悼詞格式范文
時(shí)間:2023-03-30 21:35:26
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇悼詞格式,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
2、《愛到下個(gè)世紀(jì)末》歌詞
你曾對(duì)我說愛是一團(tuán)烈火
熊熊火焰燃燒我心窩
我對(duì)你的狂熱就像大雨滂沱
從未降低對(duì)愛的執(zhí)著
邁開了腳步陪你去看春*
漫山遍野花開千萬朵
牽手墜入愛河星光河底閃爍
月亮上相依含情脈脈
讓我們?nèi)计痼艋瘘c(diǎn)亮繽紛夜色
真情似火的我們唱著愛的歌
讓我們和著夜色揮灑無盡狂熱
讓天長地久陪我們書寫愛的傳說
不管歲月蹉跎情路如何坎坷
只要今生陪伴你的人是我
有你花開不落有你再不寂寞
就讓我們相約愛到下個(gè)世紀(jì)末
邁開了腳步陪你去看春*
漫山遍野花開千萬朵
牽手墜入愛河星光河底閃爍
月亮上相依含情脈脈
讓我們?nèi)计痼艋瘘c(diǎn)亮繽紛夜色
真情似火的我們唱著愛的歌
讓我們和著夜色揮灑無盡狂熱
讓天長地久陪我們書寫愛的傳說
不管歲月蹉跎情路如何坎坷
只要今生陪伴你的人是我
有你花開不落有你再不寂寞
篇2
想要考導(dǎo)游證的朋友就一定要了解好考導(dǎo)游證的具體信息,下面小編為大家整理的2021廣東導(dǎo)游資格證考試以及相關(guān)導(dǎo)游詞范文,歡迎各位朋友閱讀哦!
2021廣東導(dǎo)游資格證考試 2021年導(dǎo)游資格證考試時(shí)間是什么時(shí)候[歷年]導(dǎo)游資格證考試時(shí)間一覽表考試年度考試時(shí)間考試周依據(jù)文件2021年導(dǎo)游資格證考試時(shí)間預(yù)計(jì)2021年11月16日第三個(gè)周六人辦發(fā)[2021]號(hào)2021年導(dǎo)游資格證考試時(shí)間2021年11月17日第三個(gè)周六人辦發(fā)[2021]29號(hào)2021年導(dǎo)游資格證考試時(shí)間2021年11月18日第三個(gè)周六旅辦發(fā)[2021]140號(hào)2021年導(dǎo)游資格證考試時(shí)間2021年11月05日第一個(gè)周六旅辦發(fā)[2021]171號(hào)2021年旅游資格考試各科目考試時(shí)間表
考試日期考試時(shí)間考試科目2021年11月17日上午09:00—10:30科目一、科目二上午10:00—12:00科目三、科目四備注科目五由各省級(jí)旅游主管部門于2021年12月17日前組織完成 2021導(dǎo)游證報(bào)名時(shí)間2021年導(dǎo)游資格證考試報(bào)名時(shí)間與報(bào)名入口一覽表北京市天津市河北省山西省內(nèi)蒙古遼寧省吉林省黑龍江上海市江蘇省浙江省安徽省福建省江西省山東省河南省湖北省湖南省廣東省廣西區(qū)海南省重慶市四川省貴州省云南省西藏區(qū)陜西省甘肅省青海省寧夏區(qū)新疆區(qū)兵團(tuán)地 區(qū)報(bào)名時(shí)間報(bào)名辦法考務(wù)通知咨詢電話文化旅游部網(wǎng)全國導(dǎo)游證報(bào)名系統(tǒng)2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知010-65202128北京市導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知010-85157149天津市導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知022-28369426河北省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0311-85815722山西省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0351-7226197內(nèi)蒙古導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0471-6282633遼寧省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知024-86131043吉林省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0431-81292306黑龍江導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0451-55601125上海市導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知021-61322180江蘇省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知025-83421475浙江省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0571-87998404安徽省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0551-62999142福建省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0591-87671983江西省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0791-86228400山東省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0531-82676331河南省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0371-65908268湖北省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知027-87124682湖南省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0731-84663300廣東省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知020-87513689廣西區(qū)導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0771-2811876海南省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0898-65200685重慶市導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知023-63236185四川省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知028-86702062貴州省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0851-86828330云南省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0871-64608354西藏區(qū)導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0891-6825587陜西省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知029-85261334甘肅省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0931-8411118青海省導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0971-6163905寧夏區(qū)導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0951-6727396新疆區(qū)導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0991-8838825兵 團(tuán)導(dǎo)游資格證報(bào)名時(shí)間與入口2021年06月開始網(wǎng)上報(bào)名|入口2021考務(wù)通知0991-2313208 廣東景色導(dǎo)游詞各位團(tuán)友,歡迎大家來到東莞旅游。到我們東莞來第一件需要注意的就是我們這個(gè)市名的發(fā)音,好多以前來的朋友都給念成"東碗",只因?yàn)橛袀€(gè)成語叫莞爾一笑。您倒是笑得開心了,咱東莞人民可不答應(yīng)了,怎么變成一只碗了?東莞這里只因?yàn)槭a(chǎn)一種水草叫莞草,它的發(fā)音是"管",這里又在廣州的東邊,所以慢慢的就有了東莞這個(gè)名字。
有人可能要問了,莞草有什么用處?這莞草在過去用處可大啦,廣東天氣熱,過去的老廣東人一年四季床上都輔著席子,席子是什么編成的?就是這莞草了!而且當(dāng)時(shí)還大宗地出口到香港和東南亞,因?yàn)槟抢锏奶鞖庖捕己軣崧?過去廣東的學(xué)生到北京讀書,人人都不帶褥子而是帶條席子去,大冬天床板上只輔著一條席,校領(lǐng)導(dǎo)檢查學(xué)生宿舍時(shí)一看就差點(diǎn)落淚,趕緊叫學(xué)生處補(bǔ)助他一床褥子,結(jié)果過幾天去一看,褥子是輔上了,但上面還輔著一條席子,真是拿他們沒辦法,這就是我們莞草席的巨大吸引啦!不過現(xiàn)在的莞草業(yè)慘啦,因?yàn)槿藗兊纳钏教岣撸壹已b上了空調(diào),結(jié)果害得這個(gè)行業(yè)就此壽終正寢,如今在東莞要看莞草席要到博物館里去看啦!
好,現(xiàn)在我們的車來到了東莞市的市中心,大家看到前面那個(gè)有點(diǎn)象天安門一樣的古城樓了嗎?那就是我們東莞過去的西城門,是明朝時(shí)候建的。有游客驚訝了,原來東莞的歷史還挺長嘛,其實(shí)東莞的歷史比這長得多啦,最早在秦始皇那會(huì)就已在東莞這里設(shè)了官府啦,三國時(shí)候設(shè)了東莞郡,東晉的時(shí)候設(shè)東莞縣,可惜的是一直到1985年前都一直是東莞縣,再?zèng)]升上去。瞧瞧咱們這里,整整當(dāng)了快2000年縣啊!
篇3
災(zāi)難性事件的新聞價(jià)值
災(zāi)難性新聞事件是指來自自然界的人類不可抗拒的力量或非人為因素而導(dǎo)致的重大事故或自然災(zāi)害,如地震、臺(tái)風(fēng)、火山爆發(fā)等,2008年5月12日的汶川大地震是典型的災(zāi)難性新聞事件。災(zāi)難性新聞事件包含重要的新聞價(jià)值及其背后所蘊(yùn)涵的重大主題。
曾經(jīng)獲得1986年普利策新聞大獎(jiǎng)和世界新聞攝影比賽大獎(jiǎng)的《奧馬伊拉的痛苦》,是災(zāi)難性新聞事件的優(yōu)秀攝影作品。1985年11月13日,哥倫比亞魯伊斯火山突然爆發(fā),山上的積雪被融化,夾雜著泥石順坡而下,幾乎吞沒了附近的阿麥羅鎮(zhèn),造成了毀滅性的災(zāi)難。美聯(lián)社的法籍?dāng)z影記者富蘭克?福尼爾在火山爆發(fā)后的第三天趕到現(xiàn)場采訪,他在一個(gè)廢墟的角落里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名叫奧馬伊拉的12歲小姑娘被倒塌下來的兩座房脊卡在中間不能自拔,救護(hù)人員一時(shí)也難以將她救出,她的脊椎已被砸傷,人被沒頸的泥水浸泡著,福尼爾在用照相機(jī)攝下小姑娘那美麗而堅(jiān)強(qiáng)的面龐的同時(shí),不時(shí)地同她攀談。因?yàn)樗茫@樣做會(huì)增強(qiáng)她生存的力量和信心,待救援人員趕到時(shí),她在泥漿里已經(jīng)浸泡60個(gè)小時(shí)了,她的心臟已十分衰弱,最后終于停止了跳動(dòng)。這張最有意義的照片記錄了小女孩被死神召喚去的瞬間:雙手泡得腫脹,眼神暗淡,喪失了生命的光輝,小女孩在泥石流中苦苦掙扎60個(gè)小時(shí),她抗?fàn)幹嵟W髡呋貞浾f:“很難用語言來描述當(dāng)人們眼睜睜地看著小姑娘死去時(shí)的內(nèi)心感受!”
災(zāi)難是令人悲傷的,但我們從照片中看到了小女孩的頑強(qiáng),那求生的眼神永遠(yuǎn)刻在了我們的腦海里。由此引發(fā)出讀者對(duì)人生的哀怨傷惋,對(duì)不幸遭遇的痛徹詢問,同時(shí)也激發(fā)人們珍惜生命,善待生活。災(zāi)難性事件的新聞價(jià)值就在于:通過對(duì)災(zāi)難程度和災(zāi)難給人們帶來的危害程度如實(shí)的報(bào)道,表現(xiàn)人類是怎樣與災(zāi)難進(jìn)行抗?fàn)帲瑥亩鴳?zhàn)勝災(zāi)難的。
災(zāi)情就是命令
災(zāi)難性事件的突發(fā)性、偶發(fā)性、不可預(yù)料的特點(diǎn),對(duì)采訪拍攝造成了特殊困難,同時(shí)也向攝影記者提出了特殊的要求。汶川地震發(fā)生后,電視及網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)勢(shì)是足以讓每一位手拿相機(jī)的記者感到力不從心的。新華社在地震發(fā)生10多分鐘后向全世界發(fā)出了第一條快訊。中央電視臺(tái)在地震發(fā)生28分鐘后播出第一條新聞。網(wǎng)絡(luò)和電視24小時(shí)全方位多角度向全世界進(jìn)行了全面詳盡的現(xiàn)場報(bào)道,這讓平面媒體感到望塵莫及,對(duì)攝影記者無疑是一場嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)!災(zāi)情就是命令!《大河報(bào)》先后派出6名攝影記者趕赴災(zāi)區(qū)實(shí)地報(bào)道。
拍攝突發(fā)事件,尤其是拍攝突發(fā)災(zāi)難性新聞事件的照片是對(duì)記者素質(zhì)與能力的最全面的檢驗(yàn)。快速反應(yīng)能力、機(jī)智、敏捷是完成突發(fā)事件拍攝的保證。純粹記錄式的照片已打動(dòng)不了讀者,人們渴望看到真實(shí)、生動(dòng),激勵(lì)全國人民奮力抗?fàn)幍漠嬅妫@就需要作品能夠傳遞和表達(dá)災(zāi)區(qū)人民面對(duì)災(zāi)難不屈不撓、眾志成城的民族精神。
按照常規(guī)進(jìn)行采訪已經(jīng)是不可能的了,特殊時(shí)期就要用特殊手段。我們的記者有的變成了“軍人”,有的變成了“消防戰(zhàn)士”,還有的變成了“特警”,分別乘著軍列、警車出發(fā)了……他們吃干糧,睡帳篷,在余震不斷、通訊不暢、交通不便的艱難險(xiǎn)境下,先后到達(dá)了北川、廣元、都江堰、漢旺、什邡、映秀等地,冒著生命危險(xiǎn),拍攝了大量生動(dòng)鮮活、感人至深的新聞?wù)掌錾赝瓿闪巳蝿?wù)。
我們首先明確理性的報(bào)道思路:一幅優(yōu)秀的攝影作品都有一個(gè)鮮明的主題,這次報(bào)道的主題是“眾志成城抗震救災(zāi)”。任何災(zāi)難事故中,人的安危是最為重要的。溫總理指出:人民生命高于一切!所以抗震救災(zāi)的核心任務(wù)是救人。正如《大河報(bào)》記者白周峰所說:對(duì)災(zāi)區(qū)的報(bào)道不應(yīng)該是“慘”,需要表現(xiàn)出來的是中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的信念和勇氣!他在都江堰拍攝救援人員搜救時(shí)的場景時(shí),突出了救援官兵的急切心情和神態(tài),著力表現(xiàn)齊心協(xié)力挽救生命的動(dòng)人場面。《大河報(bào)》記者陳曉東跟隨“鐵軍”身背幾十斤重的照相器材,走了3個(gè)小時(shí)的水路,拍攝戰(zhàn)士運(yùn)送救援物質(zhì)的場景。記者杜小偉趕赴災(zāi)區(qū)時(shí),正是堰塞湖蓄水最多的日子,綿陽幾乎成空城。他和同事各持一部對(duì)講機(jī),時(shí)刻保持聯(lián)系,直到放水前夜才離開。孩子從廢墟中重生,老人在殘壁下救出,每一次按動(dòng)快門都表達(dá)了人性關(guān)懷,一幅幅精彩的畫面,記錄了中國人的精神!著名戰(zhàn)地?cái)z影記者羅伯特?卡帕說:“如果你的照片不夠好,那是因?yàn)槟憔嚯x戰(zhàn)火不夠近。”記者深入一線,與災(zāi)區(qū)人民同生死共患難。記者許俊文在采訪手記中這樣寫道:“余震來的時(shí)候,聽到腳底下刺耳的轟鳴聲,看到房頂上墜落的瓦礫,所有人都亂跑,我也害怕,可是我的職責(zé)就是記錄下這可怕的瞬間,像軍人一樣沖在戰(zhàn)場的最前沿!”
非常時(shí)期,特殊處理
突如其來的汶川大地震,不但讓攝影記者得到了前所未有的鍛煉和檢驗(yàn),同時(shí)對(duì)編輯也是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。版面要表達(dá)一種什么樣的情緒,讀者在注視著:不能一味地報(bào)道悲痛、哀傷和淚水,而是要用最快速的信息、最真實(shí)的畫面,給人們帶來感動(dòng)和力量!后方編輯每天要收到前方記者傳回的數(shù)量十分龐大的抗震救災(zāi)文字稿件和新聞圖片,怎么辦?編前會(huì)上,經(jīng)值班總編和各版編輯統(tǒng)一思想:非常時(shí)期,特殊處理!編輯部門打破常規(guī)連續(xù)幾天停掉其他版面,停掉一切廣告,報(bào)頭變黑,一版將前方傳回的被埋地下124小時(shí)的幸存者獲救照片由彩色變成黑白,頭版與24版打通,中間編排攝影專版,用大版面彰顯攝影魅力,增強(qiáng)視覺沖擊力。用感人的瞬間直接穿入讀者的心腦,讓讀者及時(shí)看到中國人民面對(duì)天災(zāi),眾志成城,舉國傾力,戰(zhàn)勝災(zāi)難的精彩畫面。
延續(xù)近一個(gè)月的抗震救災(zāi)報(bào)道,從生命大營救到愛心奉獻(xiàn)、重建家園,我們的報(bào)紙始終與災(zāi)區(qū)人民心相連。筆者看到國外媒體在評(píng)價(jià)中國抗震救災(zāi)報(bào)道時(shí)這樣寫道:面對(duì)歷史上最嚴(yán)重的自然災(zāi)害之一,中國新聞媒體在整個(gè)報(bào)道過程中采取了過去從未有過的方式。美國《紐約時(shí)報(bào)》稱:信息鋪天蓋地,高級(jí)官員和救援人員快速作出反應(yīng),這與中國以前對(duì)唐山大地震的報(bào)道方式形成鮮明對(duì)比。
災(zāi)難終將過去,生活仍將延續(xù),我們的記者把瞬間凝固了下來,成為歷史。這瞬間告訴人們:面對(duì)天災(zāi),民痛國殤;面對(duì)天災(zāi),眾志成城;面對(duì)天災(zāi),大愛無疆!我們不會(huì)忘記這段歷史,更不會(huì)忘記在抗震救災(zāi)中獻(xiàn)出寶貴生命的中華兒女!
篇4
XXX革命烈士追悼大會(huì)主持詞
縣委常委、縣委辦主任XXX
20xx年11月10日
各位領(lǐng)導(dǎo),各位首長,各位來賓,同志們,朋友們:
今天,縣委、縣政府舉行隆重的追悼大會(huì),沉痛悼念革命烈士XXX同志。參加追悼會(huì)的有省公安消防總隊(duì)、XX市公安消防支隊(duì)、XX市公安消防支隊(duì)、XX市勞動(dòng)局、XX市公安局禁毒支隊(duì)、省建設(shè)銀行湘江支行、XX市石油公司的領(lǐng)導(dǎo)和官兵代表,有XX縣委、縣人大常委、縣人民政府、縣政協(xié)、縣人民武裝部、縣公安局、縣公安消防大隊(duì)、縣民政局等單位的領(lǐng)導(dǎo)和代表,有XX鄉(xiāng)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)和干部,有烈士的親屬、生前好友和烈士家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。
XX同志是XX鄉(xiāng)高坪村人,生前為XX市公安消防支隊(duì)?wèi)?zhàn)士,在XX月3日XX特大火災(zāi)事故中英勇獻(xiàn)身,年僅20歲。他在國家和人民生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的緊要關(guān)頭,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),視死如歸,用生命和熱血踐行立警為公、執(zhí)法為民的諾言,弘揚(yáng)了人民利益高于一切的崇高精神。他以生命為代價(jià),換取了群眾安全,為父母、為家鄉(xiāng)贏得了崇高榮譽(yù)。
現(xiàn)在,追悼大會(huì)正式開始,全場肅立,奏哀樂,默哀一分鐘。
(全場默哀一分鐘)
首先,請(qǐng)縣人民政府副縣長XX同志致悼詞。
(XX副縣長致悼詞)
現(xiàn)在,請(qǐng)縣委副書記XX同志講話。
(XX副書記講話)
現(xiàn)在,請(qǐng)XX市公安消防支隊(duì)政委XX同志講話。
(xx市公安消防支隊(duì)政委XX講話)
現(xiàn)在,請(qǐng)xx鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長XXX同志講話。
(xx鄉(xiāng)長講話)
現(xiàn)在,請(qǐng)烈士家鄉(xiāng)高坪村講話
(高坪村講話)
現(xiàn)在,請(qǐng)烈士母校XX中學(xué)學(xué)生代表蔣慧同學(xué)講話。
(XX中學(xué)學(xué)生代表蔣慧講話)
現(xiàn)在,請(qǐng)烈士親屬代表致答謝辭。
篇5
【關(guān)鍵詞】浮置板;磁流變技術(shù);隔振器;遺傳算法;仿真試驗(yàn)
0 引言
近年來,磁流變減振器因其耗能低、響應(yīng)快、結(jié)構(gòu)簡單而被應(yīng)用在汽車工程[1]上,采用了磁流變技術(shù)的高檔減振轎車在國外已經(jīng)面世[2],而對(duì)于用于地鐵減震方面, 將磁流變智能材料和相關(guān)技術(shù)應(yīng)用于鐵路系統(tǒng)隔振的實(shí)例很少,但是由于其良好的隔振性能和在其它領(lǐng)域也有廣泛研究,在對(duì)隔振要求比較高的地鐵軌道上,利用磁流變材料來開展軌道半主動(dòng)隔振研究[3]是具有較高的理論基礎(chǔ)和可行性的,也是地鐵軌道隔振的一個(gè)必然方向。
使用磁流變隔振器之后,軌道基座振動(dòng)的剛度阻尼變成可調(diào),這點(diǎn)已與傳統(tǒng)的剛彈簧情況有極大的不同。如何在列車經(jīng)過軌道實(shí)時(shí)優(yōu)化剛度阻尼使得軌道振動(dòng)最小,傳遞到地基的振動(dòng)最小,傳遞到地基的力較小以減少對(duì)附近環(huán)境和居民的影響。控制策略的選取是一個(gè)亟待解決的問題。磁流變半主動(dòng)系統(tǒng)是一個(gè)存在時(shí)滯與不確定因素的復(fù)雜非線性動(dòng)力學(xué)系統(tǒng), 控制策略的設(shè)計(jì)極富挑戰(zhàn)性, 從經(jīng)典的天棚控制、 最優(yōu)控制到智能控制如模糊控制、神網(wǎng)絡(luò)控制不斷地被應(yīng)用于仿真研究,但在實(shí)際使用中往往不能取得仿真中所預(yù)言的控制效果。
1 車輛-軌道非線性動(dòng)力學(xué)模型
隔振系統(tǒng)模型化:
由于實(shí)際的軌道振動(dòng)系統(tǒng)非常的復(fù)雜,本文將以短型浮置板的軌道為代表來加以理論建模分析。主要研究在動(dòng)態(tài)可變激振力的條件下的磁流變隔振器的瞬時(shí)控制問題。本文將車輛―軌道―浮置板―地面看做一個(gè)整體系統(tǒng),通過移動(dòng)輪經(jīng)過軌道對(duì)浮置板施加激振力影響,對(duì)1塊短型浮置板軌道(實(shí)物圖如圖1(a)) 可等效為等價(jià)機(jī)械系統(tǒng)如圖1
2 隔振控制算法設(shè)計(jì)
為了使軌道隔振性能指標(biāo)達(dá)到最優(yōu),需要對(duì)隔振系統(tǒng)進(jìn)行理論分析和試驗(yàn)研究,根據(jù)磁流變隔振器的特性改變到最佳的剛度阻尼。但是把實(shí)際的地鐵工程搬進(jìn)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行試驗(yàn)基本是不可能的。為了校正試驗(yàn)?zāi)P秃蛯?shí)際工程系統(tǒng)真實(shí)參數(shù)上的差距,因此我們模型數(shù)據(jù)采用實(shí)際測量數(shù)據(jù),既能夠反映出工程的客觀規(guī)律,又能夠節(jié)約試驗(yàn)成本。本文研究平直軌道隔振系統(tǒng)垂向振動(dòng)優(yōu)化模型的通用性。
2.1 優(yōu)化隔振目標(biāo)函數(shù)和約束條件的確定
目標(biāo)函數(shù):
隔振的最終目的就是要減小振動(dòng)能量的傳遞,而參數(shù)優(yōu)化的首要目的就是使優(yōu)化后的隔振器參數(shù)能夠最大程度提高浮置板軌道系統(tǒng)的隔振效率。因此,隔振器參數(shù)的優(yōu)化是與浮置板軌道的振動(dòng)評(píng)價(jià)互相聯(lián)系。參數(shù)優(yōu)化要結(jié)合磁流變軌道并聯(lián)隔振器的實(shí)際情況來實(shí)時(shí)制定優(yōu)化策略,實(shí)時(shí)地改變隔振器的剛度、阻尼參數(shù)[3]。選取一個(gè)好的參數(shù)優(yōu)化目標(biāo)函數(shù),對(duì)最終振動(dòng)效果的評(píng)價(jià)和參數(shù)優(yōu)化過程求解的方便性來說十分重要。
輪軌振動(dòng)是多方向的耦合振動(dòng),當(dāng)列車運(yùn)行在平直路段時(shí),垂向振動(dòng)是其最主要的激振形式,振動(dòng)通過鋼軌傳遞到浮置板,浮置板再將振動(dòng)通過隔振器傳遞到地基。以建立的浮置板軌道系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型為參考,振動(dòng)最終通過浮置板下四個(gè)隔振器向外界傳播。因此,這里將傳遞到六個(gè)隔振器的力之和與激振力的比值最小作為對(duì)垂向振動(dòng)的參數(shù)優(yōu)化目標(biāo)函數(shù)不失為一個(gè)適合的選擇,即以力絕對(duì)傳遞率最小作為目標(biāo)函數(shù),而且在后期的臺(tái)架試驗(yàn)中也可以在隔振器下安裝力傳感器來方便地獲取傳遞力。力絕對(duì)傳遞率公式如下:
式中,Tf為力絕對(duì)傳遞率;max(A)表示求取函數(shù)A的最大值;min(A)表示求取函數(shù)A的最小值;zi為隔振器i的位移量,i為1,2,3,4,5,6;ki為隔振器i的剛度值;ci為隔振器i的阻尼值;F(t)是輪軌激振力。
2.2 隔振系統(tǒng)的性能評(píng)價(jià)指標(biāo)
在列車行駛的過程中,激振力除了在典型頻率下的振動(dòng)外,還有在其他頻率下的振動(dòng),只是相對(duì)于在典型頻率下振動(dòng)比較小,對(duì)隔振系統(tǒng)的影響較小。但為了表示頻域下的整體隔振效果,本文通過比較各頻率下的浮置板振動(dòng)相對(duì)力傳遞率,用來判斷在典型頻率下計(jì)算的優(yōu)化剛度阻尼和不變剛度阻尼條件下隔振系統(tǒng)的優(yōu)劣性。力傳遞率越小,表示列車對(duì)地面?zhèn)鬟f的振動(dòng)越小。
3 優(yōu)化隔振在實(shí)際工程中的應(yīng)用仿真
當(dāng)前世界上地鐵列車一般均為電力機(jī)車,運(yùn)行速度不超過120km/h,通過查閱相關(guān)鐵路、機(jī)車技術(shù)手冊(cè)、浮置板軌道相關(guān)研究資料,得到單個(gè)短型浮置板軌道隔振系統(tǒng)的一般平臺(tái)參數(shù),如圖2所示。運(yùn)用MATLAB7.9.0 (R2009b)對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化仿真。
3.1 浮置板軌道隔振系統(tǒng)的模型參數(shù)
3.2 優(yōu)化隔振系統(tǒng)與被動(dòng)隔振系統(tǒng)性能對(duì)比分析
對(duì)于整個(gè)隔振的系統(tǒng),被動(dòng)隔振與優(yōu)化隔振在各個(gè)頻率下的相對(duì)加速度傳遞率對(duì)比如圖3所示。
從圖3可以看出,優(yōu)化隔振系統(tǒng)的相對(duì)加速度傳遞率在較低頻(7~30Hz)時(shí)的隔振效果明顯好于被動(dòng)隔振系統(tǒng);對(duì)于環(huán)境的垂向振動(dòng),人體感覺較明顯的是在低頻范圍內(nèi)振動(dòng),并且在非典型頻率下的振動(dòng)較弱,因此遺傳算法的優(yōu)化隔振系統(tǒng)減少了對(duì)周圍環(huán)境的影響和提高了列車的舒適性。通過圖3可以看出:優(yōu)化隔振可以明顯的改善整個(gè)隔振系統(tǒng)在低頻下的隔振效果,解決了被動(dòng)隔振不能有效改良低頻隔振效果的缺點(diǎn)。
4 結(jié)論
(1)由評(píng)價(jià)指標(biāo)建立多目標(biāo)優(yōu)化,配合磁流變隔振器和系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)特性,使用遺傳算法參數(shù)優(yōu)化對(duì)磁流變隔振器阻尼進(jìn)行全局尋優(yōu)的方式,使隔振系統(tǒng)適應(yīng)不同的激勵(lì)情況,提高低頻隔振效率。
(2)通過仿真和臺(tái)架試驗(yàn)的相互驗(yàn)證,證明了基于遺傳算法參數(shù)優(yōu)化方法在單個(gè)短型浮置板軌道隔振系統(tǒng)中的可行性和有效性。同時(shí),基于遺傳算法的磁流變隔振系統(tǒng)控制優(yōu)化方法,能夠提高隔振系統(tǒng)的設(shè)計(jì)效率和降低工程試驗(yàn)成本。
【參考文獻(xiàn)】
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篇6
【關(guān)鍵詞】史華慈 道德倫理 個(gè)人“修身”
【中圖分類號(hào)】G650 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)10-0239-02
史華慈作為中國思想史研究大家,其研究并不停留在對(duì)人物思想形而上學(xué)的建構(gòu),而是將重心落在對(duì)人性的關(guān)切與對(duì)中國文化獨(dú)特價(jià)值的肯定,他把中國的先秦思想看做軸心時(shí)代思想中的重要一環(huán)。尤其在《古代中國的思想世界》中強(qiáng)調(diào)諸子思想中的道德與修身,注重對(duì)古代中國道德精神資源的挖掘,這在當(dāng)今全球化語境下,如何看待傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,是有啟發(fā)意義的。
一、對(duì)人性的深思與人文關(guān)切:史華慈道德精神的出發(fā)點(diǎn)
史華慈提到“盧梭是一位徹頭徹尾的道德主義者”時(shí)解釋說,“道德在這里指的首先并不是由本身在道德上是中立的技術(shù)手段所產(chǎn)生的可欲的社會(huì)成果。它指的是人的貼身的道德素質(zhì)。” 盡管史并不完全贊同盧梭的道德思想,但表明了史批判工程主義取向?yàn)榇淼墓髁x道德倫理。在《古代》中,他表現(xiàn)出對(duì)孔孟、韓非子等諸子思想極大的同情與尊重,不會(huì)尖銳批判任何一家之言,但仍然有這樣的直覺:面對(duì)墨子的“利他主義”的功利主義倫理觀、韓非子絕對(duì)“行為主義”的功利主義倫理觀、荀子介于功利主義與道德主義倫理觀不無微詞,但談及孔孟,史更多的是思想上的共鳴。這與史華慈一向注重對(duì)人性復(fù)雜性的思索相關(guān)聯(lián),將這一人性描述為“人的意識(shí)世界”。[1]他認(rèn)同的人性模式可理解為由意識(shí)、處境和行動(dòng)三者之間的“三角互動(dòng)”所交織而成的有血有肉的網(wǎng)絡(luò) ,既看到人受自身階級(jí)利益限制所表現(xiàn)出的失誤性,也看到人具有通過反思與行動(dòng)超越自身局限的自主性。史認(rèn)為人性的內(nèi)在張力只能靠自省自詰不斷緩解,沒有任何一勞永逸的良方。[2]正是對(duì)人性的深刻洞見,史在解讀先秦諸子的道德倫理思想過程中注重展現(xiàn)其多樣性及內(nèi)在張力,并從中折射出深切的人文關(guān)懷。
二、古代中國思想世界中道德倫理與個(gè)人“修身”之論爭
史華慈對(duì)“軸心時(shí)期”諸子道德倫理思想的解讀,是以整體的文化取向向具體的問題情境的思想脈絡(luò)展開的,呈現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)有序的思想論爭之圖景,對(duì)孔子道德倫理通見的闡述,孟子、荀子對(duì)其的辯護(hù),墨子、楊朱、韓非的進(jìn)攻等,進(jìn)行對(duì)話與碰撞,展現(xiàn)了諸子在道德與修身思想上的互融性與差異性。
1.道德動(dòng)源的“義利”之爭
史認(rèn)為有關(guān)“義利”之爭是孟子道德哲學(xué)的核心,涉及到對(duì)道德本體論根源的追溯。孔子關(guān)切“天下失道”,那么人為何會(huì)偏離道、偏離善,該如何糾正墮失的世道人心,成為人們追問的焦點(diǎn)。孟子認(rèn)為人生來就有實(shí)現(xiàn)充分的道德生活的內(nèi)在稟性(體現(xiàn)為仁、義、禮、智四種德性), 對(duì)道德動(dòng)機(jī)的看法持鮮明的態(tài)度:只有在預(yù)設(shè)了將“仁義”作為目的本身,并依照仁義而行動(dòng)的反映人類本質(zhì)的能力之后,才能取得優(yōu)良的社會(huì)后果[4]。在楊朱與墨子二元對(duì)立的“義利”觀上,孟子批判其走向兩種極端,認(rèn)為儒家代表著在完全自愛與完全沒有等差的“利他主義”之間的符合常理的中介,其實(shí)最根本的對(duì)立,是孟子反對(duì)墨家道德學(xué)說的功利主義基礎(chǔ),墨家的“兼愛”思想仍是一種工具,是對(duì)“利益”的強(qiáng)調(diào)。但在墨、法兩家倫理觀的碰撞中,史又強(qiáng)調(diào)墨家的“功利主義”與法家絕對(duì)“行為主義”的“功利主義”是存在差異的,對(duì)法家而言,任何思想所具有的都只不過是一種為我所用的純粹工具性或御用化的價(jià)值 。墨子的目標(biāo)仍然是普世主義的,是以“世界和平”和“阻止戰(zhàn)爭”為導(dǎo)向。[4]這里,史強(qiáng)調(diào)的是探尋道德的動(dòng)源是“道德主義的”還是絕對(duì)的“功利主義”。
1.道德意向的“內(nèi)外”之辨
諸子論爭涉及到了是否注重道德意向的“內(nèi)在”趨向,也就是人的自主性與道德修身關(guān)系的探討。既然人性是復(fù)雜的,建立一個(gè)有“道”的社會(huì)究竟是靠有德行之士固有的內(nèi)在道德意志來建立,還是只靠外在的道德行為規(guī)則對(duì)人的約束與管制。持“樂觀主義”道德觀的孟子肯定人性中固有的向善趨勢(shì),并堅(jiān)信優(yōu)良的社會(huì)是要靠有德行之人的內(nèi)在道德意向。這一點(diǎn)上,孟子從理論上捍衛(wèi)了孔子強(qiáng)調(diào)“內(nèi)在性”的立場,史指出“道德能力的來源必定要向內(nèi)尋求”,才是《論語》和《孟子》的啟示中最富有創(chuàng)新的方面。[4]盡管荀子反對(duì)孟子所認(rèn)為的“人心中存在與生俱來的、仁義的自發(fā)傾向”,但荀子的“禮義”仍注重外在“正確”行為與規(guī)則的“內(nèi)化”。史通過肯定儒家注重道德的自主性,來批判法家完全“外在”機(jī)械的道德意向。慎到否定作為社會(huì)秩序的諸因素之一的個(gè)人道德和知性思想判斷所起的作用,他描述:“然則孝子不生慈父之家,而忠臣不生圣君之下。”[4]否定道德品質(zhì)的影響能力,反對(duì)培養(yǎng)“君子”和“賢人”。史表現(xiàn)出對(duì)法家消除個(gè)人能動(dòng)性和有意識(shí)的道德活動(dòng)的培養(yǎng)模式的不贊同,認(rèn)為儒家注重道德自主性與提高道德修養(yǎng)的內(nèi)在過程更具“現(xiàn)實(shí)主義”和深刻性。
2.道德修身的“學(xué)思”之論
在史看來,儒家在道德與修身問題上所表現(xiàn)出來的是更加積極、注重內(nèi)在的道德修養(yǎng)觀,這種內(nèi)在道德意志離不開不斷的學(xué)習(xí)與審思。在學(xué)與思的能力上,荀子比孟子關(guān)注的更多,盡管他們都主張深思熟慮的行動(dòng)與努力,但在荀子那里,其包含純粹的知性努力以及通過不斷積累獲取知識(shí)的能力,《荀子?勸學(xué)》、:“木直中繩,以為輪,其曲中規(guī),???君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”他十分注重學(xué)習(xí)與自省的作用[4]。荀子對(duì)學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào)是圣人和君子自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容,是將自己的本性置于控制之下所做的努力。在學(xué)習(xí)觀上,荀子比孟子更接近《論語》,《論語?雍也》:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史[4]。文質(zhì)彬彬,然后君子。”學(xué)習(xí)能不斷使“禮”內(nèi)化,踐行君子德行,從而實(shí)現(xiàn)“仁”的最高理想。
三、史華慈論先秦世界中道德修身思想的當(dāng)代文化意義
史華慈始終持謙虛的文化整體觀,將文化比喻成一種化學(xué)上的復(fù)雜化合物,文化內(nèi)部是充滿著種種深刻的歷時(shí)性和共時(shí)性矛盾, 還關(guān)注當(dāng)今持有的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”斷層的問題:“西方與中國的思想都在上古世界所創(chuàng)造的繁復(fù)間架中運(yùn)作,都有一部有意義的、富創(chuàng)造性的、艱苦的思想史可講。”現(xiàn)代的延續(xù)應(yīng)建基于傳統(tǒng)價(jià)值之上。在這種文化觀下,作為主體的“人”,史有著深刻洞見,使其在中國思想的問題框架下而不是西方的模式來提出問題并作出解釋,持理解與尊重的態(tài)度對(duì)中國先秦道德倫理思想中人性之復(fù)雜性作出深邃的思考,對(duì)儒家注重道德內(nèi)在修養(yǎng)與道德自主性表示肯定,從對(duì)人性關(guān)切的高度挖掘中國古代思想中的道德精神資源。在當(dāng)今全球化語境下,思考傳統(tǒng)文化的價(jià)值,尤其是在缺失對(duì)人性內(nèi)心的探求與關(guān)注、道德失落的現(xiàn)狀中,反思傳統(tǒng)道德,是有著不可或缺的人文意義。
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關(guān)鍵詞:明茨伯格5P理論;輔導(dǎo)員;工作模式
中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)07-0003-02
輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治工作隊(duì)伍的主體,肩負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、心理健康教育等艱巨任務(wù)。由于輔導(dǎo)員事務(wù)性工作過多,瑣碎的工作難成系統(tǒng),且占用了大量時(shí)間與精力,工作過程中難免存在著許多的偶然性和隨意性等。這些問題出現(xiàn)的關(guān)鍵在于缺少關(guān)于輔導(dǎo)員工作的一套理論體系。基于這一思考,我們需要強(qiáng)化輔導(dǎo)員工作模式的概念。加拿大麥吉爾大學(xué)教授明茨伯格(H.Mintzberg),鑒于市場營銷學(xué)中的四要素(4P)的提法,提出企業(yè)戰(zhàn)略是由五種規(guī)范的定義闡述的,即計(jì)劃(plan)、模式(pattern)、定位(position)和觀念(perspective)、計(jì)策(ploy),這構(gòu)成了企業(yè)戰(zhàn)略的“5P”。本文基于管理學(xué)中明茨伯格的5P理論重新定義了輔導(dǎo)員工作模式的4P標(biāo)準(zhǔn),即定位(position)、理念(perspective)、規(guī)劃(plan)和技巧(ploy)。
一、定位(position)
在大學(xué)生教育管理工作中,輔導(dǎo)員的工作面十分廣,內(nèi)容涵蓋了與學(xué)生有關(guān)的各項(xiàng)工作,包括思想教育、德育工作、日常事務(wù)管理,學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長培養(yǎng),心理咨詢、健康教育、就業(yè)指導(dǎo),等等,輔導(dǎo)員發(fā)揮著越來越重要的作用,明晰其工作角色定位,有利于加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),有利于學(xué)校的育人工作。
1.教育定位。從輔導(dǎo)員的本職身份來看,輔導(dǎo)員是從高校教師或管理干部中分化出來的一種具有特定職業(yè)身份和專業(yè)化知識(shí)技能,從事不同于日常教學(xué)或行政管理的工作,主要為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長提供多方面教育指導(dǎo)和服務(wù)的教育職員,從某種意義上來講,輔導(dǎo)員是從事以學(xué)生發(fā)展為教育目標(biāo)的教育教學(xué)工作者。
2.職業(yè)定位。在傳統(tǒng)思維中,高校輔導(dǎo)員都是憑人格和經(jīng)驗(yàn)開展工作,不需要多高的理論水平。這種思想不僅不再適應(yīng)高校新的教育形勢(shì),而且在現(xiàn)實(shí)中還阻礙了輔導(dǎo)員隊(duì)伍整體素質(zhì),以及探索新方法、解決新問題的能力的提高。
3.管理定位。學(xué)生工作管理,是輔導(dǎo)員工作的重要組成部分。輔導(dǎo)員處于學(xué)校與學(xué)生聯(lián)系的第一線,學(xué)校的每一項(xiàng)要求、每一項(xiàng)活動(dòng)安排,都要通過輔導(dǎo)員傳達(dá)和落實(shí)。輔導(dǎo)員在規(guī)范管理學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,維護(hù)校園正常的辦學(xué)秩序,協(xié)調(diào)學(xué)生之間的關(guān)系等方面發(fā)揮著重要作用。
4.服務(wù)定位。在學(xué)生的成長過程中,輔導(dǎo)員便扮演著非常重要的角色,不但要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活盡心指導(dǎo)與幫助,還要引導(dǎo)他們進(jìn)行個(gè)人生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)以及精神層面的輔導(dǎo),當(dāng)學(xué)生的良師益友。
二、理念(perspective)
當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,形勢(shì)復(fù)雜多變,大學(xué)生的思想觀念隨著社會(huì)的變化也在不斷地改變,作為新時(shí)代的輔導(dǎo)員要緊跟時(shí)代的步伐,隨著時(shí)展的潮流、趨勢(shì)的變化,堅(jiān)持社會(huì)主義理念,不斷提高工作的針對(duì)性、時(shí)效性。
1.樹立“德育為先,學(xué)生為本”的理念。德智體美,德育為先。要以樹理想信念之魂,立愛國主義之根,當(dāng)今和諧社會(huì)的建設(shè),要求高校也要建立和諧的校園,和諧校園的建設(shè)的新理念就是“德育為先,學(xué)生為本”,這是必須要堅(jiān)持的原則。
2.樹立“誠信教育”理念。誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。沒有良好的道德規(guī)范,就無法構(gòu)建和諧校園。當(dāng)代大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人,他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。因此在現(xiàn)階段加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育,提高大學(xué)生的誠信意識(shí),構(gòu)建整個(gè)社會(huì)的誠信體系具有重要的意義。
3.樹立“責(zé)任教育”理念。責(zé)任就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任心強(qiáng),再大的困難也可以克服,責(zé)任心差,極小的問題也可能釀成大禍,目前,大學(xué)生都是“90后”,由于家庭結(jié)構(gòu)的影響,他們的責(zé)任感很差,這就要求輔導(dǎo)員要樹立“責(zé)任教育”的理念,引導(dǎo)大學(xué)生們心懷“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),從我做起,從身邊做起,擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任,增強(qiáng)使命感,為學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
4.樹立“公平、公正”理念。首先,輔導(dǎo)員公正對(duì)待每位學(xué)生有利于學(xué)生良好人格的養(yǎng)成。如果輔導(dǎo)員能公正、公平地對(duì)待每一位學(xué)生,將給學(xué)生的心靈成長帶來極其有益的影響,使學(xué)生更容易以積極主動(dòng)的心態(tài)參與各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。其次,有利于學(xué)生積極性、主動(dòng)性的發(fā)揮。
三、規(guī)劃(plan)
規(guī)劃像一座橋,聯(lián)結(jié)我們現(xiàn)在所處的位置和你想要去的地方。同樣的,規(guī)劃是聯(lián)結(jié)目標(biāo)與目標(biāo)之間的橋梁,也是聯(lián)結(jié)目標(biāo)和行動(dòng)的橋梁。沒有規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)往往可能是一句空話。規(guī)劃對(duì)于任何工作來說都相當(dāng)重要,如果你在規(guī)劃上失敗了,那你注定會(huì)在執(zhí)行上失敗。沒有規(guī)劃的工作容易雜亂無章,這必然會(huì)影響目標(biāo)的達(dá)成。
四、技巧(ploy)
1.和學(xué)生建立起有效的溝通機(jī)制。輔導(dǎo)員可以通過閱讀相關(guān)刊物、上網(wǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)查、分析,總結(jié)自己的工作體會(huì),與其他學(xué)校人員探討交流等,獲得這些知識(shí)。最重要的是選準(zhǔn)切入點(diǎn),找到一種行之有效的溝通對(duì)話平臺(tái)。要關(guān)心學(xué)生的生活,積極幫助他們解決生活中遇到的問題和困難,與他們建立起真摯的友誼、培養(yǎng)師生感情,做學(xué)生的貼心人,真正成為學(xué)生的良師和益友。
2.深入了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。隨著改革的深入、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高校規(guī)模不斷增大,特別是近年來,受網(wǎng)絡(luò)化、信息化的影響,學(xué)生的思想表現(xiàn)也較以前復(fù)雜。如果輔導(dǎo)員不深入學(xué)生當(dāng)中,與之認(rèn)識(shí)并交流,那就無法了解和掌握學(xué)生的情況,教育和管理的針對(duì)性不強(qiáng),學(xué)生工作的效率自然會(huì)降低。所以應(yīng)該在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,深刻地認(rèn)識(shí)學(xué)生,掌握學(xué)生的基本情況,知道學(xué)生的缺點(diǎn)與不足、了解學(xué)生的愛好,更好地調(diào)整學(xué)生工作的側(cè)重點(diǎn),更好地調(diào)整工作的方式、方法。
3.言傳身教,為人師表,努力成為學(xué)生的典范,是政治輔導(dǎo)員工作的關(guān)鍵。大學(xué)生有很強(qiáng)的模仿能力,政治輔導(dǎo)員往往是他們崇拜的偶像。所以,政治輔導(dǎo)員在思想品德、知識(shí)素養(yǎng)、組織才能、工作作風(fēng)等方面必須以身作則,身體力行,為學(xué)生做出表率。
4.建立一支得力的學(xué)生干部隊(duì)伍,并充分發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性,是做好政治輔導(dǎo)員工作的有力保障。
輔導(dǎo)員工作模式表達(dá)了一個(gè)體系的概念、方向性的目標(biāo),架構(gòu)了一個(gè)完整而立體的輔導(dǎo)過程。從學(xué)生工作管理部門到每一個(gè)輔導(dǎo)員,在工作中如果始終有一個(gè)工作模式的整體意識(shí)與理念,輔導(dǎo)員工作的實(shí)效性和規(guī)律性就會(huì)愈加顯著。所以明確輔導(dǎo)員工作模式的標(biāo)準(zhǔn)和形成一套體現(xiàn)創(chuàng)新的工作思路和模式,對(duì)高等教育事業(yè)具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn):
[1]王文燕,張海川.論高校輔導(dǎo)員工作的教育性[J].教育理論與實(shí)踐,2012,(12).
篇8
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篇9
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篇10
一封給自己的信:你看見了她頭頂戴著的王冠,卻沒看見她肩上扛起的責(zé)任。生活不會(huì)對(duì)懈怠的人青睞有加,但卻會(huì)對(duì)肯用心的人格外眷顧。了解相關(guān)精彩內(nèi)容請(qǐng)參考小編為大家精心準(zhǔn)備的文章:
給自己寫一封信的格式怎么寫1親愛的自己:
你好!
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼之間你已經(jīng)走過了十多個(gè)青蔥歲月。你告別了最為天真幼稚的童年,步入了青春期的殿堂。到達(dá)青春期,也就意味著你不能和當(dāng)初一樣天真爛漫,而應(yīng)該走向成熟。
你或許不是那么完美,但你應(yīng)該要學(xué)會(huì)如何讓自己完美。先從最簡單的開始,然后慢慢進(jìn)步。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),十天就是一大點(diǎn)。無論道路多么坎坷,都應(yīng)該勇往直前,無所畏懼。這并不是所謂的年少輕狂,而是為了完美的堅(jiān)持與努力。
你要學(xué)會(huì)在苦難中成長;在逆境中奮起;在人生的旅途中面對(duì)各種挫折時(shí)堅(jiān)持不懈,努力奮斗!你應(yīng)該要明白,現(xiàn)在的你,不再是遇到困難躲在媽媽背后哭的小孩子,而是面對(duì)困難時(shí),迎上前去,用自己的智慧與堅(jiān)定的信念去解決它的青少年了。
你要懂得珍惜,不要讓最愛你的父母對(duì)你失望;不要讓最為信任你的朋友對(duì)你失去信任;不要讓自己的人生留有遺憾!你要懂得滿足,不要去追逐著不屬于你的東西,而放棄了屬于你的一切,最后你只會(huì)失去所有;不要讓可怕的虛榮和嫉妒占據(jù)了你的心,那將會(huì)造就一個(gè)恐怖的你!你更要懂得感恩,無論是對(duì)你有養(yǎng)育之恩的父母,還是教你讀書習(xí)字、人生道理的老師,亦或是陪你歡笑陪你悲傷的朋友、同學(xué),你都應(yīng)該懷一顆感恩的心去對(duì)待他們。
青春,是最為美好的時(shí)光,是你的又一起點(diǎn),是你夢(mèng)想重新開始的地方。在青春的花季雨季,你將揮灑更多的汗水,付出更多的努力,去澆灌夢(mèng)想之花,讓它在最美好的時(shí)光綻出最美麗的花朵。那在向你招手的高中,只是你夢(mèng)想的第一步。可你也要付出最大的努力,去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。只有這樣,你才有資格去述說你更大的夢(mèng)想,才能為那個(gè)最大的夢(mèng)想邁出腳步!夢(mèng)想不僅僅是夢(mèng)想,更是人生永恒的追求和目標(biāo),它就像指南針,就像燈塔,讓你始終堅(jiān)定不移地走在正確但是布滿荊刺的地方,它還有另一個(gè)含義叫做成長。
你在成長,在努力奮斗,在揮灑汗水,這一切的努力,僅為了你的夢(mèng)想。記住,你在成長,加油,勇往直前,不要放棄!
祝:
身體健康學(xué)習(xí)進(jìn)步
花季雨季的你
給自己寫一封信的格式怎么寫2親愛的芊芊:
你好!我是鏡子里的你,好想和你聊聊啊!聽說你脾氣不好,真的是這樣嗎?
芊芊啊芊芊,你還是原來的那個(gè)小美女嗎?你看看你不發(fā)脾氣時(shí)是那樣美麗,再看看發(fā)脾氣時(shí)仿佛美女變成了野獸。你還記得嗎?特別是彈琴的時(shí)候,只要沒彈好你就發(fā)脾氣,甚至還拍琴,毫不客氣地對(duì)琴說,“琴啊琴,你爭口氣啊!”你越來越煩躁,周圍的一切都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避著你。那一次,我仿佛聽到琴小聲地向她的朋友訴苦:“明明是芊芊彈得不好,卻拿我出氣,干嘛怪我啊?我只是按她彈得出聲而已!哎,真是悲傷!”板凳朋友們聽到了,同樣隨聲附和著:不但拍你,每次表現(xiàn)不好,我們也跟著倒霉,都摔了好多大馬趴了……
芊芊,你想想媽媽對(duì)你說的話:“哪里彈錯(cuò)了,就從哪里練,靜下心來慢慢彈,總有一天你會(huì)彈好的。”可為什么你總是不聽?記得那一次,你又彈得不好,你看到正在休息的玩具熊朵朵又是氣不打一處來,賞給他一陣陣的“河?xùn)|獅吼”:“朵朵,你天天就會(huì)睡覺,你能干什么!”朵朵戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地嚇得大氣不敢出,嘴巴嘟嘟地低聲說道:“小主人,小主人,你得靜下心來彈,彈琴需要耐住性子慢慢彈,才能彈好……”可是,你哪里聽得進(jìn)去。
芊芊你知道嗎?大家現(xiàn)在有多怕你,鋼琴、板凳都受傷纏上了繃帶,朵朵、小魚都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地藏起,再這樣下去,你就真的變成小魔女了,你仔細(xì)想想,他們說的錯(cuò)嗎?媽媽說的錯(cuò)嗎?你每發(fā)一次脾氣,你就讓壞脾氣的魔鬼得逞一次,他們就越會(huì)變本加厲地來打擾你,你千萬不能上當(dāng)啊!
你要學(xué)會(huì)冷靜,要耐住性子,要?jiǎng)裾]自己打敗壞脾氣的小魔鬼,按照媽媽說的去做,它的末日就要到了,你一定可以控制住自己的。每當(dāng)你練琴練得煩躁時(shí),你就鼓勵(lì)自己:“去吧,小魔鬼,快到遙遠(yuǎn)的北極去!”你是一個(gè)有毅力的孩子,一開始你可能控制一兩分鐘,后來控制的時(shí)間就會(huì)越來越長。“加油!芊芊,你可以的。”
一天,兩天,三天……恭喜你芊芊,你已經(jīng)走在了成功的路上,相信幾個(gè)月后你就可以控制住自己的小脾氣了,那時(shí)候的你就會(huì)變回原來的那個(gè)小美女。
但是芊芊,你不要驕傲奧,雖然你現(xiàn)在已經(jīng)克服了自己的小魔鬼,但這是小事,等你長大以后還會(huì)有更多的困難,希望你可以堅(jiān)持住,遇到任何事都不要著急,應(yīng)該先鎮(zhèn)定下來,仔細(xì)想辦法,控制住自己的脾氣,因?yàn)榘l(fā)脾氣不但不解決問題,還會(huì)火上澆油,應(yīng)該記住任何事終究會(huì)有解決、成功的辦法。
鏡子中愛你的芊芊
給自己寫一封信的格式怎么寫3親愛的舒予:
你好
現(xiàn)在是2018年3月17日的夜晚,浸染著蟬鳴的月光從樹葉中散下,一切都那么寧靜。這時(shí),我的房間還亮著燈,筆觸紙的沙沙聲在安靜的夜晚顯得格外響亮。
我在給你寫信,給那個(gè)嬌慣的你寫信。
你一向過著衣來伸手,飯來張口的生活,沒經(jīng)歷過挫折,也沒品味過失敗的痛苦。你生活中的障礙已被父母清除,突如其來的小麻煩也有人幫你,可以這么說,你是老師的寵兒,班級(jí)的優(yōu)生,還是家里嬌氣的小公主。你的生活一帆風(fēng)順。
可你長大了,十一歲的生命將在2018年接受更多的考驗(yàn),更多的比賽,更多的輔導(dǎo)班,更嚴(yán)厲的老師,更刁鉆的同學(xué)……這些都有可能成為你的煩惱。
或許長期的貴族生活使你對(duì)世界的認(rèn)知蒙上了一層薄霧。你認(rèn)為,世界上所有的人都要寵你,讓你,幫你解決一切問題。不用擔(dān)心,這層薄霧很快會(huì)隨著年齡灰飛煙滅,不留痕跡。十六歲,十八歲,二十歲……煩惱,隨著年齡增加,越來越多,越來越大,并且越來越難以處理。
面對(duì)這些你可能會(huì)措手不及,甚至焦躁,抓狂,這是你成長中必須經(jīng)歷的考驗(yàn)。煩惱,會(huì)讓你從一個(gè)嬌滴滴的千金小姐變成一位無所不能的女漢子。
所以,在遇到不可逾越的困難時(shí),想想那些以前曾是公主的日子,再拾起一顆女漢子的心,加油干吧!
祝你!
擁有詩一般的生命!
另一個(gè)你
給自己寫一封信的格式怎么寫4親愛的思妍:
你好!
你是否還在懺悔自己打了親弟弟的事?沒關(guān)系!你只要改正就好了,以后遇到弟弟惹你,你就連續(xù)對(duì)自己說三聲:這是我的親弟弟,這是我的親弟弟,這是我的親弟弟,然后再把事先準(zhǔn)備好的沙包開始“放氣”模式,這就ok了。
你是否想過自己未來當(dāng)什么?我覺得你會(huì)當(dāng)一個(gè)世界聞名的畫家,畫出美妙絕倫的名畫,并舉辦一場個(gè)人畫展。你想象一下那時(shí)的你滿意地看著自己原創(chuàng)的藝術(shù)品,傾聽著觀展的人們對(duì)你的贊美,這是多么美好的畫面啊!當(dāng)昔日的同學(xué)聚會(huì)時(shí),同學(xué)們紛紛在談?wù)撝约旱墓ぷ鳎?dāng)你說出自己是著名的畫家時(shí),同學(xué)們那羨慕的神情,多幸福啊!
那天你的同學(xué)盧家成生日,邀請(qǐng)你去,你們玩的是否愉快?聽說盧家成的爸爸是酒店的主廚?他的外公是這家酒店的股東?酒店還很大?玩起捉迷藏來肯定很難找到吧?盧家成的媽媽一定非常熱情地招待你們吧!因?yàn)槁犝f生日會(huì)第二天上學(xué)的日子,被邀請(qǐng)的同學(xué)們一個(gè)個(gè)都說昨晚吃太飽。有幾個(gè)還因?yàn)槌蕴柫嘶氐郊依锒纪铝耍朗钞?dāng)前,你們可要悠著點(diǎn)。
思妍,你一定要學(xué)會(huì)獨(dú)立,你已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了,不應(yīng)該每天要父母陪伴著你,不應(yīng)該讓父母幫你思考,應(yīng)該獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,這才是正確的學(xué)習(xí)方式。想想你長大后的生活,到了大學(xué)時(shí)是要住學(xué)生宿舍的,那時(shí)候必須自己洗衣、曬衣,學(xué)習(xí)上更是靠自覺,因此你從現(xiàn)在起就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
我相信你正在努力改善自己,不惹事,努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
祝你
永遠(yuǎn)快樂!
季思妍
給自己寫一封信的格式怎么寫5親愛的劉宥心:
你好!
你是一個(gè)善良、開朗、樂于助人、活潑可愛、積極向上的小女孩。
我覺得你的語文朗誦挺好的,記得在幼兒園畢業(yè)典禮上,你還代表全體大班同學(xué)發(fā)言。但也有不足之處:雖然你出生在新加坡,但是你的英語卻不是最好,希望你能加油喔!
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