雨霖鈴柳永范文

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篇1

《雨霖鈴》

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！

“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，寫(xiě)離別時(shí)的環(huán)境以烘托氣氛。“寒蟬”，說(shuō)送別的時(shí)令，“凄”，寒涼；“切”，急迫；“長(zhǎng)亭”，古人送別的地方。此三句，即“一陣驟雨過(guò)后景色特別鮮明刺眼，周圍都是凄切的蟬聲，又正是暮色蒼茫時(shí)分，對(duì)著這送別的長(zhǎng)亭，這是多么動(dòng)人愁思的境界呵”，雖沒(méi)有明確地指出送別的時(shí)間、地點(diǎn)，卻營(yíng)造了一種足以觸動(dòng)離情別緒的氣氛，先給人一種無(wú)可奈何的感受，打下抒情的基調(diào)，以增強(qiáng)下面抒寫(xiě)情事的真實(shí)性和感染力。

“都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”。“都門”，都城的門，指汴京；“帳飲”在郊外設(shè)帳宴飲餞別；“無(wú)緒”，沒(méi)有情趣，心情不好而飲酒不樂(lè)；“蘭舟”香木做成的船，是對(duì)船的美稱。這里的“帳飲”與“無(wú)緒”是對(duì)立的，“留戀”與“催發(fā)”不相容，“催發(fā)”是由“初歇”引起的。寫(xiě)出了不忍離別又不能不別的矛盾心情。

“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。“執(zhí)手”是動(dòng)作，手拉手；“相看淚眼”是表情，你看我，我看你，滿眼都是淚水；“凝噎”，是表情，因激動(dòng)而說(shuō)不出話來(lái)。此句既寫(xiě)了這一對(duì)情侶分別時(shí)難舍難分的情景，又寫(xiě)了離別之情無(wú)法表達(dá)的內(nèi)心感受。

“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。“去去”，走了又走，越去越遠(yuǎn)；“煙波”是波面像輕煙籠罩著，是愁煞人的景象；“沉沉”是重重下壓，極深邃的樣子；“楚天闊”，從汴河南下是古代楚國(guó)的地方，楚地遼闊，哪里是落腳安身之處？這是由當(dāng)前情景過(guò)渡到別后情景的寫(xiě)法。離家千里之外，眼前一片空闊，只有夜霧籠罩，寫(xiě)出了出行人要去的地方是一個(gè)寬闊寂寞的地方，因此，“他”自然要與情人無(wú)語(yǔ)凝噎。想象中的別后情景，心情黯淡，所有的景色都染上了一層濃厚的陰影，在這景色中充塞著茫無(wú)邊際的離愁別恨。

“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。意為自古多情的人離別，誰(shuí)不悲傷，更何況在這凄清苦冷的晚秋時(shí)節(jié)？這兩句從眼前的離別擴(kuò)展開(kāi)去，跨越時(shí)空，寫(xiě)古今的離別。這有何不同呢？雖然一樣，但詞人的離別是在秋天，比起古今離別，秋天的天氣更增一種肅殺凄涼之氣。作者有意識(shí)地把自己的私情作為具有典型意義的問(wèn)題提出來(lái)，說(shuō)明在冷落的清秋時(shí)候這種難堪的離情，凡是多情的人都會(huì)具有的。這種把個(gè)別的特殊的現(xiàn)象提高到一般的合情合理的現(xiàn)象，也就擴(kuò)大了這首詞的意義。

“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保@是歷來(lái)為人所傳誦的句子。就詞義看，是接上面“念去去千里煙波”兩句而來(lái)，是深一層的想念，想到今夜酒醒后，不見(jiàn)心愛(ài)的人，只見(jiàn)岸上的楊柳，曉風(fēng)輕拂，殘?jiān)挛⒚鳎木呈呛蔚鹊墓陋?dú)凄楚。離人飲酒，是把酒作為麻醉劑來(lái)消解愁懷的，酒醒愁就醒，經(jīng)過(guò)麻醉后醒過(guò)來(lái)的愁，就更加讓人無(wú)法排遣了。“曉風(fēng)殘?jiān)隆笔翘爝€未亮的時(shí)候，古時(shí)遠(yuǎn)行的人大多此時(shí)動(dòng)身，因而也經(jīng)常在此時(shí)送別。“楊柳”與別情的關(guān)系，自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后，歷來(lái)都是這樣。這兩句放在議論句“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之后，與議論句相互映襯，更顯出柳詞的風(fēng)韻；同時(shí)“別”與“酒”，“風(fēng)”與“月”，“柳”與“別”相襯，更顯離別之情，不但寫(xiě)了離別景中之人，還寫(xiě)了景外之人。

“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”。這四句更進(jìn)一步推想：離別之后，年復(fù)一年，良辰好景無(wú)心游賞，一心只想著情人，縱然有風(fēng)月之情，又向誰(shuí)訴說(shuō)？離別之后，“良辰好景”是會(huì)有的，但離開(kāi)了自己心愛(ài)的人，也就沒(méi)有心情去欣賞流連，這“良辰好景”不是等于虛設(shè)嗎?沒(méi)有自己心愛(ài)的人，那么，與誰(shuí)共語(yǔ)風(fēng)情呢？可見(jiàn)詞人別后沒(méi)有快樂(lè)。

這首詞寫(xiě)了作者要離開(kāi)汴京去各地漂泊時(shí)和他心愛(ài)的人難舍難分的痛苦心情。上闕主要寫(xiě)臨別時(shí)的情景，下闕主要寫(xiě)別后的情景。整首詞意境宏闊而細(xì)膩，情感纏綿而情真。寫(xiě)別后之情，抒發(fā)了詞人孤獨(dú)傷感的情懷，在一定程度上反映了柳永漂泊不定的生活遭遇。

在藝術(shù)上，這首詞有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。首先，著筆于景，情景交融。開(kāi)頭三句在沒(méi)有明確交代時(shí)間、地點(diǎn)的情況下，卻營(yíng)造出一種足以觸動(dòng)離情別緒的氛圍，讀來(lái)讓人心里蒙上一層暗影，雖是寫(xiě)景，卻蘊(yùn)含離情。其次，現(xiàn)實(shí)與想象交替，離情迭起。上闕“帳飲”“無(wú)緒”是現(xiàn)實(shí)，“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”是想象。下闕起筆，由想象回到現(xiàn)實(shí)，“多情自古傷別離”是詞人借題說(shuō)自己此時(shí)此刻的依依離情，與“更那堪冷落清秋節(jié)”相連，情景交融。接著又展開(kāi)想象，想到今宵，想到以后沒(méi)有知音的痛苦。沒(méi)有知音，“良辰好景”也喚不醒自己死滅的心靈。

《采蓮令》

月華收，云淡霜天曙。西征客、此時(shí)情苦。翠娥執(zhí)手，送臨歧，軋軋開(kāi)朱戶。千姣面、盈盈佇立，無(wú)言有淚，斷腸爭(zhēng)忍回顧。

一葉蘭舟，便憑急槳凌波去。貪行色、豈知離緒。萬(wàn)般方寸，但飲恨，脈脈同誰(shuí)語(yǔ)？更回首、重城不見(jiàn)，寒江天外，隱隱兩三煙村。

上闕開(kāi)頭寫(xiě)景：月落天明，天空飄著淡淡的云彩，地上有霜，早晨的景色是美麗的，卻以“西征客、此時(shí)情苦”述說(shuō)無(wú)心賞此美景良辰，一句景，一句情，配合巧妙。“翠娥”二句寫(xiě)送行者的情態(tài)，“執(zhí)手”“送臨歧”“開(kāi)朱戶”，這幾個(gè)動(dòng)作，次序應(yīng)該是開(kāi)門、送行、執(zhí)手，這里迫促寫(xiě)來(lái)，強(qiáng)調(diào)執(zhí)手的不忍分離，就不顧動(dòng)作的先后了。“軋軋”就是嘆息。“千姣面”三句，也是倒敘。“斷腸爭(zhēng)忍回顧”“斷腸”，沉痛至極，“爭(zhēng)忍回顧”，不忍回顧，實(shí)際上是回顧了，看到的是“千姣面、盈盈佇立，無(wú)言有淚”。這一回顧剎那之間成為永恒——一顧難忘，回首斷腸。寫(xiě)透寫(xiě)盡了兩情的依依惜別。

下闕“一葉”三句又是寫(xiě)景寫(xiě)情。寫(xiě)別后行舟之情，實(shí)際遠(yuǎn)離了人，于是厭倦那“急槳凌波去”，更討厭“貪行色”，只圖完成行程，哪知人的心思？“萬(wàn)般”寫(xiě)別后心中之恨，只能飲恨吞聲，知音已別，誰(shuí)與為言。“更回首”二句，和上闕末句同一機(jī)杼，只是一瀉而下。“重城不見(jiàn)”寫(xiě)城實(shí)是寫(xiě)人，城不見(jiàn)，人更不見(jiàn)。末二句又宕開(kāi)撒出，只見(jiàn)江天大景遼闊，煙樹(shù)幾點(diǎn)迷離。以景結(jié)束，寓無(wú)限之情于無(wú)限之景中。

上闕寫(xiě)別來(lái)猶見(jiàn)人之多情，下闕寫(xiě)別后只見(jiàn)江天煙樹(shù)不見(jiàn)人。見(jiàn)與不見(jiàn)，總是傷心。明知見(jiàn)是傷心，不見(jiàn)也是傷心，卻忍不住一顧再顧，充分表現(xiàn)出留念之深。

《雨霖鈴》與《采蓮令》是柳永寫(xiě)別離詞的雙璧，兩詞各有特色：《雨霖鈴》以景起，以情結(jié)，抒情一瀉千里而蘊(yùn)含哲理。《采蓮令》以景起，以景結(jié)，景中含情，余韻無(wú)窮。

篇2

摘要：《雨霖鈴》和《別離辭：節(jié)哀》都因描寫(xiě)離別而著稱。同是描寫(xiě)離別，兩位詩(shī)人的心情卻不同。《雨霖鈴》以凄婉的筆觸來(lái)表現(xiàn)詞人面對(duì)離別時(shí)沉痛苦悶的心情。在《別離辭：節(jié)哀》中，鄧恩用玄學(xué)手法來(lái)表明離別只是暫時(shí)的，夫妻間的情誼不會(huì)因?yàn)殡x別而改變。經(jīng)比較得知，兩首詩(shī)中不同的別離心情是由詩(shī)人的文風(fēng)不同和所處的時(shí)代背景與文化背景不同造成的。

關(guān)鍵詞：離別；婉約；玄學(xué)；文風(fēng)

一.引言

作為婉約派詞人代表，柳永擅長(zhǎng)慢詞，題材多以城市風(fēng)光、歌姬生活以及文人羈旅為描寫(xiě)對(duì)象，在詞由雅到俗的轉(zhuǎn)變過(guò)程中起到了重要作用，并為北宋的慢詞發(fā)展和興盛做出了巨大的貢獻(xiàn)。《雨霖鈴》是柳永從汴京南下時(shí)與一位戀人的惜別之作，全詞聲情哀怨、委婉凄惻。

約翰·鄧恩是玄學(xué)派詩(shī)歌的創(chuàng)始人。玄學(xué)派詩(shī)歌以晦澀難懂的比喻和不拘一格的形式而見(jiàn)長(zhǎng)。1611年冬，鄧恩隨羅伯特·特魯里爵士出使法國(guó)，臨行前寫(xiě)了《別離辭：節(jié)哀》一詩(shī)贈(zèng)予妻子Anne。不同于《雨霖鈴》傷感的氛圍，在離別之際，鄧恩勸慰妻子不要因?yàn)樗碾x開(kāi)而傷心，不要把離別看成是愛(ài)情的障礙和終結(jié)，而應(yīng)該將它看成是對(duì)愛(ài)情忠貞與否的考驗(yàn)。正如秦觀所說(shuō)的：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”

本文從玄學(xué)派與婉約派詩(shī)風(fēng)的不同、中國(guó)傳統(tǒng)文化和文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神等方面入手，分析離別時(shí)的不同心情。

二.同是離別，心情各異

1. 文風(fēng)的差異

《雨霖鈴》的基調(diào)是傷感的。“婉約詞是一種配樂(lè)歌唱的新體詩(shī)。當(dāng)時(shí)天才的作家們既有文學(xué)素養(yǎng)，又都洞曉音律，每填一詞往往錘字練句，審音度曲，把如畫(huà)的意境，精煉的語(yǔ)言和美妙的音樂(lè)極其巧妙且緊密地結(jié)合在一起，既表情達(dá)意又悅耳動(dòng)聽(tīng)，具有感人的藝術(shù)魅力。”[1]作為柳永的代表作，《雨霖鈴》是文學(xué)批評(píng)家熱衷研究的對(duì)象。

《雨霖鈴》上闕著重描寫(xiě)離別。開(kāi)篇就使用“寒蟬凄切”來(lái)點(diǎn)明整首詞的基調(diào)是凄涼。“長(zhǎng)亭”、“驟雨”、“淚眼”、以及“暮靄”等意象，體現(xiàn)了詩(shī)人和其戀人分別時(shí)的痛楚。“凄切”、“無(wú)緒”、“留戀”、“催發(fā)”、“無(wú)語(yǔ)凝噎”、“去去”、“千里”以及“沉沉”這些都是令人心情沉重的描寫(xiě)。[2]從這些描寫(xiě)中得知：婉約派詞人更傾向于借景抒情這一表現(xiàn)手法。下闋抒發(fā)了別后的懷念之情，想象著別后能否再次相聚？“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！” 此句為全文情景交融的點(diǎn)睛之處。秋風(fēng)瑟瑟，涼意無(wú)限之時(shí)的離別，使得分別之苦更加不堪承受。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！彪x別之愁無(wú)從排遣，唯有寄情于酒。本想千古情愁酒一壺，怎奈面對(duì)的只是“舉杯澆愁愁更愁”的現(xiàn)實(shí)，是“酒入愁腸，化作相思淚”的無(wú)奈。楊柳在古代通常有惜別、送別之意，此處的離愁別緒，自是不用多說(shuō)。“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木拔锩鑼?xiě)，將詞人的哀婉幽怨的心境盡顯。

《離別辭：節(jié)哀》的主題雖然也是描寫(xiě)一對(duì)愛(ài)侶的離別，但是基調(diào)卻完全不同。

此詩(shī)前兩節(jié)中，鄧恩用因死亡而別離的場(chǎng)景來(lái)比喻夫妻間分離的痛苦。他表明應(yīng)該像德高望重的人看待死亡一樣地正常看待別離。第二節(jié)中，詩(shī)人主張不要因別離而痛哭，不要像世俗的人那樣受不了別離。這和“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”截然不同。第三節(jié)中，鄧恩將別離比作天體運(yùn)動(dòng)。離別除了給夫妻雙方帶來(lái)思念之苦外是不會(huì)造成像地震那樣的危害的，而如果夫妻之間有充分的理解，那么即使離別，也會(huì)像天體的震動(dòng)一樣，“什么也不傷”。詩(shī)歌第四、五、六節(jié)，強(qiáng)調(diào)了鄧恩崇尚柏拉圖式的精神愛(ài)情。這種愛(ài)情不注重肉體之愛(ài)，而是靈魂的和諧一致。最后三節(jié)的“圓規(guī)”意象是鄧恩最著名的比喻，他把夫妻雙方比作圓規(guī)的兩腳，男方是動(dòng)腳，不斷旋轉(zhuǎn)，女方是定腳，永遠(yuǎn)站在中心，看似不動(dòng)，但是當(dāng)男方開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，女方也隨之前傾，并隨之旋轉(zhuǎn)。男女雙方互相傾心，互相支撐，互相理解，彼此忠貞的情感表現(xiàn)得非常新穎貼切。鄧恩在提出“圓規(guī)”意象的同時(shí)其實(shí)也給我們提供了“圓”的意象。“圓”或者“球”在文藝復(fù)興時(shí)期常表示圓滿，因此“你堅(jiān)定，我的圓圈也會(huì)準(zhǔn)”表達(dá)了鄧恩夫妻間無(wú)比融洽的愛(ài)情。[3]此外，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)詩(shī)人大多是以“圓”或“球”對(duì)世界上的一切進(jìn)行觀察和思考，利用“圓”或“球”的意象來(lái)創(chuàng)作。

2.時(shí)代背景與文化背景的差異

柳永年輕時(shí)，常出入歌妓館為樂(lè)工歌妓撰寫(xiě)歌辭，因而被達(dá)官貴人所不齒，屢試不第。第三次雖說(shuō)已考中了，但當(dāng)仁宗知道柳永就是那個(gè)寫(xiě)《鶴沖天》（其中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”一句）的書(shū)生時(shí)，便提起朱筆在他的試卷上寫(xiě)下了“且去淺斟低唱，何要浮名”，至此，柳永與功名無(wú)緣，索性流連于茶樓酒肆、花街柳巷，為歌女填詞聊以謀生，并且不無(wú)解嘲地說(shuō)自己是“奉旨填詞柳三變”。[1]胸有經(jīng)綸卻功名未就，流落民間，自然心中頗多感慨，生活無(wú)趣，仕途渺茫，柳永便欲離開(kāi)京城。宦途的失意和與戀人的離別，兩種痛苦交織在一起，使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。于是便有了《雨霖鈴》這一千古絕唱。

其次，柳永所生活的時(shí)代，正是中國(guó)漫長(zhǎng)的封建主義的一個(gè)階段。當(dāng)時(shí)父權(quán)制占統(tǒng)治地位，女子被定義為順從的代名詞。她們的一切行為都圍繞著男性。更何況，即將和詩(shī)人分別的女子，并不是柳永之妻。柳永居無(wú)定所，事業(yè)無(wú)成，和這樣的人分離，只怕是再見(jiàn)無(wú)期。在此情景下，《雨霖鈴》以如此凄婉哀怨的筆觸描述著兩人的離愁別緒，皆在情理之中。

鄧恩生活的時(shí)期是英國(guó)歷史上最為關(guān)鍵的一個(gè)社會(huì)大發(fā)展時(shí)期，一個(gè)打破中世紀(jì)的束縛，思想上空前活躍的時(shí)期，而且“毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)異樣豐富，有創(chuàng)見(jiàn)、有推動(dòng)力的文學(xué)時(shí)期”[4]。此時(shí)文藝復(fù)興和宗教改革的浪潮已經(jīng)過(guò)去，但是其影響卻是深遠(yuǎn)的。受到文藝復(fù)興時(shí)期人文主義樂(lè)觀精神的影響，《別離辭：節(jié)哀》雖然描寫(xiě)離別，但是其基調(diào)卻是樂(lè)觀的，是對(duì)未來(lái)充滿希望的。這首詩(shī)“輕松活潑，體現(xiàn)了他的思想意識(shí)，他也沒(méi)有忽視對(duì)愛(ài)情的現(xiàn)實(shí)把握，讓詩(shī)充滿強(qiáng)烈奔放的感情，以及他那獨(dú)特的精神之愛(ài)。他采用極富想象力的比喻和有些玄乎的夸張手法來(lái)闡釋和強(qiáng)調(diào)他的主題思想”[5]。受到這些因素的影響，即使離別在即，詩(shī)人仍然能夠用理性的態(tài)度來(lái)面對(duì)別離。

三.結(jié)語(yǔ)

《雨霖鈴》和《別離辭：節(jié)哀》同樣寫(xiě)離別，但由于作者的文風(fēng)不同，所處的社會(huì)背景和時(shí)代背景的差異，致使傷感的離別，在不同的詩(shī)人的筆下，表現(xiàn)出完全不同的情緒。《雨霖鈴》整篇都在描寫(xiě)別離帶給人的痛苦和傷感，凄然哀怨之意躍然紙上。而《別離辭：節(jié)哀》卻在眾多奇思妙喻的烘托和一些驚世駭俗的描繪中，凸顯出作者積極樂(lè)觀的精神，同時(shí)也極力地宣揚(yáng)著他所倡導(dǎo)的精神之愛(ài)。兩篇佳作各具代表性，值得反復(fù)品味。（作者單位：曲靖師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

Reference：

[1]柳永集. （胡傳志等解評(píng)）[M].太原：山西古籍出版社，2004

[2]劉華民.宋詞導(dǎo)讀[M].蘇州：蘇州大學(xué)出版社，2003.

[3]曹軍，祖恩華. 淺析約翰·鄧恩玄學(xué)詩(shī)中奇喻的哲學(xué)意味. 安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào)（5）. 2004： 67-69.

篇3

柳永的流浪，不僅僅是指他形骸上的流浪，更主要的是指他生命意義上的流浪，其內(nèi)涵是對(duì)封建社會(huì)主流文化或價(jià)值觀的一定程度上的叛逆與顛覆，是其心靈的自我放逐。它蘊(yùn)含著驚世駭俗、追求浪漫情懷和生命自由的悲劇意義。

讀柳詞，若不以“流浪意識(shí)”觀之，則終難體會(huì)其生命流逝的悲哀與絕望，亦難于發(fā)現(xiàn)落魄文人掙扎于底層社會(huì)倍受所謂正統(tǒng)文人士大夫之族的嘲弄詆毀的辛酸。甚至你還會(huì)驚異于柳詞傳達(dá)的情感竟然也有專一、執(zhí)著而且深摯的一面，因?yàn)橹两袢杂姓撜咭浴盎ɑc子”目之，以為其詞作俚俗不堪，情感亦浮而不實(shí)。基于此，本文將從“流浪意識(shí)”的角度切入，以《雨霖鈴》為例，分析其時(shí)空設(shè)置和別情抒寫(xiě)的特征，主要探討其中的“別離相思”是如何逐步變成一種高濃度、高純度之美好情愫的，即該情感何以能在揭示千古人類所共有的普遍感情“基型”的基礎(chǔ)上彰顯出自身的個(gè)性風(fēng)采。

誠(chéng)如詞人自己所言，“多情自古傷離別”，離愁別恨的確是中國(guó)古代文學(xué)中永恒的母題，自《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以來(lái)，歷代不乏，常寫(xiě)常新。柳永的《雨霖鈴》便演繹了流浪文人與情人別離的一幕，詞人在時(shí)空的延展、推想之中注入了大量的“流浪意識(shí)”，讓詞作的境界突破了傳統(tǒng)送別詞之庭院深深、朱戶扃鎖的狹仄的格局，從而走向了不再依附比興象征的原生態(tài)的流浪境遇：一個(gè)孤獨(dú)而飽含激情的生命，在廣闊的空間里輾轉(zhuǎn)流徙，在推移的時(shí)間之流上迷茫飄蕩，山長(zhǎng)水闊，宇宙茫茫，何處才是精神的故鄉(xiāng)？這種開(kāi)闊凄涼的柳氏流浪境界，空前絕后，不可復(fù)制。

詞的上片寫(xiě)別時(shí)之繾綣依戀。起調(diào)三句借流浪場(chǎng)景，渲染出透骨涼心的凄清蕭索的別時(shí)氛圍。離別的時(shí)間是一個(gè)深秋的雨后黃昏，地點(diǎn)是京郊城外的古舊長(zhǎng)亭。此一時(shí)空里的景象原本是客觀的生活實(shí)況，不料卻無(wú)意間觸碰到了柳永身為貧寒士子的敏感細(xì)膩的內(nèi)心，此時(shí)此刻，景與意會(huì)，意與景通，浪子文人見(jiàn)秋生悲的“時(shí)序感”從宋玉的《九辯》中冒出，其落拓不偶、功名難就的傷痛頃刻間一并襲上心頭。這樣，“寒蟬”“長(zhǎng)亭”“驟雨”便成了富有濃郁主觀情緒色彩的流浪意象。寒蟬凄厲的嘶叫聲，從孟秋歲月叫響到深秋時(shí)節(jié)亦未曾消歇。它叫醒了柳永蟄伏內(nèi)心的用世之志和沉淪下僚的萬(wàn)千悲感。他意識(shí)到時(shí)間既漫長(zhǎng)又短暫，在求取功名的路上他仍是不停地流浪，時(shí)間何其漫長(zhǎng)；此刻將與給予自己心靈慰藉的情人離別，時(shí)間又何其短暫。“對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”寫(xiě)出了這種矛盾心理。面對(duì)驛館長(zhǎng)亭，他希望時(shí)間能就此凝固，這場(chǎng)驟然而至的秋雨能永遠(yuǎn)地下著，好與自己的情人長(zhǎng)相廝守，他真的是身心疲憊，不想流浪了；但“初歇”二字意味著即刻便要起程，又得踏上流浪的旅途，與情人終得一別！詞人畢竟還“未名未祿”，“綺陌紅樓”的浪漫不得不暫時(shí)中止，流浪還得繼續(xù)。

接著，詞人仍將時(shí)間的節(jié)點(diǎn)放在“當(dāng)下”抒寫(xiě)別時(shí)情狀：“都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。”在郊外設(shè)帳置酒，祖餞為別――這是吻合人物身份的極富流浪特色的場(chǎng)景。“無(wú)緒”因不忍別，“催發(fā)”謂不得不別。正在留戀之際，船夫卻頻頻催促，這正好可以見(jiàn)出詞人之別情依依的抒情形象。“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，此二句又以逼真細(xì)節(jié)，深化離愁別恨。執(zhí)子之手卻相顧無(wú)言，淚水千行卻哽噎聲阻。想到這一離去啊（“念去去”），定是“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。詞人以自己的流浪意識(shí)懸想出一個(gè)更大的流浪空間：渺茫、迷茫、空茫與失望、無(wú)望、絕望相與為一的流浪境界。這一意境中的別情是柳永所獨(dú)有的別情，是千里之長(zhǎng)江、遼闊之楚天也難以容納的別情。如此一來(lái)，流浪意識(shí)下的別情抒寫(xiě)便獲得了強(qiáng)烈而深廣的藝術(shù)感染力，這主要得力于詞人時(shí)空設(shè)置的匠心：時(shí)間由“當(dāng)下”懸想到“未來(lái)”，空間由近及遠(yuǎn)。這些都是由實(shí)寫(xiě)延展到虛寫(xiě)的技巧。詞中時(shí)空的變化實(shí)際上反映了詞人情感的漸次加深加濃，是其意識(shí)流動(dòng)的表現(xiàn)。若無(wú)這層流浪意識(shí)中的時(shí)空設(shè)置，讀者是很難體會(huì)其別離相思之苦況的，也難以觸摸到那顆理想成幻、生命落空的苦痛靈魂。柳永在世俗社會(huì)的冷漠中尋得的來(lái)自情人的一絲溫暖，此刻已被深秋的沉沉暮靄吞沒(méi)了！時(shí)空的變化漸漸沉積著這霜風(fēng)凄緊的色調(diào)，以致他浪漫的才情也被寒風(fēng)吹徹！這篇《雨霖鈴》呈現(xiàn)出的時(shí)空流動(dòng)比一幅靜止的畫(huà)面更聳人耳目、動(dòng)人心扉。該特色在下片也有體現(xiàn)。

詞的下片寫(xiě)別離之后因情人缺席而知音難覓的孤寂。“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！”緊承上片之“念去去”二句，又從“未來(lái)”之懸想畫(huà)面跳轉(zhuǎn)到“當(dāng)下”，在“自古傷離別”的廣闊的文化背景中，用“更那堪”三個(gè)虛字翻進(jìn)一層，意味著此時(shí)此刻的柳永與情人的別離是“傷感中的傷感”“多情中的多情”。于是，“今宵”二句又把時(shí)間推移到“未來(lái)”（第二天拂曉），想象中，一個(gè)更加冷落凄清的“流浪中的流浪”鏡頭，映現(xiàn)于讀者眼前：鶻岸，楊柳含煙，細(xì)細(xì)曉風(fēng)，嗖嗖涼涼，一鉤殘?jiān)拢睊斐欤四说湫偷囊仓挥序榭s孤舟中的流浪者才能虛擬想見(jiàn)的野外景象。如果詞人于沉醉中醒來(lái)，其睜眼所見(jiàn)，是銀屏朱簾、一枕小窗、深深庭院，那么，此人便絕非流浪詞人柳永。這“今宵”二句之所以是“古今俊語(yǔ)”，除了意象密集、虛景實(shí)寫(xiě)外，更主要的是表現(xiàn)了柳永的流浪意識(shí)，懸想中的流浪景象更有搖蕩心旌的魅力，它能引發(fā)普天之下莘莘白衣士人的情感共鳴――“醒”后而不知路在何方，這或許是人類最大的悲哀和難以名狀的精神困頓。詞人為了進(jìn)一步抒寫(xiě)流浪中的困頓窮愁和別后的無(wú)邊孤獨(dú)，便把時(shí)間朝更遠(yuǎn)處推移：“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”在一個(gè)更大的虛擬的時(shí)空背景中，千種風(fēng)情的詞人居然找不到風(fēng)情千種的知音，年復(fù)一年的良辰好景亦形同虛設(shè)。這抒寫(xiě)的乃是詞人別后相思的執(zhí)著、專一，是令天下有情人欣羨不已的千古俊語(yǔ)。它與“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（柳永《蝶戀花》）同為情深意篤的執(zhí)著表白。但同時(shí)我們也應(yīng)看到作為流浪詞人的柳永其千種風(fēng)情無(wú)地著的絕望，在時(shí)空往返的層層推想中正在無(wú)休無(wú)止地?cái)U(kuò)展，就在這擴(kuò)展的中途，詞人以反問(wèn)語(yǔ)氣收束全篇，的確有余音裊裊、不絕如縷的審美奇效。

篇4

《雨霖鈴》是一首離別詩(shī)，表現(xiàn)作者離京南下時(shí)長(zhǎng)亭送別的情景。《雨霖鈴》是宋代詞人柳永的作品。此詞上片細(xì)膩刻畫(huà)了情人離別的場(chǎng)景，抒發(fā)離情別緒；下片著重摹寫(xiě)想象中別后的凄楚情狀。

全詞遣詞造句不著痕跡，繪景直白自然，場(chǎng)面栩栩如生，起承轉(zhuǎn)合優(yōu)雅從容，情景交融，蘊(yùn)藉深沉，將情人惜別時(shí)的真情實(shí)感表達(dá)得，纏綿悱惻，凄婉動(dòng)人，堪稱抒寫(xiě)別情的千古名篇，也是柳詞和婉約詞的代表作。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

數(shù)年，也說(shuō) “經(jīng)年”。

例如：

此去經(jīng)年。出自宋· 柳永《雨霖鈴》

篇6

2、辛棄疾的《青玉案元夕》；

3、李清照的《一剪梅》；

4、辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄》；

5、李煜的《虞美人》；

6、柳永的《雨霖鈴》；

7、秦觀的《鵲橋仙》；

8、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》；

9、岳飛的《滿江紅》；

篇7

1、理解詩(shī)人在作品中抒發(fā)的感情。

2、鑒賞詞融情于景、虛實(shí)相濟(jì)手法。

3、體會(huì)詞纏綿婉約的風(fēng)格。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解詩(shī)人在作品中表達(dá)的感情。

2、鑒賞詞融情于景、虛實(shí)相濟(jì)手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、鑒賞本詩(shī)融情于景、虛實(shí)相濟(jì)手法。

2、對(duì)“今朝酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！钡馁p析。

具體教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

俄國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家別林斯基說(shuō)：“詩(shī)人是用形象和圖畫(huà)說(shuō)話的，大凡一首好的詩(shī)或詞，都是詩(shī)中有畫(huà)，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格。”今天我們要學(xué)習(xí)的詞作《雨霖鈴》就是一幅優(yōu)美的畫(huà)。現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)《雨霖鈴》的世界，請(qǐng)同學(xué)們和我一起，用耳朵去聽(tīng)，用心去感受這首詞吧！

二、一進(jìn)感覺(jué)：初步感受。

（一）聽(tīng)錄音

（二）全班齊讀

（三）初步感受：

剛才我們第一次共同走進(jìn)這首詞，聽(tīng)了錄音，自己也讀了一下，我想和大家分享一下對(duì)這首詞的第一感覺(jué)，你們覺(jué)得這首詞美嗎？

——學(xué)生發(fā)言，言之成理即可。

我的感受這首詞很美，它是一種凄美，不知道大家是否同意。

（三）介紹作者和寫(xiě)作背景：

是誰(shuí)創(chuàng)作了這樣一首凄美的詞？

——柳永

柳永：(約987--約1053年)，北宋詞人婉約詞派創(chuàng)始人。原名三變，后改名永，字耆卿，福建崇安人。排行第七，又稱柳七。他少年時(shí)代到汴京應(yīng)試，屢試不中，后流連于秦樓楚館，常為歌伎填詞作曲，和她們生活在一起，放蕩不羈。最后，他在飽受世態(tài)炎涼，“怪膽狂情”逐漸消退時(shí)，才改名柳永，47歲考取進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱柳屯田、柳郎中。柳永死之日，家無(wú)余財(cái)，群伎合金葬之于南門外。

寫(xiě)作這首詞的時(shí)候作者由于仕途失意，心情十分壓抑，決定離開(kāi)京城到外地去，但一想到從此將不能跟心愛(ài)的人生活在一起，失去愛(ài)的慰藉，更覺(jué)得痛苦萬(wàn)狀。這首詞就集中地反映了他這種復(fù)雜的心情。

（四）明確基調(diào)：

通過(guò)我對(duì)柳永生平以及這首詞創(chuàng)作背景的介紹，結(jié)合同學(xué)們對(duì)這首詞的第一感覺(jué)，我們朗讀這首詞，應(yīng)該如何正確把握呢？換句話說(shuō)，這首詞的基調(diào)應(yīng)該是？請(qǐng)幾位同學(xué)談一談，讀一讀。

——基調(diào)：低沉、哀婉、悲傷、凄清。

三、二進(jìn)文字：整體把握。

下面請(qǐng)同學(xué)們以這樣的基調(diào)自己誦讀這首詞，再次共同走進(jìn)這首詞的世界。如果說(shuō)第一次是走進(jìn)這首詞的第一感覺(jué)的話，這一次我們要走進(jìn)這首詞的文字，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋，疏通這首詞的文字，理解詞的字面意思，有疑問(wèn)舉手，并且思考詞的上下闋分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？（同桌討論，回答）

——上片寫(xiě)詞人和他心愛(ài)的人分別的情景；

下片是詞人想像別后羈旅生活的情狀。

四、三進(jìn)意境：體會(huì)情感。

到底詞人和心愛(ài)的人是如何分別，他想象的別后生活到底是何種情狀，讓我們第三次走進(jìn)這首詞，去感受詞的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。（齊讀）

設(shè)問(wèn)，串講：

（一）“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”

1、我相信同學(xué)們的頭腦中已經(jīng)有了一幅愛(ài)人離別之圖，那么你們頭腦中的這個(gè)圖景發(fā)生在什么時(shí)候，什么地點(diǎn)？

——時(shí)間：傍晚

地點(diǎn)：長(zhǎng)亭（古人送別的地方）

2、怎樣的一個(gè)傍晚？

——陣雨初停的傍晚

3、你們是從哪里獲取這些信息的？

——第一句：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”

4、這里不能忽視一個(gè)小東西——寒蟬，這蟬鳴助添了悲涼，“凄切”一詞一開(kāi)始就為這個(gè)畫(huà)面乃至這首詞定了調(diào)子，展開(kāi)了一個(gè)凄切的氛圍。時(shí)當(dāng)秋季，景已蕭瑟，且值天晚，暮色陰沉，而驟雨滂沱之后，繼之以寒蟬凄切：詞人所見(jiàn)所聞，無(wú)處不凄涼。此句雖明寫(xiě)景，卻暗含情，環(huán)境氛圍多悲戚之意。

（二）“都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”

1、這樣的情境下，叫人如何能夠忍受這離別的痛苦！戀人在都門外長(zhǎng)亭擺下酒宴給他送別，雖然有酒相送，但是也無(wú)心飲用，因?yàn)樾闹杏邪侔懔魬伲酪啦簧幔y舍難分。但是人要留，船卻要開(kāi)了“蘭舟催發(fā)”。“留戀處、蘭舟催發(fā)”這七個(gè)字以精煉之筆刻畫(huà)了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其尖銳。如何是好呢？

2、正因?yàn)槿绱耍竺姹虐l(fā)出：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這時(shí)應(yīng)有千言萬(wàn)語(yǔ)，為何卻無(wú)言了呢？

——學(xué)生言之成理即可。

當(dāng)?shù)侵鄯謩e之際，兩個(gè)人手拉著手兒，含淚相視著，大約是想把心上人的面容身影再最后一次深深地印進(jìn)記憶中去吧。此時(shí)此地，他們心里該有多少話啊，然而卻只是默默相對(duì)，誰(shuí)也說(shuō)不出一個(gè)字來(lái)，而他們相互真摯深沉的愛(ài)和內(nèi)心極度的痛苦卻正是通過(guò)這彼此極力抑制著的無(wú)言的哽噎而得到了最大限度的體現(xiàn)。一個(gè)“竟”字，突出地強(qiáng)調(diào)了這種極為矛盾復(fù)雜的感情表達(dá)方式。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲，一切盡在不言中。”古往今來(lái)戀人離別都是一樣的。

有人說(shuō)這兩句“當(dāng)屬離別之情的”。

這里通過(guò)“蘭舟催發(fā)”這個(gè)場(chǎng)景，抒發(fā)了作者不舍之情。

（三）“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”

1、除了寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨、蘭舟，上闋里還有哪些景物？

——千里煙波，暮靄沉沉楚天闊

2、三種景物與詞人離別的愁緒有何聯(lián)系？

——浩渺無(wú)際的江面上的粼粼水波與詞人心頭長(zhǎng)時(shí)間難以排解的愁腸相似；

傍晚云霧濃重的特點(diǎn)與詞人心情的沉重壓抑相似；

楚地天空的空闊遼遠(yuǎn)與愁緒的無(wú)邊無(wú)際相似。

詞人用比喻的修辭方法選取了三種有代表性的景物充分表現(xiàn)了離別的愁緒：如千里煙波般的綿長(zhǎng)，如沉沉暮靄般的濃重，如楚地天空一樣無(wú)邊無(wú)際。

全句寫(xiě)景，又全句寫(xiě)情，詩(shī)人想到前路茫茫，自己將越走越遠(yuǎn)，離心愛(ài)的人越來(lái)越遠(yuǎn)，心越來(lái)越苦，愁思也越來(lái)越深。

通過(guò)上闋的學(xué)習(xí)，我們感受到了詞人的依依不舍之情，請(qǐng)女同學(xué)帶著這樣的情感誦讀上闋。

（四）“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”

下面我們就要進(jìn)入詞人想象的別后情景了。請(qǐng)男生一起誦讀下闋，讓我們感受一下別后的生活。

離別總是令人神傷。自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這冷落凄涼的秋天，這離愁哪能經(jīng)受得了！下片緊承上片的“念”字推展開(kāi)去，泛論離愁別恨，“傷離別”點(diǎn)明這首詞的主旨。再用“更那堪”翻進(jìn)一層，突出當(dāng)秋而悲，甚于常情。離愁別緒不斷涌上心頭，只能借酒消愁，但是酒醒之后又會(huì)是何種景象呢？

（五）“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！北幻鞔~評(píng)家賀賞稱這一句是“千古俊句”，那么這句俊在哪里呢？（四人一組討論，品讀）提示：切入點(diǎn)：什么時(shí)候看到的景象？哪些景象？

——俊在：

（1）“楊柳岸”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆比齻€(gè)典型意象組合在一起，引起讀者無(wú)盡的想象和遐思。寓情于景，融情入景，意在言外。“楊柳”、“風(fēng)”、“月”這些本是自然界的景物，不少文人曾予以特殊意義，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，“昔我往矣，楊柳依依”，就首開(kāi)了詠柳寄情借柳傷別的先河。天下千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊管別離”（劉禹錫《楊柳枝詞》），“楊柳”成了送別的象征，古人往往于黎明時(shí)分踏上征程，送別也是在這個(gè)時(shí)候，韋莊就有“惆悵曉鶯殘?jiān)隆保ā逗扇~杯》）的詩(shī)句，因而“曉風(fēng)殘?jiān)隆备?jiàn)依依惜別之情。作者把楊柳、風(fēng)、殘?jiān)逻@三件最能觸動(dòng)離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫(huà)面。這樣一幅凄清的畫(huà)面會(huì)使離人勾起對(duì)往事的回憶，深感眼前的孤寂、落寞，并渴望再次團(tuán)聚，言外之意無(wú)窮。

（2）這幅畫(huà)面又是出現(xiàn)在一個(gè)特定時(shí)刻里——“酒醒”之后。句中的“醒”字，更提醒了兩個(gè)世界的存在——一個(gè)過(guò)去沉醉的熟悉；一個(gè)醒后對(duì)面的陌生。離人飲酒，為的是消愁，然而“舉杯消愁愁更愁”（李白詩(shī)句），更何況是在“酒醒”之后！試想，柳永此時(shí)不過(guò)是他離開(kāi)心愛(ài)的人的第二天早晨，“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明地留在心上，面對(duì)著眼前的凄清景象，而前路是“千里煙波”，他還要繼續(xù)前行，離自己心愛(ài)的人更遠(yuǎn)，真是“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”（歐陽(yáng)修詞句）啊！

（六）連綿不斷的愁包圍著詞人，詞人日后的生活將是“此去經(jīng)年，應(yīng)試良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。”這兩句歷來(lái)被評(píng)為“余恨無(wú)窮，余味不盡”，你有沒(méi)有體會(huì)到這不盡的余味？請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋?/p>

——學(xué)生談感受。

（1）作者設(shè)想了以后什么樣的情景？

——推想到離別之后慘不成歡的情景。

（2）為什么會(huì)是這樣一幅圖景呢？

——因?yàn)樵~人深沉地感到即使有良辰好景值得欣賞流連，可也等于“虛設(shè)”，而千種情、萬(wàn)種意又能向誰(shuí)傾訴呢？以孤寂落寞之情收束全詩(shī)，既突出了前景渺茫，又表露出余恨無(wú)窮的哀怨。

五、歸納寫(xiě)作特色：

1、融情于景的寫(xiě)法：

2、虛實(shí)相濟(jì)

六、課堂小結(jié)：

經(jīng)過(guò)一堂課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)這首詞有了更深刻的理解，讓我們和著錄音一起誦讀，去品味詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人的感情，欣賞這幅美麗的畫(huà)。

七、布置作業(yè)：

1、完成《贏在課堂》中《雨霖鈴》的內(nèi)容。

2、準(zhǔn)備字詞默寫(xiě)

3、準(zhǔn)備全詞默寫(xiě)

4、預(yù)習(xí)《聲聲慢》

八、拓展：（時(shí)間允許的話）

讀完這首詞，讓我想到了當(dāng)代人寫(xiě)的一首歌——黃磊的《背影》。這首歌的意境與《雨霖鈴》有幾分相似。讓我們?cè)诟枨校ンw會(huì)去品味吧。

附一：板書(shū)設(shè)計(jì)：

雨霖鈴

景情

寒蟬驟雨長(zhǎng)亭悲戚

別時(shí)蘭舟不舍

（實(shí)）煙波暮靄楚天愁苦

篇8

窗外雨聲如同鐘鼓般一次又一次打在地上，也打在心上，落寞的愁緒凝在臉上。本想輕松一點(diǎn)離別，卻不料敏感的心被這驟雨觸動(dòng)，一泄萬(wàn)里。

一口辣酒入腹，濃濃的苦澀味從喉嚨深處傳出，此時(shí)卻什么都感覺(jué)不到，看著依舊撫琴的佳人，還是那么美，望著酒水中自己的倒影，年輕的臉龐卻印著滄桑，苦笑揮毫望海潮，東南形勝，哈哈哈，苦笑自己半生浮華。再次飲下那杯酒，琉璃杯，盡空碎。看著眼前模糊的影子，想著當(dāng)初的美好回憶，如今要分別。一個(gè)釀蹌，緊緊握住她的手，明顯感覺(jué)到淚不住的落下來(lái)，佳人緊緊貼在身上，可是寒冷卻由心而生。帳外蟬聲連綿，也仿佛在哭叫。

終于要走了，船夫看著這對(duì)依依不舍的戀人，心中不忍卻也無(wú)奈，只能一次又一次催著柳永上船。手緊緊相握，卻只能用衣袖拂去，終于上船了，佳人沿著十里長(zhǎng)亭不舍奔去，終于到盡頭，淚連綿，哽咽地唱著那首望海潮，柳永心內(nèi)透著悲涼，想著當(dāng)初衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。然而如今相隔兩地，便有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！歌聲漸漸聽(tīng)不見(jiàn)，想著當(dāng)初豪氣沖天寫(xiě)下的望海潮，錢塘美景盡收眼底，如今卻覺(jué)得厭煩不已。一把扔掉手中的玲瓏杯，提起手中的酒壺一飲而盡，風(fēng)吹起了自己的衣訣，醉倒在甲板上，看著岸邊的楊柳飄起，叢林深處的花瓣吹來(lái)，抬起手，落英繞著指尖回旋，看著天空，殘?jiān)戮p紅，宛如佳人哭泣的眼神，紅腫，難過(guò)。天空籠罩著烏云，前方一片霧霾。閉上眼睛，名譽(yù)真的難么重要嗎？年少輕狂，只想醉臥人間，淺酌低唱，然而父親卻在如同今夜的夜晚死死拉住他的手，希望他忠于朝廷，還記得那個(gè)花林，玉英在叢中撫琴?gòu)棾约阂矆?zhí)一玉簫鳴之。如今物是人非，剪不斷，理還亂，是離愁。別有一般滋味在心頭。碎花紅葉，仿佛激起了自己的詩(shī)心，勉強(qiáng)支起身子在朦朧中寫(xiě)下了名傳千古的《雨霖鈴》。然后醉在船上。

船夫搖搖頭，世間盡是癡情郎，一片孤帆隨著流水向遠(yuǎn)方飄去，也不知該去何方，天涯海角，四處為家。

江蘇南通海門市海門張謇職業(yè)技術(shù)學(xué)校高一:蔡婷婷

篇9

輕折一枝梅花，卻不知寄向何處。

——題記

紫陌紅塵渡幽恨，黃泉碧落埋玉魂

浩渺無(wú)垠的寥寥絲雨籠罩著綿延的群山，蒼松孤梧掩映著古老的棧道在山谷間蜿蜒穿行。駐足。

聆聽(tīng)。

分不清是前方還是后方，傳來(lái)一陣清脆的鈴聲，一步。

一頓。

煙霏絲竹，霧織秋霜。

仿佛又置身于鶯歌燕舞的殿堂里，身邊的銅鶴中飄出一縷輕煙。奏樂(lè)的伶人睡眼迷蒙，起舞的宮女舞得鬢發(fā)凌亂，簪斜鈴墜，金步云疊。總覺(jué)玉簫牙笛太過(guò)陳舊，一時(shí)興起，就換做了裂帛斷扇之音。

一曲霓裳舞，宛得仙人醉。

盛唐的繁華，如今卻流落在戰(zhàn)火之中，再難尋覓。我，要如何在一個(gè)沒(méi)有你的世界里找到和你在一起時(shí)的那個(gè)我？

輕闔上眼眸，試圖逃離這場(chǎng)沾染血腥的夢(mèng)境。夢(mèng)中，好像過(guò)了幾千年，睜眼，卻又只是一瞬。

雨聲轉(zhuǎn)弱，漸漸消失了。

熟悉的漢白玉石階從眼前鋪展開(kāi)去。我不假思索地拾級(jí)而上，甚至不想知道這是何處，因?yàn)槲覠o(wú)比清晰的感覺(jué)到，在面前的宮殿里，有一個(gè)人在焦灼地守望。

是你嗎？我的玉環(huán)。

猛然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，天間沒(méi)有一絲流云，藍(lán)的像一匹華美的錦緞，無(wú)意中從我的之間滑落。

燕宿雕梁，月度銀墻。

那是你豐腴入脂的臂上所挽的緞帶，雍容華貴的鳳凰牡丹到底比不上你的絕代容顏。諾大的宮殿里，只有你是我身著羽衣的仙子。那是你跳珠撼玉時(shí)手中輕執(zhí)的團(tuán)扇，在滿是龍吟鳳噦的水殿涼州里，無(wú)邊無(wú)際的醉生夢(mèng)死淹沒(méi)了它魚(yú)戲蓮葉間的悠然。

那是你拋上樹(shù)枝的白綾，一如當(dāng)初錯(cuò)結(jié)的羅帶。如果你能為我再舞一曲，哪怕是秦淮河上的遺曲又有何妨？

可是你嫣然一笑，對(duì)我說(shuō)，我的君王啊，瓶梅不知惜寒雪，落花枉自恨東風(fēng)。漢兵已掠地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？快將寶劍與妾妃！

玉環(huán)，卿既知我非霸王，如何要以虞姬自詡？

如花美眷，似水流年。一夢(mèng)驚天。

夢(mèng)醒之后，總會(huì)忘記夢(mèng)見(jiàn)了什么。

我提起筆，行云流水地寫(xiě)下曾經(jīng)的樂(lè)章。

斜風(fēng)細(xì)雨，棧道和鈴。筆尖劃過(guò)。

我的君王啊，你若再見(jiàn)到一枝寂寞的梅花，你會(huì)想起我為你寫(xiě)下的那些樂(lè)曲嗎？

我抬頭遙望天盡處，恍又見(jiàn)你巧笑嫣然，立于清風(fēng)之中，裙裾紛揚(yáng)。我的雨停了。不知你身后的雨停了否？這一曲——

就叫《雨霖鈴》罷。

楚天有淚遣情傷，玉宇無(wú)塵染梅妝

漫天皆白。雪花飛舞，正若柳絮因風(fēng)起。街道上所鋪的青石板漸漸淹沒(méi)在雪中。

畫(huà)閣。琴音溫婉。

鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。

時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂！

溱離素指纖然，七弦躍動(dòng)。淡色的衣袖散發(fā)著幽幽冷香。

窗畔的梅花暗香悄吐。

街道。簫聲輕揚(yáng)。

凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。

交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？

琴聲忽止。溱離俊俏的臉頰為緋云所籠。她掩面一笑，然后，走到窗邊，從瓶中折下一枝梅花，攥在手里，直到那枝梅花帶上了自己的體溫。

一抹嫣紅從閣上躍下，劃過(guò)一道弧線。

簫聲忽駐。

吹簫之人拾起這枝紅梅，若有所思地笑了。

是夜。方山如屏，秦淮似帶。河畔。晚情樓。

珠簾微響，落幕輕分，屋內(nèi)的景致頓時(shí)明朗起來(lái)。屋中獨(dú)坐的女子水綠色的長(zhǎng)裙曳在地上，泛起淺淺的浪紋；云鬢斜挽，黛眉明眸，朱唇皓齒，露目煙容，水佩風(fēng)裳，明艷而不失清秀，帶著南國(guó)女子典型的修麗內(nèi)斂的氣質(zhì)，正是溱離。

“公子請(qǐng)。”溱離欠身施了一禮，輕顰淺笑間，美目流光，秋波微漾，顧盼生輝，萬(wàn)千風(fēng)韻欲說(shuō)還休。

水汽蒸騰，煙霧繚繞，茶香滿室。

“公子請(qǐng)喝茶。”溱離心不在焉地說(shuō)了一句，只是怔怔地望著窗外的夜空。如果我是一把琴，那支堪和我的簫又在何方？

坐在溱離對(duì)面的男子著一襲白衣，他道一聲謝，目光望向案上。案上攤開(kāi)著一本溱離手抄的詞集。白衣人饒有興致地拿起來(lái)合上，望見(jiàn)封面上是四個(gè)娟秀工麗的大字——“柳七新詞。”

柳永，字耆卿，家中排行第七，也稱作柳七。

“溱離姑娘識(shí)得耆卿否？”

正自出神的溱離聞言驀然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，悵然道：“自是不識(shí)。若有幸得見(jiàn)，溱離此生無(wú)憾矣。”

“姑娘看仔細(xì)了，”白衣人悠然一笑，“只在下便是。”

溱離愣了一下，眸底放射出一種淡淡的光彩來(lái)。柳永一指?jìng)?cè)旁長(zhǎng)案，笑道：“早聽(tīng)聞姑娘琴技天下無(wú)雙，賞聽(tīng)一曲可否？”

溱離點(diǎn)點(diǎn)頭，坐到案前，問(wèn)道：“七公子要聽(tīng)何曲？”

“隨意挑一曲你喜歡的就是了。”

溱離略一思忖，抖了抖衣袖，輕挑素弦，空靈明凈的琴音破空而出，十指瀟灑靈動(dòng)地撩撥按捺，七弦的音色若即若離，交織成一幅長(zhǎng)卷：棧道上下著霏霏絲雨，一個(gè)人在雨中低低地思慕……

琴聲戛然而止。

“七公子一定知道這是何曲。”一曲既罷，溱離忽然想起那日的簫聲，不禁一聲輕嘆。

“自然，”柳永輕叩著長(zhǎng)案，“這是當(dāng)日唐玄宗思念楊貴妃時(shí)所作的《雨霖鈴》罷。”

溱離默然。如果我是一枝如玉環(huán)的梅花，卻又往何處尋覓供我棲身的膽瓶？我不稀罕名貴的青瓷，不迷戀前朝的古董，我只愿他能與我相得益彰……

“心與曲和，神與意同，此曲當(dāng)為絕唱！”柳永兀自沉浸在琴聲的意境中，“今日有幸聽(tīng)此仙樂(lè)，不和一曲，著實(shí)過(guò)意不去。”

恍惚間。又見(jiàn)簫聲輕揚(yáng)。

柳永手中赫然是一支雍和溫雅的白玉簫。

鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，凰琴欲泣欲訴。夢(mèng)醒時(shí)，浮華盡處；恨流光、皆成虛度。

人間芳菲欲染。

色彩濃淡不一的臘梅花撒落在琴上，亦點(diǎn)亦綴。

珠淚輕彈。

溱離撐起窗邊的湘竹簾，晨暉投射出一片朦朧的光影。

風(fēng)吹過(guò)。琴上的臘梅花紛揚(yáng)翩飛，最終零落一地。

曉風(fēng)殘?jiān)陆?jīng)年夢(mèng)，萬(wàn)恨千愁盡成空

孤上高臺(tái)憑欄久，獨(dú)倚畫(huà)閣忍凝眸。

章臺(tái)煙柳藏深院，嬋娟皓月鎖朱樓。

感激東風(fēng)剪嬌紅，忍言揮淚對(duì)蒼穹。

詞章對(duì)月稱宋韻，書(shū)卷當(dāng)歌問(wèn)唐風(fēng)。

多情劍客無(wú)情劍，漠看浮華半云煙。

長(zhǎng)恨天涯無(wú)處覓，何知咫尺亦萬(wàn)山。

古今圣賢皆寂寞，天下英才多磋磨。

名劍需被薛燭認(rèn)，美玉亦得天工琢。

七絕五律拙裁句，鏡下芙蓉著秋雨。

今生毋得見(jiàn)卿面，縱活百年也枉然。

側(cè)帽長(zhǎng)存人已逝，飲水冷暖唯魚(yú)知。

生前身后皆空名，飛入蒿里化點(diǎn)螢。

一捧濁土埋骨處，明朝當(dāng)放花千樹(shù)。

姓字身世誰(shuí)人曉？為染清芳愿駐足。

——為耆卿題無(wú)可奈何君歸去悲痛欲絕泣血長(zhǎng)歌一書(shū)飄蓬之志

溱離擲筆于案，任淚水恣意地流淌。

原諒我，不能等你回來(lái)了。

忘了我吧，或許，你已經(jīng)忘了？

溱離從瓶中折下一支雪白的梅花，在冰涼的手中握了片刻，揚(yáng)手?jǐn)S向窗外。

路人皆是行色匆匆。沒(méi)有人注意到有一枝梅花，被漸深的積雪掩埋。

蟬鳴凄切的夜晚，瀟瀟雨歇的江岸，絳河清淺，冷落江關(guān)。

溱離靜靜地站在樹(shù)下。如云的青絲，水綠的長(zhǎng)裙，淡然的微笑。遠(yuǎn)處的江邊，亭下的兩人執(zhí)手而立，相視凝噎，泫然無(wú)語(yǔ)。

“昔日我有一摯友，”白衣人良久方才悵然道，“唯獨(dú)鐘愛(ài)《雨霖鈴》一曲。惜乎斯人已去，恍如隔世。今日此曲，既是贈(zèng)你，也是遙祭故人了。”說(shuō)罷，他起身向江天相際處遙遙一禮，輕聲吟誦道：

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。驟雨初歇，都門帳飲無(wú)緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，待與何人說(shuō)！

吟罷，岸邊一時(shí)沉寂。連之前連聲催促的舟子也發(fā)出一聲輕嘆。他的目光，似乎越過(guò)眼前的實(shí)體，看到了柳樹(shù)下那個(gè)幻影。

湘水，不為，湘君流。

湘君淚灑浮嵐。湘水無(wú)語(yǔ)東去。

春殘。鏡落。朱顏紅。

文期酒會(huì)變星霜，一生贏得是凄涼

秋風(fēng)蕭瑟，月落殘?jiān)啤?/p>

信步走到亭下，撫起古老的琴弦，想為你奏一曲絕世廣陵散。

似幻還真的清音從指間流淌而出，卻想起你再也聽(tīng)不見(jiàn)。

夜雨霖鈴。

是那一方的神靈，也在為一顆流星的隕落而哭泣嗎？

不經(jīng)意之間，面頰上有了兩行清淚。偶然看見(jiàn)鏡中真實(shí)的自己匆匆掠過(guò)，忘卻了你，卻忘不了思念。

再?zèng)]有蕭疏的檻菊，再?zèng)]有零亂的井梧，只有一霎微雨一如既往的飄灑在庭軒。

這一夜花，開(kāi)得太縱情，殊不知韶華易逝，紅顏易老。

我，想去紅樓聽(tīng)雨，不為找尋落滿枯葉的花冢，只想讀懂你信筆寫(xiě)下的悲情。我，想去

西湖尋夢(mèng)，不為欣賞滿湖的春意，只想踏著你曾經(jīng)的腳步，追逐你行吟的身影。

我為卿狂。

愿化作一絲流云，夢(mèng)回千年前，為一瞥你的面容。

愿化作一縷清風(fēng)，魂歸千年前，想一聽(tīng)你的吟誦。

南柯一夢(mèng)。

百年千載，滄海橫流。

我無(wú)法在歷史的潮流里溯游而去，無(wú)法找到，那個(gè)真實(shí)的你。

你，在哪里？

想放聲呼喊，可是院中滿是凄厲的狂風(fēng)。

如果一千年的企盼，可以換來(lái)前世的相見(jiàn)，為了它驚世的美麗。我甘愿等待一千年。可

是我沒(méi)有一生三世我只有用這一世的執(zhí)念守望千年的綺夢(mèng)。

我站在遠(yuǎn)處，默默地注視著你。

我們之間，彌漫著歷史無(wú)法積淀的塵埃。

千年前的今天，當(dāng)你憑欄望月，吟一句皓月嬋娟的時(shí)候，你在月華中瞧見(jiàn)了誰(shuí)的容顏？

眼淚劃過(guò)天際，愿我的淚水能綴上你手中的折扇。可我不是湘君。我的淚水，讓風(fēng)吹過(guò)，就沒(méi)有了痕跡。

我好恨。

輕折一枝梅花，卻不知寄向何處。

紅塵不過(guò)是身邊流連不散的風(fēng)景。只有我和這枝梅花在紛囂的寂靜中漸行漸遠(yuǎn)，且聽(tīng)風(fēng)

吟。

任雨水濕透我的衣襟，任淚水淹沒(méi)我的挽歌。

你，可曾知道。

千年之后，有多少人唱著你的歌謠，在一個(gè)凄涼的夜晚，思慕著你的曠世才情。

千年的時(shí)間，對(duì)我而言，不過(guò)是窗陰一箭。

還記得在那日的江岸，如云的青絲顏色漸淺，彈指揮間，只余白發(fā)蒼顏。

看著你的背影，我已得到幸福。

那我呢？

對(duì)不起。

你，還會(huì)回來(lái)嗎？

不，不會(huì)。

篇10

【作者】柳永 【朝代】宋

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。

執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！

今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？

2、譯文：