詩(shī)歌教學(xué)論文范文

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篇1

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詩(shī)歌作為一種高度集中、概括地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它除了在形式上具有其特定的聲韻、節(jié)奏、格律等要求外，好的詩(shī)歌還必然表現(xiàn)出其藝術(shù)思維和藝術(shù)語(yǔ)言高度的創(chuàng)造性的特征。首先，詩(shī)人“精鶩八極，心游萬(wàn)仞”對(duì)社會(huì)生活中的種種原型作精心的疏理、分類(lèi)和選擇，然后以高度的概括力，“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，構(gòu)成精彩的詩(shī)歌形象。對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)將生活豐富的內(nèi)涵與作品濃縮的外延相統(tǒng)一的過(guò)程，也就是一個(gè)創(chuàng)造性的藝術(shù)思維的過(guò)程。其次，詩(shī)歌作為一種內(nèi)容精邃而篇幅簡(jiǎn)短的文學(xué)形式，對(duì)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和傳神方面有著近乎苛刻的要求，文學(xué)史上為作品學(xué)斟句酌以至廢寢忘食的詩(shī)人也是大有人在的，“兩句三年得，一吟雙淚流”，便是典型一例。另外，一首佳作無(wú)論在思想或藝術(shù)上都是高品位的，它在思維和語(yǔ)言上的創(chuàng)造性，往往體現(xiàn)出簡(jiǎn)單中蘊(yùn)含復(fù)雜，拙樸中暗藏機(jī)巧，淺顯中隱匿深邃，產(chǎn)生“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低多不同”的藝術(shù)效果。

簡(jiǎn)言之，高明的詩(shī)人不僅用創(chuàng)造性的藝術(shù)思維和創(chuàng)造性的藝術(shù)語(yǔ)言去概括生活和表現(xiàn)生活，而且也深深懂得這是把握讀者欣賞心理，調(diào)動(dòng)讀者的創(chuàng)造性思維去再創(chuàng)詩(shī)境的必然要求。同理，這就要求我們教師也遵循這種要求來(lái)進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)。

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就目前的中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)情況而言，部分教師的教學(xué)觀念與教學(xué)方法的保守與陳舊直接影響了詩(shī)歌教學(xué)效益的提高。

首先簡(jiǎn)要談一下觀念問(wèn)題。在詩(shī)歌教學(xué)中相當(dāng)部分的教師認(rèn)為，只要“掃清字詞障礙”，會(huì)翻譯詩(shī)句大意即算完成教學(xué)任務(wù)，因而將其教學(xué)目標(biāo)歸位于識(shí)記（充其量帶點(diǎn)表層理解）的能級(jí)上。無(wú)疑，這是對(duì)中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)功能認(rèn)識(shí)的片面化，它只是著眼于某種狹窄的語(yǔ)言因素和知識(shí)因素，而忽視了思維因素與情感因素，影響了詩(shī)歌教學(xué)整體效應(yīng)的發(fā)揮，其結(jié)果必然是乏味的、低效的。

其次，要改變教學(xué)方法上的陳舊性，努力體現(xiàn)綜合化與靈活性。教學(xué)觀念上的片面保守，必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)方法上的失誤。這種失誤主要表現(xiàn)為教學(xué)過(guò)程的程式化和教學(xué)形式的單一化。就過(guò)程的程式化而言，主要是無(wú)視詩(shī)歌寫(xiě)景狀物、抒情明理時(shí)那種既文意貫一、血肉交融，又開(kāi)合跌宕、靈動(dòng)多變的表現(xiàn)特點(diǎn)，而一概實(shí)施“一解題、二釋詞、三譯句、四總結(jié)（往往是一些術(shù)語(yǔ)套語(yǔ)的復(fù)述）之類(lèi)的“工藝化”的切割肢解的拼搭組裝。另一方面，與這種程式相呼應(yīng)的教學(xué)手段與形式，是教學(xué)滿(mǎn)足于教師一張嘴一支筆單調(diào)乏味的講述與板書(shū)，因?yàn)閾?jù)此實(shí)現(xiàn)上述“一二三四”的程式已經(jīng)綽綽有余。顯然，這種機(jī)械的程序與單調(diào)的手段形式降紙了詩(shī)歌教學(xué)的趣味性，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

這就提醒人們要轉(zhuǎn)變?cè)姼杞虒W(xué)觀念，要從具體作品的具體特點(diǎn)出發(fā)，努力體現(xiàn)教學(xué)程序與形式手段的靈活性與多樣性。就程序而言，可因詩(shī)而宜：或以詩(shī)眼入手，提攜全篇；或先著眼于詩(shī)意的整合，再輔之詞句的剖析；或循景物人事以求題旨理趣，或提示背景主題以推敲物象形體；長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)然先講析后記誦，短詩(shī)不妨先熟讀后品味……

在教學(xué)形式和手段上，要防止教師單純的講解和繁瑣的板書(shū)，而應(yīng)根據(jù)詩(shī)歌與學(xué)生的具體情況而有所區(qū)別：或教師主講學(xué)生補(bǔ)充豐富，或?qū)W生評(píng)析為主，教師概括深化，或口頭欣賞，或書(shū)面評(píng)論，或變體改寫(xiě)，或模擬仿作……另外，還要充分發(fā)揮現(xiàn)代電化教學(xué)設(shè)備的優(yōu)勢(shì)，如借助錄音、幻燈、錄像、電影等聲光電色謀多種媒體，以增強(qiáng)詩(shī)歌教學(xué)的直觀性與豐富性。

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在觀念更新、方法優(yōu)化的前提下，教學(xué)者思維上的創(chuàng)造性對(duì)提高詩(shī)歌教學(xué)的效益就是至關(guān)重要的了。

從思維的方向看，詩(shī)人的創(chuàng)作在某種程度上說(shuō)，是向心式的凝聚思維，而我們的詩(shī)歌教學(xué)卻主要是輻射式的發(fā)散思維，它要求我們把那些內(nèi)涵高度濃縮、外延高度集約的名篇佳作的典型形象與深邃的意境得以生動(dòng)、傳神的再現(xiàn)。這個(gè)再現(xiàn)的過(guò)程無(wú)疑是一個(gè)高度創(chuàng)造性的過(guò)程。從創(chuàng)造心理學(xué)的角度看，它至少對(duì)教學(xué)者的思維提出了敏銳性、聯(lián)結(jié)性、擴(kuò)散性、靈活性和統(tǒng)攝性這五大要求。

探幽發(fā)微，思維的敏銳性。歷代的詩(shī)文大家，都十分講究行文的含蓄和折，他們有時(shí)寫(xiě)而不“滿(mǎn)”，弦外有音；有時(shí)句式變形，運(yùn)筆迂曲，使詩(shī)歌中形成了若干的“空”與“曲”，并以此來(lái)激發(fā)讀者廣泛豐富的聯(lián)想和想象，產(chǎn)生了有限中寓無(wú)限，嚴(yán)謹(jǐn)中現(xiàn)活潑的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了“空山聞鳥(niǎo)語(yǔ)”、“曲徑通幽處”的藝術(shù)魅力。由于中學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的了解無(wú)論在數(shù)量與質(zhì)量上都十分有限，他們很難發(fā)現(xiàn)和理解詩(shī)歌中的這種“空”與“曲”，對(duì)此，往往會(huì)感到迷惑甚至產(chǎn)生誤解。這就需要教師的思維具有敏銳的藝術(shù)觸覺(jué)，去探幽發(fā)微，努力捕捉這些“空”和“曲”，并形神兼?zhèn)涞貙⑵鋬?nèi)容及功能表述出來(lái)。我們且以王勃《送杜少府之任蜀川》詩(shī)為例，作一簡(jiǎn)要分析。

第一句，從邏輯角度和語(yǔ)法常規(guī)看，語(yǔ)序應(yīng)為“三秦輔城闕”，詩(shī)人之所以在語(yǔ)序上這么一“曲”，固然是詩(shī)歌的格律要求使然，但另一方面將“城闕”置于句首，顯然又達(dá)到了強(qiáng)化凸現(xiàn)這一物象、激發(fā)讀者去心馳神游的目的，其表現(xiàn)功能上的匠心實(shí)在是不容忽視的。試想：那撥地而起的巨垣高墻、皇城氣象，那三秦拱衛(wèi)、據(jù)守要津的恢宏氣勢(shì)不是躍然紙上了嗎？它的歷史文化，它的熱鬧繁華，它薈萃著無(wú)數(shù)的文人雅士，真是一個(gè)令人向往，令人留戀的地方啊！知心的朋友編編就在這特定的處所與背景中將與詩(shī)人分手遠(yuǎn)行了，此時(shí)此刻當(dāng)有多少的感慨啊！若不是這么一“曲”，五字雖然相同，但那只是呆板地寫(xiě)出了長(zhǎng)安的地理環(huán)境，而長(zhǎng)安本身倒被“三秦”給淹沒(méi)了，更遑論其包容的人文景觀及詩(shī)人的情懷了。

以上講的是“曲”，再來(lái)研究一下“空”。第二句中有個(gè)“望”字，這個(gè)“望”字的主語(yǔ)是什么呢？當(dāng)然不是“風(fēng)煙”，更不會(huì)是“五津”，顯然作者將主語(yǔ)“空”了起來(lái)。然而“空”決不等于“無(wú)”，它可以是詩(shī)人，也可以是杜少府，還可以是二人兼指。作者之所以將它空出，固然是按詩(shī)詞的慣例，詩(shī)人（或其它有關(guān)人物）的形象未必要直接出現(xiàn)，同時(shí)也限于字?jǐn)?shù)不能寫(xiě)出，但從欣賞心理的角度看，作者這一“空”，就巧妙地消除了你我他彼此之間的身份與時(shí)空之間的界限，作者與讀者之間的感情也因此有了交流，當(dāng)讀者吟誦之時(shí)，也就如同站在了詩(shī)人的身邊與他一起放目遠(yuǎn)眺，并努力地從那一片風(fēng)煙迷霧之中尋覓著杜少府任將要赴任的“五津”之地，在眺望中，我們仿佛領(lǐng)受到了長(zhǎng)安至五津之間的山重水覆、曲折坎坷。我們既可體會(huì)到離別的悲涼之情，又能感受到詩(shī)人寄托在雄壯景色中的豪放之氣，甚至情不自禁地朗聲吟誦——“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”。

由此，我們不難看出，詩(shī)歌中的“曲”和“空”往往是詩(shī)人有意無(wú)意地留給讀者進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)的契機(jī)與天地。作為教師，啟發(fā)學(xué)生去尋覓、發(fā)現(xiàn)與分析，使空白處見(jiàn)豐富，在曲折中見(jiàn)深意乃是詩(shī)歌教學(xué)的重要內(nèi)容之一。

勾新連舊，思維的聯(lián)結(jié)性。由于詩(shī)人的某些特殊經(jīng)歷和氣質(zhì)等原因，他們往往會(huì)對(duì)某種景物有著特殊的偏愛(ài)與感受，在他們的作品中這種景物往往會(huì)屢次出現(xiàn)；有時(shí)某種情感會(huì)久久縈繞在詩(shī)人的胸中，甚至在一生的創(chuàng)作中對(duì)此情結(jié)屢屢抒發(fā)。同樣，由于相似的際遇和稟賦，不同的詩(shī)人也會(huì)在上述方面具有驚人的相似之處。同理，在某種條件下，讀者與詩(shī)人也會(huì)出現(xiàn)某種程度的相同或近似，以致在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生某種共同的情感，這就是所謂的共鳴。要讓學(xué)生與詩(shī)人形成某種共識(shí)以至產(chǎn)生共鳴，需要教師在課堂上巧妙聯(lián)系，善于啟發(fā)，促使學(xué)生創(chuàng)造性地聯(lián)想與想象，以形成“勾新連舊”的動(dòng)態(tài)思維習(xí)慣與能力——既會(huì)將同一詩(shī)人的類(lèi)似作品相互聯(lián)系，以達(dá)到溫故知新、強(qiáng)化感受的目的，又善于用甲詩(shī)人的作品來(lái)補(bǔ)充豐富乙詩(shī)人的作品，進(jìn)而自覺(jué)而自然地滲透自身的見(jiàn)聞感受、知識(shí)儲(chǔ)備、文學(xué)修養(yǎng)來(lái)涵詠、深發(fā)。

例如月亮，它自古以來(lái)就是人們吟詠的對(duì)象。李白將它當(dāng)作知心的伴侶（《月下獨(dú)酌》：舉杯邀明月，對(duì)影成三人），蘇軾通過(guò)它來(lái)表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿與激勵(lì)（《水調(diào)歌頭·中秋》：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟），張九齡把它當(dāng)作良辰美景的化身（《望月懷遠(yuǎn)》：海上生明月，天涯共此時(shí)），張若虛借助它來(lái)表現(xiàn)出情人間刻骨銘心的思念（《春江苑月夜》：可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)），柳永卻因它而觸目傷懷（《雨霖鈴》：今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)拢谌耸罍嫔＃匀挥篮氵@一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)上，詩(shī)人與讀者豈不是始終相通的嗎？在課堂教學(xué)上，教師只要善于勾新連舊，就能使學(xué)生把新獲取的信息與原有的儲(chǔ)存信息結(jié)合起來(lái)，再把它們納入到已有的知識(shí)體系中去，學(xué)生就比較容易進(jìn)入作品那豐富深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界之中，逐步提高藝術(shù)鑒賞水平。在我國(guó)的詩(shī)歌寶庫(kù)中，有不少作品不僅給人的感官以美的享受，而且還蘊(yùn)含著深刻的哲理。這也需要我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行提高思維聯(lián)結(jié)性的訓(xùn)練，使他們?cè)谑艿叫蜗竺馈⒄Z(yǔ)言美陶冶的同時(shí)，還能在聯(lián)系比較中從更深的層次上領(lǐng)悟作者深邃的思想，久而久之，對(duì)提高他們的思想修養(yǎng)也有很大的裨益。

“全息造像”，思維的擴(kuò)散性。詩(shī)歌教學(xué)中重要的思維形式是擴(kuò)散思維，也就是要將高度濃縮凝煉的詩(shī)句膨化開(kāi)來(lái)，使作品的詩(shī)情畫(huà)意如同騰空爆放的焰火一般飛珠濺玉，流光溢彩。這就需要教學(xué)者在富有創(chuàng)造性的欣賞過(guò)程中藝術(shù)地再造詩(shī)歌豐富深刻的內(nèi)涵。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，可啟發(fā)學(xué)生通過(guò)“點(diǎn)面輻射”、“感覺(jué)遷移”、“動(dòng)靜聯(lián)想”和“主客相生”等方法去展開(kāi)擴(kuò)散思維的翅膀，使其能在一定的深廣度上把握詩(shī)歌的意境和特色。現(xiàn)以“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”為例作一說(shuō)明。

1.點(diǎn)而輻射。這包含兩層意思：一是根據(jù)詩(shī)歌給定的具體物象在加深或拓寬上去化合滲透。如：扣住詩(shī)中的葉、花、碧、紅、天、日，想象出畫(huà)面層次的遠(yuǎn)近錯(cuò)落，色彩的紅綠相映，即有主體的碧葉荷花，又有陪襯的藍(lán)天紅日。二是除了對(duì)該作品內(nèi)容本身的擴(kuò)展外，還應(yīng)借助同類(lèi)題材的作品來(lái)豐富和補(bǔ)充。如：可由《愛(ài)蓮說(shuō)》聯(lián)想到荷的高尚節(jié)操，由《芙蕖》聯(lián)想到荷的種種妙用，還可由《荷塘月色》聯(lián)想到荷含苞時(shí)的羞澀，盛開(kāi)時(shí)的瀟灑……這樣，這兩句詩(shī)就成了一幅具備了多維空間、絢麗色彩和傳神情態(tài)的工筆畫(huà)了。2.感覺(jué)遷移。在詩(shī)歌教學(xué)中，教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)與生活積累，使詩(shī)歌形象通過(guò)不同的感官的溝通與轉(zhuǎn)移來(lái)產(chǎn)生豐富與強(qiáng)化的效果。在以視覺(jué)擴(kuò)展的“點(diǎn)面輻射”的基礎(chǔ)上，我們還可對(duì)蓮葉荷花等物象在感官上由視覺(jué)向嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等方面遷移——習(xí)習(xí)微風(fēng)送來(lái)了蓮葉荷花縷縷的幽香，在這炎炎六月的暑天，真是沁人心脾，涼意頓生，令人心曠神怡啊！3.動(dòng)靜聯(lián)想。我們欣賞詩(shī)歌時(shí)，往往要將作品中的靜者化動(dòng)或動(dòng)者化靜，以此來(lái)增強(qiáng)畫(huà)面的生動(dòng)感。前文所述，我們雖已想象再造出詩(shī)句中的形、色、味等要素，但畢意還是一幅孤立的、靜態(tài)的畫(huà)面，我們不妨進(jìn)一步想象：朝陽(yáng)冉冉升起，清風(fēng)徐徐吹來(lái)，燦爛的陽(yáng)光把金絲眼縷撒滿(mǎn)了蓮葉荷花，湖面上泛起了陣陣紅波綠浪，空氣中回蕩著悠揚(yáng)悅耳的漁歌……這就不僅在光和色上增加了畫(huà)面的豐富性，而且突現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。4.主客相生。在詩(shī)歌教學(xué)這一典型的藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中，只有諸者與作者心靈相通、情感共鳴時(shí)，其效果才會(huì)理想。此時(shí)，讀者的主觀意識(shí)深深沉浸到作者描繪的客觀景物中，并借助自身的藝術(shù)創(chuàng)造力使之更豐滿(mǎn)、更厚實(shí)、更鮮活。這就要求教學(xué)者富有敏感的角色意識(shí)，即在必要時(shí)使自幻化成作者或與作品相關(guān)的人物，去充分地感受其聲光形色，體會(huì)其喜怒哀樂(lè)。在欣賞上述詩(shī)句時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分地角色化，使自己的思緒與詩(shī)人的心境吻合貫通起來(lái)，仿佛正在西湖邊那溫馨的氛圍里，絢麗的色彩中，柔和的陽(yáng)光下，陪著知心的朋友在漫步賞景，這真是一種莫大的享受和滿(mǎn)足啊！恐怕主人忘了送客，客人也忘了辭別了。

上面將詩(shī)歌教學(xué)中的擴(kuò)散思維分成四點(diǎn)依次說(shuō)來(lái)，只是因?yàn)檎撌龅姆奖悖趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中，它們往往是交叉的、綜合的。

品求詩(shī)眼，思維的靈活性。思維迅速地由一類(lèi)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一類(lèi)對(duì)象上的能力稱(chēng)作思維的靈活性。詩(shī)人是十分重視語(yǔ)言的錘煉的，在一句乃至一首詩(shī)中，往往因一字著色而滿(mǎn)篇生輝，人們稱(chēng)這些妙字妙詞為“詩(shī)眼”。由于欣賞角度的不同，這些詩(shī)眼的內(nèi)涵往往會(huì)呈現(xiàn)出它的多重性，而這些多重的差異性恰恰又體現(xiàn)了詩(shī)歌意蘊(yùn)的豐富性，而要發(fā)現(xiàn)這種差異以體驗(yàn)其豐富，就需要欣賞者的思維具備迅速轉(zhuǎn)換跳躍的能力，亦即需要思維的靈活性。在詩(shī)歌教學(xué)中，固然有因浮光掠影而未識(shí)詩(shī)眼的情況，但更多的是由于思維的刻板呆滯而對(duì)詩(shī)眼或視而不見(jiàn)，或“食而不化”。它輕則使學(xué)生學(xué)來(lái)索然寡味，重則抑制阻塞了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這就要教師本身的思維具有靈活性，而且要求教師以自己思維的靈活性來(lái)訓(xùn)練和造就學(xué)生的靈活思維能力。

王維的《鳥(niǎo)鳴澗》中“月出驚出鳥(niǎo)”這句雖平白如話(huà)且寥寥五字，卻為我們描繪了一幅頗耐尋味的深山月夜圖：月兒在山嘴邊露了臉，如水的月光瀉滿(mǎn)了深山幽谷，它沖淡了籠罩山谷的夜色，也驚起了棲息窩巢的鳥(niǎo)鵲。其中的“驚”字就是一個(gè)內(nèi)涵豐富的詩(shī)眼，我們既可對(duì)它作——連順延性的聯(lián)想——也許是月光大亮了，使鳥(niǎo)兒感到分外的驚訝，也許是這皎潔的銀輝來(lái)得過(guò)于突然了，引起了山鳥(niǎo)驚惶，再不就是今晚的月兒圓得有些異樣，不由得使鳥(niǎo)兒莫名的驚恐……；同時(shí)，又可作反向聯(lián)想——莫不是鳥(niǎo)兒們?yōu)槟芤蕾嗽谂谌诘摹凹依铩保柚裢砀裢饷髁恋脑律蕾p它們白天無(wú)法領(lǐng)略的美景而驚喜呢！試想，若是由于思維的情性，僅滿(mǎn)足于將該句譯為“月亮出來(lái)了，驚起了入巢的山鳥(niǎo)”，那又怎能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)他們的思維能力呢？

當(dāng)然，思維的靈活性與思維的敏銳性、擴(kuò)散性是密切相關(guān)的，要增強(qiáng)思維的靈活性，就必須長(zhǎng)期進(jìn)行綜合化的思維訓(xùn)練，詩(shī)歌教學(xué)正是重要的途徑之一。

完整把握，思維的統(tǒng)攝性。前面談到詩(shī)歌中往往有許多的“空”和“曲”，但在落筆前，詩(shī)人對(duì)所寫(xiě)的情與景往往是成竹在胸的，他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，其思維一般是高屋建瓴、環(huán)環(huán)相扣、前后呼應(yīng)的。這就要求我們的教學(xué)要講究完整性，從思維的角度來(lái)說(shuō)，就是統(tǒng)攝性。就詩(shī)歌教學(xué)而言，這種思維的統(tǒng)攝性主要有以下兩個(gè)要求。

一是化間隔跳躍為聯(lián)貫流暢。它要求教學(xué)者不但要發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中的“斷裂”與“跳躍”，理解其內(nèi)涵，還要善于由形入神地將它們表述出來(lái)，同時(shí)還要與上下文自然得體地連綴貫串起來(lái)。這就要求教學(xué)者在具備敏銳的發(fā)現(xiàn)力、深廣的理解力、嚴(yán)密的分析力的基礎(chǔ)上還得有準(zhǔn)確、流暢而又形象生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)力。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上是取于語(yǔ)言的。”由于思維的統(tǒng)攝性主要是體現(xiàn)在理解、分析的基礎(chǔ)上的綜合表達(dá)，這就要靠語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，再加上詩(shī)歌教學(xué)對(duì)教學(xué)語(yǔ)言苛刻的要求，這就迫使教師加強(qiáng)自身語(yǔ)言表達(dá)力的鍛煉，并以此來(lái)感染和訓(xùn)練學(xué)生。

二是由局部到整體的“化歸”。這首先要求教師在詩(shī)歌教學(xué)時(shí)讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人有個(gè)總體的了解（如所處的時(shí)代、世界觀與美學(xué)觀、詩(shī)人的思想發(fā)展及個(gè)性氣質(zhì)等），當(dāng)然這并不是機(jī)械求全地在教學(xué)的起始階段大講一通時(shí)代背景和詩(shī)人生平，而是要靈活的、有選擇地將這些內(nèi)容的教學(xué)貫穿在詩(shī)歌教學(xué)的過(guò)程中。其次，詩(shī)歌教學(xué)要做到情與景的和諧統(tǒng)一。這里包含著兩層意思：一是要準(zhǔn)確深入理解、分析詩(shī)歌情景交融的特色；二是要求教師在把握詩(shī)人感情脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，進(jìn)入角色，以詩(shī)人一般的感情來(lái)講解賞析，并以此來(lái)感染激勵(lì)學(xué)生，使他們也能會(huì)意動(dòng)情，進(jìn)入詩(shī)歌意境。名家詩(shī)作深刻的思想性與高超的藝術(shù)性往往是高度統(tǒng)一的，這就忌諱在教學(xué)中用一些術(shù)語(yǔ)套話(huà)不著邊際地插幾個(gè)標(biāo)簽，或者一主題思想二藝術(shù)特色等八股式的機(jī)械小結(jié)，而應(yīng)在教學(xué)的過(guò)程中用中國(guó)典型實(shí)在的生活形象、生動(dòng)鮮活的語(yǔ)言、靈活自然的穿插點(diǎn)化來(lái)實(shí)現(xiàn)。

篇2

[ 摘　要]目前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的弊端日益顯現(xiàn)， 亟待改革， 而改革的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)方法和完善教材編排， 從而更好的完成中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)， 不斷提高中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效率。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)語(yǔ)文　教學(xué)　改革

語(yǔ)文是研究語(yǔ)言與文字的學(xué)科， 語(yǔ)文教學(xué)最簡(jiǎn)單的要求就是為學(xué)生打好語(yǔ)言基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。而中學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科中的重要工具， 中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)也就變得不容忽視。隨著信息時(shí)代的到來(lái)， 目前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已不能跟上時(shí)代的步伐， 面臨亟需改革的局面。社會(huì)各界乃至中學(xué)廣大師生都呼吁改革中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)， 那么， 當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在哪些問(wèn)題， 要從哪些方面進(jìn)行改革， 才能適應(yīng)時(shí)代和素質(zhì)教育的要求呢? 下面， 本文從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析:

一、當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的主要問(wèn)題(一) 語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想存在誤區(qū)由于高考仍然是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要導(dǎo)向者， 高考成績(jī)也就順理成章的成為衡量語(yǔ)文教學(xué)階段性成果的重要指標(biāo)。因此，中學(xué)的語(yǔ)文教師們受高考指揮棒的左右， 在素質(zhì)教育的幌子下仍搞應(yīng)試教育。教師不敢教課本以外的內(nèi)容， 不敢鼓勵(lì)學(xué)生持標(biāo)準(zhǔn)答案以外的觀點(diǎn)。學(xué)生大面積的出現(xiàn)“唯書(shū)唯師”論， 不敢質(zhì)疑， 考試生搬硬套， 以致錯(cuò)漏百出。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的也變成了應(yīng)付考試， 與語(yǔ)文教育本身的目標(biāo)背道而馳。(二) 教學(xué)方法失當(dāng)在語(yǔ)文教學(xué)中， 教師忽視學(xué)生的思維、情感、興趣等因素， 一味按傳統(tǒng)模式教學(xué)各類(lèi)課文， 上語(yǔ)文課， 似乎就只是為了給文章分段， 概括中心思想， 為了找出文章記述了什么， 歌頌了什么， 批判了什么; 同時(shí)不厭其煩地逐字串講， 按部就班的灌輸知識(shí)， 在知識(shí)傳授中只注意標(biāo)準(zhǔn)答案的統(tǒng)一， 極大程度的限制了學(xué)生的思維， 也降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種教學(xué)沉悶、單調(diào)、乏味， 阻塞了學(xué)生接受語(yǔ)文信息的渠道， 不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。這樣教學(xué)， 從學(xué)生獲得語(yǔ)文技能的角度說(shuō)收益甚微。(三) 教材的設(shè)置不夠合理近年來(lái)， 教材改革進(jìn)行了一輪又一輪， 但現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材仍然不盡人意。首先， 過(guò)多舊篇目， 缺乏時(shí)代感。目前新信息、新知識(shí)不斷涌現(xiàn)， 而我們的教材仍然停留在幾十年前的狀態(tài)， 遠(yuǎn)離學(xué)生生活， 難以引起學(xué)生共鳴， 這種強(qiáng)烈的反差， 也限制了學(xué)生的知識(shí)面和思維的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中只能背標(biāo)準(zhǔn)答案，人云亦云， 成為背書(shū)的機(jī)器， 因而對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生厭倦感， 完全失去學(xué)習(xí)興趣。其次， 教材沒(méi)有從學(xué)生角度精心挑選課文。中學(xué)語(yǔ)文課本的課文應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度來(lái)精心挑選， 雖然不能要求所有的課文都是這樣， 但至少得要求大部分課文都能喚起學(xué)生們對(duì)未知世界的向往， 能激發(fā)他們“敏銳的感知力、豐富的情感力、獨(dú)特的想象力”。再次， 教材的編排階段性不強(qiáng)。從初一到高三， 每?jī)?cè)課本都由記敘文、說(shuō)明文、議論文、文言文四個(gè)板塊構(gòu)成。編者的目的是不斷加深學(xué)習(xí)、循環(huán)往復(fù)、逐步深入， 但將初中入選文章《論雷峰塔的倒掉》和高中的不少議論文進(jìn)行比較， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)高中的議論文在論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等因素上并不比初中的高明多少。這反映出我們的教材編排缺乏階段性。

二、教學(xué)改革的主要措施(一) 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念過(guò)去在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中， 比較注重知識(shí)的傳授， 忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。要全面實(shí)施素質(zhì)教育， 就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念， 摒棄教知識(shí)、背知識(shí)、考知識(shí)的傳統(tǒng)模式， 而代之以對(duì)學(xué)生能力， 尤其是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、全面綜合地分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)。如教師進(jìn)行提問(wèn)時(shí)， 不應(yīng)只注重答案， 而應(yīng)集中精力觀察學(xué)生思維的過(guò)程， 努力從不同的角度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。古語(yǔ)有云:“授之以魚(yú)， 不若授之以漁”， 這與現(xiàn)代教育理論所倡導(dǎo)的“最有用的學(xué)習(xí)， 使對(duì)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)”在本質(zhì)上是一致的。教師教給學(xué)生的再多， 也還是極為有限的。有關(guān)方法的知識(shí)才最有價(jià)值。教師要有意識(shí)、有計(jì)劃地教給學(xué)生有規(guī)律性的知識(shí)和方法， 如怎樣分段、怎樣概括課文內(nèi)容、歸納中心思想等， 還要讓學(xué)生理解獲得方法的具體過(guò)程。這樣， 學(xué)生就會(huì)根據(jù)需要主動(dòng)吸取知識(shí)并加以運(yùn)用。學(xué)生對(duì)方法的掌握和運(yùn)用的恰當(dāng)與否是評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要依據(jù)。中學(xué)語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到: 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)， 培養(yǎng)和提高學(xué)生自學(xué)的能力， 才是語(yǔ)文教學(xué)的“活的靈魂”。(二) 改進(jìn)教學(xué)方法語(yǔ)文教學(xué)效果的顯現(xiàn)是潛移默化的， 需要師生雙方日積月累的努力。有些教師含辛茹苦、誨人不倦， 學(xué)生也起早貪黑的學(xué)習(xí)， 卻收效甚微。這顯然與教學(xué)方法有關(guān)。我認(rèn)為， 教學(xué)方法可以從以下幾方面改進(jìn):1、扎穩(wěn)基本功教師在語(yǔ)文教學(xué)中要認(rèn)真貫徹科學(xué)的、大眾化的語(yǔ)文教育觀， 把這種觀念在教師頭腦中進(jìn)行有效的滲透， 并運(yùn)用到教學(xué)中， 跳出語(yǔ)文教材去教學(xué)生理解和掌握語(yǔ)文知識(shí)， 做好語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練與思維能力的訓(xùn)練。2、因材施教的“多元論”任何一個(gè)正確的理論和方法都不可能放之四海而皆準(zhǔn)， 所以教師要從學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要出發(fā)， 提倡因材施教的“多元論”， 不要要求學(xué)生只接受某一種思維模式， 只按照某一種認(rèn)識(shí)來(lái)回答問(wèn)題， 以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性， 有目的、分層次地讓學(xué)生的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展。3、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造思維能力現(xiàn)代教育科學(xué)研究表明: 凡人同偉人一樣具有創(chuàng)造的潛在能力， 但凡人與偉人的不同全在于潛能的激活與發(fā)揮。從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)分析， 學(xué)生思維品質(zhì)的獨(dú)特和學(xué)習(xí)行為的獨(dú)創(chuàng)是多方面的。教師可以在學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的過(guò)程中容納給他們把自己的想法以不同于他人的方式表達(dá)出來(lái)， 并力求表達(dá)效果巧妙而又合理， 這就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的挖掘。從這個(gè)角度考慮， 教師若引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)語(yǔ)文的創(chuàng)造潛能， 就能讓他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和思考。(三) 完善教材編排中學(xué)生目前最重視的也是最重要的信息源就是教材。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣為基本任務(wù)， 所以教材的編排也應(yīng)以此為標(biāo)準(zhǔn)。在文本選擇上， 教材編寫(xiě)者多年來(lái)很難突破傳統(tǒng)的模式。我認(rèn)為， 中學(xué)語(yǔ)文教材在知識(shí)點(diǎn)的編排上應(yīng)按階段來(lái)劃分， 選文要具有經(jīng)典性和教育性， 注意收入古今中外各種流派、各種風(fēng)格的代表作品， 使學(xué)生能夠通過(guò)語(yǔ)文， 學(xué)習(xí)和了解古今中外的語(yǔ)言藝術(shù)， 學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品。這樣， 學(xué)生在接受信息的過(guò)程中得到潛移默化的教育和熏陶， 并通過(guò)信息的接收和處理， 真正受到教育， 得到實(shí)質(zhì)的提高， 達(dá)到教育的真正目標(biāo)。21 世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代， 今后社會(huì)、國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)在很大程度上都將具體化為知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)， 而語(yǔ)文作為知識(shí)的基礎(chǔ)， 作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)， 它的教學(xué)是片刻也不容忽視的。我們應(yīng)優(yōu)化教育的過(guò)程， 使以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。目前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革還處于一個(gè)探索階段， 還需要我們語(yǔ)文工作者深入教學(xué)一線調(diào)查研究， 在實(shí)踐中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。

篇3

關(guān)鍵詞：個(gè)性化作文 感悟生活 閱讀習(xí)慣

隨著新課程改革的逐步深入，在作文中解放學(xué)生的個(gè)性展示學(xué)生的獨(dú)特性被人們提的越來(lái)越復(fù)雜。在心理學(xué)上，個(gè)性有著狹義和廣義之分，狹義的個(gè)性是指人的個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征，廣義的還應(yīng)包括心理過(guò)程和心理狀態(tài)。從個(gè)人角度來(lái)看，我認(rèn)為不必將其復(fù)雜化，尤其是在作文教學(xué)過(guò)程中不妨將個(gè)性簡(jiǎn)單化。個(gè)性，就是人性在個(gè)體身上的體現(xiàn)。也就是說(shuō)，在作文這個(gè)角度來(lái)看，學(xué)生只要能將人類(lèi)所普遍具有的感情、心理狀態(tài)通過(guò)自己獨(dú)有的經(jīng)歷，利用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法將其充分展示出來(lái)，就不妨說(shuō)學(xué)生的作文達(dá)到了個(gè)性化。因此，我認(rèn)為作文教學(xué)個(gè)性化過(guò)程就是充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)人體驗(yàn)，讓他們把自己由生活中得到的情感觸動(dòng)、哲理思考完好的表現(xiàn)出來(lái)。

作文個(gè)性化，就是學(xué)生能把真實(shí)的思想情感自主地、有所創(chuàng)新地表現(xiàn)出來(lái)。“自主”、“真實(shí)”、“創(chuàng)新”是作文個(gè)性化的基本內(nèi)涵。所謂自主，就是學(xué)生能夠?qū)懽约合雽?xiě)或者通過(guò)獨(dú)立思考得出的內(nèi)容，選用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，不受過(guò)多的外部干擾。所謂“真實(shí)”，就是不說(shuō)假大空的話(huà)，寫(xiě)自己的真實(shí)想法和看法，不是編造。當(dāng)然按照藝術(shù)準(zhǔn)許虛構(gòu)的規(guī)律，也可以采用藝術(shù)手法比如夸張?zhí)摌?gòu)等。這個(gè)真實(shí)不是一定要親歷親為的事情，而是指其寫(xiě)作內(nèi)容所反映情感是人們?cè)诖藭r(shí)此地此情中會(huì)有的表現(xiàn)和情感，不假大空。所謂個(gè)性創(chuàng)新不是說(shuō)唯獨(dú)其一個(gè)人所具有，他人全無(wú)，而是指“觸發(fā)”所得。夏尊和葉圣陶先生就曾指出，“所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事。……觸發(fā)要是自己的新鮮的才好。……我們?nèi)绻u用，就等于一味說(shuō)人家說(shuō)過(guò)的話(huà)，自己不說(shuō)什么了。”所以，作文個(gè)性創(chuàng)新不是要求學(xué)生出人所未有，而是要求說(shuō)切實(shí)是自己所得。學(xué)生的作文不同于人們記日記抒懷，學(xué)生的作文往往是在一定的場(chǎng)合按照統(tǒng)一的要求完成。因此為適應(yīng)學(xué)生寫(xiě)作，確定的題目總有一定的寬度，不會(huì)把寫(xiě)作內(nèi)容規(guī)定得過(guò)于具體。這就要求學(xué)生有豐富的內(nèi)心世界，能夠體察人情物態(tài)，具有善于感動(dòng)感發(fā)的心靈能夠“由一件事感悟其他的事”。這樣學(xué)生才有更多的能力來(lái)應(yīng)對(duì)“命題式”作文，并在其中流露帶有個(gè)人色彩的感情，表述帶有個(gè)人視角特色的看法。因?yàn)橐粋€(gè)人認(rèn)識(shí)宇宙人生，有著不同的角度、不同的方式。只有一個(gè)人認(rèn)識(shí)的越多，才能夠體會(huì)了解的越多，這樣就會(huì)越具有敏銳的心靈，當(dāng)外界碰觸其心靈中的一點(diǎn)，就會(huì)引發(fā)不斷的綿延，同時(shí)不斷地?cái)U(kuò)充這個(gè)觸點(diǎn)，最后到達(dá)一個(gè)絕大的意境。因此，在個(gè)性化作文教學(xué)中，我們應(yīng)該注重于兩點(diǎn)。

第一，培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的能力。夏尊和葉圣陶先生提倡學(xué)生“要留心去讀讀沒(méi)有字的書(shū)，在你眼前森羅萬(wàn)象的事物上獲得新的觸發(fā)”。其實(shí)，每個(gè)人的文章都應(yīng)該是自己體驗(yàn)的結(jié)果，是自己感情的自然流淌，是個(gè)人觀察生活社會(huì)體會(huì)生命的感想。學(xué)生寫(xiě)作時(shí)常感到無(wú)話(huà)可說(shuō)，或者寫(xiě)出來(lái)的文章沒(méi)有深度，主要是因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生囿于學(xué)校，生活單一，知識(shí)面窄，有一個(gè)題目，卻難以在其心靈深處找到觸點(diǎn)，學(xué)生沒(méi)有觸動(dòng)，自然無(wú)話(huà)可說(shuō)。同時(shí)由于學(xué)生思想的干癟，在寫(xiě)作時(shí)難以找到合適的材料，這也因?yàn)楹芏嗟膶W(xué)生不喜歡一般性的材料，偏向于偏、奇的素材，似乎只有自己經(jīng)歷他人沒(méi)有的生活才值得一說(shuō)。其實(shí)一些平時(shí)細(xì)節(jié)性的生活材料更能打動(dòng)人心。教師在作文教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生懂得：生活處處有語(yǔ)文，處處有作文。生活本身多姿多彩，蘊(yùn)藏著人生百態(tài)――真、善、美、假、惡、丑，其中任何一點(diǎn)都是人們所可能經(jīng)歷過(guò)的，是人們?cè)谏钪卸紩?huì)品味過(guò)的。作為學(xué)生，與其他年齡階段的人相比生活自然有著不同之處，如果能夠抓住自己獨(dú)特生活經(jīng)歷這個(gè)契機(jī)悟出個(gè)人獨(dú)有的感觸，這就是一種個(gè)性的作文。比如都是寫(xiě)到父母深沉廣博的愛(ài)。孟郊是抓住游子臨行前的一次回眸，看到了白發(fā)蒼蒼的母親燈下一針一針的縫制衣衫（慈母手中線，游子身上衣），感受到了母愛(ài)的綿密和深沉（臨行密密縫，意恐遲遲歸），由此激發(fā)了自己內(nèi)心的觸動(dòng)――“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。這種對(duì)母愛(ài)的感喟和報(bào)答之情一直被人們吟誦至今。而朱自清也體悟到了父愛(ài)的博大與深沉，卻是在家境艱難的時(shí)候，看到了父愛(ài)在生活中的點(diǎn)滴流露，父親為自己鋪?zhàn)唬赣H不放心的嘮叨，父親為自己買(mǎi)橘子……從而觸動(dòng)了自己，由此留下了感人至深的散文《背影》。誰(shuí)能說(shuō)他們對(duì)生活的感悟不同？但兩人確實(shí)又在個(gè)性化的生活體驗(yàn)中挖掘出了共同的感受。因此，引導(dǎo)學(xué)生感悟自己與眾不同的生活是寫(xiě)出個(gè)性化作文的第一步。

第二，培養(yǎng)學(xué)生大量閱讀的習(xí)慣。我們知道只有課外閱讀量達(dá)到一定程度，才可能淀積起一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。這里的語(yǔ)文素養(yǎng)包括了語(yǔ)言積累、語(yǔ)言感悟能力、語(yǔ)言欣賞能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等。讀書(shū)可以豐富知識(shí)，這一點(diǎn)眾所周知，其實(shí)更重要的是讀書(shū)還能更有效的豐富內(nèi)心，陶冶性情，開(kāi)闊眼界，提升認(rèn)識(shí)，使人感受敏銳，容易從內(nèi)心深處體會(huì)來(lái)自生命的感動(dòng)。“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”，古人早有定論。但是現(xiàn)代學(xué)校教育的模式以及家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，決定了大部分學(xué)生經(jīng)歷的有限，但是廣泛的閱讀恰恰可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。閱讀是一種與古今中外各種人交流體驗(yàn)的過(guò)程。因此，閱讀書(shū)籍尤其是經(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史，人的精神的發(fā)育最重要的載體就是書(shū)籍，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有個(gè)人心靈的成長(zhǎng)。一本好書(shū)往往能讓人銘記一生，甚至影響人的一生。對(duì)于學(xué)生而言，閱讀有助于豐富內(nèi)心世界，建立完整人格。因此，當(dāng)學(xué)生有了廣泛的閱讀就能在一定程度上提升他的認(rèn)知水平，豐富其內(nèi)心世界。這樣學(xué)生對(duì)于外界的刺激才能保持一種敏銳的狀態(tài)，能夠產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。比如在閱讀張承志的《黑駿馬》時(shí)，學(xué)生就產(chǎn)生了很多的觸動(dòng)，涉及到了生活的方方面面，包括愛(ài)情、生命的成長(zhǎng)等話(huà)題。因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)他們對(duì)于生活生命的感受，是寫(xiě)出個(gè)性化作文關(guān)鍵的一步。

在此兩點(diǎn)的基礎(chǔ)之上教師再注重練習(xí)一些基本的寫(xiě)作技巧，可以說(shuō)學(xué)生就能寫(xiě)出一份不錯(cuò)的個(gè)性化作文。葉圣陶先生說(shuō)，“我們不能只思索作文的法度、技術(shù)等等問(wèn)題，而不去管文字的原料――思想、情感等問(wèn)題，因?yàn)槲覀冏魑模瑹o(wú)非想著這原料是合理，是完好，才動(dòng)手去作的。而這原料是否合理與完好，倘若不經(jīng)考定，或竟是屬于負(fù)面的也未可知，那就盡管在法度、技術(shù)上用工夫，也不過(guò)虛耗心力，并不能滿(mǎn)足寫(xiě)作的初愿。”因此，在作文教學(xué)個(gè)性化過(guò)程中，我們應(yīng)該摒棄浮華，更多的讓學(xué)生在感悟生活和閱讀經(jīng)典中成就個(gè)人個(gè)性化的作文。

參考文獻(xiàn)：

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由于實(shí)驗(yàn)的重要性，相信許多學(xué)生用在此方面上的時(shí)間與精力不會(huì)少，17個(gè)中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹⒃怼⒉襟E、注意事項(xiàng)、數(shù)據(jù)處理等等內(nèi)容一遍遍重復(fù)，死記硬背，但這樣的學(xué)法與當(dāng)前高考出題的方向已是大相徑挺。以2000年全國(guó)高考實(shí)驗(yàn)題為例，沒(méi)有一個(gè)照搬課本中的實(shí)驗(yàn)，特別是考驗(yàn)證動(dòng)量守恒定律的實(shí)驗(yàn)的題目（題目見(jiàn)本文附錄），其C項(xiàng)是測(cè)量小球的直徑的，按書(shū)本中的實(shí)驗(yàn)方法這一步是必須的，若守舊不創(chuàng)新，沒(méi)有較強(qiáng)的遷移能力和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，則必然會(huì)選擇錯(cuò)誤選項(xiàng)C。那么怎樣對(duì)待新高考中的物理實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)呢？在教學(xué)中該采取什么樣的應(yīng)對(duì)措施呢？本人的體會(huì)是如下幾個(gè)方面。

一、基本儀器的使用仍是實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

不管上一年度有無(wú)考到儀器的使用，我們對(duì)常用的物理儀器要熟練運(yùn)用，這是實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是實(shí)驗(yàn)的工具，任何時(shí)侯都不過(guò)時(shí)。在這方面花些時(shí)間是必需的。常駐見(jiàn)的有十三種儀器，這十三種儀器是刻度尺、游標(biāo)卡尺、螺旋測(cè)微器、天平、秒表、打點(diǎn)計(jì)時(shí)器、彈簧稱(chēng)、溫度計(jì)、電流表、電壓表、多用電表、滑動(dòng)變阻器、電阻箱等等。這些工具的使用每本復(fù)習(xí)用書(shū)上都有很詳細(xì)的說(shuō)明，本文不再多言。

二、要以挑戰(zhàn)者的眼光挑剔書(shū)本上的實(shí)驗(yàn)。

從2000年度的全國(guó)物理高考卷中，我們應(yīng)感受到高考物理改革的方向了，這不是簡(jiǎn)單的照抄課本上的實(shí)驗(yàn)了，它給予的驗(yàn)證動(dòng)量守

恒的實(shí)驗(yàn)裝置是對(duì)書(shū)本上權(quán)威的經(jīng)典裝置的改進(jìn)。這是對(duì)迷信權(quán)威者的嘲弄，是對(duì)創(chuàng)新者的呼喚。這給予了我們一個(gè)大膽的想象力，不要把書(shū)本上的實(shí)驗(yàn)奉若神明，要以挑剔的眼光重新審視我們書(shū)本上的老式實(shí)驗(yàn)方法。

其實(shí)在平時(shí)的學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)中，在教學(xué)演示實(shí)驗(yàn)中，我們對(duì)教科書(shū)中設(shè)計(jì)的許多方面的差強(qiáng)人意是很不滿(mǎn)的，比如動(dòng)量守恒定律中的被碰球干嗎一定要放在那很難立得住的小支柱子上；驗(yàn)證機(jī)械能守恒定律的實(shí)驗(yàn)沒(méi)必要從第一點(diǎn)就開(kāi)始計(jì)時(shí)（即沒(méi)必要取第一和第二兩點(diǎn)間長(zhǎng)度為2mm），我們完全可以從后面的計(jì)數(shù)點(diǎn)中取兩個(gè)點(diǎn)算出速度與高度來(lái)驗(yàn)證守恒定律，沒(méi)必要管第一點(diǎn)準(zhǔn)確與否……但總覺(jué)得高考它就按書(shū)本上實(shí)驗(yàn)裝置考，不敢與它有所沖突，害怕學(xué)生高考會(huì)吃虧，但從目前的發(fā)展趨勢(shì)看，這種擔(dān)心是沒(méi)有必要的，反而不利于學(xué)生的開(kāi)放式思維的發(fā)展。

正是出于以上的考慮，我覺(jué)得實(shí)驗(yàn)的復(fù)習(xí)要打破常規(guī)，不應(yīng)該再叫學(xué)生跟在書(shū)本的后面應(yīng)該怎樣做不應(yīng)該怎樣做，盡管我們不否認(rèn)書(shū)本上的實(shí)驗(yàn)是專(zhuān)家學(xué)者智慧的結(jié)晶，但思維被圈在這當(dāng)中不是現(xiàn)代教育的要求。要學(xué)生們學(xué)會(huì)找毛病--找設(shè)計(jì)原理上的毛病；找實(shí)驗(yàn)步驟上的毛病；找數(shù)據(jù)處理上的毛病，沒(méi)毛病也要想想能否改進(jìn)。這變學(xué)生從被動(dòng)地接受灌輸為主動(dòng)要學(xué)的一招，既提高了學(xué)生的參與學(xué)習(xí)與研究物理實(shí)驗(yàn)的熱情，又能迅速提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)水平與對(duì)物理學(xué)的理解程度，若找不到毛病也說(shuō)明書(shū)本中的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)確實(shí)是出色的。當(dāng)學(xué)生們擺脫對(duì)書(shū)本的依賴(lài)與迷信時(shí)，其獨(dú)立性和創(chuàng)造力就被大大地激發(fā)出來(lái)了。這無(wú)論對(duì)當(dāng)前的高考復(fù)習(xí)還是未來(lái)走向社會(huì)都是極大的財(cái)富。

當(dāng)然學(xué)生們開(kāi)始也許不適應(yīng)這樣的教學(xué)改革，但這不要緊，可以先提示他們，比如對(duì)牛頓第二定律的驗(yàn)證的實(shí)驗(yàn)原理設(shè)計(jì)有無(wú)問(wèn)題，為什么不用彈簧稱(chēng)測(cè)拉力，彈簧稱(chēng)測(cè)拉力有何不妥；而為使小桶的重

力等于繩子的拉力，書(shū)本上要求小車(chē)的質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于提供拉力的小桶的質(zhì)量，這有無(wú)必要，我們是否可用學(xué)過(guò)的連接體的知識(shí)修正一下拉力的大小，從而擺脫這個(gè)限制。再比如對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟的設(shè)定，每個(gè)實(shí)驗(yàn)都有可推敲之處，不應(yīng)絕對(duì)化，死記硬背是沒(méi)必要的，很多步驟的前后順序是可以顛倒的（比如許多實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備工作中的先后次序），要讓學(xué)生分析每一步驟在實(shí)驗(yàn)中的必然性，是屬于準(zhǔn)備階段還是實(shí)驗(yàn)過(guò)程階段或數(shù)據(jù)處理階段，只要?dú)w門(mén)別類(lèi)，前后順序自然明晰。當(dāng)然我們也會(huì)發(fā)覺(jué)還有一些步驟是不得打亂的（比如打點(diǎn)計(jì)時(shí)器是先打點(diǎn)后放手還是先放手后打點(diǎn)等等），這種開(kāi)放式的討論要比老師講解給人的印象深刻得多了。當(dāng)學(xué)生們適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方法時(shí)，學(xué)習(xí)將成為一種樂(lè)趣，因?yàn)樗麄儾皇菚?shū)本的奴隸了，而是權(quán)威實(shí)驗(yàn)的挑戰(zhàn)者，是評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)優(yōu)劣的法官，是成功的實(shí)驗(yàn)發(fā)明者。

三、以多種視角重新審視和組合實(shí)驗(yàn)板塊。

學(xué)習(xí)貴在總結(jié)，在物理實(shí)驗(yàn)總復(fù)習(xí)中，我們不應(yīng)孤立地看待一個(gè)個(gè)實(shí)驗(yàn)，而應(yīng)該從這些實(shí)驗(yàn)的原理、步驟、數(shù)據(jù)采集與處理方式上的異同上，給這些實(shí)驗(yàn)分門(mén)別類(lèi)，從而組成不同的實(shí)驗(yàn)板塊。平時(shí)我們已經(jīng)自覺(jué)或不自覺(jué)地把實(shí)驗(yàn)分成力學(xué)實(shí)驗(yàn)板塊、電學(xué)實(shí)驗(yàn)板塊、熱學(xué)實(shí)驗(yàn)板塊、光學(xué)實(shí)驗(yàn)板塊。但這樣的處理只是簡(jiǎn)單地重復(fù)了物理課本知識(shí)的體系，大多數(shù)情況下也是為了講解的方便，沒(méi)有多大的創(chuàng)意，對(duì)于學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)和對(duì)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)思維方式的培養(yǎng)顯得很不夠的。

在此，我認(rèn)為我們要在這些實(shí)驗(yàn)的組合板塊中挖掘一些功能，培養(yǎng)學(xué)生一種實(shí)驗(yàn)的常規(guī)意識(shí)，比如對(duì)于力學(xué)板塊，這是由驗(yàn)證力的合成與分解、打點(diǎn)計(jì)時(shí)器的使用和測(cè)勻變速直線運(yùn)動(dòng)加速度、驗(yàn)證機(jī)械能守恒定律、驗(yàn)證牛頓第二定律、驗(yàn)證動(dòng)量守恒定律等實(shí)驗(yàn)組成的一個(gè)大的實(shí)驗(yàn)板塊，現(xiàn)在讓我們仔細(xì)去找找這些實(shí)驗(yàn)與其它實(shí)驗(yàn)板塊的區(qū)別。我們會(huì)發(fā)覺(jué)這些力學(xué)實(shí)驗(yàn)無(wú)非就是在力F、速度V、加速度a、位移S、質(zhì)量m這幾個(gè)量上做文章而且已。然后我們看看這幾個(gè)量是怎么測(cè)出來(lái)的，今后我們可以用同樣的方式去處理類(lèi)似的探索式力學(xué)

實(shí)驗(yàn)。毫無(wú)疑問(wèn)，這些實(shí)驗(yàn)告訴我們：位移用尺子量（提示學(xué)生高精確度該用什么量），質(zhì)量用天平（鼓勵(lì)學(xué)生思考大物體質(zhì)量用什么測(cè)），速度與加速度可用打點(diǎn)計(jì)時(shí)器測(cè)量，速度還可以用平拋的方式計(jì)算，而力的測(cè)定不能用彈簧稱(chēng)，因?yàn)椴环€(wěn)定，影響實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確度……。讓學(xué)生們想想電學(xué)實(shí)驗(yàn)板塊又能得到些什么呢？

我們還可以把視野再擴(kuò)大一些，以各種角度重新組合新的實(shí)驗(yàn)板塊，比如按測(cè)量型與驗(yàn)證型可把實(shí)驗(yàn)分成兩大板塊，按能進(jìn)行圖像處理數(shù)據(jù)和不能用圖像處理數(shù)據(jù)又可以把實(shí)驗(yàn)分成兩大板塊。我們可以提示學(xué)生這樣劃分板塊，但把一個(gè)具體實(shí)驗(yàn)歸類(lèi)于哪個(gè)板塊，這要學(xué)生自已思考，比如說(shuō)用圖像法處理數(shù)據(jù)，學(xué)生們熟悉的是驗(yàn)證牛頓第二定律和測(cè)定電源電動(dòng)勢(shì)和內(nèi)電阻的實(shí)驗(yàn)，不過(guò)畫(huà)出的圖形必須是直線，否則不好處理（驗(yàn)證牛頓第二定律的實(shí)驗(yàn)中加速度與質(zhì)量成反比就是一個(gè)典型的例子，坐標(biāo)軸改為質(zhì)量的倒數(shù)，從而畫(huà)出的是直線），這給予學(xué)生們思考的空間，其實(shí)還有許多實(shí)驗(yàn)也是可以這樣處理的，它們都可以歸類(lèi)于用圖像法處理數(shù)據(jù)，比如用單擺測(cè)重力加速度的實(shí)驗(yàn)，我們測(cè)的是周期T和擺長(zhǎng)L，再由公式來(lái)計(jì)算，書(shū)本上采用的是多測(cè)幾組再求平均值法，現(xiàn)在我們可以以L和T2/4л2為坐標(biāo)軸，用測(cè)得的數(shù)據(jù)放入描點(diǎn)，畫(huà)直線求斜率即是g。類(lèi)似的還有一些，讓學(xué)生們想想驗(yàn)證玻意耳定律是否也可這樣處理。

四、注意可轉(zhuǎn)為實(shí)驗(yàn)的習(xí)題。

在物理上，許多習(xí)題的設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)是相通的，它們的區(qū)別只是出題的角度不同罷了，讓學(xué)生們找一找，改一改，必能開(kāi)竅。比如高一物理（心修本）第一章的課外習(xí)題部分，其第11、12、13題（273-274頁(yè)）就很典型，而第17題（見(jiàn)本文附錄）的設(shè)計(jì)思想更是與物理實(shí)驗(yàn)思路產(chǎn)生共鳴，它有效地克服了手拉彈簧稱(chēng)測(cè)拉力不準(zhǔn)的弊病，事實(shí)上不論下面的長(zhǎng)木板是勻速還是變速均不會(huì)影響彈簧稱(chēng)的

讀數(shù)。其實(shí)物理課本中每一章的課后習(xí)題部分都有可探討之處。幾何光學(xué)那一章尤其如此。

五、實(shí)驗(yàn)也要融會(huì)物理思維方式

篇5

近年來(lái)，高職高專(zhuān)英語(yǔ)課程改革在國(guó)家和教育部的密切關(guān)注和直接領(lǐng)導(dǎo)下，取得了可喜的進(jìn)展。雖然在諸多的方面不能一蹴而就，但是改革過(guò)程始終堅(jiān)持了“以實(shí)用為主，應(yīng)用為目的”的思想，使得高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)改革能夠面向市場(chǎng)需求，面向?qū)嶋H需要。在高職高專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)改革的諸多工作中，核心環(huán)節(jié)和內(nèi)容就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想教育觀念，擺脫本科壓縮性的學(xué)科體系，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，逐步樹(shù)立實(shí)用英語(yǔ)的教學(xué)體系。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.高職高專(zhuān)實(shí)用英語(yǔ)的教學(xué)改革首先要明確一點(diǎn)，那就是高職高專(zhuān)教育和本科教育培養(yǎng)的人才類(lèi)型是不一樣的，前者培養(yǎng)的人才直接面向社會(huì)，能夠立刻勝任社會(huì)工做；而后者是培養(yǎng)的人才面向科研，要求學(xué)生能夠?qū)M(jìn)一步的研究打好基礎(chǔ)。所以前者的學(xué)習(xí)時(shí)間短，而后者則受制于學(xué)制的限制。所以在高職高專(zhuān)實(shí)用英語(yǔ)的教學(xué)改革中，培養(yǎng)模式和教學(xué)模式與本科教育均有區(qū)別，高職高專(zhuān)要逐步從本科壓縮性教學(xué)模式中脫身出來(lái)，針對(duì)自己的實(shí)際情況，建立“實(shí)用”和“應(yīng)用”為主要內(nèi)容的英語(yǔ)課程教學(xué)體系。

2.在高職高專(zhuān)實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)體系的建立過(guò)程中，要看重學(xué)生在技術(shù)、服務(wù)、管理、生產(chǎn)等方面的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。無(wú)論是公共課，還是基礎(chǔ)課，都要達(dá)到既提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，又為工作積累經(jīng)驗(yàn)的目的。

3.高職高專(zhuān)實(shí)用英語(yǔ)課程改革要將培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和使用能力作為英語(yǔ)課程改革的主要方面，尤其是使用能力，更是學(xué)生需要具備的必備能力。在這個(gè)過(guò)程中，實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)不能夠僅僅停留在口頭層面，要貫穿于聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等教學(xué)內(nèi)容之中。

二、高職高專(zhuān)實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)改革調(diào)查實(shí)踐

為了能夠掌握高職高專(zhuān)實(shí)用英語(yǔ)課程改革的第一手資料，作者針對(duì)高職高專(zhuān)在校生和畢業(yè)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和走訪記錄，通過(guò)各種問(wèn)題，來(lái)真實(shí)地了解學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)我們可以知道：

1.學(xué)生對(duì)自己的英語(yǔ)水平普遍沒(méi)有信心。在參與調(diào)查的200名同學(xué)中，只有3%的同學(xué)覺(jué)得自己的英語(yǔ)水平達(dá)到了優(yōu)秀，23%的同學(xué)覺(jué)得自己的英語(yǔ)水平很差。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)不足。超過(guò)半數(shù)以上的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是為了以后能夠找到一份好的工作，還有的學(xué)生認(rèn)為自己的就業(yè)取向不使用英語(yǔ)，所以缺乏學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力。

3.很多學(xué)生的的學(xué)習(xí)興趣沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。61%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)最大的難點(diǎn)就是記憶單詞，詞匯量的多少?zèng)Q定著英語(yǔ)水平的多少，但是很多學(xué)生沒(méi)有找到記憶單詞的正確方法，對(duì)于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)還停留在記憶單詞這個(gè)簡(jiǎn)單的層面上，他們無(wú)法從英語(yǔ)學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，也找不到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的意義，更加意識(shí)不到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性。

4.對(duì)于自己英語(yǔ)水平不高的原因，有67%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該歸咎于教師的講課方式，還有一部分學(xué)生歸咎于考試制度上，認(rèn)為學(xué)校現(xiàn)有的英語(yǔ)考試方法不能夠真實(shí)地反映出他們的學(xué)習(xí)水平，壓抑了他們的學(xué)習(xí)積極性。

三、高職高專(zhuān)實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)改革的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)

當(dāng)前，高職高專(zhuān)實(shí)用英語(yǔ)課程改革涉及多諸多的方面，但是核心內(nèi)容就是轉(zhuǎn)變思想觀念，對(duì)于高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀有一個(gè)明確的了解和清晰的認(rèn)識(shí)，以便于采取有效的措施和方法。在全面調(diào)研的基礎(chǔ)上，文章對(duì)于高職高專(zhuān)使用英語(yǔ)課程改革提出如下的建議。

1.明確人才培養(yǎng)定位，突出英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用能力。高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)改革應(yīng)該堅(jiān)持“實(shí)用”、“應(yīng)用”的大方向，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力為主要目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持選擇具有實(shí)用性和針對(duì)性的內(nèi)容，發(fā)揮語(yǔ)言的工具性，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力。目前，我國(guó)已經(jīng)培養(yǎng)出了大量的英語(yǔ)人才，他們?cè)趪?guó)際交往發(fā)揮了重要的作用，英語(yǔ)也成為我國(guó)人民走向世界、面向未來(lái)的重要交際性語(yǔ)言。在這種社會(huì)大背景下，高職高專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)不能夠再局限于一門(mén)獲得學(xué)分的課程，而應(yīng)該是一種可以給創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、經(jīng)商、貿(mào)易、生活等帶來(lái)便利的重要媒介。無(wú)論是院校領(lǐng)導(dǎo)還是英語(yǔ)教師，都要充分意識(shí)到高職高專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)用性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，將職業(yè)需求和語(yǔ)言訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的就是使用而不僅僅是考試。此外，英語(yǔ)教學(xué)還要結(jié)合學(xué)生以后可能的就業(yè)趨向，分析學(xué)生將來(lái)使用英語(yǔ)的場(chǎng)合和所需要的英語(yǔ)水平，有的放矢地組織英語(yǔ)學(xué)習(xí)和英語(yǔ)訓(xùn)練。

2.加強(qiáng)實(shí)用英語(yǔ)課程建設(shè)力度，明確“實(shí)用為主”的教學(xué)目標(biāo)。高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)改革必須要明確教學(xué)目標(biāo)，以此來(lái)確定課程設(shè)置。英語(yǔ)課程設(shè)置要考慮到學(xué)生可能使用英語(yǔ)的場(chǎng)合、環(huán)境和工作性質(zhì)。例如有志于外貿(mào)交易工作的學(xué)生，在學(xué)習(xí)的時(shí)候就要學(xué)會(huì)用英語(yǔ)來(lái)寫(xiě)發(fā)商業(yè)函電，能夠外文報(bào)紙、刊物、電視節(jié)目中獲取有效的信息，能夠運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行自由交流，能夠在會(huì)議和工作的時(shí)候進(jìn)行中英文轉(zhuǎn)換等，這些信息的分析對(duì)于課程設(shè)置是十分必要的。此外，在對(duì)于課程設(shè)置進(jìn)行規(guī)劃的同時(shí)，還應(yīng)該充分里了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，即學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)什么、學(xué)生對(duì)什么感興趣、學(xué)生的知識(shí)體系中還缺少什么等等，學(xué)生所渴望的、需要的、欠缺的正是課程設(shè)置所必須要考慮的。在掌握學(xué)生的目標(biāo)需求的基礎(chǔ)上，著重解決學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)遇到的問(wèn)題或困惑，在運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流時(shí)出現(xiàn)的情況等。高職高專(zhuān)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷面向社會(huì)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的過(guò)程，社會(huì)對(duì)于高職高專(zhuān)的學(xué)生提出了一定的目標(biāo)，學(xué)生在畢業(yè)后要想順利找到工作，就必須盡可能地達(dá)到或接近這個(gè)目標(biāo)。改革開(kāi)放以后，應(yīng)用型的英語(yǔ)人才成為需求的主流，所以高職高專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)改革在遵循學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，還要尊重社會(huì)的需求和學(xué)生的愿望。

3.改革教材內(nèi)容和教學(xué)方法。高職高專(zhuān)英語(yǔ)學(xué)習(xí)是以實(shí)用性為主，所以教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該是學(xué)生以后能夠運(yùn)用的。教材的選用要具有典型性，和時(shí)代相結(jié)合，并突出實(shí)用性和趣味性。高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容大概分為兩部分，一是學(xué)習(xí)哪方面的英語(yǔ)知識(shí)，例如商業(yè)貿(mào)易、旅游、生物等等；二是學(xué)習(xí)什么樣的英語(yǔ)知識(shí)，例如語(yǔ)言技巧、語(yǔ)法、詞匯等等。所以在選擇英語(yǔ)教材時(shí)，應(yīng)該綜合考慮這兩部分的內(nèi)容。在英語(yǔ)教學(xué)方法上，要改變以往的做題、講題、考高分的模式，著重培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、譯的能力。運(yùn)用各種教學(xué)方法，如朗誦、表演、情境模擬等形式，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生大膽說(shuō)的能力和勇氣。

篇6

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)； 教師個(gè)性

中圖分類(lèi)號(hào)：G633．3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2012）04-147-001

語(yǔ)文是其他一切學(xué)科的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教學(xué)必須要有個(gè)性，這是語(yǔ)文教學(xué)最重要同時(shí)也是最一般的要求。語(yǔ)文教學(xué)最本質(zhì)的東西是學(xué)生與語(yǔ)文的內(nèi)在交流，即哲學(xué)家所說(shuō)的“對(duì)話(huà)”，一堂語(yǔ)文課是否成功，主要就是看學(xué)生與語(yǔ)文之間是否發(fā)生了這種內(nèi)在的交流，以及這種交流是否深刻，是否流暢，是否完整。在這個(gè)過(guò)程中，“學(xué)生”與“語(yǔ)文”都是個(gè)性化的、不確定的。在實(shí)踐中，也只有個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)才能打動(dòng)學(xué)生的心靈，才能啟發(fā)學(xué)生的智慧，才能真正完成語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)。

如此看來(lái)，語(yǔ)文教師的個(gè)性既是他的一種人格魅力，又是他教學(xué)素質(zhì)的重要組成部分。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師的個(gè)性應(yīng)包括如下內(nèi)涵：

第一是對(duì)語(yǔ)言文字的獨(dú)特感覺(jué)，即語(yǔ)感。作為一個(gè)語(yǔ)文老師，他的語(yǔ)感是他開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)最重要的前提，也是保證他教學(xué)個(gè)性不可缺少的素質(zhì)條件。從心理語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的目的，就是實(shí)現(xiàn)教師語(yǔ)感向?qū)W生的轉(zhuǎn)移，即把教師的語(yǔ)感轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)感。一個(gè)人的語(yǔ)感是很細(xì)膩、很敏感的，語(yǔ)文老師若能從自己獨(dú)特的語(yǔ)感出發(fā)來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文課的教學(xué)，這堂語(yǔ)文課就有吸引人的地方。

第二是對(duì)人生的獨(dú)特感悟。語(yǔ)感與一個(gè)人對(duì)人生的感悟、生活經(jīng)歷、思想感情是聯(lián)系在一起的，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，世界觀、人生觀不同，對(duì)待人生就會(huì)有不同的感悟。因此，語(yǔ)文教師要有獨(dú)特的人生感悟，就不僅是一種思想素質(zhì)的要求，更是一種對(duì)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)要求。

第三是語(yǔ)言文字方面的特長(zhǎng)。語(yǔ)文教師的教學(xué)個(gè)性中另一重要的方面，就是他在語(yǔ)言文字方面的特長(zhǎng)。有的語(yǔ)文教師特別擅長(zhǎng)朗誦，他的課可以朗誦為主，尤其是一些文學(xué)作品課，只要他朗讀一遍課文，教學(xué)任務(wù)就完成了一半；有的老師擅長(zhǎng)寫(xiě)作，他的作文教學(xué)是和學(xué)生一起寫(xiě)同題作文，給學(xué)生提供示范；有的老師非常喜歡古文，根底扎實(shí)，課堂上如數(shù)家珍，信手拈來(lái)，把本來(lái)很枯燥的古文教得豐腴生動(dòng)；有的教師有音樂(lè)天賦，在一些優(yōu)美古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，他會(huì)以唱來(lái)代替讀。有著某種特長(zhǎng)的語(yǔ)文教師，往往不在語(yǔ)文教學(xué)技巧上兜圈子，他們的課沒(méi)有過(guò)多的環(huán)節(jié)，不設(shè)計(jì)繁瑣的招式，而是直接把學(xué)生領(lǐng)到作品面前，和他們一起來(lái)感受語(yǔ)文之美，語(yǔ)言之妙。

那么，在現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的個(gè)性呢？

首先，教師應(yīng)在借鑒現(xiàn)有教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的個(gè)性、風(fēng)格，充分發(fā)揮能動(dòng)性，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)模式是對(duì)客觀教學(xué)規(guī)律的總結(jié)，教學(xué)個(gè)性則是主觀能動(dòng)的表現(xiàn)，主觀能動(dòng)的發(fā)揮往往推動(dòng)和影響著客觀規(guī)律的變化。

改革開(kāi)放以來(lái)，一些富有革新精神的語(yǔ)文教師為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求，自覺(jué)改革語(yǔ)文教學(xué)，他們結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，借鑒教學(xué)理論，并根據(jù)自身特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的教學(xué)模式。像于漪老師體現(xiàn)著教書(shū)育人，以語(yǔ)言和思維訓(xùn)練為核心的教學(xué)思想，魏書(shū)生先生的“六步課堂自學(xué)法”等，都體現(xiàn)著教學(xué)民主、學(xué)生自治等思想。這些“法”或者說(shuō)“教學(xué)模式”，是他們多年心血的結(jié)晶，帶有個(gè)性化的色彩，的確對(duì)我們的教學(xué)起過(guò)一定的積極作用。一方面我們要肯定它們的積極意義，但另一方面又不能簡(jiǎn)單地照搬照抄，而是應(yīng)該采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)涵的有普遍意義的教學(xué)規(guī)律，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)和實(shí)踐優(yōu)秀教師的科學(xué)教育思想，繼承他們具有個(gè)性特征的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法。要使語(yǔ)文教學(xué)有所進(jìn)步發(fā)展，除此之外，還要結(jié)合自身特點(diǎn)，即要求教師認(rèn)真研究和思考他們的教育教學(xué)思想，在模仿、借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，以形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

其次，教師個(gè)性的發(fā)揮要把握一個(gè)“度”

將教學(xué)模式運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，形成自己的教學(xué)個(gè)性，這需要教師的創(chuàng)造。教學(xué)個(gè)性雖然要求隨課堂充分發(fā)揮，但不是隨心所欲，信馬由韁，不是想怎么教就怎么教，這里面有個(gè)“度”的問(wèn)題。某種程度上可以說(shuō)，個(gè)性化教學(xué)的精髓就在于“度”的把握。

篇7

制作的課件《黑龍江科技學(xué)院基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)》在“第十屆全國(guó)多媒體課件大賽”中榮獲高教理科組一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。本網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)基于省級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心的角度，內(nèi)容涵蓋全部三門(mén)課程。本網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)設(shè)置教學(xué)文件、虛擬實(shí)驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)課堂、教學(xué)指導(dǎo)、學(xué)術(shù)交流、教師隊(duì)伍、課程建設(shè)、素質(zhì)教育、拓展資源和資源下載共計(jì)10個(gè)專(zhuān)欄。我們根據(jù)需要，專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)了適合三門(mén)實(shí)驗(yàn)的考試系統(tǒng)，到目前為止有近6000人次通過(guò)本網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)在線考試。基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)中心每學(xué)年涉及采礦類(lèi)、機(jī)械類(lèi)、土建類(lèi)、電氣類(lèi)、材料類(lèi)等近30個(gè)專(zhuān)業(yè)，3000名學(xué)生，學(xué)生、教師受益面廣、覆蓋面寬、能夠引領(lǐng)我校教育教學(xué)改革更深入地開(kāi)展，具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，拓展了我校的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革空間，提高了整體基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量和水平。

二、以競(jìng)賽為引導(dǎo)，實(shí)施創(chuàng)新教育

實(shí)驗(yàn)室在現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)設(shè)備條件下，于2005年、2007年和2010年舉辦了三屆大學(xué)生力學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)大賽，給大學(xué)生提供了自行組織、設(shè)計(jì)、制作、測(cè)試、分析、論證，全方位工程實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。首先由學(xué)生以小組為單位提供設(shè)計(jì)方案，根據(jù)設(shè)計(jì)方案繪制工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)圖，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)圖上要標(biāo)明結(jié)構(gòu)制作的材料型號(hào)和尺寸大小。最后整個(gè)參賽項(xiàng)目的設(shè)計(jì)方案要以書(shū)面的形式上交到競(jìng)賽組委會(huì)進(jìn)行審核，項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案經(jīng)審定后方可參賽。實(shí)驗(yàn)室提供活動(dòng)場(chǎng)地，學(xué)校提供制作材料。學(xué)生以5～6名一組為單位獨(dú)立完成競(jìng)賽的各項(xiàng)工作，即從工程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、制作、實(shí)驗(yàn)、強(qiáng)度要求來(lái)論證工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性，并提出工程結(jié)構(gòu)的改進(jìn)方案，最后以書(shū)面形式提交項(xiàng)目競(jìng)賽的總體報(bào)告參加答辯。經(jīng)過(guò)答辯委員會(huì)對(duì)每項(xiàng)參賽作品的設(shè)計(jì)、制作、實(shí)驗(yàn)、分析、答辯等綜合質(zhì)量進(jìn)行評(píng)審，評(píng)審內(nèi)容由作品設(shè)計(jì)創(chuàng)新性、作品制作質(zhì)量、測(cè)點(diǎn)分布合理性、加載方案合理性、結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)應(yīng)力分析、結(jié)構(gòu)的改進(jìn)方案、報(bào)告質(zhì)量、答辯質(zhì)量等組成，最終評(píng)定出競(jìng)賽獲獎(jiǎng)等級(jí)。力學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)競(jìng)賽不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生在挫折與失敗的沖擊下的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。努力創(chuàng)造條件，為學(xué)生搭建工程實(shí)踐平臺(tái)，使學(xué)生在工程結(jié)構(gòu)的綜合設(shè)計(jì)、工藝制作、實(shí)驗(yàn)分析、實(shí)驗(yàn)操作、綜合分析與解決問(wèn)題等方面的能力上得到全面鍛煉。競(jìng)賽作品已用于結(jié)構(gòu)應(yīng)力分析實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，為學(xué)院增添了20臺(tái)實(shí)驗(yàn)設(shè)備，節(jié)省教學(xué)設(shè)備經(jīng)費(fèi)l5萬(wàn)元。2010年力學(xué)實(shí)驗(yàn)室教師指導(dǎo)學(xué)生在“首屆黑龍江省大學(xué)生基礎(chǔ)力學(xué)實(shí)驗(yàn)競(jìng)賽”中獲團(tuán)體二等獎(jiǎng)。2011年，力學(xué)實(shí)驗(yàn)室還選擇部分優(yōu)秀學(xué)生開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)特色實(shí)驗(yàn)，如對(duì)松浦大橋、龍塔的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)，以及其他工程設(shè)施中典型建筑物的實(shí)地測(cè)試。根據(jù)學(xué)生能力，選擇優(yōu)秀學(xué)生結(jié)合大學(xué)生素質(zhì)教育活動(dòng)，在創(chuàng)新這個(gè)層次上進(jìn)行教學(xué)改革，使素質(zhì)教育活動(dòng)常態(tài)化。

三、以實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放為平臺(tái)，提升創(chuàng)新教育能力

力學(xué)實(shí)驗(yàn)室實(shí)行“預(yù)約登記”制度，從早上8：30到晚上9：00開(kāi)放，學(xué)生可以根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和時(shí)間“預(yù)約”，同時(shí)提高實(shí)驗(yàn)設(shè)備的利用率，積極為校內(nèi)教師和學(xué)生服務(wù)。力學(xué)實(shí)驗(yàn)室主要結(jié)合各個(gè)專(zhuān)業(yè)的需要，配合學(xué)生做好課程設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)，配合教師搞好科學(xué)研究。例如，為材料學(xué)院的畢業(yè)設(shè)計(jì)做常溫、低溫沖擊試驗(yàn)200多件，為機(jī)械學(xué)院的研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)做彎曲疲勞試驗(yàn)，測(cè)試試件80多件等。力學(xué)實(shí)驗(yàn)室對(duì)安全學(xué)院李鳳儀教師有關(guān)于煤礦回填科研項(xiàng)目的壓塊試樣進(jìn)行了力學(xué)性能測(cè)試，實(shí)驗(yàn)試樣400個(gè)，歷時(shí)3個(gè)月。

四、以開(kāi)展對(duì)外服務(wù)為外延，充實(shí)創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

篇8

一、大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式改革的必要性

1.教學(xué)模式單一。處于當(dāng)代教育發(fā)展環(huán)境下，新課程改革進(jìn)一步深入，高校的教育理念也要進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新：轉(zhuǎn)變以往單純的對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)機(jī)械灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，把精力投入到提升學(xué)生知識(shí)能力的教育過(guò)程中。就大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)而言，科學(xué)創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力是其不可或缺的內(nèi)容。但是在以往的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，單純機(jī)械的驗(yàn)證相關(guān)理論知識(shí)成為高校物理實(shí)驗(yàn)中的主要教學(xué)內(nèi)容，大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式過(guò)于機(jī)械和單調(diào)，學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐動(dòng)手能力難以得到有效提高。并且在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，往往是學(xué)生被動(dòng)接受教師的實(shí)驗(yàn)安排，制定實(shí)驗(yàn)步驟、組織儀器設(shè)備等內(nèi)容都是由教師來(lái)準(zhǔn)備，實(shí)驗(yàn)方法和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的記錄也通常是由老師來(lái)完成，而學(xué)生只是對(duì)教師實(shí)驗(yàn)過(guò)程的一個(gè)機(jī)械模仿。這樣機(jī)械化的教學(xué)模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不利于學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的建立，基于此，改革現(xiàn)有的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力成為物理教學(xué)中的一項(xiàng)迫切任務(wù)。2.教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容落后。傳統(tǒng)的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法是“教師統(tǒng)領(lǐng)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，學(xué)生機(jī)械模仿”，在此過(guò)程中，學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí)，沒(méi)有充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。久而久之，學(xué)生會(huì)對(duì)教師形成一種依賴(lài)心理，在具體的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中“會(huì)看不會(huì)做”，并其怠于思考，使得學(xué)生形成一種模仿的思維定式，難以有所突破。學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性受挫，難以主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，不利于實(shí)踐創(chuàng)新能力的提高。另外，物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容比較落后，沒(méi)有很好的體現(xiàn)學(xué)科之間的共融性。大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容也基本是驗(yàn)證性和測(cè)量的，利用學(xué)生的創(chuàng)新思維，出于學(xué)生自己的創(chuàng)造能力來(lái)設(shè)定的帶有研究性的內(nèi)容相對(duì)匱乏。正是在此基礎(chǔ)上，與國(guó)外培養(yǎng)的物理實(shí)驗(yàn)人才相比，中國(guó)物理知識(shí)方面的人才理論知識(shí)可以很豐富，但是具體到實(shí)踐操作中，卻難以有效的將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，而創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考的能力更是缺乏。

二、大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式改革的優(yōu)化策略

（一）改革物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法

傳統(tǒng)的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法中，采取的是教師灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受的方式。實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程中，教師預(yù)先告知學(xué)生這次的實(shí)驗(yàn)?zāi)康模⑶以诖嘶A(chǔ)上，教師還會(huì)詳細(xì)的為學(xué)生講解實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)步驟、實(shí)驗(yàn)過(guò)程中需要用到的儀器及其使用方法，并且還有相關(guān)的數(shù)據(jù)記錄、數(shù)據(jù)處理等信息。更甚者，有的教師為了使學(xué)生更加明白本次實(shí)驗(yàn)的過(guò)程和步驟，在實(shí)驗(yàn)開(kāi)始之前把整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程在學(xué)生面前演示一遍。在此基礎(chǔ)上，教師在進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)之前就沒(méi)有必要讓學(xué)生對(duì)將要傳授的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，學(xué)生也不需思考，這樣就對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了一定的負(fù)面影響。學(xué)生對(duì)教師的實(shí)驗(yàn)過(guò)程也產(chǎn)生一種依賴(lài)性，在教師做完相關(guān)的實(shí)驗(yàn)后，很多學(xué)生沉溺于教師的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，卻難以理解其中涉及到的科學(xué)原理。也正是因?yàn)榇耍瑢W(xué)生缺乏實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)，沒(méi)有一定的實(shí)驗(yàn)操作經(jīng)驗(yàn)，難以促進(jìn)動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的提升。即使是在具體的物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，教師也是為學(xué)生準(zhǔn)備好一切，學(xué)生也不需要深入思考，只要按照教師給定的步驟加以演示就可以了。這種機(jī)械的實(shí)驗(yàn)過(guò)程嚴(yán)重違背了學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，不利于提高學(xué)生的思維創(chuàng)新能力和實(shí)踐應(yīng)用能力。鑒于此，在具體的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，教師要充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，適應(yīng)現(xiàn)代課程改革的要求，把課堂還給學(xué)生。在此基礎(chǔ)上，教師要改革物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，可以從以下三方面做起：1.打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以“學(xué)生預(yù)習(xí)，自主學(xué)習(xí)”為主，“教師引導(dǎo)”為輔。教師在物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，需要對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器和原理細(xì)致的介紹，牽涉到具體的實(shí)驗(yàn)步驟和測(cè)量方法，教師要利用學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)完；2.將物理實(shí)驗(yàn)課以選課的形式出現(xiàn)。物理實(shí)驗(yàn)課中會(huì)有學(xué)生必做的實(shí)驗(yàn)，除此之外，教師還可以以學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)課的實(shí)際需求為依據(jù)，結(jié)合學(xué)校對(duì)物理實(shí)驗(yàn)課程的安排，在實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上為學(xué)生開(kāi)設(shè)選做實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。既然是選作項(xiàng)目，那么學(xué)生就可以根據(jù)自身的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?lái)自主安排，在自己動(dòng)手的過(guò)程在提升動(dòng)手能力和實(shí)踐操作能力。教師通過(guò)這樣的教學(xué)安排，一方面可以鍛煉學(xué)生的基本實(shí)驗(yàn)技能，另一方面又可以最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，同時(shí)，學(xué)生自覺(jué)發(fā)現(xiàn)和處理相關(guān)問(wèn)題的能力也可以得到進(jìn)一步提升。3.隨著時(shí)代的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的應(yīng)用范圍越來(lái)越廣泛，緊跟時(shí)代腳步，高校物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中也應(yīng)擴(kuò)展計(jì)算機(jī)的應(yīng)用范圍。計(jì)算機(jī)在高校物理實(shí)驗(yàn)中有很高的應(yīng)用價(jià)值，例如利用計(jì)算機(jī)來(lái)操控實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，收集相關(guān)的物理量，快速的將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)記錄下來(lái)等，另外，利用計(jì)算機(jī)實(shí)施擬合分析，制作圖標(biāo)等內(nèi)容也是其應(yīng)用表現(xiàn)。除此之外，教師利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)，進(jìn)行計(jì)算機(jī)管理，也屬于計(jì)算機(jī)在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用范圍。當(dāng)然，計(jì)算機(jī)在物理實(shí)驗(yàn)中只是一種輔手段，它的應(yīng)用可以方便物理實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，促使學(xué)生加深對(duì)物理原理的理解以及對(duì)實(shí)驗(yàn)方法的掌握，在物理實(shí)踐中的應(yīng)用仍是十分必要的。

（二）創(chuàng)新物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容

就現(xiàn)在很多大學(xué)開(kāi)設(shè)的物理實(shí)驗(yàn)課程而言，驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)是其最主要的表現(xiàn)內(nèi)容。而相對(duì)應(yīng)的，以學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要為基礎(chǔ)，集科學(xué)性和設(shè)計(jì)性為一體的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容則比較少。基于現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，這樣的設(shè)置體系會(huì)妨礙高校對(duì)實(shí)踐應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新的發(fā)展空間也被縮小，而學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)也難以提高自己分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在一些高校中，受到學(xué)校生源條件的限制，在具體的物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生和實(shí)驗(yàn)儀器一對(duì)一的現(xiàn)象并不少見(jiàn)。在此發(fā)展條件下，教師通過(guò)引導(dǎo)，使學(xué)生自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，來(lái)進(jìn)一步提高學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐操作能力，同時(shí)也間接的加強(qiáng)了學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。但是在有些高校中，受到學(xué)生人數(shù)的限制，物理實(shí)驗(yàn)課基本上是兩到三個(gè)學(xué)生共同做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這樣的分配會(huì)在一定程度上激發(fā)少數(shù)學(xué)生的惰性思維。因此，他們?cè)谖锢韺?shí)驗(yàn)中只是機(jī)械的記錄相關(guān)數(shù)據(jù)，而沒(méi)有主動(dòng)動(dòng)手和主動(dòng)思考的習(xí)慣，這樣的話(huà)，這些學(xué)生就難以在具體的物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中得到鍛煉，有些學(xué)生甚至對(duì)此感到厭煩。另外，如果高校設(shè)置的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目有限，而其中的學(xué)生人數(shù)卻過(guò)多，那么物理實(shí)驗(yàn)就難以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求，也不能有效做到與物理理論知識(shí)課的同步。鑒于此，高校在開(kāi)設(shè)物理實(shí)驗(yàn)課的時(shí)候，要充分結(jié)合院校學(xué)生的實(shí)際水平和發(fā)展需要，以現(xiàn)有的物理實(shí)驗(yàn)儀器為載體，調(diào)動(dòng)學(xué)院教師的力量，以本院校中的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)為基礎(chǔ)，科學(xué)編寫(xiě)相關(guān)知識(shí)的物理實(shí)驗(yàn)講義，其中涉及到的內(nèi)容要充分體現(xiàn)物理實(shí)驗(yàn)的實(shí)用性，并且在其中詳細(xì)闡明某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)在某些專(zhuān)業(yè)中的應(yīng)用。以此物理講義為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生在做某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，就不會(huì)產(chǎn)生這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)與所學(xué)專(zhuān)業(yè)有何關(guān)系的疑問(wèn)。另外，為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求，迎合現(xiàn)代科技發(fā)展的需要，同時(shí)也為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)實(shí)踐應(yīng)用型人才的需求，高校的物理實(shí)驗(yàn)課程中可適當(dāng)融入一些富于實(shí)踐操作性的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，例如自行車(chē)及鐘表的拆裝等內(nèi)容。社會(huì)在不斷發(fā)展，高校中的物理實(shí)驗(yàn)也要與時(shí)俱進(jìn)，為了進(jìn)一步與社會(huì)科技發(fā)展接軌，高校要根據(jù)自身的實(shí)際發(fā)展情況和學(xué)生對(duì)自身能力的需求，適時(shí)改革物理實(shí)驗(yàn)講義，使得物理實(shí)驗(yàn)講義為學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)參考的同時(shí)，也能跟上時(shí)展的步伐。高校為了加強(qiáng)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的影響力，也可以迎合學(xué)生的對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣，舉辦物理實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)大賽，使得高校學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代科技的發(fā)展。

（三）定量考核與定性考核相結(jié)合

物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，物理實(shí)驗(yàn)的考核體系對(duì)科學(xué)判斷學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰驮u(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)成績(jī)具有重要的影響。物理實(shí)驗(yàn)不同于理論知識(shí)學(xué)科，在它的評(píng)定過(guò)程中，物理實(shí)驗(yàn)成績(jī)占據(jù)重要地位。正是鑒于這種學(xué)科的特殊性，其考核體系才更加需要完備。對(duì)物理實(shí)驗(yàn)成績(jī)進(jìn)行評(píng)定的過(guò)程中，教師往往以實(shí)驗(yàn)報(bào)告的形式來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的考察，但是在具體的操作過(guò)程中，這種考察形式具有一定的弊端，實(shí)驗(yàn)報(bào)告是以紙質(zhì)的形式出現(xiàn)的，教師看到的只是學(xué)生實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，而難以看到學(xué)生實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程。并且在這種考察形式中，即使學(xué)生不做實(shí)驗(yàn)，也可以提交一份完整的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，因?yàn)閷W(xué)生可以抄襲其他學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)實(shí)驗(yàn)記錄。鑒于實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，教師又很難發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)報(bào)告中的這些弊端。因此，教師在實(shí)際的物理實(shí)驗(yàn)評(píng)定過(guò)程中，一定要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)驗(yàn)考核機(jī)制。在此，筆者建議利用定量考核與定性考核相結(jié)合的方式。在具體的考核過(guò)程中，教師要充分考慮到學(xué)生各方面的能力，考察的內(nèi)容不能過(guò)于單一化，學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)方法和技能的掌握，學(xué)生對(duì)待實(shí)驗(yàn)和相關(guān)實(shí)驗(yàn)問(wèn)題的態(tài)度等內(nèi)容都要納入考核體系，教師都要加以科學(xué)化的考察。從一定程度上說(shuō)，這種全方位的考察，也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性的一種激發(fā)，讓學(xué)生充分重視物理實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，也讓他們明白物理實(shí)驗(yàn)考察不只是一種簡(jiǎn)單的成績(jī)判定，更是一種實(shí)踐能力和動(dòng)手能力的考察。同時(shí)，也充分體現(xiàn)了評(píng)定的科學(xué)性和公正性。此外，口試、筆試以及現(xiàn)場(chǎng)操作等方式也可以被應(yīng)用到成績(jī)考核中，為學(xué)生營(yíng)造良好的實(shí)驗(yàn)考核氛圍，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣，力爭(zhēng)考核標(biāo)準(zhǔn)更加科學(xué)，能全方位、公正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)考核。

綜合來(lái)說(shuō)，高校物理實(shí)驗(yàn)不僅能提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，考察學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的運(yùn)用能力，還能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新思維能力。結(jié)合現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)也提出了更高的要求，實(shí)踐應(yīng)用型人才受到社會(huì)的普遍關(guān)注。而高校中的物理實(shí)驗(yàn)則著重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和觀察能力，迎合了社會(huì)對(duì)人才的需求趨勢(shì)。在此基礎(chǔ)上，高校要進(jìn)一步適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，明確大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，從物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法、物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容和物理成績(jī)考核體系三方面來(lái)改革大學(xué)的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，在此基礎(chǔ)上有效促進(jìn)大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率的提高。

作者:薛禹 單位:北華大學(xué)物理學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]朱婷,王春霞,韓財(cái)寶.獨(dú)立院校大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式改革初探[J].物理與工程,2014(S2).

篇9

[關(guān)鍵詞]教育技術(shù)；數(shù)學(xué)CAI；改革

一、課題研究背景、目的與依據(jù)

（一）背景與目的

21世紀(jì)，人類(lèi)面臨著文明史上的又一次大飛躍--由工業(yè)化社會(huì)進(jìn)入到信息化社會(huì)，世界各國(guó)面臨著更為激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才取決于教育。因此，世界各國(guó)對(duì)教育的發(fā)展及信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用都給予前所未有的關(guān)注，并采取措施試圖在未來(lái)的信息社會(huì)中讓教育走在前列，以便在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。面對(duì)這種形勢(shì)，陳至立部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)指出："要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位及其應(yīng)用的必要性和緊迫性，充分認(rèn)識(shí)應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求，是教育改革和發(fā)展的需要。"呂福源副部長(zhǎng)也在多次講話(huà)中強(qiáng)調(diào)要把現(xiàn)代教育技術(shù)與各學(xué)科整合作為深化教育改革的"突破口"。因此，探索如何應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)深化教育改革，是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)十分緊迫而又重要的課題。

從我國(guó)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，依然大多采用傳統(tǒng)方式教學(xué)，其存在的突出問(wèn)題：一是課堂教學(xué)效率低，對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)不夠；二是缺乏理想的教學(xué)媒體，使某些概念難以描述清楚；三是無(wú)法及時(shí)反饋，難以實(shí)現(xiàn)因材施教；四是重教輕學(xué)，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因而，科學(xué)地運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體，促進(jìn)教學(xué)整體優(yōu)化，改革傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式，是深化教育改革的需要，也是擺在我們面前的迫切任務(wù)。本課題實(shí)驗(yàn)旨在探索科學(xué)地應(yīng)用數(shù)學(xué)CAI的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，改善數(shù)學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)能力，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量的方法和模式，以便更好地指導(dǎo)今后的教學(xué)實(shí)踐。

（二）實(shí)驗(yàn)依據(jù)

1、傳播學(xué)理論。按照傳播學(xué)理論，教學(xué)過(guò)程也是一種傳播現(xiàn)象，一切用于教學(xué)的傳播媒介，都必須從傳播的有效性出發(fā)，選擇適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ剐畔⒔邮照咭子诮邮芎皖I(lǐng)會(huì)。傳播學(xué)的有效性理論對(duì)于我們研究計(jì)算機(jī)或計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為傳播信息的媒體在教師和學(xué)生之間傳遞教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量、速度和有效性具有非常重要的指導(dǎo)意義。

2、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為，知識(shí)不能從一個(gè)人遷移另一個(gè)人，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)背景下，借助他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)建構(gòu)意義的方式而獲得。網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)環(huán)境使本理論的實(shí)施成為可能。

3、數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)教學(xué)的核心是培養(yǎng)思維能力，包括思維的發(fā)散性、深刻性、批判性、靈活性等。CAI以其到交互性強(qiáng)、運(yùn)算速度快、圖文音象并茂、及時(shí)反饋結(jié)果等優(yōu)勢(shì)為學(xué)生提供了發(fā)展自我思維能力的空間。

4、21世紀(jì)對(duì)人才的要求。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出："教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才"。為了能應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn)并適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，要求學(xué)校培養(yǎng)的應(yīng)當(dāng)是具有更多發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維，即應(yīng)當(dāng)是具有高度創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才，而不應(yīng)當(dāng)是不善于創(chuàng)新也不敢于創(chuàng)新的知識(shí)型人才。

二、實(shí)驗(yàn)方法、原則與內(nèi)容

（一）實(shí)驗(yàn)方法

1、實(shí)驗(yàn)對(duì)象：本實(shí)驗(yàn)選擇福州屏東中學(xué)初二（3）班為實(shí)驗(yàn)班，初二（6）班為對(duì)比班，兩班人數(shù)分別為53人和54人，其數(shù)學(xué)前測(cè)成績(jī)見(jiàn)附表1～3。

2、教學(xué)方法：實(shí)驗(yàn)班采用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，對(duì)比班采用傳統(tǒng)媒體教學(xué)。

3、實(shí)驗(yàn)變量及其控制：(1)自變量：教學(xué)媒體的運(yùn)用方法。(2)因變量：學(xué)期末兩班學(xué)生接受同一份測(cè)驗(yàn)的成績(jī)。（3）干擾變量的控制：實(shí)驗(yàn)班與對(duì)比班學(xué)生數(shù)量、基礎(chǔ)、師資力量基本相當(dāng)，教材、課時(shí)、作業(yè)、測(cè)試內(nèi)容、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)完全相同；在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，不讓學(xué)生知道在參加實(shí)驗(yàn)。

4、數(shù)據(jù)分析處理：本實(shí)驗(yàn)采用準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的不相等實(shí)驗(yàn)組與控制組前測(cè)后測(cè)設(shè)計(jì)，并采用獨(dú)立樣本的Z檢驗(yàn)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

（二）實(shí)驗(yàn)的教學(xué)工作原則

根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論、數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和本實(shí)驗(yàn)要求，在實(shí)驗(yàn)中我們堅(jiān)持以下三大教學(xué)原則：一是效率原則。CAI的目標(biāo)是解決傳統(tǒng)教學(xué)所面臨的低效問(wèn)題。因此，必須在教學(xué)時(shí)間、精力，費(fèi)用投入相對(duì)恒定的情況下，追求最好的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果；二是與傳統(tǒng)教學(xué)媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則。計(jì)算機(jī)具有交互性強(qiáng)、運(yùn)算速度快、圖文音象并茂、及時(shí)反饋結(jié)果等優(yōu)勢(shì)，但并非所有的教學(xué)內(nèi)容都要用計(jì)算機(jī)，有的內(nèi)容用傳統(tǒng)教學(xué)手段能很好解決，就不必采用計(jì)算機(jī)處理，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用CAI的優(yōu)勢(shì)克服傳統(tǒng)教學(xué)媒體的不足，實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)與傳統(tǒng)教學(xué)媒體的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；三是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計(jì)原則。數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的意義和價(jià)值進(jìn)行合作性建構(gòu)的過(guò)程，學(xué)生是認(rèn)知的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，教師是學(xué)生建構(gòu)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，組織者、引導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，必須按照這個(gè)原則來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

（三）實(shí)驗(yàn)內(nèi)容

在教學(xué)中以《幾何畫(huà)板》為基本軟件，并教會(huì)學(xué)生使用，教師講課時(shí)可采用現(xiàn)有的工具軟件（如Word,Powrrpoint等）作為輔助軟件，把計(jì)算機(jī)技術(shù)融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中--就象使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢。根據(jù)現(xiàn)代教育理論及課題實(shí)驗(yàn)的目的，我們構(gòu)建了數(shù)學(xué)CAI的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，其過(guò)程如下圖所示。其各環(huán)節(jié)的基本含義和內(nèi)容是：

1、創(chuàng)設(shè)情景：良好的問(wèn)題情景，可以激發(fā)學(xué)生的思維興趣，有效地激發(fā)聯(lián)想，喚醒長(zhǎng)期記憶中有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或表象，為掌握新知識(shí)創(chuàng)造一個(gè)最佳的心理和認(rèn)知環(huán)境。其方法和途徑是：（1）在教學(xué)過(guò)程一開(kāi)始，提出對(duì)一節(jié)課起關(guān)鍵作用的、富有挑戰(zhàn)性的、能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題，以喚起學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)新課題的認(rèn)知沖突，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。（2）圍繞教學(xué)內(nèi)容的引入、遞進(jìn)、深化，充分利用多媒體計(jì)算機(jī)創(chuàng)設(shè)能啟迪學(xué)生思維的教學(xué)情境。（3）圍繞教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接、轉(zhuǎn)折延伸，創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生思考和情緒激動(dòng)的教學(xué)情境。

2、引導(dǎo)探究：數(shù)學(xué)學(xué)科的高度抽象、形式化的特點(diǎn)，決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，要真正地理解并掌握數(shù)學(xué)，進(jìn)而領(lǐng)悟數(shù)學(xué)中的精神和思想方法，必須要經(jīng)歷一個(gè)"再創(chuàng)造"的過(guò)程。CAI為學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)營(yíng)造了一個(gè)理想的環(huán)境，在數(shù)學(xué)CAI課上，學(xué)生可以觀看教師演示或通過(guò)自己的動(dòng)手操作，從動(dòng)態(tài)中觀察、探索、歸納，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，得出結(jié)論，實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。這對(duì)發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)是大有裨益的。

3、組織交流：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要交流，這是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅需要聽(tīng)，而且更需要自己做和說(shuō)，有機(jī)會(huì)探究觀察，交流數(shù)學(xué)概念或原理的形成過(guò)程和答案。一堂好的數(shù)學(xué)課，應(yīng)該是在教師的組織下全體學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程的課，是師生之間、生生之間通過(guò)討論、交流而取得對(duì)知識(shí)本質(zhì)共識(shí)的課。這樣的課堂上，學(xué)生的思維處于高度運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，知識(shí)便在教師指導(dǎo)下，通過(guò)交流反饋，學(xué)生自己主動(dòng)建構(gòu)方式而獲得。

4、變式訓(xùn)練：學(xué)生在探究、交流中獲得的初步概念與技能，只有通過(guò)深化和熟練，才能切實(shí)掌握和應(yīng)用，變式訓(xùn)練就是使之深化、熟練的基本環(huán)節(jié)。通過(guò)變式訓(xùn)練一是有助于排除非本質(zhì)特性的干擾、容易混淆情況的干擾和復(fù)雜圖形背景的干擾，同時(shí)還可提高新舊知識(shí)的可分辨性；二是擴(kuò)大了概念、公式、定理、法則應(yīng)用的范圍，有助于提高學(xué)生的概括能力；三是擺脫了"示范--模仿--練習(xí)"的習(xí)題訓(xùn)練單一模式，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、靈活轉(zhuǎn)換、舉一反三的能力，促進(jìn)發(fā)散性思維的發(fā)展。

5、歸納小結(jié)：本環(huán)節(jié)是對(duì)已經(jīng)得到的新知識(shí)或概念進(jìn)行進(jìn)一步的疏理、概括、歸納和強(qiáng)化。即通過(guò)必要的講解或設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)獲得的新知識(shí)和新技能適時(shí)歸納出帶有一般性的結(jié)論，使其納入學(xué)生原有的知識(shí)系統(tǒng)，或?qū)υ兄R(shí)系統(tǒng)進(jìn)行改造、擴(kuò)充、提高，使之包容它們，從而構(gòu)建更高層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6、反饋調(diào)節(jié)：在現(xiàn)代教育技術(shù)支持下，反饋調(diào)節(jié)可以?xún)煞矫孢M(jìn)行，一是教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)觀察、提問(wèn)、課堂巡視、課內(nèi)練習(xí)等途徑及時(shí)了解和評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，有針對(duì)性地進(jìn)行答疑和講解。二是學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教室的人機(jī)交互，立即反饋可以及時(shí)了解自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況，自我或在教師的指導(dǎo)下糾正偏差，彌補(bǔ)知識(shí)缺陷，提高學(xué)習(xí)效果。

（四）實(shí)驗(yàn)結(jié)果

1、提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)。附表1～7直觀地反映了本實(shí)驗(yàn)前后學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的變化情況。這兩個(gè)班在前測(cè)成績(jī)相近的情況情況下，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，實(shí)驗(yàn)班的優(yōu)秀率比對(duì)比班提高了23.2個(gè)百分點(diǎn)，表6表示兩班后測(cè)分?jǐn)?shù)差異顯著性檢驗(yàn)的結(jié)果，兩班的平均分?jǐn)?shù)相差7.73分，計(jì)算Z=3.14，P<0.01，說(shuō)明實(shí)驗(yàn)班和對(duì)比班在測(cè)驗(yàn)的平均成績(jī)上存在顯著差異，實(shí)驗(yàn)班的成績(jī)明顯高于對(duì)比班。從表中還可以看到實(shí)驗(yàn)班的標(biāo)準(zhǔn)差明顯小于對(duì)比班，這說(shuō)明實(shí)驗(yàn)班的整體水平有所提高，成績(jī)分布相對(duì)集中，處于較好的穩(wěn)定狀態(tài)。而對(duì)比班有兩極分化的趨勢(shì)，屬于不均衡發(fā)展。表3和表7是實(shí)驗(yàn)班與對(duì)比班前、后測(cè)標(biāo)準(zhǔn)分比較分布圖，從圖中可以看出，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)不僅與對(duì)比班相比有顯著提高，而且與年級(jí)平均成績(jī)相比也有顯著提高。

2、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合應(yīng)用計(jì)算機(jī)與數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。實(shí)驗(yàn)班學(xué)生不僅數(shù)學(xué)成績(jī)有了顯著提高，而且計(jì)算機(jī)操作水平、應(yīng)用意識(shí)有很大的提高，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合應(yīng)用計(jì)算機(jī)與數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在校第四屆科技文化節(jié)中，我組織班級(jí)同學(xué)利用"幾何畫(huà)板"和"PowerPoint"軟件，自選課題制作課件并展示。陸娜等同學(xué)的"用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，特殊化的手段，復(fù)習(xí)四邊形"，以新的視角，創(chuàng)造性地對(duì)四邊形的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組，潘仲賢等同學(xué)的"菱形的畫(huà)法"，綜合應(yīng)用"幾何畫(huà)板"及幾何的有關(guān)知識(shí)總結(jié)出菱形的六種畫(huà)法，陳耀斌同學(xué)的"多邊形內(nèi)角和定理證明"，利用幾何畫(huà)板的動(dòng)態(tài)功能得到了多邊形內(nèi)角和定理的四種證法，這些課件均獲得了聽(tīng)課老師好評(píng)。

上述實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明現(xiàn)代教學(xué)媒體對(duì)改進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量起了很大的作用，不但提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。提高了學(xué)生的素質(zhì)。

三、討論與思考

（一）CAI技術(shù)對(duì)教學(xué)效果影響的原因分析

CAI對(duì)教學(xué)過(guò)程的影響是全面而深刻的，概括來(lái)說(shuō)有以下三個(gè)方面：

首先，CAI技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容更加豐富和生動(dòng)。從外在形式上看，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容主要是描述性的文字和補(bǔ)充說(shuō)明性的圖形、圖表，而多媒體信息符號(hào)不僅有文字，還包含圖形、動(dòng)畫(huà)、圖象、聲音、視頻等其他媒體信息，形成一種多媒體信息形態(tài)的結(jié)合體，具有表現(xiàn)形式豐富、生動(dòng)的特點(diǎn)；從內(nèi)在結(jié)構(gòu)上看，傳統(tǒng)的文字教材及其輔導(dǎo)材料都是以線性結(jié)構(gòu)來(lái)組織學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，順序性很強(qiáng)，學(xué)生一般只能在教師的教授下獲得知識(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)教師的依賴(lài)性較大。而多媒體教材是按照人腦的聯(lián)想思維方式，用網(wǎng)狀非線性結(jié)構(gòu)組織管理信息的，其基本結(jié)構(gòu)由節(jié)點(diǎn)和鏈組成。節(jié)點(diǎn)表示教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)內(nèi)容可以是文本、語(yǔ)音、圖形、動(dòng)畫(huà)、圖像或一段活動(dòng)影像，節(jié)點(diǎn)大小可以是一個(gè)窗口，也可以是一幀或若干幀所包含的數(shù)據(jù)，鏈?zhǔn)侵R(shí)點(diǎn)之間的層級(jí)邏輯關(guān)系，這種非線性結(jié)構(gòu)有利于學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)散思維，聯(lián)想原有的知識(shí)，獲得新知識(shí)。

其次，CAI技術(shù)使教學(xué)組織形式更加多樣和靈活。CAI打破了傳統(tǒng)的以教師為中心的班級(jí)授課的單一形式，教師可以用大屏幕或網(wǎng)絡(luò)的廣播功能完成班級(jí)集體授課，也可讓學(xué)生自己動(dòng)手操作電腦，每一臺(tái)電腦相當(dāng)于一位助教，學(xué)生可根據(jù)自己的情況控制學(xué)習(xí)進(jìn)度，教師通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的操作與學(xué)生交流，或通過(guò)巡回輔導(dǎo)可以更準(zhǔn)確地把握每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，面對(duì)面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助，使得以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)模式以及個(gè)別化教學(xué)得以真正實(shí)現(xiàn)。

第三，CAI技術(shù)使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)和積極。體現(xiàn)在：一是有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。計(jì)算機(jī)引入數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由"聽(tīng)講"、"記筆記"更多地變?yōu)橛^察、實(shí)驗(yàn)和主動(dòng)地思考，有利于發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位；二是有利于知識(shí)的獲取與保持。大量的實(shí)驗(yàn)證實(shí)：人類(lèi)接受外界信息時(shí)以視覺(jué)獲取的信息量最大，占83%，聽(tīng)覺(jué)次之，占11%，多媒體技術(shù)既能看得見(jiàn)，又能聽(tīng)得見(jiàn)，還能用手操作。這樣通過(guò)多種感官的刺激所獲取的信息量，比單一地聽(tīng)講強(qiáng)得多，而且還非常有利于知識(shí)的保持；三是有利于提供高質(zhì)量的及時(shí)反饋。研究表明，學(xué)生記憶的半衰期一般為24小時(shí)，因而教學(xué)信息反饋的及時(shí)與否，對(duì)教學(xué)效果有很大影響。利用CAI交互性強(qiáng)的特點(diǎn)，學(xué)生的練習(xí)和作業(yè)可直接在計(jì)算機(jī)上操作完成，并得到及時(shí)反饋，使學(xué)生正確的結(jié)果得以強(qiáng)化，錯(cuò)誤之處得以及時(shí)矯正。

（二）開(kāi)展數(shù)學(xué)CAI應(yīng)避免的誤區(qū)

首先，應(yīng)用數(shù)學(xué)CAI要留足師生活動(dòng)的空間。計(jì)算機(jī)高速處理信息的優(yōu)點(diǎn)，改變了教師作圖、板書(shū)費(fèi)時(shí)，課堂節(jié)奏緩慢的狀態(tài)，增加了教學(xué)容量，提高了教學(xué)效率。但有的老師片面追求這種快節(jié)奏、高效率，把整節(jié)課的所有教學(xué)內(nèi)容和板書(shū)都存儲(chǔ)在電腦中，教師在課堂上動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo)，敲敲鍵盤(pán)，多媒體成了"電子黑板"，教師成了"機(jī)器操作者"，學(xué)生整堂課面對(duì)著屏幕，原先低效的"人灌"，變成了高效的"機(jī)灌"，筆者曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)多媒體公開(kāi)課《橢圓》，從定義的引入到標(biāo)準(zhǔn)方程的推導(dǎo)，整節(jié)課老師沒(méi)寫(xiě)過(guò)一個(gè)字的板書(shū)，所有內(nèi)容全部由屏幕顯示，教學(xué)速度之快連聽(tīng)課的教師都來(lái)不及記聽(tīng)課筆記，很難想象學(xué)生的思路能跟得上，這樣的教學(xué)效果是可想而知的。因此，數(shù)學(xué)CAI教學(xué)應(yīng)注意留留足師生活動(dòng)的空間。

第二，應(yīng)用數(shù)學(xué)CAI要注意選好切入點(diǎn)。CAI有許多傳統(tǒng)教學(xué)媒體無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)：如交互性強(qiáng)、圖文并茂、實(shí)時(shí)計(jì)算、運(yùn)算繪圖迅速準(zhǔn)確等特點(diǎn)和動(dòng)畫(huà)、圖形變換等功能，這些都是傳統(tǒng)教學(xué)手段所無(wú)法企及的。但不顧實(shí)際情況和教學(xué)效果，過(guò)多過(guò)濫地使用計(jì)算機(jī)，，也會(huì)造成一些負(fù)面影響，筆者曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)輔助教學(xué)軟件演示橢圓的畫(huà)法及定義，軟件利用計(jì)算機(jī)繪圖的功能，動(dòng)態(tài)地把橢圓畫(huà)出來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)觀察給出橢圓的定義。雖然生動(dòng)有效，但實(shí)際上老師在數(shù)學(xué)課上帶上一根繩兩個(gè)圖釘，就能非常直觀地畫(huà)出橢圓，并由此很方便地導(dǎo)出橢圓的定義；又如立幾中柱、錐、臺(tái)概念的教學(xué)，用立幾模型也比用CAI更直觀，效果更好。因此，數(shù)學(xué)CAI要注意選好切入點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用CAI的優(yōu)勢(shì)克服傳統(tǒng)教學(xué)媒體的不足，突破難點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量。

第三，應(yīng)用數(shù)學(xué)CAI要注意學(xué)生抽象思維能力的培養(yǎng)。CAI可通過(guò)動(dòng)畫(huà)、過(guò)程演示等手段抽象問(wèn)題具體化，使復(fù)雜的數(shù)學(xué)思維過(guò)程被更好地展現(xiàn)出來(lái)，變得易于理解，從而達(dá)到化難為易的目的，但在教學(xué)過(guò)程中，若只是一味地把一切抽象問(wèn)題都形象化，使學(xué)生輕易得到答案，不利于學(xué)生抽象思維能力的培養(yǎng)。因而教師必須在先進(jìn)的教學(xué)思想指導(dǎo)下，用最佳的教學(xué)策略為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)更富有啟發(fā)性的教學(xué)情境，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與，讓他們?nèi)ニ伎肌l(fā)現(xiàn)、探索，促進(jìn)學(xué)生形象思維與抽象思維能力的同步發(fā)展。

第四，應(yīng)用數(shù)學(xué)CAI切忌盲目追求"多媒體"功能。開(kāi)展數(shù)學(xué)CAI切忌立足于現(xiàn)代教學(xué)媒體的功能來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，一味地追求視聽(tīng)新異刺激。如有的CAI課，整節(jié)課幾乎充滿(mǎn)了影視畫(huà)面或動(dòng)畫(huà)，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生答對(duì)了，就出現(xiàn)鼓掌聲或來(lái)一段歡快的音樂(lè)，并出現(xiàn)一個(gè)笑嘻嘻的孩子的畫(huà)面，當(dāng)學(xué)生答錯(cuò)了，出現(xiàn)砸碎玻璃杯聲或一串怪叫聲并出現(xiàn)一個(gè)哭泣的孩子的畫(huà)面。這樣做的結(jié)果不僅不能增強(qiáng)教學(xué)效果，反而喧賓奪主，干擾學(xué)生思考，削弱課堂教學(xué)效果。

第五，數(shù)學(xué)CAI應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。目前數(shù)學(xué)CAI中，以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)多，而以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)少，大多數(shù)課件都起著幫助教師講解演示的作用。然而，把計(jì)算機(jī)引入教學(xué)僅僅是用大屏幕顯示出來(lái)是不夠的，還應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)計(jì)算機(jī)"實(shí)驗(yàn)操作發(fā)現(xiàn)規(guī)律提出猜想進(jìn)行證明"，親歷數(shù)學(xué)建構(gòu)過(guò)程，逐步掌握認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)真理的方法，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

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4．顧玲沅等：《青浦實(shí)驗(yàn)啟示錄》.上海教育出版社.1999.10

篇10

從高職學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀看,大學(xué)語(yǔ)文在審美能力的提升、人的性情和人格的塑造方面都具有重要的影響作用。因此,高職大學(xué)語(yǔ)文課程在目前的教學(xué)改革中首先應(yīng)該明確自己的課程定位：“它是高職院校培養(yǎng)學(xué)生綜合能力與全面素質(zhì)的一門(mén)必修課“。通過(guò)高職語(yǔ)文的教學(xué)改革,真正達(dá)到提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和人文素質(zhì)的雙重目的，為學(xué)生就業(yè)服務(wù)。要想使學(xué)生在有限的課時(shí)內(nèi)達(dá)到語(yǔ)文職業(yè)應(yīng)用能力與人文素養(yǎng)的提高。

在教學(xué)內(nèi)容上，我們就要摒棄按照知識(shí)自身邏輯來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)方式，而應(yīng)該以社會(huì)需要以及崗位需求為出發(fā)點(diǎn)來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容，緊緊圍繞自我學(xué)習(xí)能力、團(tuán)體合作能力、解決問(wèn)題能力、革新能力的形成與培養(yǎng)來(lái)選擇課程內(nèi)容；在教學(xué)方法上，要秉著“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的原則，積極探索新的教學(xué)方法，達(dá)到教學(xué)效果的最大化。在教學(xué)考核上，突破傳統(tǒng)考核方式，真正實(shí)現(xiàn)全面評(píng)價(jià)體系，以多元化的方式來(lái)最終體現(xiàn)考核成績(jī)。

以能力為核心、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

“高職院校培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)要“以能力為本位”，一位具有綜合職業(yè)能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，必須具備專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)能力。高職語(yǔ)文課程，就是要通過(guò)語(yǔ)言交際教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生與人交流的能力；通過(guò)小組合作活動(dòng)與語(yǔ)文實(shí)踐，培養(yǎng)和提高學(xué)生解決處理問(wèn)題的能力以及團(tuán)結(jié)合作的能力。根據(jù)課程定位和基于能力培養(yǎng)的目的，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新式革新把整個(gè)教學(xué)內(nèi)容分為三大部分：“文化素養(yǎng)”部分、“職業(yè)素養(yǎng)”部分和“實(shí)踐應(yīng)用”部分。教師將課內(nèi)時(shí)間與課外時(shí)間結(jié)合起來(lái)，開(kāi)設(shè)豐富多彩的選修課，結(jié)合文化講座、社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，以靈活多樣的形式完成語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)。具體安排如下：第一學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，完成“文化素養(yǎng)”部分；第二在教師的指導(dǎo)與安排下，學(xué)生通過(guò)參加課堂問(wèn)答、小組討論、傾聽(tīng)文化講座、開(kāi)展課外自讀等形式，完成“職業(yè)素養(yǎng)“部分；第三學(xué)生在語(yǔ)文教師與專(zhuān)業(yè)教師的共同指導(dǎo)下，完成調(diào)查報(bào)告、求職設(shè)計(jì)、情景模擬、主持人比賽等內(nèi)容，完成“實(shí)踐應(yīng)用”部分，最終完成“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)內(nèi)容。

增強(qiáng)實(shí)踐性、創(chuàng)新教學(xué)方法

在教學(xué)中，突出實(shí)踐性，目的在于全面提高學(xué)生的實(shí)踐能力，高職大學(xué)語(yǔ)文授課可以打破單純的課堂授課的模式，而把教學(xué)和學(xué)生生活相結(jié)合，加強(qiáng)實(shí)用性、具體性。比如在母親節(jié)來(lái)臨之際，為母親送上一份節(jié)日祝詞，表達(dá)誠(chéng)摯的感謝母親養(yǎng)育之恩、祝福母親節(jié)日快樂(lè)之心。還比如寫(xiě)一些“自我介紹”“感謝信“等。具體實(shí)施過(guò)程中可以采用案例分析、角色扮演、分組討論、啟發(fā)引導(dǎo)等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效率。語(yǔ)文教師要積極探索職業(yè)情境下的實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)方案，教學(xué)過(guò)程盡量以任務(wù)和問(wèn)題為載體，通過(guò)情境體驗(yàn)、小組討論、案例分析等方法，突出學(xué)生主體，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與，融教、學(xué)、做為一體，培養(yǎng)學(xué)生融入社會(huì)的各方面技能。