家庭倫理論文范文

導語：如何才能寫好一篇家庭倫理論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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目前，隨著社會的變遷、中國的家庭暴力現象不斷地震驚著人們的心靈。根據1994年國務院的《中國婦女狀況》白皮書，我國每年約有40萬個家庭解體，其中25%是由于家庭暴力引起的。家庭暴力不僅對受害人造成生理上和精神上的痛苦，從更深層次的意義上看，它還表現為對家庭中弱勢群體人權的嚴重侵犯。人權不僅包括生存權和發展權，還包括所有社會公民平等的權利。這些權利不僅體現在政治生活領域，而且只有在家庭生活領域實現了人與人之間的平等與相互尊重，才能為整個社會的人權保障提供必要的前提。對家庭暴力的研究，不僅體現了對于已經受到傷害的和正在經受磨難的群體的關懷，更體現了對于他們人權的尊重，更有助于維護社會的穩定。

中國家庭暴力的研究存在不足，不僅表現為政府決策部門和普通公眾對這一問題的忽視，還表現在學術研究上，缺少有關家庭暴力實證調查的數據，有關家庭暴力的論文和闡述也不多見。而在實踐中，有關家庭暴力事件的報道日漸頻繁，受侵害當事人尋求司法保護的現象也越來越多，而司法實踐中有關部門在解決的觀念上很大程度尚未轉變，認為家庭內部之事，不便處理或無法可依，使得當事人求助無門。這種狀況不僅要求決策部門能夠重視這一問題，更要求學術界能夠研究并提供相應的標準，通過實證的調查，分析家庭暴力的原因，提出相應的預防對策，為立法機構制定和完善有關家庭暴力侵權和犯罪的法律，提供理論上的依據。

一、家庭暴力的概念及其相關因素

家庭暴力的概念是研究這一問題的出發點和規范的基礎。只有明確家庭暴力的范圍、形式及和其他暴力行為的區別，才能為實證的調查、原因和預防理論的研究提供基礎。筆者認為對家庭暴力概念的研究應注意以下幾個方面的因素。

（一）家庭暴力的家庭性和違法性

家庭性是指暴力行為發生在具有血緣關系和婚姻關系的家庭成員之間。家庭性是家庭暴力行為和其他暴力行為的基本區別。正是家庭成員的血緣關系和婚姻關系，使得家庭成員之間的暴力行為具有隱蔽的特點，也使得人們對于家庭暴力的態度同對于其他暴力行為的態度具有很大的不同。

違法性是指不符合正當防衛的要件，而對其他家庭成員實施的暴力行為的性質。正當防衛是阻卻家庭暴力違法事件的唯一事由。有人認為，如果出于合理的目的和動機，對家庭成員實施的暴力行為不屬于違法和犯罪，比如丈夫因為妻子的婚外戀而對妻子的毒打，父母出于教育的目的而對子女的肉體懲罰。這是一種誤解。我們反對家庭暴力，是因為暴力行為本身侵害了家庭成員的生命、健康和人格尊嚴。家庭暴力產生的原因對于家庭暴力預防的研究具有一定的意義，但不能決定家庭暴力的性質。家庭的各種矛盾和沖突，可以通過不同的手段來進行解決和救濟，但是決不能用訴諸暴力的手段，否則就具有違法性。

（二）家庭暴力的嚴重性

研究家庭暴力，必須強調暴力行為的嚴重性。家庭暴力應研究具有一定的社會危害性的家庭成員之間的沖突行為。家庭暴力不僅包括刑法的犯罪行為，還包括具有社會危害性，因刑法以外的方法進行處罰或者應當通過修改以后的刑法進行處罰的行為。家庭暴力的外延應該比刑法規定的犯罪外延更為寬泛，這是因為家庭暴力不同于其他暴力行為，家庭暴力的實施人和受害人具有長期共同生活的關系，它對受害人造成的損害，大多數情況下，不是表現為一次嚴重的暴力傷害，而是表現為長期的不嚴重的暴力侵犯，不是表現為肉體的傷害，而是表現為長期的精神壓抑。對于一次輕微的家庭成員間的暴力行為，如果不認定為家庭暴力，并由司法機關和其他機關介入處理，這實質上是放任了施暴人的暴力行為，忽視了受害人利益的維護。因此，對于家庭暴力的認定，一方面要強調其行為的嚴重性，否則家庭暴力行為的過于寬泛而失去理論研究和實踐處理的意義，另一方面，又必須強調行為的一般嚴重性，只有這樣才能切實保護遭受家庭暴力的受害人的切身利益。

（三）家庭暴力的文化傳統性

對于家庭暴力行為的研究，不應該忽視不同的文化背景的差異，特別是中西文化的歷史傳統性、價值觀念和意識形態的差別。中國在19世紀被打破閉關鎖國的狀態之后，在西方文化和中國傳統文化的碰撞中，形成了獨特的文化體系。中國在強調對個體人權重視的同時，更加注重集體人權的維護和秩序的穩定，在引入外來文化的同時，又注重傳統文化的回歸。西方將家庭成員之間的大多數暴力行為都納入家庭暴力犯罪，并在立法中使用司法資源加以規制。如對于婚內的理解，在國外普遍認為是對婦女人權的嚴重侵犯，有的國家以罪加以懲罰，而中國的學術界在這一問題上存在廣泛的爭議，司法實踐的判決也是相互矛盾。1995年姚某訴白俊峰案。法院認為：被告人與被害人的婚姻關系存續期間，強行與姚某發生性關系，不構成罪。1999年上海青浦法院對一起婚內進行審理，認定在離婚訴訟過程中，丈夫違背妻子的意愿，強行與其發生性關系，構成罪。筆者認為，除非是非法婚姻關系，或者雙方已經進入離婚訴訟程序，不能將婚內納入家庭暴力的范圍，否則不僅與人們的普通觀念有著巨大的差異，也不符合中國目前人權保障的實現。

（四）家庭暴力研究的重點

家庭暴力包括存在于所有家庭成員之間的暴力行為，但是在進行具體的家庭暴力研究時，我們既要關注所有家庭暴力的發生機制，價值沖突和應對模式，又必須有重點地研究在實踐中經常發生的，被害人處于明顯弱勢地位的家庭暴力。在中國，針對子女對父母的暴力和父母對于子女的暴力，無論是立法的規定、司法機關的保護，還是人們的態度，都存在著很大差異。從目前中國的實際情況來看，更應該受到我們的重視的是家庭中父母對于子女的暴力和丈夫對于妻子的暴力。這兩種暴力的受害人遭受嚴重侵害，但在立法中保護不足，司法機關不愿介入。對這兩種暴力行為的重點研究，有利于司法資源的合理配置，有利于真正解決家庭中存在的暴力問題。

綜合以上因素，筆者認為，家庭暴力是指發生在家庭成員之間的，不屬于正當防衛的傷害行為，未造成傷害的長期暴力行為以及其他的長期虐待行為。家庭暴力原則上不包括夫妻之間的犯。家庭暴力研究的重點是夫妻之間的暴力和父母對子女的暴力。

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我國對家庭暴力的司法干預并非無法可依，諸多法律法規均可被直接援引為處罰施暴者的法律依據。針對被害人被侵害權益的不同，刑法亦規定了相應的刑罰，如故意傷害罪、遺棄罪、虐待罪、暴力干涉婚姻自由罪等。但刑法打擊家庭暴力立法存在了明顯的缺陷：除去虐待罪，其他罪名的犯罪主體均系一般主體，未能體現出家庭暴力犯罪的特殊性；而虐待罪“情節惡劣”的嚴格入罪標準在客觀上造成司法實踐的鮮有發生。可以說，刑事法律對于家庭暴力法律的缺位導致審判依據不足，造成對受害者的法律救濟不周延，大量家庭暴力犯罪亦得不到應有的制裁。其實，刑法作為社會保護的最后屏障，應成為抑制家庭暴力的“良藥”。

二、問題提出：家庭暴力犯罪在審判中的三重困境

（一）被害人舉證難家庭暴力具有較高隱蔽性，一般僅有父母、子女等親屬在場,而目擊者與施暴者之間特有的血緣或身份關系導致他們拒絕作證。未造成被害人重傷、死亡的虐待及未致人死亡的暴力干涉婚姻自由均屬親告罪，自訴人需承擔相應的舉證責任，但在實踐中就有相當一部分被害人在受暴后,因缺乏法律意識沒有報案或去醫院接受檢查,喪失了取證的時機。即使被害人及時取證，其身體傷害與行為人施暴事實二者之間的因果關系的認定也相當困難。證據的缺失業已成為制約打擊家庭暴力犯罪的枷鎖。

（二）對家庭暴力的溯源與過錯認定難司法將婚姻家庭糾紛列為民間矛盾并明確“若被害人一方有明顯過錯或對矛盾的激化負有直接責任，一般對被告人應從輕處罰。”隨之而來的是“明顯過錯”、“對矛盾激化負有直接責任”等認定問題開始困擾著審判機關。在實踐中，因家庭糾紛引發的刑事案件的犯罪激化源頭較為復雜，既可以是由偶然發生的小事、也可以是時間和雙方行為累積及相互間多次行為的共同作用。在此類案件的審判實踐中，控辯雙方對起因之爭尤為激烈，而讓法官在簡單的案卷材料及雙方當事人、家屬各執一詞的證言中庖丁解牛式地梳理出“有明顯過錯或直接責任”及過錯的程度，進而在量刑時以此對被告人從輕處罰顯得異常困難。

（三）定罪量刑中呈現出“寬嚴倒錯”的尷尬一方面，刑法對虐待罪與故意傷害罪“弱軟失度”。家庭暴力刑事案件更為常見的是故意傷害罪，但未造成被害人輕傷以上等嚴重后果就不被追究刑事責任，侵害人多次傷害被害人身體，卻直到造成輕傷以上的傷害結果時才受刑法規制；另一方面，刑法對“以暴抗暴”式犯罪卻過份嚴苛。在社會機制與刑事司法程序不能有效維護其合法權益時，行為人“以暴制暴”式的自救行為具有防衛特征與特殊的行為對向，社會危害性相對較小。“以暴抗暴”下的殺人、傷害行為往往又不符合正當防衛中“不法侵害正在進行”的要件，相反其犯罪手段往往較為殘忍，屬從重情節。受命案問責意識的影響，責任主義原則在一定程度上已被架空，即便其犯罪社會危害性較小、犯罪起因具有可寬恕性，兩者綜合考慮，被告人往往會被處十至十五年有期徒刑，這值得我們從刑法制度上深思。

三、匡正思路：審理家庭暴力案件應貫徹寬嚴相濟的刑事政策

（一）準確定罪，擺脫單純圍繞犯罪構成和法律解釋的定式思維罪名的確定只是量刑的手段而不是最終目的。被告人因受到虐待或因瑣事一時激憤起意實施的殺人，行為人在特殊的狀態下呈現出認識范圍、理智情緒受抑制的狀態，對行為后果往往缺乏足夠地考慮，加之個案的特殊性與復雜性，都導致法官無論適用哪種標準框定家庭暴力犯罪都會不可避免地產生爭議。譬如家庭暴力引發殺人案件，其社會危害性與人身危險性相對明確，要求法官準確界定被告人的犯罪行為系間接故意殺人抑或故意傷害致人死亡并沒有實質意義。貫徹寬嚴相濟的刑事政策，不能僅限于對被告人量刑上的寬緩，更應體現在定罪上的從寬：將此類“以暴制暴”式殺人的家庭悲劇定性為故意傷害致人死亡，顯然更有助于化解社會矛盾，修復遭犯罪破壞的家庭關系，實現法律效果與社會效果最大限度地統一。

（二）以客觀標準把握被害人過錯的認定在寬嚴相濟的刑事政策下，應以客觀標準評判被害人的行為是否具有過錯、是否對矛盾的激化與刑事案件的發生負直接的責任。就量刑而言，即被害人的行為是否可被作為對被告人從寬處罰的情節要素。所謂的“客觀標準”，即法官站在社會普通大眾的立場來審視，在被害人同樣或者相似的行為刺激下是否有無法克制而失控實施犯罪行為的可能性。一方面，不論面臨何種侵犯，作為普通的社會人既有憤怒的權利但也有保持理性克制的義務，不能肆無忌憚地宣泄；而另一方面，采取客觀標準也更符合社會大眾的正義感，在客觀上也會促使裁判結果更為社會公眾所接受，樹立司法權威。

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所謂家庭暴力，是指家庭成員中一方對另一方實施暴力的行為。其形式既包括毆打、罰跪、捆綁、拘禁等體罰形式，也包括威脅、恐嚇、辱罵等精神虐待。家庭暴力直接作用于受害者身體，使受害者身體上或精神上感到痛苦，損害其身體健康和人格尊嚴。家庭暴力發生于有血緣、婚姻、收養關系生活在一起的家庭成員間，如丈夫對妻子、父母對子女、成年子女對父母等，但婦女受丈夫的暴力侵害是最普遍的，她們受到的身心傷害也最大，家庭暴力尤其指丈夫對妻子施暴。家庭暴力正在我們身邊不斷發生，而遭受暴力的多為女性。聯合國大會1993年通過的《消除對婦女的暴力行為的宣言》，界定對婦女暴力為“任何基于性別的、對婦女生理上、性或心理上造成，或可能造成傷害的行為，或使婦女遭受痛苦的行為，包括這些行為的威協，強迫和武斷性的剝奪自由，不論發生在公開場合或發生在家庭中，都是對婦女的暴力。”如何預防、遏制已經成為社會關注的一個熱點問題。

二、家庭暴力的特征

（一）行為上的隱蔽性。家庭暴力通常發生在家里這個特定場所；大部分受害婦女認為是家務事、個人隱私，而“家丑不可外揚”，怕傳出去會使家庭矛盾激化，影響婚姻和家庭的穩定，影響個人名譽或者事業發展。行為的隱蔽性是家庭暴力最顯著的特征。

（二）手段的多樣性。家庭暴力的形式多種多樣，既有肉體上的傷害，也有精神上的損害，還包括待和婚內。家庭暴力按其危害程度可分為重大暴力和一般暴力；按其形式可分為：（1）身體暴力。包括所有對身體的攻擊行為，如：毆打、推搡、打耳光、腳踢、使用兇器等。（2）語言暴力。以語言威脅恐嚇、惡意誹謗、辱罵、使用傷害自尊的語言，從而引起他人痛苦。（3）性暴力。故意攻擊性器官、強迫發生、性接觸。（4）冷暴力。是“冷戰”階段的隱性暴力，表現為冷淡、輕視、放任和疏遠。惡語中傷、漠不關心對方，將語言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活、懶于一切家庭工作。

（三）后果的嚴重性。第一，施暴容易侵犯和踐踏對方的人格尊嚴、身體健康等人身自由權利，損害和摧殘其心身健康，導致婚姻破裂、家庭解體；第二，容易誘發刑事犯罪，當暴力超過一定限度時，受害婦女就會奮起反抗，以暴制暴，從家庭暴力的受害者變成加害者，影響家庭和睦和社會穩定。如2000年，浙江省臨安縣一位婦女因長期遭受家庭暴力，得不到解決，雇了4名打手，將其丈夫打死，自己甘愿受法律懲罰；又如暫住福建漳州龍文區西坑村的外來打工妹陳美芳，因不堪忍受丈夫的長期毆打和，毒殺丈夫并碎尸，用高壓鍋煮熟后倒入池塘，被捕后兩小孩成了孤兒。調查資料顯示：我國50%以上的女性罪犯是因為不堪忍受家庭暴力而走上犯罪道路的。第三，嚴重影響下一代人的心身健康。未成年人是國家的未來、家庭的希望。然而，父母吵架、離婚對子女的傷害是難以估量的，時時影響其學習生活和健康成長，因家庭暴力流浪出走的未成年人數量逐年增加，他們比起在正常環境中長大的孩子更容易走上邪路，成為敵視社會、報復社會的人。很難想象，在一個充滿暴力、充斥吵罵、怨恨和悲憤的家庭中，其家庭成員會是幸福、快樂的。不良環境在其生理、心靈上留下灰暗、悲傷的陰影，造成恐懼、焦慮、孤獨、自暴自棄等心理障礙。

三、家庭暴力的成因

（一）封建殘余影響是其思想根源。儒家禮教“男尊女卑”、夫權統治貫穿數千年中國歷史：“三從四德”、“三綱五常”，將女性置于男性統治之下，落后地區尤為嚴重。直至今天，崇尚男性對女性暴力、父母對子女懲戒的封建傳統，依然深刻地影響當代中國家庭，認為“丈夫打老婆天經地義”。改革開放后，受資產階級腐朽思想影響，死灰復燃，有些人道德淪喪，“溫飽思欲”、“男人有錢就變壞”，婚外，包二奶、養小蜜，違背忠實義務，喜新厭舊，人為制度矛盾，逼迫原配離婚，導致夫妻關系惡化。總之，哪個家庭有第三者介入，哪個家庭就會出現暴力或婚變。

（二）經濟收入差異是其經濟原因。經濟收入的不平衡導致了經濟地位的不平等。傳統的擇偶觀是男強女弱，女方希望找一個各方面都比自己強的男性，而自己甘愿默默奉獻于家庭，一些男性由于有了妻子及其家庭成員的支持，因某些機遇而迅速致富，社會地位也大大提高，“財大氣粗”，所謂的“優越感”得到體現，于是要求家庭成員絕對服從其意志，否則就惡語傷人，大打出手。女職工下崗增多，收入減少，重新就業困難，弱勢妻子只好依賴強勢丈夫，從而助長家庭暴力。經濟是基礎，有些夫妻常常為錢而吵架，引發家庭暴力或感情破裂，每當經濟危機到來，離婚率就上升。

（三）社會的寬容態度其社會原因。家庭暴力歷來被視為家庭私事，鄰居不勸，村（居）委會不問，認為“夫妻沒有隔夜仇，床頭打架床尾和”，家務事不好管，家丑不可外揚，勸一勸就算了，忍一忍就過去了，大事化小、小事化了；司法機關認為“清官難斷家務事”，即使被打的鼻青臉腫，若不構成傷害罪，對施暴者也無法處罰，民事案件“不告不理”，這些實際上都是對暴力的默許，是對施暴者的寬容。有的受害婦女既希望有關部門來干預和教育，又不愿看到自己的丈夫被拘留或罰款。

（四）立法不完善是其法律原因。盡管我國《刑法》、《婚姻法》、《治安管理處罰法》和《婦女權益保障法》等都禁止暴力虐待、殘害婦女，卻只是一些原則性的規定，缺乏明確的認定、具體的救助措施和制裁標準，導致法條的規定似有卻無，可操作性不強；有些家庭暴力案件與虐待罪事實之間難以認定和區分，裁決起來缺少法律依據。按照《刑事訴訟法》規定，家庭暴力行為除了殺人和重傷害外，司法機關大多作為自訴案件處理，采取“不告不理”的做法；加上一些受害人法律意識淡薄，沒有及時保存證據（如住院病歷、傷情鑒定），給有關部門的查處帶來困難。另外，相關法律對執法主體的規定不夠明確，導致打擊不力，誰都有權管，誰都不愿管、管不好！存在難作為或不作為情況。

四、防治家庭暴力的具體對策

（一）抓緊時間制定專門的《反家庭暴力法》。注重立法，使制止家庭暴力有法可依，目前，已有44個國家和地區制定了專門的法律。國際社會非常重視人權保障，聯合國1993年通過了《消除對婦女暴力宣言》，1999年11月5日，聯合國大會通過決議，確定每年11月25日為“國際消除對婦女的暴力日”。在我國，雖然新《婚姻法》明令禁止家庭暴力，最高人民法院的司法解釋作了進一步界定。各省市相繼出臺了一些地方性法規，但仍然未形成全國性的統一法典，因此除進一步完善現行法律框架，使新《婚姻法》及配套司法解釋中關于禁止家庭暴力的條款更加具體外，有必要制定一部專門的《反家庭暴力法》，實體與程序并重，增強可操作性；預防為主，明確各種救助措施，為受害者提供最大限度的保護。

（二）執法部門分工合作，加大打擊力度。執法人員要轉變觀念，各司其職依法辦事。其中，特別是人民法院對因家庭暴力而離婚的案件，應查請事實，公正審理，如確系夫妻感情已經破裂，應依法判處離婚，同時判處施暴者承擔民事責任，不能片面強調維護家庭的和諧，而忽視了對受暴婦女的保護；司法行政機關要加強法制宣傳，增強公民法制觀念和婦女的自我保護意識，積極發揮基層人民調解組織重要作用，及時化解家庭矛盾，為受害者提供法律援助。

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一、從重家族延續轉變為重自我發展

傳統社會人們重視血緣親子關系，將男性世系的家名及香火一代代傳下去是中國人最看重的事。傳統中國人最擔心的是絕后，所謂“不孝有三，無后為大”。這種將個人的短生命融入到家族的長生命中，以保持家族延續的觀念幾乎可以視為中國人的一種宗教安慰。在以家為本位、強調以家為中心的團體意識的文化背景下，個人的存在，就是為了家族的存在與延續，而不是以個人及其發展為目的。

然而，由于受到社會經濟生活、大眾傳播媒介等因素的影響，上述傳統意義上的中國婚戀家庭觀，正在發生著一系列明顯的變化，“婚戀家庭從主要滿足個人的生理要求和傳宗接代需要向主要滿足個人的感情需求及自身利益的方向轉變”①，現代青年更看重的是穩定發展的事業和良好的經濟收入，如果婚姻家庭與這一目標發生沖突，被放棄的、居于第二位的往往是婚姻和家庭。現代社會個人是家族的延續的概念正在淡化，“一個最明顯的事實是，中國的城市人口（約占人口的20%）尤其是生活在大都市的許多人們，已經不再迷戀于各種‘傳統的中國價值觀’（家庭、親子關系、傳宗接代、祖先崇拜等等），他們可以選擇不結婚、不生育、同居、婚前性關系、同性戀之類的生活方式，而不致于招來太大的麻煩。”②無論選擇哪一種生活方式，包括不希望婚姻的模式，都是基于對個人權利、發展的認同和重視，個性化的色彩越來越濃厚，同時，這些個性化的追求并非都是正當的，值得贊賞的，相反有很多是自我中心，是為不負責任尋找借口，這樣的情節在許多電視劇中常常可見。

電視劇《深度誘惑》的劇情發展就離不開主人公對事業的追求與家族延續傳統之間的沖突。兩個人的事業都正處于一個上升期，暫時無暇顧及生孩子的事。但老人是急于要孫子的，于是一急之下從老家趕來，親自監督小兩口要孩子。結果婆媳之間頻繁產生摩擦，并因此給“第三者”提供了可趁之機，利用老人想抱孫子的心理，制造了懷孕的假象，迫使男女主人公離婚。《海棠依舊》里二女兒在結婚前寫的“結婚合同”，其中的一條就是他們不要孩子，為哪天覺得過不下去了就分開做準備。作家王海根據正在變化的社會人文環境而創作的《新結婚時代》，描寫了幾對“錯位”的婚姻。60多歲的教授和家里30多歲保姆走在了一起。出身“書香門第”的女兒和出身“寒門”的建國自由戀愛成婚。兒子跟誰結婚了？兒子跟一個比他大，而且跟別人同居過6年的的女人結婚了。她這么寫的原因在于她想用這種極端的例子來闡述一個不容置疑的現實：社會越來越寬容，婚姻越來越成為個人的事情。人們開始為自己結婚，不是說為面子，或者說為別人、為社會壓力而結婚。她所要寫的當然是典型的婚姻，但所傳達的信息卻是現實社會的真實寫照，即人們正在變成為了自己而結婚（或不結婚），婚姻是個人的事情，關乎個人的幸福與否，家長意志、延續家族等都不再是主要的影響因素。

傳統婚姻體現的往往是家族的利益、家長的意志，故有婚姻是“父母之命，媒妁之言”一說，至于婚姻雙方當事人的意愿在這一過程中則常常是被忽略的，但是，在市場經濟時代，家庭難以再統攝個人，個人有了自由發展的余地和空間，所以無論是丈夫還是妻子，都可以根據自己的需要的前途來安排生活、工作，而不再視個人利益從屬于家庭利益為天經地義。相對于封閉、穩定的自然經濟狀態，開放、流動性大的市場經濟社會向人們提供了更開闊的視野和發展空間，人們必然不會再局限于一家一族甚至一城一市，而是在更廣闊的天地中尋找自己的位置。當然，即使在現代社會，家仍是人們精神的棲息地，是迎接各種挑戰、困難的精神支柱和情感依托所在。只是“在選擇的機會出現之時，許多人都會毫不猶豫地放棄原先賦予家庭的價值，而選擇一種更好的生活。……由此可見，并沒有什么價值觀是不可以改變的，如果環境改變，或許是為了改變環境，人們可以放棄舊有的價值觀念。”③

二、家庭從重靜態穩定轉向重動態和諧

過去人們評價一個家庭是否幸福的標準主要側重于夫妻是否和睦，家庭關系（親子關系、婆媳關系等）是否融洽，家庭成員是否學有所成、事業有成等表面的認識，認為表面上婚姻很穩定就意味著過得幸福，很少有人想到高質量的婚姻不僅“看起來”是穩定的，也應該是尊重每個成員意愿的，家庭成員之間相互理解，相互獨立，能經常的進行思想交流。過去常常有對離婚進行集體干預、行政干預的事發生，不管當事人是否感覺幸福，只要能維持表面的穩定就行，這與“以人為本”的理念是截然對立的。傳統婚姻看似穩定和諧的家庭其實是以彈壓人的主觀意愿為基礎的，有時甚至是以忽視當事人的感受、犧牲當事人的幸福為代價，因此這種靜態的穩定與和諧相去甚遠。現代社會尊重當事人的意見，只要當事人覺得適合就可以結婚，婚后覺得不適合也可以離婚，雖然表面看起來家庭動蕩、矛盾、沖突激烈，但解除了不適合的婚姻對雙方都是一種解脫，避免彼此的傷害，避免發生更多的“沒有硝煙的戰爭”，反而在一定程度上有利于家庭成員的身心健康與和諧。當然，剛剛開始“獨立自主”地掌握自己婚姻的國人難免會經歷一個混亂的階段，有人對婚姻缺乏耐心和寬容之心，稍不如意就勞燕分飛，影響著人們對于和諧家庭文化的認同感，“執子之手，與子偕老”似乎已成了美麗的傳說。

隨著中國人生活水平的提高，人們對家庭生活、感情的要求也越來越高，婚姻的最高境界已不局限于追求“白頭偕老”，而是更注重享受優質生活、高質量的婚姻。對家庭婚姻的要求提高了，滿足起來自然也就不是那么容易了，婚姻開始出現動蕩。而且快速變動的社會令許多人的內心感到不安全，在情感領域也容易出現危機。家庭倫理劇中涉及男女情感的電視劇熱播，就透露出現代人情感生活危機四伏的信息，在危機中人們依舊渴望著美滿和諧的家庭婚姻。《海棠依舊》里父親在二女兒結婚前，大女兒婚姻卻亮紅燈時，全家“最后”一次團圓飯上說：“老話兒說得好，祝你們白頭偕老。老話兒都是話中有話，因為白頭偕老不易。你大姐結婚我這么說的，老二結婚還是這么說，老三結婚也是這話。”如今，就連這最樸實、最基本的底線往往都守不住，可人們還是期望能滿足更高標準的要求。

近年來，各地電視臺爭相在黃金時段播出反映現代人婚姻、情感話題的電視連續劇，《結婚十年》、《浪漫的事》、《深度誘惑》、《危險真情》、《來來往往》、《走過幸福》、《中國式離婚》、《海棠依舊》等，在觀眾中引起了熱烈反響，這些電視劇的劇情以反映出軌、婚外情的居多，反映出當今中國婚姻家庭中的種種矛盾和困惑，以及婚姻圍城中現代人在忠誠與背叛、愛與恨的交織中難以言說的種種隱痛和重重危機。電視劇《來來往往》反映的就是變革的年代，不同的價值觀與人生觀互相沖突，人們在這個轉型期的社會變遷中所發生的情感生活故事。這部電視劇在一定程度上反映了當前正發生在許多家庭中的故事，特別是經濟力量對家庭和情感的侵蝕，以及男性在現實社會中的生活困境等問題。正在變遷的社會是家庭婚姻走向動態和諧的重要社會背景，離開這個變革的時代，離開由此產生的人的價值觀、人生觀的改變，以及經濟力量對人們生活的強大影響力，就無法解釋在不到30年的時間里中國社會家庭發生的巨大變化。

那些“還沒有明確地意識到自己是一個獨立、自由的人，有自主意識的個人，他們才能把不幸福的婚姻‘湊合’下去，他們才會認為個人的快樂與幸福同家庭的穩定相比是無足輕重的事情，他們也才能在個人的感受與家庭及婚姻的形式發生沖突之時，使個人的感覺屈從于家庭和婚姻的完整形式，并且認為這樣做并不困難。而對于一個個人意識業已形成的個人來說，這樣做就要困難得多。”④僅僅在二十幾年前還被中國人視為“洪水猛獸”，影視劇“雷區”的婚外情、離婚等有悖于中國傳統的婚變，如今已經作為一種社會現象被人們平靜地接納了。轟動一時的電視劇《牽手》曾因正面塑造第三者遲遲未能開拍，拖了三年之久才拍出來，就是因為大環境發生了改變，社會逐漸認可、接受了這樣的表達。

無論是結婚、離婚、復婚還是再婚，每一步都會牽扯到更多的人和家庭，對于社會的影響也就不能小視。電視劇題材上從大量描寫離婚、婚外情，向再婚、復婚、言歸于好等轉變，為現代婚姻生活重動態和諧提供了一個很好的注腳。情感、婚姻經歷著變異的考驗，離婚帶給人們的動蕩、不安、創傷、苦痛，最終需要靠自己的努力通過再一次慎重、寬容的婚姻來撫平、安慰和超越。家庭不再是以一成不變的穩定來表現出和諧，而是多了一種選擇，由不和諧的婚姻到殘缺的離婚，再到再婚，在動態的變化中表現出現代社會和諧所特有的復雜性。

對現代社會日益走高的離婚率，就像看完了《中國式離婚》等以令人黯然神傷的離婚作為結局的電視劇一樣，在與劇中人一起感到心力交瘁的同時，更讓人對婚姻產生了畏懼感和疏離感，讓人籠罩在灰色壓抑的陰霾之中，似乎現代人對于家庭婚姻只能收獲創傷，選擇逃離。同時，也有像電視劇《半路夫妻》所展現的，在雙方經歷了“沒有硝煙的戰爭”最終以離婚收場后，由于有了前邊的經驗和教訓，有了改正錯誤的機會，再婚重組的家庭更加懂得珍惜第二次婚姻，盡管彼此的磨合是必經階段，磕磕碰碰仍是生活中的常客，但讓人感到婚姻生活的陽光色彩，給人以希望和積極的動力。

同時，也有些電視劇給人劍走偏鋒的感覺，一味展現畸形、甚至變態的所謂戀情，情感泛濫、貶值，刻意編造情感混亂、過多渲染婚變，偏離了現實生活的情感軌道，一個又一個美滿的家庭被泛濫的情感沖垮、破碎、毀滅。盡管影視劇對現實婚姻家庭生活的表現有以偏概全的嫌疑，對人們多有誤導，近30的改革開放讓中國人的情感世界在婚姻自由、離婚自由、情感自由等口號的沖擊下遭遇了前所未有的震蕩，但是中國倫理道德的主流道德觀并未發生根本改變，大體上仍沿襲傳統的維持家庭穩定追求和諧美滿的基本理念。就多數情感劇而言，即便是曾經滄海難為水，在最終情節上仍基本堅守著傳統道德規范，破鏡重圓、重歸于好的結局屢見不鮮。

三、夫妻間男尊女卑的秩序轉向男女平等的關系

夫婦關系是“三綱五常”所強調的重大倫常關系之一。在古代的宗法社會中，夫妻關系的調適是片面地遵照“夫為妻綱”、“男主女從”的準則進行的，甚至夫妻關系是要服從親子關系的，妻子在家庭中只是充當生兒育女的工具。中國人常把人倫即緣于自然血緣、婚配和長幼等形成的親屬關系稱為“天倫”，意指此為人與人之間最自然的紐帶和最天然的本質關系。在中國傳統的宗法等級制度下，這種自然天性的人倫被改造成了宗法人倫。在宗法人倫中夫婦關系變為上下尊卑關系和支配順從關系，形成了婚姻家庭中男尊女卑、夫為妻綱的普遍意識，和被認為天經地義的以男性長者為家長的父權家長制。

建國以來，建立在森嚴的人倫宗法等級秩序下男尊女卑的傳統性別秩序逐步被打破，向著婚姻中男女相互關愛、彼此寬容、共同分擔的平等式關系發展，但這個發展非常艱難，不僅有來自男性、社會習慣等的阻力，也有女性自身的弱點。如果說前兩個轉變已被人接受并實踐的話，那么男女平等的實現恐怕尚處萬里邁出第一步的階段。許多電視劇中的女性都與男性一樣受過良好的教育、有著蒸蒸日上的事業，她們既有女性的溫柔也不乏精明干練。但總的來說，電視劇在表現男女平等方面非常欠缺，如《好想好想談戀愛》的四個女主角都是大齡女貴族，都有不菲的收入，都對男人挑三揀四，這些帶有女權主義色彩的描述與男女平等相去甚遠，沒有樹立起女性自強、自立的精神榜樣，追求的是等同而非平等。

無論是現實生活還是影視劇，婚外戀幾乎成為破壞家庭第一殺手的代名詞，而婚外戀的破壞者往往是女性，她們或因感情，或因金錢、權勢而背負上背叛道德的枷鎖。在絕大多數情感劇中，婚姻出現問題都是因為妻子是“女強人”忽視家庭和情感交流，或是青春已逝的賢妻良母，導致丈夫在遇到年輕、貌美、善解人意的“第三者”時“出軌”、“不忠”。雖然在《中國式離婚》里，并沒有“第三者”，婚姻的問題也更多地出現在了女人身上。該劇試圖從婚姻關系內部對危機產生的原因進行深入探討，描繪了由陳道明和蔣雯麗飾演的一對普通中年夫妻，即使在沒有第三者介入的情況下，還是遭遇了婚姻本身帶來的傷害和無奈。電視劇《金婚》也描寫了模范丈夫佟志對從小被嬌慣出各種毛病如潔癖、小心眼等的妻子文麗的忍讓與寬容，50集中兩人不停地因為生活中的瑣事吵架，每次都是文麗在“沒事找事”，兩人吵了50集（50年），給人的感覺就是成功婚姻的經營主要在于男性的大度包容。

婚姻需要男女雙方共同擺正責任與情感，家庭與事業的位置，在這一點上如果沒有男女平等，只要求一方付出，付出的一方常常是女性，其結果注定是對家庭、對婚姻和每個家庭成員的傷害。以女性為家庭的傾心付出來說，不能再簡單地用符合傳統美德來衡量，而要看是否反映了女性的一種自我迷失，一味地舍棄自己成全家庭未必會得到想要的回報，這樣的例子在電視劇中屢見不鮮。電視劇《牽手》中的女主人公夏曉雪（蔣雯麗飾）本是一位很有發展前途的知識女性，婚后為丈夫而放棄了事業，把精力全放在了家庭和兒子丁丁身上，她希望自己的付出能得到丈夫更多的關愛和體貼。而丈夫鐘銳卻認為她越來越俗氣，由于缺少溝通，兩人的婚姻產生了危機。

在《中國式離婚》里，妻子林小楓為了讓努力改變家庭經濟面貌的丈夫無后顧之憂，表示包下全部家務，在林小楓的無私奉獻中，丈夫宋建平拼搏成功，而林小楓自己卻屢屢因為家中瑣事耽誤了工作而下崗。兩人的反差開始拉大。編劇王海在《中國式離婚》里寫的是一個望夫成龍的故事，她認為望夫成龍是女人們的普遍心態，這與夫貴妻榮的傳統觀念沒有太大的區別。一如《中國式離婚》所著力演繹的，現代中國女性思想中“夫貴妻榮”的觀點還很有市場，這樣情況下已婚女性很容易迷失自己，淪為“怨婦”、“棄婦”。

現代社會，女性的家庭角色定位發生了變化，由單純的家庭婦女轉變為兼負家庭重擔的職業女性，家務勞動男女共同分擔，經濟來源也不只依靠男性，女性可以按照自己的特長、愛好選擇工作。在現代家庭生活中，夫妻角色不再固守傳統的“男主外，女主內”模式，越來越多的女性在工作上嶄露頭角，需要有更多的時間和精力應付家庭以外的社會。夫妻關系必然要適應這種新的變化，盡管適應的幅度還很不夠，但“新好男人”即那些沒有“大男人主義”，而且多分擔家務的丈夫已開始成為一種“時尚”。現代社會的夫妻關系更應該是一種建立在平等、互信基礎上的和諧關系。

中國人婚姻家庭文化的變化才剛剛開始，還會存在著反復、回歸。向“前”走多了人們又會發現過去的種種好，比如過去雖然不重個人的感受，但講家庭責任，如今雖然人人強調自我感受，似乎尊重了個人的意志，但少了人與人之間的寬容、少了溫情多了冷漠。和諧社會需要建構，和諧的家庭需要經營，人們需要時間來適應社會對人們價值觀、人生觀影響帶來的變化，應對現代生活與經濟格局對中國家庭傳統觀念的碰撞。在人與人之間、人與社會現實之間不斷的磨合中，才有可能逐步形成既有個人又有家庭，既允許不適合的婚姻解體，更追求每一次婚姻的美滿，夫妻平等的新的家庭文化。

注釋：

①李銀河.中國婚姻家庭及其變遷[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1995,197.

②劉達臨,等.中國婚姻家庭變遷[M].北京:中國社會出版社,1998,217.

③李銀河.中國婚姻家庭及其變遷[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1995,198.

篇5

家庭是社會的細胞，和睦、安寧、溫馨的家庭不僅是每個家庭成員人生幸福的重要內容，也是社會穩定的基礎。然而當前，無論是在發達國家還是在發展中國家，家庭暴力都不同程度地存在著。家庭暴力的存在嚴重地侵擾著家庭的安寧，破壞著社會的穩定和發展，并且使婦女、兒童、老人和殘疾人成為首當其沖的受害者。因此，預防和制止家庭暴力，維護和保障人權，特別是婦女等弱勢群體的合法權益，已成為一個及待解決的世界性課題。

本文試就從家庭暴力的概念、成因、危害、救助措施與法律責任以及對策等方面談一些拙見，以期增強公眾對家庭暴力的敏感度，給予受害者更全面、更具體的保護，從而取得更好的社會效果。

健詞：家庭暴力虐待

一.家庭暴力概述

就現階段全國各媒體報道的情況看，家庭暴力日益凸顯。作為嚴重侵擾家庭、社會安寧的劊子手——家庭暴力，越來越受到人們的重視，特別是2001年修訂的婚姻法，明確規定了“禁止家庭暴力”。

（一）家庭暴力的概念

關于什么是家庭暴力，目前還沒有一致公認的界定。但在國外的有關法律特別是制止家庭暴力的法律法規中，大多對家庭暴力采用廣義的概念，即家庭暴力是發生在家庭成員之間的暴力行為，造成其中一方生理或心理上的傷害。形式上可分為身體暴力、語言暴力、性暴力；受害者包括配偶、前配偶、子女、父母、兄弟姐妹、同居伴侶及前同居伴侶；程度可分為輕度、中度、重度，總之任何對家庭成員造成損害和傷害的行為都可以列入家庭暴力的范疇。

家庭暴力的概念是上世紀90年代初才引入我國的。現行《婚姻法》所作出的禁止家庭暴力的規定，是家庭暴力作為法律概念第一次出現在我國法律的層面上。目前，在我國法律法規中，對家庭暴力尚無界定。實踐中所謂的家庭暴力采用的是狹義的概念，主要是指對家庭成員身體上的暴力及因此而引起的精神傷害，如毆打、捆綁、限制人身自由及待等，受害者為配偶、子女與父母，其中以婦女、兒童與老人居多。2001年12月24日最高人民法院所作的《關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（一）》，將家庭暴力的概念在司法層面上明確限定為狹義的：是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定的傷害后果的行為。

(二)家庭暴力的特點

1、家庭暴力的行為主體具有特定的親屬關系。其施暴者與受害者相互關系密切，多為共同生活的家庭成員，其中，丈夫對妻子的暴力是家庭暴力最常見的類型。而發生的在一定范圍親屬以外的暴力行為，如被家人是家政服務員、家庭經營活動的雇員等，不能視為家庭暴力。

2.家庭暴力行為具有隱蔽性。主要表現在（1）家庭暴力發生在家庭內部而非公共場所，地點隱蔽；（2）有些受害者基于自身的臉面和家庭的榮譽而往往對加之于己的家庭暴力粉飾隱瞞；（3）公眾的漠視和習以為常使人們對家庭暴力現象往往視而不見。

3.家庭暴力的行為手段具有多樣性、損害后果具有不確定性。手段多樣，包括毆打、捆綁、禁閉、侮辱、威脅、精神折磨、甚至還有更為殘酷的手段。手段的多樣性，加之施暴者對后果的放任態度，使得對受害人的損害后果具有不確定性，有時可能較輕，更多時候卻達到慘不忍睹的地步。

4.家庭暴力是一個世界性的問題，具有一定普遍性。主要表現在：（1）在世界范圍內，無論是發達國家、還是發展中國家，都不同程度地存在家庭暴力；（2）家庭暴力廣泛存在于不同的種族、不同的民族、不同的階級、不同的、不同的文化傳統、不同的職業、不同的文化水平的人群中；（3）無論是過去還是現在，無論是平時還是戰時，家庭暴力從未間斷過。

5．時間的連續性和長期性。一般發生家庭暴力的家庭中，暴力不會只終止于一次、兩次，往往是存在一定時間連續性6．家庭暴力發生的原因的復雜性。發生家庭暴力的原因是多種多樣的，有心理的、生活的、婚姻的等等各方面的原因。

（三）家庭暴力與虐待的關系

1.虐待的概念

虐待是指對家庭成員的歧視、折磨、摧殘，使其在精神上、身體上遭受損害的違法行為，在表現形式上，有作為的行為如打罵、恐嚇等；也有不作為的行為如不予衣食，令其凍餓、有病不予治療等。

2.家庭暴力與虐待的異同

家庭暴力與虐待的相同之處在于都是家庭成員間的施暴行為，表現形式也有重合的地方，如殘害、捆綁、毆打強行等。其二者的本質是相同的，就是對其他家庭成員造成身體或心理傷害的行為。二者的區別在于，家庭暴力既可能是偶發的，也可能是經常性的，只要實施了打罵、殘害等行為就可以構成家庭暴力。而虐待往往是較長時間的，需要一定的連續。根據最高人民法院的司法解釋，持續性、經常性的家庭暴力即構成虐待。此外，對于同樣造成重傷或死亡的，傷害罪的刑罰遠比虐待罪為重。

（四）家庭暴力的類型

根據不同標準，可以對家庭暴力作不同劃分；

1.以施暴者與受害者的相互關系為依據，家庭暴力可分為夫妻之間的家庭暴力、父母子女之間的家庭暴力以及其他親戚間的家庭暴力。

2.以被侵犯的權益為依據，家庭暴力分為（1）侵害生命健康權的家庭暴力。對家庭成員的溺、棄、殘害。所謂溺、棄，是指采用溺死、悶死、掐死、餓死等手段殺害家庭成員的行為；所謂殘害是指從肉體上進行摧殘的行為，如凍餓、毒打、故意傷害肢體、器官等行為。另外，對施暴對象公然以施暴行為相威脅，表現為用語言對施暴對象威脅、恐嚇他人的人身、財產安全，使對方產生恐懼的心理，造成受害者嚴重的精神損害。（2）侵害人身自由權的家庭暴力。表現為對弱者采取捆綁、非法拘禁、暴力威脅等手段限制家庭成員的人身自由。

（3）侵害人格權的家庭暴力。表現為對家庭成員采取罰跪、侮辱人格、強制超體力勞動等，更多地體現為精神上的損害或虐待。

（4）侵害婚姻自的家庭暴力。對具有婚姻行為能力者使用暴力或以暴力相威脅的方式對待家庭成員的結婚或離婚問題。諸如，父母或其他長輩以暴力強行包辦、干涉子女的婚事；子女以暴力或以暴力相威脅干涉父母的婚事。

（5）侵害妻子或其他女性家庭成員性權利的家庭暴力。妻子以及其他女性家庭成員的性權利具有不可侵犯性。違背妻子或其他女性家庭成員的意志，強行對妻子或其他女性家庭成員發生或有待行為，都是對女性性權利的暴力。

（6）侵害生育權和生育自由權的家庭暴力。暴力對象是已婚女性，施暴者一般為丈夫或夫家的其他家庭成員，如公婆、伯叔等。表現為有些人對不生育的或生育女孩的婦女百般難，施以暴力等。

3.依據家庭暴力的表現形式，可分為身體暴力、精神暴力、性暴力。身體暴力包括所有對身體的攻擊及限制行為，如：毆打、推搡、禁閉、使用工具攻擊等，后果通常會在受害者身上形成外傷，易于發現。精神暴力是家庭成員之間實施的經常性的侵犯他人人格尊嚴的不法行為，對家庭成員之間的精神折磨為精神暴力的常見形式。性暴力是故意攻擊性器官，強迫發生、性接觸等，丈夫違背妻子意愿，強迫發生性關系是最常見的性暴力。目前，多數國家對家庭暴力的類型采用此種分法。

二.目前我國家庭暴力的救助措施與法律責任

由于家庭暴力問題的特殊性，需要有一套不同于其他侵權或犯罪的解決辦法，這就要求有有效的救助措施和完善的法律責任。

（一）家庭暴力的救助措施

目前，我國對家庭暴力的救助措施包括：

1.各級群眾性自治組織的救助措施。此類救助措施的實施主體是基層群眾性自治組織。我國《婚姻法》第43條第1款規定，實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人有權提出請求，居民委員會，村民委員會以及所在單位應當予以勸阻、調解。另外，婦聯組織作為群眾組織，也有義務在日常工作中救助婦女。

2.所在單位的救助措施。此類救助措施的實施主體是所在單位。對于所在單位應理解為施暴者和受害者所在的單位。根據我國《婚姻法》第43條、第44條的規定，所在單位的救助措施與基層群眾性自治組織的救助措施的實施條件相同，必須在受害者提出請求的情況下才能實施，否則有關組織不宜自行介入。

3.國家機關的救助措施。此類救助措施的實施主體是國家機關。狹義的國家機關的救助措施為公安機關的救助。《婚姻法》第43條第2、3款規定，對正在實施的家庭暴力，公安機關應當予以制止。發生了家庭暴力或虐待家庭成員，受害人提出請求的，公安機關應當依照治安管理處罰的法律規定給予行政處罰。公安機關對于正在實施的家庭暴力，應當及時依法采取相應措施，以使暴力無法繼續，受害者的人身安全和利益得到保護。公安機關為制止家庭暴力行為，可以對施暴者采取批評教育、嚴厲訓斥、間隔距離、將受害者或施暴者帶離現場等救助措施。“受害人提出請求的，公安機關應當依照治安管理處罰的法律規定予以行政處罰”，讓施暴者得到應有的教訓。廣義的國家機關的救助措施包括各種法律責任。

4.家庭成員的自我救助。家庭成員在受到家庭暴力行為傷害時，依法可以實施自我救助，如正當防衛、緊急避險、自助行為等，家庭其他成員也應該及時提供幫助，共同制止違法犯罪行為的繼續，避免發生嚴重后果。應該及時幫助受害者尋求外界幫助，如向有關基層社會組織提出幫助請求、報告當地派出所等警察機關、及時向人民法院提訟等。

（二）法律責任

為了更好地保護受害者的合法權益，我國目前的法律對施暴者規定了三種形式的法律責任，具體而言：

1.行政責任

對實施家庭暴力嚴重侵害家庭成員合法權益的行為，根據《婚姻法》第43條第3款規定，行政機關追究行政責任應依照治安管理處罰的法律規定予以行政處罰。承擔的行政責任包括警告、200元以下罰款和15日以下拘留。

2.民事責任

我國《婚姻法》第46條規定因“實施家庭暴力”導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償。離婚過錯賠償責任屬于民事損害賠償的一種，是一種對權利的救濟，它通過對夫妻雙方中無過錯一方被侵害的婚姻權利的救濟，維護夫妻關系的平等、家庭關系的健康和穩定，并且對過錯方進行一定的懲戒。另外，施暴者承擔的民事責任還包括停止侵害、賠禮道歉等。

3.刑事責任

我國《婚姻法》第45條規定：“對重婚的，對實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構成犯罪的，依法追究刑事責任。”實施家庭暴力本身是一類非法行為，并不是一種罪名，但這種非法行為可以導致《刑法》規定的如下犯罪：

第一種，實施家庭暴力，故意剝奪家庭成員生命的，構成故意殺人罪。依照《刑法》第232條規定，犯故意殺人罪，處死刑、無期徒刑或10年以上有期徒刑；情節較輕的，處3年以上10年以下有期徒刑。

第二種，實施家庭暴力，故意損害他人身體健康的，構成故意傷害罪。按《刑法》第234條規定，犯故意傷害罪，處3年以下有期徒刑、拘役或者管制；致人重傷、造成殘疾或致人死亡的，可以判處10年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。

第三種，實施家庭暴力，干涉家庭成員婚姻自由的，構成暴力干涉婚姻自由罪，應依照《刑法》第257條的規定，處2年以下有期徒刑或者拘役；致使被害人死亡的，處2年以上7年以下有期徒刑。

此外，實施家庭暴力行為承擔的刑事責任，根據具體情況確定，還包括過失殺人罪、過失傷害罪、侮辱罪、誹謗罪等。

上述三種法律責任既可以單獨適用，又可以同時適用，應視具體情況而定。

三.我國防治家庭暴力方面存在的問題及對策

（一）存在的問題

1.有關家庭暴力法律規定的不完善。我國引入家庭暴力的概念較晚，禁止家庭暴力是婚姻法在修改后新增的內容。盡管現行婚姻法在態度和做法上有重大變化與改革，起到了改變公眾意識，推動反家暴工作，保護受害人的作用。但是，將防治家庭暴力納入婚姻法調整，實屬權宜之計。一方面，婚姻法性質上是民事法律，它主要從權利義務的角度對夫妻和其他家庭成員在家庭生活中的行為，予以調整；另一方面，對家庭暴力的防治是一個社會系統工程，涉及到社會干預、行政干預與司法干預等多方面，不僅僅是民事法律問題，還涉及到行政法、刑法等實體和程序法的諸多方面。另外，在我國家庭暴力有關的現行法規中，存在不少的漏洞與缺失，并未提供根本防治及解決家庭暴力問題的途徑，極不利于司法操作及社會實踐。

2、認識不足。首先，公眾對家庭暴力的本質缺乏清醒認識，尤其對精神暴力、性暴力，公眾的認識更為模糊，沒有引起足夠的認識。其次，司法人員在處理家庭暴力的問題上，對男女平等基本國策的認知程度很高，但對男女平等原則的認識存在膚淺性、表面化的問題。

（二）對策

從可操作性和實效性考慮，目前防范和處置家庭暴力，可從以下幾個方面著手：

1.加強反家庭暴力行為的立法，依法預防家庭暴力。

從社會發展需要出發，我國應當從整體上規劃反家庭暴力的立法，其中可以從兩方面進行：（1）完善現有的法律法規，增加反家庭暴力的內容和力度，將性別意識納入到相關的法律法規中；（2）建立具有我國特色的《反家庭暴力法》。該法從保護家庭成員的合法權益出發，應當對實施家庭暴力的行為進行科學的界定和必要的法律干預，加大對家庭暴力行為的打擊力度，通過完善法律來預防家庭暴力危害的擴大，保護所有家庭成員的合法權益。

2.強化家庭暴力行為的處置機制，尤其是要發揮警察在家庭暴力處置殊的作用。

經過多年來的努力，我國已形成了多元化的家庭暴力預防和處置機制，這些組織和機構的積極作用是顯而易見的，但他們在處理家庭暴力中還存在一個協調配合的問題，尤其是從目前的情況看，為了強化家庭暴力行為的處置機制，還有必要強化警察在處理家庭暴力中的作用。在我國現實生活中，公安司法機關對實施家庭暴力構成違法犯罪的行為，應當依法打擊；對那些已有殺人、重傷等犯罪威脅言行，但尚無殺人預備行為者，可先行治安拘留，再會同有關部門，邊拘留邊教育，直到被拘留人真心悔過，不至于鋌而走險為止。

3.為受害的家庭成員，特別是婦女和兒童提供人身保護和法律幫助。

提高婦女合法權益的保護意識，對家庭暴力的防范是非常有必要的。要使婦女知道“家丑”不外揚不利于自我保護，如果對家庭暴力一味忍氣吞聲，逆來順受，這樣造成的結果必然是助長了家庭暴力，使自己成為反復受害者。同時，社會也應當為受害成員提供多方面、便捷地反映情況，提供保護和幫助的渠道和途徑。在目前的情況下，家庭成員在遇到侵害時，可以通過“110報警電話”獲得保護和幫助。

4.建立受害婦女庇護場所或救助中心，讓受害的婦女有安身之處。

為了避免女性受害和實施犯罪，20世紀70年代英國首創了“婦女避難所”，之后，許多國家相繼出現了類似的組織，讓受害者有安身之處。我國許多婦女在遭受了家庭暴力后，無處可去，至多往娘家避難，或者求助于婦聯，娘家往往愛莫能助，而婦聯不可能對每一個受害婦女都給予幫助，也不是所有的受害婦女知道受害后主動找婦聯求助的。所以，有必要由政府出面，借助民間的力量，設置“家庭暴力救助中心”等機構，讓受害的婦女有一個臨時的庇護場所，同時經予受害婦女必要的心理支持、情感慰藉和法律援助。

5.將人民調解與依法處理有機結合起來，防止家庭矛盾的激化，打擊家庭暴力行為。

要充分發揮人民調解和司法調解在消除家庭暴力中的特殊作用。各級居（村）委會要加強早期發現家庭矛盾糾紛，注意采用調解的方法，及時化解家庭矛盾糾紛；司法助理員和人民調解員應當主動出擊，經常組織家庭矛盾的排查，特別是對那些可能發生家庭暴力的家庭，要重點予以排查，從中摸清底數，發現先兆，對于能夠解決的則馬上落實措施，盡快疏導，并調解處理；人民法院對于到法院的婚姻家庭矛盾糾紛，也要加強司法調解，盡量挽救家庭，防止家庭解體；對那些家庭矛盾非常突出，夫妻感情已經破裂的，人民法院應當依法解除他們的婚姻關系，以防范家庭暴力事件的發生。

6.加強教育，特別是要注意向家庭成員宣傳和灌輸處理家庭矛盾糾紛和自我防范的科學途徑和方法。

為了消除家庭暴力形成的原因和條件，一方面，社會要提高公民的道德和法律意識，使家庭成員能夠樹立起互相尊重對方人身權的法律意識，并且了解和知曉采取家庭暴力的道德和法律后果；另一方面，要將防治家庭暴力的宣傳教育通過各種途徑輻射到全社會、輻射到社會所有成員。無論是各級各類學校，還是政府機關和司法人員，在普法教育中，既要接受反家庭暴力的教育，也要承擔起教育別人的重任。在反家庭暴力的教育中，尤其是要灌輸給家庭成員正確化解婚姻家庭矛盾和面對家庭暴力的如何處置的方法技巧。

四、國外關于防治家庭暴力立法的概述

在國外，關于家庭暴力的研究及立法較我國進行的早，并經歷了多年的理論與實踐研究。目前，世界上已經有44個國家和地區制定了專門防治家庭暴力法，這些立法經驗也是制定中國防治家庭暴力法很好的參照。

（一）挪威反家庭暴力的立法及實踐

上世紀70年代末、80年代初，伴隨著《挪威男女平等法》的頒布與實施，挪威議會和政府開展了同各種對婦女暴力現象的斗爭，并著重對家庭暴力問題進行了防治。

挪威對刑事訴訟法和刑法等方面的法律改革陸續展開。第一,確立了家庭暴力無條件司法干預原則，即對配偶、兒童或其他親密關系者的暴力侵害案件實行“無條件司法干預”的公訴原則。該原則加強了警察和公訴機關的職能，規定他們在沒有被害人同意的情況下，也可以向施暴者提訟，反映出國家對家庭暴力問題態度的轉變；第二，改善刑事訴訟中家庭暴力被害人的地位，加強對其在司法程序上的保護；第三，挪威頒布的暴力賠償法規定，對暴力被害人的最高賠償額可達100萬挪威克朗。在進行法律改革的同時，挪威政府開展“政府行動計劃”，推動反對婦女暴力的宣傳、社會服務、司法干預等工作。

（二）澳大利亞防治家庭暴力的立法。

澳大利亞于1989年制訂了《反家庭暴力法》。該法同樣加強了國家機關在這方面的職能，賦予其一些特權，比如警察在沒有提出刑事控告的情況下可羈押施暴者長達48小時，以及在懷疑家庭暴力已經發生或正在發生時，可以在沒有搜查令的情況下進屋搜查等。此外，還有許多國家采取的措施都值得我國借鑒。1995年新西蘭國會通過了《家庭暴力法案》，全面調整家庭暴力問題；英國在大量判例法的基礎上，又制定了多部成文法包括《1996年家庭法》、《1997年反騷擾保護法》等；新加坡對此也有專項立法，從刑事、民事、家事和防治服務多種角度治理家庭暴力問題。

結語

在防治家庭暴力問題上，國家必須實施法律改革戰略，但是僅有法律改革還不夠。家庭暴力不僅是法律問題，更是社會問題。要有效遏制家庭暴力，必須在修改現有法律的同時，開展自上而下和自下而上的反家庭暴力公眾運動，通過培訓、宣傳等形式改變傳統文化中的性別歧視，轉變人們對家庭暴力的認識。只有將兩者有機結合起來，才能遏制家庭暴力現象，為家庭暴力受害者提供有效的司法救濟，從而增進兩性在家庭內部乃至司法上的平等，維護家庭的和睦與社會的文明。

參考文獻

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2.《中國加拿大反家庭暴力立法及社會干預機制的比較》，載于《中國婦女報》2001年7月9日

3.李明舜著：《婚姻法中的救助措施與法律責任》，法律出版社2001年版

4.《關注家庭暴力案件》，載于《揚子晚報》2001年11月25日

5.肖建國、姚建龍著：《女性性犯罪與性受害》，華東理工大學出版社2002年版

6.蔣月著：《夫妻的權利與義務》，法律出版社2001年版

篇6

（一）中職學生的生源復雜，學生整體素質偏低

有的學生是初中畢業的應屆生，有的是在外打工多年后重返校園的。學生自我約束、自我管理和自主學習等能力偏低，個別自律性較差的學生則常出現上課遲到、曠課、上課大聲說話等現象，課堂紀律受到影響、課堂教學組織難度增大。

（二）中職學生家庭背景比較復雜

家境不富裕的學生、雙親在外而學生在家的學生、單親家庭的學生在中職學生中的比例不低，由于受傳統觀念的影響，大部分家長希望自己的子女上高中升大學，上中職是因為家庭經濟困難、在無奈的情況下才選擇的。現代經濟發展不平衡的大環境造成了留守學生遠離父母，缺乏關愛。另外，單親家庭的學生，他們普遍存在自卑、不自信的心理。

（三）學生處于特殊的年齡階段

中職學生的年齡一般都在15~17歲，正處于青春期，是心理從動蕩不安逐漸走向成熟的過渡時期。心理學上稱為青春叛逆期，是心理困惑、心理沖突最多的時期。隨著學習生活、發展方向、面臨職業競爭等大環境的變化，他們在自我意識、人際交往、求職成長、學習和生活等方面難免會產生各種各樣的心理困惑或問題，不僅影響著學生的學習和生活，也會影響其以后的就業和發展。

（四）學生的個體差異

有的學生在校學習階段可能第一次離開家庭，到學校獨立生活；有的學生是獨生子女，獨立生活能力較差，依賴性強，自覺性差，隨意性強；有的學生學習主動性、積極性不強，在與人交往時發生偏激行為。在選擇學校和專業時，動機和主動性有很大差距：有的家長覺得孩子從小叛逆，送到學校后有老師管，把學校當成了大齡托兒所；有的家長不支持孩子讀中職，但學生堅持要讀。孩子在學校的外在表現也有很大區別：有的學生在學校混日子，有的學生勤奮努力，有的學生積極主動，有的學生凡事漠不關心。隨著社會上單親家庭逐漸增多，家庭不和現象普遍，部分學生不僅得不到父母的關愛，更得不到父母的正當教育和引導。

二、解決問題的策略

針對這些問題，在日常的學生管理中，只有班級管理密切和學生家庭教育相結合，雙管齊下，才能達到良好的效果。

（一）通過各種途徑，了解每一個學生的基本情況

班級管理應該從了解學生基本情況開始。每個學生都有特定的家庭背景，都有自己的特質，都是獨一無二的，加上學生成長是一個動態的復雜過程，教師只有了解學生，才能在班級管理、教學管理中和家庭教育相結合，因勢利導，有的放矢，因材施教。

（二）獲得家庭理解支持,讓每一個學生都參與班級管理

班級管理不僅能為班級每一個成員創設一個良好的班級氛圍，而且能夠促進班級成員能力、責任心等全面健康發展。讓每一個學生參與班級管理，家長和學校往往存在認識上的偏差，要想消除這種偏差，就需要家庭教育與學校教育緊密配合，互相補充，保持一致。家庭和學校要共同對學生進行正確引導，讓每一位學生都為班級管理共同出力，鍛煉他們的才能，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，把他們培養成有用之才，做一個對社會、對國家有用的人。為此，可以從以下幾方面著手出發：一是老師引導、學生制定班級管理建設的內容；二是家長參與確定班級文化建設內容；三是明確學生在班級中的主體地位、權利和義務，正確引導每一位學生參與到班級管理中去；四是指導學生根據自己的實際情況制定個人目標。

（三）開展家長、學生、教師面對面的溝通交流活動

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關鍵詞：家庭投資理財，行為分析，投資收益，投資風險

隨著我國經濟的發展，人民生活水平的提高，家庭金融資產的不斷增加，投資理財已成為日益重要的問題，家庭投資理財是針對風險進行個人資財的有效投資，以使財富保值、增值，能夠抵御社會生活中的經濟風險，不管是儲蓄投資、股票投資，外匯、保險投資，由于投資品種日益增多，所需的專業知識也不盡相同，投資方法也很難完全掌握，家庭的資產選擇、組合、調整行為均定義為家庭對某一種或某幾種資產所產生的需求偏好和投資傾向，本文對家庭的投資理財的這一行為進行了分析，并對家庭投資理財制勝之道和家庭投資理財風險及其規避進行了分析，希望對家庭投資理財的實踐有所幫助。

一、家庭投資理財的選擇

（一）、進行家庭投資理財選擇的必要性

家庭在投資時，首先面臨的就是投資方式和領域的選擇，一般應以資產的收益與風險以及相互制約關系為考慮基本點，選擇某種或某幾種資產，并決定其投人數量與比例。改革開放以前，在大多數中國老百姓眼里，“投資理財=銀行=儲蓄所”，個人金融投資給老百姓帶來的僅僅是“存錢生利息”。今天的老百姓不但有能力“穿金戴銀”，個人可支配的收人也達到了數萬元。新的投資品種逐漸成為個人投資理財的重筍組成部分。諸如金融期貨、金融期權等新興的個人投資理財工具層出不窮，對現代個人理財投資組合影響很大。在眾多的資產選擇方式中，及時引導家庭利用資金市場的不景氣，以較低的成本籌措社會游資，選擇自己適合的方式進行理性投資，就是一種不景氣市場條件下的資產選擇策略。

如2006年前的中國股市十分低迷，有不少頭腦清醒，有遠見的投資者，敢以兩分的利率向自己的親朋好友借錢和籌集未到期的銀行定期存單，他們將存單用于銀行的抵押貸款，并將貸款和借來的資金存入銀行用于購買股票，由于投資機會把握準確，投資方式選擇合適，結果不到一年，2006年下半年股市興旺，他們購買股票的收益率達到100%，獲得了令人咋舌的高回報。理論與實證分析表明:家庭對資產的選擇標準大都是以帶來近期新的收人或收人相對量的增加。根據財力和能力使投資多元化，但要避免盲目從眾投資、借錢投資。金融投資工具大體分為保守型的如銀行存款，成長型的如債券、基金等;高風險高收益型的如期貨、外匯、房地產等;精專業知識的如郵品、珠寶、古玩、字畫等。盡可能地使投資多元化，但切記不要盲目從眾投資，要發揮個人特長，盡可能多元投資，獲得最大收益。

（二）、家庭投資理財的品種

當前，新的投資品種逐漸成為個人投資理財的重筍組成部分。諸如金融期貨、金融期權等新興的個人投資理財工具層出不窮，對現代個人理財投資組合影響很大。現在家庭投資理品種主要有：

1.銀行存款。對普通百姓來講，存款是最基本的投資理財方式。與其它投資方式比較，存款的好處在于：存款品種多樣、具有靈活性、具有增值的穩定性、安全性。在確定進行儲蓄存款后，投資者面臨著存款期限結構的選擇。投資者選擇的主要是活期還是定期，在定期存款中，是只存一年還是更長的時間，這主要看將來的收人和支出狀況，以及對未來其它更好投資機會的預期和把握。

2.股票投資。在所有的投資工具中，股票(普通股)可以說是回報率最高的投資工具之一，特別是從長期投資的角度看，沒有一種公開上市的投資工具比普通股提供更高的報酬。股票是股份有限公司為籌集自有資本而發給股東的人股憑證，是代表股份資本所有權的證書和股東借以取得股息和紅利的一種有價證券，股票己成為家庭投資的重要目標。

3.投資基金。不少人想投資股市，但是不懂得如何選擇適合自己的股票，最理想的方法是委托專家代做投資選擇，這種投資方式便是基金。投資基金是指通過信托、契約或公司的形式，通過發行基金證券，將眾多的、不確定的社會閑散資金募集起來，形成一定規模的信托資產，交由專門機構的專業人員按照資產組合原則進行分散投資，取得收益后按出資比例分享的一種投資工具。與其它投資工具相比，投資基金的優勢是專家管理、規模優

勢、分散風險、收益可觀。家庭購買投資基金不僅風險小，亦省時省事，是缺少時間和具有專業知識家庭投資者最佳的投資工具。

4.債券投資。債券介于儲蓄和股票之間，較儲蓄利息高，比股票風險小，對于有較多閑散資金、中等收人家庭比較適合。債券具有期限固定、還本付息、可轉讓、收人穩定等特點，深受保守型投資者和老年人的歡迎。

5.房地產投資。房地產是指房產與地產，亦即房屋和土地這兩種財產的統稱。由于購置房地產是每個家庭十分重大的投資，所以家庭要投資于房地產應該做好理財計劃;合理安排購房資金并隨時關注房地產市場變化，以便價格大幅度看漲時，賣出套現獲取價差。在各種投資方式中，投資房地產的好處是其能夠保值，通貨膨脹比較高的時候，也是房地產價格上漲的時期;并且，可以房地產作抵押，從銀行取得貸款;另外，投資房地產可以作為一份家業留給子女。

6.保險投資。所謂保險，是指由保險公司按規定向投保人收取一定的保險費，建立專門的保險基金，采用契約形式，對投保人的意外損失和經濟保障需要提供經濟補償的一種方法。保險不僅是一種事前的準備和事后的補救手段，也是一種投資行為。投保人先期交納的保險費就是這項投資的初始投入;投保人取得了索賠權利之后，一旦災害事故發生或保障需要，可以從保險公司取得經濟補償，即“投資收益”;保險投資具有一定的風險，只有當災害或事故發生，造成經濟損失后才能取得經濟賠償，若保險期內沒有發生有關情況，則保險投資

全部損失。家庭投資保險的險種主要有家庭財產保險和人身保險。目前，各大保險公司推出的扮資連結或分紅等類型壽險品種，使得保險兼具投資和保障雙重功能。保險投資在家庭投資活動中不是最重要的，但卻是最必要的。

7.期貨投資。期貨交易是指買賣雙方交付一定數量的保證金，通過交易所進行，在將來某一特定的時間和地點交割某一特定品質、規格的商品的標準化合約的交易形式。期貨交易分為商品期貨和金融期貨兩大類，對期貨交易的選擇要謹慎行事。

8.藝術品投資。在海外，藝術品已與股票、房地產并列為三大投資對象。藝術品與其它投資方式相比較，具有以下優點:一是投資風險小。藝術品具有不可再生性，因而具有極強的保值功能，其市場波動幅度在短期內不很大，所以投資者能把握自己的命運，安全性強。二是收益率高。藝術品的不可再生性導致藝術品具有極強的升值功能，所以藝術品投資回報率高。但同時，藝術品投資缺陷也較突出:一是缺乏流動性，一旦購進藝術品，短期內不一定能出手，其購人與售出之間的期限可能長達幾年、幾十年、上百年，對于資金相對不太寬裕的一般家庭是不現實的。二是一般情況下藝術品的鑒別需要較強的專業知識，不具有鑒定能力的家庭和個人還是謹慎行事。

二、家庭投資理財的組合

不管是金融資產、實物資產，還是實業資產，都有一個合理組合的問題。從持有一種資產到投資于兩種以上的資產，從只擁有非系統性的單一資產變成擁有系統性的組合資產，這是我國家庭投資理財行為成熟的重要標志，許多家庭已經認識到具有實際經濟價值的家庭投資組合追求的不是單一資產效用的最大化，而是整體資產組合效用的最大化。因為資產間具有替代性與互補性，資產的替代性體現在各種資產間的需求的多少。

相對價格、大眾投資偏好，甚至收益預期的變動均可能呈現出彼消此長的關系。資產的互補性表現為一種資產的需求變動會聯動地引起另一種或幾種投資品的需求變動，如住宅和建材、裝修業的聯動關系等。所以從經濟學的角度不難證明，過多地持有一種資產，將產生逆向效應，持有的效用會下降，成本上升，風險上升，最終導致收益的下降。這不利于家庭投資目標的實現，而實行資產組合，家庭所獲得的資產效用的滿足程度要比單一資產大得多，這經常可以從資產的持有成本，交易價格、預期收益、安全程度諸方面得到體現。比如，市場不景氣時，一般投資品市場和收藏品市場同時處于不景氣狀態，但房市、郵市、卡市、幣市、股市、黃金首飾、古玩珍寶的市場疲弱程度并不相同，有的低于面值或成本價，有的維持較高的價格，也是有可能的，這時頭腦清醒，有鑒別能力的投資者，會及時選擇上述形式的資產中，哪些升值潛力大的品種進行組合投資，也會獲得可觀的效益。我國已有不少家庭不僅可以較自如地運用資產組合的一般投資技巧，在投資項目上注重資產澡的替代性和互補性，做到長短結合，品種互補，長期投資與短期投機互為兼顧，并且在市場的進人與退出技巧上亦能自如運用。自有資金與他人資金互相配合，從而使家庭投資理財的效益大力提高。這是效益較佳的資產組合方式。

資產投資需要組合，才能既有效益又避開風險，許多家庭已懂得這一道理，并付諸于自己的投資活動中，但通過大量實證分析，我們發現，有不少家庭，只是單純地將增加幾種投資品種，缺乏內在聯系的“湊合”在了一起，并不考慮資產間如何組合才能做到有比例地相互聯系和相互結合。其實資產組合是優化家庭財產結構和資產結構，變短期的低收益資產組合為長期的高收益資產組合的一系列活動。有一部分家庭，以中老年家庭為主要構成部分，他們的資產組合中，投資意識不強，保值的意愿使其資產過份向低風險低收益的品種集中，比如儲蓄可能占銀行與金融資產的85%以上，證券投資的比重過小，其家庭的實物資產多選擇有較強消費性質的耐用消費品，是一種較典型的低效益資產組合方式;也有的家庭，以年輕夫婦為重要構成部分，其家庭投資又過份向高收益高風險的品種集中，帶有明顯的追求投機利潤的家庭投資組合，如過份投向股票、期貨、企業債券、外匯等形式，甚至為貪圖高利參與各類社會集資，一旦失手，往往可能血本無歸。這也是一種低效益的資產組合方式。還有的家庭雖然也認識到了高收益與高風險并存的道理，并開始按多品種，多期限組合投資項目，但對投資與投機的雙重功能，相互關系，對投資項目的市場分割與轉換認識不足，以及自有資產與他人資產的關系處理上容易失誤，這也是低效益的資產組合方式。

三、家庭投資理財的調整

資產的組合要長期且經常處于效益最大化的狀態，資產的組合就不能只是短期的靜態剖面，而是一個動態的非線性過程，是對各種市場因素進行合理預期后，不斷修正完善已實施的資產組合方案的過程。所以資產組合實際是一系列變動因素組成的函數，不斷進行合理地有效地調整的依據是決定這一函數的基本變量是一系列不確定的因素:比如，家庭在占有信息并不充分的情況下進行投資組合，信息的無限性與信息占有的有限性間的矛盾始終存在，資本市場的不均衡是經常的，均衡是偶然的瞬間的，這里存在市場預期的困難，此外，政府的干預更具有不確定性，我國投資市場的政府干預力度較大，有時干預的依據不足，隨意性的主觀存在，使家庭關注客觀經濟運行走勢的同時，經常要揣測政府對資本市場的政策干預，以此來決定投資組合與調整，比如我國股市的大起大落和其基本運行趨勢，經常與政策的干預有關。

資產調整基本反映出家庭對自身擁有資產的均衡預期的要求，家庭在投資調整過程中，決定各種資產相互依存關系并合理構筑自己的資產需求函數時，首先要考慮資產構成的均衡狀態，是以市場上供求關系，所決定的資產偏好，收益支付能力為依據，從中發現最優的資產構成及實現方式，其次是對資產變動進行合理預期，使效益不僅在短期內符合收益最大，風險最小的原則，而且在長期運行中，也要使資產的效率最大，根據西方經濟學的資產選擇

與調整理論:資產的組合順序是，先選擇無風險資產，再選擇風險和收益都一般的資產，最后追加風險和收益都較高的資產投人，這樣的資產調整是按照風險收益的要求進行的，符合資產組合的層次性，系統性要求，這樣的資產調整是高效合理的。

確認家庭是投資市場的一個重要主體的地位，認識其投資行為正不斷趨于成熟，賦予他們更多的投資品種的選擇，尤其是從安全性、流動性收益性不同方面拓展渠道和品種是政府從宏觀角度應進一步解決的問題，以金融資產的多元化提供為例，在金融工具的提供上，在普通股之外，能否考慮增加優先股等種類，能否在現有國債的基礎上增加品種，擴大金融債券，企業債券的發行規模是十分重要的。此外，金融衍生工具，包括股票期貨，指數期貨，債券期貨等也不應持拒絕排斥的態度，衍生工具有投機性強、風險大的一面，但管理得法，規范得當，還有降低風險的一面，發達國家對衍生工具的使用已非常普遍。四、家庭投資理財如何獲取收益：

現在，不少家庭投資理財收效不理想，有的甚至因投資失誤和理財不當而造成嚴重損失。那么，家庭投資理財，到底如何進行，才能取得預期收益呢？筆者進行了探討：

（一）、制訂投資理財計劃堅持“三性原則”—安全性、收益性和流動性。所謂安全性，將家庭儲蓄投向不僅不蝕本、并且購買力不因通貨膨脹而降低的途徑，這是家庭投資理財的首要原則。所謂收益哇，將家庭儲蓄投資之后要有增值，當然盈利越多越好，這是家庭投資理財的根本原則。所謂流動性，即變現性，家庭儲蓄資金的運用要考慮其變成現金的能力，也就是說家里急需用這筆錢時能收回來，這是家庭投資理財的條件，如黃金、熱門股票、

某些債券、銀行存單具有較高的變現性，而房地產、珠寶等不動產、保險金等變現性就較差。

（二）、了解和掌握相關領域和學科的知識。在進行家庭投資理財過程中，將涉及金融投資、房地產投資、保險計劃等組合投資，因而，首先要了解投資工具的功能和特性，根據個人的投資偏好和家庭資產狀況有針對性地選擇風險大小不同的儲蓄、債券、股票、保險、房地產等投資工具，制定有效的投資方案，最大限度的規避風險、減少損失。了解國家的時事動向，掌握宏觀經濟政策、相關的法律法規。家庭投資離不開國家經濟背景，宏觀經濟導向直接制約投資工具性能的發揮和市場獲利空間;同時，了解國家的法律法規，使得投資合法化，不參加非法融資活動，在可能的情況下通過合理避稅提高收益。

（三）、家庭投資理財要有理性，精心規劃，時刻保持冷靜頭腦。

科學管理如何妥善累積人生各階段的財富，并且將財富做有計劃有系統的管理，是現代家庭必備的理財觀。（1）建立流動資金。流動資金的規模通常應該等于3個月或6個月的家庭收入，以防可能出現突發的、出乎預料的應急費用。流動資金的合理投資渠道應是銀行的常規性儲蓄存款、短期國債等可變現資產。（2）建立教育基金。當今高等教育的成本有著顯著的上升趨勢，如果現在預測的資金需求在十幾年后可能會與實際的需要之間存在很大差異，要達到這些目標就得進行長期的資產積累，并保證資產免受通貨膨脹的侵蝕。目前很多理財專家都推崇定期定額投資基金的方式，您可以選擇一股只有增長潛力的股票或偏股票型基金，每月定期購買相同金額，通過時間分散風險。（3）建立退休基金。在開始為退休做準備的早期階段，投資策略應該偏重于收益性，相對也要承擔較高的風險；而越接近退休，退休基金的安全性就越發重要，保險方面也要進一步加大養老型險種投入。

（四）、計算“生活風險忍受度”，量力而投。所謂“生活風險忍受度”是指如果家庭主要收人者發生嚴重事故，家庭生活所能維持的時間長度。因而對家庭主要收人者要在可能的情況下加大人身保險投保力度，尤其是家里有經濟上不能自立的家庭成員，要為其做好一段時間的計劃，以免在主要收人者發生意外時他們無法正常生活;此外，在正常生活過程中也要預留能維持3個月左右的生活開支，然后再選擇投資，以備急需之用;同時，不能以降低生活質量而過度投資。

五、家庭投資理財風險及其規避：

凡是投資都有風險，只是風險的大小不同而己，家庭投資亦如此。家庭投資理財可能遇到的風險：風險是指由于各種不確定性因素的作用，從而對投資過程產生不利影響的可能性。一旦不利的影響或不利的結果產生將會對投資者造成損失。風險分為系統風險和非系統風險。系統風險主要由政治、經濟形勢的變化引起，如國家政策的大調整、經濟周期的變化等;非系統風險主要由企業或單個資產自身因素導致。家庭投資風險主要有:政策風險，指因國家經濟金融政策的出臺實施或調整變化而給投資者帶來的風險。法律風險，指因違反國家法律法規進行金融投資而形成的風險。市場風險，指因市場變化而造成的風險。機構風險，指因金融機構經營管理不善而給投資者帶來的風險。詐騙風險，指家庭在投資過程中被人詐騙而形成的風險。操作風險，指家庭進行金融投資的過程中因操作不當而形成的風險。

（一）建好金融檔案。在家庭金融活動頻繁的今天，眾多的金融信息已經很難僅憑人的大腦就全部記憶清楚，由此導致了一系列問題：有的銀行存單和其它有價證券被盜或丟失后，卻因提供不出有關資料，無法到有關金融機構去掛失；有些股民股票買進賣出都不記賬，有關上市公司多次送股后，竟搞不清帳上究竟有多少股票，以至錯失了高價位拋出并盈得更多利潤的良機；有的將家庭財產或人身意外傷害等保險憑據亂放，一旦真的出了事，卻因找不到保險憑單而難以獲得保險公司理賠，等等。

只要建立家庭金融擋案，這些問題就完全可以避免。建立家庭金融檔案主要可從以下三個方面入手：首先，明確入檔內容。（1）各類銀行存款和記賬式有價證券存單姓名，賬號、所存金額和存款日期及取款密碼；（2）股票買賣情況記錄；（3）各類保險憑據；（4）個人間相互借款憑據；（5）各種金融信息資料，如銀行分檔存款利率、國庫券發行和兌付信息、股市行情信息等；（6）家庭投資理財方法和增值技藝的資料。其次，掌握入檔方法。家庭投資額不多的，可專門用一個小本子記載即可；如投資較多，則應建立正規賬冊，區別類型，分別將家庭金融內容逐一記入，并將每次金融活動內容一筆筆記清；家庭有電腦的，則可發揮這一優勢，將個人家庭金融檔案存入電腦，以便隨時檢索。再次，把握重點問題：入檔要及時，不能隨便亂放導致金融資料散失；內容要全面，應入檔的各種金融內容，都要完全齊備地進入檔案；存檔要保密，對存單(身份證、個人印章、取款密碼等有關家庭金融安全的重要檔案資料，要分別存檔，電腦建檔還應設置密碼；資料要納新，定期清理老資料，存入新資料，使檔案任何時候都有投資參照價值；應用要經常，堅持常翻閱，常研究，籍以提高理財本領，提高投資效益，同時，防止存款到期忘記支取，避免家庭投資利益損失。

（二）、打造個人信用所謂個人信用，即個人向金融機構借貸投資或消費時，所具有的守信還貸紀錄。它是公民在經濟活動中不可或缺的“通行證”。目前，居民建立個人金融信用，可采取兩種辦法：其一，利用銀行金融創新機遇證明個人信用。近年來，商業銀行紛紛推出信用卡、貸記卡，持卡者守信還貸，就能建立起個人信用。其二，借助中介服務機構建立個人信用。如上海資信有限公司就為銀行和個人提供個人信用聯合征信服務。通過個人信用信息采集、咨詢、評估及管理，建立個人信用檔案數據中心，為市民申辦信用消費提供配套的個人信用報告。廣大居民在進行冢庭借貸投資或消費時，應借助這樣的中介服務，建立個人信用，取得向多家銀行借貸的“通行證”。

（三）、家庭投資者要及時查明實際遇到風險的種類、原因，并及時采取補救措施。由于外部原因引起的風險，如存折丟失、密碼被盜等造成的風險，應及時與銀行聯系掛失;如由于金融詐騙所形成的風險，應及時采取多方式、多手段進行摧收，直至訴諸法律，以最大限度減少損失。由于國家宏觀經濟政策的變化造成的風險，應及時調整修改投資計劃和投資方案，如利率下調，就調整儲蓄結構;如資本市場不景氣，就調整股票、期貨、基金、債券結構。

結論：家庭投資理財是一項家庭中的系統工程，需要用一生的時間和精力來周密規劃、精心搭理；要科學合理地掌握理財原則，擴大投資渠道，運用各種理財工具，科學組合、分散風險，走出理財誤區，最大限度地發揮資金的使用效應。總之，家庭投資理財的健康發展，一方面需要加強家庭理財的科學規劃，建立適合自身的理財方式，另一方面也需要金融機構開發出更多更好的理財產品，創造良好的投資環境，優化使用家庭的投資資金，提高其投資的收益率，才有可能最大限度地動員家庭家庭持有的資金，從而實現家庭財產使用效益的最大化，才能真正使家庭投資理財成為中國經濟增長的重要支撐點，推動我國經濟又好又快地發展。

參考文獻：

1.家庭投資理財ABC柯靜時代金融2004年第11期

2.家庭投資理財之我見董雪梅金融理論與教學2003年第2期

3.家庭投資理財之道薛韜國際市場2001年第11期

4、家庭理財與保險投資張勤樸上海保險1998年第08期

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一、忽視勞動教育帶來的不良后果

近幾年來，我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔憂。各種傳媒不斷報道有關當代青少年勞動意識淡薄，勞動能力差的現象。如近些年上海某著名大學錄取的新生中，有60％以上的人不會自己掛帳子，許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。

某縣婦聯對該縣一所重點中學初一年級的學生作過一次調查測試，結果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。

據北京市家教會對某小學一個班的調查，該班44名學生中，家長每天給整理書包的占39％，家長給洗手絹的占66％，家長給洗腳的占52.3％；家長給穿衣服的占59％。

看了三份大、中、小學生的勞動“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動這種人類生存的最基本素質，中華民族最為優良的品質正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調查報告和現實分析研究中可以看到，青少年的勞動觀念正日趨淡薄，對青少年的教育已陷入一些誤區。問題出在孩子身上，責任應在家長身上。造成這種現象的主要原因是我們的家庭教育，是由于家長思想上的偏差，忽視了勞動教育而產生的嚴重后果。

可悲的是，忽視勞動教育，致使孩子與勞動人民的感情上發生扭曲，不尊重勞動人民，甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學校的一個孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來，還給了她。沒想到她轉身就走了，連個謝字也沒有。同學問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說：“謝什么，她就是干這個的。”

沒有經歷過勞動磨煉的孩子，往往不懂得勞動成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動人民的辛勤勞動創造出來的。他們不愛惜勞動成果，不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛護東西，浪費現象相當嚴重。

分析今天在豐盈的物質生活氛圍中成長的一代，許多不良的道德、心理品質，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此，加強青少年的勞動教育，不是一家一戶的問題，它關系到我們國家的前途和命運，決不可掉以輕心。

二、勞動在青少年成長中的作用

勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質。實踐證明，人的許多優秀品質是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中，才能培養孩子愛人民、珍惜勞動成果，養成勤儉、艱苦樸素的好作風。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志，有助于培養孩子良好的社會適應力，促進身心健康。勞動能培養孩子勤快、主動的工作態度，有利于形成對集體、對國家的義務感和責任心。勞動能培養孩子自立、自理、自強的獨立生活能力和進取精神。

勞動能促進孩子的智力發展。有些家長不讓孩子干家務活，不愿讓孩子參加學校組織的勞動，一個很重要的原因是怕影響孩子的學習。其實學習并不能排除孩子參加勞動。因為勞動可以改善呼吸、血液循環，促進生理的新陳代謝過程，調節大腦疲勞，有利于大腦發育。在勞動中，孩子雙手的活動有益于左右腦的開發，促進邏輯思維和形象思維的發展，有助于提高學習能力。勞動還可以培養孩子的觀察、分析、判斷、創造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法，手巧會促進心靈，心靈又帶動手巧。

如湖南省湘潭清聯小學的許衛東和張永義，在他們十一、二歲時早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時間看書，有時讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個難題，這兩個孩子一起研制了一個飯熟報訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當重量的沙罐。當飯熟時氣體蒸發，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動報警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報訊器還可以自動將爐門關閉。這項成果，在湖南省舉辦的青少年科學創造發明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發孩子學科學用科學的興趣的生動一例。

勞動可使孩子學會生活，形成健康的人格。學會勞動，養成勞動習慣是孩子學會生活，形成健康人格的重要保證。勞動可以培養孩子自己動手創造整潔的學習生活環境，使他們明白勞動是創造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個家庭成員都自覺主動地承擔家務勞動，可以增進家庭的團結、安定，使家庭氣氛和諧。每一位有遠見的父母，都應該培養孩子從小學會做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動強度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動，讓孩子學會關心他人，即在外關心同學、老師，在家關心父母、長輩，長大成家后才能關心妻子、丈夫。這對現在的獨生子女更為重要。

三、學習發達國家家教經驗，走出家庭勞動教育誤區，大力弘揚中華民族勞動之美德

據有關方面對各國小學生每日勞動時間的統計，美國為72分鐘，韓國為42分鐘，法國為36分鐘，英國為30分鐘，中國只有12分鐘。德國的法律規定：孩子必須幫助父母做家務。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據報載，美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運動會”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內容是連續進行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨有偶，日本中學普遍設有一門鍛煉課程，即在嚴冬組織學生身著短褲進行戶外長跑，旨地培養孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經受不了困難和挫折的考驗。這實在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數字里，就不難得出，責任主要在父母身上。該是父母警醒的時候了，做父母的應充分認識到，溫室里長不出參天大樹，要培養孩子堅韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰的素質，從小就應給其創造磨煉的機會。

培養孩子熱愛勞動不是個簡單的習慣問題，從長遠來看是一個關系到全民族素質的大問題。一代青年如果不愛勞動，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關系。因此，在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。

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關鍵詞：家庭網絡電力線載波通訊以太網PowerPacket

隨著科技的進步，網絡已經開始涉及人們生活的方方面面。將網絡延伸到家庭，實現家庭網絡化、家用電器的上網和家庭的智能化等，越來越受到國內外眾多公司和開發商的關注并已成為網絡技術發展、競爭的又一新目標。家庭電器、各種家庭設備和計算機之間互聯，實現Internet的接入是未來家庭網絡的發展趨勢。

1家庭網絡的實現技術

家庭網絡的提出已有多年。目前國際上比較成熟和流行的有幾種解決方案都基于不同的物理媒介，實現家庭內部的網絡互聯，具有各自的特點和不足之處。

（1）NoNewWire：電話線、電力線。

（2）NewWires：以太網、光纖、USB、IEEE1394。

（3）Wireless：家庭射頻、藍牙技術、無線以太網（IEEE802.11）。

電話線和電力線技術，在構建家庭網絡中，因安裝方便、維護簡單、成本低等特點被許多家庭網絡設備制造商看好。但是由于電話線、電力線不是專門為信號傳輸設計的，傳輸質量無法保證，容量受到其他信號的干擾，帶寬有限，網絡的安全問題很難保證。

以太網、不纖技術是非常成熟的技術。將它引入到家庭網絡中，可以保證信號傳輸的質量。光纖有很高的帶寬，對于實現未來家庭網絡的多媒體應用有非常大的潛力。但是一般家庭不會在設計時預先輔助設以太網線或是光纖，所以必須在構建網絡時重新布線，而且對于需要接入家庭網絡的設備，必須要安裝在鋪設好的信號線附近，安裝比較復雜。

無線家庭網絡也是目前一種比較好的解決方案，它不需要重新架線，但是帶寬和成本的比率很低。

為使家庭網絡能真正走進普通家庭，必須在考慮通訊質量的同時。兼顧成本。因此，可以考慮將各種解決方案融合，建立基于不同媒介的家庭網絡系統。

目前寬帶進入家庭有兩種接入方式：ADSL和Ethernet。而Ethernet接入與ADSL相比有更好的擴展性、更高的帶寬。目前，中國網通公司就是運用此技術提供寬帶服務的。家庭中，如何將Ethernet最便捷和高效地延伸到各個角落是家庭網絡要解決的主要問題。在家庭環境下，將電力線作為近距離高速數據傳輸的媒介來解決這個問題有很大的優勢。首先，它在家庭的分布最廣、接入容易。在家庭各個房間都安裝有電源插座，可以作為網絡的接入點。對于需要接入網絡的設備放置沒特殊要求，凡是需要電源的網絡設備就可以通過它的電源插座接入家庭網絡。而實現這些只需要在電源插頭上接上一個信號的中繼裝置。其次，成本低、安裝方便正是家庭網絡所追求的。通過電力線傳輸信號，不必再輔設額外的通訊線，這點對于剛裝修好的家庭尤為重要。最后，它適應多種接口的接入。將接入家庭的Ethernet信號。通過特殊的中斷裝置傳送到電力線上，在家庭網絡設備端，通過同樣的中繼裝置再將電力線上的信號還原成Ethernet信號，或是通過建有其它接口的中繼裝置（如USB接口）將來自電力線的數據從特定接口傳給家庭設備（如上網家電），實現家庭設備的互聯。此技術中，最為關鍵的就是不同媒介之間的中繼裝置。

2網絡中繼裝置的實現

2.1基于電力線的高速信號傳輸技術

使用Intellon公司的PowerPacket技術，可以實現在電力線上的傳輸帶寬達到14Mbps，而這種技術將來可以在電力線上實現100Mbps的傳輸速率。這為未來家庭網絡向多媒體應用方向發展提供了支持。為實現基于電力線的高速信號傳輸，Intellon公司采用了其新的專利技術——正交頻分多路調制（OFDM）技術。它可以自適應地調整載波頻率，避開受干擾嚴重的頻率；多載波同時傳輸，實現高速的數據傳輸。Intellon公司新推出的INT5130和INT1000就是采用這種技術的專用于低壓電力線信號高速傳輸的芯片。

2.2實現方案及工作過程

家庭網絡組網如圖1所示。網絡接入服務營運商將10Mbps以太網接到每個家庭，實現寬帶到戶即Ethernet1段。中繼器實現以太網數據包的檢測、緩沖和轉發，實現兩邊所連接的不同段的網絡狀態的傳播。通過中繼器可以實現用電力線子網將兩個以太網段相連接，在任一網段之間實現數據包的透明傳輸。當Ethernet1上的數據由中繼器的以太網端口接收后，中繼器將做出判斷，緩沖接收到的數據，再從電力線端口發送出去。同時，以太網端口和電力線端口都符合CSMA/CD規范。

中繼裝置的電力線端有MAC控制，但有別于以太網的MAC。它是一個比以太網MAC更低層次的MAC，如圖2所示。它將以太網的MAC包視為數據包，再對它進行一次封裝，將電力線MAC的信息封裝到新的數據包中，然后在電力線上傳輸。電力線端口的INT5130中內建有RISC，可以實現以太網數據包的Bridge功能，它使用一種源識別交換（source-awarebridging）技術。當一個節點需要發送以太網包，可以確定這個包的目標點是否在電力線上。如果不在本電力線段，而是需要中繼裝置進行轉發，它會以中繼器的地址為目標地址進行發送。在中斷裝置收到這個包后，會自動判斷是否需要處理SA和DA。中繼器的INT5130芯片內部有一個地址列表，提供BDA（BridgedDestinationAddress）信息。它把從MII口收到的以太網包的SA和自己的地址（BA）比較，如果不相同，則說明這個包是從其他節點發送的。在圖1中可以認為是從Ethernet1段上的節點A發送的，它的SA為SA1，INT5130自動將這個SA1加入到BDA表中然后通過ChannelEstimationResponse數據幀，將它的地址BA和它的BDA表發送給電力線上的其他節點。這樣其他節點就知道如果要發送DA=SA1的包就需要向地址為BA的中繼裝置發送。而在發送前先對這個數據包進行修改，在保留原來SA和DA的基礎上，封裝進新的DA=BA、SA=本節點地址。這樣在中繼裝置收到后，去掉由電力線上發送節點添加的信息，還原成原來的數據包，再從以太網端口發送到以太風上去。

由于將電力線作為傳輸媒介，因此每個連接到電力線上的網絡設備都可以將收到其他設備發出信號。為解決網絡的安全問題，INT5130會將信號加密發送，在接收端再解密。收發雙方有相同的密碼鑰匙才可以互相通訊。而且，一個設備可以有多個密碼鑰匙，可以通過網絡配置這些密碼。可以實現同時與不同設備的通訊，而互不干擾。

有了這些技術。INT5130可以實現通過家庭電力線以帶寬共計方式接入Internet、Internet應用、PC文件和應用共享、打印機共享、網絡游戲等。

2.3中繼裝置原理與構成

整個中繼裝置分為三個主要模塊：以太網接口模塊、電力線接口模塊和中央控制模塊。以太網接口模塊的主要功能是檢測以太網段的狀態，接收從以太網上傳來的數據包并發送從中內控制模塊傳來的數據。電力線接口功能是檢測電力線狀態，對于要發送的數據進行加密、調制、放大后發送到電力線上；在接收數據時將根據收到信號的強度自動調節前端放大的增益，自動適應電力線上的環境變化；然后將經過解調和解密，將還原的數據傳給中央控制模塊。中央控制模塊是實現數據交換控制，控制數據鍵路狀態的中心。

中繼裝置的組成如圖3所示。在以太網端，采用一般通用的以太網物理收發器，實現以太網信號的收發。這里可以考慮采用DAVICOM的DM9161，10MB/100MB自適應收發器，完全兼容IEEE802.3MII接口。

在電力線端，采用Intellon公司的INT5130和INT1000套片。它實現電力線上以太網數據幀的傳輸，內建PowerPacket電力線MAC和電力線收發器、802.3MII接口和其他的算法控制模塊。

中繼裝置的中央控制模塊由FPGA實現。這樣既可以便于對將來新接口的兼容升級，也考慮到家庭網絡的發展迅速，以太家庭網絡對于可擴展性的高要求。將中央控制模塊放在FPGA中實現，可以實現多種家庭網絡通信。如Ethernet-Power-line-Ethernet;Ethernet-Power-line-USB；Ethernet-Power-line-WirelessNet等。

FPGA可以采用Altera公司的ACEX系列或是Xilinx的SpartanII。這兩個系列的FPGA容量大、價格低，適合應用在家庭網絡產品中。FPGA中需要實現與兩個接口模塊交互的控制接口，這可以由兩個接口狀態機實現。由于的接口芯片都采用了MII接口，所以必須在FPGA中實現MII使其與接口芯片實現數據傳輸和接口控制。中心控制由另一個狀態機實現，它接收來自兩個接口狀態機的輸入信號，作出狀態判斷，然后對相應的接口狀態機發送控制信號。它需要實現輸入的以太網數據的緩存，然后在判斷出是一個有效的以太網幀后，開始向其它端口發送這個數據幀。在發送和接收的同時必須監視接口的狀態，如果發生沖突，必須暫停所有的發送，然后開始發送以太網協議中規定的JAM幀，實現沖突的傳播，保證在網絡上同一個時間只有一個發送者擁有網絡。為保證網絡的自適應性，可以考慮在接收端發生沖突的概率P>設定值時，將這個端口暫時封閉。這樣可以避免另一端的網絡受到影響而沖突頻繁。在延遲一定時間后，再將這個端口開啟。在設計中還需注意數據包不能在中繼裝置中造成很大的延時，所以中央控制模塊要盡可能快地將數據包發送出去。所以當檢測到一個有效的以太網數據幀頭，就可以開始發送數據。

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一、矯正情感價值:在良性婚姻家庭模式中構建具有現代性的婚戀觀

新時期社會生活的巨大變革和經濟體制的轉型，導致傳統家庭關系發生變化，與之相應的是倫理結構也發生變化。如何與時俱進構建現代性婚戀觀，這是值得我們思考的問題。現代生活節奏日益加快，觀眾收看電視劇更多是為了緩解一天工作壓力之后的疲憊，獲得精神上的愉悅，但這并不意味著電視劇為了滿足觀眾消費，而不需要深層次去思考問題。正如張智華教授所言，“中國電視劇是處在特定文化和經濟環境中的藝術產物，它具有獨特的媒介傳播特性。家庭倫理題材電視劇作為當代中國的一項主要敘事藝術，充分體現了家庭通俗藝術的基本傳統，它以家庭故事為主要題材，以日常經驗為主體內容，以生活化劇情為敘事特征，以主流意識為價值觀念。面對社會壓力加劇、人倫情理淡漠、道德標準的模糊、離婚率的上升等社會問題，家庭倫理劇往往通過家庭生活這一特定的題材角度，將人們經常接觸但又并未深入思索的一些問題從道德倫理的高度凸現出來。它通過展現不同的道德倫理觀念沖突，讓人從道德倫理這個窗口，了解他們時代的社會生活風貌，并在不同的道德倫理觀念的比照中，使人們得到心靈的凈化，增強對生活的理解與信心。［2］(P209)因此新時期家庭倫理劇需要在創作過程中不斷走向藝術自覺，在面對社會轉型過程中出現的新問題，需要在傳統倫理道德基礎上建立新型倫理道德，這樣電視劇才能在通俗性和藝術性之間找到自身的平衡。家庭倫理劇作為當代社會較有影響力的傳播藝術之一，在形成當代人的情感價值與道德取向方面發揮著潛移默化的作用。因此在創作過程中應該通過劇情構建愛情婚姻的倫理道德文化，用藝術化的手法創作現實題材，通過婚姻生活中大小不同的事件，觸發觀眾的情感和思考，將靈與肉、情與義相互交融，讓觀眾在不同的事件和人物塑造過程中找到自身的縮影，實現情感共鳴。例如電視劇《金太郎的幸福生活》，該劇男主角金亮作為“夾板男”面對著各種矛盾:岳母制造的小麻煩、岳母與其父親之間的矛盾、妻子與父親之間的小矛盾，金亮總能設身處地巧妙化解。劇中并未刻意夸大金亮這一人物形象，通過在劇情中制造生活中符合人之常情的小矛盾，人物真實自然地演繹如何化解矛盾，得到觀眾的認可。這些生活場景雖是對日常生活的書寫，卻是接地氣的藝術化地提煉升華。通過構建良性婚姻家庭模式詮釋現代性婚戀觀，該劇與時俱進反映了新時期夫妻情感生活中所面臨的各種矛盾及解決之道。作品具有現實性，與觀眾生活貼切，容易引起共鳴，通過劇情引發觀眾思考新時期的幸福生活的內涵，如何維護幸福的家庭生活。“家庭中所表現的婚姻、情愛過程中的思想道德和價值取向，從一定程度上反映、揭示和回答了倫理道德層面的許多敏感問題，熱情歌頌了人性中的美好，對弘揚中華民族的傳統美德起到了積極作用，劇中深蘊的文化內涵也顯得熠熠生輝。這不僅是一種現實，更是人們的期盼。”［3］因此家庭倫理劇在今后創作過程中需要著力思考如何在傳統倫理基礎上構建新型傳統倫理，對傳統倫理文化作出現代性追求，既滿足觀眾對傳統的民族美德的倫理需求，又令人感受到超越傳統審美風格的力量。

二、和諧對接倫理文化:深入挖掘“孝”文化的當代價值，重視親情人倫之美

在當今物欲膨脹所帶來的倫理困境中如何對“孝”文化進行當代價值的挖掘，是家庭倫理劇需要思考的問題。新時期傳統的“孝”文化已經發生了改變，這主要體現在城鄉居住條件的改善改變了傳統聚族而居的居住形態，如今家庭居住形態主要以主家庭和子家庭兩種形態存在。所謂主家庭即是由父母(含祖父母)和兒女(含孫兒孫女)組成的家庭稱之為主家庭，把兒女各自組成的家庭稱之為子家庭。通過展現主家庭和子家庭之間的矛盾沖突思考如何構建“孝”文化的當代價值。而主家庭和子家庭的沖突主要體現為婆媳沖突、岳母與女婿之間的沖突、父母與子女之間的矛盾沖突。由于代際之間的差異必然造成各種矛盾沖突，在家庭倫理劇中部分電視劇過多強調“家斗”場面，為了追求收視率，有些電視劇刻意夸張強化家斗場面，打開電視機經常會看到婆婆與媳婦在斗智斗勇，兒子夾在其中左右為難;岳母對女婿的各種不滿，導致女兒對自己的小家庭產生各種誤會等等。類似這些情節往往只注重對觀眾的視覺刺激，展示一種世俗的熱鬧場面，與普通老百姓家庭生活格格不入。編劇為故事而故事，導演為熱鬧而熱鬧，造成電視劇淺薄化、情緒化、庸俗化。劇中忽略了對“孝”文化價值的挖掘，忽略對親情人倫積極向上的引導，缺乏思想力量和倫理光芒。因此在今后創作過程中應該深入到復雜的社會現實和個人價值觀的演變背景下去詮釋“孝”文化的當代價值，創作者應著力挖掘現代社會中和諧家庭的典型，探討新型的“孝”文化方式，以正面積極的方式去感召，或是建立雙向溝通、民主平等的代際形象，傳達給觀眾相互尊重、相互關愛的新型倫理范式。除了對“孝”文化做出當代價值的詮釋之外，家庭倫理劇在親情人倫文化的塑造上也應該將筆墨更多地花在如何營造濃重的家庭親情之上，如手足親情等。電視劇《要過好日子》，房產的分配問題成了普通人家庭紛爭的焦點。原來幸福和睦的一家在利益面前反目成仇，物欲膨脹的年代親情淪落，讓人可悲可嘆。這種現象在現實生活中并不鮮見，當家庭倫理劇用深刻而露骨的劇情毫不掩飾社會之痛時，我們不禁會產生觸目驚心之感，并不得不重新審視當今社會倫理道德的危機。因此創作者在在創作過程中不能過分夸大代際矛盾沖突，而應以矛盾沖突為線索融入對當代“孝”文化價值的思考。這就要求創作者既要充分利用現有的家庭倫理資源，又要深入開掘歷史的家庭倫理資源。家庭倫理劇創作者應該充分利用人類對共有的家庭倫理的感知心理和對和諧家庭倫理的期待心理，花大量筆墨在情感上作文章。通過親情的無聲滲透，打動觀眾，在現代社會緊張、焦躁的生活中表達著親情、溫情，讓人們緊繃、疲憊的神經獲得心靈上的慰藉和感動。

三、欲望追尋與回歸家園:重視對人性的縱深挖掘，蘊含濃重的人文主義關懷