女性勵志范文

導語：如何才能寫好一篇女性勵志，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

做一個獨立的女人吧！下面是小編給大家整理的女性獨立勵志語錄，供大家參閱!

女性獨立勵志語錄精選1.女人有本事任性就有本事堅強。

2.禮字當頭-有禮就能走遍天下;

進退有度-把我分寸方能所向披靡;學會說話-口才能幫你打出一片天;用于行動-臨淵羨魚不如退而結網;追求雙贏-用正確的方法贏得競爭。

3.世界上沒有丑女人而只有懶女人，如果女孩嫁進夫家以后讓婆婆知道你不善于家務，而且還不愿意去嘗試著學習，那么，這種懶女人到老也是得不到別人尊重的。

4.隨時預防遇到色狼。

必要時向他胯下踢，用力程度自己把握。

5.淡定看人生，寧靜做自我。

人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是對自己的控制力。

6.男人和老婆的關系再差，他和岳母的關系也是好的;

女人和老公的關系再好，她和婆婆的關系也是差的。

7.不要以為一天到晚笑嘻嘻或者沉默寡言的人好惹;當你撕開他的面具你會連跪下機會都沒有!

8.你要知道，在這個世界上，最風光的事情不是你游遍了多少大好河山，而是陪在你身邊與你一起看山賞水的人是誰。

生命很短暫，經不起等待。

9.一旦被欲望的毒箭射中，心會變得麻木，失去覺知，甚至瘋狂。

如果沒有及時清醒，就會如同愛美的飛蛾撲向火焰、當發現自己身處險境時，后悔也來不及了。

10.忘記是一種記憶的灑脫，一種胸懷的和境界的開闊，一種紳士的風度和勇氣的超脫，一種對過去和成功的淡然處之，一種對痛苦和憂愁的嘲諷和不屑，一種對人生輕輕松松處世之真諦。

11.你愛別人，別人也會給你愛;

你去幫別人，別人也會幫你。種下快樂收獲幸福，種下怨恨收獲痛苦。愛出者愛返，福往者福來。

12.戀愛不是大學中的必修課，只是選修課，但是你最好選修。

13.如果哭泣僅是一種宣泄，那就別再隱忍了，眼淚有時也能洗去懦弱;

生活要我們含淚前行，總也會在不經意間給你一個微笑。

14.放好心態，失去的東西，不要悲傷，你就當，他本身就不屬于你。

15.不要隨便向搞不清楚底細的男人索求所謂的溫暖，不如學會自己先點燃燈火，去等待那另一枚火花的碰撞與擁抱吧。

女性獨立勵志語錄經典1.婚后的女人一定要學會做知性女人，要力爭讓自己可以變得更加有修養、更加有涵養，要學會如何保養好自己的心態、自己的皮膚以及自己的健康。

2.不要做女強人，要做強女人。

3.珍惜人生路上的點點滴滴，如果你珍惜了，你的人生才不會蒼白，才不會凄涼，你的生命中才會有陽光與色彩。

4.我們的生命猶如一柱燃香：在走走停停之后，放慢了匆忙的腳步，感受那一路走來的彌足珍貴，回頭的時候，終于發現，在人生的拐角處，逗留過一愛情，這次愛情，曾溫暖了生命!

5.即便你有再多的幸福，也切記不要經常拿出去“曬”，女人的心靈會因此導致“脫水”，最終徹底“曬干了”那點幸福。

6.大學里，男孩很多，男人很少。

男人與男孩的區別，不在于他多強勢或者成熟，而在于他對感情的責任和最未來的責任。

7.不是沒有憂傷，是我們學會了堅強，不是沒有挫折，是我們學會了面對，每一場經歷都是生活的積累，每一次坎坷都是生命的歷練。

8.把買化妝品的錢去買兩本好書，漂亮的容顏固然可以讓人眼前一亮，豐富的內涵卻能讓人經久不忘。

9.有夢想，就要捍衛它。

人們和你說不可能，只是因為他們自己辦不到。想追求什么，就去努力，奮斗吧!

10.一個女人的品位在于她身邊站著一個怎樣品位的男人。

女人一生最成功的事情之一，便是選了一個對的男人。

11.不要相信男人的甜言蜜語，面對喜歡的女孩時，不認識字的男人也會變成一個詩人。

而詩人本來就不生活在現實中。

12.如果你盡了最大努力仍改變不了不滿和目前的現狀，那就順其自然吧!這也許是一種解脫。

凡事強求不得，強扭的瓜不甜。欣賞、尊重、表達+溝通、理解、包容+付出、互動、創新=幸福+快樂。

13.一個女人的從容，可以把一個男人陶冶的心境柔和，一個男人的精明通達，閱世博深，一定讓女方大受裨益。

14.女人要想得到老公的愛，就必須首先要熱愛自己的老公，畢竟，漂亮的女人象寶石，光彩照人!而智慧的女人象寶藏，男人更愿意花一輩子的時間去挖掘收藏。

15.推動你向前的，不是困難，而是夢想。

把外界的譏笑與冷漠丟到一邊，擁有自信，堅持奮斗，人生的精彩之門最終會向你洞開。

女性獨立勵志語錄推薦1.去發現一個有潛力的男人，往往比去傍大款更切合實際。

并且你會更有成就感。

2.有女強人傾向的女人更應該學會做家務，絕大多數男人不喜歡職場上聰慧過人，事業蒸蒸日上，而回到家以后鄧是嚴重缺乏生活自理能力的那種女人。

3.淡淡的生活很純，淡淡的花很鮮，淡淡的天空很高，淡淡的裙衫很俏，淡淡的微笑很醇，淡淡的友情很真，淡淡的戀情很醉，淡淡的憂愁很清，淡淡的孤獨很美，只是那么淡淡的一點過去，現在，與將來，唯心獨醉。

4.獨立，永遠。

不管，感情還是金錢。

5.女人在歲之前長得不漂亮并不是自己的錯，然而，女人如果歲以后仍然不漂亮那就是自己的錯了，女人不懂得打扮自己是極其可悲的事情。

6.男人沒有你想象的那樣好，可以真愛，但不要深愛，在愛情里為自己留個退路，否則受傷時會措手不及。

7.有事業心的女人決不做“三圍女人”，整天圍著鍋臺轉，精力圍著老公轉，生命圍著孩子轉，以至于徹底地完全地失去了生命中獨立的自我。

8.人生就是從一個夢想走向另一個夢想，從一個遙遠走向另一個遙遠。

不要用煩惱解釋生活，原諒生活中的不完美，學會以入世的態度去耕耘，以出世的態度去收獲。

9.女人千萬別做讓男人省心的妻子，也別做男人不喜歡的“三心”女人，讓他感到把你留在家里放心，平時想起你來傷心，回家看到你會惡心。

10.一個男人愛你的時候，你往往會感動于細節，同樣，一個男人不愛你了，你也可以從細節中來發現。

11.女人一成不變則男人肯定會變，因為男人掙錢喜歡看著女人花，太太不舍得花就一定會有其他女人替你花，因此，沒有必要為男人過分省錢。

12.與其說去怪男人有這樣那樣的目的，女人不如先搞清楚自己的目的到底是什么，以便最后自己不會那么的被動與痛苦。

13.有些事，明知是錯的，也要去堅持，因為不甘心;

有些人，明知是愛的，也要去放棄，因為沒結局;有時候，明知沒路了，卻還在前行，因為習慣了。

14.女人習慣停下來嘆息，一旦愛情沒有了，也就會覺得全世界都崩塌了，連生活都失去了意義。

15.女人知道自己喜歡被哄，那么，男人喜歡的是被別人捧，因此，聰明的女人應該在大庭廣眾之下給足老公面子，如果你能裝出對老公百依百順的樣子就更好了。

16.一個真正有德行的人，往往慧心，不會逢人就表;

一個真正有智慧的人，往往圓容，不會顯山露水;一個真正有品味的人，往往自然，不會矯揉造作。

17.富有時不揮霍，貧窮時不寒酸，精神上有自己的愛好和追求，經濟上有自己的收入和交往的圈子。

獨立，是一個女人最大的精彩。

18.如果跟男朋友沒地方逛了，就一起去圖書館吧。

安靜的坐在他對面讀書，其實也是件很浪漫的事。

19.世上從沒有被命運拋棄的人，只有被命運捆住手腳的人。

任何人的一生都不可能一帆風順，難免會有坎坷和失意，關鍵是我們怎樣去面對。

20.不是因為有了希望才堅持，而是因為堅持才有了希望;

篇2

2、時刻散步在思念，目光流轉在天邊，心每一次跳動著為再見加油，血每一次流動著給再見鼓勵，生命的好處就是我要追到你，再接再厲，親愛的，早安。

3、在成功的道路上，激情是需要的，志向是可貴的，但更重要的是那毫無情趣的近乎平常的堅守的毅力和勇氣。

4、一整夜的心緒安然，一整夜的心境坦然，一整夜的心情悠然，一整夜的心思怡然，一整夜的心意斐然，迎來了一整夜后的果然：天亮了，早安!

5、思想如鉆子，必須集中在一點鉆下去才有力量。

6、心有多大，舞臺就有多大。早安!

7、很多事情，不是誰說了就算，即使傷心，結果還是自己承擔

篇3

“國際女性企業聯盟活躍在全球多個國家和地區，通過積極展開各項活動，作為溝通的橋梁，國際女性企業聯盟為女性企業與掌握全球超過7000億美金購買力的跨國會員公司建立了更多的聯系與合作機會。”國際女性企業聯盟首席執行官伊麗莎白?A?巴斯克斯在當天的活動上說。

當天啟動儀式上，特別安排了一小時的培訓，培訓課程專注于提升女性企業家的能力，以使她們成為更具有競爭力的國際女性企業聯盟企業會員的供應商。此培訓項目由沃爾瑪及沃爾瑪基金會支持創建。

在隨后進行的國際女性企業聯盟顧問委員會主題論壇中，與會者探討了“企業推行多元化的意義與價值”。

“伴隨供應商多元化項目在中國的進一步發展，我們認為建立顧問委員會這樣一個平臺，將會更有利于跨國公司彼此之間互相學習與分享推動女性企業供應商多元化進程。”國際女性企業聯盟大中華區執行總監吳素珍在論壇中說。

在討論中，發言嘉賓特別介紹了在各自企業及行業內，為了最大限度促進和提高性別平等所做出的努力，以及推進多元化項目的舉措。同時，就支持女性企業供應商的項目上，發言成員還具體分享了各自的承諾與愿景以及目標和實施步驟。發言嘉賓還談到在中國，高層領導注重多元化項目的一些趨勢以及作為跨國公司面目前面臨的一些困難與挑戰。

面對眾多女性企業家的創業經歷，美國國務院全球婦女事務辦公室無任所大使凱瑟琳?M?羅素特別贊揚了支持女性企業家的成功案例，并再次強調將女性企業納入到全球供應鏈中的重要性，她在發言中提到“聯合國發現，在亞太地區由于女性充分參與經濟的能力受到限制，每年GDP會損失890多億美元。損失多是由于受貿易壁壘影響，女性啟動和發展業務受到限制”。

篇4

關鍵詞： 舒婷 女性 氣質 獨立 精神追求

在眾多的朦朧派中，舒婷是一位內向的、情感型詩人。她的詩，充分表現了女性詩人所特有的曲折幽微的心理和細膩委婉的情感，以體貼入微、感同身受的人生體驗，傳達出對自己、對別人，甚至對整個人類的摯愛和關懷。

一、散發女性獨特的氣質

朦朧詩五巨匠之唯一女性詩人舒婷，以女性詩歌獨立于詩壇，為女性詩歌帶來光明的未來。舒婷以她獨有的女性視角和女性寫作表達了一個詩人在嶄新生活面前所承擔的社會憂患和對人性自由的追求。

（一）溫馨而多彩的情感詠嘆，表現出女性柔婉細膩的心理特征。

從舒婷的詩中，人們可以感受到一個南國少女充滿同情和愛好的透明的心靈。她以優美的文筆把女性的柔情表達得細膩而委婉、熱烈而節制。她的豐富的情感，多半傾注在人與人之間的關系上。“人啊、理解我吧”，多么熱切的呼喚與企望。這是舒婷在冷酷的歲月包圍之下，向社會發出的心靈的呼喚。她在詩里表達這樣一種感情：需要溫暖，渴望友誼、企盼得到保護和依靠，正如《中秋夜》所寫的：“要有堅實的肩膀，/能靠上疲倦的頭，/需要有一雙手，/來支持最沉重的時刻。”

（二）奏出優美傷感的愛的旋律，展現女性心靈的呼喚。

舒婷曾說：“我通過我自己深深意識到：今天，人們迫切需要尊重、信任和溫暖。我愿意盡可能用詩來表現我對人的一種關懷。……我相信：人和人是能夠互相理解的，因為通往心靈的道路總可以找到。”在創作中，她用愛的胸懷擁抱整個世界，用愛的溫暖撫慰多難的人生，可以說，她的詩是愛的呼聲，她找到了一條通往人的心靈的最佳道路。以《思念》為例：“一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖/一題清純然而無解的代數/一具獨弦琴，撥動檐雨的念珠/一雙達不到彼岸的槳櫓。”詩的第一節舉了四樣看似毫無關聯的東西，像是支離破碎、無根無源，但每樣東西都是那樣內涵豐富，形象貼切又朦朧含蓄地傳達一種情感，將它物化，把思念這種情緒狀態所蘊含的極為復雜的內容無聲地描繪了出來。這也是詩人作為女性的一種獨特體驗，優美而略帶傷感，余韻無窮。

（三）帶著一股女性的春風，顯露出不同以往作家的女性特質。

在經歷了一個荒唐年代之后，在20世紀80年代崛起的這批詩人中，舒婷首先以女性的另一個姿態大膽而真實地寫出了這種壓抑。詩人毫不隱晦地表達女性的脆弱和壓抑，把女性作為一個獨立的人與男性站在同一個平臺上來體悟人生，表達情感，并宣布：“金光菊和女貞子的洪流，正煽動新的背叛。”

在《惠安女子》里我們看到一個站在海邊做著幸福的夢的少女，然而“幸福不可預期”，幸福對惠安女來說只是曾有過的美麗的夢。惠安女子社會地位底下，生存環境惡劣，但從外部世界看來，惠安女子裹方巾，戴斗笠，著短褂，束銀帶，古老而美麗的服飾，加上自然綽約的身姿，堪稱一道亮麗的風景，惠安女由此博得世人普遍的驚異和贊賞，于是她們出現“在封面和插圖中間，成為風景，成為傳奇”。但在冷酷的現實的面前，她們的夢只能像“蒲公英一般徐徐飄落在海面”，惠安女內在是這般“賢惠”，外表是這般美麗，自然成了人們欣賞的“風景”。

二、呼喚女性獨立的春天

法國女權主義評論家伊瑞格勒認為：“男人先建構自己的形象以建立父權體制，并以自我的定義構成女人的鏡像，女人只能依照男人的標準而存在。”在家從父，出嫁從夫，剝奪了女性獨立自主的地位，使之成為男性的附庸。正是在人開始覺醒的背景下，舒婷開始關注女性。

（一）呼喚女性的獨立人格。

在西方兩次女權主義運動和五四以來婦女解放思潮的影響和感召下，中國女性逐漸覺醒。舒婷在經歷了歷史浩劫、生活磨難后，勇敢地發出了追求女性自尊、自愛、自立、自強的呼聲，并以真摯深沉的詩句，表達了一個女性對于真善美的熱愛，探尋了通往人們的“心靈的道路”。

《致橡樹》中，“我如果愛你――/絕不象攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己；/我如果愛你――絕不學癡情的鳥兒/為綠蔭重復單調的歌曲；/也不止象泉源/長年送來清涼的慰藉；……不，這些都還不夠！/我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹的形象和你站在一起。/ 根，緊握在地下/ 葉，相觸在云里。……”《致橡樹》一詩，詩人假托木棉，通過木棉對橡樹的獨白，表達現代女性全新的愛情理念和頑強的人格力量呼喚女性的獨立人格。舒婷在寫作《致橡樹》的緣起時講道，當時有一位70歲的老教授，談到他一生遇到的女子時說：“有才華、性格又溫柔的，往往不漂亮；才貌雙全的，自恃聰明漂亮，又很難溫柔；而溫柔又漂亮的，又多半沒有什么才華。”舒婷對這種完全站在男人立場的說法很不以為然，女人也是人，為什么總是圍繞著他們的需求要求女人？就是為了反駁這位教授將女人作為“第二性”看待的觀點，她寫了《致橡樹》。這是女性獨立意識的張揚。她絕不做“攀援的凌霄花”、“癡情的鳥兒”這類柔弱依附的傳統女性，而堅定地做“一株木棉”。

（二）凸顯女性的自我價值。

在過去的歷史中，流淌著節婦、烈女的眼淚和鮮血：女性以埋葬自己純真的感情為代價來換取對傳統道德的虔誠，為了虛幻的夢扭曲性靈，讓青春白白流逝，做無畏的犧牲品，這些在女性身上是悲劇的做法，卻都被男權社會視為女性至高無上的美德。在《神女峰》中描寫的神女，傳說是一個漁民的妻子。丈夫在江上打魚，遇到風暴，永遠沒能回來。妻子日夜等他，每天站到山頂上盼望丈夫回家，年久日長，變成了一塊石頭。這塊石頭至今仍立在巫峽的神女峰上。人們對神女堅貞的禮贊其實是維護封建思想、封建道德和封建禮教，只關注“禮”而不關心“人”，只把女性當做“神”而不是“人”，更不是“女人”。千百年來，人們極力鼓吹這種堅貞觀念。

篇5

一、女性文學產生的歷史背景

受社會意識形態的影響，女性被賦予天生就是男人的附庸，在文學作品中不是被“誤讀”，就是被“丑化”，缺少獨立言說的歷史舞臺。這是女性文學產生的歷史文化背景，具體闡釋如下：首先，女人是男人的附庸。《老子》曾說：“知其雄，守其雌”。在家國同構的古代中國，最早確立的社會形態是私有制宗法家庭。以父權為中心的私有制家庭淘汰了以母子血緣關系為核心的自然形態，使自然的兩性分工獲得了社會的法權形式，主要表現為褒雄貶雌，男尊女卑。《易•系辭》中明確寫道“：天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣；乾道成男，坤道成女。”中國男耕女織的社會形態形成了對婦人這樣的界定“婦人，婦人，伏于人也。”（《大戴禮記》）“男人天生高貴，女人天生低賤；男人統治，女人被統治”。西方關于人類誕生的故事更加形象地將女性的社會地位規約為男人的附庸。基督教《圣經》中的創世紀故事講述的就是女人（夏娃）是上帝用男人（亞當）身上的一根肋骨造就的。女性的生命都是男人給予的，在思想上更應該聽命于男性。“女人只是男人種子的消極孵化器”“，女人與奴隸是同為一類的”，女子不僅是卑弱的下人，而且注定要一生勞苦、侍奉男人。其次，女人是“原罪”。修昔底德說：“假使創造女人的神存在，我要尋出他的住所，去和他說，他是罪惡的毒害的創造者。”在西方神論文化中，婦女不但聲音被壓抑，而且婦女的言說被視為原罪，被看成人類墮落的根源。如《圣經》中有如下表述：是夏娃引誘亞當吃了伊甸園里的“善惡果”，上帝一怒之下讓將人類趕出伊甸園，讓男人承受勞作之苦，讓女人承受生育之苦，夏娃成了人類承受苦痛的“始作俑者”。孔子在《論語•陽貨》中也說：“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。”柏拉圖也曾說：“女人是在世上作惡多端或膽小怕事的男人退化而來的”。女人從誕生之日就被規定了處于依附男人的從屬地位。不僅如此，婦女還被看成是生兒育女的工具或惡的誘惑者，”被冠以“污穢”、“不潔”“、邪惡”等稱謂。希臘神話中的潘多拉被刻畫成美麗誘人的“禍水”，她把各種災殃帶給人類，卻留住了人類的希望。亞里士多德則把婦女看作是軟弱的、發育不全的人，他說道：“女人的天性就有缺陷”。“原罪”說讓女性承受著身體與精神上的雙重壓迫。再次，女人是社會的“失語者”。在人類文明史上，中西方婦女雖處于不同的社會、文化背景之中，但遭受的政治、經濟和性別壓迫，其程度不相上下。“三綱五常”牢牢禁錮著中國女性，她們對男性由人身依附到精神依附。“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”“；從一而終”“；夫貴妻榮”；“夫在從夫，夫死從子”等觀念，使中國女性被“父權———神權———族權———夫權”所束縛。西方女性在二戰之前活動的范圍也僅是家庭而已。社會地位的卑微，決定了女性在社會話語權上的喪失，女性在很長一段時間都是作為社會的“失語者”而存在的。

二、女性文學的發展歷程

社會意識形態雖然能剝奪女性在公共面前言說的權利，但是不能控制女性個體內心情感的變化。“哪里有壓迫哪里就有反抗”。女性文學從抒發長期被壓抑的個體情感出發，讓世人感受到女人的存在，進而提升到作為社會另一半群體生存問題的思考，以及作為“女人”的特質與情感需求的表達。這主要體現為女性文學的發展，該過程大致有以下幾個階段：一是女性個體情感的抒發期。縱觀中外女性文學作品，在女性最初的創作時期大都是對女性個體情感的抒發。如盧隱的《海冰故人》、蕭紅的《呼蘭河傳》等都是對女性個體在社會生活中的境遇的描寫，書寫的是女性個體情感的變化。二是女性群體意識的表達期。女性作為社會工作者身份出現，本身就是女性獨立的一個重要標志，自立后的女性又承受著怎樣的苦痛，她們在追求個體解放的道路上又遇到了怎么樣的遭遇，作為社會群體的女性又如何在社會上生存。女性文學走過了個體生存境遇的抒發期之后，開始進入女性作為人類社會另一半群體生存問題的思考階段。如諶容為我們書寫了作為醫生的陸文婷的生活（諶容《人到中年》），張潔為讀者書寫了作為知識分子、工人的情感困惑（《方舟》）。在這些作品中，女性在爭取自我獨立身份中苦苦掙扎著，但我們已經感受到了女性意識的覺醒。女性作家已由抒發“小我”情感變化，進入“大我”生存的思考。三是女性性別體驗的書寫期。女性文學在歷經了抒發個體生存境遇與表達群體意識的發展過程之后，開始關注女性自身體驗，在書寫的領域也開始涉足被“難以啟齒”的性生活。女性作為社會性別與自然性別的體驗被真實地書寫。如王安憶在《小城之戀》中對一對舞蹈演員的性需求的描寫。還有一段時期部分女性作家采用的“身體寫作”的方式，讓女性作為人的個體體驗被真實地表達。還原了女性在社會性別與自然性別中的真實面貌。雖然，個別女作家的作品引起了文學評論的“熱議”，但女性體驗書寫，讓女人真正成為了有血有肉的“人”。女性主體意識更加強烈，女性開始更多地關注心理感受。女性在社會性別和自然性別中逐步擺脫了“玩偶”境遇。

三、女性文學的價值

女性文學的書寫主體是女人，女性文學書寫的客體是女人，女性作家用感同身受的經歷與體驗，為女性“正名”，讓女人擁有言說的權利，為廣大讀者開拓了新的閱讀視角。這是女性文學價值所在，現具體闡述如下：首先，還女人本真。鑒于婦女所遭受的種種壓迫，波伏娃在《第二性》中說道：“女人不是天生的，而是變成的。”所謂“變成”，即“第二性”的命運不是先天而是后天的，是被社會造成的。女性的感同身受才是真實展示女性命運的重要因素。比較突出的是19世紀，英國女性文學中出現了簡•奧斯汀、勃朗特姐妹、喬治•艾略特等一大批優秀的女作家。簡•奧斯汀通過婚姻問題反映了18世紀英國鄉村婦女的生活狀況。她以樂觀豁達的婚戀觀，嘲弄了封建門第觀念及以金錢為基礎的世俗婚戀，把愛情提到了婦女精神生活的首要地位。勃朗特姐妹的作品浸透了女作家對愛情和自由的渴望以及對婦女命運的思考。中國五四時期也涌現出了一大批優秀的女性作家。如冰心、廬隱、蕭紅、張愛玲等。廬隱在《海冰故人》里對知識女性的描寫，流露出新女性既追求變革，又在變革的苦悶中徘徊不已的矛盾心理。張愛玲在《談畫》中對流行千年來的婦德的審視：“鐵打的婦德，永生永世的微笑忍耐”。這些小說均以女性為主角，用女性的眼光看待社會、人生和人際關系，頑強地向社會顯示著女性的要求和不滿。

一位西方女權主義者曾經說過“婦女必須把自己寫進文本，就像通過自己的奮斗嵌入世界和歷史一樣”，女性的深層生命體驗和精神生長，女性生命欲望被扼制的困窘和無奈，只有女性才能表達準確。其次，還女性話語權。女性在男權社會下，一直是“失語者”，是在男性的命令下行動。根據拉康的新精神分析學說，語言具有革命力量，可以改變社會壓迫的結構。在父權制文化傳統中，社會只認可強大的有成就的男性，他們是權威，女性是處于“第二性”的劣等地位，女人不能有也不允許有言說的權力，女性長期處于被“禁閉”的狀態。像《簡•愛》中的瘋女人整天被關在閣樓上，而當簡•愛因為她的存在而離開桑菲爾德莊園時，人們都把關注的焦點放在對羅切斯特的同情上。這里固然有簡•愛的自強與自尊，但我們也應看到真正的受害者應是瘋女人，她不但要受到肉體上的折磨，同時還要受到社會的譴責，而這一切自己又沒有權利申辯。因此，我們就要賦予女性言說的權力，讓女人說出自己的感受，說出自己的遭遇，讓女性的體驗公示于眾，展現她們豐富的內心世界。中國女性寫作中的身體寫作、性別寫作，可以說是女性張顯女性特質的一種方式，但同時我們也要防止把女性的體驗作為被窺視的對象。女性的言說是為了讓人們更好地理解女性，讓女性真正作為人類的另一半而存在。“女人，女人，這依舊懦弱的姐妹，要爭得婦女的解放，決不僅僅是政治地位和經濟地位的平等，它要靠婦女的自強不息，靠對自身存在價值的認識和實現”。再次，開拓了女性閱讀視角。可以說這是進行女性閱讀的最關鍵的地方，因為長期以來，閱讀的價值尺度是由男性制定的，所以閱讀的視角也總是從男性的思維開始。男性的統治地位和女性的從屬地位的理念，通過作家的描寫，讀者在閱讀中潛移默化而代代相傳，以致很多作品都忽略了女性的存在，就像《簡•愛》中的貝莎•梅森，長期被作為簡•愛與羅切斯特的愛情陪襯而存在，無人問津她的價值。在中國父子型的文化傳統中，兩千多年來，女性一直是有生命而無歷史的一種存在。所以讀者和評論者不應該被動地接受作品的權威、描寫、理論和論點，而應從多個角度對作品進行閱讀和剖析。我們這里強調的從女性視角進行閱讀，并不是說要破除男性經驗，完全從女性的視角進行閱讀，如果那樣，就又回到了性別二元對立的悖論中。人類社會本是和諧的社會，而作為組成人類的男人與女人也應是和諧共處的，我們強調的從女性視角進行閱讀是要把被忽略的女性重視起來，讓不為人知的女性得到社會的認可。使兩性能夠共存共榮，達到一種和諧的狀態。所以說，女性文學最終要達到的趨勢是為了男女兩性能和諧共處。

篇6

關鍵詞：女性董事 公司治理 董事會

一、女性參與公司治理的時代背景

隨著女性的消費能力及女性在價值創造中的貢獻不斷增長，女性經濟時代已經到來。從全球范圍內看，女性的年消費支出大約為20萬億，并且預計在5年內達到28萬億，而女性13萬億的年收入同期內會增長到18萬億。相關調查研究結果顯示，女性在市場及職場中的貢獻仍被低估。目前，她們的消費需求仍沒有得到滿足。針對女性消費群體的商品和服務的營銷方式大部分是過時的或仍留有對女性傳統的刻板印象。

女性是未來市場潛在的獲利來源，因此，如果公司試圖在女性經濟中取勝，則需要了解并滿足女性消費者的需求。

二、女性參與公司治理現狀

李維安（2000）認為，狹義的公司治理，是指所有者（主要是股東）對經營者的一種監督與制衡機制。其主要特點是通過股東大會、董事會、監事會及管理層所構成的公司治理結構的內部治理；而廣義的公司治理則是通過一套包括正式或非正式的內部或外部的制度或機制來協調公司與所有利益相關者（股東、債權人、供應者、雇員、政府、社區）之間的利益關系。從上述概念界定中可以發現，董事會和管理層組成能夠影響公司決策，進而決定公司內部治理的效果。本文將從董事會和高級管理者團隊的性別比例角度分析女性參與公司治理的現狀。

catalyst對財富500強公司的女性董事所進行的調查顯示，女性董事在董事會成員所占比例在2003年為13.6%，2005年為14.7%，2006年和2007年分別為14.6%和14.8%，在2008年上升至15.2%。但是與男性董事所占比例相比，女性董事比例偏低，并在過去幾年的發展中沒有特別顯著的變化。

董事會承擔公司的重大決策和監督經理層的角色，但董事會作為會議體機關存在缺陷。董事會委員會的設立可以彌補董事會的這一缺陷，并有利于獨立董事發揮作用。對女性進入董事會下設各委員會情況的調查顯示，2008年，與女性董事所占席位比例這一總體指標相比，女性在提名或治理委員會所占比例為略高一些，為15.6%。同年，她們在審計委員會和薪酬委員會的比例分別為12.6%和11%，雖落后于她們在董事會所占席位的比例15.2%這一數值，但是，與2007年10.9%和9.9%的比例相比有所提高

在我國自2002年獨立董事制度正式確定，上市公司董事會中獨立董事人數逐年上升，2002年平均2.28人，2008年這一數值已上升到3.53人。同時，女性在高級管理者團隊中的比例也有逐年上升的趨勢，但是，女性所占比例歷年來均不超過15%，仍然停留在一個較低的水平。

三、女性董事對公司治理的作用

（一）女性董事對董事會治理及公司聲譽的積極影響

女性在董事會中的作用可以概括為以下幾點：

第一、女性董事對董事會決策職能的積極作用。首先，女性董事的存在為董事會決策討論提供了不同知識、信息及觀點。由于兩性在興趣愛好方面的差異，女性與男性在一些特定領域方面的知識和信息積累會有所不同，這些差異使女性董事的存在能夠豐富董事會議案討論的內容。實踐中，一些上市公司的ceo，公司董事會秘書及女性董事都一致認同女性董事對于擴充董事會討論內容的積極作用。女性會基于她們作為企業家、經理、或是消費者獨特的經驗提出供董事會思考的一系列新問題。例如，kramer, konrad, and erkutd（2006，下文簡稱kke）調查結果顯示，37位女性董事中的24位以及12位ceo中的7位都分別提到了女性董事能夠提出不同的問題。

其次，觀點多樣化對于董事會討論具有重要意義。產生多樣化的來源包括性別、興趣、職業及社會地位等特征。女性在這些方面常常與男性存在一定差異，因此，觀點自然也會與男性有所不同。kke（2006）調查中一位被訪的男性ceo提出了對女性董事能夠促進董事會觀點多元化的支持觀點：“我和我所在的公司非常重視多元化。我們有2位董事會成員來自其他國家，并且有2位女性董事。董事背景和性別的多元化是觀點多樣化的來源。”該男士還認為，董事會決策應該代表公司所依存的世界，由于客戶來自不同的環境，以不同的方式進行思考和生活。因此，考慮到公司客戶群體特征的多元化，董事會會議上的討論及決策需要存在不同觀點，代表不同的群體。這就是董事會成員多元化的作用。

再次，女性董事能夠運用自身特征并使用她們特有的人際關系技巧積極的影響董事會過程（board process）。女性董事的人際溝通技巧對董事會過程是有積極作用的。女性比男性更容易開放性的聽取其他發言者的意見。由于生理差異，女性會更敏感、更體貼，會注意到其他人被尊重和關注的需要，她們也更熱衷于尋找使多方都滿意的復雜問題的解決方案。女性也能提高董事會討論的清晰度。她們的存在使男性董事更清楚的闡述自己觀點，從這種意義上看，董事會交流更順暢也更可能促使董事會達成更好的決策。

第二、對于董事會監督職能的影響。由于女性能夠代表公司利益相關者的利益，因此，能夠改進董事會的監督職能。實踐表明，女性董事能夠提出與公司利益相關者相關的問題。里查德-埃伯施特恩教授所率領的耶路撒冷大學科研小組的研究發現，女性較之男性更大公無私，同時，女性體內的無私基因較男性多，這些證據表明，無論是從職業角色還是從社會角色來看，女性給予別人的關懷都多于男性。 因此，女性董事更可能會促使董事會討論與企業利益相關者的利益相關的問題。她們更傾向于提出一些企業員工及顧客所關注的問題，或是提出一些會影響公司聲譽或者公司所處社區的問題，如健康、安全和環保等問題。在社會競爭日益激烈的今天，無視或忽視利益相關者的決策不利于企業的長期發展。因此，代表利益相關者對公司可持續發展具有重要意義，從這個角度看，女性董事對董事監督職能的積極影響具有現實意義。

第三、提高公司聲譽并為公司樹立一個良好形象。女性董事的加入可以對公司現有女性員工和潛在員工提供了榜樣并產生良好的激勵，即，她們有可能通過努力工作實現個人職業生涯的成功。女性董事的存在也表明公司在選擇人才方面沒有性別歧視和偏見，而如果董事會中沒有女性董事，則很難證明公司的開放性。因此，女性董事的存在能向公眾和求職者發出公司接納多樣化來源的員工和管理者的信號。

（二）女性在董事會中的人數對其作用發揮的影響

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輕度的壓力可讓人處于一種緊張的狀態，有一定的積極作用，而長期的高強度壓力卻會產生許多不良反應，比如有人表現為頭痛、腸胃不適、血壓升高、免疫力下降等生理變化；有人則表現為易怒、失眠、焦慮、抑郁等情緒變化；有人甚至出現更為嚴重的精神疾病。因此，掌握一些調整心理狀態、減輕心理壓力的方法和技巧，對于維護和促進職業女性心理健康十分必要。

學會愛自己

女性大多是感性的，很多時候。一件小事就可能會引發她們的不良情緒，覺得心里特別委屈，所以女性更要多關注自己，愛惜自己，讓自己看起來賞心悅目、自信滿滿。一個人感覺幸福了、開心了，健康的心態會傳遞出去、綻放出來，能更好地愛他人，愛生活、愛工作。

當然，愛自己并不就是舍得花錢、一味地是滿足物質需求，更不是以自我為中心、不顧他人感受，而是要懂得接納自己、寬容自己、充實自己，讓自己處于一種愜意的狀態。

和自己的心靈對話

有些職業女性的生活看起來略顯匆忙，在富足繁華的生活環境中，很多女性被金錢、地位、名譽等欲望左右著，卻忽略和漠視了自己內心的聲音。那么，請您停下腳步，靜下心來感受和審視自己的內心，傾聽心底的聲音。您可以常常問自己，了解自己想要什么，想做什么，想拒絕什么……明確目標，按照自己心靈的指示去做，這樣我們的心理負擔便會減輕。

積極健康的心態

我們的生活和工作無法選擇，但我們卻可以選擇面對的態度。面對同樣的事情，有人會產生很大的壓力，有人略感不適，有人卻安然無恙，這說明我們可以通過心理中介因素的調節來影響壓力的產生。換個角度看問題，把壓力作為我們生活中的一部分，接納它，并積極應對。

自我調節減壓的方法

有序安排時間。將工作生活家庭各種任務排排隊，分出輕重緩急，對于急需解決的問題立刻著手去做，而有些事情可暫緩去做。

分解壓力。當事件客觀存在，不得不面對時，不要事事親為，可向家人、朋友、同事尋求支持，發動大家共同面對。

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卵巢，不可小覷的器官

卵巢是女性重要的性腺器官，掌管著女性生殖與內分泌兩大重要功能，負責排卵和分泌重要的雌激素。它控制著人體骨骼、免疫、生殖、神經等九大系統的400多個部位，維持這些器官的青春和活力。

一旦卵巢功能衰退，女性就會出現以下癥狀：體形發胖、小腹臃腫、臀部下墜、水桶腰等；皮膚、毛發干燥，失去彈性，或脫發等；生殖系統出現月經不調、陰道萎縮干澀、排卵率低、性生活障礙和性冷淡等；植物神經系統出現潮熱、易怒、抑郁、失眠等；免疫系統出現易感冒、感染炎癥或患慢性病等；泌尿系統出現尿道萎縮，尿多、尿頻、尿失禁等；骨骼方面出現頸椎病、風濕病、骨質疏松癥等；消化系統有胃部不適、食欲減退、便秘等。因此，卵巢保養對女性具有不可忽視的重要意義。

卵巢衰退，有跡可循

對于年輕女性來講，各種炎癥如陰道炎、盆腔炎、宮頸炎等若得不到及時治療就會引起卵巢功能提前衰退，更有甚者可能會引起繼發性不孕，甚至有導致癌變的危險。這些炎癥通常表現為痛經、下身瘙癢、皮膚粗糙暗淡、下垂或萎縮、陰道干澀等。此外，一些年輕女性性生活紊亂、頻繁人流等行為，都是造成卵巢早衰的重要因素。

40歲到50歲的女性，由于生理的原因，身體各方面已經開始走下坡路，特別是內分泌紊亂等原因，更年期癥狀逐漸出現。這個年齡段的女性通常處于疾病的亞健康期，常伴有身體發胖、疲倦、心慌、睡眠紊亂、交感神經過度緊張等癥狀。如果卵巢得不到及時保養的話，隨著年齡的增長，很容易提前進入更年期和絕經期。

保養卵巢，營養、運動放首位

正常情況下，女性的卵巢壽命大概在35年左右，30歲左右的女性雌激素分泌最旺盛。文明科學的生活方式是最有效的卵巢保養方法。

第一，飲食方面要注意營養平衡，除了蛋白質足量攝入外，脂肪及糖類應適量，同時特別注意維生素E、D及礦物質如鐵、鈣的補充，其中適當補充維生素E可以清除自由基，改善皮膚彈性，推遲性腺萎縮的進程，起到抗衰老的作用，并可調節免疫功能。

第二，要適當加強運動。適當鍛煉會促進全身氣血流通，使包括卵巢在內的全身器官能夠享受到充分的氧氣與養分滋養，代謝增強，發育良好，功能始終處于優質狀態，從而保證體內雌激素的足量分泌。但要量力而行，持之以恒，循序漸進。

第三，保證充足睡眠，晚餐不宜過飽，晚上不做劇烈運動。這樣可以使內分泌軸的活動更為和諧，雌激素的釋放與分布更加均衡，從而緩解卵巢功能衰退。

第四，維持和諧的性生活可以增強對生活的信心，精神愉快，消除孤獨感，緩解心理壓力也能提高人體免疫功能。

相關鏈接

按摩根本觸及不到卵巢

女性平躺時是摸不到卵巢的，因為卵巢位置在盆腔深處，一般按摩是根本觸及不到卵巢的。時下許多美容院提出的精油按摩卵巢，其實是沒有科學根據的。因為精油成分最多滲入到皮膚，幾乎不可能滲入血液。而且，單單對卵巢進行“保養”，不能影響整個身體機能其他部分的運轉，延緩衰老的效果也很難說到底有沒有。

不熬夜，養成好脾氣也能保養卵巢

現代人常熬夜，對女性來說，熬夜不僅是美容大敵，更是卵巢大敵。熬夜干擾內分泌，最終會導致卵巢功能低下。做人流也是對卵巢的極大傷害，很多女性由此導致無法受孕的惡果。

此外，情志調養就是一種很好的卵巢調養。當人發脾氣、恐懼時，對人體來說是個“極度狀態”，情緒影響內分泌，必然會影響包括卵巢在內的性腺器官。因此，女士應注意勞逸結合、保持樂觀的心態，堅持適當的鍛煉，才是最好的延緩衰老、保持青春美麗的訣竅。

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【關鍵詞】柔性管理 中職 女班主任 純男生班

一、引言

由于專業的限制，很多中職學校出現了純男生班級。以筆者所在的學校為例，學校的主要專業為汽車制造與檢修，純男生班級占80%的比例。純男生班級在清潔衛生、遵守紀律方面普遍不如男女平衡的班級，給班主任的管理帶來一定難度。男生的違紀現象比如遲到、早退、曠課、抽煙、喝酒、打架等現象時有發生，對女班主任更是一種挑戰性。筆者曾經很羨慕那些身強體壯的男班主任，可以威嚇住男生，把男生管理得服服帖帖，鑒于女班主任的身體弱勢和中職男生的心理特點，女班主任采用柔性管理的方法也是切實可行的。

二、女班主任具有柔性管理的優勢

柔性管理是相對剛性管理而言的，它是在研究人們心理和行為規律的基礎上，采用非強制方式，在人們心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織的意志變為人們的自覺行動的一種管理模式。從女性性別心理優點分析，女班主任有母性本能帶來的心地善良，富有同情心和愛心，舉止文雅，有耐心，良好的直覺和溝通能力，心思縝密。女班主任可以發揮這些女性優勢對純男生班實行柔性管理，尊重學生的情感需求、人格獨立與個性白由，最大限度地調動學生的積極性，讓學生覺得自己是班級重要的一員，從內心深處激發學生對班級的向心力、凝聚力與歸屬感，在管理中以人本性和情感性為原則，創造一種和諧的班級氛圍。

三、中職男生班用柔性管理的必要性

（一）中職學生處于青春叛逆期宜采用柔性管理

中職男生大多處于心理困惑，心理沖突最多的青春叛逆期，大多個性張揚，由于身心發展，所受教育的局限，很多想法不成熟甚至偏激，這就需要班主任正確引導。如果班主任對學生的叛逆言行，比如頂撞老師，打架鬧事，逃課上網采取強硬的措施，非打即罵，學生表面上服從，心理上和老師的隔閡會加深，對行為惡劣、不服管教的同學采取以暴制暴，一味壓制體罰，只會適得其反，把學生推向社會。女班主任在管理這樣的純男生班時，學生犯錯應該教育，但作為班主任要把握尺度，對學生循循善誘，充分尊重學生，在集體場合給學生留情面，盡可能表揚學生的閃光點，多鼓勵學生，減少學生心理上對班主任的抗拒。

（二）中職學生的成長環境決定了適合用柔性管理

大部分中職學生由于受大的社會環境的影響，經不住誘惑，或者錯誤的價值觀、家庭環境等多重因素影響導致他們的人生觀、人際溝通方面或多或少有一些問題，對他們適合采用柔性管理。由于生存的壓力，中職學生大都是留守兒童，父母忙于生計，孩子一年難得與父母見幾次面，父母把教育子女的責任推給學校，和子女的感情溝通很少，和子女的情感也很淡漠，很多學生都感受不到來自家庭的關愛。筆者調查過自己班上的學生，絕大多數父母在外地打工，還有部分屬于離異家庭的子女，父母雙方都不管孩子。作為女班主任，應該用師愛去關心學生，沒有師愛就沒有教育。對于純男生班，更要用心去關注學生的日常生活，關心學生的身體健康，關心學生的心理動態，及時為學生排憂解難。

四、柔性管理在中職純男生班的具體措施

（一）“守望式”的柔性管理

女班主任用柔性管理純男生班級，不要太勤奮，要學會放手，把權力下放給學生。開學初，通過一段時間的了解，組建一支公平公正的班級管理團隊，讓學生自主協商訂立班規，量化考核每位同學的得分，優化學生的角色意識，激發學生的上進心，養成學生參與班級日常事務活動的習慣，讓學生學會自主管理。在實際操作中，值日生記好每天的出勤、紀律情況，記好每位同學的加分和減分情況，作為評優評先的依據。放手并不意味著班主任徹底不管，班主任應該時刻關注著班級動向，發現問題及時管理，不讓班級管理偏離學校管理的大方向。這種守望式的柔性管理，更容易發揮學生的積極性。

（二）“文化式”的柔性管理

在班級管理中，要讓學生覺得有事情可做，用閱讀和寫作營造柔性的班級文化氛圍是必不可少的。讀萬卷書，行萬里路，閱讀經典可以對人產生一種潛移默化的作用，學到很多為人處世的道理，凈化人的心靈，拓寬人們的視野，對一個人的健康成長和道德品質提高都有幫助。筆者利用早會課和班會課帶領學生誦讀《弟子規》、《增廣賢文》、《聲律啟蒙》等經典名篇，并用名篇引申出一些故事。開始學生不理解，在空間上戲說數學老師改教語文。一段時間后學生用班費買了一些勵志書籍和有哲理的書，像《讀者》、《看見》等擺在教室的圖書角，供他們自己翻閱，慢慢地學生形成了閱讀習慣，經常閱讀一些文字，摘抄一些好的段落詞句，在空間上寫一些自己的成長感悟和收獲。讀書讓他們從無休止的手機游戲中解脫出來，提高了自己的閱讀和寫作水平，書中的道理讓他們多了一些思考，班級管理起來相對輕松了很多。

（三）“溫柔式”的柔性管理

女班主任不要把自己訓練成一個嚴肅的權威形象，要學會以情動人，利用女性天生的優勢溫柔善良、耐心寬容、輕柔微笑，柔性地管理學生。沒有學生會拒絕老師的關愛與體貼，哪怕他是世俗公認的壞學生。女班主任在行動上要多關心學生。學生生活遇到困難或是生病了，提供力所能及的幫助和問候，讓遠離父母的學生感受到學校的溫暖和老師的關懷。學生有什么心理問題了，多和學生談心，及時疏導學生的心理問題。多關注班級QQ群、微信群和學生的QQ空間，了解他們的喜好，學生生日的時候一句簡單的問候或是一個小小的禮物都能讓學生開心不已。你真心對待學生，學生是可以感覺到的。在管理學生的語言上，女班主任要做到“柔”和“雅”，不要動不動對學生發脾氣，大吼大叫，有損女教師的形象，同時效果也不好。面對學生的時候，要修煉自己的溫柔和氣度。班主任的情緒很重要，一個情緒溫和的班主任，讓班級的氣氛活潑愉悅。相反，一個情緒暴躁的班主任，會讓班級氣氛壓抑沉重。

（四）“太極式”的柔性管理

在純男生班，總有幾位學生是比較棘手、難搞定的，他們對班級的負面影響很大，但他們講義氣，愿意替別人出頭，在同學中威信較高。降服這幾位學生，是管理好整個班級的關鍵。對這些學生，剛性的號召，制度的制約肯定是很難奏效的。筆者班上有幾位學生，因為一些小事情，總喜歡打架，寫檢查、罰跑操場等措施，只能管一段時間。對他們稍微嚴厲一些，按學校制度處理，他們一般都這樣說： “大不了退學，出去打工”。沒有辦法，筆者只好采取“苦肉計”，把這幾個學生召集起來，不批評他們，師生都不吃飯，也不休息，一起反省，最后這幾個學生看到班主任因為他們不吃飯，很內疚，說：“老師，以后我們再也不打架了。”這幾個學生后來都有了不小的進步，有一個學生為督促自己改進，還進入了學生會。柔性管理的策略中，女班主任可以示弱，適當妥協，以退為進，對難管教的學生，偶爾練練太極，采取柔政策，軟控制這一漸進式措施，更有利于他們身心的發展和師生關系的和諧。

五、結語

總之，教育是一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂。在中職純男生班的管理中，女班主任盡可能采用柔性管理策略，用愛去燃燒學生的冷漠，用溫情去滋潤學生的心靈，營造和諧融洽的師生關系。

參考文獻：

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2．不要把同行對你的驚訝理解成一種失望或對你的冒犯。他們所表現的驚訝也許僅僅是驚訝而已。不要自以為你的同行對女性有偏見。

3．要考慮到，作為女性，實際上你可能在男性占主導地位的社會中還有很大的優勢呢。許多年以前，荷蘭的派克筆公司曾嘗試使用女銷售員撥打推銷電話。這些女銷售員比男銷售員更順利地得到了更多的訂單。無論是出于驚訝、禮貌、好奇還是出于騎士風度，畢竟婦女在這方面占據了獨特的優勢。

4．絕對不要做那種可能被認為是輕浮的行為。（參閱第一章更多有關這一主題的內容）

5．把美國的女權主義暫時留在家中，因為其他國家這方面的進展還沒有我們那么快。如果你海外的男客戶堅持要替你開門或堅持要餐后買單，就隨他便吧。這只不過是他們幾十年來的習慣反應罷了。

6．不要生氣發火。要明白如果你能在這一系統內工作，會比你對抗這種系統得到的實惠更多。你的工作就是要在你所處的社會文化內完成你公司的目標。

7．觀察你周圍人的禮儀方式。比如在接待行列中，要觀察其他女性與人問候時是否和人握手還是只點點頭而已。不過你最好還是去和移民居住在當地國家的美國人、加拿大人談談，請他們給你提一些當地禮儀的建議。