準(zhǔn)繩；讀書(shū)，它使我有了開(kāi)啟成功與智慧之門(mén)的黃金鑰匙。總之，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話，讀書(shū)真好！

讀書(shū)的好處有很多。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀書(shū)的人，擁有的知識(shí)有很多。“知識(shí)就是力量“這是一位偉人曾經(jīng)講過(guò)的。多讀書(shū)，多知識(shí)，同時(shí)就有力量和財(cái)富。一本書(shū)，好像一級(jí)階梯，我們拾級(jí)而上，從動(dòng)物上升為人，對(duì)美好的生活有了明確的概念，并且渴望這種生活能實(shí)現(xiàn)，人們讀了許多書(shū)，覺(jué)得好象是一件盛滿(mǎn)了生命之水的器皿。一個(gè)人。之所以可以不斷提高。與它始終如一的讀書(shū)是密不可分的。“開(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)通向進(jìn)步文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。它是我們獲取知識(shí)的源泉。我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。書(shū)還教我們做人。每當(dāng)我挑食時(shí)，書(shū)就告訴我“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。“每當(dāng)我學(xué)習(xí)分心時(shí)，書(shū)就告訴我古人勤奮讀書(shū)的故事。讀書(shū)最重要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。一本好書(shū)能使一個(gè)人思想精密，見(jiàn)解精辟。道德高尚，從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。讀書(shū)有很多種方法，但是如果不愛(ài)讀書(shū)，沒(méi)有心思讀書(shū)的話，那在好的書(shū)，你也讀不進(jìn)去。如果你喜歡讀書(shū)，那你就回細(xì)細(xì)品讀書(shū)，從中得到知識(shí)，增長(zhǎng)知識(shí)。“書(shū)中自有黃金屋。”書(shū)本中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，讀書(shū)是為了更好地獲取更多知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，幫助自己創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，沒(méi)有讀書(shū)，沒(méi)有文化，這是絕對(duì)不行的，知識(shí)的卓越，也將為人帶來(lái)意想不到的收獲。不懂得為什么要讀書(shū)，卻偏要壓著他讀書(shū)。懂得了為什么要讀書(shū)，卻基本上不去讀書(shū)。這就是我們目前存在的令人疑惑的中國(guó)人的讀書(shū)方式。聯(lián)合國(guó)有一個(gè)調(diào)查，各國(guó)人讀書(shū)的習(xí)慣以色列是最高的，平均每人每年讀46本。

“讀史使人明智。讀詩(shī)使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻，交談使人清醒。

篇8

孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻惟有學(xué)識(shí)方能辦到。

讀書(shū)太慢會(huì)弛惰，為裝潢而讀書(shū)是欺人，只按照書(shū)本辦事是呆子。

求知可以改進(jìn)人性，而經(jīng)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。學(xué)問(wèn)雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗(yàn)才能扎下根基。

狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，聰明者則運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧在于書(shū)本之外。這是技藝，不體驗(yàn)就學(xué)不到。

讀書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。為挑剔辯駁去讀書(shū)是無(wú)聊的。但也不可過(guò)于迷信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

書(shū)籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。

有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)將像已被蒸溜過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了!

讀書(shū)使人充實(shí)，議論使人機(jī)敏，寫(xiě)作則能使人精確。

因此，如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩飾無(wú)知；如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠；如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。

篇9

培根的《談讀書(shū)》主要內(nèi)容如下。

1、從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書(shū)的正確目的。先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同的目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述讀書(shū)的好處。而后從反面指出讀書(shū)中的三種偏向，并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書(shū)用書(shū)，而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。

2、從“讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”，闡述讀書(shū)的方法。指出讀書(shū)要仔細(xì)思考，反對(duì)故意挑刺、迷信書(shū)本和僅限于文字推求。主張對(duì)不同的書(shū)采用不同的讀法，或選讀，或?yàn)g覽，或通讀，或精讀，有的書(shū)可只讀摘要。在分析讀書(shū)、討論和作文的不同作用后，提倡讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

3、從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。先說(shuō)明各種學(xué)科的書(shū)籍，閱讀后都有塑造性格的作用；再說(shuō)明人的精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”由此可見(jiàn)，讀書(shū)能培養(yǎng)氣質(zhì)，陶冶情操，升華品質(zhì)，開(kāi)拓眼界。因此，只有品讀了余秋雨的《文化苦旅》，才能對(duì)中國(guó)博大精深的文化內(nèi)涵有深刻的了解和充分的認(rèn)識(shí)；只有拜讀了泰戈?duì)柕脑?shī)集，才能領(lǐng)略詩(shī)壇巨匠的睿言哲思；只有讀了《詩(shī)經(jīng)》，才能了解并欣賞中國(guó)古樸的民間歌謠、優(yōu)美的樂(lè)曲歌詞、莊嚴(yán)的祭祀樂(lè)歌。

程頤曾說(shuō)：“外物之味，久則可厭，讀書(shū)之味，愈久愈深。”讀書(shū)如品茗，苦澀中充滿(mǎn)甘甜，清淡中滲著芳香，令人回味無(wú)窮。書(shū)中那些不同個(gè)性的人物形象如香茗般清香甘爽，彌漫心中。追求平等的簡(jiǎn)•愛(ài)，向往愛(ài)情的郝思佳，矜持高潔的伊麗莎白，堅(jiān)強(qiáng)不屈的牛虻……他們都在我的心中留下深刻的印象，對(duì)我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他們?nèi)绱河臧阆村枷氲碾s念，如泉水般蕩滌著心靈的塵埃，如溪流般浸潤(rùn)著干涸的信念。

通過(guò)品讀空靈的詩(shī)句，我看到了“登東皋以舒嘯，臨清溪而賦詩(shī)”的陶淵明；認(rèn)識(shí)了“今朝夜過(guò)焦崖閣，始信星河在馬前”的韋莊；拜訪了“清時(shí)有味是無(wú)能，閑愛(ài)孤之靜愛(ài)僧”的杜牧；結(jié)識(shí)了“皇恩若許歸田去，晚歲當(dāng)為臨舍翁”的柳宗元。通過(guò)欣賞深析透辟的宋詞，我領(lǐng)略了“水是眼波橫，山是眉峰聚”的江南美景；體會(huì)了“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”的寂寞愁思；品味了“深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)”的幽靜致遠(yuǎn)；觀賞了“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”的凄美黯淡。

讀書(shū)，在幽月下，在素馨旁，在春暉里，在暮靄中，伴著雨打芭蕉之聲，隨著陽(yáng)春白雪之樂(lè)，捧起一本名著，靜靜地品讀，慢慢地回味，讓靈魂飛翔，讓心靈放歌，讓思緒飄揚(yáng)，隨李白訪名山，伴孔子游五岳，與培根論求知。

讀書(shū)使我領(lǐng)略了蘇軾的才情，普希金的浪漫，錢(qián)鐘書(shū)的幽默，歐•亨利的才思，王國(guó)維的雅致。讀書(shū)使我懂得了“寧守渾噩而黜聰明”的處世之道，“寧謝紛華而甘澹泊”的做人之理，“矜名不若逃名趣”的修身之德，“勿因群疑而阻獨(dú)見(jiàn)”的理事之策。

讀書(shū)之味，沒(méi)有甘醴之醇，沒(méi)有濃酒之烈，但它滲透著露珠的寂靜，飽含著雅茗的清香。

是讀書(shū)給了我一雙靈魂的翅膀，讓我遨游于書(shū)的天堂；是讀書(shū)給了我一只生命的船槳，伴我劃向書(shū)的海洋；是讀書(shū)為我樹(shù)立了心靈的燈塔，為我指引前進(jìn)的方向。