國際流媒體在臺灣電視劇發(fā)展的作用

導(dǎo)語：國際流媒體在臺灣電視劇發(fā)展的作用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：臺灣電視劇行業(yè)曾推出過許多經(jīng)典電視劇，但隨著大陸生產(chǎn)力的蓬勃發(fā)展，影視產(chǎn)業(yè)迎來發(fā)展大好機(jī)遇，觀眾的觀看習(xí)慣和審美趣味也隨之轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)臺灣電視劇的收視“神話”在大陸電視劇、日韓劇等沖擊下日益破滅。隨著國際流媒體的不斷發(fā)展，在其資本的加持下，臺灣電視劇的發(fā)展出現(xiàn)了新的契機(jī)。通過采用在線式參與觀察以及半結(jié)構(gòu)式深度訪談法為主要研究方法，與15名大陸觀看國際流媒體“落地”臺灣劇作的用戶及5名海外華人用戶進(jìn)行對話，探究處于不同空間的用戶對于國際流媒體“落地”臺灣的劇作的看法。

關(guān)鍵詞：國際流媒體;臺灣電視劇;深度訪談;發(fā)展契機(jī)

一、引言

隨著人類社會連接度提升，個體與網(wǎng)絡(luò)的深度互聯(lián)，流媒體的出現(xiàn)，打破了用戶長期以來的固定定期的收看習(xí)慣，使得用戶的收看行為呈現(xiàn)一種隨時隨地、深度互動、私密化的特性。在海外，流媒體應(yīng)用一時間成為社會普遍關(guān)注的熱點，其廣泛涉足于網(wǎng)絡(luò)直播、融合新聞生產(chǎn)、遠(yuǎn)程醫(yī)療等領(lǐng)域。NFLX（奈飛）公司、PandoraMeda等國際流媒體公司的發(fā)展勢頭迅猛，在大陸，芒果TV、愛奇藝和優(yōu)酷的發(fā)展前景十分令人看好。這些流媒體平臺從一開始參與電視劇制作，就以內(nèi)容走向和優(yōu)質(zhì)出品為目標(biāo)，立足于臺灣電視劇行業(yè)豐富的制作經(jīng)驗和對受眾口味的精準(zhǔn)體察，電視劇制作上也出現(xiàn)了《想見你》《我們與惡的距離》《誰是受害者》等精品的爆款。通過關(guān)注這些爆紅的臺灣電視劇作品背后的觀看模式、內(nèi)容生產(chǎn)模式、用戶體驗變革等，分析流媒體技術(shù)的傳播發(fā)展為臺劇發(fā)展提供的新思路。（一）研究緣起：新媒體時代下臺劇發(fā)展的媒介語境。從上個世紀(jì)的末期到本世紀(jì)的初期，臺灣的電視劇處在發(fā)展的巔峰時期，尤其是言情偶像劇和家庭倫理劇，從臺灣飄揚到大陸，掀起了一股收視的熱潮，前有如由瓊瑤小說改變而來的《青青河邊草》《一簾幽夢》《婉君》等，繼而是自制的浪漫青春偶像劇《流星花園》《放羊的星星》《王子變青蛙》《星蘋果樂園》等。到了今天，臺灣的電視劇在大陸影響越來越微乎其微，不少臺灣的優(yōu)秀導(dǎo)演、編劇和演員開始轉(zhuǎn)向大陸發(fā)展。臺劇“巔峰時代”落幕的背后，是新技術(shù)作用下的影視行業(yè)版圖的重塑。其中，在網(wǎng)絡(luò)時代成長起來的一代“數(shù)字原住民”（MarcPrensky，2001）對其的變革起到了很大的推動作用，在數(shù)字技術(shù)浸潤下成長的年輕用戶，在精神層次和審美趣味上和上一代迥然不同。他們在新技術(shù)的變革與社交媒體的連接中逐漸長大，日益成為影視文化消費的主導(dǎo)型力量。這一群體相較之前，更為個性、獨特和帶有強(qiáng)烈的“自我意識”，故而其對文化影視的消費習(xí)慣更加不確定性和多元化，從前的那些影視創(chuàng)作思維已經(jīng)明顯不適合他們。臺灣電視劇在這種新浪潮的裹挾下，展現(xiàn)了其發(fā)展后勁不足的一面。以臺灣各大電視臺收視前三的電視劇來看，前三甲跳不出鄉(xiāng)土劇和偶像劇的窠臼。很多臺灣本土的電視劇，都帶有強(qiáng)烈的地域特色，有些甚至加入閩南語對話，有些對話更是基于方言的基礎(chǔ)上才能理解。這讓語言和背后的需要“解碼”的地域文化，成為了近些年來臺灣電視劇進(jìn)行影視傳播時，效果不如人意的重要原因。隨著臺灣電視劇產(chǎn)業(yè)的式微，許多臺灣的優(yōu)質(zhì)演員紛紛轉(zhuǎn)向大陸發(fā)展，與此同時，許多資本的外流，也給臺灣電視劇的發(fā)展造成了極大的打擊，使得許多合拍劇，主導(dǎo)權(quán)也讓渡給大陸的影視制片人。地域因素的受限，使得臺灣的電視劇拍攝只能借助影棚，這也造成了在選題上，只能選擇一些能夠小成本制作的類型，其生產(chǎn)空間無法架構(gòu)起宏大敘事場景的電視劇。同質(zhì)化的內(nèi)容和2021年第3期（總第199期）2021年第三期不夠精美的制作，顯然已經(jīng)難以滿足當(dāng)代觀眾的審美需求。為此，臺灣導(dǎo)演王小棣牽頭，聯(lián)合其他導(dǎo)演和投資人，進(jìn)行了新的嘗試——“植劇場”。“植劇場”第一季共有8部，分別以“愛情成長”“靈異恐怖”等為主題進(jìn)行拍攝，合計52集。盡管“植劇場”的出現(xiàn)吸引了一波目光，可是這種新奇感不能力挽狂瀾，除了《花甲男孩轉(zhuǎn)大人》收視不錯外，其他劇作反應(yīng)平平。不久之后，HBO、Netflix、FOX等國際影視“巨頭們”的到來，讓原本衰頹的臺灣電視劇慢慢恢復(fù)了生機(jī)，雖然尚且不如亞洲其他地區(qū)的市場鼎盛，但在海外資金和配套新模式的加持下，臺劇的作品風(fēng)格發(fā)生了明顯的變化。臺灣的電視劇與HBO、Netflix、FOX等國際影視“巨頭們”的合作，使得臺劇的敘事和蒙太奇風(fēng)格更偏向國際化，傳統(tǒng)的“慢節(jié)奏、長鏡頭”的拍攝手法被拋棄，取而代之的是更加快節(jié)奏的剪輯和隨時閃現(xiàn)的特寫鏡頭，比如奇幻劇《通靈少女》。此外，還出現(xiàn)了《我們與惡的距離》《想見你》《誰是被害者》的爆款精品電視劇，其中2019年末開播的《想見你》相關(guān)話題多次登上微博熱搜，豆瓣打分達(dá)9.2，引起了網(wǎng)友對新環(huán)境下“臺劇復(fù)興”的廣泛討論。事實上，隨著大陸影視內(nèi)容供給力的增強(qiáng)，也出現(xiàn)了劇情注水、劇集冗長和大量植入廣告等問題，例如本文所訪談到的一位臺劇觀看者提到，她喜歡看臺劇而不看大陸劇的一個重要原因就是，臺劇劇集短小，有著明顯的緊湊精簡的優(yōu)勢，平均每部只有6~7集，每集90分鐘。這樣不僅劇情緊湊，還可以讓觀眾在精簡的劇情里高度集中精神，從而感受到電視劇內(nèi)容所帶來的精神享受。臺劇在發(fā)展過程中遇到的新現(xiàn)象新問題，同樣也對大陸影視市場的發(fā)展變革具有啟示性意義。流媒體作為一種流式媒體，通過流式傳輸?shù)姆绞剑瑢⒔?jīng)過處理后的視頻、音頻、文字等以數(shù)據(jù)包的形式傳輸?shù)骄W(wǎng)上，用戶通過打開特定App/網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行自行解壓就可以在設(shè)備上進(jìn)行觀看。[1]本質(zhì)上，流媒體是一種新興的媒體信息傳輸方式，而不是一種新的媒體。以觀看網(wǎng)絡(luò)視頻為例，用戶在采用這種技術(shù)的平臺上，不必等到整個視頻文件全部下載完畢才可觀看，只需要幾秒或者數(shù)十秒的緩存時間就可以在相關(guān)的平臺上進(jìn)行點播和觀看。流媒體“落地”臺劇顛覆了傳統(tǒng)臺劇的生產(chǎn)傳播邏輯，使得傳播者與用戶形成較高的互動層次，在潛移默化中強(qiáng)化對用戶的粘度和情感認(rèn)同、身份認(rèn)同和社會歸屬。（二）研究方法。通過采用在線式參與觀察以及半結(jié)構(gòu)式深度訪談法為主要研究方法，與15名大陸觀看國際流媒體“落地”臺灣劇作的用戶及5名海外華人用戶進(jìn)行對話，探究處于不同空間的用戶對于國際流媒體“落地”臺灣的劇作的看法。訪談15位大陸觀看國際流媒體“落地”臺灣劇作的“粉絲”受眾，通過他們自我闡述關(guān)于接觸新臺劇之后的個人故事，對契合研究主題的訪談內(nèi)容進(jìn)一步提問補(bǔ)充，最終整合成完整的文本。因地域的限制難以實現(xiàn)全部的面對面訪談，因而本研究5名海外華人用戶的深度訪談通過網(wǎng)絡(luò)社交媒介（如微信、QQ、WhatsApp等）完成。本文研究者共20名，均為相關(guān)臺劇的“忠實”粉絲，共整理出20份完整具體的訪談文本，涵蓋觀看新臺劇受眾直接的生命體驗資料。訪談文本包括：訪談他們是怎么觀看臺劇的；他們在觀看臺劇中的感受；他們對劇作最深刻的情節(jié)或者內(nèi)容，如電視劇臺詞、角色行為、觀看時的心理感受；他們對于流媒體播放形式的感受等。這些訪談對象均為90后，平均年齡22歲，學(xué)生群體偏多，男性4名，女性16名。他們均至少有半年以上觀看相關(guān)臺劇的經(jīng)驗，一般情況下平均每周1~2次，每次1~2小時。

二、流媒體傳播視角下的新“臺劇”用戶

下文呈現(xiàn)的訪談資料中，A1-15代表大陸觀看國際流媒體“落地”臺灣劇作的用戶，B1-5代表觀看臺灣新劇作的海外華人用戶。本文立足于所有受訪對象的訪談文本，根據(jù)代表性大小來選擇性呈現(xiàn)。（一）觀看“場景”的顛覆。國際流媒體對于臺劇的發(fā)展，最立竿見影的就是完整的平臺優(yōu)勢。由于流媒體傳播的多樣性，觀眾的觀看行為可在大至十幾寸的電腦小至幾寸的手機(jī)屏幕上完成，這是外在私密空間的延伸。相較于電視觀看環(huán)境，手機(jī)、電腦等新的傳媒媒介顯然更具有私密性[2]，且流媒體無需經(jīng)過下載這一行為，只需打開網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行緩存，不久后就可進(jìn)行即時觀看。人對于手機(jī)的獨自占有性使其可在任何私密環(huán)境中“觀看”。在流媒體技術(shù)發(fā)達(dá)的時代，也給臺劇的平臺投放提供了新的契機(jī)。A1是大陸一所高校本科三年級的學(xué)生，前段時間剛剛追完臺劇《想見你》。她表示：我很小的時候追臺劇，像《放羊的星星》這些，都是去買碟或者看電視。聽到的這些臺劇，要么是朋友推薦比較好看，要么就是愛奇藝這些上面推的，比較好的就是打開愛奇藝、優(yōu)酷這些可以直接觀看，也不用下載這么復(fù)雜，非常方便。現(xiàn)在的話，應(yīng)該很少有人用電視追劇了吧。A2是一個很內(nèi)向的女生，平時喜歡躲在房間里看電視劇和小說。她表示：我認(rèn)為看小說和看劇一樣，是非常私密的事情，除了看到精彩的情節(jié)想主動和一起追劇的人分享外，我還是更享受一個人拿著手機(jī)，默默追劇。A3是一名研究生，24歲。她表示：我平時時間很碎片化，追劇也是有空就看，很少看電視，看手機(jī)居多。現(xiàn)在網(wǎng)上追劇很方便，不用像以前一樣，要到電視機(jī)前定時定點地守著。而且在平臺上也可以花錢提前點播。A4是一所高校本科大二的學(xué)生，她表示：同一個劇的話，就算有電視我也不會用電視看，現(xiàn)在應(yīng)該沒有人用電視追劇了吧，用手機(jī)追劇還能邀請小姐妹一起來，無聊的時候就打開彈幕也很快樂啊。流媒體技術(shù)的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)“觀看”行為的物理空間和社會情境，將電視劇觀看這一“公共空間”下的行為變得更加個性化、私密化，并發(fā)展成為一種放松身心的娛樂方式。“小屏化”的觀看行為貫穿于青年群體的日常生活經(jīng)歷之中，成為不可替代的功能性組成，一方面可以滿足用戶群體突破時空的界限達(dá)到即時接收、即時觀看、即時娛樂的訴求，另一方面流媒體技術(shù)線上連接也使得不同物理空間的用戶產(chǎn)生關(guān)聯(lián)與互動，達(dá)到虛擬性陪伴、溝通的效果。（二）用戶導(dǎo)向強(qiáng)化互動認(rèn)知體驗。從信息接受流程發(fā)力，流媒體平臺兼容了“觀看+互動”這兩大行為，這在電視劇傳播中是非常重要的。這種鼓勵創(chuàng)作與分享的行為，有利于突出特色，兼容消費便利與感受需求。通過觀察和訪談發(fā)現(xiàn)，以觀看新“臺劇”為例，受訪者對相關(guān)臺劇內(nèi)容的接收已然不滿于傳統(tǒng)的劇作“內(nèi)容”接收，脫離于劇作之外，用戶對相關(guān)主演的私人領(lǐng)域也更為關(guān)注。在品牌傳播方面，流媒體技術(shù)平臺擁有規(guī)模化、工業(yè)化的專門媒介部門、人才儲備等內(nèi)容產(chǎn)出資源，能夠建構(gòu)起更多的相關(guān)話題，在流量競爭中奪得更多曝光的機(jī)會。在臺劇《想見你》大結(jié)局播出之際，幾位主演還為觀眾奉上了“彩蛋”，與觀眾建立起一種親密互動的方式，強(qiáng)化了劇作的傳播效果。A5今年24歲，在一所職業(yè)學(xué)校畢業(yè)之后，就出來打工，平時很少出門。最多的時候，會在網(wǎng)上追臺劇。最近她迷上了《想見你》中的男主角許光漢。她會在閑暇時反復(fù)觀看，并在相關(guān)網(wǎng)站的彈幕留言參與討論，同時也會關(guān)注有關(guān)他相關(guān)話題的微博。A6作為一名大學(xué)生，該段時間一直在追臺劇《想見你》，她表示：現(xiàn)在每天基本上都會在微博相關(guān)的超話接著去關(guān)注（相關(guān)話題），有的時候看到有意思的內(nèi)容也會去評論，希望他（許光漢）能拍更多好看的劇，反正我會一直關(guān)注他的。A7是一名應(yīng)屆畢業(yè)生，正在投簡歷找工作，觀看臺劇是她放松的一種方式。她表示：其實在我這個年紀(jì)，說不大也不小，工作、婚姻、生存壓力隨之而來，但我也希望自己能遇到我的“李子維“（《想見你》中許光漢飾演角色），每看一次就覺得青春還在。A8是一名本科三年級的學(xué)生。她表示：臺劇青春片上的質(zhì)量真的沒得說，每一次在手機(jī)屏幕上看到哥哥，就覺得整個人都蕩漾了，感覺他就站在你面前對著你笑，昏暗的生活都被治愈了！流媒體平臺的交融性，使得臺劇作為一個視聽結(jié)合的綜合性文本，能夠帶給觀眾全方位的感官體驗。人的身體作為一個微觀的主我與客我的結(jié)合的話語權(quán)力場所，在“凝視”的身體感官引發(fā)的快感中，人的社會性客我逐漸消失，取而代之的是本我的快樂。技術(shù)的變革帶來的傳播模式的嬗變，更迎合了用戶的體驗，使得臺劇自帶一種幻想與治愈的魔力。“既然欲望從沒有完全走開，個人發(fā)現(xiàn)可以想辦法用各種形式的幻想來‘偽裝’欲望的情感。換句話說，幻想讓個人‘繞過’了法律和禁令。把欲望‘偽裝’為幻想的形式，將不可避免地扭曲并‘隱藏’欲望著的愿望，但這個愿望總是存在，以便讓我們進(jìn)入幻想的敘事。”[3]海納曼認(rèn)為，幻想是人類擁有的一種與困難情境進(jìn)行協(xié)商的一種調(diào)解方式，而通過流媒體傳播的臺劇，貼近用戶的“對話式文本”，能給觀看個體以共鳴并在現(xiàn)實困境中產(chǎn)生一種在幻想中“自我治愈”的力量。（三）敘事方式和話語體系的變革。盡管這些新興的臺劇保留了傳統(tǒng)臺劇中“愛情”的要素，但在敘事的方式和故事構(gòu)建的風(fēng)格上卻大相徑庭。在國際流媒體平臺商業(yè)資本的加持下，其劇作的視野也更加開拓，資金充足的基礎(chǔ)上，可以大膽進(jìn)行創(chuàng)作，利用年輕人追求新奇、刺激感的心理，在內(nèi)容生產(chǎn)和傳播形式上更加現(xiàn)代化、多元化。A9是一所高校本科三年級的學(xué)生，作為一名男生，他很喜歡最近上映的幾部臺劇，如《想見你》《我們與惡的距離》、《誰是被害者》等。他表示：如果這些劇只是講愛情的話，我肯定不會看的，里面的故事有邏輯、推理，比較好玩，加上有些會講到比較現(xiàn)實的社會問題，不幼稚，所以才去看。A10（21歲，本科生）：臺劇不光是講愛情，一些現(xiàn)實題材也拍得很好，我覺得起碼比看“傻白甜”一些大陸偶像劇好吧。我覺得相比之下，一些大陸劇的創(chuàng)作就很臉譜化，好人好到自帶“圣母光環(huán)”，壞人就壞到不行，甚至有些劇情無法直視，至今不太理解這些劇為什么還能有市場。布爾迪厄認(rèn)為“趣味會分類，也會去分類分類者。”[4]在網(wǎng)絡(luò)世界中，追劇群體之間也通過觀看選擇這一行為，作為一種區(qū)隔于其他群體的方式，以彰顯自身的不同之處。臺劇在敘事體裁上的多元化、引入的縫合對現(xiàn)實問題折射與思考的相關(guān)內(nèi)容，契合了年輕觀眾挪用一定文化符號為自己創(chuàng)造意義、身份和自我認(rèn)同的心理需求。隨著社會經(jīng)濟(jì)的巨大變革，人們的價值觀和審美觀隨之發(fā)生變化，在這種社會背景下成長起來的一代數(shù)字青年，對于傳統(tǒng)的電視敘事模式有了更加批判性的認(rèn)識，傳統(tǒng)的臺本風(fēng)格已然不適于他們的審美認(rèn)知。而爆紅的新臺劇，無一例外地都拋棄了這些傳統(tǒng)的元素。這些新臺劇和大陸的電視劇或者網(wǎng)劇相比，一般只有二十多集，精簡緊湊，貼合用戶的收看心理。此外，臺灣地區(qū)在文化作品，尤其是影視作品上更注重以內(nèi)涵打動用戶，以產(chǎn)品的人文價值突破文化背景的差異。在臺詞設(shè)計方面，近些年來，在內(nèi)地大火的臺劇，無外乎都有一個共同特點——其拋棄了傳統(tǒng)臺劇中，過度渲染和煽情的臺本風(fēng)格。煽情是正常的渲染感情，使得故事的情節(jié)和內(nèi)涵更加打動觀眾，但是矯情則是違反常情，虛假造作，令人不適。在訪談中，受訪者也表示十分討厭像傳統(tǒng)臺劇中矯揉造作的臺詞。A12，男，22歲。他表示：女朋友喜歡看，又不能沒有話題，只好也去看看播了啥，對我來說不長，能接受這個長度，再長就沒耐心看了。A14，女，21歲。她表示：因為我看的臺劇不討厭吧，他們說話挺正常的，就不是像之前瓊瑤那種，比較造作的風(fēng)格。很真實的情感。現(xiàn)在比較好的臺劇，都比較真實地打動人，比如《我們與惡的距離》，能給人很多思考的空間。內(nèi)地這種題材很少，基本就是情啊愛啊，看多了就不怎么想看了。A15：說實話，像臺劇十幾、二十來集，在白天學(xué)習(xí)工作很忙的情況下，我最多熬兩三個晚上就能刷完了，也不用浪費我很多時間去追，真的不要太友好。B2，女，22歲。她表示：于我而言，現(xiàn)在大陸劇真的太長了，我的生活節(jié)奏又很快，學(xué)習(xí)和工作時間又非常寶貴，如果要追大陸劇，我就容易停不下來，太長的話我的個人休息時間又被嚴(yán)重壓縮，所以權(quán)衡之下，我會選擇短一點的臺劇。同時也要看到，隨著媒介技術(shù)的發(fā)展，我們進(jìn)入了“地球村”的“脫部落化時代”，互聯(lián)網(wǎng)將不同空間的個體連接起來，人們對于時間有了更加獨特的感受與體驗，即出現(xiàn)“時間焦慮”的現(xiàn)象。人們需要文化影視內(nèi)容來滿足自身的消遣性需求，但機(jī)械鐘表發(fā)明下時間精確到分秒，時間與資本的結(jié)合成為一種商品，賦予人們前所未有的“浪費時間”的心理緊張感。在這樣的背景下，影視生產(chǎn)的時長也成為影響觀眾接收的一個潛在的影響因素，新臺劇自身的特點，無形中契合了人們對于“放松時長”概念的詮釋，因而得到較好的傳播效果。

三、臺灣電視劇在“國際流媒體”趨勢下的發(fā)展路徑

（一）生產(chǎn)內(nèi)容。臺灣地區(qū)的電視劇收看者，已經(jīng)對電視劇保有較高的知悉度，在本土已經(jīng)形成穩(wěn)固愛好受眾社群。可是應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)臺灣本土市場漸趨飽和，要想挽救臺劇的頹唐之勢，就要進(jìn)軍更大的市場。A13：其實最近火到出圈的幾部劇都挺不錯的，我就是希望能做更多優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品出來，因為我已經(jīng)劇荒很久了。優(yōu)質(zhì)的電視劇肯定有市場，你想想，大陸那么多觀眾，現(xiàn)在觀眾也不是那么好糊弄的，作品好不好觀眾心里跟明鏡一樣。當(dāng)下，年輕人已經(jīng)成為了文化消費的主力軍，針對年輕化的個性需求和更高要求的審美，臺劇生產(chǎn)的內(nèi)容和投放的方式應(yīng)基于對當(dāng)下年輕人的觀看和消費行為的充分了解。通過流媒體技術(shù)打破傳統(tǒng)的電視劇收看方式，這也給受眾話語賦權(quán)，處在流媒體技術(shù)網(wǎng)絡(luò)端口的每一個用戶，都可以去觀看臺劇并生產(chǎn)內(nèi)容，這就要求臺劇的內(nèi)容生產(chǎn)，要在保持自身特色的同時、認(rèn)識到文化上存在的“割裂”，在內(nèi)容生產(chǎn)、傳播形式創(chuàng)新和文化價值認(rèn)同三者之間找到一個新的平衡點。B5：現(xiàn)在有很多電視劇可以觀看，一打開手機(jī)基本上都可以收到大陸很多電視劇，我覺得臺劇要發(fā)展，肯定要好好做內(nèi)容，做一些我們想看的內(nèi)容，還有一些觀念，肯定得跟得上時代才行。（二）引進(jìn)資本、培育人才。相較于大陸的影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展，臺灣的影視產(chǎn)業(yè)在品牌傳播層面，其傳播策略更精致，影視制作經(jīng)驗更加豐富成熟，擁有高度專門化、規(guī)范化的專門媒介部門、人才儲備等內(nèi)容產(chǎn)出的模式資源，能夠高效準(zhǔn)確地建構(gòu)起統(tǒng)一有序的影視產(chǎn)業(yè)標(biāo)識與風(fēng)格。在國際流媒體不斷發(fā)展的今天，利用好這個突破口，通過引進(jìn)資本、技術(shù)，加快自身人才的培育和輸出，就能在影視行業(yè)的流量競爭中奪得更多的推薦機(jī)會和曝光先機(jī)，為未來臺劇的發(fā)展提供另一種可能。A11：我覺得主要是人才的培養(yǎng)，像賈靜雯這些就很不錯，但你要進(jìn)一步去細(xì)數(shù)臺灣明星，他們現(xiàn)在很多都轉(zhuǎn)向大陸發(fā)展，沒有這些優(yōu)秀的演員，我覺得臺劇也很難像以前那樣輝煌，因為除了劇情好看之外，也得有觀眾喜歡的演員才行吧。（三）把握文化的溝通。文化是影視作品蘊含的歷史背景和深層次的價值觀，是一個國家/民族長久以來所形成的觀念的體現(xiàn)。[5]影視劇中所展現(xiàn)的不同民族特色，也是其區(qū)別于他者的亮點，但是如果過度的本土化，使得觀眾觀看時不能有效地“解碼”其情節(jié)和方言背后特定的文化涵意，那么認(rèn)知上的區(qū)隔也會影響影視傳播的效果。臺灣電視劇要進(jìn)軍到更廣闊的華語市場，在視野上就要更加廣闊，就要要注重去凸顯中華民族所共有的傳統(tǒng)文化價值和精神內(nèi)涵。因一定的歷史原因，兩岸交流受到阻隔，影視作品作為一定社會現(xiàn)實的折射，也受到了多方面的影響，在一定程度上也影響了臺灣影視的內(nèi)容傳播。在未來，臺灣影視行業(yè)如何適應(yīng)時展趨勢，如何處理好文化傳播與政治的關(guān)系，是臺灣影視發(fā)展的未來規(guī)劃中不可忽視的重要議題。B3是一名成長于大陸南方城市的海外留學(xué)生，她在課外放松時，會關(guān)注華語電視劇，尤其是臺劇。她表示：我本身長在大陸南方，從小也喜歡看臺劇。到海外之后，還是會持續(xù)關(guān)注，剛好如果劇的質(zhì)量不錯，就會繼續(xù)追。在國內(nèi)的時候喜歡看美劇、英劇，到了海外反而追起了華語劇，到了另外一個的文化環(huán)境，才知道自己原來還是非常認(rèn)可中華傳統(tǒng)文化的。B1：有時候真的會非常懷念小時候看的臺灣電視劇，都忍不住有空的時候拿出來回味，覺得爺青回啊，真的，我很期待，我期待臺灣的電視劇能再創(chuàng)造出一些新的東西，不僅僅只是讓以前那些成為回憶的經(jīng)典。（四）發(fā)揮自身的特色。臺灣電視劇的劇集精簡緊湊，以細(xì)膩的文化內(nèi)涵和細(xì)節(jié)的洞察來產(chǎn)生共鳴，但是在新時期的影視劇創(chuàng)作應(yīng)該努力去適應(yīng)當(dāng)今觀眾的審美習(xí)慣，既不能過度商業(yè)化而流于同質(zhì)化，也不能丟失了自身的傳播風(fēng)格特色。利用好國際流媒體的技術(shù)優(yōu)勢，注重培育相關(guān)的影視、美學(xué)、技術(shù)人才，立足于目標(biāo)市場精準(zhǔn)發(fā)力，調(diào)動自身的創(chuàng)作積極性和成熟的運營機(jī)制，不斷去拓寬發(fā)展的可能性。B4：臺灣電視劇有一個特點就是，你一打開就知道這是臺劇，我怎么形容呢，就說給人的感覺和其他的電視劇是不一樣的，怎么形容，那種細(xì)膩的小清新，還有不經(jīng)意流露的臺灣腔，收放自如的節(jié)奏，這些都很容易打動人。A8：我覺得臺灣電視劇不需要過分去模仿別人，做好它自己的特色就好了，它拍愛情片很有自己的一套，那就保持這種臺式小浪漫好了。

四、結(jié)語

新型臺劇的收視熱潮不僅是國際流媒體在數(shù)字媒介時代所帶來的發(fā)展模式的創(chuàng)新，也是對新媒介時代受眾觀看心理的準(zhǔn)確把握。在后疫情時代，流媒體技術(shù)的運用會更加廣泛，流媒體技術(shù)在重塑影視行業(yè)發(fā)展格局的同時，也在改變著每一個個體的生活方式。期待在未來不斷創(chuàng)新的流媒體內(nèi)容和形式，能幫助臺灣電視劇實現(xiàn)“破局復(fù)興”，其在發(fā)展中遇到的現(xiàn)實傳播困境對大陸影視業(yè)也同樣具有思考意義。

注釋：

[1]范俊輝，田斌，陳強(qiáng).流媒體實時傳輸技術(shù)的研究[J].電子科技，2005（12）：42-45.

[2]米甜甜.直播中的“觀看”邏輯——當(dāng)下娛樂平臺的網(wǎng)絡(luò)直播現(xiàn)象分析[J].西部廣播電視，2016，0（16）：8-10.

[3]陶東風(fēng)主編.培文讀本叢書粉絲文化讀本[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009：154.

[4]布爾迪厄.區(qū)隔：趣味判斷的社會批判引言[C].朱國華，譯.陶東風(fēng)，金元浦，高丙中.文化研究[M].北京：中央編譯出版社，2003：10.

[5]王雅妮.臺灣影視在華語文化圈的傳播嬗變[J].東南傳播，2018（6）：13-15.

作者:王雨歡 單位:暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院