有關(guān)三國(guó)的歇后語(yǔ)范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇有關(guān)三國(guó)的歇后語(yǔ)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

張飛吃豆芽——小菜一碟

看三國(guó)掉淚——替古人擔(dān)憂

周瑜謀荊州——陪了夫人又折兵

魯肅上了孔明船——糊里糊涂

黃忠射箭——百發(fā)百中

董卓進(jìn)京——不懷好意

馬謖用兵——言過(guò)其實(shí)

劉備摔孩子——收買人心

周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨

徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)

曹操下宛城——大敗而逃

曹操遇馬超——割須棄袍

曹操敗走華容道——兵荒馬亂

張飛擺屠案——兇神惡煞

煮豆燃豆萁——自家人整自家人

猛張飛舞刀——殺氣騰騰

關(guān)羽開鳳眼——要?dú)⑷?/p>

劉備的江山——哭出來(lái)的

孫權(quán)殺關(guān)羽——嫁禍于人

司馬懿破八卦陣——不懂裝懂

后主降魏——不知羞恥

關(guān)云長(zhǎng)放屁——不知臉紅

孔明練琴——老生常談

司馬炎廢魏主——襲用老譜

許褚斗馬超——赤膊上陣

張飛討債——聲勢(shì)兇

張飛上陣——橫沖直撞

曹操遇蔣干——倒霉透了

張飛戴口罩——顯大眼

阿斗當(dāng)官——有名無(wú)實(shí)

諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛

阿斗的江山——白送

關(guān)羽降曹操——身在曹營(yíng)心在漢

曹操轉(zhuǎn)胎——疑心重

周瑜病倒在蘆花蕩——氣煞

張飛戰(zhàn)關(guān)羽——忘了舊情

對(duì)著張飛罵劉備——找氣惹

隔門縫瞧諸葛亮——瞧扁了英雄

蔣干過(guò)江——凈干失著事

張飛捉螞蚱——有勁使不上

孔明用空城計(jì)——迫不得已

張飛戰(zhàn)馬超——不分勝負(fù)

張飛賣秤砣——人強(qiáng)貨硬

魯肅服孔明——五體投地

趙子龍出兵——回回勝

諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測(cè)

草船借箭——滿載而歸

孔明揮淚斬馬謖——執(zhí)法如山

曹操用人——唯才是舉

關(guān)羽進(jìn)皇宮——單刀直入

關(guān)羽開刀鋪——貨真價(jià)實(shí)

關(guān)羽守嫂嫂——情誼為重

司馬夸諸葛——甘拜下風(fēng)

關(guān)羽做木匠——大刀闊斧

趙云大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡——大顯神威

關(guān)羽刮骨療毒——無(wú)痛苦之色

孔明大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷

黃忠叫陣——不服老

張飛吃秤砣——鐵了心

張飛睡覺——不閉眼

曹操敗走華容道——果然不出所料

黃忠射箭——百發(fā)百中

關(guān)帝廟里找美髯公——篤定

孔明皺眉頭——計(jì)上心頭

孔明借東風(fēng)——巧用天時(shí)

孔明的錦囊——用不完的計(jì)

關(guān)羽看《春秋》——一目了然

張飛耍杠子——輕而易舉

劉備編草鞋——內(nèi)行()

曹操諸葛亮——脾氣不一樣

呂布戲貂蟬——英雄難過(guò)美人關(guān)

黃忠交朋友——人老心不老

蔣干盜書——聰明反被

篇2

孔明借東風(fēng)--巧用天計(jì)

借東風(fēng)：《三國(guó)演義》中的故事，寫三國(guó)時(shí)赤壁之戰(zhàn)，周瑜欲用火攻，但因風(fēng)向不順，憂慮成病。諸葛亮前往探病，自言能借東風(fēng)。周瑜即請(qǐng)諸葛亮在南屏山設(shè)壇祭風(fēng)；大戰(zhàn)前夜，果然西北風(fēng)轉(zhuǎn)為東南風(fēng)。巧用天計(jì)：比喻利用自然條件使事情得到成功。

[例]眼看要辦喜事了，家里外頭全扔給我一個(gè)婦道人家。這陣子，他讓志揚(yáng)給請(qǐng)去了，聽說(shuō)我那沒過(guò)門的兒媳婦想要讓韓慶招養(yǎng)老女婿，想的倒美。我養(yǎng)兒子他得濟(jì)，我呀，準(zhǔn)備著孔明借東風(fēng)--巧用天計(jì)，叫他們到不在一塊兒！

有關(guān)孔子歇后語(yǔ)：

1.孔夫子背書箱——里面大有文章

2.孔夫子打哈欠——滿口書生氣

3.孔夫子的嘴巴——出口成章

4.孔夫子出門——三思而行

5.孔夫子講學(xué)——之乎者也()

6.孔夫子門前講論語(yǔ)——自不量力

7.孔夫子掛腰刀——不文不武

8.孔夫子念文章——咬文嚼字

篇3

一、更新觀念，激發(fā)閱讀興趣

在閱讀教學(xué)中，我們要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有想方設(shè)法讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，將學(xué)生的求知欲喚起，變被動(dòng)為主動(dòng)，根據(jù)教材的特點(diǎn)、學(xué)生個(gè)性特征采取不同的教學(xué)手段，努力做到因地制宜，因材施教，創(chuàng)設(shè)民主平等輕松的氛圍，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。使他們無(wú)論是在閱讀教學(xué)還是課外閱讀，都能在其中享有快樂的體驗(yàn)。筆者在平時(shí)的教學(xué)中，有時(shí)用謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)、編排口訣等方法引路；有時(shí)設(shè)計(jì)運(yùn)用多種教具來(lái)抓學(xué)生的眼球，這些教學(xué)手段既可以調(diào)動(dòng)課堂氣氛，又能培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣。如去年暑假的時(shí)候，我布置了一項(xiàng)假期學(xué)習(xí)的任務(wù)：閱讀《三國(guó)演義》，等開學(xué)時(shí)，開展有關(guān)《三國(guó)演義》的歇后語(yǔ)和《三國(guó)演義》的小故事比賽。任務(wù)布置下去，學(xué)生們興致高漲，都制定了暑期閱讀的計(jì)劃。開學(xué)時(shí)，我欣慰地發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)竟然能說(shuō)出二十多條有關(guān)《三國(guó)演義》的歇后語(yǔ)。開展《三國(guó)演義》小故事演講會(huì)時(shí)，同學(xué)們摩拳擦掌、爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)，個(gè)個(gè)聲情并茂，看得出，他們從中真正享受到了閱讀的樂趣。

二、挖掘教材，搞好閱讀訓(xùn)練

現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材是專家們精挑細(xì)選，多年實(shí)踐的結(jié)果，其內(nèi)容精彩紛呈，所以，它是加強(qiáng)學(xué)生閱讀訓(xùn)練的主要途徑之一。只要我們?cè)诮滩牡耐诰蚍矫婺苡歇?dú)到之處，學(xué)生的閱讀訓(xùn)練必定會(huì)有聲有色。如：在教學(xué)朱自清的《背影》一文時(shí)，講述到父親為“我”買橘子時(shí)的背影的時(shí)候，提出了這樣的問(wèn)題：有一天，你要出遠(yuǎn)門了，你的父親也準(zhǔn)備給你買一點(diǎn)東西，你在意過(guò)你父親的背影嗎？你父親的背影又是怎么樣的呢？與文中“我”的父親相比，有相似之處嗎?還有什么不同？問(wèn)題一出，學(xué)生們陷入了沉思，之后邊討論交流邊回憶課文。當(dāng)問(wèn)題解決之后，把握了文本的內(nèi)涵，就具備了讓學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的條件。接著再繼續(xù)提問(wèn)，對(duì)文本進(jìn)行深度的剖析，就能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為教學(xué)的成功創(chuàng)造必要的條件。因此，只要我們恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方式，挖掘教材，引導(dǎo)學(xué)生思維，那么，閱讀教學(xué)就一定會(huì)有良好的成效，學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲方法，為閱讀奠基。

三、博采眾長(zhǎng)，提升語(yǔ)言能力

課外閱讀是課堂教學(xué)的拓展延伸，更是對(duì)課堂閱讀教學(xué)的加固與補(bǔ)充，如果沒有了課外的積累，閱讀教學(xué)就好比空中樓閣。文章讀多了，見識(shí)豐富了，對(duì)于其中的一些規(guī)律自然就能領(lǐng)悟了。筆者平時(shí)在教某種文體的課文時(shí)，就會(huì)不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦同類體裁的讀物，讓他們學(xué)會(huì)采眾家之長(zhǎng)，指導(dǎo)他們靈活運(yùn)用，以達(dá)到課內(nèi)得法，課外受益的目的，這樣引導(dǎo)學(xué)生厚積，必然能提升語(yǔ)言的能力。如學(xué)了余光中的《鄉(xiāng)愁》、李清照的《武陵春》后，為了拓展學(xué)生的知識(shí)面，使得他們的閱讀體驗(yàn)得以升華，于是讓學(xué)生搜集古現(xiàn)“愁”的名句，學(xué)生搜集的寫“愁”名句典型而全面，如“剪不斷，理還亂”、“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”、“天荒地變心雖折，若比傷春意未多”、“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”等，學(xué)生的查找閱讀能力得到了培養(yǎng)，又積累了語(yǔ)言，可謂一舉兩得。

四、緊密聯(lián)系，閱讀寫作不分割

篇4

鑒于《三國(guó)演義》與初中語(yǔ)文教學(xué)有著密切的聯(lián)系以及初中生閱讀時(shí)間偏少、教師指導(dǎo)不盡人意的現(xiàn)狀，我們以《三國(guó)演義》整體性引入初中語(yǔ)文教學(xué)的策略為課題進(jìn)行了研究，旨在重構(gòu)名著，高效利用。

一、引入之準(zhǔn)備：構(gòu)建校本課程

所謂《三國(guó)演義》整體性引入初中語(yǔ)文教學(xué)，就是指在對(duì)《三國(guó)演義》原著的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題和風(fēng)格等全面認(rèn)識(shí)和深刻理解的基礎(chǔ)上，從指導(dǎo)初中生閱讀的需要出發(fā)，整體重構(gòu)《三國(guó)演義》文本內(nèi)容，形成便于教師教學(xué)、學(xué)生閱讀的校本教材，構(gòu)建可操作的校本課程，使之成為初中語(yǔ)文課程的一部分，并設(shè)計(jì)出一系列相應(yīng)的教學(xué)措施。因此，構(gòu)建有效的載體――《三國(guó)演義》校本課程，是《三國(guó)演義》整體性引入初中語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。

（一）教材框架設(shè)計(jì)

在編寫《三國(guó)演義》校本教材（即《三國(guó)作品選編》）時(shí)，我們按以下框架設(shè)計(jì)：

1.確定單元數(shù)目，加注單元標(biāo)題

曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、周瑜等六個(gè)人物形象是《三國(guó)演義》人物群像的核心，與他們相關(guān)的成語(yǔ)、故事、諺語(yǔ)、詩(shī)文與初中語(yǔ)文課文關(guān)系尤其密切。因此，我們就以這六個(gè)三國(guó)英雄人物為中心，分別組成六個(gè)單元，并加注了每個(gè)單元的標(biāo)題。

2.編寫單元提示語(yǔ)和主要人物評(píng)語(yǔ)

單元提示語(yǔ)主要介紹本單元主要人物的社會(huì)、歷史背景以及在政治、軍事、文化或文學(xué)史上的地位。主要人物評(píng)語(yǔ)主要對(duì)各單元的中心人物而言，我們統(tǒng)一引用西晉著名史學(xué)家陳壽的評(píng)語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。因?yàn)殛悏蹖?duì)于史料的取舍選擇比較審慎謹(jǐn)嚴(yán)，文字也以簡(jiǎn)潔見長(zhǎng)。

3.選編篇目，注析詩(shī)文

這一欄目主要選編與人物相關(guān)的詩(shī)歌、成語(yǔ)、故事、歇后語(yǔ)、謎語(yǔ)、文章等。同時(shí)，對(duì)深?yuàn)W難解的詩(shī)文進(jìn)行恰當(dāng)?shù)淖⑽觥?/p>

4.設(shè)計(jì)思考與實(shí)踐題

這一欄目旨在提高學(xué)生的運(yùn)用能力，陶冶學(xué)生的思想情操。

5.設(shè)立人物欣賞欄目

圍繞單元主要人物，設(shè)立“請(qǐng)欣賞”欄目，選擇一些鑒賞性、評(píng)價(jià)性的文章或觀點(diǎn)有爭(zhēng)議的文章，刷新原先的觀點(diǎn)和思維方式，旨在換一個(gè)角度評(píng)價(jià)人物，提高學(xué)生審美能力、創(chuàng)新能力。

（二）教材選文原則

在選擇《三國(guó)演義》校本教材的作品時(shí)，我們遵循以下幾條原則：

1.經(jīng)典性和通俗性相結(jié)合

圍繞三國(guó)主要人物精心選擇有著深刻的思想內(nèi)涵和巨大藝術(shù)魅力的作品。同時(shí)，考慮到初中生的閱讀水平和審美觀，選文時(shí)力求通俗易懂。

2.小說(shuō)和史實(shí)相結(jié)合

在選擇作品時(shí)，我們還注意了小說(shuō)與史實(shí)的結(jié)合與互補(bǔ)，讓兩者相得益彰，初步體會(huì)史家筆法和小說(shuō)家筆法的差異。

3.兼顧體裁和題材的多樣性

青少年正處于成長(zhǎng)的時(shí)期，需要多方面的精神營(yíng)養(yǎng)，所以，教材除選擇詩(shī)歌、小說(shuō)、散文外，還選了一些典故、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，讓學(xué)生廣泛涉獵。

（三）教學(xué)安排

由于《三國(guó)演義》是用淺易的文言文寫成的，學(xué)生感興趣、易接受，所以我們根據(jù)新課程設(shè)置及課時(shí)安排（初中各年級(jí)的“校本課程與地方課程”每周1節(jié)），把“《三國(guó)演義》校本課程”作為“校本課程與地方課程”列入教學(xué)計(jì)劃。但考慮到初一學(xué)生文言文剛?cè)腴T，初三學(xué)生復(fù)習(xí)迎考任務(wù)重，因此把課程安排在初二年級(jí)上學(xué)期或下學(xué)期，教學(xué)時(shí)間為每周1課時(shí)，共20課時(shí)（不含學(xué)生課外自讀時(shí)間）。具體教學(xué)內(nèi)容、類型、課時(shí)如表1所示。

另外，我們還通過(guò)講三國(guó)故事比賽、演講比賽、作文比賽等多種形式，并進(jìn)行成果展覽或表彰，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀三國(guó)作品的興趣，增強(qiáng)閱讀自主性，提高閱讀效果。

二、引入之過(guò)程：實(shí)施分類教學(xué)

我們根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間，按照重點(diǎn)突破、兼顧全體的原則，避免平均用力，把校本教材《三國(guó)作品選編》內(nèi)容分成四種類型（“單元導(dǎo)讀”“比較教學(xué)”“綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)”和“課外自讀”），然后實(shí)施有針對(duì)性的教學(xué)。這樣，既有“面”上的單元導(dǎo)讀又有“點(diǎn)”上的比較教學(xué)，既有課內(nèi)教學(xué)又有課外自讀，既有閱讀課又有活動(dòng)課，從而促使《三國(guó)演義》整體性引入初中語(yǔ)文教學(xué)得以具體而有效的落實(shí)。

（一）單元導(dǎo)讀

從“面”上對(duì)校本教材各單元內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)讀，使學(xué)生對(duì)各單元的主要人物及其主要事件有一個(gè)總體的了解和把握，進(jìn)而激發(fā)他們深入閱讀的興趣，調(diào)動(dòng)他們閱讀的積極性。

1.教學(xué)模式

我們以“導(dǎo)引―點(diǎn)評(píng)―延伸”的模式作為單元導(dǎo)讀課的基本教學(xué)模式。所謂“導(dǎo)引”，就是從背景介紹、內(nèi)容梳理、方法點(diǎn)撥等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。“點(diǎn)評(píng)”，就是師生對(duì)該單元的主要人物諸多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。“延伸”，就是進(jìn)一步探究該單元主要人物及其相關(guān)作品的社會(huì)影響和價(jià)值，用現(xiàn)念觀照該人物及其相關(guān)作品對(duì)人生的意義。

2.教學(xué)方法

（1）設(shè)疑誘導(dǎo)。在“單元導(dǎo)讀”中，利用緊張的三國(guó)故事情節(jié)，設(shè)置懸念，引起學(xué)生迫切閱讀校本教材的好奇心。（2）總結(jié)導(dǎo)讀。沒有總結(jié)性的閱讀，學(xué)生往往會(huì)陷入“囫圇吞棗”的狀態(tài)中。因此我們要求把各單元經(jīng)典詩(shī)文的具體分析上升到規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。（3）趣味問(wèn)答。在“單元導(dǎo)讀”前，我們事先匯編三國(guó)趣味競(jìng)賽題，引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)三國(guó)知識(shí)并形成一個(gè)個(gè)知識(shí)鏈，并在單元導(dǎo)讀課上進(jìn)行必答、搶答活動(dòng)，這樣既加深記憶，又有一定的娛樂性。

（二）比較教學(xué)

從“點(diǎn)”上對(duì)校本教材各單元的具體篇目進(jìn)行比較教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生精讀校本教材，旨在“點(diǎn)”上突破對(duì)三國(guó)作品重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解，進(jìn)而達(dá)到“以點(diǎn)帶面”的教學(xué)效果。“比較教學(xué)”主要由以下四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成：

1.相關(guān)內(nèi)容烘托

為在教學(xué)中營(yíng)造能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“情境”，可以引用相關(guān)的三國(guó)詩(shī)歌、成語(yǔ)、故事、歇后語(yǔ)、謎語(yǔ)等，可以剪輯膾炙人口的影視歌曲，也可以配以電視劇《三國(guó)演義》畫面，以此為烘托，讓學(xué)生直觀形象地感知作品的相關(guān)內(nèi)容。

2.比較閱讀

運(yùn)用“異中求同，同中求異”方法，從現(xiàn)象入手，進(jìn)行甄別、提煉，找出與本文有共同點(diǎn)的其他三國(guó)作品，或找出本文之中塑造人物的異同，并揭示一般規(guī)律與個(gè)性特征。一般可以按三個(gè)步驟進(jìn)行：（1）歸納梳理文章的文言詞語(yǔ)，《三國(guó)演義》全書語(yǔ)言“文不甚深，言不甚俗”，其中的文言詞語(yǔ)大都在初中文言教學(xué)的要求范圍；（2）討論文章的藝術(shù)特色；（3）在充分了解文章的基礎(chǔ)上，比較異同。

3.總結(jié)歸納

在比較閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的主題思想及藝術(shù)特色進(jìn)行提煉、歸納，然后以這些知識(shí)引導(dǎo)下一次的教學(xué)實(shí)踐，形成螺旋式提升。

4.遷移練習(xí)

把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到與文章深淺程度相當(dāng)或內(nèi)容有關(guān)的三國(guó)作品中去，進(jìn)行有效的練習(xí)，達(dá)到鞏固已有知識(shí)、運(yùn)用已有知識(shí)的目的。

（三）綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)

人教版初中語(yǔ)文教材的一個(gè)亮點(diǎn)是綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。名著閱讀也可以借鑒運(yùn)用，設(shè)立此項(xiàng)活動(dòng)。因此，在“單元導(dǎo)讀”“比較教學(xué)”的基礎(chǔ)上，我們搭建綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)平臺(tái)，展示閱讀收獲，交流閱讀心得，激發(fā)學(xué)生對(duì)三國(guó)作品、三國(guó)文化的熱愛，也使學(xué)生更有興趣學(xué)習(xí)校本教材。此活動(dòng)根據(jù)校本教材內(nèi)容，可以分為六個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，活動(dòng)主題分別為“走進(jìn)曹操”“走進(jìn)劉備”“走進(jìn)孫權(quán)”“走進(jìn)諸葛亮”“走進(jìn)關(guān)羽”“走進(jìn)周瑜”。我們?nèi)绱俗龅哪康氖牵葐拘褜W(xué)生主動(dòng)閱讀的愿望，又拉近學(xué)生與三國(guó)英雄人物的距離。這種以學(xué)生為主體、重視個(gè)體審美意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)跳出了傳統(tǒng)教學(xué)的窠臼，引導(dǎo)學(xué)生以辯證的、理性的眼光去審視人物。

（四）課外自讀

篇5

一、巧用懸念，激發(fā)閱讀興趣

愛因斯坦說(shuō)過(guò)，興趣是最好的老師。小學(xué)生正處在好奇心和求知欲都很強(qiáng)的年齡段，在日常教學(xué)中我就利用他們喜歡探究的特點(diǎn)，在介紹名著的時(shí)候故意留一些懸念來(lái)激發(fā)孩子們的閱讀興趣。

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《魯濱遜漂流記》時(shí)，我故作神秘地告訴學(xué)生：“魯濱遜到荒島后還發(fā)生了一些很有趣的事，比如他自己建造了結(jié)實(shí)的房子，制作出了好吃的面包，最有意思的是，他還馴服了一個(gè)野人，這個(gè)野人的名字叫做星期五……”在學(xué)生們聽得津津有味的時(shí)候，我卻笑而不講了。結(jié)果很多學(xué)生為了弄清楚到底是怎么回事，便找來(lái)了《魯濱遜漂流記》這部書，不但很快找到了問(wèn)題的答案，還饒有興趣地讀起了全書。

二、妙用教材，培養(yǎng)閱讀興趣

小學(xué)語(yǔ)文教材在高年級(jí)陸續(xù)安排了根據(jù)中國(guó)古典名著作品改編的課文，如《將相和》《草船借箭》等。這些課文就是一把把開啟名著閱讀的金鑰匙。我便嘗試著以教材為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施名著閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

在進(jìn)行《草船借箭》的教學(xué)中，我巧妙地緊扣關(guān)鍵字“借”，以評(píng)書的形式，向?qū)W生進(jìn)行課外拓展：

“在《三國(guó)演義》中，僅諸葛亮一人，就把一個(gè)‘借’字運(yùn)用得出神入化。他借過(guò)火，如火燒博望、火燒新野、火燒藤甲軍；他也借過(guò)水，他借襄江之水讓關(guān)羽水淹七軍，他還借一夜東風(fēng)和周瑜火燒赤壁，借天降大雪大破鐵車陣……更神奇的是，《三國(guó)演義》還精心構(gòu)思了曹操借天子以令諸侯、劉備借荊州以立足的妙劇，譜寫了謀借的千古絕唱。”

在聽了我對(duì)諸葛亮“謀借”的介紹后，所有的學(xué)生都特別想趕快讀讀《三國(guó)演義》。這樣，就很好地完成了從教材片斷的理解到名著整體閱讀的過(guò)渡。

語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生“得法課內(nèi)，得益于課外”。作為教師，只有妙用教材，才能做到課內(nèi)外結(jié)合，擴(kuò)展學(xué)生的課外閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

三、利用影視，提高閱讀興趣

現(xiàn)代社會(huì)中傳播著的許多影視信息都是可以被我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所利用的新型資源。在教學(xué)中，我總是及時(shí)利用多媒體向?qū)W生推薦《百家講壇》等電視節(jié)目，如易中天的《品三國(guó)》、鮑鵬山的《新說(shuō)水滸》等。學(xué)生就能直接從中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的閱讀體驗(yàn)。

近年來(lái)，《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》等經(jīng)典名著改編的影視作品相繼熱播。我便巧妙引導(dǎo)學(xué)生收看名著改編的電視劇，干脆讓學(xué)生給電視劇“找茬”，讓學(xué)生在比較中深入理解原著的精彩之處。可以說(shuō)，電視是學(xué)生愛上名著的“第二課堂”，更重要的是，學(xué)生在看了電視劇后，產(chǎn)生了閱讀原著的愿望，從而更好地提高了學(xué)生的名著閱讀興趣。

四、借用活動(dòng)，體驗(yàn)閱讀興趣

“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”組織學(xué)生開展各種生動(dòng)有趣的讀書活動(dòng)，不僅可以拓展讀書視野，加深對(duì)名著的理解，更能使學(xué)生的閱讀興趣得到真正的親身體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)名著的“悅讀”。

我常組織學(xué)生舉行名著閱讀知識(shí)競(jìng)賽，他們自己設(shè)計(jì)必答題和搶答題，內(nèi)容主要涉及作品、人物、情節(jié)等。他們熱情很高，參加競(jìng)賽的同學(xué)摩拳擦掌，其他同學(xué)為參賽的同學(xué)出謀劃策，整個(gè)班級(jí)的名著閱讀熱情被很好地調(diào)動(dòng)了起來(lái)。

每當(dāng)學(xué)生閱讀完一部名著后，我都要及時(shí)召開一個(gè)討論會(huì)，讓學(xué)生談?wù)勛x書體會(huì)或?qū)υ恼J(rèn)識(shí)。在討論會(huì)上，學(xué)生總會(huì)提出許多自己的看法。針對(duì)名著中的某一情節(jié)或某一人物形象，如“你怎樣看《水滸傳》中的宋江”，我就讓學(xué)生以各抒己見的方式展開討論。有的同學(xué)認(rèn)為宋江仗義疏財(cái)，是個(gè)好人，要不怎么會(huì)叫他“及時(shí)雨”呢。還有的同學(xué)認(rèn)為宋江主張招安，才害得梁山好漢不得善終，是個(gè)壞人等等。

五、讀寫結(jié)合，拓展閱讀興趣

古人說(shuō)過(guò)：“學(xué)起源于思，思起源于疑”。閱讀名著時(shí)，學(xué)生總會(huì)有自己的感悟和思考。為了拓展學(xué)生的閱讀興趣，我注意做到讀寫結(jié)合，讓學(xué)生和書籍進(jìn)行心靈的溝通。

《三國(guó)演義》是一部半文半白的古典小說(shuō)，小學(xué)生讀起來(lái)有一定的困難。我就先讓學(xué)生搜集與三國(guó)人物有關(guān)的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)，如徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)、司馬昭之心——路人皆知……再讓學(xué)生根據(jù)自己找的歇后語(yǔ)、成語(yǔ)來(lái)讀原著中的有關(guān)章節(jié)。這樣，無(wú)形中擴(kuò)大了閱讀的范圍，使學(xué)生在不自覺的狀態(tài)下讀完名著。

每年的寒暑假，我總要讓學(xué)生閱讀一部名著，我則根據(jù)名著的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些有深度的、啟發(fā)性的思考題，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況、喜好寫成讀后感。我曾給學(xué)生設(shè)計(jì)的思考題有“我最喜歡的‘三國(guó)’人物”“我最敬佩的‘紅巖’人物”“我看阿廖沙”等。這些問(wèn)題使學(xué)生在進(jìn)行名著閱讀時(shí)有了更強(qiáng)的針對(duì)性，而學(xué)生在思考這些問(wèn)題時(shí)，對(duì)名著也有了更深層次的理解。

篇6

【關(guān)鍵詞】閱讀;名著;興趣

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】C 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)03-0149-01

隨著時(shí)代的進(jìn)步科技的發(fā)展，學(xué)生所掌握的知識(shí)越來(lái)越豐富，思維十分活躍，他們不再對(duì)神話和傳統(tǒng)故事感興趣，他們的興奮點(diǎn)在于對(duì)未知世界的發(fā)現(xiàn)和探索，對(duì)未來(lái)世界的想象和憧憬，對(duì)未來(lái)技術(shù)的幻想等。所以，出現(xiàn)了科幻熱。隨著出版市場(chǎng)的活躍，供給現(xiàn)代中學(xué)生的讀物選擇越來(lái)越多，學(xué)生的閱讀范圍越來(lái)越廣。所以，現(xiàn)代中學(xué)生的閱讀興趣是多元的。但是，中學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)名著的閱讀興趣越來(lái)越淡薄，如何激活中學(xué)生閱讀我國(guó)古典名著的興趣呢？筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了這樣的經(jīng)驗(yàn)：

首先要化整為零，由淺入深。因?yàn)楝F(xiàn)代的許多中學(xué)生喜歡讀圖，看漫畫，現(xiàn)代快餐式的閱讀使學(xué)生懼怕讀大部頭的圖書，為了不讓學(xué)生拿起書來(lái)就害怕，所以要先化正為零，以引起學(xué)生的閱讀興趣，吊起學(xué)生閱讀的胃口。

怎樣化整為零呢？

首先由問(wèn)題入手，設(shè)計(jì)幾個(gè)簡(jiǎn)單的又能引起學(xué)生興趣的問(wèn)題，以引導(dǎo)學(xué)生入門。簡(jiǎn)單的原則是：耗時(shí)不多，學(xué)生只要用少量的時(shí)間就能完成，最重要的是能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生們覺得有意思，自己愿意主動(dòng)去讀去做。學(xué)生只要讀入了門，以后的其它問(wèn)題，即使你不去問(wèn)他們，他們也會(huì)來(lái)找你來(lái)問(wèn)個(gè)究竟。這個(gè)階段也可以叫做“引狼入室”。

例如：我在讓學(xué)生讀《水滸轉(zhuǎn)》時(shí)，學(xué)生不滿地說(shuō)：“電視劇都看了一百遍了，還有什么好看的？”我就說(shuō)：“那好，我來(lái)考考你們，請(qǐng)你們說(shuō)出水滸一百單八位英雄的綽號(hào)分別是什么？一百零八位英雄各有什么本領(lǐng)？他們分別使用什么兵器？有幾位是女將？……”學(xué)生們開始七嘴八舌地回答，但沒有一個(gè)人能說(shuō)全的。到了第二天，有幾個(gè)學(xué)生找到我說(shuō)：“老師，我把水滸中一百零八將的綽號(hào)全都找到了，同時(shí)也把他們所使用的武器名稱也全都找出來(lái)了。”我問(wèn)他們：“有意思嗎？”學(xué)生高興地回答說(shuō)：“非常有意思。”

以上問(wèn)題都是表層的，只是為引起學(xué)生的興趣而已。接下來(lái)，就應(yīng)該抓住良好的開端，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深一層的閱讀。也可以叫“誘敵深入”法。可以這樣設(shè)計(jì)：說(shuō)出你喜歡的梁山好漢的長(zhǎng)相，找出幾位語(yǔ)言上有特點(diǎn)的人物，他們上梁山的原因是什么？學(xué)生根據(jù)這樣幾個(gè)問(wèn)題，很快就會(huì)讀完這部名著，并不覺其苦，而是自得其樂，饒有興致的去讀。

其次，可以從學(xué)生熟悉的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)入手，以引起學(xué)生的興趣。例如《三國(guó)演義》是一部文言小說(shuō)，學(xué)生讀起來(lái)有一定的困難，不易接受。可以先讓學(xué)生收集與三國(guó)人物有關(guān)的俗語(yǔ)和歇后語(yǔ)，如：劉備摔孩子――收買人心、張飛吃豆芽――小菜一碟，張飛賣豆腐――人強(qiáng)貨不強(qiáng)，人中呂布馬中赤兔、關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將等。劉備的天下――哭來(lái)的，扶不起來(lái)的皇帝――阿斗。讓學(xué)生根據(jù)自己找的俗語(yǔ)來(lái)讀書中的有關(guān)章節(jié)。那么學(xué)生在讀有關(guān)章節(jié)的時(shí)候，為了弄清楚故事的來(lái)龍去脈，他就會(huì)去看相關(guān)的情節(jié)。這樣，無(wú)形中就擴(kuò)大了閱讀的范圍，學(xué)生就會(huì)被書中的故事所吸引，在不自覺的狀態(tài)下就會(huì)讀完這部小說(shuō)。

第三，從戲劇入手，以引起興趣，領(lǐng)學(xué)生看《空城計(jì)》、《草船借箭》、《諸葛亮三氣周瑜》、《武松打虎》、《殺惜》、《白帝城托孤》等戲曲表演。然后讓學(xué)生比較原著內(nèi)容與戲劇所表現(xiàn)的內(nèi)容有什么不同，這樣引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，使學(xué)生逐漸對(duì)原著產(chǎn)生興趣，以達(dá)到“引狼入室”的目的。學(xué)生一旦被吸引進(jìn)去后，就會(huì)欲罷不能，就能自覺主動(dòng)地去閱讀了。這樣就能達(dá)到我們誘敵深入的目的。

第四、局部閱讀法，根據(jù)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，可以讓學(xué)生采用專題閱讀法。如：《水滸傳》一個(gè)人物一個(gè)故事，完全可以像讀人物傳記一樣來(lái)閱讀此書，如，讀有關(guān)林沖的章節(jié)，讀有關(guān)武松的章節(jié)，讀有關(guān)宋江的章節(jié)等，讀有關(guān)李逵的章節(jié)。專題閱讀的好處是：能夠?qū)σ粋€(gè)人物的故事有一個(gè)完整的了解，可以減輕學(xué)生閱讀的心理負(fù)擔(dān)。殊不知，所有的故事是相互交織在一起的，當(dāng)你關(guān)注林沖時(shí)，你就不得不關(guān)注魯智深，當(dāng)你關(guān)注宋江時(shí)，你就不得不考慮李逵的結(jié)局。另外，學(xué)生在閱讀中，對(duì)自己喜愛的人物的命運(yùn)始終的關(guān)注的，這樣，盡管是專題閱讀，但是，閱讀的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了你所規(guī)定的范圍。

第五、采用比較法閱讀。如：林沖與楊志的比較，柴進(jìn)與魯峻義的對(duì)比，武松與魯智深的比較等。諸葛亮與司馬懿之比較，林黛玉與史湘云比較，劉備與袁紹比較等等。讓學(xué)生在比較中更深刻的理解人物。比較閱讀的方法，盡管縮小了閱讀的范圍，但在理解的層面上加深了。

篇7

一教：品味人物，感受人物鮮明形象

一、欣賞《三國(guó)演義》篇首詞，引出主題。

1.課件出示：整首詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水， 浪花淘盡英雄……古今多少事， 都付笑談中”。請(qǐng)學(xué)生自由讀一讀。

2.師：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”歷史就像這奔騰不息的長(zhǎng)河滾滾地向前流著，無(wú)數(shù)英雄也伴隨著歷史的進(jìn)程最終消逝。在《三國(guó)演義》這本書中，我們看到了許多英雄人物，有資料統(tǒng)計(jì)，在這本書中寫到了1798個(gè)人物，今天就讓我們?cè)谶@本書中，在眾多的人物中，數(shù)一數(shù)三國(guó)中的英雄人物。（引出本次讀書會(huì)的交流主題）

二、圍繞主題，進(jìn)行談話交流

話題一：你認(rèn)識(shí)《三國(guó)演義》中哪些人物？

1.指名學(xué)生回答、板書姓名，并將姓名寫在三國(guó)相應(yīng)的區(qū)域內(nèi)。

2.教師出示五段書中的語(yǔ)言描述，請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，猜出每段文字描述的是書中的哪個(gè)人物，并追問(wèn)對(duì)該人物有什么印象。（人物有：劉備、張飛、關(guān)羽等）

話題二：你最欣賞《三國(guó)演義》中哪個(gè)英雄人物？請(qǐng)說(shuō)出理由，可以舉例說(shuō)明。

重點(diǎn)預(yù)設(shè)：諸葛亮、關(guān)羽、曹操（說(shuō)說(shuō)與人物相關(guān)的重要事件以及人物特征）。

話題三：從書中的英雄人物身上，你學(xué)到了什么？有什么收獲？

話題四：你認(rèn)為什么樣的人能夠稱得上是英雄？或者說(shuō)“英雄”應(yīng)具備哪些條件？

三、教師總結(jié)

三國(guó)是一個(gè)人才輩出、群英薈萃的時(shí)代，三國(guó)是一個(gè)崇尚勇武、看重智慧的時(shí)代。《三國(guó)演義》中英雄人物的魅力將永遠(yuǎn)留在我們每個(gè)人的心中。播放電視劇《三國(guó)演義》主題曲。

二教：剖析戰(zhàn)爭(zhēng)，了解歷史真實(shí)事件

一、揭示主題

師：同學(xué)們，今天我們繼續(xù)聊《三國(guó)演義》這本書。許多評(píng)論家說(shuō)《三國(guó)演義》這本書的藝術(shù)成就最重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫和人物塑造上。全書描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次，而且手法多樣，構(gòu)思宏偉，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。讓我們走進(jìn)三國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)略書中給我們描繪的那一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、交流探討

話題一：《三國(guó)演義》中描寫了哪些戰(zhàn)爭(zhēng)？什么戰(zhàn)爭(zhēng)給你留下的印象最深？

引出小說(shuō)描寫最為出色的三大戰(zhàn)爭(zhēng)（官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)）。

話題二：聚焦三次戰(zhàn)爭(zhēng)。

師：三國(guó)是一個(gè)金戈鐵馬、龍騰虎躍的時(shí)代。往往重要的戰(zhàn)爭(zhēng)也決定了雙方政治軍事格局的變化。我們對(duì)這三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)作個(gè)比較分析，一起來(lái)完成一項(xiàng)填空。

戰(zhàn)爭(zhēng)名稱 主攻方 應(yīng)戰(zhàn)方 雙方兵力 戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) 關(guān)鍵人物 結(jié)果

官渡之戰(zhàn)

赤壁之戰(zhàn)

彝陵之戰(zhàn)

1.學(xué)生填表，填好后進(jìn)行交流，并說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。

2.聊“火攻”： 三次戰(zhàn)爭(zhēng)中，為什么不約而同地想到了“火攻”，火攻好在哪兒？

3.以著名的“赤壁之戰(zhàn)”為例，梳理出先后運(yùn)用的計(jì)謀（反間計(jì)―苦肉計(jì)―連環(huán)計(jì)―借東風(fēng)―火燒赤壁）。

4.再來(lái)聊聊實(shí)施這些計(jì)謀的關(guān)鍵人物和關(guān)鍵事件。

5.小結(jié)：赤壁大戰(zhàn)固然重要，然而，戰(zhàn)前的若干小事件也極其關(guān)鍵，是智慧的較量，是計(jì)中有計(jì)，一計(jì)套一計(jì)。它們好比是一個(gè)完整鏈條上的若干環(huán)節(jié)，缺一不可。

話題三：綜觀《三國(guó)演義》中描寫的大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，為什么我們今天單單交流這三個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)？

1.在學(xué)生交流的時(shí)候，出示三國(guó)形勢(shì)圖。

2.讀《三國(guó)演義》這類歷史小說(shuō)，我們不僅將目光聚焦在一次戰(zhàn)爭(zhēng)，局限在對(duì)一次戰(zhàn)爭(zhēng)的深入理解上，還應(yīng)該綜觀整本書，整體地來(lái)看戰(zhàn)爭(zhēng)。（教給學(xué)生縱觀、橫看這類讀書方法，是閱讀歷史小說(shuō)的重要方法）

三教：積累語(yǔ)言，學(xué)會(huì)表達(dá)靈活運(yùn)用

一、走進(jìn)故事王國(guó)

1.師：同學(xué)們認(rèn)識(shí)了那么多三國(guó)英雄人物，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫也尤為熟悉，可真了不起！你們知道嗎？在人物、戰(zhàn)爭(zhēng)的背后還有一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事呢！下面就讓我們走進(jìn)故事王國(guó)，請(qǐng)各組推薦的“故事王”給我們講一講。（多媒體出示“走進(jìn)故事王國(guó)”及評(píng)分要求）

2.各組代表講述，評(píng)委打分。

3.故事內(nèi)容：可以講述自己印象最深的戰(zhàn)役，可以講述自己最感興趣的謀略，也可以講述最讓自己感動(dòng)的“救主”場(chǎng)面，還可以講述其他情節(jié)（如桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、煮酒論英雄、大意失荊州等）。

評(píng)分表

組

次 故事王 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、單項(xiàng)得分（每項(xiàng)2分） 總得分

用普通話，語(yǔ)速適中 聲音洪亮，口齒清楚 故事連貫、完整 精神飽滿，表情自然 語(yǔ)感豐富，角色分明

魏組

蜀組

吳組

4.宣布“故事大王”得主。

二、逛妙語(yǔ)佳句城

1.請(qǐng)學(xué)生交流自己知道的三國(guó)成語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們的出處和意思。（每組限時(shí)2分鐘，每講出一個(gè)成語(yǔ)記1分）

2. 創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境：我們?cè)俚巧辖?jīng)典句子城堡去看看。聽，周瑜正在高聲長(zhǎng)嘆：“老天既然生了周瑜，為什么又生諸葛亮？”他在什么情況下說(shuō)出這樣的話，為什么要這樣說(shuō)？（請(qǐng)分在吳組的同學(xué)優(yōu)先回答，其他小組的同學(xué)補(bǔ)充）

3. 教師出示自己收集的書中經(jīng)典佳句，學(xué)生齊讀，再請(qǐng)學(xué)生結(jié)合故事中的情況講講它們的意思。（也可以講其他句子，每組限時(shí)2分鐘，每講清一個(gè)句子的意思記5分）

4.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)知道的與三國(guó)有關(guān)的俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)。（每組限時(shí)1分鐘，每講清一條記1分）

三、激發(fā)興趣，拓寬閱讀面

師小結(jié)：今天，我們一起回味了《三國(guó)演義》中的精彩故事，了解了一些精妙的詞句，初步領(lǐng)略了經(jīng)典名著語(yǔ)言的魅力。（宣布得分最高的一個(gè)小組為本次讀書活動(dòng)“三國(guó)通”）鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《水滸傳》《西游記》等文學(xué)名著，仔細(xì)品讀，從中獲得更多的收獲，更深的感受！

篇8

一、閱讀期待——抓氛圍創(chuàng)設(shè)

激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種濃厚的閱讀氛圍，創(chuàng)設(shè)一定的閱讀條件，搭建一些展示自我閱讀成果和交流溝通的平臺(tái)。筆者主要從抓學(xué)生的閱讀期待人手，來(lái)創(chuàng)設(shè)氛圍。閱讀期待是讀者內(nèi)心所預(yù)想的情景，反映讀者的知識(shí)層次、個(gè)人愛好和閱讀能力，構(gòu)成一種綜合韻閱讀要求和欣賞水平。具體做法有：

1.加強(qiáng)拓展閱讀。主要做法是把與課堂有關(guān)的閱讀內(nèi)容引入教學(xué)，拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如學(xué)習(xí)了老舍先生的《貓》后，向有閱讀能力的學(xué)生推薦閱讀《駱駝祥子》；也可以從文本入手，如學(xué)習(xí)了《孫悟空三打白骨精》后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《西游記》；學(xué)習(xí)了朱自清的《春》，再讀一讀描寫春天的詩(shī)歌、散文；還可以從單元主題入手，如學(xué)習(xí)了環(huán)保主題單元的，可再向?qū)W生推薦一些相關(guān)的文章。

2.掀起名著旋風(fēng)。教師根據(jù)學(xué)生年級(jí)特點(diǎn)選編了閱讀推薦書目《書林漫步》，每周專門設(shè)立了一節(jié)20分鐘的導(dǎo)讀課，在不同階段有意識(shí)地進(jìn)行系列名著推薦：這個(gè)月，教室里刮起了“鄭淵潔旋風(fēng)”，那個(gè)月，孩子們個(gè)個(gè)是曹文軒的粉絲；這學(xué)年是四大名著系列問(wèn)題探究，下學(xué)年是外國(guó)小說(shuō)評(píng)議……教室里刮起了一陣陣的閱讀旋風(fēng)，孩子們的心中活躍著一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，他們二次次地與大師進(jìn)行著深入的對(duì)話。

二、閱讀感悟——抓獨(dú)特體驗(yàn)

閱讀感悟就是學(xué)生憑借語(yǔ)言及其直覺，獲得某種印象或心理的過(guò)程。要領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言深處的東西，光靠理解是不夠的，有時(shí)還需要老師為他們創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生去“感”去“悟”。在教學(xué)《燕子專列》一課結(jié)束時(shí)，老師一邊播放火車?guó)Q笛的畫面，一邊飽含深情地說(shuō)：“列車開動(dòng)了。載著燕子的列車，帶著人類的友情駛向遠(yuǎn)方。面對(duì)站臺(tái)上的同齡人——貝蒂，你想對(duì)她說(shuō)些什么呢？”充滿視覺沖擊力的畫面和煽情的導(dǎo)語(yǔ)不僅很好地渲染了課堂氣氛，而且為學(xué)生情感的宣泄做好了鋪墊。學(xué)生沉思片刻，課堂上出現(xiàn)了各種聲音：生1：貝蒂，你在冰天雪地里凍了一整天，救護(hù)了那么多燕子，卻一點(diǎn)也不在乎自己的臉和手。你的精神感染了我。我要向你學(xué)習(xí)，以后不再傷害這些弱小的動(dòng)物。生2：貝蒂，你一個(gè)人就救護(hù)了十幾只燕子，真厲害！你的手和臉凍傷了沒有？我相信，你會(huì)被一種神奇的力量所溫暖，那力量便是幫助別人的快樂……。

在教學(xué)中，教師努力成為學(xué)生閱讀活動(dòng)的引導(dǎo)者，尊重學(xué)生的獨(dú)特的思維視線，以自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和文本的對(duì)話，把靜止的文字符號(hào)變成有聲有色的話語(yǔ)，去感受和領(lǐng)悟文本的真正內(nèi)涵。

三、閱讀評(píng)價(jià)——抓多向互動(dòng)

倡導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)是個(gè)性化閱讀的重要內(nèi)容，教師努力采用激勵(lì)性語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法。教學(xué)中，筆者給予學(xué)生充分的時(shí)間和空間，讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，充分理解和尊重學(xué)生的發(fā)言，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生評(píng)價(jià)中富有價(jià)值和意義的充滿童趣的世界。閱讀評(píng)價(jià)的形式主要有：自我評(píng)價(jià)、同桌評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、全班評(píng)議等，也可對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多角度評(píng)價(jià)、補(bǔ)充性評(píng)價(jià)和比較性評(píng)價(jià)，將學(xué)生的思維引向深入。下面是筆者的一則導(dǎo)讀評(píng)價(jià)案例：

《三國(guó)演義》讀書會(huì)：走進(jìn)“三國(guó)”。群英聚會(huì)：說(shuō)說(shuō)你心目中的三國(guó)英雄是誰(shuí)？計(jì)謀集錦：三國(guó)演義，斗智斗勇，說(shuō)說(shuō)你印象最深的計(jì)謀？詞語(yǔ)積累：交流課前收集到的成語(yǔ)、名句、歇后語(yǔ)進(jìn)行交流。三國(guó)超市：說(shuō)說(shuō)、畫畫或做做自己喜愛人物的服裝、兵器、精彩片斷，等等。激情搶答：如“臥龍、鳳雛分別指的是誰(shuí)？”“‘既生瑜，何生亮’，是誰(shuí)的臨終一語(yǔ)？”“三國(guó)鼎立指哪些國(guó)家三分天下？”等等。三國(guó)鏈接：了解三國(guó)紛爭(zhēng)的歷史。收集三國(guó)人物評(píng)論資料，關(guān)注后人對(duì)《三國(guó)演義》的評(píng)價(jià)。教學(xué)中，筆者努力創(chuàng)設(shè)生生、師生互動(dòng)的評(píng)價(jià)平臺(tái)，盡量給學(xué)生一種體現(xiàn)以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本的綜合性動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，關(guān)注閱讀過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生去認(rèn)同、去補(bǔ)充、去反思。

四、閱讀內(nèi)化——抓活動(dòng)整合

在導(dǎo)讀過(guò)程中，筆者提出了創(chuàng)建書香型教室文化的構(gòu)想，設(shè)計(jì)了班徽——一本展開的書上，一只金色的小蜜蜂；確定了班訓(xùn)——書香班級(jí)，智慧閱讀；進(jìn)行了教室文化布置：一個(gè)小巧精致的小書架，按類別陳列著同學(xué)們捐獻(xiàn)的圖書，左側(cè)墻上貼著本學(xué)年的推薦書目；后邊的絨布?jí)?bào)上布置成了一幢書香小屋：有名著導(dǎo)航、新書推薦、我的感悟、我的評(píng)議、閱讀之星等欄目。在書香型教室文化創(chuàng)建的基礎(chǔ)上，筆者還在以下方面進(jìn)行了探索：

1.語(yǔ)文課外閱讀記錄本。該閱讀卡分為內(nèi)容梗概、詞句積累、閱讀收獲三方面。記錄本的使用，既提高了閱讀的質(zhì)量，又成為調(diào)控激勵(lì)的一種手段，使學(xué)生有所積累。2.開設(shè)語(yǔ)文活動(dòng)課。緊密配合課文，舉行“紅領(lǐng)巾書市”，利用班活動(dòng)、興趣課等時(shí)間開展各種活動(dòng)，如《三國(guó)演義》讀書會(huì)（見上述），召開評(píng)論會(huì)、故事會(huì)，等等。3.班級(jí)主題閱讀周（月）。根據(jù)教學(xué)情況，引進(jìn)遷移閱讀文章，努力做到與單元的主題或文章內(nèi)容有聯(lián)系，有利于學(xué)生的個(gè)性化閱讀，形成班級(jí)主題閱讀周（月），短則一周，長(zhǎng)則一月以上。4.引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感。班級(jí)在學(xué)校網(wǎng)站中建立了以，“書香班級(jí)”為名的博客，引導(dǎo)學(xué)生把所讀所想所感上傳交流。可以是好書推薦，可以是故事續(xù)寫，還可以是人物評(píng)論。

篇9

一、通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)故事誘發(fā)學(xué)生的再造想象力

情境是想象展翅翱翔的空間。一段聲情并茂的范讀、一段飽含激情的作品介紹、一首蕩氣回腸的樂曲、一幅賞心悅目的圖畫，都可以使學(xué)生沉浸在作品的情境中，頭腦中產(chǎn)生生動(dòng)、形象的畫面。我在教學(xué)神話故事《普羅米修斯盜火》時(shí)，展示了幾幅普羅米修斯被宙斯派人把他鎖在高加索山上時(shí)，惡鷹啄食普羅米修斯肝臟時(shí)的慘烈畫面，同時(shí)配著低沉、悲壯的音樂和一段收集整理后拓展的內(nèi)容——《被縛的普羅米修斯》中的故事旁白并通過(guò)大屏幕展示出來(lái)。在視覺、聽覺的共同作用下，課堂進(jìn)入凝重悲壯的氛圍，沖激著孩子們的感覺世界，也深深地震撼了前來(lái)聽課老師的心靈，普羅米修斯寧折不彎、勇敢博愛的崇高而偉大的形象銘刻在人們的記憶中。寫文章的人運(yùn)用形象思維塑造形象是一種創(chuàng)造，閱讀者通過(guò)文字信息再造形象也是一種創(chuàng)造。教學(xué)中，幫助學(xué)生進(jìn)行再造想象是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的一條途徑。最后，我告訴孩子們：在古希臘神話故事中還有很多像普羅米修斯這樣了不起的英雄，課后我們繼續(xù)閱讀，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

二、情量提示下的語(yǔ)言讕練。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造想象力

加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，不僅積累了知識(shí)，更有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教學(xué)中，要善于抓住課題、插圖、文中的重點(diǎn)詞句質(zhì)疑問(wèn)難，進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練和創(chuàng)新教育。全國(guó)著名特級(jí)教師孫雙金在執(zhí)教《二泉映月》時(shí)，結(jié)合文本研讀過(guò)程設(shè)計(jì)了一段語(yǔ)言訓(xùn)練給大家留下了深刻的印象。大屏幕上出示三段文字，同時(shí)配以二胡曲《二泉映月》：

“冬天，大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，阿炳（）；夏天，驕陽(yáng)似火，烈日炎炎，阿炳（）；一天，阿炳生病了，燒到39、40度，渾身發(fā)抖，他又是怎么賣藝的呢？”讓學(xué)生選擇一個(gè)畫面，通過(guò)想象來(lái)說(shuō)一說(shuō)：阿炳是怎么度日的？在這段語(yǔ)言訓(xùn)練中，孫老師通過(guò)讓人一目了然的大屏幕提示語(yǔ)，避免了老師口述對(duì)學(xué)生帶來(lái)的干擾，降低了想象的難度。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，舉一反三，現(xiàn)身說(shuō)法，讓學(xué)生積淀了情感，思維品質(zhì)也得到了提升。

三、依托文本資源開展實(shí)踐活動(dòng)。提升學(xué)生思維品質(zhì)

新課標(biāo)的修訂，關(guān)于“課程性質(zhì)”的表述作了一些修改，進(jìn)一步明確語(yǔ)文課程的核心任務(wù)，強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)“語(yǔ)言文字運(yùn)用”，突出了“實(shí)踐性、綜合性”兩大特點(diǎn)。兒童的天性就是好玩好動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)不僅能充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高參與意識(shí)，充分體驗(yàn)成功的喜悅，而且通過(guò)動(dòng)手操作，使各種感官參與活動(dòng)，進(jìn)一步完善思維過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象力。記得我在執(zhí)教研究課《世界上第一個(gè)聽診器》時(shí)，一開始，請(qǐng)同學(xué)們看老師用小木棍在講臺(tái)一端劃一劃。問(wèn)：聽到什么嗎？（沒有）再請(qǐng)一位同學(xué)用耳朵貼在講臺(tái)的另一端聽聽。問(wèn)：聽到什么？同桌的兩個(gè)同學(xué)也做一做，看看結(jié)果是不是一樣？孩子們異口同聲：我們聽到了小木棍劃桌子的聲音，然后導(dǎo)入新課：法國(guó)著名的醫(yī)生雷奈克根據(jù)這一原理發(fā)明了（引出課題）——世界上第一個(gè)聽診器。對(duì)于三年級(jí)的兒童來(lái)說(shuō)，這個(gè)游戲有趣而且便于操作，孩子們對(duì)雷奈克怎樣發(fā)明聽診器，產(chǎn)生了濃厚的興趣。文中雷奈克把小木棍改成空心木管，兩端做成喇叭狀，做世界上第一個(gè)聽診器。書上有一幅插圖，雷奈克用這個(gè)自己發(fā)明的簡(jiǎn)易聽診器正在給病人治病。請(qǐng)孩子們仔細(xì)看圖上的這個(gè)病人的姿勢(shì)，想一想，他會(huì)和雷奈克醫(yī)生說(shuō)些什么？同座同學(xué)分別扮演醫(yī)生和病人來(lái)演一演。最后總結(jié)出雷奈克醫(yī)生在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)、不斷探索，才發(fā)明了聽診器，為世界醫(yī)學(xué)事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

四、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解。培養(yǎng)創(chuàng)新精神

篇10

關(guān)鍵詞：文化差異 口譯 影響

國(guó)家的不同、民族的不同使各自都擁有著不同的語(yǔ)言和文化。然而，國(guó)與國(guó)之間、人與人之間都需要溝通，這樣就產(chǎn)生了翻譯。翻譯，是人類交往中一種必然使用的手段，作為不同文化傳播的媒體，在日益國(guó)際化的今天起到了重要的作用。人類自不同民族不同國(guó)家之間發(fā)生交往開始，就發(fā)生了口譯活動(dòng)（黎難秋，2002：前言）。而我們的翻譯活動(dòng)，無(wú)論是表現(xiàn)在書面還是口頭方面，長(zhǎng)期以來(lái)大多被定義為不同語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換，誠(chéng)然這是一種語(yǔ)言向另一種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化，也就是傳統(tǒng)翻譯的“轉(zhuǎn)換—替換”模式，這種簡(jiǎn)單保守的翻譯模式，雖然能最大限度地忠實(shí)于語(yǔ)言本身，但在翻譯過(guò)程中極容易忽略各國(guó)之間的文化差異，無(wú)形中形成了新的隔閡和新的文化障礙。本文旨在通過(guò)研究口譯的發(fā)展歷史，特點(diǎn)，文化差異等方面展開文化差異對(duì)口譯的影響。

一、口譯和語(yǔ)言的關(guān)系

語(yǔ)言對(duì)口譯具有導(dǎo)向性作用。根據(jù)維根斯坦理論，口譯是一種“語(yǔ)言游戲 ”。語(yǔ)言游戲的特征是參與，只有通過(guò)會(huì)話人的參與才能使口譯成為“語(yǔ)言與活動(dòng)的交織而組成的整體，在維根斯坦看來(lái)，語(yǔ)言游戲是我們生活中的一部分。語(yǔ)言游戲規(guī)則反映人類的生活行為的基本方式：普天之下的人的“普遍的參與 ”。普遍參與帶來(lái)的是全體參與者的全程互動(dòng)、合作與默契，這是任何游戲包括語(yǔ)言游戲的普遍特點(diǎn)，口譯當(dāng)然也不例外。

語(yǔ)言對(duì)口譯具有辯證性作用。語(yǔ)言哲學(xué)觀不僅承認(rèn)語(yǔ)言的共性，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言、文化的特性，更注重而這的辯證與統(tǒng)一。一方面，人類的語(yǔ)言應(yīng)該是統(tǒng)一的，因?yàn)槿祟惐旧砭褪且粋€(gè)統(tǒng)一體，個(gè)人與個(gè)人、民族與民族有共通之處；所有民族都擁有自己的語(yǔ)言，語(yǔ)言是“自動(dòng)、自發(fā)地”從人類的內(nèi)在本性中產(chǎn)生出來(lái)的，它是全人類的共同財(cái)富，反映了人類統(tǒng)一的存在本質(zhì)。另一方面，語(yǔ)言是一種民族現(xiàn)象，各民族的語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)形式、意義內(nèi)涵上有所不同，一定的民族語(yǔ)言與一定的民族性和文化特征相維系。

二、文化差異影響口譯的幾個(gè)方面

1. 文化積淀差異

中國(guó)有著 5000年悠久的歷史，漢語(yǔ)言在其長(zhǎng)期使用的過(guò)程中都積累了大量的慣用詞語(yǔ)：包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、俚語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。它們蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，帶有濃厚的民族色彩。不同的民族有不同的地理環(huán)境、生活習(xí)慣、思想觀念、、傳統(tǒng)習(xí)俗而這些都無(wú)不生動(dòng)地反映在這些習(xí)慣用語(yǔ)之中。《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，其中有很多我們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)像：“說(shuō)曹操，曹操到”意譯為： “Speak of the devil， here she is ”，“關(guān)公面前耍大刀”意譯為： “It’s like teaching fish to swim”，如果直譯，則會(huì)讓外國(guó)人丈二和尚摸不著頭腦。

2. 感知、認(rèn)知差異

改革開放初期，出現(xiàn)過(guò)我們的父輩都熟知一種現(xiàn)象 ----打白條。打白條的意思是政府收購(gòu)農(nóng)民公糧，沒有現(xiàn)錢給付，開一張欠條給個(gè)人，以后有錢會(huì)給付，如果沒有錢，有可能泡湯；或者，機(jī)關(guān)、事業(yè)單位沒有現(xiàn)錢兌付，開給個(gè)人的一張欠條，以后有可能兌付，也有可能無(wú)能力兌付的。那么在同一個(gè)感知或者認(rèn)知世界中，這種現(xiàn)象的理解就顯得很容易，但是在不同感知或者不同的認(rèn)知環(huán)境下就顯得難以理解。它只能與英語(yǔ)的通俗說(shuō)法IOU（I owe you的諧音）的意思稍微相近。如譯為“we shall not issue IOUS to you”，外方才能明白我方想表達(dá)的真實(shí)想法，不會(huì)產(chǎn)生異議。

3. 思維模式差異

英語(yǔ)表達(dá)比較抽象 ，漢語(yǔ)表達(dá)比較具體，英語(yǔ)語(yǔ)序是從“個(gè)體”到“整體” ，而漢語(yǔ)則是從“整體”到“個(gè)體” ，英語(yǔ)重“形合” ，而漢語(yǔ)重“意合”。因此，口譯時(shí)，必須按相應(yīng)語(yǔ)言的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整、排列組合，這樣才能使譯語(yǔ)自然，讓溝通沒有障礙，也才能為各民族成員的文化所接受。如果不做調(diào)整，生搬照譯，聽者會(huì)感到費(fèi)勁，甚至可能會(huì)影響正確的理解。例如，許多“it”作形式主語(yǔ)代替后面不同形式的真實(shí)主語(yǔ)以及英語(yǔ)中復(fù)雜的、多層次的主從復(fù)合句恐怕皆與英民族側(cè)重分析型思維特征有關(guān)（而中國(guó)人更側(cè)重綜合思維）；英美國(guó)家的人們?cè)诒磉_(dá)思想時(shí)，習(xí)慣先說(shuō)主觀情況，再談跟主觀情況直接有關(guān)的客觀情況，最后再談其他有關(guān)情況。可見，思維方式不同，英漢句子語(yǔ)序不同，對(duì)譯文的影響不容忽視。

4. 數(shù)字差異

阿拉伯?dāng)?shù)字是我們從小學(xué)就開始接觸的數(shù)字，每個(gè)人都有自己的幸運(yùn)數(shù)字，同樣每個(gè)國(guó)家都有自己的喜歡的數(shù)字。比如，中國(guó)人喜歡8，代表“發(fā)”，喜歡 7，代表“起”，有“風(fēng)生水起”的意思在里面，古代人認(rèn)為 9是最大的各位數(shù)字，在故宮的建造中就大量運(yùn)用9這個(gè)最大的各位數(shù)來(lái)彰顯它的尊貴和至高無(wú)上。西方人認(rèn)為“十三”和“星期五”是不吉利的，尤其是逢到十三日又是星期五的時(shí)候，最好不要舉辦任何活動(dòng)。所以在口譯的時(shí)候就要注意以上的禁忌。

三、結(jié)語(yǔ)

文化差異在口譯中的研究已經(jīng)被人們所重視，如何通過(guò)提高自身來(lái)實(shí)現(xiàn)在口譯過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文化的傳達(dá)，以及更好的完成口譯工作才是我們今后應(yīng)該更加關(guān)注的問(wèn)題。翻譯特別是口譯就是要越過(guò)社會(huì)文化差異的障礙，營(yíng)造出和諧順利的交際氛圍的口譯，才可稱得上高質(zhì)量的口譯。

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